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端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇一

痛苦地告别长安。

来到湘江之畔。

蓦然间。

望茫茫橘子遍野。

看沉沉万里楚天。

遥望洞庭烟波浩渺。

闻脚下汨罗水声幽寒。

遥想当年。

三闾大夫屈原。

揣着忧国忧民的那份肝胆。

形容枯槁。

被着长发行吟泽畔。

国破了，家亡了。

那颗滚烫的心也随之破碎了。

不能挽住既倒之狂澜。

只有把自己的魂魄化作一束幽兰。

献给故国破碎的河山。

于是汨罗江为人类写下了一首不朽的诗篇。

于是5月5日就成了一种哀婉而美丽的永远。

洛阳才子贾谊。

伫立在奔腾不息的汨罗江边。

激荡的心胸。

发慷慨万千。

长歌当哭。

悲切中吟出了《吊屈原赋》。

再铸一代骄子的壮烈情怀与对故国的深情眷恋。

20xx多年。

弹指一挥间。

在今天这又一个端午的日子。

也许你只是了看到了龙舟竞渡。

也许你只是闻到了粽子的甘甜。

你是否还能听到“举世皆浊我独清”的声音。

你是否还能感到“众人皆醉我独醒”的震撼。

你是否还能体味“虽九死其犹未悔”的忠贞。

你是否还能读懂“美人”、“香草”深邃的内涵。

屈子沉江给我们的不仅仅是痛楚。

《离骚》给我们的.不仅仅是浪漫。

他为我们留下了永远值得记住的《国殇》。

他让我们永远敢于《九歌》、《天问》。

今天你依然能听到一种声音。

响彻在天地之间。

为大道上下而求索。

那管是路漫漫兮其修远。

屈原给我们留下的是一腔浩然正气。

屈原给我们的是一笔精神的经典。

也许你还沉醉于渔夫的那份潇洒。

沧浪之水清啊。

可以洗我帽子上的红缨。

沧浪之水浊啊。

可以洗我的泥脚。

屈原，就是屈原。

他没有去渔夫的哲理中寻找平安。

他心系的是楚国社稷江山。

在杂草丛生的庙堂之高。

他自己的心灵世界却是纤尘不染。

《橘颂》的旋律就是高尚的宣言。

橘子红了的时候。

那份幽香的绵远。

那份醇静的甘甜。

那份脱俗的灿烂。

他好似从中找到了精神的家园。

不管流放在汉北。

还是流放在沅、湘江畔。

始终没有放弃自己的信念。

他是一位伟大的诗人。

他有的不仅仅是诗情的浪漫。

他更是一位伟大的爱国者。

他心中始终没有懈怠担负大任的铁肩。

一个爱国战士的精神就是这样。

给我们民族的性格打上了深深地烙印。

望湘江东去。

看惊涛拍岸。

往事越千年。

在今天的端午节。

我们依旧在怀念您。

忠贞的志士——-屈原。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇二

发出来。我们喊屈原，屈原。

顺着一阵风的意思，他或许就能听见。

芈为姓，屈为氏，原为字，平为名。

最基本的信息里，我们常常将芈字忽略。

忘掉贵族的身份和血统，剩下的。

统统都叫做忧国忧民。

两千多年来，屈原似乎从未离去。

隔着遥远的时空，我们都忍不住怀念屈原。

与端午无关，与艾草无关，与河流无关。

我们怀念屈原，既怀念他的诗句，也怀念他的风骨。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇三

没有芍药芝兰，

没有湘妃虞舜，

在缠绵交错的水草中，

平躺着一具亘古不朽的躯体，

他生前忧国忧民，

死后激励万人。

一波波江涛，

似乎诉说着他的故事，

一阵阵清风，

好像他的长长的叹息，

一朵朵白莲，

是不是他人格的积淀和释放?

龙舟在健儿有力的双手下飞梭，

貌美的少女从船上扔下玲珑的粽子，

昔日的三闾大夫啊，

你可曾想到今日，

千年以后的今日，

你仍然活着亿万炎黄子孙的心中，

激励着无数的仁人志士，

抛头颅洒热血创造出共和。

昔日的诗人啊，

你是否料到今日，

百代之后的今日，

你浪漫的诗篇仍然光辉灿烂，

诗中的抱负被后人实践，

诗中的情怀为后人惦念。

你的墓志铭不需要累牍长篇，

只需要以一句话悼念：

有的活着他已经死了，

有的人死了他却永远活着。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇四

这千百年来的岁月长河里。

沉淀着你对国家至死不渝的耿耿忠心。

你踏向波涛汹涌的江水。

回首望岸是前途渺然。

转身离去是有辱忠心。

而江里是你以死明志的无奈与决心。

也不知弥留之际你是否看到了国家的曙光。

也不知叩问天地其位安施之时你心中充斥着多少的绝望。

秦兵破楚，报国无门。

就连一江绿水也洗不尽你难言的苦痛与愤懑。

汨罗江岸，风声鹤唳。

汨罗山下，林鸟成群。

哪怕岁月已经蹉跎了千秋万代。

你仰天长叹的汲汲顾影早已永存在后世心际。

你青衫徐徐痛书一篇《天问》。

江水悲歌千古长流。

举世混浊唯你独醒。

字里行间满是故国不再的愤懑不平。

书不完的是流放江南遭人讥讽的幽愁哀恨。

道不完的是祖国落魄君心已逝的痛彻别离。

你泪眼浊浊高歌一曲《离骚》。

长夜哀颤九死无悔。

孤月沧浪唤你赤诚。

呜咽声里尽显忧国忧民的赤子之心。

歌不尽的是朝廷迂腐文人寒酸的意懒心灰。

唱不尽的是腥风血雨烽火台上的国殇悲绪。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇五

曾经多次地想起你：

你的悲戚的面容，

你的文采飞扬的诗句。

你在我心里久久徘徊，

却不敢诉诸文字，

只有眼泪在眼眶里打转，

不敢落下来。

因为那么多巧合，

我多么怕你的悲剧故事。

我俩名字中拥有一个相同的字，

我们拥有一个相同的星座，

拥有相同的爱国爱民的思想，

我们还是老乡。

难道是你化身为龙，

而天地在孕育两千多年后，

让我在人间替你再走一遭。

君生在公元前，

我生在公元后，

穿越了两千年，

我是你的千古红颜。

你的旷世孤独我最懂，

你的横溢诗才我最赏，

你的天马行空我能想象，

只有天人合一的精灵才能与天地同唱。

看见你佩着长剑在汨罗江畔且走且吟，

执着地思考着治国方略和宇宙秘密。

风拂起你的乱发，

被放逐不能报国的悲哀苍老了你的容颜，

命运的坎坷不能阻挡你的激情澎湃。

《天问》问出了你心中的长久疑惑，

《离骚》吟出了你对国家和人民的无限深情，

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

忧国忧民让你泪千行，

千年泪至今闪耀在史册晶莹透亮，

洗涤着世人芜杂的灵魂。

是否唤醒了你沉睡的魂魄，

让你想起了那个久远而让人痛彻心扉的往事。

你的才华和政治抱负被秦国的反间计击碎，

眼睁睁地看着楚国风雨飘摇地走向敌国的怀抱，

你心痛地对着规劝你的渔夫和天地悲吟：

众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。

绝望的你不想看到祖国遭受涂炭，

对这个世界你已别无留恋，

无人能解你的努力、你的理想、你的孤独、你的深刻，

怀着满腔悲愤你纵身一跃，

只让干净的石头和清澈的江水与你为伴。

从此，

你的经典作品名垂了千古，

你的爱国情怀照耀了史册，

你的悲情故事感动了天下苍生。

冰凉的江水流走的是岁月，

带不走的是你温暖高贵的灵魂。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇六

任湿淋淋的风，灌满衣袖。

汨罗横流，带不走一个人的理想和抱负。

艾草渐长，藏不下一个人的泪水和酸楚。

投江，不过是为民请命的另一种形式。

不过是在生命的天平上，增加了又一个砝码。

在那些哀伤的笔下，屈原慢慢地靠近五月。

不论是轻巧的丝帛，还是笨重的竹简。

都足以让一个人的愁怨，变成不休的诗篇。

蘸着绝望写下的每一颗汉字。

都是堂堂正正的汉字，都是忧国忧民的汉字。

这个端午，我们不说包粽子，不说划龙舟。

不妨说说公元前278年，长沙的草木和鱼虾。

说说氤氲的水汽下，船来船往，流水暗涨。

说说瞬间和永恒的悖论——。

屈原在江边消失，又在江边出现。

屈原在江边死去，又在江边重生。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇七

1.青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。（《九歌·东君》）。

2.余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（《九歌·山鬼》）。

3.风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。（《九歌·山鬼》）。

4.春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌·礼魂》）。

5.何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章·抽思》）。

6.心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（《九章·抽思》）。

7.曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（《九章·抽思》）。

8.世溷（hun）浊莫吾知，人心不可谓兮。（《九章·怀沙》）。

9.吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（《九章·涉江》）。

10.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（《九章·涉江》）。

11.苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（《九章·涉江》）。

12.与天地兮同寿，与日月兮齐光。（《九章·涉江》）。

13.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（《渔父》）。

14.朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来！哀江南！（《招魂》）。

15.薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？（《天问》）。

16.杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝（chai）？（《离骚》）。

17.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）。

18.汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）。

19.长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！（《离骚》）。

20.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》）。

21.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。（《离骚》）。

22.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》）。

23.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）。

24.指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）。

25.吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。（《离骚》）。

26.时缤纷其变易兮，又何可以淹留？（《离骚》）。

27.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌·湘夫人》）。

28.沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（《九歌·湘夫人》）。

29.乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。（《九歌·大司命》）。

30.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·少司命》。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇八

《天问》到底问到了什么。

多少个端午节过去了。

却一直得不到满意的答案。

诗人呀。

你带着无尽遗憾绝尘而去。

空留下那不朽的绝响在人世间回荡。

那带看无尽力量的韵律。

伴随着吆喝声倾注在一往无前的龙舟上。

永不屈服的信念。

已然随着诗人的离去广大发扬。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇九

唤着你一身的离骚;。

唤着我一生的期待。

在你纵身的一瞬间，你不在回来，

希望在灿烂中死去;。

留下几页诗文，而我在逐业中寻找你;。

是历史让你活着，是历史让我理解你!

手握长剑，击苍穹，不击苍穹?

脚跨河山，搏不过江山!

无形的心被撕去，

你的灵魂在反抗你的躯体。

渐渐的安静下来，

阵阵的思念剐走你的肉。

淡淡的回想，

那只是意识裹住了切心之痛击荡祖国四壁的回荡。

你在那里，

搜寻着你的肌肤，我的祖国;。

掳走了我的祖国，掳走了我的心;。

心归大海，心归河山;。

宽大的心，宽大的我;。

伴着我的祖国，请我的子孙为我祭奠，

我的心粘满了每处土地。

静静的，只听到你潺潺的哭泣声，

不必悲伤，这是你痛楚的力量，

只有柔弱的笔尖，

告诉你们祖国几千年的声音。

失去了，我的所以存在的表象，

化成肉粽，在你嘴中，

咀爵成你心中的屈原，

那就是你为我立起的墓，

只愿留下我的离骚，

深埋在我的墓下，等你们来挖!

来吧!

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇十

怀念一位诗人最好的方式，是朗诵诗歌。

在山顶、在河边、在旷野里，把心底的声音发出来，

我们喊屈原，屈原，

顺着一阵风的意思，他或许就能听见。

芈为姓，屈为氏，原为字，平为名，

最基本的信息里，我们常常将芈字忽略，

忘掉贵族的身份和血统，剩下的，

统统都叫做忧国忧民。

两千多年来，屈原似乎从未离去，

隔着遥远的时空，我们都忍不住怀念屈原。

与端午无关，与艾草无关，与河流无关，

我们怀念屈原，既怀念他的诗句，也怀念他的风骨。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇十一

浸润在薄霭梦境。

麦花香落田埂。

踏着鸟鸣的清脆。

在幽静的田野觅一支青艾。

远远传来叫卖粽子的声音。

忽然吹过遥远童年。

妈妈用青瓷的碗。

端来竹叶清香的端午。

寥落北国。

看不到龙舟竞渡的汨罗。

匆匆忙忙的奔波声。

踏碎屈大夫一声叹息。

马蹄悠悠。

艾叶的清香愈淡愈远。

在这蒙蒙清晨。

我回忆青瓷碗里粽子的淡然。

鸟鸣淹没粽子的叫卖声。

我独自走在清晨的田头。

寻一支有着清香的野艾。

和一个久已失落的故事。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇十二

把两千多年的时间差，悄悄地忽略掉。

沿着楚国的江水，不妨逆流而上。

让五月的龙舟，穿越两岸猿声和峨眉山月。

让一条河的上游和下游，血浓于水，不分彼此。

吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲，喝雄黄酒……。

跨过不同的阶梯，依然演绎同样的风俗。

在芒种和夏至之间，必须找到天干和地支。

五月初五——戊午月，己酉日，适宜祭祀。

对于端午节，我一直想用一首诗来表达什么。

于是，在诗会前一天大雨的夜晚。

我匆匆写下这些句子，献给江边的屈原。

毫无疑问，这是一名诗人对另一名诗人。

最好的悼念。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇十三

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

这句诗词正是屈原胸怀鸿鹄之志的真实写照，集中体现了他生命不息、斗争不止的坚强信念，深刻表达了他力挽狂澜、富国强兵的政治抱负。

屈原生活于战国时代，一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，系贵族出身，明于治乱，长于辞令，早年曾经深受楚怀王的宠信，官居左徒、三闾大夫等要职。

战国时期，正值七雄争霸、烽火连绵。以国力而论，当时只有秦国和楚国最有可能完成统一大业，尤以前者占有较大优势。在楚国内部，贵族利益集团众多，阶级矛盾突出。面对内忧外患，为了实现楚国的统一大业，屈原并没有就此罢休，而是迎难而上。对内，他积极辅佐怀王变法图强，加强法治，限制贵族特权，举贤授能，发展经济实力。对外，从实际形势出发，他提出符合楚国长远利益的正确方针，坚决主张联齐抗秦。这样一来，使得楚国曾经一度国富兵强而威震诸侯。可是有谁知道，屈原原本一心为国为民，但是由于其内政外交政策的推行，不可避免地触及了楚国腐朽贵族集团的利益，以致后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年（公元前304年），秦相张仪由秦至楚，重金收买靳尚、子兰等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度出兵伐秦，均遭惨败，便派屈原出使齐国，意欲重修旧好。在那期间，张仪又一次由秦至楚，瓦解了齐楚联盟的计划。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底屈服于秦。屈原随即被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，怀王被秦国邀约，相会武关并遭扣留，最终客死他乡。顷襄王即位后，继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南。顷襄王二十一年（公元前278年），秦将白起攻破郢都。面对国破山亡，屈原悲愤难捱，遂跳入汩罗江，以身殉了一生的政治理想。

屈原的一生无疑是悲壮而又伟大的。虽然他在政治上失败了，但是他始终不渝的效忠祖国的爱国热情，坚持不懈的抵御强敌的战斗精神，和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年以来，一直深深受到世人的缅怀、尊崇和爱戴，感召和影响着无数中华儿女。据史料记载，屈原在两次流放中，先后写下了忧国忧民的《离骚》、《九章》、《天问》等不朽诗篇，影响深远。在这些诗歌之中，屈原尖锐地抨击了当时昏庸王室的黑暗和腐败，表达了他对祖国对人民的无限忠贞，流露出自己政治理想不能实现的忧愁苦闷。

据说屈原死后，楚国百姓异常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去进行吊唁。渔夫们自发性的划起船只，在江面上来回打捞他的遗体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地扔进江里，说是要喂饱鱼龙虾蟹，让它们不要去咬他的身体，人们见后争相仿效，并担心饭团为蛟龙所食而想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，最终发展成棕子。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。从此以后，在每年的五月初五这一天，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，人们藉由这种方式来表达对爱国诗人屈原的怀念和崇敬。

两千多年来，端午节从来没有废止过，划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗一直得以延续和传承。时空阻隔，屈原离我们已经实在太遥远了，以至于没有任何印象。屈原留在人们记忆里的，其实已经早就不再是他的音容笑貌，而是他的生平事迹和伟大精神。1953年，在莫斯科举行世界和平大会的世界和平理事会上，与会人员一致决定将屈原列为世界文化名人，号召全世界人民隆重纪念他。屈原的名字，永远的留在了世界人民的心中，他对于后世的影响力，由此略见一斑。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。

不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇十四

向远古飞去。

河水清清。

硕长的身影。

拉近明与暗的距离。

山不出声。

只有碎了的心一寸寸断裂。

水不流动。

惟有国破的悲声哭起。

问苍天生何苦死何惧。

风一缕。

踏波寻渊追长鹤。

消剪烦丝浸明月。

忘却得与失爱与恨。

情与愁喜与乐。

凝化一株百荷一滴碧水一片云霞。

迷茫象云笼雾罩的原野。

我孤独成一棵树。

看不清希望。

看不清星星闪烁。

在无助的人海。

心灵象空洞的夜幕。

被寂寞吞噬记忆。

吞噬生命的知觉。

我想是一座塔。

在艰难面前立一身傲姿。

我想是一溪水。

在无奈之中流一生执着。

宣嚣的城市争吵着他的宣嚣。

多彩的霓虹增添人心的困惑。

在思想的笼子里。

人为什么活着。

寻久远的前世。

有一个灵魂站在那里。

无语。

只拉长再拉长一道清瘦的影子。

点灵魂之烛。

拨亮迷离的眼睛。

原来活着不独为自己。

在人群的苦难里。

用浪漫描天国的瑰丽。

一条溪一座山都在他的血液里。

点灵魂之烛。

拨亮生命的价值。

生不足惜。

死又何惧。

宁可毅然死去。

也不残喘着哭泣。

柔情融一江碧水。

傲骨立一杆不弯的戟。

上下求索。

生命对与人的意义。

你是一盏烛光。

照亮所有不屈的人。

------从生到死。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇十五

是谁以悲悯的`情怀。

书写“苏世独立，横而不流”的洒脱。

是谁慨叹着哀民生之多艰。

把生命献给祖国。

是谁把不朽的名字。

嵌进历史的长河。

啊屈原一个让万世敬仰的传说。

你胸怀大志美政救国。

你理想坚定不惧放逐。

你以死明志投身汩罗。

你虽九死其犹未悔。

把民生的冷暖挂在心窝。

逝去的只是流水。

你的功德永载史册。

汩罗江水记得。

你国觞里的战车。

粽香里流淌着。

你问天的吟哦。

在龙舟荡桨的声中。

你的灵魂在竞渡中复活。

你愤世嫉俗的呐喊。

酿就了雄黄酒里的蹉跎。

你独领风骚。

不屈不阿。

你的光芒。

在暗夜的星空里指引着我们的迷惑。

你伟岸的身躯。

映衬着中华民族的高大巍峨。

你是我们无数个寄托。

你是民族的魂魄。

你教会我们一个永远的主题。

热爱人民热爱祖国。

听，长江黄河。

在奔涌中诉说。

那不息的流水。

哺育了神州大地的婀娜。

看，青山万仞。

是中华民族不屈不挠的性格。

那不朽的诗篇。

在永恒的时空里传播。

你一生的吟唱。

我们万世的和。

共奏一曲交响。

我爱中国。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇十六

汨罗山上，草树萋萋。

这千百年来的岁月长河里。

沉淀着你对国家至死不渝的耿耿忠心。

你踏向波涛汹涌的江水。

回首望岸是前途渺然。

转身离去是有辱忠心。

而江里是你以死明志的无奈与决心。

也不知弥留之际你是否看到了国家的曙光。

也不知叩问天地其位安施之时你心中充斥着多少的绝望。

秦兵破楚，报国无门。

就连一江绿水也洗不尽你难言的苦痛与愤懑。

汨罗江岸，风声鹤唳。

汨罗山下，林鸟成群。

哪怕岁月已经蹉跎了千秋万代。

你仰天长叹的汲汲顾影早已永存在后世心际。

你青衫徐徐痛书一篇《天问》。

江水悲歌千古长流。

举世混浊唯你独醒。

字里行间满是故国不再的愤懑不平。

书不完的是流放江南遭人讥讽的幽愁哀恨。

道不完的是祖国落魄君心已逝的痛彻别离。

你泪眼浊浊高歌一曲《离骚》。

长夜哀颤九死无悔。

孤月沧浪唤你赤诚。

呜咽声里尽显忧国忧民的赤子之心。

歌不尽的是朝廷迂腐文人寒酸的意懒心灰。

唱不尽的是腥风血雨烽火台上的国殇悲绪。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇十七

一树芳华疏叶割伤了楚地的喉咙。

枝干萎成把嶙峋的骨头。

天空疼得抖下了雪一片片聚不成诗河滩边。

你遗落的一枚青果秋日发芽。

冬日开花我在你沉睡的边缘徘徊。

却唤不醒东逝的水汨罗河。

在你坠落的一瞬便抛尽了所有愤懑。

它什么也不说安静地沉着你。

和你的楚国那一钩残月是暗夜压低了你的.眉被迫流离之前。

你把忠贞埋在寂冷却永不干枯的河底把历史。

丢给时光漂洗只携一束含露的菖蒲借着一江春水的醉意你说。

不如归去转过身。

却倚着楚辞的背脊默默守侯晨曦。

李白你用一盅酒浇出半个潋滟的唐。

用一支笔杆舞起诗国绮丽的大梁。

用不羁的眼眸灼伤长夜一身剑气。

刺穿有始无终的时光烟花三月。

撑一叶扁舟划离盛唐的涡心你牵着黄河行走千年向东。

向东却始终触不到太阳。

你可曾后悔何不捞取当年的月光花间一壶酒。

谁能填补缺失的影子。

我也只能背对长安沿一路巴山蜀水。

寻向你最寂寞的诗行。

端午怀念屈原诗歌端午节的思念诗歌篇十八

没有一线希望。

安慰我的忐忑。

我的忐忑是一叶孤舟。

在险恶的风雨里旋转。

没有一支铁锚。

维系我的泪水。

我的泪水是一坛浊酒。

在寒冷的泥淖中微醺。

没有一丝烛光。

温暖我的酸楚。

我的酸楚是一头银发。

在苦涩的秋风里飞舞。

昨天是你的。

今天是我的。

消失在无助的夜空。

我的夜空是一片漆黑。

伸手不见五指的漆黑。

没有一个微笑。

承接我的叹息。

我的叹息是一封家书。

泛黄残破的家书啊。

层层叠叠的每一字。

都浸泡了无尽的离骚。

我的离骚是一柄船桨。

一柄沧桑低沉的桨啊。

在平静的江面上急缓顿挫。

写下一颗心的问候。

我的问候是一抹新绿。

一抹新香扑鼻的绿啊。

在孤寂的荒漠中。

挣扎出春意。

我的春意是一行孤雁。

一行归心似箭的雁啊。

在湛蓝的天空上执着前行。

刻划出一份美好。

我的美好是夜夜长梦。

那玉兔嫦娥的梦啊。

低头是故乡。

我的故乡是一幅画卷。

早也顾盼。

晚也顾盼。

每一眼都是乡愁。

我的乡愁是一缕炊烟。

在寂静的山坳里迷幻。

让我枕着糯香。

沉睡在凄美的端午。

我的端午是一种期盼啊。

梦中是端午。

醒来是端午。