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湖南贺龙故居导游词汇总篇一
嗨!大家好!我是北海市的杨翰霖导游.就叫我杨导游吧!今天我要带大家去的地方是—湖南韶山毛主席故居.
我们的第一站已经到了,那就是毛主席的家—上屋场.这是一栋普普通通的江南农舍,为“一担柴”式的房子,总建筑面积472.92平方米,占地566.5平方米.它座南朝北,背山面水.瞧!屋前荷花塘和南岸塘相毗邻,绿水莹莹,风吹过,荡起缕缕涟漪.向青山远眺,背依翠竹,绿水苍松和翠竹把这栋普通的农舍映衬得生气盎然.
请大家跟随我的脚步来参观第二站—毛泽东铜像.位于韶山毛泽东纪念馆大门前80米处,像区占地5200平方米。毛泽东是我国以前的主席,他带领我们赶走了在我国捣蛋的日本.
接下来我们来到我们的第三站—私塾的旧址—南岸.南岸位于毛泽东故居西侧.藏有《三字经》、《百家姓》、《论语》、《诗经》和《孟子》等儒家经典.
我们的第四站是—毛主席纪念馆.它位于韶山冲引凤山下,坐南朝北.一共有因个展厅,四个展厅专题陈列:《毛泽东遗物展》和《毛泽东一家六烈士》这两个展厅.
今天,我们的旅游结束了,解散!各自带上随身物品,带好孩子,找个韶山宾馆住下.明天八点准时在这集合,明天继续介绍剩下没讲的四个景点.
湖南贺龙故居导游词汇总篇二
鲁迅故居位于绍兴市东昌坊口,在鲁迅纪念馆西侧。1881年9月25日鲁迅就出生在这里,一直生活到18岁去外地读书,以后回故乡任教也基本上居住此地。他卒于1936年。鲁迅是中国文化革命的主将,是近代中国最伟大的文化家、思想家和革命家。在纪念馆西侧是鲁迅故居,纪念馆东侧是三味书屋、鲁迅曾在这里学习了五年。
现鲁迅故居临街的两扇黑漆石库门系原新台门的边门,由鲁迅一家于1913年前后经过修缮独家进出。新台门坐北朝南共六进,有八十余间房子,连后园即百草园在内占地4000平方米,是老台门八世祖周熊占在清朝嘉庆年间购地兴建的。鲁迅曾高祖一房移居新台门,世系绵延,至1918年,周氏房族衰落,才经族人共议把这座屋宇连同屋后的百草园卖给了东邻朱姓。屋宇易主后,原屋大部分拆除重建,但鲁迅家基本被保存了下来。
跨入树荫掩翳的石库门,穿过台门斗,隔一小天井,便是一间普通的泥地平屋,往东走过侧门,绕过拐弯处的石栏水井,沿长廊进内就是当年鲁迅一家的住处。台门易主前后这里均为五间楼房,只是房基和格局稍有改变。1881年农历八月初三辰时,鲁迅就出生在这进房子的西次间楼下,他回故乡任教期间也以西首第一间楼五为卧室。
楼房后有一天井,青石板铺面,天井里种着一株高大的桂树,每到深秋,桂香扑鼻,因而又称桂花明堂。过天井有两间南北向的楼房,前后楼披,花格门窗。东首楼下中间用板壁隔开,前半间称"小堂前",后半间是鲁迅母亲鲁瑞的卧室。西首楼下前半间是鲁迅继祖母蒋氏的房间,后半间是过道。小堂前里方桌、太师椅、条案、茶几仍照原样摆放着,鲁迅孩提时代常到此处看书、习字、画画,他影写的《诗中画》就诞生在这里。一到夏天的晚上,鲁迅总爱躺在桂花树下的小板桌上缠着祖母给他讲"水漫金山"、"猫是老虎的师父"的故事。鲁迅13岁的时候,祖父科场案事发,家道由此中落,由小康附入贫困,他几乎每天从母亲手里接过首饰,跑到恒济当铺把它递到比他高出一倍的柜台上,在侮蔑里接了钱,又到同样高的柜台给久病的父亲去买药。鲁迅在家庭的衰落中看透了世态的卑俗。出过道往北经过走廊,与鲁瑞卧室相隔一个天井,就是鲁迅家的厨房。三眼大灶,一应炊具,仍保持着原样。厨房北首,隔一狭小天井有三间平屋,当年运水的父亲曾在此为周家做一些杂务,还为鲁迅做过竹器玩具。过三间平屋就是百草园了。一篇《从百草园到三味书屋》已道尽了百草园的斑谰色彩、盎然情趣。百草园占地近20xx平方米,有大小两园,南称大园,与西边梁家园子隔一堵1米多高的泥墙。有"无限趣味"的"短短的泥墙根"至今仍留存如故。百草园易主后,北端的小园建了花厅,并向西延伸扩建了假山,南端的池塘边也筑了围墙,但大园仍基本保持着原样。
如今,短墙外的梁家园子已与小园联成一片,有亭子、假山、水池、花草、翠竹、树林、飞鸟,莺啼燕语,草木萋萋,是闲暇休憩的好地方。鲁迅故居这是一幢中式两层楼房。一切陈设均按当时实际情况原样成列。这里可以看到鲁迅家里的客厅(通常用来吃饭和会客的)、卧室、厨房、百草园等。三味书屋是鲁迅少年时代上学的地方,距故居100米左右。书屋系清末绍兴城内有名的私塾。房内正中墙上挂有"三味书屋"的匾额和松鹿图。房柱上有一副对联:"至乐无声唯孝悌,太美有味是读书。"房内摆设有方桌、木椅,是当时原物。在书房的东北角有一张桌面上刻有"早"字的书桌,就是当年鲁迅的。书屋后有小园,为鲁迅及其同学课余游玩之处。新台门是周家多年聚族而居的地方。这里原有的正中大门是六扇黑漆竹门,改建后已不复存在。
新台门整座屋宇是江南特有的那种深宅大院,它是老台门八世祖周熊占(1742-1821)在清朝嘉庆年间购地兴建的,同时建造的还有过桥台门。鲁迅曾高祖一房移居新台门,世系绵延,到了清光绪、宣统年间,整个周氏房族逐渐衰落。1918年,经族人共议将这群屋宇连同屋后的百草园卖给了东邻朱姓。(朱熹后代)
房屋易主后,原屋大部分拆掉重建,但鲁迅家居住的地方主要部分幸得保存。解放以后,人民政府多次拨款整修,已经恢复旧观,原来的家俱也多数找回,并按原样陈列。
湖南贺龙故居导游词汇总篇三
各位团友,欢迎你们参观绍兴鲁迅纪念馆。绍兴是座历史文化名城,自古人杰地灵,群星灿烂,我国现代伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅就是其中一个杰出的代表。鲁迅原名周树人,1881年9月25日诞生于绍兴都昌坊口一个破落的封建士大夫家庭。他7岁启蒙,12岁就读于三味书屋。13岁时,祖父因科场贿赂案下狱,父亲周伯宜因此一病不起,从此家道中落,饱受世态炎凉。鲁迅18岁那年,毅然“走异路,逃异地,去寻求别样的人们”,先后去南京、日本学习。1909年夏回国后,先后在杭州、绍兴、北京、厦门、广州和上海等地从事教学工作和文学创作。1936年10月19日病逝于上海大陆新村寓所,享年56岁。
鲁迅一生有1/3以上的时间是在绍兴度过,他不仅在故乡度过了童年和青少年时代,而且还进行了他初期的教学实践、文学创作和社会革命活动。故乡的生活经历不仅对他的思想发展有很大的影响,同时也是他文学创作的重要源泉。今天我们要踏着这位伟人的足迹,寻访他的故园。
现在我们来到鲁迅先生的出生地——鲁迅故居。鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门西首。周家新台门是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉庆年间,坐北朝南,青瓦粉墙,砖木结构,是一座典型的江南特有的那种深宅大院。1918年经族人共议将这座屋宇连同后面的百草园卖给了东邻朱姓。房屋易主后,原屋大部分已拆除重建,但鲁迅故居的主要部分幸得保存,所以今天我们能有幸看到这原汁原味的鲁迅故居。
这两扇黑油油的石库台门,原系周家新台门的边门,是鲁迅家人出入的地方。
这间普通的泥地平屋是鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。大家都知道,绍兴有“东方威尼斯”之称,因此在一般家庭中都备有水上的交通工具,那两支高大的橹是大船上所用,而那两支小的是乌篷船上用的桨。轿子是陆上交通工具,其中轿杠系鲁迅家原物。
从右侧门进去,穿过长廊,就到了“桂花明堂”。明堂在绍兴俗称天井,这里原来种着两株茂盛的金桂,桂花明堂由此得名。鲁迅小时候夏天经常躺在桂树下的小板桌上乘凉,他的继祖母蒋氏则摇着芭蕉扇一边打扇,一边给小鲁迅猜谜,讲“猫是老虎的师父”、“水漫金山”等故事,使鲁迅从小就受到民间文学的熏陶,为他以后的文学创作提供了丰富的素材。后来,他在《狗·猫·鼠》、《论雷峰塔的倒掉》等文章中均有生动的回忆。
穿过桂花明堂,便来到鲁迅的卧室。1909年夏,鲁迅从日本留学回国后,从杭州回到故乡,先后在绍兴府中学堂和山会初级师范学堂担任教职。这间卧室是当时他在绍任教期间的卧室兼书房。鲁迅常常在这里备课、写作到深夜。他的第一篇文言文小说《怀旧》就在这里写成。卧室里陈列着的铁梨木床是当年的原物。您正浏览的文章由第一'整理,版权归原作者、原出处所有。
穿过石板天井,迎面就是保存完好的鲁迅故居两楼两底。拾阶而上,东首前半间是当年鲁迅家吃饭、会客的主要活动场所,绍兴俗称“小堂前”。鲁迅在绍任教时期,经常在这里接待来访的朋友和学生。客厅的右上角那张皮躺椅是鲁迅父亲用过的。当年鲁迅祖父周福清科场舞弊案发后,鲁迅的父亲被革去秀才身份,此后就一蹶不振,郁郁寡欢,借酒消愁,以至病魔缠身后被庸医所误,年仅36岁就去世。从此鲁迅家也就从小康人家而坠入困顿,经历了这一系列的家庭变故,少年鲁迅饱受世态炎凉和人情冷暖,看到了上层社会的堕落和丑恶,对他的思想产生了极大的影响,从而走上了寻求真理的道路。
与客厅一板之隔是鲁迅母亲的房间。南边那张八脚大床是鲁迅的母亲——鲁瑞睡过的原物。东边这张小床是当年鲁迅的弟弟周建人睡过的床。靠窗桌子上陈列着的是鲁迅母亲做针线活用的物品。鲁迅的母亲鲁瑞是绍兴乡下安桥头人,性格和善而坚毅,以自修达到能够看书的文化水平。鲁迅对他的母亲很佩服,曾经说过:“我的母亲如果年轻二三十岁,也许要成为女英雄呢。”鲁瑞确实是一个很不平凡的母亲,她培养的三个儿子被现代文坛称为“周氏三杰”。
小堂前的西边是鲁迅继祖母蒋氏的卧室。这位继祖母性情开朗,讲话幽默风趣,经常给侄孙辈讲故事、猜谜语,鲁迅对这位继祖母留下了深刻的印象。
湖南贺龙故居导游词汇总篇四
胡雪岩生平的通俗版本介绍:记得在一本有关历史的书籍中提到,说在晚清的历史上,有两位传奇式的人物:一个是政界运移乾坤的曾国藩;一个是在商界长袖善舞的胡雪岩。所以有名言,当官要学曾国藩,经商要学胡雪岩,这句经典的谚语道出了一个洞悉中国传内圣外王之术的名臣曾国藩与一个深谙中国传统智慧权谋的传奇商人的在人们心中,不可拒,不可撼摇的崇高地位。那么,今天就让我来介绍这一位传奇式的人物。
刚刚进来那条石板路,是杭州现存唯一的用青石板铺就的路,叫元宝街,名字很好听,胡雪岩当时在买这块地的时候,这也是原因之一。这个地方据说是元朝的时候存放官银的地方。这幢屋子的围墙一定引起了你的注意。确实它很高有八、九米高,和边上的三层楼的建筑差不多了。各位你要知道在古代这一个等级制度非常严格的时代,你是什么样的身份,能造多少米的围墙都有严苛的规定,要是超越了,这叫逾制,这是要杀头的。这样的例子在古代非常非常的多。你看在王公大臣家门前会有摆石狮子,可是你去乡下看一些平头百姓的门前,就算他再有钱也不会有狮子这样的东西,这叫逾制,不能放。那这样高的围墙意味着什么吗?造这么高的围墙,一是为了防盗,二是显示自己的身份,胡雪岩是二品官。所以他那么在来这个景点之前,相信各位一定对胡雪岩多少有些了解和耳闻。这是中国清末的一位奇人,你在中国的历史长河上找不到类似的一个人,很多人都叫他”红顶商人“。这儿说的,红顶说的是戴着大清朝的官帽,就是说他是朝迁大员,他是二品顶戴三眼花翎的浙江布政使。那”商人“二字,就好理解了,他是个在商场上做生意的人。但他并不是一个普通的生意人,他是一个具有民族气节的生意人,他是一个诚信而具有公信力的生意人,他是一个民众所敬仰,后世的人,人人去要学习的一位商人。整个大清王朝,既有”红顶子“戴,又”黄马褂“穿的商人,恐怕只有胡雪岩一个人。
今天我们来这儿,所看到的这个胡雪岩故居,是他当时耗费巨资所建的一座可算是豪华程度超越了中国历史上任何一幢私人府邸了。具体用了多少钱,已查不到资料了,只知道大概是用了50万两白银。可能各位对这个白银大概值现在的多少钱,大家没有感觉,那么我来给大家算一下,让大家有个理性的感受。中国的货币大概是经过了”实物货币―金属货币―纸币―电子货币“这样几个历史阶段,古代最早是以壳类做为货币的。所以你看但凡和价值有关的字,都是‘贝’字边的,比如赈灾的赈。银子,银元宝这些事物,差不到了唐朝的时候才登上历史的舞台。从唐到清,每个朝代的银子,由于通货膨胀,那价值是不一样的。唐朝的时候由于经济和国力最强盛,因此最值钱。而清朝就相对来说不是那么高价了。据资料表明,在清末的时候,也就是在胡雪岩所经历的道光,咸丰,同治,光绪四个皇帝的时刻,一两银子可以买到一石米。那这所谓的一石米,大概相当于现在的大陆斤一斤。以现在的物价一斤米二元来计的话,一石就相当是二百块钱人民币。胡雪岩在人生最富有的时候,有4千万两白银。4千万两是个什么概念?清朝末年,朝廷收入最好的那一年,扣除那些赔给外国的人的钱以外,大概还有7百万两不到的国家收入。那胡的财产就相对于清政府来说,就六年的国家库存在他老胡一个人手里了。所以称他为富可以敌国,完全不为过。要是以现代的概念来算,4千万两相当是80亿人民币了。这是什么概念?大家上海的东方明珠塔吗?大概可以造十个。所以各位,你可以想想,在古代那个物价的年代,他的财富是多么地庞大。我们现在站在这儿,这是胡家的轿厅。这整个轿厅,五开间,特别宽阔,可以想象当时老胡家来来往往的客人有很多。整个厅全部是用古银古木做成的。在胡雪岩故居的恢复重修的过程中,我们秉承着”修旧如旧“的原则,尽量按照原样来恢复。6千万的维修资金中,2300万是用于当时还住在这儿的居民的拆迁费,另外的钱就是用在这些珍贵的材料上了。维修的依据,无非几个:1,参考当时他的后人还还居住在这儿的百姓。2,他的好友,陈蝶衣,曾用一个叫”大桥式羽“的日本名写过一本叫《胡雪岩外传》书,这书对他家的一些软装饰及修建此屋有非常周祥的介绍。3、根据1920一位杭州建筑专家沈理源的胡雪岩故居平面图。4、同时期的胡家另外一个建筑群,胡庆余堂药号。整个故居的维修,用到的木料非常昂贵,都是一些像南洋杉,中国榉,银杏木,金丝楠木,紫檀,酸枝木要,花梨木棕些珍贵的木料。
这儿停了二顶轿子。胡雪岩自己是二品官,但是皇帝赐他黄马褂,允许他在紫禁城里都可以骑马,但,同为二品官的浙江巡府到他这儿作客,也得落轿下马走进来。因为最里面的一顶,那是胡雪岩母亲的轿子。可这和二品的巡府到访也得下轿有什么关系吗?有。因为慈禧太后的懿旨:曾赏胡太夫人‘正一品夫人’封典。正一品夫人,那比浙江巡府还要大了,所以下轿。轿厅里有五块匾,最中间的一块”勉善成荣“。这是同治十一年时,同治帝爱新爵罗・载淳手书的。意思是说,努力行善,能使自己荣华富贵。这一点,也点出了胡雪岩虽然为商,但却并不只图自己吃饱不管别人。当时战火四起,又连年自然灾害,胡雪岩也捐了不少衣物和银两为百姓渡过难关而出力。这是百姓们爱戴他的原因之一,百姓有难的时候,不忘造富于民。所以后人会记得他。就像这次四川大地震,不少捐巨款的企业,中国政府及百姓,以后一定力挺他们的。所以,要荣华富贵一定要做善事,要积德。
不知道大家注意到了没有,这个善字,少了二点?有人说,这同治帝学他的祖辈康熙乾隆一样,故意少写这二点。不写的原因是,做善事永远没有至尽,要多做,常做,才会有好的业报。又有一说,少左边一点,是勉励他要有善心,少右边一点,是勉励他广结善缘。所以,各位,像这样一位伟大的人也不断在做善事,那何况是我们呢?我们也要多做好事,对带你们来这儿的领队,司机,导游,要友善,对吗?借用佛光山的星云法师的一句话,说好话,做好事,存好心!
入门模型胡家大宅一共占地10.8亩,将近7230个平方米,等会儿我们的游览路线就是由东往西。首先第一部分东部内眷生活区,生活着胡雪岩的姨太太和小孩们,中间为接待办公区,是接待外来客人的,我们现在所处的为轿厅,当时就停主要的交通工具――轿子,给客人停轿落轿的地方,类似现在的私家车库。西部则为大花园,是主人休闲的场所。下面我们来看胡家大宅的模型,胡家大宅有风水上的两个特点,一是门开的特别偏,特别小,我们刚是从这个小偏门进来的。一般古建筑处理手段是把大门开在中轴线上,加上主人又是胡雪岩这样的红顶商人,有钱有权有势,大门大开的气派是完全符合他当时的身份的,但是我们看见大门是又偏又小,其实这是典型的一个杭派石库门,可能说到石库门,大家都想到上海,但是在杭派石库门的处理方法上,是有这一种处理方法就是又偏又小,小门代表了中国人比较内敛的思维方式,不露财不露富,高深的白墙黛瓦,深藏于内的一个特色。同时,这偏小的大门偏的方向是东南方,八卦里最后一个位就是巽(xun)位,在第一个位置乾位的左手边一个位就是巽位,主文曲星旺,预示着运势发达,官运亨通,现在杭州市政府的大门也是这样开的,所以这是传统的一种处理手段,但在西北角这是缺了一个角的,关于这个有个传说,这是胡家的财位,但偏偏在这个财位,原有个小理发铺,老板非常有骨气,没有将这一小块地卖给胡雪岩,但按当时胡雪岩的地位和权势,利用很强硬的手段想拿下来是非常容易的事情,但胡雪岩并没有为难人家,因为胡雪岩本身性格是个非常厚道,以和为贵,和气方能生财,于是就让他留了下来,这也成了胡雪岩命运上的一个破绽,就是因为缺了这一角,破了风水破了财水,因为中国古代人建房子讲究四合的,四四方方,把这四方的风水合到一起才能风声水起,发家致富。
轿厅我们所处的原是胡家的轿厅,这是当年停轿、落轿的。特别要介绍这里的木材,是用银杏木建造而成,因为银杏木生长的非常的缓慢,几乎十年才长1cm,所以这些柱子全是千年以上的树龄,胡雪岩故居被称为”中国第一豪宅“,是因为木料非常的高档,像一会我们会看到红木中的鸡枝木、酸枝木,还有花梨、紫檀、金丝楠木。过了轿厅,看到中轴线上这就是二门,讲的就是大门不出二门不迈,这是江南园林常见的砖雕门楼,上面”修德严贤“这四个字是胡家家训,胡雪岩希望自己的子孙能够既德又贤,德才兼备,可惜这栋豪宅是被胡雪岩去世不久后,子孙以抵债的方式抵押出去的,300万元白银建的,1/30的价格,10万元白银就抵债抵给了当时的一位刑部尚书、协办大学士――文煜,文煜可能没多少人知道,但是他的儿女亲家一说大家都知道了,就是李鸿章。下面我们进入东部内眷生活区。
东部内眷生活区胡雪岩1823年出生,1885年去世,享年62岁,他一生经历的年代是清末最混乱的一个年代,二次鸦片战争,一次太平天国。当时国难当头,混乱的年代,胡雪岩当时从一个非常小的钱庄小伙计成长为红顶商人,主要源于他本身非常的聪明,人缘极好。首先,我们现在到的这个小楼叫融冬院,是当时胡雪岩其中一个姨太太所拥有,她就是居住在这里的,胡雪岩一共有12位姨太太,加上一位正房,一共13位,这是其中一位。接着来到的是花厅,原来胡家吃饭的地方,现在改成了图片陈列室。胡雪岩故居1999年才开始修复,2001年1月20日正式对外开放,虽然修复的时间比较的晚,但是来的政界的要人却非常多,先后一共有13位政治局常委,右边是卸任的,老领导,像***、李鹏、朱f基,左边的为现任的,像吴邦国、李长春、贾庆林等,特别要为大家介绍的是被外界誉为镇馆之宝的是朱f基的题词(放在柜子里的一横幅毛笔字,介绍胡雪岩的生平和概况),是当时夫人、女儿一起陪同过来的,说胡雪岩”财倾半壁“,是说他的财富,当时胡雪岩一个人的固定资产有清朝国库的一半,所以称”财倾半壁“。在清朝最鼎盛的时候,康乾盛世国库年收入一年大概是8000万两白银,而在咸丰、光绪、同治年间,国库年收入一年大概只有2300万两白银,而胡雪岩一个人的固定资产就有4000万两白银,所以称财倾半壁。而”不过十载“,是说胡雪岩52岁搬进豪宅,62岁去世,前前后后也不过只享受了10年时间而已,所以这个人非常具有起伏和传奇色彩,那这里也曾经开拍过一部电视剧就是《红顶商人》,由巍子和曹颖主演。
接着来到怡夏院,融冬、怡夏,四季中的冬夏我们已经看到了,这是以前姨太太们打麻将的地方。我们可以对比一下,刚刚我们看见融冬院是两层建筑,而这个怡夏院是单层建筑,在胡家单层的都不住人的,只是做为休闲、娱乐、吃饭、会客之用。如果两层的,只有二楼才会安排作为卧室,因为杭州地处江南,屋里比较潮湿,像讲究一点的人家都会用二楼作为卧室,更加干燥点。回头看下,拾级而上有个小阳台,当时专门给姨太太们晒太阳的地方,在中国古代人们思维中没有日光浴这个概念的,这是从西方引入的一种风格,向西方人学的,因为当时胡雪岩和外商的关系非常的好,并且来往很多,做生意中就包括出口军火和真丝,所以这个就是当时他从西方学习来的一种建筑风格,这个小阳台保存的还是比较好的。我们现在看到的胡家,基本保持了当年的面貌,除了修整的门框、窗户、玻璃,这些被破坏的相对比较严重,像房子和地基90%都是原来的,规模和以前一样,修复程度在95%以上。
我们来看一下建筑特色,为什么叫怡夏院,因为它三面开门开窗,顶上是隔热、防尘用的叫宣棚又叫卷棚,在当时那个没有空调的年代,这样的建筑风格已经非常凉快了所以被称为怡夏,院中我们可以看见用红色栏杆围起来的一块灰色的石头,这块石头被称为”灵碧石“,被乾隆皇帝封为”天下第一名石“,来自安徽灵碧县盘石山一带的石头,因为它的质地、颜色、声音、形状四美而同时被称为中国四大名石之一,特别要提一下它的声音,我国第一颗卫星”东方红“升上太空的时候,携带过一首歌曲,也叫《东方红》,就是用这种石头敲击出来的,它当时被制成了一种乐器叫做罄,罄竹难书的罄,然后丁丁冬冬敲出来的。在怡夏院门口这一排都是太湖石,太湖石是园林中常见的一种造景艺术,这种堆积方法叫峭壁山,从明代开始就非常流行的一种造景方式,既可以美观墙体又可以加固墙体。过了小桥,右边可见种了浙八味,有温于今、言红锁、杭白菊等,因为胡雪岩开过一家药铺叫胡庆余堂,胡庆余堂国药号,1874年创建,和胡家差不多时间建造的。
现在大家来到这个院子比较开阔,大家可以抬头看墙体上方的灰塑,这些灰塑是用石灰捏制出来的,在石灰里加入了桐油、糯米、黏土之后,手工捏制成行用糯米汁堆上去的,在胡家延绵有百里之长,这种灰塑也被成为堆塑,因为它是堆上去的,这是130多年前的原物,没有经过任何的修复,上面每一副都有传统意义及一些戏曲故事和民间故事。除了灰塑之外我们看下砖雕,这四幅大型的砖雕景窗,除了第2幅上雕刻的草龙是后来修复的,其余都是原来保留下来的,那其余3幅反映的是杭州市井市貌图,极具生活气息,有点类似清明上河图的味道。那修复的2条草龙也是有依据的,是根据居民的老照片修复的,院中还有2棵石榴树也是百年老树,已经有一百多年的历史,因为石榴有多子多福之意。
这个叫鸳鸯厅,是当年胡雪岩其中一个姨太太所拥有的,整个鸳鸯厅面积比较大,所以看的出这位姨太太在胡雪岩心目中地位还是比较高比较受宠的,这么多姨太太中,肯定有比较受宠和比较不受宠的,所以待遇、条件就不一样了,住的房子面积要小点,位置要偏点,那这还不是最受宠的。过了走廊,这是胡雪岩子女住的院子了,被称为清雅堂,清雅堂面阔7间,坐北朝南,当年胡雪岩有19个子女,10个儿子9个女儿,就有一部分住在这里,这栋房子保存的比较完好,部分都是用花梨木雕刻而成。
接着,我们来到的这是整个胡家面积最大的,叫和乐堂,面阔7间,这里被称为胡家的集体宿舍,因为楼上一共住了7位姨太太,楼上是每人一间卧室,楼下是公用的,琴棋书画、休闲娱乐打发时间的地方,为什么叫和乐堂,就是希望大家相处和和乐乐,和睦相处,和乐堂也叫老七间,因为它落成的时间比其他几间都要早。下面,我们来看下胡雪岩的庐山真面目,这一幅大约是他50岁时的画像,这不是他当时画的,这是他的娣孙胡耀光,上海籍的一名著名画家,他是根据他的想象和揣测,以及他见到的一些前辈人物,那这个的可信度还是蛮高的,本身胡雪岩他自己的一些照片、画像没有保留下来,那我们会称他为红顶商人,是因为他的红顶戴,官居二品,布政使贤,相当于我们现在的一个副省长,管民政这一块的省长,但他任的是江西的布政使贤,他并没有去上任,只是一个虚职,因为当时他帮助左宗棠收复了新疆,给左宗棠提供军粮、军火、军饷,所以左宗棠才得以收复新疆,从俄国人手里把这一大块地方拿回来,所以左宗棠力保胡雪岩二品,不仅如此还被朝廷赏穿黄马褂,紫金城骑马,可谓是荣耀一时,那时的商人能够得到如此嘉许,朝廷承认的也只有这一位了,所以才会这样的有名。这是一幅砖雕,鸾凤和鸣图,非常的精美,讲的是夫妻和美、富贵的意思,这个砖是金砖,是产自当时苏州专门制作进贡给皇室用砖的作坊,金砖的成品数量非常少,这种雕刻叫做镂空雕,是砖雕中最难的一种。
来到这个院,发现色泽上不一样,因为它用的都是楠木,楠木又分金丝楠木、香楠、水楠、三种,那这是金丝楠木,在当时的价格是寸木寸金,但今天已经不止了,国家已经明令禁止,而且以私人名义是买不到了,这个楠木厅当年445个平方米的建筑面积,连楼梯、楼板用的也都是金丝楠木,江南有很多的楠木厅,一般只有小部分,肯定只是主要的柱子,个把会选用楠木,号称楠木厅,没有这个来的实在,金丝楠木最好用来做什么?最好用来做棺木,百年不腐,百年不蛀,千年不变型,像慈禧太后、宋庆龄都是用金丝楠木做为棺木来下葬的,那这个楠木厅住过胡雪岩最受宠的一位姨太太,叫卢四夫人,那她并不是四姨太,而是她本姓卢,在家排老四,胡家的财政都是归她保管,抬头墙体上可见非常精美的彩绘,经历了130多年的风吹日晒,人物和色彩还这样的清晰,非常的不容易,也说明了当时工艺的精湛,像我们现在看到的是第3层,里面还有2层,我们猜测可能是胡雪岩或是这位卢四夫人比较挑剔,对前2层画的都不满意,让他们返工了又返工,直到第3层满意了才留了下来,但有一部分还是被破坏了。
(然后走到老七间的`后面)去看下胡家的通讯设施,大率风(telephone):现在我们来到和乐堂的后面,可以看见一条走廊,这是当年下人们走的过道,因为下人是不能往主人前面走的,这是礼仪上规定的,我们可以注意每间房子墙角的地方,这就是大率风(telephone),这是胡雪岩当年从上海请了一批外国人给他装的,这些设备你去军舰、船上可能看到的比较多,上下两层通话,这个怎么通话呢?下面有个按扭,按几下,那接受器下面装的是铃铛,那铃铛就会响,那边就知道你这边有话要讲,然后就用这个话筒来说来听,所以这个并不是用电,而是用铜管来传声,我们在修复的时候,在柱子的内部发现柱子是中空的,有很多的铜丝线和铜管,当时修复的工匠们都是不清楚的,后来请专家给我们研究,根据有本《胡雪岩外传》的书,是大桥室余所写,又叫陈迭仙,大桥室余是他的一个笔名,是为男性,曾经留学日本所以取了这个笔名,他和胡雪岩是同时代的人,据说他认识胡雪岩并来过胡家,所以他写的还是比较到位的,说到这个大率风就是当时胡雪岩喊姨太太比较方便,所以他在自己的卧室装了一台总机,用13根单线来联系这13位夫人。
现在我们来看这有个地窖,是当年胡家藏金藏宝的一个地方,胡家保险库深2米,7.6个平方米,全部用严州青石砌成,鸟浆嵌缝,非常的防潮,当时胡雪岩在这藏的并不是家里经常用的金银财宝而是做为最后的储备金,可能他打算给自己的子孙留一笔钱,怕子孙后代里有顽固子弟、不懂经营的,但是最后他是以破产告终,所以发现的时候已经没有钱财了,全拿出去抵债了,不抵债的话可能会被发配流放,遭到抄家的下场。胡雪岩没有把金库放在自己的卧室或卢四太太卧室,而是放在下人过道里,源于一个逆向思维,最危险的地方就是最安全的地方。接着我们可以看下那个大率风的接受器就在这个下人房,左边就是接受器,下面是两个大铃铛,上面是喇叭,因为下人只有接没有打的资格,所以只有铃铛没有按扭,像这下人房,上下一共只有6间,不是整个胡家只有6个下人,这是当时级别高和最得宠的姨太太贴身的下人才有资格在这里住,旁边2间现在被改做了洗手间,也是景区唯一的洗手间。
接着,我们可以看见这是胡雪岩当年为自己母亲修建的一个佛堂,不过里面的陈设都是我们后期修复的,只有这个房子是我们保留了下来,胡雪岩母亲姓金,嫁入胡家后被冠以夫姓叫胡金氏,享年83岁,但比胡雪岩晚去世1年,他母亲是1886年去世的,所以对胡雪岩母亲来说是白发人送黑发人,比较凄惨的,但是在世的时候也算是享尽了荣华富贵,因为她不仅有一个出息的儿子,有钱的儿子,她自己也是一品高明夫人,这一品高明夫人是教子有方的缘故,胡金氏在世时是位非常乐善好施,非常善良的人,现在杭州西湖边的很多庙宇都有她捐助的一些大铜钟,像城隍阁上有口大铜钟,上面还刻有她的名字,后期她没有住在这个宅子里,胡雪岩破产之后,她就搬到庙宇里去住了,相当是清修了,胡雪岩的母亲还常常赠衣施药,刚才在轿厅有块匾额”勉善成荣“,同治皇帝赐的,并不是赐给胡雪岩,而是赐给他的母亲,勉励胡家多做善事,并使之成为一种荣耀。
回头可以看下,这里有胡家最高的一堵墙,高达12米,这是从古徽州引入的一种建筑风格――风火墙,因为佛堂里经常会点些蜡烛,点香油,特别容易引起一些火灾隐患,因为胡雪岩老家就是安徽,所以这样的建筑风格也不足为奇了。
(原路往回走)走到佛堂东部女眷生活区就结束了,现在去中部办公区。走到和乐堂院落,抬头可见2楼栏杆装饰,金煌煌的瓶子插着如意,取平安如意的意思。
(接着走)这块门板是花梨木的,那这块门板的起步价大约是70万人民币,胡家的门都非常重,里面都是木头,外面刷了一层半公分厚的深漆,这不是钢琴烤漆,是中国传统的深漆,现在福建还有会这门手艺的工匠。现在我们看到的这个墙面是三维立体的,这种墙面花色在胡家有20种之多,这种墙不仅表面花色漂亮,同时它的吸水和防潮性非常好,像要是往墙上泼水的话,这个墙面立马就能吸收,不像现在的墙面吸收不了,像这个墙又被称为空斗墙,里面是中空的,南方特有的空斗墙,在北方一般都是厚实的墙体,空斗墙主要是隔热效果特别好,江南夏天比较热,这样房间就比较的凉快,接着我们来看下大厨房,厨房是胡家唯一一个毁坏无存的建筑,当时只剩下地基,首先看下胡家的灶台,是南方大户人家常有的叫七星灶,还有大铜壶和米桶,那这边这个小房间是给当时值夜班的大厨休息的地方,就像现在的值班室,因为以前老爷可能半夜起来要吃消夜,这样就随叫随到的。
中部办公区这叫百狮楼,胡家的正厅,这就是正房太太居住的房子,二楼是正房原配夫人的卧室,原配和胡雪岩的母亲就住在楼上,这个百狮楼体现正房有三个特点,一是坐北朝南,在东部姨太太的房子没有坐北朝南的,只有小孩,胡家的子孙房子和胡雪岩母亲用的佛堂是坐北朝南的,坐北朝南也说明了一种地位;二是它处于胡家的中轴线上,前面就是刚才我们看见的不开的二门,这是中轴线上中心的一个部位,三是它的进深非常深,有10.9米,将近11米的一个纵深,非常的宽敞,这个正厅是接待贵宾、商议大事的地方,刚才我们在图片室看见***题词的那张照片就是在百狮楼这张红木桌上拍摄的,这张红木桌直径2米,是杭州目前最大的一张红木桌。百狮楼当年二楼栏杆,用紫檀木雕刻了一百只狮子加以装饰,小狮子的眼睛用黄金镶嵌而成,所以得名百狮楼,但现在已经看不到了,但我们可以看下柱子顶端牛腿部位根据胡庆余堂保留下来的金狮原样复制过来的,因为胡庆余堂和这建造的时间差不多,胡雪岩故居是1872年到1875年,而胡庆余堂是1874年建的,那这位正房太太不管事,但她是胡雪岩的糟糠之妻,在胡雪岩没有发家的时候就娶的,胡雪岩大约是38岁发家,也算大器晚成。
西部花园西部比较开阔些,西部是胡家的大花园,当时一个主要休闲娱乐的场所,整个胡家布局都非常的紧凑。这是演戏的戏台,现在晚上常常会举行堂会,有些vip客人包下来,请些戏班子来表演。现在我们来到中轴线最后的后花园,也是百狮楼的后面,这里主要专供正房太太和胡雪岩母亲休闲的,其他姨太太是不可以随便进来的。后来胡雪岩的母亲被封为一品高明夫人,胡雪岩要求他的姨太太们每天早晚来请安,所以她们会先让丫头过来请示,批准后才能进这园子,非常的讲究规矩。两边为东四面厅为母亲用的,西四面厅为正房太太用的,东为尊西为次,百善孝为先。为什么叫四面厅呢!因为四面都能打开门窗,比较的通风且四面的景色都能看到。
中间的这块石头为胡家的镇宅之宝,一块高逾4米的太湖石,它的外型非常像个寿字,寿比南山的寿字,当时胡雪岩母亲80大寿做为贺礼送给她,但这并不是原物,是后期从民间搜回来的,那地上有个宝瓶,风水上讲财寿兼得,另外,背靠墙,又有背有靠山之意,大家可以在这拍张照。(回到戏台)以前主人家就在对面看,上面叫玉风楼,下面叫会景堂,玉风楼是胡雪岩家最高的也是当时杭州城最高的一个建筑,南望钱塘江北望武林门,两边有一个冷香院一个影连院,冷香院是一个景观式建筑,进深只有1.5米,没有实质的作用,只作为与影连院对称的一个建筑。
影连院是胡雪岩当时接待外宾跳舞的一个舞厅,影连院也叫小镜厅,为什么?一会可以自己去看下,因为里面摆放了很多的镜子和水晶灯,非常漂亮。下面是一组假山溶洞,是目前全国保存最大最完整的一组人工溶洞,号称可以容纳上百人,里面还有当时保留下来的石碑,胡雪岩非常喜欢这个花园,当时他就住在这个花园里头,戏台后面这间就是胡雪岩住的房子了,叫红木厅,()全是用红木中的鸡枝木建造而成,鸡枝木在红木中不算好也不算差,属于中等,但整个房子都用鸡枝木来建,也是相当奢侈的一件事情了。二楼为他的卧室,曾经放过一张床叫八宝牙床,是用八种宝石镶嵌而成的象牙床,珍珠、玛瑙、翡翠和五色钻石,比龙床还要奢华,胡雪岩这个人为人处世也比较的张扬,所以后来不得善终这种下场也是注定的。
接着我们来到胡雪岩最小的一位姨太太住的洗秋堂,洗秋堂是花园里保存最完好的一间房子,一共上下两层,据说胡雪岩没曾想后来又看上一位,那东部已经放不下了,所以就安置在了这里,洗秋堂建成是在秋天,引刘永的一句词”一番洗清秋“,所以命洗秋堂。值得看的是正面一块云峰图,是块天然形成的大理石挂屏,胡家很少挂字画,大部分是挂类似这样的云峰图,天然大理石挂屏,因为江南地方比较潮湿,字画不易保存,另外古人对于天然形成的东西比较的推崇;另外就是这块黄灵壁,这是灵壁石中的彩灵壁之一,灵壁石分灰、黑、彩三种。
接着这是最后一间锁春堂,把春天美好景色锁在这里,看完这间我们就把胡家四季花厅全都看完了,对于谁住这里也有二种说法,一种说是胡雪岩的其中一位姨太太住的,还有种就说是客房,胡雪岩的朋友来了所住的房间。
那很多人关心缺了一角的地方在哪,现在这块已经归属胡雪岩故居里面了,是做为了出口。那此次胡雪岩故居参观就到此结束了,谢谢各位,欢迎大家下次再来!
湖南贺龙故居导游词汇总篇五
在绍兴鲁迅纪念馆西北侧,有一朱家台门,又称“老磐庐”,它西接周家新台门,东邻周家老台门,北临东咸欢河。朱家台门环境幽雅,且寓古迹,为古城绍兴保存最完整的典型的花园台门建筑。
朱家台门的主人叫朱阆仙,即买下周家新台门的“朱文公的子孙”。
朱家台门原为越王望花宫故址,系明初名将胡大海官宅的一部分。台门内有百年罗汉松、盘槐、红梅、绿萼梅等不少名贵花木,还有400平方米的一方水池,岁旱不干。清宣统元年,绍兴名士程柏堂亲书“此地为越王望花宫故址,此池下通龙泉”,并勒石于池畔,“磐庐”因石而得名。关于这块磐石,还有一段不寻常的故事。这磐石为明代重臣朱赓故物。当年,朱赓荣归故里,途经山东,见到此石,摩挲留恋甚久,其门生适在当地做官,权重一时,便割爱将这磐石馈赠恩师。清光绪年间,朱阆仙发迹,在此大兴土木,又向朱赓后裔购进磐石,并置石于池之北首,还命名其宅为“磐庐”。绍兴府教谕(相当于现代的市教委主任)翁焘曾拜谒此石,并刻有“金廷相公故物翁焘拜题”等字样。
这方池一带的建筑堪称经典之作。方池中建有一亭,圆石为柱,上刻楹联“地似三山春似海,花为四壁船为家”,此联出自朱阆仙的亲家,擅写魏碑的陶浚宣之手笔,亭柱的另一楹联是“鸢飞月窟地,鱼跃海中天”,横额“鱼乐国”为董其昌所题。亭北石桥,直通池中船厅,计有三间,中间一间朝南开门,门楣上方悬有“乐水”匾,西首一间朝西开门,门楣上方悬有“宛在水中央”匾,东首一间朝东开门,门楣上方也悬有一匾,匾名待考。船厅东边原有扇面亭,从建筑到室内桌椅等陈设均为扇形,别具风格。西边是花坛,植有奇花异草,因时而异。北岸有圆洞门通内室。这圆洞门用四块巨石凿成,上有汪恂篆额“磐庐”,旁边有何诗孙撰书的楹联:“泽绵文阙里,墅傍小琅琊”。其门框后两扇拉门,合成一个“寿”字,构思别致。圆洞门背面,上有“云谷绍芬”四字,也为汪恂于“宣统辛亥六月”所题,两旁楹联是:“乌柏依然台省地,莺花留得考亭春”。如此美景,惜毁于“__”。
湖南贺龙故居导游词汇总篇六
仪陇琳琅山的朱德故居,我们大家早早的起了床,一番简单的洗漱后,我们便去吃了一顿丰盛的早餐,吃了之后就准备开车上路了。
我们开车开了两个多小时,便到达了目的地“琳琅山”,我高兴的不得了,因为坐了那么久的车现在终于到了,我又很兴奋,因为终于可以看到朱德他的故居了。
我们到了以后,就去买了门票,听说有四个景点呢!我都迫不及待想去看。
湖南贺龙故居导游词汇总篇七
贺龙故居位于湖南省岳阳市君山区,是贺龙同志在抗日战争和解放战争时期活动的地方。贺龙同志是中国共产党的优秀党员和伟大的军事家,他为中国共产党和人民的事业做出了重要贡献。贺龙故居以其悠久的历史和丰富的文化内涵吸引了无数的游客,也成为了人们纪念贺龙同志的重要场所。
参观贺龙故居,我第一次感受到了与历史的亲密接触。故居内保存着贺龙同志当年生活的痕迹,简单朴素的屋子、简陋的家具,都透露着贺龙同志的无私奉献和艰苦朴素的生活态度。在这里,我仿佛可以看到贺龙同志曾经居住过的场景,心中涌起一股无尽的敬意和钦佩之情。
三、缅怀贺龙同志的英雄业绩。
贺龙同志是中国工农红军第一军的创始人之一,他在中国革命的历史中做出了非常重要的贡献。贺龙同志率领红军在抗日战争和解放战争中频繁与敌人激烈战斗,多次受伤却始终坚持不懈。贺龙同志的英勇事迹激励了一代又一代的青年,他的故事将永远激励着我们为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
贺龙故居作为红色文化遗址的代表之一,不仅仅是缅怀贺龙同志的场所,更是一座具有重要历史价值的文化遗产。在贺龙故居,我们可以深入了解贺龙同志的一生和他的事迹,了解抗日战争和解放战争时期的历史背景和艰难曲折。同时,故居中展示的许多照片、文字和实物,进一步展示了中国共产党和人民在革命中的艰辛斗争和取得的伟大胜利,有利于我们传承红色基因,铭记历史。
五、对贺龙精神的思考。
参观贺龙故居,让我思考贺龙同志的精神和品质。贺龙同志坚守共产主义信仰,矢志为中国人民的解放事业而奋斗一生,始终保持崇高的理想信念。他不畏艰难困苦,抛家舍业,忍辱负重,为人民的幸福和利益默默奉献。贺龙同志的品质和精神值得我们学习和传承,更让我们思考作为新时代青年的责任和使命,如何在自身的岗位上为国家的繁荣和人民的幸福努力奋斗。
总结:贺龙故居是红色文化的重要组成部分,它不仅仅是纪念贺龙同志的场所,更是一座具有浓郁历史氛围和文化内涵的地方。参观贺龙故居,让我对贺龙同志有了更加深刻的认识,也让我思考到了自己作为一个新时代的青年,应该为我们的国家和人民贡献什么。我相信,只有继续传承红色基因,弘扬贺龙同志的精神,我们才能把握国家发展的机遇,为中华民族的伟大复兴作出我们应有的贡献。
湖南贺龙故居导游词汇总篇八
孙中山纪念碑建于1920__年,1930年落成。碑的造型可以说是独具匠心、构思非常奇巧的,它远看犹如一个巨大的“文”字耸立天穹。孙中山名文,号逸仙,碑上的“文”字则暗含了孙文的意思。细看铜像和碑身是“文”字的一点,两边的阶梯交叉而上,构成“文”字的一撇和一捺。碑座正面刻有“亲爱精诚”四个大字。“亲爱精诚”是军校的校训,其意是,大家要互助互爱,真诚合作。纪念碑四面都刻有碑文。
碑座底层7级,上层5级,中间隔有较长的平级将其截然分开。据说这7级代表军校在此地办了7期,而5级则代表军校师生共参加了五次战役,且屡战屡胜。还有一种说法是,军校在长洲岛办了7期,在外地办了5期,在大陆共办了12期。
碑座的红色花纹,有人说是基-督教花纹。之所以刻有基-督教的图案,据说是因为孙中山信仰督教,孔祥熙、蒋介石和宋氏家族都是虔诚的基-督教徒,故饰上这种花纹是毫不奇怪的。
孙中山先生铜像身穿西服,左手叉腰,右手前伸,面向大众,神采奕奕,宛如他生前站在讲台上讲述“三民-主义”的原理。铜像是孙中山先生生前的好友、日本友人梅屋庄吉赠送的。梅屋庄吉和孙中山三十年交谊不渝,积极支持孙中山的事业。当得知孙中山病逝后他十分悲痛,本来写些什么来纪念孙中山先生的。后来他决定铸铜像来纪念,使人们一看到铜像就自然想到孙中山先生革命和伟大的一生。梅屋庄吉原想铸造七尊铜像,分放在日本和中国,但他当时经营的生意不好,且已经破产,身又患病,为了解决铸像经费,他抱病四处筹款,连女儿准备结婚的储蓄也挪用了。塑像是他委托雕刻家牧田祥哉塑造的。最后由于经费不足,只铸成四尊,运来中国。一尊竖立在这里,其余三尊则分竖立在广州中山大学、南京中山陵和澳门孙中山纪念馆。四尊铜像都是一模一样的,均高2.6米,重约20__年3月12日,孙中山在北平生命弥留之际,用微弱的声音,断断续续地呼唤:“和平、奋斗、救中国”这七个字,来表达他心中的理想。碑上刻的字是军校代校务何遂写的。何遂有三个儿子,其中一个是现在黄埔同学会会长何世庸,另外两个儿子也都在政府任重要职务。有的人说,何代校务一家,父亲是国民党员,三个儿子是共产党员,这是典型的国共合作,合作也是非常愉快的。
碑身背面刻有总理像赞:“先生之道,天下为公;先生之志,世界大同;三民建国,允执阙中;况在吾校,化被春风;江流不废,终古朝宗。”这是孙中山革命一生的写照,也是师生继承孙中山遗志的誓言。
西面刻有总理训词:“三民-主义,吾党所宗。以建民-国,以进大同。咨尔多士,为民前锋。夙夜匪懈,广义是从。矢勤矢勇,必信必忠。一心一德,贯彻始终。”1920__年国民党定都南京后,“总理训词”便成为中华民-国国歌。民-国时期,每逢星期一举行总理纪念周时,都要唱这首歌,背诵总理的遗嘱。
一般的纪念碑多是坐北朝南的,但这座纪念碑却坐南朝北。据说,其中隐含着孙中山北定中原、统一中国的遗愿。
湖南贺龙故居导游词汇总篇九
近日,我有幸参观了中国革命家贺龙的故居,这是一次难得的历史教育和文化体验。贺龙故居位于湖南省株洲市,以其独特的历史意义和文化底蕴吸引了大批的游客。在参观中,我深受启发,并对贺龙故居有了更深的了解。
首先,贺龙故居展现了这位革命家的丰富人生和伟大事迹。在故居的展示区,有大量的照片、文献、实物和视频资料,记录了贺龙的成长轨迹和他所经历的种种艰辛。贺龙是中国共产党的早期活动家,他在革命斗争中做出了巨大的贡献。在那里,我看到了贺龙年轻时的身影,他英俊潇洒,眼中闪烁着坚定的信念和追求正义的决心。他为人民利益奋斗,不畏艰险,每当看到这些展品,我都感受到了贺龙的坚定与毅力。
其次,贺龙故居也展示了当年革命斗争的壮丽场景。在参观贺龙故居的过程中,我不仅看到了他平时的生活琐事,还了解了他带领红军浴血奋战的情景。在纪念区,有模拟的战场,生动的展示了当时革命军队的壮丽气象。电影中播放着红军长征的桥段,我仿佛置身于那个艰苦卓绝的年代。贺龙带领的部队一路前行,克服了种种困难,最终取得了宝贵的胜利。这让我深刻理解到了中国革命的艰辛和牺牲。
此外,贺龙故居还展示了他的精神追求和人格魅力。贺龙是一个具有高尚品质和无私奉献精神的伟大人物。在故居中,我看到了他的手迹和书信,他对革命事业的坚定信仰和对人民的深情厚意令我深感钦佩。贺龙一生都在为实现共产主义事业而奋斗,他始终保持了崇高的理想和高尚的品德。他对人民的深情厚意以及对革命事业的坚定执着,使我深受感动。
最后,贺龙故居也提醒我们要珍惜现在的幸福生活。贺龙是为了人民的利益而奋斗,现在的我们已经过上了幸福美好的生活。贺龙的事迹让我意识到我们应该怀有感恩之心,努力奋斗,为实现我们的中国梦贡献自己的力量。故居中的展板上写着:“有今天的幸福生活,是由前人用血汗和牺牲换来的。”这句话深深地触动了我,使我更加珍惜现在的一切。
总之,在贺龙故居的参观中,我触摸到了一位伟大革命家的丰功伟绩,感受到了他带领军队浴血奋战的英勇精神,了解到了他的高尚品质和无私奉献精神。同时,参观贺龙故居也激发了我对现实生活的思考,让我更加珍惜现在的幸福生活。今天的幸福都是前人血汗换来的,我们应该怀有感恩之心,为实现我们的中国梦而努力奋斗。
湖南贺龙故居导游词汇总篇十
游客朋友们,大家好!我姓张,大家可以叫我小张。现在由我为大家介绍我们溪口镇的著名旅游景点蒋氏故居丰镐房。
丰镐房原是老蒋的祖传老屋,六问。1928年,老蒋对这里进行了扩建,迁走25户邻居,发展成占地4800平方米、建筑面积1850平方米的现有规模。
丰镐房整个建筑为传统的前厅后堂,两厢四廊的格局。大家看,这楼轩相依,廊庑回环,确实是富丽堂皇。前庭及左右还有三个花园,均有月洞门相通。中间小天井,两边有金桂银桂各一棵,是宋美龄亲手所栽。两旁的东西厢房,东由宋美龄居住,西为老蒋元配毛福梅的住所。
下面请大家跟随我来欣赏丰镐房里的布局吧,从这里面可以反映出老蒋的许多思想内涵。先到前厅,请大家抬头望屋顶正中的雕塑,中间是“福禄寿”三星高照,两边是“双龙戏珠”。继续往前走,来到中堂,也是丰镐房整个建筑的中心,叫“报本堂”,这是蒋家祭祖宗、拜天地之处,里面供有蒋家四代宗位。堂门外走廊上有匾一块,上面书有“寓理帅气”四个字,是老蒋为儿子蒋经国40岁生日所书,以鼓励他能继承父业,以理服人,统帅万物。两边楹联是老蒋的手笔:“保本尊亲是谓至德要道,光前裕后所望孝子顺孙。”
我们再来欣赏一下厢房走廊上的雕刻。(小学生作文)东厢房走廊上雕刻的内容是“精忠岳传”,有“汤阴大水”“拜师周侗”“操场比武”“岳母刺字”等画面,反映了宋朝一代名将岳飞的成长过程。两厢房雕刻的是八洞神仙的群像,有神态怪异的铁拐李、潇洒飘逸的吕洞宾、持笛横吹的韩湘子、手执花篮的何仙姑等,栩栩如生。这里既反映了老蒋对这些历史题材的爱好和祈求飞黄腾达,吉祥如意的愿望,也反映了我国民间艺术的高超造诣。
各位游客,刚才我把丰镐房的情况向大家作了简单介绍,现在请大家自由地转转,再去品味品味。厢房里还有一些历史照片,也可以让我们重温历史。希望大家有更多的收获!
丰镐房极尽精美,确实是民间建筑艺术的结晶。小导游重点介绍了富丽堂皇的回廊和精美雕塑,真是“看似一祖房,雅致不寻常”啊!
但是,作为介绍历史名胜的导游词,其吸引人的,不仅在于建筑本身的魅力,更在于其历史价值。如果小导游在文章第二段能够围绕丰镐房的来历,再简述一下历史,那这个景点就更有“看头”了。
还有一个小小的建议:文章第二至第四段,虽然抓住了不同的特点,但是要关注这些特点的内在联系——精美至极。布局精巧、雕塑精致、文化精雅,都落脚在一个“精”字上。这样,特点更加鲜明,游客们会印象更深,兴致高涨哦!
湖南贺龙故居导游词汇总篇十一
各位游客:
大家好!我叫朱x,大家可以叫我朱导。就由我来做你们的一天导游吧!绍兴是一个风景优美的好地方,是桥乡、水乡、酒乡,鱼米之乡,拥有东方威尼斯之美誉,绍兴还是个人才辈出的地方,大名鼎鼎的陆游老先生,擅长书画的徐文长老先生。今天,我们就去游赏著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生的故居鲁迅故里。
踏着脚下的石板路,顺着弯弯曲曲的小道来到了第一站:鲁迅住居
跨入大门绕过德寿堂,又一个观览亭展现在我们面前,两旁的屋檐下挂着一排齐齐的红灯笼,沿着小路走去,马上来到了鲁迅先生的卧室,在床前的小桌上,摆满了鲁迅先生的笔墨,他的第一篇文言小说《怀旧》在此写就。把目光转向床,里面隐约可见鲁迅先生的凉席和枕头,十分俭朴。继续大步向前走去,游客们,这就是小堂前,这是周家吃饭会客之处。穿过一条阴暗的羊肠小道,来到鲁迅家的厨房,向里望去,里头摆满了古代烧饭的工具,古老的大锅上早已斑痕累累,落满灰尘。
绕过一扇门,眼前豁然开朗,这便是百草园。红漆的栏杆,绿色的草木,成片成片的,灿烂的阳光照射在树叶上,晃动着的叶片若暗若明,光彩夺目。阳光还穿过茂密的叶片,在地上留下了个斑斓的图案,百草园中种满了白菜,这是鲁迅小时候玩耍、嬉戏的地方,小时候,鲁迅在百草园中捉蛐蛐,拔何首乌,四季都因百草园带来了快乐的每一天,因此鲁迅先生曾在《从百草园到三味书屋》一文中写到:不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹。单是周围短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。
在百草园的出口处,有个石像老奶奶在给她的小外孙讲故事,手中的蒲扇扇啊扇,逼真极了,跟随着《从百草园到三味书屋》我们也去看看三味书屋吧。
走过小桥,桥下的涓涓细流缓缓地流淌着,溪水绿得深邃而稳重,这种色彩与两岸的树木的绿色成了鲜明的对比。树木是浓淡相杂的颤动着的绿,而溪水却是凝固一般的绿。一条乌蓬船慢慢滑过水面,不小心打破了水面的平静,水面泛起层层涟漪,就如一幅凌空展开的画卷一般。走过小桥,三味书屋四个大字有力地嵌在凹凸不平的石墙上,进了三味书屋,思任堂三个大字映入眼帘,三个字下方挂着画与对联,令大家闻到了一股浓浓的文学气息,再进去些,正中悬挂着三味书屋匾额,是由梁同殊所提写。紧接着来到了鲁迅的座位,座位上刻有一个早字。关于这个早字,还有一个小故事哩。一次,鲁迅为了给生病的父亲买药,因故迟到,被老师狠狠骂了一顿,鲁迅便在桌上刻下了一个早字,勉励自已不要迟到。说到这儿,不得不提鲁迅的老师寿镜吾老先生,他为鲁迅打下了很大的文学基础,我们好像看见寿老先生一手捧书一手拿着戒尺的样子。
走出百草园的大门,来到了咸亨酒店,门口立着鲁迅先生笔下的孔乙已,大家可以进店尝尝他爱吃的`茴香豆和绍兴黄酒,品尝绍兴美食。
时光在流逝,鲁迅之游一日游在欢笑声中结束了,入口广场的墙上的鲁迅先生目光炯炯,神态庄重,手中的烟头依旧未灭,那沉思的面孔,一看就知道是在构思文章。游客们,鲁迅故里之游是不是很充实呢?!欢迎你们再度光临!
湖南贺龙故居导游词汇总篇十二
曾国藩先后晋升为两江总督、直隶总督,诏加“太子太保”,封“一等毅勇候”,授“英武殿大学士”,升“光禄大夫”,溢称“曾文正公”。同治4年(1865年)秋,素无终身官场打算的曾国藩,准备先动员家眷回籍“立家作业”,自己以后再作引退,因夫人欧阳氏对旧居黄金堂门前“塘中有溺人之事,素不以为安”,即令其子曾纪泽,“回湘禀商两叔”,移兑富托庄屋,由曾国潢、曾国荃、曾纪泽经手主持,依照候府规模,花十年功夫营造了富厚堂。富厚堂占地四万余平方米,门前花岗石月台上飘扬着大清龙凤旗、湘军帅旗、万人伞等,景象颇为壮观。整个建筑虽具侯府规模却古朴大方,虽有雕梁画栋却不显富丽堂皇,基本体现了曾国藩对建宅“屋宇不肖华美,却须多种竹柏,多留菜园,即占去四亩,亦自无妨”的意旨。1866年秋,主楼竣工,曾国藩夫人、子女和儿媳即回籍住进了富托新屋。
曾国藩的祖父曾星冈在荷叶除建筑白杨坪一处田宅外,还在其附近下腰里有一处田宅。他父亲和叔父分家时,分在下腰里(今属荷叶镇良江村),这里就成了曾国藩的第二故居。这里原也是一栋一进两横的普通农舍,后扩建了一横四间瓦屋,取名“黄金堂”,以与叔父家的“白玉堂”相对应。早在道光十三年(公元1833年),曾国藩入县学后,就将这4间新屋辟为“听雨轩”,并在门上亲书“听雨轩”米把高的大字。咸丰二年(公元1852年)九月,其母江太夫人病逝后,他回籍在这里为母开堂作吊,仅中午一餐,就有客240多席,分3次才开完。他兄弟5人感到不体面,就急于广置田宇。战胜太平军后,曾家“打开南京进洋财”,就在家乡大兴土木。先是曾国荃在咸丰九年(公元1859年)建“大夫第”——奖善堂和敦德堂于大坪(今属荷叶镇大坪村),并置富坨庄园一座。接着就是曾国藩在富坨营造“毅勇侯第”——富厚堂。
富厚堂座南朝北,背倚的半月形鳌鱼山从东南西三面把富厚堂围住。从远看去,富厚堂好似坐在一张围椅中。周围自然环境优美,后山上树木茂密,古树参天。门前是一片较开阔的平地,平地中有小河向东流去,平地四周峰峦叠嶂,群山环抱。
富厚堂是曾国藩的第三故居,由弟曾国荃、曾国潢主持修建。曾国藩已于同治三年赏加太子太保衔,赐封一等侯爵,其弟则为兄仿侯府规制,历经数年,将富坨全盘改建为规模宏伟而结构紧凑的“侯府”。全宅占地4万余平方米,建筑面积1万余平方米。土木结构,具有明清回廊式建筑风格。房子坐西朝东,前面是一片广阔的田野,涓水悠悠环绕;背依半月形的小山,中植竹木,四季常青。周围环绕高大的围墙,人行通衢横贯东西。进入东西两宅门,是一个用花岗岩铺成的半月形台坪,坪边插着大清龙凤旗、湘军帅旗、万人伞等。台坪外是一张半月形莲塘,夏日荷花相映,有如泮宫。台坪正中是前进大门,门上还悬挂着曾纪泽书“毅勇侯第”4个朱地金字直匾,所以当地人们称之为“侯府”或“宰相府”。
进入前大门,有广宽的内坪,坪内种植着奇花异草。通过坪中石板道,直达二进台阶。中厅门上悬挂着曾国藩所书的“富厚堂”3个红底金字。正堂分为前后两进,这是富厚堂的主体。前厅名“八本堂”,厅内悬挂曾国藩所书“八本堂”3个黑地金字匾额,额下是曾纪泽用隶书所写其父的“八本”家训:“读古书以训诂为本,作诗文以声调为本,侍亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身不妄语为本,居家以不晏起为本,居官以不要钱为本,行军以不扰民为本。”中厅后面是神台,五龙捧圣的神龛上,有曾纪泽直书的“曾氏历代先亲神位”匾;顶上悬着同治九年(公元1870年)皇上御书钦赐曾国藩的“勋高柱石”黑地金字横匾。两旁墙上还挂着赏赐的御书“福”、“寿”二字直匾;神龛照壁上则是他于同治二年自书的“肃雍和鸣”白地蓝字横匾。
后厅两旁是正房,一边住曾国藩夫人欧阳氏;另一边是其长子曾纪泽夫妇住房。前栋左大门为南厅,两侧有4间正房,是曾国藩次子曾纪鸿夫妇住室;右大门为北厅,为曾纪鸿长子夫妇住室。南北两端还都有3层的藏书楼,南端是曾国藩的公记书楼和曾纪泽的朴记书楼,北端是曾纪鸿的芳记书楼,这是富厚堂的精华所在,各类藏书约30万卷,是中国近代最大的私家藏书楼。
湖南贺龙故居导游词汇总篇十三
乌镇茅盾故居,位于乌镇中市观前街十七号,坐北朝南,前临观前街,后靠雁飞阁商场,西沿新华路,东临立志书院。这是一幢面宽四间,前后两进,中隔狭长小天井的两层木构架清代普通民居,分东西两个单元,约建于十九世纪中叶,总建筑面积为444.25平方米。
茅盾是中国现代著名作家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家,五四新文化运动先驱者之一,我国革命文艺奠基人之一,中国社会剖析派小说的坛主。茅盾先生的一生,是笔耕不辍、呕心沥血、为文学事业倾尽全力的一生。我们缅怀茅盾先生的崇高精神,总结他的创作成就,就是要从前辈那里汲取营养和力量,更好地为发展繁荣社会主义文学事业勤奋创作、努力工作。
1981年3月27日茅盾在北京逝世。六月,桐乡县人民政府即发文公布茅盾故居为县级文物保护单位。1983年2月,列入浙江省重点文物保护单位。1985年5月,中共中央政治局陈云同志亲笔题写了“茅盾故居”的匾额。1985年7月4日,茅盾诞辰八十九周年纪念日,故居落成揭幕典礼隆重举行。1988年1月13日,茅盾故居又被国务院公布为全国重点文物保护单位。
茅盾故居坐北朝南,是我国江一带常见的传统木构架民居建筑,前后有两幢房屋,前一幢的三间平房为茅盾的卧室、书房和会客室。屋边有一小庭园,内栽棕榈、天竺、冬青、扁柏和果藤。其书房虽处于市中,却是个闹中取净、环境幽雅的地方。后一幢是两层小楼,用作厨房、饭堂、起居室外。1985年,对茅盾故居作了全面维修并对外开放。
整个故居面街南向,是砖木结构的一般江南民居。其主体是四开间两进深的二层楼房,共16间,面积414.25平方米。另外楼房后有小园,有平房三间近100平方米。因当初这所楼房东西两个单元购进时间有先后,因此东单元称“老屋”,西单元称“新屋”。
两单元外貌一样,前后两进,楼上楼下都门、路相通,浑成一体。前楼四间临街。底层自东至西第一间为大门和通道,第二间为家塾,是当年沈氏子弟就学之处。第三、四间联成一大间,为当年全家的饭堂。楼上自东第一间是茅盾祖父的卧室,第二间是其父母的卧室,茅盾及其弟沈泽民即诞生在这间房内。第三间、第四间当年曾是茅盾两位叔祖的卧室。自前楼底层通过天井或自楼上经过通道即至后进楼茅盾浙江故居2房。后楼底层四间自东起依次客堂、厨房、通前后的过道及全家的起居室。楼上四间自东起依次为茅盾姑母的卧室、女仆丫头的卧室及茅盾曾祖父母的卧室。以上这些房舍至今仍保持百年前的规制未变。
在两进楼房后面是一个约半亩地的园子,茅盾曾祖父曾在这里盖平房三间,多年来堆积杂物。民国20xx年(1933)夏,茅盾亲自主持翻建为三大间,东为储藏室,中为卧室及小客堂,西为书房及会客室。此后几年中茅盾曾数度住在这里写作、读书,并作为起居会客之所。自抗战爆发后,茅盾即未回故乡。1983年中共中央批准修复茅盾故居。1985年7月4日在茅盾诞辰八十九周年之际,乌镇茅盾故居隆重开放。至1990年,前来参观瞻仰的已有12万多人次。重修后的茅盾故居仍以前楼下最东一间为大门,高悬陈云亲笔题写的“茅盾故居”匾。大门内的通道改作陈列室序厅,安放茅盾铜像。
前后楼上下各室器物按照当年格局布置,家具也有不少是当年旧物。前楼上茅盾父母的卧室,房内陈设简易,有一张宁式雕花大床,边上放一张小床,一座衣橱,几叠衣箱,临窗有书桌放着文房四宝。茅盾在这里诞生、养育,接受母亲的启蒙教育,度过少年时代。楼下西边原为家塾的房内放着几张桌椅,茅盾幼年时期和几个堂兄弟在这里读书,由祖父沈思培教授。后园中的三间平房,南向有走廊,墙壁上挂着叶圣陶写的“茅盾故居”匾额。这所平房30年代经翻修后上筑天花板,下铺地板,南北两壁均装设西式玻璃长窗,窗明几净,环境幽静。
东边一大间朝南开门,前半间为通向中室过道,后半间是储藏室。中室前半间客堂茅盾浙江故居3与后半间卧室之间隔以中式长窗,卧室中有一张铜床和桌椅等用具。西边一间中以茅盾亲自设计的大书橱隔成两间,外面起居室,放着茅盾当年从上海运来的一套沙发。内室是书房,北窗下放着一张茅盾当年定做的大写字台。1935年(民国20xx年)秋,茅盾在这里完成了中篇小说《多角关系》的写作。
平屋外面空地上植有不少花木。民国20xx年秋,茅盾在这里亲手种植了一棵棕搁和一丛天竹,现今棕榈的枝干已超过七米多高的院墙,天竹郁郁葱葱,枝繁叶茂。茅盾故居建立后曾设7间陈列室,陈列茅盾的150幅照片和反映他的生平及业绩的实物。故居共有珍藏品276件,茅盾照片400余件,当代名家的书画200余件。
湖南贺龙故居导游词汇总篇十四
大家好!
欢迎你们到绍兴游玩。我是快乐旅行社的导游,我姓陈,大家可以叫我陈导。今天,我将带领大家参观绍兴鲁迅故里。
现在我们来到的是鲁迅先生的出生地——鲁迅故居。鲁迅故居位于都昌坊口周家新台门西首。它是保存比较完好的清代建筑之一。
从鲁迅故居出来,东行数百步,往南走过一座石板桥,从一扇黑漆竹丝门进去,就到了鲁迅少年时代读书的地方——三味书屋。三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾,鲁迅12岁开始到这儿读书,五年多的学习生涯,使他受益匪浅,积累了丰富的文化知识,为日后从事文学创作打下了非常坚实的基础。
亲爱的游客们,由于时间关系。鲁迅故里的参观到此就结束了,希望通过这次旅游,你们能够喜欢上绍兴,欢迎大家以后带着自己的家人朋友再来游玩!
湖南贺龙故居导游词汇总篇十五
大家好,这天我们要去鲁迅故里参观游玩,我是你们的导游,将带领你们度过愉快快乐的一天,大家能够叫我小黄或黄导。
我们的目的地就快要到了。首先和各位谈谈鲁迅先生。鲁迅是我国伟大的思想家,教育家和文学家,为我国的革命事业做出了巨大的贡献。而鲁迅故里就是鲁迅小时候生活过的地方。
好,我们的目的地已经到了。首先来到大门口,我们能够醒目地看到一块大石像,上方雕刻着“鲁迅故里”四个大字和鲁迅的头像,石像前还有几个小孩正围成一个圈的铜像,他们的神态各不相同,活灵活现。远远望去,好像在谈论对鲁迅先生的无限赞扬。
此刻,在我们的左手边有一块巨大的石碑,上方印着“民族脊梁”四个烫金大字。这块石碑是人们为了纪念鲁迅先生的丰功伟绩专门建造的。
继续向前走,就来到了三味书屋,这儿是鲁迅从12岁开始来寿老先生这儿学习的地方。其中,在学堂中间摆放的是寿老先生的讲桌,桌上放着书和一把戒尺,周围围着的是学生们的课桌,鲁迅的课桌紧挨着墙,在课桌的右下方还端端正正地刻着一个“早”字。关于这个“早”字,还有一个个性的故事呢!
在鲁迅小的时候,他们家境日益贫弱,他的父亲身患重病。每一天,小鲁迅都有要在药铺和学校之间来回奔波。一次,鲁迅为了给父亲抓药,结果上学迟到了,教书的寿老先生不由分说,一把抓起戒尺在鲁迅的手心连打三下。但是,鲁迅并没有因此而痛恨老师,只是默默地在自我的课桌上刻了一个“早”字,以此来告诫自我要珍惜时光。
接下来就来到了百草园。走进百草园,能够发现那里到处是一片生气勃勃的景象。虽然那里只种着几种简单的绿色植物,但那里却时鲁迅童年时最喜欢玩耍的地方。小时候的鲁迅常常在那里捉蛐蛐,爬树,采野果吃,几乎每一天都玩得开开心心,不亦乐乎。
我们的参观这天到此为止,感谢大家的这次参观,欢迎各位下次再来游玩。
湖南贺龙故居导游词汇总篇十六
大家好!
我是来自绍兴的沈导游,长话不多说,现在就由我带着大家去鲁迅故里走一走,感受一下那里的美丽风景吧!
到了,这就是我们今天的目的地-鲁迅故里。首先,马上你就可以看到这条街的左边就是著名的咸亨酒店,它坐北朝南,门外塑有鲁迅笔下人物孔乙己的雕像,里面有我们绍兴著名的土特产,比如臭豆腐,茴香豆,莓干菜和热腾腾黄酒等,想去品尝品尝的游客不妨到里面坐一坐。
再往前走,就进入了鲁迅故里的后门,这整条街是用石板铺成的,所有的建筑都是砖瓦结构,很有江南水乡的特色,这条街也十分热闹,人也非常多,所以后面的游客千万别掉队。
再往前走,左边有鲁迅先生生活的地方-鲁迅故居,它的门前还有一条小河流过,是以前的交通要道;故居的后面是百草园,他童年时代的乐园,玩耍嬉戏的地方;三味书屋是清末绍兴城里有名的私塾,鲁迅12岁--17岁就在这里求学。这些地方里面的家具基本上都是当年的原物,保持着原状。大家可以去自由地参观一下,联系鲁迅的一些作品可以增加大家的游兴。
另外要想买些土特产的可以在这条街去看一看,许多小商店都可以买到,绍兴土特产是好吃不贵,引来许多游客的关注。
各位游客们,祝大家旅游愉快,两小时后在咸亨酒店门口集合。
湖南贺龙故居导游词汇总篇十七
各位来宾,绍兴还有许多与鲁迅有关的人文景观,离鲁迅故居不远有一家因鲁迅的名篇《孔乙己》而名扬四海的百年老店——咸亨酒店,各位如有兴趣不妨去“拜访”一下孔乙己,品一品绍兴酒,嚼一嚼茴香豆,领略鲁迅笔下的绍兴风情。
参观到此结束,谢谢大家。
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湖南贺龙故居导游词汇总篇十八
小堂前的西边是鲁迅继祖母蒋氏的卧室。这位继祖母性情开朗,讲话幽默风趣,经常给侄孙辈讲故事、猜谜语,鲁迅对这位继祖母留下了深刻的印象。
与鲁瑞卧室相隔一天井,就是鲁迅家烧菜做饭的灶间,也就是厨房。在厨房正前方的这座绍兴旧时大户人家所用的“三眼大灶”,是根据当事人回忆复原的,灶壁上绘有祈福避邪的图画和文字。北面墙上的菜罩是当年鲁迅家的“忙月”章福庆亲手制作的原物。章福庆有时将儿子运水带来帮忙,并与鲁迅结为形影不离的好朋友。鲁迅和运水第一次见面就在这厨房里。“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈”,就是这个运水让鲁迅认识了一个在书本上见不到的陌生世界。1921年,鲁迅在创作小说《故乡》时,把运水作为模特儿,塑造了“闰土”这个活生生的艺术形象。
后面这三间是鲁迅家存放稻谷、农具的地方,右边这间是章福庆的住所,中间是通向百草园的过道。
各位来宾,现在我们看到这个园子就是著名的“百草园”,百草园的名称虽雅,但其实是一个普通的菜园,是当时新台门内十几户人家共有的一个荒芜的菜园,平时种一些瓜菜,秋后用来晒稻谷。童年鲁迅经常和小伙伴们在百草园内嬉戏玩耍,夏天在树荫下乘凉,秋天在泥墙根一带捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鸟。对于百草园,鲁迅曾在《从百草园到三味书屋》这篇著名的散文中作了非常形象生动的描述。文中他无限深情地写道:“不必说碧绿的菜畦。光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限的趣味。”现在我们所看到的百草园就是鲁迅当年笔下的景致。鲁迅12岁时被家人送到三味书屋读书,不得不与他的蟋蟀们、覆盆子和木莲们告别,去全城最严厉的私塾读书。下面让我们告别这里的一切,跟随鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》。
从鲁迅故居出来,东行数百步,往南走过一座石板桥,从一扇黑漆竹丝门进去,就到了鲁迅少年时代读书的地方——三味书屋。三味书屋是清末绍兴城里很有名的私塾,它坐东朝西,原是寿家书房,鲁迅12岁开始到这儿读书,五年多的学习生涯,使他受益匪浅,积累了丰富的文化知识,为日后从事文学创作打下了非常坚实的基础。
书屋正中悬挂着“三味书屋”的匾额,两边柱子上有一副抱对:“至乐无声唯孝悌;太羹有味是诗书。”都是清朝著名书法家梁同书所写。何为“三味”,根据寿镜吾先生的儿子回忆:“读经味如稻粱,读史味如肴馔,诸子百家,味如醯醢。”其中醯醢是调味品。匾额下挂着一幅《松鹿图》,学生每天上学要先对着匾和图行礼,然后才开始读书。
当时私塾的教学,老师是坐在中间的这张方桌边上的高背椅子上,两旁的椅子则是供来宾歇坐。学生的课桌是自备的,所以看上去参差不一。鲁迅的座位在书屋的东北角,这张硬木书桌和椅子是当年鲁迅使用过的原物。我们现在还可以看到当年鲁迅在桌子右下角亲手刻下的“早”字。关于这个“早”字,这里面还有一个小故事。有一次鲁迅因家中有事,上学迟到了,受到先生的严厉批评,他为了提醒自己,就在书桌上刻下一个“早”字,勉励和告诫自己今后不可再迟到。
三味书屋的老师名叫寿镜吾,这是他的画像。鲁迅评价他是“极方正、质朴、博学的人”。寿老先生品行端正,性格耿直,终身以坐馆授徒为业,他的为人和治学态度给鲁迅留下很深的印象,对鲁迅产生很大的影响。
三味书屋后面有一个小园子,园内种有两株桂花和一株腊梅,当年鲁迅和小伙伴常在这一方小天地里玩抓蟋蟀、找脱壳的蝉蜕,看蚂蚁背苍蝇等游戏。
请来宾们随我穿过马路。现在大家看到的这组颇具规模的清代建筑群就是我们今天要参观的鲁迅祖居——周家老台门。鲁迅祖居是目前保存最为完好的典型台门建筑群,是鲁迅祖辈世居之地。乾隆十九年(1754年),周氏第八代世祖周绍鹏因家业发展的需要,举家迁址于覆盆桥,营造这座台门大院,成为颇具规模的封建士大夫住宅。鲁迅祖居坐北朝南,青瓦粉墙,砖木结构。台门主体建筑有台门斗、大厅、香火堂、后楼共四进。东首有坐东朝西的厢楼九间,西首有坐西朝东的厢楼七间,堂屋之间均有明堂和廊屋贯通。现由“鲁迅祖居复原陈列”和“绍兴民俗陈列”两部分组成。现在请各位先随我参观“鲁迅祖居复原陈列”。
这沿街第一进俗称“台门斗”,建有头门、仪门。头门就是这六扇黑漆竹丝大门,俗称“竹丝台门”。接着便是仪门,左右各有耳房,仪门上方悬挂着一块蓝底金字的“翰林”匾,自右而左书着“翰林”两个字,左右还有泥金小楷的上下款,上款:“巡抚浙江等处地方提督军务节制水陆各镇兼管两浙盐政杨昌浚为”,下款:“钦点翰林院庶吉士周福清立”。这位钦点翰林的周福清便是鲁迅的祖父。这对周氏来说是前所未有的荣耀,因而在周氏聚族的三个台门斗里都挂起完全相同的“翰林”匾。第二进为厅堂,绍兴俗称“大堂前”,是周氏族人举行重大喜庆活动和祭祖的公共活动场所。大厅是三开间的一个通间,正中上方挂着一块长方形白底黑字的“德寿堂”大匾,这是周氏老台门的堂名。大厅两旁的左右柱子上有一抱对:品节详明,德性坚定;事理通达,心气和平。大厅北面隔一天井是第三进,俗称“香火堂前”。是祭祀祖宗和处理丧事之用,原堂前正中上方有神龛,存放周氏历代祖先牌位。香火堂左右各有一间,左边为客厅、餐室,右边为佛堂、客房。香火堂北面再隔一个方形的石板天井是第四进。俗称“座楼”,是周家的主要生活住宅区。座楼中间一问小堂前一般作为平时会客、祭祖用。
各位来宾,我们已参观完整个中轴线部分,现在请大家参观西侧厢。西侧厢自南而北依次是厨房和佣人房间。接下来请大家随我一起参观东侧厢。东厢花厅是大书房,是台门子弟启蒙读书的地方。其陈列与三味书屋不同。书房正上方悬挂着一块“志伊学颜”匾额,“伊”指以才著称的商汤宰相伊尹,“颜”指以德著称的孔子弟子颜回。这是教育台门弟子要立志高远,学习认真。墙上挂有一盏灯笼,灯笼上有“文星高照”四个字,灯笼外倒挂着一株葱,灯笼里点一支状元蜡烛,以示弟子聪明之意。
周家老台门是周氏的祖宅,所以当时周氏有重大喜庆活动和祭祖都在老台门的大厅举行,鲁迅在绍兴时期,遇到节庆或祖先忌日,必去老台门行礼。鲁迅最后一次到老台门是1919年举家北迁之时。“鲁迅祖居复原陈列”的参观到此结束。
下面去参观鲁迅生平事迹陈列厅。陈列厅是一座中西结合的建筑,门楣上方“绍兴鲁迅纪念馆”七个鎏金大字为郭沫若所题。进入大门迎面是一座汉白玉鲁迅胸像。序厅左右墙上各挂有鲁迅手迹。我们的参观是从左边开始。整个陈列以鲁迅的思想发展为主线,分五个部分:第一部分介绍鲁迅少年时期的社会环境与生活情况;第二部分是鲁迅青少年时代在南京、日本、杭州、绍兴寻找救国救民的真理与积极投身反清革命斗争的事迹;第三部分是辛亥革命后,鲁迅在北京、厦门、广州继续探索革命的新路,最后举起反帝反封建的文化大旗,成为新文化运动的主将;第四部分是鲁迅在上海辉煌的十年;第五部分介绍了鲁迅逝世后,人们用各种不同的方式纪念他、学习他。
各位来宾,绍兴还有许多与鲁迅有关的人文景观,离鲁迅故居不远有一家因鲁迅的名篇《孔乙己》而名扬四海的百年老店——咸亨酒店,各位如有兴趣不妨去“拜访”一下孔乙己,品一品绍兴酒,嚼一嚼茴香豆,领略鲁迅笔下的绍兴风情。
参观到此结束,谢谢大家。
湖南贺龙故居导游词汇总篇十九
第一段:引入贺龙故居的背景和意义(200字)。
贺龙故居位于江苏省淮安市清江浦区,是中国共产党的优秀党员、人民英雄贺龙将军的故居。贺龙将军是中国革命的杰出领导者和人民军队的优秀将领,他用自己的革命热情和坚定信仰为中国人民的解放事业做出了卓越的贡献。贺龙故居作为纪念贺龙先生和传承他的革命精神的场所,具有极高的历史价值和文化意义。
第二段:详述贺龙故居的建筑风格和布局(200字)。
贺龙故居占地面积达6000多平方米,建筑风格独特。故居的大门呈红色,充满了庄重和热情,整个建筑群按照传统的四合院布局,中轴线上坐落着主楼,两侧是厅堂和厨房。主楼内陈设了贺龙先生的生活用品、照片、手稿等,生动展示了他生活和工作的轨迹。在故居的院子里,各处绿树成荫,花香扑鼻,使人感受到了浓厚的人文气息。
第三段:探讨参观贺龙故居的收获(300字)。
参观贺龙故居我深受触动。首先,我对贺龙先生的英勇事迹有了更加深入的了解。通过了解他的革命经历和军事才能,不仅对他个人产生了敬意,也对中国共产党的革命斗争和人民军队的光辉历程有了更加直观的认识。其次,贺龙故居中展示的一些珍贵文物和图片让我感受到了那个年代的艰苦环境和人们的顽强精神。通过观察贺龙先生的生活用品和照片,我感到他始终保持着艰苦朴素的生活态度和共产主义的信仰。最后,参观过程中,我也感受到了贺龙将军的生活情怀。在故居的院子里,种满了他最喜欢的花草,为整个场所增添了一丝宁静和美丽。
第四段:表达对贺龙故居的赞叹之情(200字)。
贺龙故居作为一个历史名人的故居,无论是从建筑风格还是展示内容都展现了非凡的魅力。我被贺龙先生的一生所感动,他顶着艰难险阻,奋不顾身地为中国人民的解放事业而奋斗。故居里的陈设和布局充分展示了他的个性和对家庭的热爱。贺龙故居的存在,是对中国革命历史的继承和纪念,也是对每一个来访者的教育和启发。
第五段:总结个人体验,对贺龙故居的意义做出评价(200字)。
参观贺龙故居,我深刻感受到了贺龙将军的艰难奋斗和对革命事业的无私奉献。他的精神永远激励着我们,使我们铭记历史,坚持信念。贺龙故居的存在是对我们这一代人的鞭策,激励我们勇于担当,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。走出贺龙故居时,我感到内心充满了力量和责任,这次参观对我而言是一次尊崇和教诲,并将成为我一辈子的瑰宝。
以上是一篇关于贺龙故居的连贯的五段式文章。通过介绍贺龙故居的背景和意义、建筑风格和布局,探讨参观的收获,表达对故居的赞叹之情,以及总结个人体验和对故居意义的评价,希望能够增进对贺龙先生和中国革命历史的了解,传承他的精神和价值观。
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