最新人教版语文八年级雷电颂说课稿通用(大全8篇)

自律是指个人能够自我约束和管理自己的行为，它是成就成功的重要品质之一。总结时如何运用恰当的语言风格和表达方式？总结范文可以为我们提供写作思路和素材，但我们要注重个性和原创性。

人教版语文八年级雷电颂说课稿通用篇一

设计问题时，需要选择某个关键性的词语、句子、段落(即所谓的文眼)，以此为基点，或纵向、或横向、或全方位的幅射出去构成分析网络结构。抓住一点取得牵一发而动全身的效果。这往往要打破常规的课文分析方法，或从中间、或从最后入手，抓住一线，牵涉大片。在分析《雷电颂》一文时，可以从“啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风、你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。”一句入手设计问题：

1、这一句运用了哪些修辞手法?有什么表达效果?

2、句中的“风、雷、电”分别象征什么?诗人对它们持什么态度?

3、主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?

〖让学生自己去发现·让学生自己主动体验〗。

“新课标”中指出，要关注学生的情感、态度、价值观，学习的过程和方法，建立以探究、理解亲身实践、分享与合作为特征的新型学习方式，让学生真正理解知识的意义，培养和发展创造性，形成积极的学习态度和正确的价值观。

八年级下册第二单元中《雷电颂》是郭沫若的《屈原》中最高潮的部分，并且它产生于特定的时代背景下，如果学生不了解这些，很难让学生把握屈原的思想性格。于是在上课前，我给学生留下两个问题，一是在网上查找《屈原》的全文，二是找出郭沫若写这部话剧的时代背景。第二天在上课时，我仍然遇到了难题，就是学生不能够把屈原当时被诬陷流放时的心情读出来，于是我就又留下一个作业，根据《屈原》的剧本改编成小话剧。学生自愿分成三个小组，自己安排角色，有编剧、导演、演员等，并且要在演出之后评出最佳编剧奖、最佳导演奖、最佳主角奖和最佳配角奖，给他们一个周末的时间来排练。演出时，三个组分别按照他们对剧本的不同理解演绎了不同版本的《屈原》。其中第一个小组忠实于原文，“小屈原”的刚毅不阿的形象表现得鲜明生动，而第三组却演绎了一场《屈原》的喜剧贺岁片，其中“小南后”的形象狠毒而可爱，博得了阵阵掌声，表演完毕，就是由大家来评选“最佳”，大家共同推选了第一组的“屈原”。我问大家，为什么第三组的掌声最响，而却没有获得“最佳”呢?第一组的同学说，屈原的这出戏是表现了屈原被诬陷被流放，写了当时黑暗势力的嚣张，正义得不到伸张的悲剧，而第三组的同学却把它演成了喜剧，歪曲了作者的原意。我及时地对此给予极大的肯定，并且告诉同学们，文学作品中的形式是为表现内容服务的，第三组的同学们之所以这样编排说明了他们没有很好地把握剧本的思想内容，但是他们的这种创意值得肯定，最后追加了一个最佳创意奖，以资鼓励。在这次活动中培养了学生的创新能力、合作学习能力、处理和解决问题的能力，学生将课文表演出来，，学生将课文表演出来的这个过程就是对课文的进一步加深理解的过程。在具体的表演过程中，他们会发现先前对课文的解读有很多不全面，不准确甚至错误的地方，从而又形成了对课文的一种全新的认识和理解，得到了老师在课堂上高谈阔论的讲解所得不到的效果。

〖浅谈中学语文课堂教学的和谐教育·文学的和谐〗。

学习《雷电颂》就要从屈原所处的时代，所经受的挫折，来了解它的社会性，从而达到文学和谐的更高境界。因此，语文课堂的文学和谐不仅仅局限于它的欣赏功能，也包含它所涵盖的社会性，和批判性，这就是文学和谐的更高要求。也是语文教学的更高要求。教师在教学中如何把文学和谐更好地与语言和谐结合起来，如何把它从学生的主动地位中开发出来，教师就要注重引导，从社会的角度去引导，从文学的角度去引导，从历史的角度去引导，从生活的角度去引导。从而实现语文教学的文学和谐。

〖设置一节课的诗意结尾〗。

在《雷电颂》一课的结尾，我深情地朗颂道：“‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒’，这就是屈原;‘长太息以掩涕兮，哀民生之多艰’，这就是屈原;‘余心之所善兮，虽九死其犹未悔’，这就是屈原。他坚持真理，宁死不屈，用一生铸就了‘可与日月争光’的巍巍人格。那行吟江畔、伫立风中的身影牢牢地定格在历史的时空中，已经成为永恒的爱国者的象征……”

〖新课标下的语文教学应关注“体验”·“关注体验”是语文教育发展的必然要求〗。

前提下，让学生再来朗读，此时此刻，学生的朗读就有那个味道，能置身于当时屈原那种为理想奋斗的心情中，抑扬顿挫，情感把握比较到位，情感体验让学生在快乐中寻到知识的真谛。

〖让语文课堂多几次高潮·电教媒体在语文教学中的运用〗。

利用电教媒体新授，唤起学生的有意后注意，形成第二次高潮随着教学内容的深化，学生的兴趣将慢慢减退、消失。这个时候教师就要充分利用电教手段，继续吊起学生“胃口”，以唤起学生的有意后注意。如教《雷电颂》这段长篇独白时，教师播放金乃千的录音朗诵，就能够收到一种不可言喻的效应。火一般炽热的情感，诗一般美丽的语言，雷霆万钧的气势，如狂飚，如迅雷，如闪电，很快便掀起师生的情潮，屈原那忠贞不屈、正义凛然、英勇悲壮的高大形象，活生生地屹立在师生面前。在这样浓烈的情感氛围中，学生情不自禁地跟着录音高亢激昂地诵读起来：“鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!”学生沉醉于时而深沉舒缓，时而澎湃激越，时而乐观明朗的戏剧道白声中，被点燃的爱国情感也就如同火焰一般不可遏制地喷发升腾。

〖多媒体技术在语文教学中的作用激发了学生的学习兴趣〗。

如教《雷电颂》一文时，为了提高学生的学习兴趣，我精心设计了一个课前导入和朗读环节：在讲授新课前，先播放《橘颂》的背景画面，再配以《屈原》插曲，让学生感受草木飒飒的悲凉气氛，倾听屈原在波涛汹涌的流水岸边的仰天长问，为屈原的悲惨命运扼腕痛惜，然后再播放全文的朗读录音。那高亢的、激愤的朗读声，把学生带到了屈原的身边，要和他一起对风雨雷电进行愤怒的斥责，要和他一起烧毁一切土偶木梗，要和他一起追求光明和正义。“磨刀不误砍材功”，学生的兴趣被调动起来了，后面的教学也就会收到事半功倍的效果了。

〖新课标下语文教学中的审美教育·教材中的艺术美〗。

艺术美是自然美、社会生活美的集中表现，是语文教学美育因素的主要内容。就语文教学特点看，艺术美应包括内容美与形式美。内容美即题材、思想、主题情节的美;形式美即语言、结构、艺术手法、风格的美。《雷电颂》之所以具有震撼人心的力量，就是因为作品构思的奇特，借助自然界雷电的磅礴气势，驰骋丰富的想象，以表现人物内心的愤怒，使情为景生，景为情活，达到情景和谐的地步;同时写景内外交织、抒情腾挪有致，并运用排比句与叠词叠句，加强了语言的气势。

〖把握心理健康标准挖掘语文教学心理教育资源·在作品背景中去挖掘〗。

语文教材中所选的所有作品都是具有很高艺术价值、思想价值、审美价值的，大部分作品的创作都有其深厚的历史背景，这些背景中存在丰富的对学生进行心理健康教育的资源。如教学郭沫若的话剧接选《雷电颂》时，教师向学生较为仔细地介绍话剧《屈原》的创作背景，学生就会明白《屈原》所反映的生活既是历史的，又是现实的，郭沫若借屈原的悲剧，展示了一切光明与黑暗，正义与邪恶，自由与专制，爱国与卖国的不可调和的斗争，起到了借古喻今，古为今用的作用。学生自然就会被文中屈原崇高的爱国精神所感染，学生对屈原的崇敬之情便会油然而生，自然也会领会作者的爱国之情。从而使学生受到健康的心理教育。

〖语文教学必须加强朗读训练〗。

学习语言，主要不是依靠理性分析，而是靠语言的直接感受和积累。如《雷电颂》一文，郭沫若先生借爱国诗人屈原之口，表达了对当时国民党统治下的黑暗社会进行了慷慨悲壮的控诉。学生在教师指导下通过反复的朗读，体会屈原的内心独白。如“风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!”学生可以学习这样的语言结构，来表达自己的情感。从对风雷电的呼唤，到义正言辞的谴责，再到屈原坚强意志的体现，无一不是从朗读中想象剧中的情景，走进屈原丰富的内心世界。

〖让智慧的火花绽放〗。

在执教《雷电颂》一文时，指导学生带着疑问反复阅读，将课文渎正确，读流利，在理解课文的基础上，读出感情，入情入境，以达到自悟的程度，(感悟是个性阅读的灵魂。感悟是由文字所指到能指的升华，是表层意义到深层内涵的认识深化，是读者在已有的知识系统、情感体验、智力水平基础上的对作品的感受和领悟，扩展和想象，提高与创新。)然后，让学生自由发言，谈自己阅读的体会、感受、困惑，并让每节课的小秘书作好学生漫谈记录，没想到学生阅读、悟，却悟出了个性，而个性与个性的碰撞就会闪烁出耀眼的智慧火花。

不信，请欣赏欣赏学生智慧的火花是如何绽放的：

小才女姚瑶打头说：“读了这剧本，我被剧本诗一般的具有磅礴气势的语言所感染”，然后她带着激情，朗诵了--段“鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗惰里的东西，毁灭，毁灭，毁灭!”

思维敏捷的毛磊说：“我被主人公强烈的爱国爱民情怀所震撼，也为黑暗势力的丑恶而痛恨，为美好事物的摧残而痛心。”

聪颖的班长罗敏说：“大家都知道，《雷电颂》是郭老先生历史剧《屈原》第五幕，这个部分，写屈原的内心独白，面对黑暗现实，诗人呼风唤雷，怒斥神祗，淋漓尽致地抒发对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求，表现了他的忠贞不屈和浩然正气。”

善探究竟的肖福钟说：“学了这篇文章，联系时代背景，我觉得郭沫若老先生写此剧的目的是借古喻今，用中华民族历史上坚持正义，反对邪恶的斗争史迹来教育我们，鼓舞我们通过历史人物屈原之口，表达了人民的要求和希望”，精彩精辟的发言，赢来同学们阵阵热烈的掌声。

大家七嘴八舌，气氛热烈。

这时，素有大将风度的学习委员严思阳在上一轮掌声未停，就马上接着说：“刚才你们说的都精彩，这精彩来源于这篇文章课文太有特色，你看：

1、激情似火焰般炽烈;。

2、气势如海潮殷磅礴;。

3、雄浑壮阔，撼人心魄，总之，总之，太感人，太感人了!”

好接嘴小精灵任涛也陈述了他独到的见解：“就严思阳刚才的话题为何文章那么感人，具有如此的魅力，我认为，应该归纳出下面几点：

1、奇特的想象，宏伟的气势，闪耀着革命浪漫主义的光辉;。

2、拟人手法的运用，直接有力地表达了爱憎感情，增强了语句的气势和表达效果，反复排比手法，既增强了文章抒情的效果，有力地表达了爱憎的感情，又具有诗人的形式美，回环往复，荡气回肠，读起来琅琅上口，铿锵有力。”掌声再次响起。

理智的洪宇：“我说，还有形象可感的象征手法……”

感情细腻的刘琦说：“……”

真是异彩纷呈，精妙迭出。

……掌声经久不息。

课还在继续，这样的课你不觉得精彩么?这样的效果不令人惊喜吗?整个课堂，它是以学生自主探究学习为主，以小组交流切磋为辅，教师也应邀参与小组交流，参与到学生中去……课堂气氛活跃，既培养了学生自主探究阅读的习惯，学生自主阅读能力也就在这样愉悦的自读自悟中得到了提高。

设计问题时，需要选择某个关键性的词语、句子、段落(即所谓的文眼)，以此为基点，或纵向、或横向、或全方位的幅射出去构成分析网络结构。抓住一点取得牵一发而动全身的效果。这往往要打破常规的课文分析方法，或从中间、或从最后入手，抓住一线，牵涉大片。

在分析《雷电颂》一文时，可以从“啊，这宇宙中的伟大的诗!你们风、你们雷，你们电，你们在这黑暗中咆哮着的，闪耀着的一切的一切，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。”一句入手设计问题：

1、这一句运用了哪些修辞手法?有什么表达效果?

2、句中的“风、雷、电”分别象征什么?诗人对它们持什么态度?

3、主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情?

人教版语文八年级雷电颂说课稿通用篇二

《你一定会听见的》是人教版八年级上册的'一篇随感式小品。本篇课文放在以“祟尚科学”为主题的第四单元，其目的是要引导学生注重观察，体验生活，在感受生活丰富多彩的同时，坚持求真创新的科学精神，努力把自己培养成为感官灵敏、感受丰富而又有主体意识的人。

结合初二学生“独立意识萌芽但又很不成熟、渴望梦想却又容易忽略现实”的心理特征及“语文课要有语文味”的特点，我将本篇课文的教学目标确定为：

1、能有感情地朗读课文，整体感知文章的内容。

2、初步学会如何把声音写得生动。

1、运用自主、合作、探究的学习方式品味文章活泼优美的语言。

2、仿写文中优美语句，学习运用比喻、拟人、排比等修辞手法描写抽象事物。

学会运用自己的耳朵聆听，感受生活的丰富多彩。

重点。

初步学会如何把声音写得生动。

难点。

学会运用自己的耳朵聆听，感受生活的丰富多彩。

多媒体课件，其中包括优美的音乐，精美的画面，答题的要点，方法的总结等。

《语文新课程标准》指出：“语文教学应激发学生的学习兴趣。”因此，在学习新课前，我利用多媒体展示了一组有声画面与一组无声画面，引导学生以“我看到……我听到……”发言。通过两组画面效果的比较感受声音的重要性，唤起学生对听觉的感情体验，切入课文主题，“不知不觉地把他们的注意力吸引到主题上，引起新的学习兴趣”。

多媒体课件播放班德瑞的《森林狂想曲》，由一名学生配乐朗读。全体学生思考：作者究竟要告诉我们什么。（这节课中的很多背景音乐都选自班德瑞的《寂静山林》专辑，因为这些音乐节奏舒缓亲切，更重要的是，音乐中夹杂着不少的大自然中的声音，如鸟鸣声、流水声、蝉鸣声，风格与内容与课文的风格内容相一致，而且容易触发学生的想象力。此处播放背景音乐是为了给学生的自由朗读提供一个相应的情景和轻松的环境，让他们能融入其中，而问题的设置能引导学生迅速抓住课文中心。）。

提示学生找出自己认为精彩之处，与大家交流意见，说明理由。注意修辞地运用，句式地选取，谴词造句等方面的考虑。

（《语文新课程标准》指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用……要珍视学生独特的感受、体验和理解。培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。”所以在学生了解课文内容的基础上，就很有必要让他们找出自己感受最深、最喜欢或认为写得很精彩的语句或段落，并谈谈读后的感受。同时《语文课程标准》还强调“在语文教学中，学生是学习的主体，教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异”。结合这是一篇自读课文的特点，因此在这一环节要让学生尽情发挥个人的感受，无论从语言风格还是所运用的修辞方法、语段讲述的内容及描绘的意境均可，教师只要适时运用点拨引导法在此文转自淘.教。案网精彩段落的写作和朗读方法上稍作指导，对于学生的发言言之有理就应给予表扬，对于不当之处适当给予点拨，训练学生的语言表达能力。）。

在这一环节，引导学生对文章谋篇布局、谴词造句等方面加以质疑，从而更深入地理解课文。在学生思考问题，解答疑问时，多媒体课件播放背景音乐，以创造一个轻松和谐的氛围。

通过以上三个环节，学生对文章的理解已较深入，但，由于学生发言多为零散的意见，不成系统，所以在学生发言后，教师利用多媒体展示前三段语言精彩之处，并总结文章美点与文章写作技法，以给学生一个整体而系统的印象。同时能对下一环节的练笔起到指导作用。

爱因斯坦说“最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。”教师以平等对话的方式进行教学，通过成果展示，调动学生学习的积极性，能营造出一种轻松活泼的教学氛围，训练学生的想像能力、书面表达能力。

由于描写声音，尤其是感受生活中被忽略的声音难度较大，我在学生练笔前，展示了两段范文，以起到示范作用。同时，由教师配乐朗读，把学生带入如诗如画的境界中，使其受到美的熏陶。

人教版语文八年级雷电颂说课稿通用篇三

《雷电颂》是郭沫若历史剧《屈原》中的一个片断，它既是主人公屈原的心灵独白，也是一首激情澎湃的抒情诗，文章通过对风雷电的呼唤表达了主人公对光明和渴望和对黑暗的憎恨。文中出现的一系列事物都有着象征意义，这是学习本文的重点同时也是难点。

在教学这篇文章之前，我虽然仔细地备过课，但总觉得知识点繁多，也没有把握能够讲好，似乎不管怎么备，心里也没底。到了课堂上，我抱着临场发挥的念头，期望着能在课堂上上出一点惊喜。

第一课时我先让学生介绍和课文有关的文学常识，如戏剧的知识、作者情况和主人公屈原的相关信息(提前布置学生回去搜集)，介绍完这些信息已经过去了半节课的时间。接下来，我给学生范读了课文，并尽量做到声情并茂，其实在读课文的过程中我的脑海里反复在想下一步怎样做才能收到最好的效果。课文读完后，我发现学生好象没有马上从课文的意境中回过神来，于是我停了片刻，没想到片刻之后学生竟然鼓起掌来，“老师，你读得太好了。”一个平时课堂上很活跃的男生喊道。这是我事先没有料到的，于是我抓住这一契机，说道“谢谢大家的夸奖，但是我读的好在哪里呢?”“语调、语气处理的好。”“太有感情了。”经大家这么一说，我问道“那你从我的朗读中听出了什么感情?”学生举手人数众多，发言踊跃，有的说“一种强烈的愤怒”，有的说“对好的事物的追求”，并通过互相补充，归结为是对“光明的热烈追求和向往。”

其实这就是这篇文章内容方面的重点，紧接着我们根据这两种感情将课文的内容分为两个部分，并概括出了两部分的主要内容。

结束这节课之前，照例有一个质疑问难的环节，我说“这节课同学们都表现得相当好，那么谁还有什么疑问吗?”这时一个平时并不爱发言的学生，起来问道“老师，文中对光明的渴望表现在哪里?”虽然象征这个知识点没有涉及，但从表面上来回答这个问题还是比较简单的，所以有的学生就回答说“因为文中反复在大声地呼唤风雷电，而风雷电代表的就是光明。”最后我总结说“这个同学提的问题很有价值，也是我们下节课要解决的重点。”就这样一节本来没有多大把握的课，顺理成章地完成了重点，并自然过渡到了下一节课的内容。

其实在我们的课堂上有时不经意间的一个火花，就可以有意想不到的收获，当然前提必须是教师要充分地备好课，将教材的内容装到脑子里，只有这样才会在思维的火花闪现时及时抓住并有机地融会贯通。

人教版语文八年级雷电颂说课稿通用篇四

首先，我说说教材，《桃花源记》是八年级上册第五单元的第一课。本单元是由不同体裁的文言文组成，文字简洁而意味深长，寄托了作者的情怀，使人深思。作者是东晋著名诗人陶渊明，诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，以精炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

（二）教学目标

结合本单元和新课标对文学作品的要求， 贯彻知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个方面的教育。我设定了如下教学目标：

1、积累文中常见的文言词语，注意文中古今异义现象。

2、理解背诵全文，感受桃花源的美。

3、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。

（三）教学重点、难点

通过以上对教材内容及目标的分析，并且依据学生现在认知水平及心理特征，我将本课的教学重点确定为积累文言词语，翻译全文，感受桃花源的美。

初二的学生在欣赏文学作品时，不仅要品味作品中富有表现力的语言，还要有自己的情感体验和感悟，因此，我将理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想作为这节课的教学难点。

课堂学习要以学生为主体，充分调动学生的学习积极性，实现教师、学生、文本之间的真正对话。让学生的学习过程变成自主、合作、探究的过程。

根据我对新课标的理解，为了尽可能做到把学习的主动权还给学生，本节课主要采取自主探究、合作交流的学习方式。

（教法、学法这两件法宝不光要说，还要真真正正的用到教学过程中去）

接下来我将这样展开我的教学过程。

（一）（首先是）激情导入

在课堂的开始，我将展示以前学习过的陶渊明的一首诗《饮酒》，让学生读一读并说一说这首诗表达了诗人怎样的志趣？学生回答：表达了诗人对农村生活的喜爱；表达了对自由、安宁生活的向往。这时，自然地导入新课。

那么今天，又为我们带来了什么呢？请跟我一起走进桃花源记。（板书课题及作者）。

这样可以吸引学生的注意，使学生形成一种强烈的阅读期待心理，拉近了学生与《桃花源记》这篇文章之间的距离。

（二）初读课文，感知文章内容

关于整体感知文章，我是这样设计的:请同学们以自己喜欢的方式反复阅读课文，借助注解和工具书自主学习，读懂课文大意。在读书过程中，把读不懂的疑难词句汇总起来。然后学生自主阅读开始。

1， 学生阅读完之后小组内交流，看能不能把读不懂的疑难词句内部解决，进行初步消化，实在解决不了的，请小组代表板书在黑板上。

2， 小组交流完之后，引导学生全班交流，用抢答或叫号的方式把黑板上读不懂的疑难词句进行再次消化。

3，在抢答和提问的过程中，如果发现学生依然弄不懂或者没有把握，缺乏自信，小组代表再发表自己的见解。在此之后，学生实在解决不了的，老师再适当点拨。 在这个过程中，我一直在鼓励学生站起来表达自己的观点：“请同学们勇敢的站起来，说说自己的见解！”“很好，第二组的同学解决了这个难题！”

在不断的鼓励声和赞扬声中，学生的思维被激活，勇气被激发。课堂呈现出动中有静，动静结合的良好状态，争抢有序的抢答氛围已经形成。

就这样，在生生互动、师生互动中学生弄懂了重点词句的意思，从而理解了文章内容。在这个学习过程中，学生主持课堂，学习的主动权一直掌握在学生手中，老师在学生遇到困难时适当点拨，以求得对知识点最准确、最完整的把握，提高了学习的整体效应。

（三）精读课文，把握文章脉络，品味语言，体会作者感情。

你认为桃花源怎么样？是从哪里读出来的？

默读课文，边读变标记相关的语句，在旁边写出读书体会，做到不动笔墨不读书。默读完之后请全班交流。

默读完之后，鼓励学生进行抢答：

我认为桃花源的环境很美，是从“芳草鲜美，落英缤纷”中读出来的。

我认为桃花源的百姓很快乐。是从“黄发垂髫，并怡然自乐”中读出来的。

我认为桃花源的人很好客，是从“余人各复延至其家”中读出来的。

这样，每个学生都有不同的读书感悟，有的读出了桃花源的美丽、有的读出了桃花源的安宁祥和，有的读出了桃花源的神秘，学生边读书边谈感受，从中领悟文章丰富的内涵和精美的语言，体会出作者对和平安宁生活的向往，并积累常用的文言词语。在学生理解了文章所蕴含的情感后，引导学生读出自己独到的体会和感悟。学生先在小组内试读，然后小组之间进行赛读，每两小组读完，都有学生进行评价，然后激励其他小组直接挑战。在朗朗的读书声中，学生感受到了文章的音美、形美、意美（板书：美），积极参与和互相学习，达到感知知识、体验情感的目的。

此时，我又给学生抛出这样一个问题：桃花源在陶渊明时代真正存在吗？你是从哪里读出来的？学生再读课文，从文中找出依据，然后全班交流辩论，在辩论后，老师补充有关陶渊明的生活时代背景，让学生重新思考，并顺势引导学生感受陶渊明对美好生活的向往的同时，也感受到他对当时黑暗社会的强烈不满。这也是对课文内容理解的提升。

整堂课的学习，实现了教师、学生、文本之间真正对话的过程。老师、学生和陶渊明之间进行了真诚的交流，从而感受到陶渊明理想中的社会和他对和平安宁生活的向往。

这个过程，不是学生被动听讲，而是学生自主合作、交流，体会文章中的感情，是教师、学生、文本真正对话的过程。

经过这一环节学生真正走进了文本，把书读厚了，也就是读进去了，读进去还要读出来，读出自己的体验。

（四）拓展延伸

学生联系现在的生活现实，谈谈自己理想的生活是怎么样的，让学生感受到现在生活的幸福，老师适时补充世界并不太平的数据资料，让学生体会和平安定的生活不仅是我国古代劳动人民的渴望，也是全世界人民的渴望，从而引导学生珍惜生活，努力学习，把我们的家园变得更加美好、富足、祥和。这个环节也是对学生的反馈提升。

结束语：桃花落尽，落英缤纷，若是找不到那山青水美，怡然自得，不要悲伤，不要着急，只要想着真诚、善良与美好，世外桃源就会常驻你的心里。

激励是精神的清新氧气。 ——乔治·m·亚当斯

这节课，我注重评价的多元化和多样性。在以小组为单位的学习形式下，评论到“组”，而不是“个人”。在每一环节，对学生的学习内容、学生的感悟进行评价。

（形成正确的知识体系，形成正确的人生观和价值观。）

在对学生的学习状态进行评价时。（以鼓励为主，调动学习积极性。）

课堂的结尾 ，用客观公正的评价，激励学生在以后的学习中不断调整自己的学习状态，不断提升自己。

桃花源记

桃花源 美

最后用德国教育家第斯多惠的一句话结束说课：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”我也会继续激励、唤醒和鼓舞我的学生探索语文的奥秘。

我的说课完毕，谢谢大家！

人教版语文八年级雷电颂说课稿通用篇五

本课是义务教育课程标准实验教科书语文八年级下册第一单元综合性学习写作课，献给母亲的歌。是在学习了课文胡适的《我的母亲》、课外阅读老舍的《母亲》之后，由课内向课外的延伸。本课的教学目标是培养学生健康美好的伦理亲情，引导他们感受爱、理解爱、奉献爱。通过本课多侧面的认识母亲，体会母亲的关爱，培养孝敬母亲的情感;全面了解母亲一生的酸甜苦辣，能够理性的思考母爱;培养用多种方式(实践、口语表达、写作)表达情感的能力。

从年龄发展阶段来看，八年级学生自我意识加速发展，独立性增强，他们对父母的教育方法有了自己的评价。但在心理上的不成熟又导致他们看问题的偏颇，从而引起这个年龄段的孩子与父母交往中出现了一些问题。最大的问题在于部分学生心安理得地接受别人的爱而不知回报。

从地域特点来看，马王堆中学地处城乡结合部，大部分的家长可分为两类：一部分是批发市场经营户，早出晚归，与孩子相处时间少、沟通能力较差;另一部分是本地拆迁户，生活一夜暴富，对孩子要求较低，溺爱较多。我们的学生与父母缺乏交流，缺乏相互了解。

从写作实践来看，学生写作的困难主要是缺少素材或不会积累素材，尽管母亲是自己最熟悉的人，作文时还是搜肠刮肚、编织故事，文章干巴巴的，人物形象千篇一律，缺乏真情实感。我曾经在教学中总结过一个笑话：学生笔下的妈妈们统一干三件事，感冒发烧，半夜送医院，凌晨守床头;放学暴雨，送伞湿自己，背过臭水沟;考试砸锅，不但没臭骂，安慰暖胸口。

针对以上情况，我对教材进行如下处理：

1.将情感激发的重点放在了解母亲上。原来教学本课时，将课堂重点放在激发对母爱的体验上，但是这样缺乏了对现实生活中母亲的了解，这种对母爱的体验容易流于形式，变成了名家名篇名句做代言的局面。在本堂课的45分钟里，学生要做到透彻地了解母亲是不可能的，但我希望他们能意识到母亲的社会身份不仅仅是儿子的妈妈，她还是妈妈的女儿，丈夫的妻子，以及公司的职员等等。也就是说，母亲不是仅仅为儿女而存在的，她也有自己的喜怒哀乐。她对儿女的爱不是天经地义的，是伟大的无私奉献。

2.将写法指导的重点放在如何观察和体验上。如何了解母亲，就从日常生活的观察入手，观察母亲的外貌、言语、行动等等，在观察的基础上，体验母亲的内心世界，感受母亲对生活的态度，对自己的关爱。

3.将课堂成果的重点放在课外完成。子曰：不愤不启，不悱不发。这堂课正是激发学生愤和悱的过程，而不是形成某个成果的过程。除极少数真正了解母亲的学生在这堂课能获得巨大的成功的喜悦外，大多数学生会体验到自身的不足。而这种感觉正是他们在课外的生活中进行自主探究的动力之一。真正主动地去了解母亲，完成对写作素材的积累，都得靠在生活中的观察和体验。为了更好的完成课外学习的部分，在学生的学案设计里，我将每一个成果展示部分都分成课内和课后两部分，对学生的课外探究进行鼓励和督促。

总而言之，我对本堂写作课的定位是：它是生活的楔子，主体由课堂拓展到课外，指导和鼓励学生深入生活达成目标;它重情感体验，淡化技法指导，鼓励体验真情，自由表达。

所以最后本堂课确立的三维目标是:

知识与能力目标：学习如何真实而立体地认识母亲，鼓励在生活中对母亲的观察和体验，积累素材，笔下人物能富有个性特点;能敞开心扉，向伙伴说出自己的真实想法，交流时不走题。

过程与方法目标：在体验和探究活动过程中激发情感共鸣，鼓励通过自主探究深入生活了解自己的母亲，更好地与母亲交流，运用多种方式(实践、口语表达、写作)表达情感。

情感态度价值观目标：能主动地了解母亲，体会母亲的情感，能够理性的思考母爱。知道如何去爱母亲，如何表达这种爱。

人教版语文八年级雷电颂说课稿通用篇六

根据说明文教学的文体特点，结合新课程改革的理念，我把本课的教学目标定为：知识和能力目标:。

培养学生锲而不舍的科学态度和求真创新的科学精神。教学重点。

掌握本文运用的说明顺序和方法。教学难点:。

对克隆问题引发的伦理、道德、法律问题的'认识。

二、说学生。

学生知识基础和生活经验。

本文介绍克隆知识，语言形象、生动，贴近生活。容易调动学生的学习积极性，但本文蕴含的克隆知识以及个别专业术语较深奥，八年级学生学习起来有一定的难度，应结合生物常识重点突破。

能力分析。

八年级学生对说明常识的把握没有问题，并且能够通过反复阅读、品析语言、感悟文章的思想内涵。

三、说教学方法与手段。

1、朗读法2.讨论、点拨法3.延伸拓展法。

四、说媒体。

多媒体课件。

五、说学法。

教师主导下的分小组合作学习。六、说教学设计。

第一步：激发兴趣，导入新课。

用《西游记》中孙悟空分身术的故事导入，(设计这一导入，用学生喜闻乐见的故事渲染营造一种氛围，激发他们的一种求知欲、好奇心，为新课的讲授作铺垫，激起学生的热情，以一种积极主动的心态进入本课学习。)第二步：自由朗读，自主掌握生字词。

老师这时利用多媒体课件，补充解释一些专业性很强的生物学名词术语。第三步：用大屏幕提示要积累的词语，读写结合，强化基础知识的掌握。第四步：速读课文，整体把握文意，思考下列问题：

1、文章用了四个小标题有什么作用?四个小标题分别说明了什么内容?

3、依次找出克隆试验部分试验的对象有哪些?作者为什么这样安排顺序?设计这些问题，旨在让学生掌握说明方法，深入理解课文内容，把握本文的说明顺序。

(同时完成板书)。

第五步：走进克隆大观园。

第七步：拓展讨论，注重人文：

让学生分组讨论对"克隆人"的问题如何看待?讨论完成后由小组发言人进行阐述。

要求：观点明确，理由充足，表述清晰、流畅，有条理性。

(这个环节注重对学生人文素养的引导，重点提高学生的语文综合素养。同时，也很好的训练了学生的口语表达能力并完成本节课的情感、态度、价值观目标。)。

七、小结。

学生小结。

要求学生课下以“我学到了??”开头，写一写你学了这篇课文的收获或感受，进行总结。

老师小结：(见ppt)。

人教版语文八年级雷电颂说课稿通用篇七

各位评委、同仁们：

下午好。今天我说课的题目是《感悟生命，品味生存》，把我对史铁生《我与地坛》这篇散文的教学设计理念及其教学设计给大家谈谈，稚嫩与不足之处恳请各位批评指正。

《高中语文课程标准》中明确指出：语文是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。于漪老师也说：“没有人文，就没有语言这个工具；舍弃人文，就无法掌握语言这个工具。”高考话题作文的内容已经开始涉及到心理学、哲学的内容，这就必然要求我们教师培养的学生要有较高的语文素养，尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。基于这样的教学理念，我设计让学生“感悟生命，品味生存”这一思想主题的同时，也落实把握文本“借景抒情，融情于景”的写作手法与语言的涵咏。

《我与地坛》是高中语文第一册第二单元中国现当代散文、外国散文中的一篇，是一篇自读课文。高中语文分别在第一册和第三册共安排了了三个单元的散文教学，其中第一册的散文教学要求要使学生在初中散文学习的基础上对散文的欣赏能力有所提高。这个单元的散文教学重点是在整体把握思想内容和艺术形式的基础上，品味散文的语言，赏析散文的表现手法。在二单元的前两篇散文中我已经教给了学生学习鉴赏散文的基本方法，针对《我与地坛》这篇自读课文，我将着重培养训练学生快速阅读文体的能力。抓住核心内容，了解文本特点。

《我与地坛》（节选）这篇散文第一部分写地坛，写自己在地坛对生命的思考和感悟；第二部分写母亲，写自己感受母爱后对生存有了更深层的领悟。这篇课文最突出的艺术形式是借景抒情。思想内容与艺术形式决定了这篇课文解读的核心内容是感悟生命，品味生存；学习并借鉴借景抒情的写作手法。

初中阶段学生已经接触到有关生命话题材的文章，如张晓风的《敬畏生命》、蒙田的《热爱生命》。现实生活中也了解一些像张海迪、海伦·凯特等勇敢挑战生命的人物，所以对于史铁生的人生经历叙述有一定的认知基础。结合高中学生对生命的意义与生存的价值开始进行深入思考这一现实，及其学生平时学习生活中的态度与表现，我想通过史铁生的人生经历让学生明白：苦难增加了生命的厚度，赋予生命凝重悲壮的色彩，人，就应当在这冰冷而又燃烧着的有限世界中带有伤痛地生活。痛苦，有时是证明我们活着的惟一方式。痛，并快乐地活着。……总之，给学生一点关于痛苦的哲学观点，给他们自以为痛苦的高中生活铺垫一点理论基础。

初中阶段，学生已经通过为数众多的散文学习，熟练地把握了“借景抒情，融情于景”的写作手法，在这篇课文的学习中，“借景抒情，融情于景”的写作手法本身也不会构成学习的难度。而关键在于“景为什么能成为情的依凭所在？”这个问题。学生在解读《我与地坛》时，可能会对地坛为什么能给予作者生命的启示这里形成阅读障碍，一方面是因为地坛包蕴的历史内涵与人文精神本身的丰富性；一方面是因为学生的人生体验与经历具有一定的局限性。由此造就了学习中的难点，教学过程要视情况给予一定的关注。让每一个学生都能通过课堂得到不同程度的感悟与启发。

教学课时与教学目标的设计

基于对教材与学生的分析，我安排了两课时完成这篇自读课文。并设计了如下教学目标：

1、说出作者对生命和生存的理解。

2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蕴的情感。

3、学习此文后，能产生勇敢面对生活的信心，有亲近关心母亲的冲动。

教法与学法的设计：

教法：启，拔，导学法：自读感悟、交流讨论，练笔强化。

下面，我重点给大家谈一谈我在第一课时的教学策略及实施过程。

教学设想：完成教学目标1、3。分四个环节展开。重点放在第三个教学环节。

第一个教学环节：导语引悬念，激发出兴趣。学生在大目标的指引下展开与文本的第一次对话。（约11分钟）

教学步骤如下：

1、教师导语：“有一位青年在活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿，于是，退家静思，努力读书，苦练写作，终于从一个只有初中文化底子的工人成就了一名颇具哲学家气质的作家。你们想知道他是如何从痛苦中解脱，完成由工人到作家的蜕变过程吗？”（教师板书课题：我与地坛）（1分钟）

[设计意图]瑞士心理学家皮亚杰指出“……所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”兴趣对学生学习有促进作用。因此，我设计导语时尽可能引起学生的阅读文本的兴趣。

2、教师要求学生在5到8分钟内快速阅读全文，并且用几个词归纳出这篇散文的核心内容。（约10分钟）

[设计意图]《高中语文课程标准》要求学生能“根据不同的阅读目的，针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率。”“发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情。”因此，我限定阅读时间，并要求阅读后归纳概括。通过课堂上反复训练，提高学生的阅读能力。

第二个教学环节：在学生初步感知文本的基础上，出示具体学习目标后，引导学生展开与文本的第二次对话。（约7分钟）

教学步骤如下：

3、教师出示具体学习目标：（约1分钟）

（1）在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么？

（2）在文章的第二部分，作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么？

4、学生第二次深入文本阅读。（约6分钟）

[设计意图]美国心理学家布鲁纳倡导问题教学法，认为这种方法可激发学生的学习欲望，有利于学生迁移能力的形成，有利于学生创造性的培养。因此，我向学生出示了具体学习目标，引导学生独立地深入地探究文本。

第三个教学环节：在学生深入理解探索文本的基础上，展开生生对话、师生对话。（约20分钟）

教学步骤如下：

4、逐一落实具体学习目标。

（1）落实具体目标1，并给定学习方法：找，读、议。（约10分钟）

教师在第一个问题的基础上，深入引导学生谈一谈“你对生命的理解

与史铁生有无相同之处？你对生命的理解是什么？”

[设计意图]由于学生个人经历与人生体验不同，决定了各自对文本的解读，对生命的理解也不会相同。让学生充分发表看法，尊重每一个学生的个人体验，重在让每一个学生有所领悟与体会。贯彻素质教育课堂要面向全体的要求。

（2）落实具体目标2，并给定学习方法：说，议。（约10分钟）

教师设计了两个小问题，启发引导学生。其问题依次是：读了文章的

第二部分，你最大的感受是什么？你从母亲的人生经历中得到的生存启发是什么？重点放在第二个问题，根据学生发言情况，我适时补充三个素材引导学生感受、品味生存。第一个是“夸父追日”的故事，第二个是“西西弗的神话”，第三个是老子的名言“知其不可奈何而安之若命。”

[设计意图]让学生品味到生存的凝重悲壮，明白生命只有在负重的时候，才能展示出其不凡与可贵，以此消融平时学习与生活中感受到的挫折与痛苦。通过师生对话，展开心灵的交流，提升学生的精神与情感。同时也让学生感受到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲哀，产生爱戴母亲的情愫。实现情感熏陶和思想教育的目的。

第四个教学环节：师生共同小结后，教师布置作业，扩展练习。（约2分钟）

教学步骤如下：

1、根据板书，用简洁明了的话概括本课学习内容及收获。

2、教师布置作业：中国人有句俗语“好死不如赖活着”，当代女作家池莉

有篇小说题名《冷也好热也好活着就好》，如今的社会有人喊生存日艰，有人说要提升生活的质量等等。请联系实际，写一篇不少于六百字的作文展现你对目前高中生生存状态的一点思考。

[设计意图]建构主义理论认为，学生通过社会实践活动积极地建构其知

识与技能。为了深化学生在课堂上获取的精神体验，我特设计如上作文题，提升学生的思想层次。

解读板书设计：

我与地坛

感悟生命品味生存

学习目标及学习方法：

（1）在文章的第一部分，作者对生命的理解是什么？（找，读、议。）

（2）在文章的第二部分，作者在母亲的人生经历中得到的生存启发是什么？（说，议。）

[设计意图]追求简洁，突出学习目标及学习方法。

教学设想：完成学习目标2。分四个教学环节。重点放在第三个教学环节。

第一个教学环节：教师复习导入，明确本课学习目标。（约3分钟）

教学步骤如下：

1、教师导语：“上节课，我们共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面对社会的挑选，敢于正视竞争的激烈。怎么样？能够接受今天这节课的学习挑战吗？”

[设计意图]作为学习活动推动力的学习动机是学生掌握知识、技能和发展

智力的重要组成因素。提高学生的学习积极性应从培养和激发学生的学习动机着手。基于这样的考虑，我设计了如上的导语，激起学生挑战学习的兴趣。

2、教师布置学习任务：仔细阅读文本第一部分，用几个词语概括这一部

分的写作手法。

[设计意图]《高中语文课程标准》中明确要求学生在阅读鉴赏中，要了解散文这种文学体裁的基本特征及主要表现手法。因此，在阅读教学中，我努力落实这个要求。

第二个教学环节：学生深入文本，把握表现手法。（约8分钟）

教学步骤如下：

1、学生用5至6分钟再次阅读文本第一部分。

2、学生用几个词概括第一部分的表现手法。

[设计意图]孔子曰温故知新。既为建构新知作准备，又训练学生阅读文本与归纳概括文本特点能力。

第三个教学环节：以问题为链条，突破难点，落实语言训练。约25分钟）

教学步骤如下：

1、教师提出第一个问题：“作者在第一部分中抓住地坛的特点进行了大量的景物描写，请找出描写地坛特点的句子。”（这个问题难度系数不大，学生大多都能找出来。）

2、教师提出第二个问题：“如何理解地坛‘荒芜但并不衰败’？这个句子”要求学生结合地坛景物描写讨论品评“荒芜”“衰败”这两个词的内涵。

（1）学生通过课文43页“九坛”的简介，了解地坛的历史渊源。对地坛有一个大的感性认识。（最好的办法是借助多媒体展示地坛的历史变迁，帮助学生形象直观地了解地坛。）

（2）学生通过查字典明确：“荒芜，是指因无人管理而满野草。”“衰败，即衰落，由兴盛转向没落。”

（3）学生分别找出体现“地坛荒芜”与“地坛并不衰败”的句子，品味作者在其中包蕴的情感。此处不求让学生能深能透地理解史铁生的生命哲学，而重在启发学生有所悟、有所感。

（4）教师提供带个人色彩的感悟：时间可以消融人的痛苦与不幸，历史可以包蕴个人的荣辱得失，人在自然的永恒的和谐里找到生命的真谛。

（5）讨论写景句子里的语言创新。

[设计意图]突破难点，帮助学生领会地坛的历史内涵和人文精神。体现重点，落实了语言训练。

第四个教学环节：归纳小结，布置作业，扩展练习。

1、教师归纳小结本课学习要点：写景要抓住景物的特征来写，并且适当

运用借景抒情、融情于景的写作手法，注意语言的创新。

2、教师布置作业：谈一谈你母亲的人生追求和生存方式给予你的影响，

运用情景交融的写作手法写一篇有关“我与母亲”的六百字左右的抒情小文。

[设计意图]建构主义理论认为，学生通过社会实践活动积极地建构其知识

与技能。我设计如上作文题，既深化学生在课堂上获取的精神体验，达到思想教育的目的，又训练学生运用借景抒情的表现手法进行写作。

解读板书设计：

我与地坛

借景抒情融情于景

地坛：荒芜但并不衰败。

[设计意图]追求简洁，突出学习内容。

人教版语文八年级雷电颂说课稿通用篇八

《与朱元思书》是作者写给友人的一封信，它以鲜明生动的笔触描述了富阳至桐庐一百余里秀丽的山水景物。文章从行船游江的实见实感出发，着重写了“奇山”和“异水”两个方面，抒发了作者寄情山水，厌恶世俗官场的清高思想。文章骈散相间，清新隽永，历历如绘，是六朝山水小品中的佳作。

我确定本课的教学目标为：

1、看注释后积累课下文言词语，重点掌握以下词语的含义和用法：缥、湍、轩、邈、柯、泠、嘤、鸢、窥。

2、借助工具书和课文注释，初步感知文章大意，反复诵读，达到熟读成诵。

3、诵读课文后，谈谈文章的结构美，意境美，志趣美，语言美。养成热爱大自然，热爱祖国语言文字和文学的情感，养成健康的审美情趣。

4、探究本文对景物作生动逼真描绘的特点后，做口语复述练习。

教学重点是：积累文言词语，读懂读熟文言文。

教学难点是：把握课文的主旨。谈谈文中流露出的作者对功名利禄的蔑视和避世隐退的高洁志趣及追求自由的情怀。

本文教学我采用诵读法、质疑法、辩论法、复述法及练习法。在教学过程中，力求体现学生自主学习，教师“授之以渔”的教学理念。

教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性，曾经说过：“学习文言，必须熟读若干篇，勉强记住不算熟，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的，尤其是文言文的教学诵读尤为重要。

学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索才能发现真理，才能有所创新。对字词的疏通，采用质疑法，让学生利用注释，借助工具书，自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。

在突破教学的难点上，采用辩论法，对文章的结构美、意境美、志趣美、语言美，引导学生开展辩论，训练学生发散性思维的能力。进行拓展训练时，采用练习法，培养知识的迁移能力。

新课标提出“学生是学习和发展的主体”对于初中学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。通过教学应使学生能熟练朗读课文，并能背诵，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。在本课教学中贯穿自主、探究，引导学生自学，教会学生学习是我们的目的。只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此，我设计的学法有：

1、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣。

2、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力。

3、利用合作，讨论、探究的方法，采取师生互动的方式，走进范仲淹的生活，理解作者的豪情壮志和社会责任感。

《与朱元思书》教学安排两课时，第一课时以疏通文字，感知教材为主。第二课时以讨论理解，拓展训练为主。教学过程分六步完成。

第一步：温故知新，激趣导入。

古人描写山川景色的文章浩如烟海。大家还记得我们学过的一篇文章《三峡》吗？(展示三峡风景挂图，播放《高山流水》曲。)文章描写了三峡两岸高峻的山势，奔流的江水以及三峡中四时景色的变化，充满了诗意，成为古今传诵的名篇。今天我们再来学习一篇类似的文章《与朱元思书》。

因为好的开头是成功的一半，我设计的导语既起到温故知新的作用，又激发了学习新课文的兴趣。

第二步：检查预习，识记生字。

主要掌握：缥、湍、轩、邈、柯、泠、嘤、鸢、窥。

我指导学生结合课文内容，从字的音、形、义三方面理解、认记。让学生大声读一读、动手写一写。这是读顺、读懂、读熟文言文的必然步骤，尤其是我们乡镇中学的大多数学生。

第三步：朗读课文，疏通文意。

1、朗读课文。

采用多种形式反复朗读，感知课文内容。注意语气，突出重音，节奏鲜明，速度稍缓。

2、疏通文意。

a、先借助注释和工具书自主学习。

b、对搞不懂的问题，通过师生合作探究，相互质疑解答。

c、课堂交流，翻译全文，教师点拨。

d、继续朗读课文，以至成诵。

这一步是完成学习重点，我始终贯穿自主、合作、探究，引导学生自学为主，实现和谐的生生、师生互动。

第四步：理解内容，欣赏课文。

通过以上学习，学生疏通了文意，对这篇课文已经有了大概的了解。接着引导学生对文章的内容做进一步的探究。首先让学生背诵课文，然后抛出问题：同学们喜欢这篇小品文吗？能说出你的理由吗？让学生通过合作探究，说出自己的感悟。我适当引导学生从结构美、意境美、志趣美、语言美等方面去理解课文，去欣赏课文的美。

我设计下面问题加以引导：

1、试找出全文的中心句。文章在结构上的突出特点是什么？写景顺序和详略上有何特点？（结构美）。

2、山水到底“奇”在哪里，“异”在哪里？你从泉声、鸟声、蝉声、猿声中听到了什么？（意境美）。

3、文章流露出作者怎样的思想感情？从哪些句子中可以看得出来？（志趣美）。

4、本文在语言上有什么特点？（语言美）。

这几个问题的设计涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能力的训练。

第五步：探究描写，口语复述。

抛出问题：同学们，假如我们是富春江漂流公司的导游，我们应该怎样向游客介绍“自富阳至桐庐一百许里”的山水风物呢？提示：

1、抓住景物的特点，突出“奇山异水”。

2、按地点转移，由近及远的顺序写：从流飘荡、俯视碧水、仰观青山。

3、采用多种修辞手法使描写对象形象鲜明，富于生机。

4、详写山，略写水。疏密有分，轻重有度。

5、展开联想和想象。

这一环节，目的在于提高学生的语言表达能力，内化课文的表达方式和技巧，培养学生的思考能力，联想能力和想象能力。学会复述，是学会写作的一个中间环节。

第六步：拓展延伸，比较阅读。

我首先让学生集体背诵《三峡》，熟悉文章的内容。然后让学生从内容和形式等方面谈谈两篇文章的异同。鼓励学生放开谈，随意谈。

这一环节，学生能指出多少就指出多少，不必强求。我略加点拨，目的是为了让学生对课文有更深的理解，温故知新，提高学生的鉴赏能力。

与朱元思书。

结构。

水异意境。

总（天下独绝)分美。

山奇志趣。

语言。