在我们取得成绩或遇到挑战后,总结是我们进一步提升和发展的必要步骤。教育总结应该包括哪些内容?如何提高总结的质量和深度?总结是一个不断学习和提升的过程,我们要善于总结自己的经验和教训,不断改进和完善自己。
读书明智简短篇一
常常都说性格决定命运,而又什么决定性格?我想定是心眼。何谓心眼,就是你的内心窥探这个世界的渠道。心眼大,你眼前的世界就会宽广。这宽广也会触及你的意识更加宽容,你的性格就会多一些豪爽、温和、谦让的因子。否则,你的心眼小,你看到的世界就受局限,你的意识会像连锁反应一样被拘泥在一种狭仄中,你的性格就会因这种狭隘而相应产生一些固执、偏执且暴躁的情绪。所以说心眼很重要,他有时发挥着一个撬板的作用,撬动着你的生命以怎样的方式运转,是在一种自私自利中运转?还是在一种大气、洒脱、温和中运转?我想每个人都渴望别人眼中的自己近乎完美和高尚,但在实际生活中,人总是表现出三六九等,才有这不可捉摸的人生。
可是,什么决定心眼呢?我想应该是人生阅历、知识文化、人生感触等。但最令我坚信不移的是读书和写作。读书使人明智,这是老话,却也是至理名言。但读书不能读死,而是要读活了。读的时候要思考,思考多了你的感触才更深更浓,你的心眼会被拓宽,甚至是让你豁然开朗。常常是山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村。你在这种迷茫与豁然开朗的转换中,常会被驱动着进步和成熟。你会暮然发觉,有些烦恼,完全可以剔除。只是你的心眼太小而耿耿于怀,阴沉的情绪久散不去,而让快乐无法靠岸。所以,在尽可能地条件下,读尽可能多得书,它会助你成长,总是引领你到某一个制高点,观瞻某一处的风景。
写作是你无形的思想以白纸黑字的形式有棱有角、可触可摸,这是一种非常神奇的事情。所以,如果你爱上了写作,就等于为你的心灵找到了优雅的知音。写作,让你刻画一个新的世界,写作,让你慢慢沉淀自己的情绪,然后以明智的方式破茧成蝶、羽化而出。笔下的那个自己很鲜活,催促你真实而真诚的活着。写作的道路上,你会遇到很多同伴,他们或是大师、或是与你差不多的平凡一族,因为思想的光芒、个性的见解以及对生活、对人生另辟新径的特点,你的世界就会有很多立体的灵魂跃动。他们影响着你,并帮助你的成长。他们大都是心智明智的人,或是青春霸气、或是沧桑沉稳、或是温和艳丽、或是滑稽豁达。他们组成了人生不同的色彩,像雨后的彩虹,给人生带来了一份诗意。所以,不论你在哪里?有什么样的人生际遇,身边最不能少的就是书。如果我们常常以书为友,我们的心灵就会变成一个花园,每一个与你有缘的人就会驻足观望,并以掌声喝彩。心灵的相互喝彩最激励人的成长,一起面对喜悦不如相互给予对方力量。所以丰盈的心灵常常是坚韧而又力量的。
看似枯燥的生活,会因你灵动的笔触而变得生动活泼。你的情绪会因这份生动而更加雀跃,更加热爱生活、热爱生命、热爱亲人至交。所以,用心的生活,即使你的文字过于平凡,你也会在这种看似平凡中趋于精彩,精彩,常常使你的生命·有奇异光芒。在平凡的日子里历练你的心眼,在拓宽的心眼里,养成积极、乐观、豁达的性格,然后直追你完美的人生。生活是你的,不要计较,从来都是大肚能容。生命是你的,用心思考,精心涂抹。让我们倚生命的墙,行王者的路。
读书明智简短篇二
读朱元璋的故事,我看到了他的家破人亡,流离失所屈居寺庙而苟活;看到了他被朝廷压迫怀疑,不得不反的无奈;看到了他坚持己见的锐利目光;看到了他与一代豪杰陈友谅、张士诚的较量……他的辉煌我尽收眼下,当然也看到了他登上皇位后的狠戾决绝,杀高官、除忠良、害功臣的行径让人寒心,却也能看到他的无奈。少年时的备受压迫,让他走上了偏激的道路,打江山时他的无畏与勇气让我感动,而后他的转变也让我为之一哭。
读到张居正的故事时我更为之喟叹,斗倒奸臣身居朝廷首辅之后,力争变法造福百姓;他辅佐年少的皇帝坐拥天下,为国事操劳一生;明朝没有亡于万历年间,他的功劳恐不能磨灭。可正是因为他的劳苦功高,让皇帝深感心中惶恐,告老还乡后仍遭人参奏,最后被皇上满门抄斩,凄惨而终。我看到了他的不朽功绩,也领略了他最终的悲哀,眼角噙泪几度为他,心中的感动无法言表。
又观大明垂暮之时,战火四起,我仿佛从那些文字中看到了这一朝所有的辉煌在火光冲天的战场上映演。从天下兴盛到最后的内忧外患,仿佛一个无尽的轮回在每一个朝代上演。随着崇祯的脚步,我仿佛来到那棵歪脖树下,仰望他生命最终的那惊鸿一瞥,国亡,他亦不可苟活。我仍记得他处理国事时的辛劳,气数散尽的.颓然,哪怕是大明亡于他手,却仍无法让人责怨,因为他已尽力过了,我亦为他而感动。
回到自己的生活,我将所有阅读所得的感动化作一腔热血去迎接前方的挑战,用那些名人功臣的人生激励自己的斗志。与其一直沉醉于阅读的感动之中,不如当自己人生走尽之时,能被自己的一生感动,到那时能无愧地说上一句:阅读,曾让我感动:如今,我为自己感动。
古有言:“读史使人明智。”历史是一笔丰厚的财富,风云际会中,英雄、机遇、兴衰、使命……总能让人有所感、有所悟、有所得,三百年明史,也不例外。《明朝那些事》是那段历史的通俗版,易读易懂,语言灵动,更适合中学生的口味。小作者从家破人亡、奋起抗击的朱元璋,一路看到风雨飘摇、掩面授缳的崇祯帝,兴替荣辱间,多少仁人志士筑梦,多少英雄才俊功成,多少帝王将相往复,“是非成败转头空”。感动之余,观古人而察自身,有一腔热血,有激励之志,有思辨之心,才不负“读史明智”四个字。
月白风清时,能够静下心读一读历史,是件多么惬意的事!
读书明智简短篇三
韩师20172311班。
这是一本能丰富头脑,补充知识的神奇的书。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。我们先谈《史记》。读它,我有一个感觉,就是我是在和活人谈话。司马迁,好人。好人经常倒霉,我对他很同情,也很佩服,觉得他这一辈子没有白活。《史记》是一部什么样的书?大家都知道,它是一部史书,而且是史部第一,就像希罗多德之于希腊,我们也是把司马迁当“史学之父”。但此书之意义,我理解,却并不在于它是开了纪传体的头。相反,它的意义在哪儿?我看,倒是在于它不是一部以朝代为断限,干巴巴罗列帝王将相,孳孳于一姓兴亡的狭义史书,像晚于它又模仿它的其他二十多部现在称为“正史”的书。我欣赏它,是因为它视野开阔,胸襟博大,早于它的事,它做了总结;晚于它的事,它开了头。它是一部上起轩辕,下迄孝武,“究天人之际,穷古今之变”的“大历史”。当时的“古代史”、“近代史”和“当代史”,它都讲到了。特别是他叙事生动,笔端熔铸感情,让人读着不枯燥,而且越想越有意思。司马迁作《史记》,利用材料很多。它们不仅有“石室金匮”(汉代的国家图书馆兼档案馆)收藏的图书档案,也有他调查采访的故老传闻,包含社会调查和口头史学的成分。学者对《史记》引书做详细查证,仅就明确可考者而言,已相当可观。我们现在还能看得到的早期古书,它几乎都看过。我们现在看不到的古书,即大家讲的佚书,更是多了去。这些早期史料,按后世分类,主要属于经、子二部,以及史部中的“古史”。经书,其中有不少是来自官书旧档,年代最古老。它们经战国思想过滤,同诸子传记一起,积淀为汉代的“六艺之书”和“六家之学”。司马迁“厥协六经异传,整齐百家杂语”,是我们从汉代思想进窥先秦历史的重要门径。不仅如此,它还涉及诗赋、兵书、数术、方技,包含后世集部和子部中属于专门之学的许多重要内容,同时又是百科全书式的知识总汇。它于四部仅居其一,但对研究其他三部实有承上启下(承经、子,启史、集)的关键作用。借用一句老话,就是“举一隅而三隅反”。据我所知,有些老先生,不是科举时代的老先生,而是风气转移后的老先生,他们就是拿《史记》当阅读古书的`门径,甚至让自己的孩子从这里入手。比如大家都知道,王国维和杨树达,他们的古书底子就是《史》、《汉》。所以,我一直认为,这是读古书的一把钥匙,特别是对研究早期的学者,更是如此。读《史记》,除史料依据,编纂体例也很重要。这本书的体例,按一般讲法,是叫“纪传体”,而有别于“编年体”(如鲁《春秋》、《左传》、《纪年》及后世的《通鉴》)和“纪事本末体”(如《国语》、《国策》和后人编的各种纪事本末)。但更准确地说,它却是以“世系为经”,“编年”、“纪事”为纬,带有综合性,并不简单是由传记而构成,在形式上,是模仿早期贵族的谱牒。司马迁作史,中心是“人”,框架是“族谱”。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒,按世系分衍,来讲“空间”(国别、地域、郡望)和“时间”(朝代史、国别史和家族史),以及“空间”、“时间”下的“人物”和“事件”。它的十二本纪、三十世家、七十列传,“本纪”是讲“本”,即族谱的“根”或“主干”;“世家”是讲“世”,即族谱的“分枝”;“列传”是讲“世”底下的人物,即族谱的“叶”。这是全书的主体。它的本纪、世家都是分国叙事、编年叙事,用以统摄后面的列传。本纪、世家之外,还有“十表”互见,作全书的时空框架。其“纪传五体”,其中只有“八书”是讲典章制度,时空观念较差,属于结构性描述。原始人类有“寻根癖”,古代贵族有“血统论”,春秋战国“礼坏乐崩”,但“摆谱”的风气更盛(“世”在当时是贵族子弟的必修课),很多铜器铭文,都是一上来就“自报家门”,说我是“某某之子某某之孙”。司马迁虽生于布衣可取卿相的汉代,但他是作“大历史”。他要打通古今,保持联贯,还是以这样的体裁最方便。这是我们应该理解他的地方。司马迁作《史记》,其特点不仅是宏通博大,具有高度概括性,而且更重要的是,它还能以“互文相足之法”,节省笔墨,存真阙疑,尽量保存史料的“鲜活”。比如初读《史记》的人,谁都不难发现,它的记述往往自相矛盾,不但篇与篇之间会有这种问题,就是一篇之内也能摆好几种说法,让人觉得莫衷一是。但熟悉《史记》体例的人,他们都知道,这是作者“兼存异说”,故意如此。它讲秦就以秦的史料为主,讲楚就以楚的史料为主,尽量让“角色”按“本色”讲话。这非但不是《史记》的粗疏,反而是它的谨慎。如果吹毛求疵,给《史记》挑错,当然会有大丰收,但找错误的前提,首先也是理解。
《史记》这部书伟大,它的作者更伟大。我们“读其书而想见其为人”,一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要,因为只有读这篇东西,你才能了解他的学术背景和创作过程,知道他有家学渊源、名师传授,“读万卷书,行万里路”,人生老道,所以文笔也老道。但我们千万不要忽略,他还有一封《报任安书》。如果我们说《太史公自序》是司马迁的“学术史”,那么《报任安书》就是他的“心灵史”。为什么呢?因为这是一篇“欲死不能”之人同“行将就死”之人的心灵对话,每句话都掏心窝子,里面浸透着生之热恋和死之痛苦。其辗转于生死之际的羞辱、恐惧和悲愤,五内俱焚、汗发沾背的心理创伤,非身临其境者,绝难体会。小时候读《古文观止》,我总以为这是最震撼人心、催人泪下的一篇。司马迁为“墙倒众人推”的李将军(李陵)打抱不平,惨遭宫刑,在我看来,正是属于鲁迅所说敢于“抚哭叛徒”的“脊梁”。他和李将军,一个是文官,一个是武将,趣舍异路,素无杯酒交欢,竟能舍饭碗、性命不顾,仗义执言,已是诸、刿之勇不能当。而更难的是,他还能在这场“飞来横祸”之后,从命运的泥潭中撑拄自拔,发愤着书,成就其名山事业。读《报任安书》,我有一点感想:历史并不仅仅是一种由死人积累的知识,也是一种由活人塑造的体验。这种人生体验和超越生命的渴望,乃是贯穿于文学、艺术、宗教、哲学和历史的共同精神。史家在此类“超越”中尤为重要。它之所以能把自身之外“盈虚有数”的众多生命汇为波澜壮阔的历史长河,首先就在于,它是把自己的生命也投射其中。我想,司马迁之为司马迁,《史记》之为《史记》,人有侠气,书有侠气,实与这种人生经历有关。一帆风顺,缺乏人生体验,要当历史学家,可以;但要当大历史学家,难(我以为,“大历史”的意义就在通古今,齐生死)。以个人荣辱看历史,固然易生偏见,但司马迁讲历史,却能保持清醒客观,即使是写当代之事,即使是有切肤之痛,也能控制情绪,顶多在赞语中发点感慨,出乎人生,而入乎历史,写史和评史,绝不乱掺乎。对司马迁的赞语和文学性描写,我很欣赏。因为恰好是在这样的话语之中,我们才能窥见其个性,进而理解他的传神之笔。例如,在他笔下,即使是“成者为王”的汉高祖也大有流氓气,即使是“败者为贼”的项羽也不失英雄相。就连当时的恐怖分子,他也会说“不欺其志,名垂后世”;就连李斯这样的“大坏蛋”,他也会描写其临死之际,父子相哭,遥想当年,牵黄犬,逐狡兔的天伦之乐。很多“大人物”写得就像“小人物”一样。同司马迁的“发愤着书”有关,《李将军传》也值得一读(有趣的是,它是放在《匈奴传》和《卫将军传》的前边)。他讲李陵之祸,()着墨不多,对比《汉书》,好像一笔带过。这种省略是出于“不敢言”还是“不忍言”,我们很难猜测。但他在赞语中说:传曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,其李将军之谓也?余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰“桃李不言,下自成蹊”。此言虽小,可以谕大也。一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
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读书明智简短篇四
志存高远,是时代的需求,亦是生命的需求。一方面,正值我中华复兴之时,我们有的是时间,有的是活力去一展身手;另一方面,人生苦短,流光似水,若不曾在时间的长河中留下我们的足迹,真是白白走一遭。
我最近在读一本书,是巴金先生的《家》。书中的主人公——觉慧,虽是一家中最小的,但却看到了一个非凡的世界,他立下志向,要改变中国,改变人们的思想。
再提到一个我十分崇拜的散文家,林清玄。他从小家境贫苦,但有一次,他的父亲和他一起在田里劳作时,问他:“儿啊,将来想干啥?”林清玄十分骄傲地说:“爸,我想当一名作家,想去尼罗河看看。”他是这样说的,也是这样做的。当他岁至中年时,还写了一篇文章,叫做《作家的终极追寻》。在文中他明确提出:“向外,不断追求生命的更高境界;向内,不断触及心灵更深处的感动。”这便是林清玄,一个终生有志的平凡人。
这一切都在说明,青年人当志存高远。
生命的意义,开始于一件简单的事情,也是大家接下来要做的事情,那就是——立大志,立远志,并孜孜努力,终生不悔。
读书明智简短篇五
纵观历史长河,大浪淘尽千古风流人物。历史中有很多“意外”,但意外之后显露出的则是亘古不变的真理,而读史,则让我明白了这些真理,使我明智。
在一个大雨之日,一个营寨中充满了肃杀的气氛。陈胜、吴广揭竿而起,起义爆发了。经过无数个日夜的拼搏,陈胜赢了。于是,他成了王。原以为拥有远大志向的他,会勤政、爱民,富贵后会想起当年和他在一起的佣耕者。但是他没有,他反而杀了故人;任用酷吏,成为了秦王二号。于是,他也下台了,就因为他不讲诚信,亲小人,远贤臣。
读史,让我明白,做人要诚实,为人要正直。
在大唐的地牢里,李隆基赐给太平公主一条白绫。“李隆基,你这个混蛋,没有我,你怎么当得上皇帝!”太平公主叫道,“为什么我一直沿着母亲的路走,却只能关在这里?”“姑母,你是学了皇奶奶的残忍,却永远不及她的智慧和才华。你能创造出贞观遗风吗?你昔日所能享受的荣华富贵,仅仅只因为你是皇奶奶的女儿,不是因为你有智慧,有才华。而今日我让你死,是因为你篡位。”太平公主接过白绫,了却了自己的生命。
读史,让我明白绝不可以一味地去模仿别人。完全的表面模仿只会让自己误入歧途,而不是获得荣耀。
李白,曾经的人生是多么顺畅,高力士为他脱靴,贵妃为他磨墨。但无意间,他看见了高力士献媚的丑态,贵妃不可告人的笑,他猛然觉悟。觉得这个尔虞我诈的地方不属于他,于是他放弃了歌功颂德以取悦君王的生活,选择了骑着白鹿奔向自己向往的生活、自由的生活。于是,他长吟:天生我材必有用,千金散尽还复来。他大喊:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。他吟咏:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。于是,他成了一代诗仙;于是,他名垂青史,为世人敬仰。
读史,让我明白能够坚守住自己也是一种幸福,一种别样的幸福。
读史,可以让我了解一些不为人知的历史;读史,可以让我知道一些爱国之人;读史,可以让我明白国家兴亡的原因;读史,可以让我明白事理,在生活中不断地进步,做一个优秀的人。
读书明智简短篇六
记得有一位名人说过“读诗使人灵秀,读史使人明智”。《孙权劝学》这篇文言史文,使我明智,令我受益。文虽短,意却深,事虽小,理却明,这就是我对它的评价。
三国,使人惊心的`一个时期,里面英雄如云,壮士若海,在吴国中,吕蒙就是国君孙权手下大将之一,可他不爱读书,通过孙权劝告,肚子里的墨水越来越多,连鲁肃也大吃一惊。
孙权虽不是书中主角,但他对下属的关爱、所作所为,堪称一名君子。首先,他雄才大略,并不鼠目寸光,学会以前人失败的;例子去思考,让属下吕蒙做一名有勇有谋的将军。其二,他能以身作则,既让吕蒙心服口服,又在吕蒙心中树立榜样,从而尊敬他。
身为主角,吕蒙说了一句经典的话:“士别三日,即更刮目相待。”在生活中,强者鄙视弱者的现象司空见惯,当我们面对别人时,是否也想过这句话呢?当我们失败后,是不是也应该紧记此话,有这个意念,通过努力,让别人刮目相待?同时,大家也要谦虚受诫,以长补短。
《孙权劝学》这篇古文精、美。精在其语短却长,美在其高尚人格。
读书明智简短篇七
用名贵的珠宝来装饰自己,不如用知识来充实自己。以下是小编为大家精心推荐的一些关于。
读书。
的经典。
名人名言。
欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。
1、把握一个今天,胜似于徒然计划两个明天。
2、早晨不早早起来,耽误的是一天的事情;幼年的时候不向学,耽误的是你的一生。
3、树不修,不会长直;人不学习,则会没有知识。
4、包子有肉,不在皮上;人有学问,不挂嘴上。
5、有知识不会运用,就如同耕耘了却不播种。
6、读书如果不和实际相结合,所学的知识不过是天空的浮云,毫无用处。
7、你站在森林外边,不进去,就不能完全的了解森林。
8、聪明人听到一次,会思考十次;看到一次,会实践十次。
9、舞剑是一回事,作战是另一回事。
10、经常走出家门的孩子,比他们的父母知道的还要多。
1、读书不知道书中的含义,就等于是在嚼一块树皮。
2、就像吃饭不嚼就没有味一样,读书不思考也不知其中的意思。
3、身体不用,容易迟钝;读书不想,大脑也容易不转圈。
4、大海可以填满,河水可以舀干,但是世界上的知识却学不完。
5、人生是有限的,学问却是无涯的。生命不止,读书不息。
6、学习就像是在堆积柴草,可能后来者会居上。
7、聪明的樵夫,既善于砍柴,也善于磨刀。所以我们学习要注重方法。
8、聪明的人并不是一生下来就是天才,而是见多识广,经验比较多而已。
9、时间是宝贵的,转眼我们就是一个幡然老翁了,所以应该。
珍惜时间。
努力学习知识。
10、当你和时间开玩笑时,它却对你很认真。它不会对你讲情而多给你一些时间。不要等太阳落山了,才感到阳光的可贵。
11、用名贵的珠宝来装饰自己,不如用知识来充实自己。
12、虚心的人,常想自己的短处;而骄傲的人,却常炫耀自己的长处。
13、蜜蜂采集百花酿成甜蜜,人们读了群书能够明白真理。
14、劳动是文明的来源;知识是生活的指南。
15、利器不磨要生锈;人不学习要落后。
16、干旱的禾苗需要水分;成长的少年需要书籍。
17、星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。
18、粮食补充人类的身体,书籍增长人类的智慧。
19、世界上有三种宝贵的东西:知识、粮食和。
爱情。
20、书籍准备了却不读,就好像废纸一样。
21、不吃饭会感到饥饿,不读书则会使人愚昧和空虚。
22、不向前走,不知道路有多远;不努力学习,就会不明白真理。
23、积累知识,胜过积累金银。金银有一天会花光,知识却不会消失。
24、泰山不是垒的,学问不是吹的。天不言自高,地不语自厚。
25、水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。
26、挥霍金钱是败坏的财物,虚度年华是败坏人,比前者更严重。
27、人在山外的时候觉得山很小,人进山中的时候才知道山的深。所以,不了解一个事物的时候,不要小瞧它。
28、不下水,一辈子也不会游泳;不扬帆,一辈子也不会撑船。这就是实践的重要性。
29、不爬一次崎岖的高山,就不知道大地的平坦。有对比,才会有认识。
读书明智简短篇八
书是人类进步的阶梯,是书让我们懂得人间的七情六欲,我就是因为读书,才明白什么是七情六欲,因为读书,我明白了,士可杀,不可辱,中国所受的侮辱,让我憎恨日本,认为必须要振兴中华。难道我们要让中国衰弱,让日本任由摆布?世界名人培根说:史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;修辞与逻辑使人善辩。
书是人类智慧的结晶,书是历史经验的总结,书是社会生活的反映。读书,能够彻悟人生好处;读书,能够洞晓世事沧桑;读书,能够广济天下民众;读书,能够深入科技殿堂。人欲成才,士欲济世,务必开卷读书。马克思开卷,获益甚多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学,因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现。他写资本论就读了自藏书一千余本,还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁得开卷之益,说也说不尽。华罗庚开卷,从小就打下了很好的数学和语文基础,曾写过几百首诗词,还写过许多散文和通俗生动的科普读物。初中毕业时,就写出数学论文(苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由)。论文层次清楚、语言简练,精辟地指出了苏家驹教授《代数的`五次方程式之解法》的错误。
古人说,人可一日不食肉,不可一日不读书。书是全世界人的营养品,让我们身体强壮,不断增高,意志坚强。只要注意用眼卫生,每看半个小时就看一下绿色,边看边想,不仅仅会不伤害眼睛,还会让我们更加健康。所以,看书不会伤害眼睛。我们看书到正正规规的书店买,就不会思想不健康了。
我们语文书的第一课,是林海音写的,因为她也喜爱读书,所以才有那么好的文采。我们玩电脑游戏,游戏中有许多字,我们要靠读书认识呀!如果不读书,就会想街上的有些乞丐,不读书,弄到最后都无家可归。开卷只有益,没有坏,不读书者不成材,读书者自成仙。我们不能不吃鸡鸭鱼肉、蔬菜,所以开卷有益。
读书明智简短篇九
在日常的学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家整理的读书使人明智作文400字精选,仅供参考,欢迎大家阅读。
伟大的法国作家雨果曾经说过“学会读书,便是点燃火炬,每个字的每个音节都将发出火光”。比尔·盖茨小时候酷爱读书。他7岁时,最喜欢读的书竟然是像《世界图书百科全书》这样的“大部头”,他经常几个小时不间断地、一字一词地从头到尾地阅读这本书。不仅如此,一天,母亲玛丽回到家里,居然看见小盖茨正聚精会神地坐在地板上读书,他读的书可不是其他小伙伴喜欢的连环画,也不是童话故事,而是《拿破仑传记》,这让妈妈大吃一惊;有一次,父亲的朋友泰勒牧师来家做客。“盖茨,你能给我背诵一段‘登山宝训’吗?”泰勒问。“登山宝训”是《圣经》中最冗长、最难懂的一段,有几万字的篇幅,没有超凡的记忆力,是很难背下来的。只见小盖茨坐在沙发上,摇着小脑袋,用他那悦耳的童音一字不漏地背了下来,牧师惊呆了。比尔·盖茨不仅让妈妈、让牧师泰勒惊呆了,长大后,他更让整个世界惊呆了———成为美国微软公司的创始人,39岁成为世界首富。当我们为比尔·盖茨的成功而拍手惊叹时,我们不能忽视的是“书”在他幼小心灵中种下的成功种子。
“最是书香能致远,腹有诗书气自华”。中国的古贤告诫我们,“行万里路,读万卷书”。当统一了中国、坐稳了江山之后的刘邦问在座的臣子,取得汉家天下,谁的功劳最大?大家都说是韩信,也有说是张良,汉高祖说,乃萧何也。后来,刘邦拜萧何为相。但萧氏学问不多,刘邦要他读点书,于是萧氏苦读《论语》,以此治理国家,成绩斐然。宋人赵普依样画葫芦,仍然“半部《论语》治天下”。半部《论语》就把天下治理得井井有条,可见书籍对于人类有多么重要。
古人云,读书使人明志。对教育和学习而言,读书的最终目的并不是获取知识,而是训练思维,点燃老师和学生头脑中创新思维的火把。我校启动的“书香处处,悦读人生”,就是让全体师生一同捧起书本,享受读书的乐趣,汲取人类的睿智,共渡生命的历程,美满幸福的人生。
我们的`学生需要多读书。曾几何时,中小学教育把博大精深、生动活泼的道德情操和人文素养从知识的海洋里抽象出来,编成单薄、瘦弱的教材,循规蹈矩、一丝不苟地传授给孩子们。仅仅靠一套教科书,不到300篇文章,无法培养我们天下兴亡、匹夫有责的爱国主义精神,天下为公、修身齐家的远大理想,刚健有为、自强不息的进取精神和见贤思齐、先人后己的价值取向,也无法使我们的孩子学会生活、学会生存、学会创造。陶行知说,“人生应该多读几本垫底的书”。书读得越多,知识面就越广,分析问题、解决问题的能力就越强。老师们也要不断读书、不断学习,获取自己需要的知识营养以应对不断更新的社会。通过读书笔记、交流体会等形式,把读书真正落实到老师的脑海里、行动上。审时适变,开卷有益,积微成大。
书的世界广博而精致,浩荡而沉静;上接千载,旁通万里,外及宇宙洪荒,内应方寸翕动。与好书为友,与博览通行。让书香弥漫校园,让书香伴着成长,让书香灿烂人生。让我们全体师生捧起书本,走进知识的海洋,构筑起学习化殿堂,让书香飘满校园!
读书明智简短篇十
3.才华是血汗的结晶。
4.才华是刀刃,辛苦是磨刀石。
5.不经过琢磨,宝石也不会发光。
6.书籍是巨大的力量。——列宁。
7.好的书籍是最贵重的珍宝。——别林斯基。
9.喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠。
10.如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。——霍伯斯[英国作家]。
12.饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东。
13.读过一本好书,像交了一个益友。——臧克家。
15.读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。——朱熹。
16.三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子。
17.每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
18.先天环境的好坏并不足奇,成功的关键在于一己之努力。
19.只有努力攀登顶峰的人,才能把顶峰踩在脚下。
20.崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
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读书明智简短篇十一
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
有人说:“行万里路,不如读万卷书”,还有人说:“书籍是全人类的营养品”。他们说的很对,书籍是我们精神的食粮;书籍是我们知识的源泉;书籍是人类进步的阶梯。
在我小的时候,我就很喜欢看书,特别是那些童话故事,只要我每次被父母批评时,我都会悄悄地一个人躲在房间里看书。每当我看书的时候,不管心情是怎样的坏,我就会马上开心起来,每当我看书看到高潮部分时,我就会情不自禁的身临其境,感觉我就是故事的主人公一样,我的情绪也会随之变化起来。
现在,我长大了,看的书已不是以前看的那些童话故事了,我现在看的是那些更有哲理、更深奥的书了。如高尔基的《童年》,凡尔纳的《海底两万里》……我通过看这些书懂得到了许多的道理和知识。对我而言,书籍是我的朋友,它伴着我一起长大,它不会使我感到伤心,相反,它会使我感到快乐。
其实,读书对我们也有许多的好处。读书不仅可以使我们增长见识,开阔我们的视野;还可以培养我们良好的自学能力;也可以进一步巩固我们课内学到的知识,提高我们的认读水平和写作文的能力,对于我们的学习与生活都有很大的帮助。所以,我们要多阅读书籍。
其实书就像一杯美酒,搁置的时间越长,味道就越香浓。其实阅读也不在于作者的知名度,不在于作品的深度,而在于自己阅读时的感悟。
书是船,带领我们从狭义的地方驶向生活无限广阔的海洋,书是一代人对另一代人精神上的遗训,书有着传播智慧的功能。
书海如棋盘,性情在彼岸,年复一年,日复一日,一路有读书声陪伴,感觉真好!
让阅读伴我们成长,让书籍成为我们的朋友。
谢谢大家!
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读书明智简短篇十二
这本书叙述了一个机智的阿凡提和他那一头丑陋的驴带我们走进了一个想象丰富瑰现,又蕴含丰富生活情趣的世界,有道是“开卷有益”,只要你用心灵拥抱这块沃土,它就会让你的智慧之花开放。
这篇课文主要是讲:阿凡提和他那头驴在市场上去买了一头牛,有许多人都来问阿凡提这牛多少钱,阿凡提被问厌了就把拴在牛脖子上的绳子拴在了自己的脖子上以免又有人来问他牛买多少钱,后又有人问他,他却说是这头牛买了他。
读了这本书我明白了做一番大事业必须要经受风风雨雨的悲痛,阿凡提采撷最丰硕的花果,吮吸最甜美的甘露,来滋养自己,丰富自己,提高自己,所以后来有了很大、很大的成就。
在生活中你会为自然的,社会的妙趣故事所吸引,仿佛进入了神奇奥妙的'知识天地,这本可以让我们开阔眼界,增长知识,勤得道理,汲取到健康成长所需要的丰富“营养”,让我们走向成功未来。
我从“一位年轻人与阿凡提在井口为谁先打木而争执起来”这一句简单又单调的语然而从中说明了阿凡提那相互帮助的心,虽然在语句中出现了“争执”两字但在阿凡提心里是那么一颗火红的心!但是“争执”这两字又蕴含着另一层意思,又说明阿凡提对朋友两人之间发生一件快乐丰趣的事,表明了文章的风趣。
“水滴石穿”、“愚公移山”这几词语说明了世上没有我们做不到的事,只在于我们要在生活中细心观察,做一个生活中的有心人。
《阿凡提的故事》——一篇令人开心,又带着人类走进幻想的境界。
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