无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。
有关西行漫记经典散文汇总一
孙悟空的英勇大胆,猪八戒虽然好吃懒惰,但他也很善良,沙僧忠诚可靠,唐僧心地善良、真诚热心,一心向佛。他们师徒四人,一起走过了九九八十一难,坚持不懈,将一个个困难踏于脚下,终于取得了真经,获得了成功。曾看电视剧《西游记》的我从未看过这个故事的结局,不知道他们终会坚持到多久,直至拿起书,跟着师徒四人的脚步,我才看见了那个令人欢喜的圆满结局。
现实中,我们没有九九八十一难,没有各种妖怪试图打断我们前进的步伐,我们的路上只有一座又一座的山,它们是名叫困难的绊脚石所垒成的。它们可能是九九八十一难中的考验,也可能是“妖怪”们垒起来的。一路上,挫折是不断的,我在《西游记》中看见了坚持的宝贵,我不曾想过有人能经历重重挫折后,能仍坚持地走在这条路上,但看了《西游记》后,我觉得每个人都是可以的,只是取决于心。
当懒散把心灌充,这道路上将长出荆藤,把我们缠住,我们将永远停留,找不到剪断他们的方法。没有坚持,世上不会有伟人。他们哪一条不是因为坚定地走下了这条路,才成了令人赞扬的名人呢?
我也为我自己曾经多少的不努力感到惭愧与后悔,白白浪费光阴,让荆藤缠绕,我只好走向回头路罢了,人是需要坚持,没有坚持是无成就的。
读了《西游记》,我才彻底领悟坚持的真理与原因。我们是向着目标,向着那道光前进的——坚持,不愧又被称为“胜利”。
西游记读书笔记摘录500字2
读了《西游记》这本书后,我知道了做任何事情只有诚心诚意,永不放弃,才能实现最终的愿望,就像唐僧师徒那样,克服了千难万险,最终取得了真经。
这本书主要讲的是唐朝高僧玄奘在西天取经的过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空;天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙和尚,分别为自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他们在去西天灵山的途中克服了重重困难,一共经历九九八十一难,最终取到真经,功德圆满,修成正果。唐僧被封为功德佛;悟空为斗战胜佛;八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉。
其中,我最喜欢的人物是孙悟空。因为他不但本领高超、能言善辩、尊师重道,而且有猴子的天性、顽皮可爱;我对唐僧有意见,因为他人妖不分,悟空好心救他,唐僧不但不感激,反而多次误解悟空,还时不时念念紧箍咒惩罚悟空,直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的种种好处。
读了这本书,让我知道了什么叫坚持就是成功,正是唐僧师徒的真诚和坚持感动了上天,这才取得了真经。我不禁联想到了我自己,经历了一点点的困难,就不愿意继续了,不是主动去找解决的办法,而是直接放弃或生气了;师徒四人在取经的路上遇到多少比自己厉害的妖魔鬼怪,碰到多少威力无比的武器,当然也有很多享福的机会,他们没有放弃继续西行,每一次都通过师徒四人的团结和智慧找到了解决方案。
读了这本书后我暗下决心,一定要向唐僧师徒那样朝着目标努力,永不放弃,并给自己写了座右铭:不达目标决不放弃!
有关西行漫记经典散文汇总二
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566)时期,距今已四百多年了。作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史。
孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征。
《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门、奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。
《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然、困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。
东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴。石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”。他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒。经刀砍斧剁,火烧雷击,丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。
如来派观音菩萨去东土寻一取经人,来西天取经,劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍,唐僧一念紧箍咒,悟空就头疼难忍。师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄,收伏猪悟能八戒,猪八戒做了唐僧的第二个徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟净,沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水,西去求经。
观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤,文殊化成美女,招四人为婿,唐僧等三人不为所动,只有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观,孙悟空等偷吃人参果,推倒仙树。为了赔偿,孙悟空请来观音,用甘露救活了仙树。白骨精三次变化,欲取唐僧,都被悟空识破。唐僧不辨真伪,又听信八戒谗言,逐走悟空,自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪,沙僧被擒,唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下,到花果山请转孙悟空,降伏妖魔,师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死,狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处要来金丹,救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火,请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿,悟空等智赚关文,坚意西行,唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官,昴日星官化作双冠子大公鸡,才使妖怪现了原形。不久,唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。
师徒四人和好如初,同心协力,赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子,不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法,借天兵神力,降伏三怪,扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑,欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引,悟空解救了婴儿,打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人,孙悟空施法术,把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,改灭法国为钦法国。在天竺本国,唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中,欲招为驸马,悟空识破真相,会合太阴星君擒伏了玉兔,救回流落城外弧布寺的真公主。
师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者,只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺,奉送唐王所赠紫金钵做人事,才求得真经,返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满,在通天河又被老鼋把四人翻落河中,湿了经卷,至今《佛本行经》不全。
唐三藏等把佛经送还大唐首都长安,真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛,悟空被封为斗战胜佛,八戒受封净坛使者,沙僧受封金身罗汉,白龙马加升为八部天龙,各归本位,共享极乐。
有关西行漫记经典散文汇总三
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566)时期,距今已四百多年了。作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史。
孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征。
《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门、奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。
《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然、困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。
东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴。石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”。他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒。经刀砍斧剁,火烧雷击,丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。
如来派观音菩萨去东土寻一取经人,来西天取经,劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍,唐僧一念紧箍咒,悟空就头疼难忍。师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄,收伏猪悟能八戒,猪八戒做了唐僧的第二个徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟净,沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水,西去求经。
观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤,文殊化成美女,招四人为婿,唐僧等三人不为所动,只有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观,孙悟空等偷吃人参果,推倒仙树。为了赔偿,孙悟空请来观音,用甘露救活了仙树。白骨精三次变化,欲取唐僧,都被悟空识破。唐僧不辨真伪,又听信八戒谗言,逐走悟空,自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪,沙僧被擒,唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下,到花果山请转孙悟空,降伏妖魔,师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死,狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处要来金丹,救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火,请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿,悟空等智赚关文,坚意西行,唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官,昴日星官化作双冠子大公鸡,才使妖怪现了原形。不久,唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。
师徒四人和好如初,同心协力,赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子,不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法,借天兵神力,降伏三怪,扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑,欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引,悟空解救了婴儿,打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人,孙悟空施法术,把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,改灭法国为钦法国。在天竺本国,唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中,欲招为驸马,悟空识破真相,会合太阴星君擒伏了玉兔,救回流落城外弧布寺的真公主。
师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者,只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺,奉送唐王所赠紫金钵做人事,才求得真经,返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满,在通天河又被老鼋把四人翻落河中,湿了经卷,至今《佛本行经》不全。
唐三藏等把佛经送还大唐首都长安,真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛,悟空被封为斗战胜佛,八戒受封净坛使者,沙僧受封金身罗汉,白龙马加升为八部天龙,各归本位,共享极乐。
有关西行漫记经典散文汇总四
《西游记》,一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的作品,作者是明代的吴承恩。
全书共一百回,分为三部分:
一至七回写孙悟空花果山称王和大闹天宫;
八至十二回写取经的缘由和唐僧的身世;
十三至一百回,写唐僧师徒在取经途中所经历的八十一难。
这部带有童话色彩的神话小说,重点塑造了孙悟空这个大胆的、富有反抗性的神话英雄形象,他敢于反抗天宫、地府的统治者,能上天入地、呼风唤雨。他的言行符合人民群众的愿望,寄托了古代人民征服自然的理想。
吴承恩(约1500年-1582年),男,字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸,以祖先聚居桐城高甸,故称高甸吴氏。
中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。
《西游记》写于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522―1566)时期,距今已四百多年了。作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史。
东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴。石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”。他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒。经刀砍斧剁,火烧雷击,丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。
如来佛祖派观音去东土寻一取经人,来西天取经,劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍,唐僧一念紧箍咒,悟空就头疼难忍。师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄,收伏猪悟能八戒,猪八戒做了唐僧的第二个徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟净,沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水,西去求经。
观音欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤,文殊化成美女,招四人为婿,唐僧等三人不为所动,只有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观,孙悟空等偷吃人参果,推倒仙树。为了赔偿,孙悟空请来观音,用甘露救活了仙树。白骨精三次变化,欲取唐僧,都被悟空识破。唐僧不辨真伪,又听信八戒谗言,逐走悟空,自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪,沙僧被擒,唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下,到花果山请转孙悟空,降伏妖魔,师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死,狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处要来金丹,救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火,请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿,悟空等智赚关文,坚意西行,唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官,昴日星官化作双冠子大公鸡,才使妖怪现了原形。不久,唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛祖佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。
师徒四人和好如初,同心协力,赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子,不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法,借天兵神力,降伏三怪,扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑,欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引,悟空解救了婴儿,打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人,孙悟空施法术,把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,改灭法国为钦法国。在天竺本国,唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中,欲招为驸马,悟空识破真相,会合太阴星君擒伏了玉兔,救回流落城外弧布寺的真公主。
师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者,只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺,奉送唐王所赠紫金钵做人事,才求得真经,返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满,在通天河又被老鼋把四人翻落河中,湿了经卷,至今《佛本行经》不全。
唐三藏等把佛经送还大唐首都长安,真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛,悟空被封为斗战胜佛,八戒受封净坛使者,沙僧受封金身罗汉,白龙马加升为八部天龙,各归本位,共享极乐。
每集片首曲,25集全播时首次采用,许镜清作曲,演奏:中央芭蕾舞团管弦乐队指挥:胡炳旭
百曲千折显精诚
王立平作词,王立平作曲,吴雁泽演唱:1984年《计收猪八戒》、《三打白骨精》两集首播时的主题歌(即片首曲)。片尾曲为《敢问路在何方》,后在1986年前11集全播时被《西游记序曲》取代。[3]
敢问路在何方
主题歌暨片尾曲,1984年《计收猪八戒》、《三打白骨精》两集首播、1986年前11集全播时均由张暴默演唱。25集全播时改为蒋大为演唱。阎肃作词,许镜清作曲,蒋大为/张暴默演唱。
生无名本无姓
原第三集《大圣闹天宫》插曲。原名“齐天大圣孙悟空”,付林、晓岭作词,许镜清作曲,黄小群演唱:1986年前11集全播时播出。电视剧歌曲磁带中改为王小清演唱。
大圣歌
第三集《大圣闹天宫》插曲,阎肃作词,许镜清作曲,胡寅寅演唱,25集全播时取代了《生无名本无姓》。
被贬五行山
第三集《大圣闹天宫》插曲。又名“他多想是棵小草”,阎肃作词,许镜清作曲,丁小青演:原第四集《困囚五行山》插曲,1986年前11集全播时播出。
五百年桑田沧海
阎肃作词,许镜清作曲,郁钧剑演唱:第四集《困囚五行山》插曲,25集全播时取代了《他多想是棵小草》
走啊走
第四集《困囚五行山》插曲,阎肃作词,许镜清作曲,周立夫/李静娴演唱:1986年前11集全播时由李静娴演唱。25集全播时改为周立夫演唱。
吹不散这点点愁
第十集《三打白骨精》插曲,阎肃作词,许镜清作曲,郁钧剑演唱:
女儿情
第十六集《趣经女儿国》插曲,杨洁作词,许镜清作曲,吴静演唱:
相见难别亦难
第十六集《趣经女儿国》插曲阎肃作词,许镜清作曲,吴静演唱:
晴空月儿明
第十八集《扫塔辨奇冤》插曲,阎肃作词,许镜清作曲,迟重瑞演唱:
何必西天万里遥:
第十九集《误入小雷音》插曲阎肃作词,许镜清作曲,吴静演唱):
天竺少女
第二十四集《天竺收玉兔》插曲阎肃作词,许镜清作曲,李玲玉演唱:
青青菩提树
第二十五集《波生极乐天》插曲阎肃作词,许镜清作曲,李静娴演唱:
无底船歌
第二十五集《波生极乐天》插曲,阎肃作词,许镜清作曲,叶矛演唱:
取经归来:
第二十五集《波生极乐天》插曲。戴英禄作词,许镜清作曲,蒋大为演唱:
官封弼马温
此曲在央视老版《西游记》第二集《官封弼马温》中以配乐形式出现。作词:阎肃作曲:许镜清,
逍遥自在的孙大圣
第3集《大圣闹天宫》插曲。作曲:许镜清
86版25集央视神话电视连续剧《西游记》第七集《计收猪八戒》之插曲,词:阎肃曲,:许镜清唱,马国光,歌曲《猪八戒之歌》。猪八戒由马德华扮演,高小姐由魏慧丽饰演。《猪八戒之歌》曲风诙谐风趣,将猪八戒的可爱活泼地表现了出来”[2]
唐僧抒怀:演唱:迟重瑞[4]
王母娘娘咏叹调:演唱:王淑芳
沙和尚宣言:演唱:杨杰
白骨精:演唱:高旭东
猪八戒之歌:演唱:马国光
观音赞:演唱:群星
四大天王:演唱:郭天节
嫦娥曲:演唱:吴静
紧箍咒:演唱:李小护
芭蕉扇浪漫曲:演唱:王淑芳;李小护
哪咤之歌:演唱:杨斌[5]
初称美猴王:
第一集《猴王初问世》中石猴带领大家进入水帘洞后群猴拜其为王时的配乐。
三星洞学艺:
第一集《猴王初问世》中孙悟空在灵台山三星洞第七年菩提祖师传授其技艺时出现的配乐。
招安上天庭:
第二集《官封弼马温》中太白金星第一次招孙悟空上天宫时出现的配乐。
金殿戏巨灵:
第二集《官封弼马温》中孙悟空缩小身躯在众大臣中间穿梭并戏耍巨灵神时出现的配
上任弼马温:
第二集《官封弼马温》中孙悟空赴任时出现的配乐。
大圣游天宫:
第三集《大圣闹天宫》中孙悟空被第二次招上天宫赐封闲职“齐天大圣”整日无所事事到处游历结交各路神仙时出现的配乐。
助兴鹤仙舞:
第三集《大圣闹天宫》中在孙悟空大脑蟠桃会的同时鹤仙翩翩飞来为众仙起舞助兴时出现的配乐。
天王琵琶曲:
第三集《大圣闹天宫》中玉帝派十万天兵天将捉拿悟空,四大天王中持国天王弹奏的曲子。
杨戬擒悟空:
第三集《大圣闹天宫》中杨戬和孝天犬追拿孙悟空时出现的配乐。
玉帝升朝堂:
第三集《大圣闹天宫》中孙悟空被擒,玉帝升殿准备审判“妖猴”时出现的配乐
庆功天仙曲:
第四集《困囚五行山》中孙悟空被押五行山下天宫庆祝胜利由嫦娥领衔舞蹈时的配乐。
庆功天仙曲2:
第四集《困囚五行山》中孙悟空要破山而出时经千里眼顺风耳报告后又被如来的法旨压下从此再也不能脱身后,天宫继续欢歌宴舞时的配乐,比前一段节奏更快更强烈,体现了天庭众人的更加得意。
绣球选佳婿:
第四集《困囚五行山》中观音化身在茶馆中听人诉说玄奘法师父亲陈状元当年被殷小姐绣球选中成为殷家乘龙快婿时出现的配乐。
赴任遭祸变:
第四集《困囚五行山》中观音化身在茶馆中听人诉说陈状元携殷小姐赴任途中被船老大害死的经过时出现的配乐。
玄奘初长成:
第四集《困囚五行山》中观音化身在茶馆中听人诉说玄奘被救并长大成人时出现的配乐。
圣僧朝唐皇:
第四集《困囚五行山》中观音化身在朝堂之上对唐皇说袈裟、宝杖送与有缘人,唐皇宣招玄奘法师上殿时出现的配乐。
观音院露宝:
第六集《祸起观音院》中金持长老激孙悟空取出宝袈裟观赏时出现的音乐。
天蓬戏嫦娥:
第七集《计收猪八戒》中猪八戒背着孙悟空变得高小姐在荒野中回自己洞府途中回忆自己因调戏嫦娥而被贬下界错投猪胎的配乐。
三美戏八戒:
第八集《坎途逢三难》中猪八戒凡心大动要在三位菩萨变化的小姐中用撞天婚的方法选一个入赘时出现的配乐。
搜寻人参果:
第九集《偷吃人参果》中猪八戒偷听的清风、明月两人说到人参果的事,怂恿孙悟空去偷摘,孙悟空在寻找果树途中出现的配乐。
人参果树:
第九集《偷吃人参果》中孙悟空初见人参果树时出现的配乐。
仙童斥四僧:
第九集《偷吃人参果》中清风、明月发现孙悟空、猪八戒、沙僧偷吃人参果后因为数目不对对唐僧等四人进行斥责时出现的配乐。
重回三星观:
第九集《偷吃人参果》中孙悟空为寻求医树之方重回三星观求教菩提祖师时出现的配乐,甚为伤感。
荒山入魔窟:
第十一集《智激美猴王》中唐僧师徒三人走至黄袍怪的领地唐僧被妖魔所设的假宝塔引入陷阱时出现的.配乐。
百花羞遇险:
第十一集《智激美猴王》中百花羞公主回忆自己如何被黄袍怪掳进魔窟的经过时出现的配乐。
白龙刺黄袍:
第十一集《智激美猴王》中黄袍怪到宝象国诬陷唐僧为虎精,晚间饮宴时白龙马化身为一美女行刺黄袍怪时的配乐。
虎力登祭坛:
第十五集《斗法降三怪》中唐僧师徒与虎力大仙比试求雨时虎力大仙登上祭坛时的配乐。
幽深琵琶洞:
第十六集《趣经女儿国》中开头描画琵琶洞中蝎子精准备谋夺女儿国国王王位情景的配乐。
蝎子精献艺:
第十六集《趣经女儿国》中女王欣赏宫廷乐师的演奏时蝎子精弹着琵琶上殿时的配乐。
梦中会御弟:
第十六集《趣经女儿国》中女王见过唐僧有意许亲后魂牵梦绕,一次假寐时梦中与唐僧相会时的配乐。
铁扇剑释怀:
第十七集《三调芭蕉扇》中铁扇公主因牛魔王贪恋美色不回洞府而满腹惆怅以舞剑来宣泄情绪时出现的配乐。
端午遭祸变:
第二十集《孙猴巧行医》中朱紫国王讲述金圣娘娘杯赛太岁在三年前端午节掳去的经过时出现的配乐。
无底洞有缘:
第二十二集《四探无底洞》中孙悟空和唐僧商定计谋骗老鼠精到后花园吃桃时的配乐。
有关西行漫记经典散文汇总五
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522—1566)时期,距今已四百多年了。作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史。
孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征。
《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门、奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。
《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然、困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。
东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴。石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”。他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒。经刀砍斧剁,火烧雷击,丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。
如来派观音菩萨去东土寻一取经人,来西天取经,劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍,唐僧一念紧箍咒,悟空就头疼难忍。师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄,收伏猪悟能八戒,猪八戒做了唐僧的第二个徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟净,沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水,西去求经。
观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤,文殊化成美女,招四人为婿,唐僧等三人不为所动,只有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观,孙悟空等偷吃人参果,推倒仙树。为了赔偿,孙悟空请来观音,用甘露救活了仙树。白骨精三次变化,欲取唐僧,都被悟空识破。唐僧不辨真伪,又听信八戒谗言,逐走悟空,自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪,沙僧被擒,唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下,到花果山请转孙悟空,降伏妖魔,师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死,狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处要来金丹,救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火,请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿,悟空等智赚关文,坚意西行,唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官,昴日星官化作双冠子大公鸡,才使妖怪现了原形。不久,唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。
师徒四人和好如初,同心协力,赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子,不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法,借天兵神力,降伏三怪,扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑,欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引,悟空解救了婴儿,打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人,孙悟空施法术,把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,改灭法国为钦法国。在天竺本国,唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中,欲招为驸马,悟空识破真相,会合太阴星君擒伏了玉兔,救回流落城外弧布寺的真公主。
师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者,只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺,奉送唐王所赠紫金钵做人事,才求得真经,返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满,在通天河又被老鼋把四人翻落河中,湿了经卷,至今《佛本行经》不全。
唐三藏等把佛经送还大唐首都长安,真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛,悟空被封为斗战胜佛,八戒受封净坛使者,沙僧受封金身罗汉,白龙马加升为八部天龙,各归本位,共享极乐。
有关西行漫记经典散文汇总六
《西游记》,一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的作品,作者是明代的吴承恩。
全书共一百回,分为三部分:
一至七回写孙悟空花果山称王和大闹天宫;
八至十二回写取经的缘由和唐僧的身世;
十三至一百回,写唐僧师徒在取经途中所经历的八十一难。
这部带有童话色彩的神话小说,重点塑造了孙悟空这个大胆的、富有反抗性的神话英雄形象,他敢于反抗天宫、地府的统治者,能上天入地、呼风唤雨。他的言行符合人民群众的愿望,寄托了古代人民征服自然的理想。
吴承恩(约1500年-1582年),男,字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸,以祖先聚居桐城高甸,故称高甸吴氏。
中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。
《西游记》写于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522―1566)时期,距今已四百多年了。作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史。
东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴。石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”。他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒。经刀砍斧剁,火烧雷击,丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。
如来佛祖派观音去东土寻一取经人,来西天取经,劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍,唐僧一念紧箍咒,悟空就头疼难忍。师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄,收伏猪悟能八戒,猪八戒做了唐僧的第二个徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟净,沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水,西去求经。
观音欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤,文殊化成美女,招四人为婿,唐僧等三人不为所动,只有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观,孙悟空等偷吃人参果,推倒仙树。为了赔偿,孙悟空请来观音,用甘露救活了仙树。白骨精三次变化,欲取唐僧,都被悟空识破。唐僧不辨真伪,又听信八戒谗言,逐走悟空,自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪,沙僧被擒,唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下,到花果山请转孙悟空,降伏妖魔,师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死,狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处要来金丹,救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火,请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿,悟空等智赚关文,坚意西行,唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官,昴日星官化作双冠子大公鸡,才使妖怪现了原形。不久,唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛祖佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。
师徒四人和好如初,同心协力,赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子,不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法,借天兵神力,降伏三怪,扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑,欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引,悟空解救了婴儿,打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人,孙悟空施法术,把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,改灭法国为钦法国。在天竺本国,唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中,欲招为驸马,悟空识破真相,会合太阴星君擒伏了玉兔,救回流落城外弧布寺的真公主。
师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者,只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺,奉送唐王所赠紫金钵做人事,才求得真经,返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满,在通天河又被老鼋把四人翻落河中,湿了经卷,至今《佛本行经》不全。
唐三藏等把佛经送还大唐首都长安,真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛,悟空被封为斗战胜佛,八戒受封净坛使者,沙僧受封金身罗汉,白龙马加升为八部天龙,各归本位,共享极乐。
每集片首曲,25集全播时首次采用,许镜清作曲,演奏:中央芭蕾舞团管弦乐队指挥:胡炳旭
百曲千折显精诚
王立平作词,王立平作曲,吴雁泽演唱:1984年《计收猪八戒》、《三打白骨精》两集首播时的主题歌(即片首曲)。片尾曲为《敢问路在何方》,后在1986年前11集全播时被《西游记序曲》取代。[3]
敢问路在何方
主题歌暨片尾曲,1984年《计收猪八戒》、《三打白骨精》两集首播、1986年前11集全播时均由张暴默演唱。25集全播时改为蒋大为演唱。阎肃作词,许镜清作曲,蒋大为/张暴默演唱。
生无名本无姓
原第三集《大圣闹天宫》插曲。原名“齐天大圣孙悟空”,付林、晓岭作词,许镜清作曲,黄小群演唱:1986年前11集全播时播出。电视剧歌曲磁带中改为王小清演唱。
大圣歌
第三集《大圣闹天宫》插曲,阎肃作词,许镜清作曲,胡寅寅演唱,25集全播时取代了《生无名本无姓》。
被贬五行山
第三集《大圣闹天宫》插曲。又名“他多想是棵小草”,阎肃作词,许镜清作曲,丁小青演:原第四集《困囚五行山》插曲,1986年前11集全播时播出。
五百年桑田沧海
阎肃作词,许镜清作曲,郁钧剑演唱:第四集《困囚五行山》插曲,25集全播时取代了《他多想是棵小草》
走啊走
第四集《困囚五行山》插曲,阎肃作词,许镜清作曲,周立夫/李静娴演唱:1986年前11集全播时由李静娴演唱。25集全播时改为周立夫演唱。
吹不散这点点愁
第十集《三打白骨精》插曲,阎肃作词,许镜清作曲,郁钧剑演唱:
女儿情
第十六集《趣经女儿国》插曲,杨洁作词,许镜清作曲,吴静演唱:
相见难别亦难
第十六集《趣经女儿国》插曲阎肃作词,许镜清作曲,吴静演唱:
晴空月儿明
第十八集《扫塔辨奇冤》插曲,阎肃作词,许镜清作曲,迟重瑞演唱:
何必西天万里遥:
第十九集《误入小雷音》插曲阎肃作词,许镜清作曲,吴静演唱):
天竺少女
第二十四集《天竺收玉兔》插曲阎肃作词,许镜清作曲,李玲玉演唱:
青青菩提树
第二十五集《波生极乐天》插曲阎肃作词,许镜清作曲,李静娴演唱:
无底船歌
第二十五集《波生极乐天》插曲,阎肃作词,许镜清作曲,叶矛演唱:
取经归来:
第二十五集《波生极乐天》插曲。戴英禄作词,许镜清作曲,蒋大为演唱:
官封弼马温
此曲在央视老版《西游记》第二集《官封弼马温》中以配乐形式出现。作词:阎肃作曲:许镜清,
逍遥自在的孙大圣
第3集《大圣闹天宫》插曲。作曲:许镜清
86版25集央视神话电视连续剧《西游记》第七集《计收猪八戒》之插曲,词:阎肃曲,:许镜清唱,马国光,歌曲《猪八戒之歌》。猪八戒由马德华扮演,高小姐由魏慧丽饰演。《猪八戒之歌》曲风诙谐风趣,将猪八戒的可爱活泼地表现了出来”[2]
唐僧抒怀:演唱:迟重瑞[4]
王母娘娘咏叹调:演唱:王淑芳
沙和尚宣言:演唱:杨杰
白骨精:演唱:高旭东
猪八戒之歌:演唱:马国光
观音赞:演唱:群星
四大天王:演唱:郭天节
嫦娥曲:演唱:吴静
紧箍咒:演唱:李小护
芭蕉扇浪漫曲:演唱:王淑芳;李小护
哪咤之歌:演唱:杨斌[5]
初称美猴王:
第一集《猴王初问世》中石猴带领大家进入水帘洞后群猴拜其为王时的配乐。
三星洞学艺:
第一集《猴王初问世》中孙悟空在灵台山三星洞第七年菩提祖师传授其技艺时出现的配乐。
招安上天庭:
第二集《官封弼马温》中太白金星第一次招孙悟空上天宫时出现的配乐。
金殿戏巨灵:
第二集《官封弼马温》中孙悟空缩小身躯在众大臣中间穿梭并戏耍巨灵神时出现的配
上任弼马温:
第二集《官封弼马温》中孙悟空赴任时出现的配乐。
大圣游天宫:
第三集《大圣闹天宫》中孙悟空被第二次招上天宫赐封闲职“齐天大圣”整日无所事事到处游历结交各路神仙时出现的配乐。
助兴鹤仙舞:
第三集《大圣闹天宫》中在孙悟空大脑蟠桃会的同时鹤仙翩翩飞来为众仙起舞助兴时出现的配乐。
天王琵琶曲:
第三集《大圣闹天宫》中玉帝派十万天兵天将捉拿悟空,四大天王中持国天王弹奏的曲子。
杨戬擒悟空:
第三集《大圣闹天宫》中杨戬和孝天犬追拿孙悟空时出现的配乐。
玉帝升朝堂:
第三集《大圣闹天宫》中孙悟空被擒,玉帝升殿准备审判“妖猴”时出现的配乐
庆功天仙曲:
第四集《困囚五行山》中孙悟空被押五行山下天宫庆祝胜利由嫦娥领衔舞蹈时的配乐。
庆功天仙曲2:
第四集《困囚五行山》中孙悟空要破山而出时经千里眼顺风耳报告后又被如来的法旨压下从此再也不能脱身后,天宫继续欢歌宴舞时的配乐,比前一段节奏更快更强烈,体现了天庭众人的更加得意。
绣球选佳婿:
第四集《困囚五行山》中观音化身在茶馆中听人诉说玄奘法师父亲陈状元当年被殷小姐绣球选中成为殷家乘龙快婿时出现的配乐。
赴任遭祸变:
第四集《困囚五行山》中观音化身在茶馆中听人诉说陈状元携殷小姐赴任途中被船老大害死的经过时出现的配乐。
玄奘初长成:
第四集《困囚五行山》中观音化身在茶馆中听人诉说玄奘被救并长大成人时出现的配乐。
圣僧朝唐皇:
第四集《困囚五行山》中观音化身在朝堂之上对唐皇说袈裟、宝杖送与有缘人,唐皇宣招玄奘法师上殿时出现的配乐。
观音院露宝:
第六集《祸起观音院》中金持长老激孙悟空取出宝袈裟观赏时出现的音乐。
天蓬戏嫦娥:
第七集《计收猪八戒》中猪八戒背着孙悟空变得高小姐在荒野中回自己洞府途中回忆自己因调戏嫦娥而被贬下界错投猪胎的配乐。
三美戏八戒:
第八集《坎途逢三难》中猪八戒凡心大动要在三位菩萨变化的小姐中用撞天婚的方法选一个入赘时出现的配乐。
搜寻人参果:
第九集《偷吃人参果》中猪八戒偷听的清风、明月两人说到人参果的事,怂恿孙悟空去偷摘,孙悟空在寻找果树途中出现的配乐。
人参果树:
第九集《偷吃人参果》中孙悟空初见人参果树时出现的配乐。
仙童斥四僧:
第九集《偷吃人参果》中清风、明月发现孙悟空、猪八戒、沙僧偷吃人参果后因为数目不对对唐僧等四人进行斥责时出现的配乐。
重回三星观:
第九集《偷吃人参果》中孙悟空为寻求医树之方重回三星观求教菩提祖师时出现的配乐,甚为伤感。
荒山入魔窟:
第十一集《智激美猴王》中唐僧师徒三人走至黄袍怪的领地唐僧被妖魔所设的假宝塔引入陷阱时出现的配乐。
百花羞遇险:
第十一集《智激美猴王》中百花羞公主回忆自己如何被黄袍怪掳进魔窟的经过时出现的配乐。
白龙刺黄袍:
第十一集《智激美猴王》中黄袍怪到宝象国诬陷唐僧为虎精,晚间饮宴时白龙马化身为一美女行刺黄袍怪时的配乐。
虎力登祭坛:
第十五集《斗法降三怪》中唐僧师徒与虎力大仙比试求雨时虎力大仙登上祭坛时的配乐。
幽深琵琶洞:
第十六集《趣经女儿国》中开头描画琵琶洞中蝎子精准备谋夺女儿国国王王位情景的配乐。
蝎子精献艺:
第十六集《趣经女儿国》中女王欣赏宫廷乐师的演奏时蝎子精弹着琵琶上殿时的配乐。
梦中会御弟:
第十六集《趣经女儿国》中女王见过唐僧有意许亲后魂牵梦绕,一次假寐时梦中与唐僧相会时的配乐。
铁扇剑释怀:
第十七集《三调芭蕉扇》中铁扇公主因牛魔王贪恋美色不回洞府而满腹惆怅以舞剑来宣泄情绪时出现的配乐。
端午遭祸变:
第二十集《孙猴巧行医》中朱紫国王讲述金圣娘娘杯赛太岁在三年前端午节掳去的经过时出现的配乐。
无底洞有缘:
第二十二集《四探无底洞》中孙悟空和唐僧商定计谋骗老鼠精到后花园吃桃时的配乐。
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