总结可以帮助我们更好地认识自己,发现自己的潜力和不足。如何撰写一本生动有趣的回忆录?以下是一些经典总结的例子,希望能够激发你在写总结时的创作灵感。
散文修改的三要素篇一
素质拓展训练是一种以提高素质为主要目的,兼具体能和实践的综合素质教育,它以运动为依托,以培训为方式,以感悟为目的。
通过素质拓展活动,我所谓团队,是指团队成员为了团队的利益与而相互协作的作风。成为激发团队成员的动力,为注入能量。是团队成员共同承担的集体责任。没有承诺,团队就如同一盘散沙。做出承诺,团队就会齐心协力,成为一个强有力的集体。
通过拓展活动,使我在学会团队精神、和沟通的`同时也学会了许多东西:学会,学会正视自己的缺点,了解自己的长处和短处,学会他人,学会欣赏他人。更学会了在自然中放松、在游戏中学习、在欢笑中感悟!启发了我本身的想象力与创造力,提高了解决问题的能力;认识到了群体的作用,增进了对集体的参与意识与;改善了人际关系,学会了关心,更为融洽地与群体合作。
总之拓展训练给了我一次终身的,我将会把这次拓展活动中所感受到的一切运用到今后的学习中去,完善到我们这个大团体,去开拓更广阔的天空。
“拓展训练”是一项大型的户外拓展活动,在我看来他还还被赋予了“、陶冶情操、完善自我、熔炼团队”深层次的内涵。以前,对于“拓展培训”这个活动只是听过,但是并未亲身参与其中,所以也不知道所谓的“拓展”究竟是何内容。这次有机会参与网名网讯的素质拓展训练,使我受益非浅、感受颇深!
当我们迈进训练场的那一刻,我们已经被赋予了的一次新的转变!因为他激励了人的斗志,激发了人的潜在能力,创造性的发挥了人的团队能力。
散文修改的三要素篇二
上个月的一个阴天,突然想离开。马上订了飞机票并且在云之南旅游网咨询好相关事宜,说走就走了,没想到,原来做一个决定如此简单。其实是在正常的生活轨迹中突然消失了,没有告诉任何人,暂时放下一切,把自己放进陌生的人群,做了一次纯粹的自己。心情是平静而恬淡的,居然没有任何的牵挂。我太了解自己,我并不适应每天都面对的人和事,惟独适应那些与我无关的陌生。从前我是爱行走的,可如今,却变成痴迷,离开,再回来,已成了现在生活中必不可少的部分。
来到丽江,已是深夜,热闹还没有散去,两旁的店铺灯火通明,街上依然行人如织。我拖着行李箱,穿行在陌生的街道和小巷里,辗转往复,终于寻找到我要小住的那家客栈。这家客栈隐藏在小巷的深处,是一个古老的四合院,山墙上长满了我喜欢的藤蔓,院子里开满了鲜花,在阳光洒满整个院子的时候,可以悠闲的坐在回廊的躺椅上,看天井外的清澈蓝天。
第一天晚上,睡得很香甜,半夜甚至从梦里笑醒了。清晨,睁开眼睛,一时间还有些恍惚,因为这陌生的房间和陌生的气味。丽江的夜晚和清晨是最清冷的,还好可以窝在厚厚的被子里,在这里,睡眠是可以好好享受的奢侈。
客栈是小两口开的,湖南人,年纪都不大,像两个小孩子,整天乐呵呵的。我和他们相处得很好,那天老板过生日,也邀请了我,我们在一起包饺子,气氛亲切而温情,像是在自个家里。客栈的屋顶上,可以清晰的望见玉龙雪山,原来丽江也是这样的高原风光,远远望去,居然有些拉萨的感觉。我本想就坐在客栈的回廊里,晒晒心情,看看书。可是工作又停不下来,于是白天还是办公,晚上就出去走走。客栈的老板和房客都觉得奇怪,因为我没有出去闲逛,也没有出去“偶遇”,他们只见我一整天就像一个雕塑一样的坐在那个角落里,面对着电脑。中午的时候,偶尔也会出去找一个清净的地方吃饭。一个人,就吃得简简单单,无非是过桥米线、面食之类。
走得很仓促,到这个地方也只是因为一时兴起,还来不及勾勒出美丽的想象,所以对丽江的过度商业化也谈不上失望。因为那有什么关系呢?我依然可以发现许多真正古老的角落,它们隐藏在街道之外;可以看见在那些游人罕至的地方,原住的居民在水渠边洗衣;可以看见那些嫩绿的水草随着水流摇曳,柔顺得像是水的头发,然后小鱼们就在水草里游戏穿梭;更棒的是,这里有如此艳丽的阳光、如此清新的空气、还有那些慵懒的喜欢晒太阳的小狗们。历史会延续,会传承,虽然某些部分面目全非了,可是,历史总归会留下印记的,至少,山那是那面山,水还是这些水。关于所谓的“艳遇之都”,无非是众口一词的矫饰说辞罢了。于我而言,丽江最大的魅力在于静养、发呆,以及懒散的氛围,这是一个充满着温情的地方,适合停留或者长住。
个人,却没有跟身边的美女说任何话,只是一个人专心的喝着酒,脸上写满了落寞。在在忽明忽暗的灯光里,看得到他脸部的轮廓,是一张俊朗、忧郁的脸。所以,其他人与他比起来,都成了昭示目的的“俗人”了,是入不得眼的。如此喧闹的酒吧里,他的沉静,反倒让我注目,不由得多看了几眼。
实在对别人的搭讪和热情烦不胜烦,也觉得无趣,逃一样的出来了,坐在酒吧外面的路边,安静的看着对歌的热闹场面。我一回头,看到那个男子也出来了,不过他的表情变得很微妙,像是有默契的一样的对我笑着。他是个高大的北方男人,浑厚的男中音,笑容温暖而干净,举手投足,有一种成熟冷静的气势。
丽江的夜晚太冷,我们在对面的餐吧吃起了火锅,云南人也是习惯吃辣的,为了照顾北方人的口味,我点的微辣。即便如此,他也被辣得额头出了汗,可我却觉得味道实在清淡,但总算可以御寒。歌手就在我们旁边,弹着吉他,唱着许巍的'歌,第一首,就是我最爱的《蓝莲花》。“没有什么能够阻挡,我对自由的向往。”我对他说,我最喜欢这一句歌词。在一个陌生的地方,和一个陌生人天南地北的聊着天、听着音乐、吃着火锅,也是算是一种美好的体验吧。
他多喝了些酒,又非要送我回客栈。这样的绅士态度让人盛情难却,只好答应。街上已经没有行人了,也没有灯,只有月光下的我们和长长的影子。古镇终于清净了下来,月夜里,安详的诉说着沧海桑田,这是唯美的中国意境。我住的地方在百转千回的小巷深处,很偏僻,他又有些醉意,送我回去之后,他一定找不到回来的路了。走到半途,还是决定我送他算了。于是两个人又像幽魂似的往回走去。那家客栈在古镇的半山坡上,需要走很长的一段石阶,挂在墙上的红灯笼映出朦胧的光,更衬得世界无比安静。客栈就坐落在一棵参天古树的旁边,古树下围着一圈木栅栏,透过叶子,看见明月依然高高挂在天上,这个场景,无疑是美丽的。就要到了,他的呼吸突然变得很沉重,路灯下,目光也有些不同。我知道,那时那刻的我,在他眼里,一定是动人的;就好比那时那刻的他,就像电影里的男子那么专注。可我的心平静如水,丽江浪漫的迷离的夜,感谢有人与我分享,这就足够了。我知道,有一种唯一,无可代替,即使是在千里之外,曾经的美好也能瞬间击中我的心,所以关于偶遇的故事,还是不必去书写了。
趁着暧昧的空气还不是那么浓烈,告诉他,我该走了,晚安。一场离别正在上演,他开始有些沉不住气,说道,我定的明天早上的飞机,这是我在丽江的一个夜晚了,也许以后再也见不到你,难道你就这样走了么?我很平静的微笑着,对他说,是的,真的该走了,再见。没等他回答,我就坚决的往下走了,远远的回头,看到他坐在冰冷的地上,看着我离去,偌大的树影下,他的身影,越发的孤寂。这一幕,会深深的印在我的记忆里,关于丽江的记忆。
其实我已习惯了离别,习惯了身边匆匆的过客,哪怕有的人,一辈子仅仅只有一次的见面的机会,我的心也不会短暂停留,陌生人而已,一辈子见不了,那又如何?如果路途中有一刹那的芳华,那就当作旅途中的见闻和回忆,仅此而已。我固执的守着自认为无以伦比的美好,所以遇到再美丽的邂逅,也无法心动。因为三生石上的名字,无比清晰。
以后几天,还是白天工作,晚上散步。离开的前两天,借来了苗家大姐的衣服,请了个摄影师,拍了一组照片。想着虽然是一个人,但总该留下点什么纪念吧。看着照片里的我,总觉得自己改变了些什么,好象阳光了些,明媚了些,眉头舒展了些。相由心生,真是如此。
还是在晚上离开丽江,不到一个小时,飞机就降落在了成都。这里已经进入阴冷的冬天,少有阳光。回忆起丽江,最深刻印象的还是那里的阳光、月亮,还有那一夜的树影。对自己会心一笑,回到正常的生活,一如既往。然后,期待下一次的旅行。
散文修改的三要素篇三
1.题目鲜亮。
作文题目要忌讳平淡、呆板,要有个性、与众不同,既能够一下子抓住读者的视线,同时又能够体现文章的内容。一个鲜亮的题目,就是一个极好的得分点。因此散文的题目是最有嚼味的题目。有的是场景入题,《无边落叶》、《昨夜雨,今朝下》;有的是感觉入题,《花香》、《路是月的痕》、《眼睛上的窗帘》;有的呼告,《茉莉,我爱你》;有的祈祷,《让双眼更加清澈》;有的比喻,《放下感情的叶片》;有的口语化,《明天一定记着开窗》;有的化用成语诗词,《随遇而安》、《月是故乡明》;有的繁复,《眼前同一水,笔下各异情》;有的简洁,《网里人生》。比较一下其他文体的题目,我们可以发现散文的题目没有一个相同,富有个性,富有创新精神,而且又跟高考"感情亲疏和对事物的认知"的话题十分切合。
2.表达灵活。
散文取材广泛,它的表现形式也就显得自由灵活,表达方式也就多种多样。从表现形式看,它不必像诗歌那样格律化,不必像戏剧那样模式化,只要在一定的思想情感的统率下,把零碎的材料组织成文就行。散文在选材上可以涉及古今中外、各行各业,在结构上也可以几放几收、舒卷自如。对叙述、说明、议论、抒情、描写等几种表达方式也一样,可以根据需要,灵活运用。有时突出其一,作为重点加以运用;有时几种方式熔为一炉。因为散文总是有抒情性的特点,抒情方式尤其丰富多样。满分作文《昨夜雨,今朝下》(山东考生)先由栀子花开状写惜花恨雨之人的心态,然后联想到古代诗人和诗境,中间穿插议论抒情,结尾用栀子花重开暗示自己的见解。《拨开天空的乌云》扣住对道家音乐的感悟一事,写心境,写游览,写谈话,写品曲,无不为"感情亲疏不同,对道家音乐的感知也千差万别"张本,写得大气。
3.情理相透。
散文是忠于生活反映生活的一种文学作品,它强调生活真实,而不仰仗于虚构,表现作者对生活的真情实感。大凡优秀的散文,往往有深邃的思想内容,而这种深刻寓意又饱含诗情,因为散文具有情理相透的特点。它的思想内容往往不是直接表露的,而是常常寓于"物"或"景"之中,以强烈的感性形象激发读者的理性思考。今年的话题具有很强的思辨性,富有才华的考生就把这种理性通过感性形象来展开。如《无边落叶》写童年记忆中遗失一枚香山红叶而误解同学的故事;《随遇而安》写了从北方来广州的母亲饮食上的改变,进而引发对广州人生活习惯的认同,富有生活气息,巧妙道明"感情影响认知"的观点。《黄色蛹·金色蝴蝶》是一篇公认的"散文诗",虽没有叙述一个完整的故事,但精心挑选的三个片段,重点表现了自己感情在生活经历中的变化过程,语言上处处洋溢诗情,极好地扣住话题。这对一些不注重生活积累的考生,只会空洞发表议论的考生,应该是一种矫枉过正的启发吧。
4.语言精美。
"真正的散文是充满诗意的,就像苹果饱含着果汁一样。"(巴乌斯托夫斯基《散文的诗意》)散文的真情实感、灵活的表达方式,需要优美的语言才能相称。我们往往在散文中读到让人一见不忘的语言。《与你同行》显示了良好的语言功力,文章写道:"让水与火同行,情与理同行。坚持爱与美的真理,让冲动与成见在你的足下沉淀,带上淬火之后的智慧--与你同行!"理性思考在激烈的感情下化为不可抑制的内心独白,强烈表明自己的观点,也以情动人。《月是故乡明》将话题巧妙转化为"因为深情,所以偏执"这一警策之语之后,直接用铺排方式将生活感受强化:"这就是为什么加利福尼亚更透明的阳光,莱茵河畔更圆满的月亮,剑桥小郡更浪漫的流水都远远逝去;家园日暮时点起的那一束桔黄的灯光。只因这是我们所熟悉而深爱的地方。南方小城温暖湿润的空气,菁菁校园里若有若无的花香,来来往往的人,似曾相识的脸,母亲洗过的洁净的衣裳,老师批过的'严整的笔记。……这一切都让我们享之坦然并且心存感激,任是将来走远了,在异国他乡也能满心骄傲地怀想--"通过语言,把感性与理性融合为一,成为美文。
5.取材广泛。
散文的题材十分广泛,因此其内容非常丰富。"举凡国际国内的大事,社会家庭的细故,掀天之浪,一物之微,自己的一段经历,一丝感触,一撮悲欢,一星冥想,往日的凄惶,今日的欢快,都可以移到纸上。"(周立波《散文特写选·序言》)凡是能够引起作者动情的,凡是对读者有教育意义的,都可以是散文的题材。在一篇散文里,作者可以展开广阔的思路,无所拘束,任意驰骋。高考作文取材最忌讳旧、俗,阅卷老师老是看到常见的材料,首先就感觉不佳。散文广泛的题材领域,可以弥补这一缺陷。上面举到的几篇文章,取材面相当广泛。有的是以个人经历为突破口,深挖细掘,探索心灵中隐秘的宝藏(如《茉莉,我爱你》);有的敏锐地抓住当今时事,细察社会发展轨迹(如《随遇而安》);有的恰到好处地联系课本知识(如《让双眼更加清澈》),有的则进入历史的海洋去舀一勺水(如《眼前同一水,笔下各异情》)。广阔的题材显示了考生敏锐的思维,丰富了文章的内容。
散文修改的三要素篇四
门的历史,在中华大地上是渊源流长的。《诗经·陈风》:“衡门之下,可以栖迟。”《论语·雍也》:“谁能出不由户?”《易经》所言:“阖户谓之坤,辟户谓之乾,一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通。”自有门以来,艺术韵味已孕育其中。远古人们以石、柳或树枝为门,自然古朴、浑然天成。商周时期的门醇厚质朴,秦汉时间门如线走龙蛇,此后盛唐之门雍容和平,明清以后日渐精密细致。自清末后,门逐渐种类繁多,式样繁如花斑,功能也日趋齐全。但无论如何,门在人们心中的地位依然如千年之前一般:门是家的讯息、是安全的港湾、是纷繁世界的召唤、是人性中野蛮一面的冲击。
人的一生是不能没有门的,一个活70岁的老人一生光开关门就花掉了17天的时间,而做礼仪接待工作的人则要花掉3个月,——可见门在一生中的位置有多重要!
但门不仅仅只是人生活中的一个工具而已。
门是走向成熟的必由之路。一个人意图长大,就必须摆脱稚嫩的束缚,走向社会,接受困难的磨炼,承受贫困的打击,经受挫折的洗礼,走过大风大浪的狂啸猛翻,趟过滚水坚冰的两极温差,冲过艰难险阻的重重阻碍——才算是真正长大。一位平凡的伟大母亲曾说:“一个女人,只有在真正尝到过做母亲的那一份刻骨铭心的痛楚和幸福的喜悦之后,才真正成了一个女人,一个成熟、美丽的女人。”
门是心灵沟通的钥匙。一人独处一室,若没有了门,则心灵空虚、内心忧患、焦躁不安、蠢蠢欲动。——因为没有门的屋室,是封闭的环境,是一个人寂寞孤独痛苦的源泉;但倘若此时有了门,就有了同外界沟通的渠道,就有了与他人合作的机会。人是大自然的一员,没有群体的力量是无法独自生存下去的。在每个人的内心深处,都是希望被承认、被肯定、被欣赏的,真心朋友也是可遇而不可求,而若没有了沟通之门,一切都是枉然。
门是国与国之间和平外交的手段。当日历一页页翻过,时间一秒秒飞过,世界期待和平降临的时候,和平之门向人类打开了:世界已不能再承受战争的伤害,地球已不能再接受核能的辐射,人类也无法再一次“享受”核辐射的“乐趣”了。战争是野蛮和残酷的,世界和平是世界老人安排的必然命运,谁也逃脱不了,世界惟有接受现实,真诚地向彼此敞开和平共处的心扉,光明的大门才会向人类打开。只有当人类用生命与和平相爱,犹如古老的犹太民族一般,世界才是和平和安详的。
门是人与自然和谐相处的渠道。人类对于自然的破坏是令我痛心不已的:当我面对照片上因为被捉去做动物试验而面目全非的动物的时候,我心如刀绞;当我的双眸中映出河流泛起青沫,小鱼小虾尸横遍野的时候,我心如鼎沸;当我望见昔日一望无际的大草原上尽是粒粒黄沙、棵棵枯草的时候,我沉默无言;当我仰面瞥见灰蒙蒙的苍穹聚集着一块块黑烟,我胸闷气喘……或许我只是人类中渺小不过的一分子,但我坚信:与自然的沟通和和谐相处是幸福的来源。
可大自然会允许人类一炮轰开自己的大门吗?当然不可能。自然是无情的,你不善待它,它自然也不会“投之以桃,报之以李”,当此时,和平之门是关键。取之于自然归还于自然,受人孕育之恩定当诚心回报,而非疯狂杀虐。
这是一篇以“门”为依托,阐述事理,内容非常丰富的说理散文。作者的知识面宽,思维展开灵活,表现出了较好的写作基本功。但认真读这篇文章可以发现它存在着散文写作的许多通病。
一.形散神也散。
散文讲究形散神聚,形散足以显示知识的丰富与思维的广阔,神聚则使所关涉的材料都具有了生命力,因此“精鹜八极、心游万仞”必须有一个前提,要围绕一个鲜明的主旨生发。本文在第一段末尾用四个排比句确立了全篇之“神”,可是细细推敲,就会发现后文与这个“神”没有太多的联系,致使全篇文章出现了“群龙无首”的混乱局面。
二.“物”“理”分离。
托物言志,缘物设理是说理类散文常用方式,这类散文最重要的是所依托之物与论述之理要巧妙地结合,所论之理要符合所托之物的物理性质,除了要“见别人所未见”之外,还要见“物”之所能见。这篇文章,在“物”与“理”的结合上欠些功夫。这主要表现在四、五、六、七等四个主体段,虽然每段的段首都用一个“门是……”的判断句领起,但阐释文字却不能与领起句语脉一致,这主要是因为作者没能把材料与主旨通过分析建立起语义联系。
三.不合逻辑。
散文讲究形散,但要散而不乱,这就需要作者用严密的逻辑关系协调布置看似杂乱无章的材料,这种逻辑关系是内含于文字之中的。本文由于缺乏对所用材料的逻辑关系梳理,好多地方形成了堆积语言材料的弊病,比如开头及结尾处的几个小段落都罗嗦累赘。
另外本文的一些语句内部也出现了许多不合逻辑的生硬表达现象,实际上,由于受网络及流行歌曲语言的影响,中学生在写作练习中为了追求语句的诗意美和深刻化,往往生编硬造,乱施“脂粉”,结果是不仅不能扮靓语言,反而显得不伦不类。比如“走过大风大浪的狂啸猛翻,趟过滚水坚冰的两极温差”就是这种语言现象的代表。
因此,修改这篇文章,首先应该依据文章内容重新确立全文的主旨,并依据内容要点调整语言表达的角度及语段顺序,使文章具有逻辑性,另外,还要删除与主旨无关的材料,使内容更加简洁明了。
生活之中离不开门,据说一个活70岁的老人一生光开关门就要花掉17天的时间,而做礼仪接待工作的人则要花掉3个月,——可见门在一生中的位置有多重要!
门不仅仅只是人们生活中的一个工具,它还在讲述着许许多多意蕴丰富的故事。
远古人们以石头或树枝为门,自然古朴、浑然天成;商周时期的门淳厚质朴,盛唐时期的门雍容典雅,明清以后门更加精密细致,种类式样日渐繁多,功能也日趋齐全。
意随形变,门的内涵也愈来愈丰富。
《论语·雍也》:“谁能出不由户?”《易经》所言:“阖户谓之坤,辟户谓之乾,一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通。”古人竟然把门的韵味阐释得奥妙无穷。站在二十一世纪前沿上的人们,似乎还能看到门的`这些美丽的影子:层层打开的成熟之门,悄悄开启的心灵沟通之门,时闭时开的和平之门,人与自然沟通的绿色之门。
一个人的成长是一个漫长的奋斗过程。在打开成熟之门之前,也许你会打开贫穷之门,这是一扇蓬门,《诗经·陈风》云:“衡门之下,可以栖迟”,虽然只是用一根横木当门框,但仍能坦然的生活,这是一种高尚的生活境界,所以,走进这扇蓬门,你就会看到生活的真美。也许你还会打开一般人不愿打开的坎坷之门,打开了这扇门,你会发现这里有大风大浪的狂啸猛翻,有滚水坚冰的两极温差,有无穷无尽的艰难险阻。但是很多人只打开了一条缝,便又匆匆地胆怯的把这扇门关闭了,这是懦夫,很难走向成熟。只有勇敢的打开了这扇门,为这种壮观的景象所陶醉的人才会练就一身钢筋铁骨,才能有资格打开成熟之门。洪战辉就是打开了一扇一扇通向贫穷、困难的门之后,历经磨难,才走进了成熟之门。
独处一室,而这恰恰是一座没有门窗的屋室,心灵有了空虚、内心有了忧患,于是焦躁不安、蠢蠢欲动——因为没有门的屋室,是封闭的,会让人孤寂痛苦;倘若开了一扇门,就打开一道同外界沟通的渠道,就有了与他人相处合作的机会。人是社会中的一员,脱离了群体是无法独自生存下去的。要想满足内心深处被接纳、被肯定、被欣赏的渴望,那就请您拿起真诚与宽容的钥匙,去打开心灵沟通之门吧。
和平之门是最沉重的,历史上的这扇大门开了关,关了开,每一次的开关都是以无数的生命作为代价。然而我们坚信野蛮残酷的战争是短暂的,和平发展才是主流。世界和平应该是上帝安排的必然命运。当我们用生命与和平相爱,当我们像古老的犹太民族一样用友谊与宽容的大手去抚摸这扇大门的时候,在一次又一次的苦难中郑重地向和平之门伸出心灵的钥匙的时候,这扇大门就会訇然中开!让我们祈求着这扇大门永远向人类敞开吧!
但我又听到了另一扇门就要关闭的警笛声,那是自然之门。我曾经看到了被捉去做试验而面目全非的动物;我的双眸中映出被污染的河流泛起的泡沫,还有小鱼小虾尸横遍河;我望见了昔日一望无际的大草原上尽是粒粒黄沙、棵棵枯草;我仰面看见了原来湛蓝的天空却堆积着块块黑烟……自然在哭泣,心灵在冷漠。
门的艺术并不在于外表的雍容华贵、种类繁多,而在于它建起了一座“桥”,一座沟通彼此的桥,当我们打开门走过桥的时候,心与心就会交融,试想我们愿意把带给我们阳光与雨露、花香与鸟语的自然之门关闭吗?我们愿意长久地敞开着那显露丑恶的灰色之门吗?不会的,我们把那些丑恶关到另一个世界里去吧!而把人与自然相通的绿色之门永远地敞开吧!通过了这扇绿色之门我们也就走向了人类的福地。
一个人的成长因为少打开了一些门,结果在生命的尽头还做着童年的梦;人与人的相处因为找不到打开一些门的机关,便把自己困在了孤岛上;人类的发展因为打开了一些不该打开的门,弄得整个地球硝烟弥漫。
人站在门跟前,该想些什么呢!
散文修改的三要素篇五
告别了长达两个月之久的长假,返回校园,我如期进行了素质拓展训练,这一切的未知让我莫名的兴奋。
早起,换装。穿上迷彩服那一刻一股不知名的力量由心里升起,我自信地整理好着装,戴帽,一切都准备就绪。
但训练并没有我想象中的那般简单且顺利。烈日就是第一个下马威,树木毫无生机似的垂靠在一旁,知了一声声无力地吵闹着,惹得人心烦。阔别了久违的校园生活,重新站起了军姿,没过几分钟脚底板就一阵阵的生疼,汗水顺着额头划过脸颊,滴落在衣服和地上,双眼被汗水弄得有些睁不开眼,腰部也开始发酸,一切事物都让我感到难受,“要不就打个报告休息一下吧,真的太难受了。”
正当我要举手报告时,身边就传来教官的声音:“还有十分钟,再坚持一下。”我把手握紧成拳,在心里对自己说道:“再坚持一下吧,就剩十分钟啦了,二十分钟都挺过来,十分钟一下就过去了。”就这样,三分钟、五分钟,慢慢地时间就这样过去了。当教官宣布原地休息时,我揉了揉腰,活动下腿,虽然很累,但我坚持下来了。
回望今日的历程,汗水和苦累占据了我的大部分记忆,但同时我向成功的自己迈出了第一步。
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散文修改的三要素篇六
我相信,世界上的每个人都追求幸福,尽管对幸福的理解不同,追求幸福的方式方法不一样,但是追求幸福是人之常情。
许多人以为高官、厚禄、美女、子孙是幸福的四大要素,有了这四样那才会有幸福。为了得到高官、厚禄、美女而不遗余力,到头来,鸡飞蛋打成了阶下囚,那些老虎和苍蝇的教训发人深省。
《红楼梦》里的“好了歌”十分形象的揭示了拥有高官、厚禄、美女的结果分别是“荒冢一堆草没了!” “及到多时眼闭了!”“君死又随人去了!”“孝顺儿孙谁见了?” 因此,这四样绝不是幸福的要素。
我认为,人生幸福是四大要素应该是健康、快乐、平安、长寿。
健康是福,人所共知。没有健康就没有幸福。因为疾病缠身的人不会有幸福可言,有的只能是痛苦。身体健康的人,全身的肌肉、骨骼和内脏时时刻刻都处在特别舒服的状态中,那才是莫大的幸福,这是我的深刻体会。
快乐是福,妇孺皆知。每天看到我的小外孙发出爽朗的笑声,那一定是特别幸福的表达。人的快乐来自生理上和心理上的愉悦,这两个方面是互相作用并相辅相成的。生理上的愉悦是健康与否决定的,不是自己能做主的;而心理上的愉悦则是由情感决定的,完全可以自我调节。
平安是福,人人应知。有的人安全意识不强,一时不慎酿成事故,前功尽弃,失去了健康和快乐,哪有幸福可言?保证一生平安,才能保证一生的健康和快乐,才会有一生的.幸福。
长寿是福,从小要知。许多人往往是前半生用健康换金钱,后半生用金钱换健康,到老了时才知道长寿是多么的重要,是多么的幸福,那就悔之晚矣了。我小时候熟读四大名著,悟出了一个最深刻的道理,那就是要做长寿之人,一切功名利禄都是过眼云烟,若短命一定没有幸福。当然长寿是在健康、快乐、平安基础上的长寿,而不是像植物人那样的长寿。
我最大的骄傲就是我具备了幸福的四大要素,因此不谦虚的说,我是世界上最幸福的人。
散文修改的三要素篇七
坚强地懂得生命中的苦累。
不苦哪来生活的富足,
不累何来家人的幸福。
苦一段日子,
尝到甜味儿。
累了一阵子。
才知有多好。
累了歇一会,
不要倒下。
困了躺一会,
也要爬起来。
倦了清醒一会,
不要放弃。
烦了忍耐一会,
不要抱怨。
……。
坚强是我们的资本,
意志是我们生命的力量。
生活的艰辛,
苦难的岁月,
心中的酸痛,
只有自己懂。
坚强,让我们更加成熟,
坚强,让我们更加懂得,
坚强,让我们走向成功,
坚强,使我们更加强大,
坚强,使我们不可战胜,
坚强,使我们更加幸福,
……。
散文修改的三要素篇八
坚强的意志是成功的保证。
当我们力不从心的时候,需要坚强。
当我们心力交瘁的`时候,需要坚强。
当我们身处绝境的时候,需要坚强。
当我们失去亲人的时候,需要坚强。
当我们面临灾难的时候,需要坚强。
当我们被人鄙视的时候,需要坚强。
……。
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