2023年人与人的真诚交往范文高中(汇总11篇)

让我们对学习和工作生活等方面有更深刻的体验和感悟。写总结时，我们应该保持思考的深度和广度，不仅局限在表面的现象和问题，而是要深入分析其根本原因和内在关系。运动不仅可以提高身体素质，还可以培养坚韧和毅力，以下是一些相关的文章。

人与人的真诚交往范文高中篇一

其实，人与人要通过交往，才能真正地了解对方，两人之间才会有友谊，才会有感情，所以我们要多与人交往，这样，身边的知心朋友就会越来越多。

记得有一次，我们班上换了班主任，她的宽容在我们这群小毛孩眼里，却认为是无能，她的笑容，在我们眼里认为是不认真，总之，班主任的种种都被同学们在背后说得天花乱坠。直到一次上课时，我发现这位班主任语言风趣，逗得同学们们是“哈哈”大笑，从同学们的眼神中，看不出半点虚伪，当时，我心里想：怎么回事?看到你们真是口是心非，现在完全跟老师走了。

下课后，有些同学围成一堆，说这新来的班主任教得很好，很喜欢她，老师坐在椅子上，身边是那曾经“口是心非”的同学，与老师有说有笑，那时，我看见老师的笑，是多么灿烂，多么美丽!

没过多久，同学们对这位老师就像对自己的朋友一样了，心底的话是全部告诉这位“新朋友”。

——描写人与人之间的信任作文。

人与人的真诚交往范文高中篇二

前两天，一位同事在日志中写到，她和她的一位朋友逛街，因为消费理念的不同引发了小小的不快，但是她放下自己，用内心去接纳了这一切，然后持着一种心平气和地态度来对待这件事情。我想这真是一种好的处事态度。能够反省，放下，接纳，要做到这一点，不是每个人都那么容易做到。

我们人类都有社会性的一面，都需要与人交往。但是在交往的过程中，每个人都会或多或少的与别人产生隔膜，分歧。在我看来，这些隔膜，分歧是最正常但是的现象。如果我们要求每个人都与自己的意愿息息相通，就未免有点太不近人情，甚至有可能沦为一个精神xxx者。

每个人的人生态度和价值取向都不可能完全一致，也就决定了人与人之间的交往必然是有限度的。即使跟你人生态度和价值取向相差不大的人，但是灵魂内涵仍然会有深浅宽窄之别，所以交往的深度和广度必然也会限制在那浅窄的一方上。

由此看，人与人之间的交往，完全没有必要企图消除这些隔膜与分歧。我们所能做的只是包容这些隔膜，然后对于不能达成一致的方面予以尊重。

我们大多数人通常都有一种思维惯性，当两个人的意见不一致时，都想去教化对方，期望对方能按照自己的意愿行事。但是每个人的心灵质量都不一样，处事标准也不一样，想去改造别人，把自己的标准复制到别人那里，是做不到的，也太狂妄了。或者再有一种状况就是有了分歧之后，都习惯性地先指责对方，把职责推给对方，试图透过语言暴力来让对方屈服于自己，而很少来反思自己的不足和弱点。岂不明白，这样做的结果，只会让对方更加否认自己，离自己的心灵越来越远。

人类是这个地球上最复杂的一种动物，尤其在这个现实得近乎冷漠的时代，每个人都聪明如人精。所以我认为，在这样的社会中生活，最好的方式就是清清淡淡平平和和地管好自己，没有必要把自己的喜怒哀乐寄托于别人身上。无论与你意见相右或是相左的人，能让自己做到身心简单的最好的办法就是像我这位同事这样，先反省自己，认识自己的不足，我们只有在认识到自己的不足之后，才会对他人和这个世界有一分理解和宽谅。然后就是放下自己，放下自己的执着，要明白越是执着的东西，对我们的伤害越大。最后就是接纳，既要接纳自己，更要接纳对方。唯有接纳，才会让我们心胸变大。所谓海纳百川，有容乃大，就是这个道理。

其实，我们这么做的一个过程是一个不断完善自己的过程。当一个人不断地完善自己的时候，我们才会不再向外界寻求什么，也不再向外界推诿什么，也才会把人的重心放在人的内部。

最近几年，忽然发现，身边这么多的朋友在读佛经，里面到底有什么神奇的东西让人如此着迷？带着好奇，我翻了几本，才稍微看出点了门道。我想凡是信佛的人，除了一些最底层的人带着“贿赂”的心理求佛祖帮忙之外（这些人严格好处上讲不是真正的信佛），另外一些稍微能领悟到佛经精髓的人，就应都明白佛祖其实是在教化人类完善自身，修成圆满。我肤浅地认为，佛祖就是一位老师，他只负责教给我们如何做人，修炼成佛。但是真正领悟了多少，要看每个学生的认知水平。所以，真正懂得信佛的人，都明白信佛并不是物质性的贿赂，而是精神性的索取。索取佛经里的做人学问，以此来修正自己，顿悟成佛。

由此我猜想，佛教之所以出现空前盛行的局面，一是由于一部分认知水平低的人在这个物欲横流的社会中跟佛祖求财富求平安。而另一部分认知水平高的人在这个人心麻木冷漠的社会向佛祖请教如何更简单地做人，以此来解开自己的精神枷锁。由此看，后部分人也是在人与人的往来中，甚至自己与自己的交往中，精神发展遇到了瓶颈。他唯有领悟了求佛等于求自己的道理，也才会彻底找到精神寄托，解放自己，这也就是上面所说的完善自己。

记得在哪里看过一句话：“世间无事，烦恼来自逞强，所求太多，心就无处安放。学会放下，心就向上。”我觉得这句话说得个性好。我们在这个世俗的泥沼里扑腾着，本来就够累了，又何必逞强？逞强的本质无非就是让别人认可你，仰慕你，但是这样做的结果就是把自己的喜怒哀乐寄托在别人身上，让自己成为别人的奴隶，这本身就是一件傻里傻气的事情。人与人的往来间，不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都厌恶你，这都是正常的现象，不需要强求什么。所谓有缘，不推；无缘，不求；来的，欢迎；去的，目送。一切随缘，顺其自然，就是这个道理。

环视四周，我们身边的人可谓性格迥异。交往间，谦逊的，谨慎的，恬淡的，平和的，精明的，粗鲁的，莽撞的，显摆的，幽默的，算计的，甚至还有爱嘲笑奚落的，等等等等。而我们自己也会根据自己的心灵质量来甄别自己喜欢的与不喜欢的人，以此来确定自己与他人关系的远近。

对于喜欢的人，往往是与自己心灵的某个方面有着相通的地方。因为相通，所以喜欢。但是就算是浓烈地喜欢一个人，也都需要一个度。人与人之间务必要有必须的距离，就算是爱人也如此。一旦“亲密无间”了，分寸感丧失了，两颗不同的心灵，由于质和量的差异，就会出现不和谐音，导致关系出现裂痕。弘一大师李叔同圆寂前曾手书二偈与诸友告别，我认为这是人与人往来间最好的状态：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆”。我觉得那里的淡如水，一方面指感情清淡如水，无名利地位之牵扯，只求心与心之平等；另一方面指距离要平淡适中，既不浓烈似火，也不清冷如冰。执象而求，咫尺千里，指如果单看一个朋友的表面，就认为自己真正了解了他，就能够跟他“心心相印”，那就大错特错了。须明白，天底下没有两颗完全一样的心灵，即使是亲密无间的爱人，也有自己不了解他的一面，也有与自己意见相左的状况。

对于不喜欢的人，往往是与自己心灵无法相通的人。有时甚至因为不相通，还会出现言语不和。对于这种状况，我想到莫言的一句话，说得很中肯。他曾在一篇文章里写“带着情绪倾向的眼光看人，难免会陷入褊狭。咬人的，你不能说它是坏狗。狗总是要咬人的，这是狗的天性和使命。也就是说，在盯着别人的同时，还要看到自我的缺陷和不足”。所以，理智地看待那些你不喜欢的人，才不会让自己陷入狭隘。

人心交往间，既有温暖相通，也有死磕死绊。这些但是是想让我们的人生变得更加丰富，更加完整。对于相通，给予一个淡淡的微笑或由衷的认同。对于磕绊，即使心里持否定的态度，但也要做到自己心里有数就好，把它看淡看轻。

苍茫独行间，我们都只是时间的过客，总有一天，会跟所有的一切永别。当我们闭目的那一刻，回想起这些世俗往来间的纷纷扰扰，恐怕也只会长叹一声“何必”罢了。想通了这一点，还不如带着一种无需言说的“懂“，淡定安静地学习放下与接纳，清爽自由地行走于滚滚红尘之中。

感悟精选（3）：

人与人的真诚交往范文高中篇三

关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满爱！

在我的回忆中，有件事深深地刻在我的脑子里，让我久久不能忘怀：有一次，我坐公共汽车时，我“抢”到了一个位子，在司机的旁边，上车下车都非常方便。

车开出一站后，就上来一位老奶奶。她凹下去的眼睛有着不一样的光泽；皱皱的脸，让人看起来十分和蔼可亲；高高的鼻梁又让人觉得很严肃。“有没有人给这位老奶奶让座呀？有没有人给这位老奶奶让座呀？”我的耳朵差一点点儿就被震聋了。可是车上还是一片沉默，似乎每一个人都是木头人。老奶奶充满光泽的眼睛突然黯淡下来。

那时，我正在犹豫：“到底要不要给这位老人让座？”我猛然站起来；“奶奶您坐吧！”我的声音太响亮了，所有人的眼睛都看着我，脸上不由得发红。哪位老奶奶露出了微笑像茉莉花一般纯洁，又像向日葵一样美。司机也用赞许的眼光看着我。

老奶奶用不是很标准的普通话对我说：“来，孩子，来，和我一起坐下。”还不时的摸摸我的脑袋，自言自语。这位老人的让我羞愧不已，让我羞愧不已刚刚的羞愧。我下车后，心跳不由自主地加速。不是害怕，而是兴奋，帮助一个陌生人的感觉真好！

在此我真诚呼唤全世界的朋友们，关爱别人，关爱自己！让自己和身边。

人与人的真诚交往范文高中篇四

人与人之间，因为懂得而靠近。

人这一生中遇到的人千千万万，

而能给你最好的感觉的人，

也就那么几个。

我们之间，

没有信誓旦旦，却会随叫随到；

没有豪言壮语，却会鼎力相帮。

人与人之间，

最干净的相处，是不带目的；

最真实的相处，是不戴面具；

最信赖的相处，是不会辜负；

最舒服的相处，是不会心累。

无论感情还是友情，

最好的感觉都是，

彼此默契，彼此尊重，

相互维系，相互珍惜！

人与人的真诚交往范文高中篇五

自然界的万物总能给人们以重要的启示：大海收容每一朵浪花，不论其清浊，所以大海浩瀚无涯。正是启示人们要有宽大的胸怀，去包容，宽恕别人。我们应当学会宽容。

和同学相处，我们应当宽容。

在学校，我们的大部分时间是和同学们一齐度过的，大家一齐上课，交谈，运动……难免会有一些小矛盾，小摩擦。这时，就需要互相体谅，互相宽松，才能和睦相处，共同提高，一齐成长。“人无完人”，无论谁都会有缺点，对于这些缺点，若不宽容别人，将会影响同学之间的和谐，友爱。我们应当努力去发现同学的优点，包容其缺点。除了日常交往，同学之间还经常在一块讨论问题。不一样的人对同样的事物常会抱有不一样的看法，我们应以包容的心态应对与自我不一样甚至相反的观点，应允许这世界存在不一样的看法，见解，则和谐的结论将会成为口角和对别人观点的攻击，最终这种讨论和沟通将无法继续。

和教师相处，我们应当宽容。

在同学们当中，恐怕正有人苦恼于教师严厉的声音，可笑的口头禅以及不习惯的教学方式，甚至有些同学所以放弃听该教师讲的课。其实这样做的后果是十分严重的，它将耗费你更多的时间去补习这一科目，但结果怦然是漏洞百出，成绩不佳。“人无完人”这句俗语对教师同样适用，不要因为他是教师就对他提出过高的要求。只要教师真诚地教给我们知识，帮忙我们提高，我们就应当敬爱他，配合他，这样有利于大家学习成绩的提高。

和父母相处，我们应当宽容。

父母将我们抚养长大，即使有些照顾不周，研究不全，也已尽力了，我们此刻真处于青春期，尽管父母有时不能理解我们，甚至会做一些令我们不快的事，但只要我们牢记这一点，他们的出发点是为了我们好，还有什么不能宽容，不能体谅呢。

宽容是一种美德，表现了一个人高尚的精神品质。宽容是维护人际关系的纽带，在我们的生活中必不可少。所以我们应当学会宽容，像大自然容纳万物，像大海收容每一朵浪花。

人与人的真诚交往范文高中篇六

爸爸做的一件事告诉我一个大道理，至今我对他还充满崇敬和佩服。

快要考试的一段日子里，我在家认真的复习，谁知我居然有那么多不会的知识点。我生气的把书本一摔，望着天空的大太阳，觉得连阳光都没有以前那么明媚了。

这时爸爸回来了，他刚进屋就喊道：“彤彤快来看，我给你带回什么好东西啦！”我从自己的小屋出来好奇的看着爸爸，刚才的.烦恼仿佛飘到九霄云外去了。爸爸把东西拿了出来，我一看是一套茶具。爸爸说：“我今天教你品茶。”他把茶杯用水洗过后在杯子里放入几片干瘪的茶叶，倒入些沸腾的水。只见那几片干瘪的茶叶在水中翻腾，像小鱼在自由自在的玩耍，茶叶的清香立刻飘进了我的鼻子里。我着急的拿起杯子喝了一口，好苦啊！刚才的清香呢？化为烟飘走了？我生气的对爸爸说：“看我复习的不好，你也来打击我，对不对。”于是爸爸说：“你不要着急呀！他倒掉了那杯水。又在杯中倒满了水，说：“你再尝尝。”我小心翼翼的拿起杯子，慢慢地喝了一小口，才感觉到刚才的苦涩又不见了，茶的清香又回来了，我不解的望着爸爸，等他告诉我答案。爸爸喝了一口茶，语重心长的说：“品茶和人生相似，经历了苦难才会享受到快乐，只要现在努力学习受点苦不算什么，将来一定会得到成功的喜悦，努力学吧，孩子！”

我回到小屋里，回想着爸爸的话，开始了认真的学习生活……。

从这一件品茶的小事中，父亲让我另眼相看，看到了爸爸身上的一种精神令我很佩服。

人与人的真诚交往范文高中篇七

美国学者霍尔研究发现，46厘米至61厘米属私人空间，女友可以安然地呆在男友的私人空间内，若其他女人处在这一空间内，她就会显得不高兴，甚至会大发雷霆。

同样，男友也可以自由自在地呆在女友的私人空间内。

若其他男人进入这空间时间稍长，他肯定会吃醋。私人空间可以延长到76厘米至122厘米，若讨论个人问题是恰当不过的了。你若是与情人约会，可千万不能超过46厘米，否则对方觉得你疏远了他（她），对他或她没有热情，可能引起情人间的误解。到办公室找领导办事，最佳的空间距离为122厘米至213厘米。小于该距离，领导会误认为你强人所难；大于这个距离，领导会误认为你不真心实意想办事。领导人的办公桌较为宽大，就告诉了你这一空间信息。

若你想从非亲密朋友那里获得某种信息，有效的空间距离为213厘米至366厘米，

小于这一空间给人以盛气凌人的印象；大于这一空间会使别人觉得你没礼貌，你也就不可能获得真实的信息。这个空间距离也是与普通朋友交谈的适当距离，过小他人就认为你俩在密谋不可告人的勾当；过大你们都会觉得话不投机半句多。366厘米以上的距离，是演讲者与听众或两人不愉快谈话的有效空间。

有趣的是与不同文化背景的人交往，要处理不同的人际空间。若与美国人交谈，必须保持在60厘米左右的空间距离上，这是他们认为最有分寸最友好的空间；若与一名阿拉伯人谈话，就要小于这个距离，否则就会出现你往后退他往前追的滑稽场面。因为，前者生活在非常接触性文化环境中，而后者则生活在接触性文化环境中。

心理学家研究表明，人们离他喜欢的人比离他讨厌的人更近些，要好的人比一般熟人靠得更近些。同样亲密关系情况下，性格内向的人比性格外向的人保持较远些的距离；异性谈话比同性相距远一点，两个女人谈话总比两个男人谈话挨得更近些。

人与人的真诚交往范文高中篇八

与陌生人相处，我个人认为这意味着交往。

在竞争激烈的现代社会，人与人之间的交往是彼此公*的，同时也是残酷的。你懂得交往，这是一种智慧，是一座属于你搭建友谊的机动桥梁。交往成功便缩短你与陌生人的距离，就如同向自己友谊带囊里增添友谊。如果你不懂和陌生人交往与相处，那很遗憾，遗憾的是你将在现代化社会中不得不唱独角戏，陷自己与孤立与被动之中。那么，我认为你应该去精通与陌生人相处的“医术”。

与陌生人相处，人们大可采取两种方法。第一种：选择的是被动与退缩的方法方式，生怕主动与陌生人交往会使人陷入窘迫、尴尬的境地，伤及自己脆弱的自尊心。第二种方法：选择的是主动交往的方式，自己做交往的影响者。正因为人们采取的交往方式不一样。如果交往时采取的是第一种消极的方法，那么将失去许多结识的朋友，发展友谊的机会。如果采取的是第二种积极的方法，那么本是素不相识的陌生人，都会成为朋友，从而矿大自己的交际面，使自己的心灵更充实，更精彩。

如果自己与陌生人相处，我认为自己就要记牢：不要让值得自己珍惜的友谊从手中随时溜走。我会主动与陌生人搭讪，从谈话中注意到对方的细节，如活动，语言里的重要字眼，让自己可能从中得到宝贵的交往信息，并加以分析。

于是罗斯福找到自己熟悉的记者，从记者那里把自己想认识的人的情况打听清楚，然后罗斯福主动叫出他们的名字，谈一些他们感兴趣的是。此举大获成功。这些人很快成为了罗斯福的支持者。罗斯福先去了解对方，再进行交往，证明了主动交往的重要。

人与人的真诚交往范文高中篇九

在国外有这样一个歌颂了人与人之间互相关怀的美好故事。下面我就为大家讲述一下这个故事：

有一天下了十分大的雪，*也下了命令说：孩子们可以不用去上学了！然而有一个学校却通知孩子们的家长们，要孩子们去上学！在电话里家长十分不解的问：“为什么啊？”学校的领导就说了：“因为那些贫困家庭的孩子们可以在学校里吃上一顿免费的午餐。”家长们说：“那让他们自己去不就行了吗？”学校领导又说了：“如果只有他们自己来的话，他们会感觉是别人施舍了他们，所以大家都得来。”

读完这个故事，同学们肯定会觉得这个学校的领导十分傻。都说“天下没有免费的午餐”，可学校不但每天都提供免费的午餐；到了下大雪时，贫困家庭的孩子不来，不是更好吗？学校还不愿意。家长们和同学们的想法是一样的，都十分不解，又觉得学校的领导十分傻。

可是，如果作为那些贫困家庭的孩子和父母，他们一定会十分感激学校。而且如果孩子们全部到了学校，贫困家庭的孩子们会玩儿得很开心，而且不会觉得那是别人施舍给他们的。

我讲到这里同学们是不是明白了，你们还会觉得学校的领导傻吗？其实，学校在给那些贫穷孩子帮助的过程中，自己也会感到开心的，因为他们做了一件大好事；而不吃免费午餐的孩子们，待在家会很没意思，到了学校，他们就可以和小伙伴们玩儿了！其实，他们是在互相关怀！

在生活中：同学之间，邻居之间……都可以互相帮助。比如：我今天没带笔，同学借给我；明天，她又忘带了纸，我借给她。这不就是互相帮助吗？邻居见了面打个招呼问一句：“你身体健康吗？”“工作顺利吗？”

人与人之间的关怀、关怀和帮助，能化解一颗颗冰凉的心。所以大家一定要和同学们、邻居们搞好关系哟！

人与人的真诚交往范文高中篇十

l.平等原则：人与人之间的关系是平等的关系。在我们的社会里，人们之间只有社会分工和职责范围的差别，而没有高低贵贱之分。不论职位高低、潜力大小，还是职业差别、经济状况不同，人人享有平等的政治、法律权利和人格的尊严，都应得到同等的对待，因此人与人之间交往要平等相待，一视同仁，相互尊重，不亢不卑。要尊重别人的爱好、习惯、风俗。只有尊重别人别人才尊重自己。

2.真诚原则：真诚待人是人际交往得以延续和发展的保证。人与人之间以诚相待，才能相互理解、接纳、信任，才能团结相处。真诚团结是现代社会事业成功的客观要求。就人生而言，仅靠个人微薄的力量是难以到达成功、幸福境界的。交往中要真诚待人，实事求是，要胸怀坦荡，言行一致。相互信任，尊重别人，谦虚谨慎，礼貌礼貌才能建立良好的人际关系。

3.友爱原则：中国儒家有“仁者爱人”之传统。在我们社会主义社会里，人与人之间更应团结友爱。人际交往中要主动团结别人。容人者，人容之。互相尊重，虚怀若谷、宽宏大度才能建立起良好的人际关系。友爱就是要爱同志、爱朋友、爱同事、爱人民。真正的爱心就表此刻帮人一把，在别人需要时，奉献自己的力量。

4.互助原则：互相关心，互助互惠，是人际交往的客观需求，生活中，每个人都难免有困难，需要他人帮忙；工作中，也需要在各自的职位上互相配合、互相支持、通力合作。互相帮忙是中华民族的传统美德。一人有难，众人相帮；一方有难，八方支援。相互帮忙就是要乐于帮忙别人，别人有困难需要帮忙时必须要热情帮忙。互助互惠，一个不愿意帮忙别人的人，很难要求别人自愿帮忙他。互相帮忙不是互相利用，互相利用不是践行真诚和友爱。

二、培养人际交往的潜力。

人际交往的潜力直接影响着良好人际关系的建立。培养自身人际交往潜力，能够从以下几方面着手：

(一)改善认知模式。

改善认知模式，首先，是要求人们能充分认识人际关系的好处和重要性，对学会与人相处和协调人际关系采取用心的态度。第二，就是要正确认识自己和他人，平等地与人交往。现实生活中的每个人都有自己的长处和短处。与人交往时不要自傲自负，不要拿自己的长处比别人的短处。曾有人说过，每个人都是一块闪光的金子。这至少从一个角度说明无论伟人名人，还是普通一员，都有值得学习的地方。交往中也不要自卑。自卑是影响人际交往的严重心理障碍，是交往的大敌。自卑表此刻人际交往活动中的缺乏自信。它直接阻碍一个人走向社会，危害个人发展和人际交往。自信是人生最好的财富，每个人都有自己的不足，正视自己的短处，勇于把自己的短处转化为长处，克服自卑就能成功交往。

(二)完善性格，增强人际吸引因素。

确立较高的人格目标，学习别人的.长处；不断充实自己，完善自己，增强自己的人际吸引因素，是培养交往潜力，获得交往成功的前提，是搞好人际关系的根本所在。人际吸引是指交往对象之间彼此互相喜欢、尊敬、爱慕的心理倾向，与不满、厌恶、蔑视等人际排斥的心理倾向相反。增强人际吸引最好的办法就是完善自我人格。人际吸引因素主要包括：

1.正确的人生观。

人生观决定一个人的思想倾向和精神面貌。人生观以理想、信念、动机、兴趣等具体形式，表此刻人际交往中。只有以无私奉献的精神对待周围的人和事，才会焕发出强大的吸引力和凝聚力，激发别人产生与之交往的愿望。

2.高尚的品德修养。

良好的品德修养能够给人以信任和安全感。人们都愿意与具有真诚守信，谦虚大度，虚怀若谷，宽容他人等良好品质的人交往。不欺诈，守信用，诚恳谦和，胸襟诚笃，坦然为人，乐于助人的品格自然为人所喜欢，具备这种品质的人必然会有很强的人际吸引力。因此，努力塑造自己良好的道德品质，对增强人际吸引因素极为重要。

3.良好的心理品质。

心理品质是一个人的志向、意志、情绪、兴趣、气质、性格等的心理特征。志向宏伟，兴趣高雅广泛，意志坚定。情绪乐观，为人豁达、慷慨、幽默、风趣、热情开朗，稳重宽厚，善解人意以及富有同情心、正义感、办事认真等，都是人际交往必备的心理品质，在人际交往中具有极大的魅力。在社交场合中，那些善于调侃、富有幽默感和待人接物随和宽容的人，常常成为人们注意的中心和乐于交往的人，这样的人也更容易找到朋友，蠃得大家的好感。

4.智慧和才能。

通常智慧和才能能够带给人以力量，也是人际吸引的重要因素。尤其在现代社会，科学技术成为第一生产力，个人的智力才能越来越成为其人格魅力的重要部分。因此掌握丰富的知识和锻炼培养自己各方面的潜力，能大大地增强吸引力。当代的青年学生，在学习上的互相帮忙，各种才能如书画、文艺、体育、组织管理等的锻炼提高，都是其全面发展的内在需求。

(三)掌握交往的艺术。

在社会生活中，与人交往的基本方法和技巧主要有以下几点：

1.注意自我形象。

良好的个人形象和大方的仪表是人际交往的基础。在现代社会交往中，人们比以往更注重对方的外表和风度。言谈举止、服饰、打扮影响人的风度，反映人的某些特性，从而影响交际对方的态度和评价。容貌化妆、装束穿戴等，不仅仅要贴合自己的年龄、身份，还要根据交往的对象、场合的不同而有所区别。从原始人第一次发出笑声起，笑就在人类社会中开始具有一种价值。从本质上说，笑是一种受所在礼貌支配的社会现象，所以在社会中，笑成了“具有人性”的一个特征。世界上如果真有一个永久不对任何人微笑的人，那么这个人必须可怕也可怜。因为他的情绪是阴暗的，他不能与别人持续正常的人际关系，微笑所表达的是一种感情，一种吸引力。微笑虽然无声，但它是一种高级含蓄的语言。它说出了如下许多的意思：高兴、欢悦、同意、赞许、尊敬、同情……。

2.与人交谈。

相处时，要注意满足他人的这种渴望，多赞美别人。如果说，批评与鼓励都是催人上进、激人发奋的手段的话，在许多状况下，适当的奖励往往能收到更好的效果。注意非语言因素的影响。与人交谈时还应注意非语言因素的影响。如语气、眼神、手势、表情等有时对交往效果有很重要影响。非语言成分在相互交流中占据重要的位置。善于倾听，礼貌待人。与人交谈时“洗耳恭听”是最基本的礼貌。交谈中要尊重对方，不要随意插言打断别人的谈话，学会虚心倾听别人的讲话，这样能赢得别人对你的好感。

3.注意动作行为。

就像一句话能把人说笑，也能把人说恼一样，日常生活中的一个不经意的细小动作，也能使人顿生厌恶。因此交往时也要注意自己的行为。合理地运用礼节性行为。运用得当的礼节性行为有助于增进人际关系。礼节性行为使用得当会使人产生一种亲切感，有助于融洽人际关系。交往时采取适当的身体姿态。在交往中自觉地控制自己，采取恰当地身体姿态，有利于融洽人际关系。

4.把握对方心境。

交往中善于体察对方的心境，适时恰当地予以心理满足，有利于良好人际关系的建立。不同心境下的人有不同的情感需要，交往中若能恰当地把握，根据不同心境下的不同情感的需要，适时地予以满足，往往会大大缩短交往双方的心理距离，利于交往顺利进行，利于交往程度的加深。

三、培养真挚的友谊。

现代生活中人与人之间需要真情，需要友谊，良好人际关系中离不开真挚的友谊。

(一)友谊的内涵。

交往产生友谊，友谊加深交往。交往和友谊，皆源于人的情感生活。真正的友谊是人与人之间的亲密情谊，体现的是人与人之间的友爱，是相互间爱的给予。有的人常常不易理解别人的批评，却能理解朋友的规劝，正是由于明白友谊的体现者—朋友是爱护他尊重他的。真正的友谊是一种崇高的道德力量，是人类美德化为情感的无偿赐予，它能沟通心灵、美化生活、稳定和巩固社会。友谊能够成为鼓舞人们前迸的力量，使人从情感上把自已与他人的前途和命运联系起来，相互之间开诚布公，畅所欲言，一齐分享喜悦，一齐分担不幸。友谊还是心灵的默契。人间完美纯洁的情感的缔结是彼此真诚的袒露，需要平等、互尊、互助、互爱的心灵默契，无需任何世俗的合同。

(二)友谊的获得和发展。

在人际交往中要获得和发展友谊，起码要做到:。

l.与人为善，以心换心。

友谊是相互的、对等的。现代社会生活中，人们要获得友谊，发展友谊，首先要与人为善，一个人虽然不能对每一个人都表示爱心，但却能对每一个接触或相处的人表示善意。与人为善就是在播种友谊；与人为善，就能广交朋友；以诚相见，以诚相处，以心换心，在友谊面前，个人不论是感到自己是需要友谊之援或可给人以友谊之援，都主动向前半步，把自己的手仲向对方，献出自己的真诚和善意。

2.学会宽容，善于原谅。

大千世界，芸芸众生，各种各样性格、爱好的人都有，不能只用一种标准去要求他人，不能叫他人对自己有不同的观点和志趣而失去容忍。在社会生活中要获得友谊，须学会宽容。学会宽容，无疑是在掌握生存的要领。宽容他人也就是在宽容自己；苛求他人也就是在苛求自己。“人非圣贤，孰能无过”。善于原谅他人的人，就是宽以待人、心地坦然、谦虚自重的人，原谅他人不是好坏不分、软弱可欺、有失体面的表现，而是磨练了大度的性格，遇事讲涵养，能避免许多无谓的纠葛和争执，生活的路就会越走越宽。原谅决不是无原则的忍让，它是一种自身的不断完善。善于原谅是一种美德、一种教养。

3.严于律己，谨慎择友。

现代生活，人事复杂，人与人的频繁交往中，要获得真挚的友谊，须严于律己，谨慎择友。严于律己就是要求自己具有较高的思想境界，品行端正，作风正派。谨慎择友是指交朋友必须要慎重，交朋友应有所选取。就应选取好的朋友，就应与正直诚实、见义勇为、知识渊博的人交友，保留朋友的个性、脾气，只要朋友是个诚实可靠、宽容大度的人就值得去交往，在交友的方式上，就应坚持“君子之交淡如水”，事业上、情感上的帮忙是最重要的。在相知程度上追求知心朋友，寻找知心朋友与尽量扩大友谊圈，广交一般的朋友是统一的，相辅相成的。总之，人们在缔结友谊时要慎交友，交好友。

人与人的真诚交往范文高中篇十一

人与人交往，更多的不是改变对方，而是理解对方，如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。命运不是一个机遇问题，而是一个选择问题，它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的，因为找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，因为能够多看几道风景。路不在脚下，路在心里。

用无所谓的态度，过好随遇而安的生话。

要来的早晚会来，想爱的尽管去爱，我们谁也赢不了和时间的比赛。平和淡然地应对一切，遇到你喜欢的人，要异常珍惜缘分。不论是不是你生命的过客，还是长久的知己，都是一生精彩的回忆。人海中难得有几个真正的朋友，这份情请你不要不在乎，珍惜眼前人。

真正地爱过，是会让人触摸到永恒的。那个人，十年，二十年以后，仍然留在我们的.心里，让我们回首时，惊觉那种心动，近如昨日，惊觉岁月流逝，短若一霎。也许今日，故人已经散落在人海，往事早已风飘云散，那不变，却如许坚硬，还在我们心深处。

两个人在一齐，开始总是惊心动魄，患得患失，随着深入了解，神秘感褪去，慢慢会失去新鲜感，活力归于平淡。这时，沟通最重要，也许不再为对方牵肠挂肚，可是有一种默契是在充分交流和信任后产生，和一个磨合很好的伴侣在一齐，放松而踏实，是感情的完美体现。时间虽然消磨活力，同时，时间会积累深情。

伤痛是难免的，那些伤口上盛开的花朵，点缀着我们记忆的风景。每一次受伤，都让我们思索，探寻着生命中的意义；都让我们成熟，总要放弃某些东西，才能告别原先的自我；都让我们坚强，愈合的伤痕能够让我们承受更多；都让我们珍惜，平易的得到谁都不会在意，唯有痛楚后才明白，以往失去的是多么珍贵。