总结不仅仅是一种记录,更是一种学习和思考的过程。要写一篇完美的总结,需要在语言表达上做到精炼和准确。下面是一些成功人士的总结分享,值得我们学习和借鉴。
四川导游词范文汇总篇一
各位游客朋友大家好:
欢迎您来四川牟尼沟。
牟尼沟风景区位于松潘县西南牟尼乡镜内。占地面积160平方公理,最低海拨2800米,最高海拨4070米,年平均气温约4度。景区内山、林、洞、海等相应成辉,林木遍野,大小海子可与九寨彩池比美,钙化池瀑布可与黄龙“瑶池”争辉。此处沟内还有溶洞群供您探奇,有珍珠温泉让您沐浴,对考古有兴趣者,还有古化石让您追忆。
牟尼沟现有两大景观:扎嘎瀑布,二道海。
进入牟尼沟的扎嘎瀑布可用骑马或汽车的方式,约需时间1小时(汽车),但去牟尼沟的二道海就只能骑马了,来回需2—3天时间。牟尼沟扎嘎瀑布的门票是30元。
但目前只能去前一个景点,后一个景点,路途艰辛,只能以马代步,如果有较长假期,去体验一下,其景色不逊九寨沟哟。因为其民族风情更浓,集九寨沟和黄龙之美于一身,却比九寨沟更为清静,尤其其冬季不会结冰,即使大雪纷纷,仍然可以进入,当然需要当地向导。
扎嘎瀑布。
弯处附近,有一小镇名安顺场,地方虽小,却两度名噪历史。大渡河在这里改向后,水急浪猛,加上两岸高山耸立,形势险峻,是一处极为险要的渡口。太平天国石达开全军就覆没于此。
扎嘎瀑布景区沟长5公里,入口处到营区有一条平坦的山道,山路左侧为坡,右侧为深沟,到处长着参天古树。策马前行大约半小时后,经过一条山道,就到了谷底的瀑布景区游览起始点。
从谷底到瀑布绝顶总长约2300米,瀑布从绝顶倾泄而下,形成了多处飞流。斜坡的右侧修建有一条曲折栈道,便于游客观景。
这个美丽的瀑布你认识吗?这就是九寨沟,著名的珍珠滩瀑布。这个瀑布你觉得眼熟吗?只要你看过西游记你一定会知道的,这就是每集电视剧播放完以后,出现的瀑布,就是珍珠滩瀑布了。
扎嘎瀑布是一座多层的叠瀑,叠叠多变。瀑布高104米,宽35米,为中国最高的钙化瀑布。湖水从巨大的钙化梯坎上以每秒23米的速度跌落,气势磅薄,涛声十里。
请您注意我们的返城时间是明年下午1点,请大家准时到指定地点集合,最后祝大家在这次旅游活动中完的开心、愉快。
接着我们来到广场的圣马可大教堂。圣马可大教堂集合了拜占庭、罗马式、文艺复兴式等建筑及装饰风格。我们可以进去参观一下圣马可大教堂内部。首先来到的就是前厅,大家看到这里从地板、墙壁到天花板,都是细致的马赛克镶嵌画,黄金闪闪的,所以这里又被称为“黄金教堂”,我们继续往里面走就可以看到高高的祭坛和祭坛上方的十字架,圣马可的遗体就装在祭坛下面的石棺里。在这个祭坛后面就是教堂的精华所在了,你们没看到外壳镶满黄金、瓷釉和珠宝的祭坛饰品吗?它是公元976年君士坦丁堡为教堂制作的,上面饰有2000多枚珍贵的翡翠、紫水晶、蓝宝石、红宝石和珍珠,价值连城。接着我们进去参观珍宝馆,那里面也有很多宝贝哦!好!我们穿过前厅上二楼的圣马可博物馆,里面陈列有很多马赛克及浮雕作品,黄金祭坛也在里面。
从谷底沿栈道往上走,第一个景点是红柳湖这里为水面开阔的浅水湖,水中长满成片的红柳。经卧龙滩、蛤蟆宫、绿柳滩,到距离标示为1450米之处,可见一片风格独特的小瀑布群——林中叠瀑,沿栈道继续上行,途经九流池、玉液瀑,就到了札嘎瀑布的底部溅玉台。溅玉台是一座圆形的平石台,当瀑布从高山绝顶往下倾泻,跌落在此平台,浪花溅,如同白玉。经过一段陡峻的栈道,可以到瀑布中段的观景台参观。从这里往下俯视就是飞珠溅玉的“溅玉台”。离开观景台,栈道开始变陡。经过一段狂瀑,就到达札嘎瀑布的源头。
二道海。
二道海在牟尼沟的末端,和扎嗄瀑布仅一山之隔。二道海的名称由来已久,据说来自在于小海子、大海子这两个主要湖泊。《松潘县志》中也有记载:“二道海,松潘城西,马鞍山后,二海相连如人目。”
二道海景区为一狭长山沟,长达5公里,有栈道相连。从营区沿栈道上行,沿途可观赏到小海子、大海子、天鹅湖、翡翠湖、犀牛湖等。个个宛如珍珠、宝石。有的藏匿于密林之中;有的袒露在蓝天之下。湖水清澈透明,水面如镜,翠林倒映水中,一派清新年湛蓝的景色。夏秋季节,满湖开满洁白的水牵花,花海难分,极具特色。海与海之间由栈道连接,错综复杂座凉亭为群海添上几分野趣。
自二道海上行至景区的最深处,有一棵古松,松下是一座温泉,名叫珍珠湖,又名煮珠湖,相传是九天仙女在这里煮珠炼泉所营造出的祛病沐浴池。这里水温较高,即便是大雪冰封的严冬时节,水温也在25度左右。池边硫磺气味浓烈,常有人在此沐浴,据说能医治皮肤百病。
过了一段时间,我们又飞回了重庆机场。机场的叔叔安排我们到旅馆住下,说有天气转好的消息会马上通知我们。今天真是遗憾的一天!
四川导游词范文汇总篇二
各位游客:
大家好!
武侯祠之游,给我留下颇深印象的要数那些碑刻、牌匾和楹联,这一切,使武侯祠彰显丰富的文化内涵,闪烁着中国古老文化的灿烂光芒,领略过武侯祠的庄严和神韵,我更加确信,南阳儿女今天创造的辉煌,在假设干年后,也定会成为巍峨的丰碑!
四川导游词范文汇总篇三
巴蜀,是古代巴人和蜀人的发祥地,这片土地孕育了四川悠久的历史。四川的历史要追述到。
全国第五位。东临湖南、湖北;西连西藏,北靠青海、甘肃、陕西三省;南接云南、贵州。
是我国南北交通要道和联系西南、西北和华中地区的天然纽带。所以又是我国南北文明的会。
居区,四川的少数民族有50多个,其中4千人以上的有14个,主要有藏族、羌族、彝族等。
根据少数民族的分布及人口的多少,四川有三个少数民族自治州:四川西北部是阿坝藏族羌族自治州、西部为甘孜藏族自治州、西南部是凉山彝族自治州,东部为四川盆地,人口稠密。
出生在咱们四川的广安;二是四川的西昌卫星发射基地,它不仅把中国的卫星送上了天,而。
且还把美国生产的卫星送上了太空,这不得不使许多外国人对四川另眼相看;三是四川是大。
熊猫的故乡。
四川旅游资源极为丰富,历来就有“天下山水之胜在蜀”。那是因为四川所处的独特地理。
位置和优越的自然条件,形成了众多的风景名胜古迹:有童话世界的九寨沟、黄龙;有天下。
之秀的峨眉山;天下之幽的青城山;聚天地之灵气的乐山大佛;有千古之迷的三星堆;有世。
界上年代最久的都江堰水利工程;有人能进入的低海拔冰川——海螺沟;有世外桃源香巴拉。
——稻城亚丁;神秘的地之肚脐——甘之新龙;有温柔的泸沽湖。当然还有可爱的大熊猫之。
妹子。
四川自古就有“少不入川”之说,意思就是说年少的男子最好不要到咱们四川来,因为。
四川有很多的美女,你来了之后,就会舍不得离开。o:p/o:p/p。
成都,因为成都是超女的故乡。李宇春、张靓影、张含韵、谭维维、纪敏佳、何洁她们都是。
来自成都,不知道咱们车上有没有朋友是玉米、凉粉、盒饭、维生素、佳迷?所以呢成都还。
不光是出美女,也有才。
接近。大家都知道普通话里有四个音调,而四川话也有四个音。只要您把普通话的三声和四。
厕所”就说“解手”(湖广填四川:在明末清初,由于战乱,四川人口锐减,耕地荒芜。
妻儿入蜀落户,规定移民垦荒三五年内免交赋税。据称,最初的移动是政府强制性的,后来。
见到的都是帅哥美女是不是心情会好很多呢?这机场高速公路收费站可谓是咱们成都的窗口。
费的时候“打望”美女没有?是不是很漂亮呢,当然,每个人的审美标准不一样,或许你眼。
中的成都美女也并不是合你心意,但大多女孩子皮肤白这可是大家有目共睹的,俗话说一白。
出来就没有见过太阳,突然有一天这太阳出来了,小狗因为从来没有见过什么是太阳,于是。
就感到害怕,就对着太阳汪汪直叫了,所以呢,后人就经常用蜀犬吠日来讽刺人们的少见多。
怪,但也从中形象的道出了四川天气气候的特征,那就是在四川阳光明媚的日子却是不多。
所以在四川,除了夏季,一出太阳,人们就像过节一样的兴奋,还有咱们四川人的个子普遍。
偏矮,跟太阳见得少有一定的关系。在咱们四川有一首民歌,表达了四川太阳很少,人们见。
到太阳的时候非常的兴奋。因为成都的日照时间少,空气潮湿,所以成都女孩子有两样护肤。
两种蔬菜来比喻川渝两地的美女,成都的妹子就是灯笼椒,看起来辣,吃起来甜;重庆的妹。
子就是朝天椒,看起来辣,吃起来更辣;成都的美女外柔内刚,重庆的美女是外刚内柔。四。
川男人耳朵缺钙,这已是公开的秘密。大家知不知道咱们四川男人有一美称,叫什么?“趴。
量。要知道,李颉人以写实著称,被称为中国的左拉。(以上需要讲解时间30分钟)好了,川妹子我们就谈到这里。接下来继续给大家讲蜀文化。在古老的川戏中有一句话:
朵金花的:宜宾五粮液、泸洲老窖、绵竹剑南春、成都全兴大曲、古蔺郎酒和射洪的沱牌曲。
酒,此外,临邛酒早在汉代即远近闻名;西川郫筒酒,工艺独特,享誉四方;宋代宜宾的荔。
宋代诗人黄庭坚在宜宾凿池流,至今遗志犹存。常言说,喝酒离不了菜。川菜可以说是最美味的,因为有一句话“吃在中国,味在四川”。
川菜是我国著名的地方菜肴之一,它与鲁菜、粤菜、淮扬菜共同组成中国的四大菜系。川菜。
享有一菜一格,百菜百味的特点,其风味则是清鲜醇浓并重,并以善用麻辣著称。但很多外。
川是不怕辣,而江西人是辣不怕,湖南人则是怕不辣。川菜虽以麻辣见长,但并非以麻辣压。
其他的味。它非常重视味的变化,既有浓淡之份,又有轻重之别。为什么四川人喜欢吃辣椒。
花椒,这是因为四川盆地降雨比较丰沛,较为潮湿,辣椒可以去潮,花椒可以去湿,故而从。
古至今四川人很少患风湿病。川菜的品种很多:如宋代大文学家苏轼所创制的东坡肘子;清。
代四川总督丁保祯创制的宫宝鸡丁;张大千创制的大千鸡;老百姓创制的有:回锅肉、章茶。
鸭子、鱼香肉丝、开水白菜、蒜泥白肉、水煮牛肉、麻婆豆腐、仔鸡豆花、一品熊掌、干烧。
鱼翅、熊猫戏竹、孔雀开屏、清蒸江团、宫宝鸡丁、青椒鸡丁等等。说到麻婆豆腐,成都就。
有很多的麻婆豆腐店,其中最好的要数陈麻婆豆腐,现在呢就给大家讲一下麻婆豆腐的故事:
据说清朝同治年间,成都一位麻脸的老太太开了家豆腐庄,菜好味好就是生意不好,人们说。
是招牌不响亮,于是麻脸老太太就求助一位姓张的打油诗人。张打油一本正经地对麻脸老太。
太说:“你晓得我这个人特损,口无遮拦,不知你受得了受不了?”麻脸老太太挺宽容,说:
“只要让我这豆腐庄有名。
气,再怎么损我也受得。我一个老太婆,还怕你损不成!于是,张。
打油一边吃豆腐,一边看着麻脸老太太做起打油诗来。他那副专注的神情,令老太太多少有。
一炮打响,麻婆豆腐庄从此门庭若市。顾客一是想核实打油诗中的圈圈点点,二是想品尝豆。
腐庄的麻麻杂杂,因此食客总是络绎不绝。在川菜里边还有我们最喜欢吃的小吃和火锅,大。
乱,来到成都天回镇。皇帝想吃北方的薄面饼,可是四川厨师不会做,只好按吩咐把面皮翰的很薄,然后把肉馅做好,但不知道怎么包,就偷偷去看皇帝是什么样的人,会不会杀自己。
他看见皇帝正抄着手在看风景,灵机一动,回去把面皮切成方块,把肉馅放在中间,两只角。
一听龙颜大悦,便开始吃了起来,而且味道也非常不错。便记住了这道菜。回到长安还想吃。
之邦人情味总是非常是足,每当逢年过节都要相互送压岁钱或走人户,你来我往。可是在古。
仿。终于,都公认了饺子这个名字。钟水饺至今门庭若市。小吃的品种多故事多,大家若有。
兴趣,我们可以去品尝一下,感受一下四川名小吃。当然,四川的火锅,那是全国闻名。四。
吃,遇到江风一吹,牛杂汤变凉就不好吃了,于是江边船夫便灵机一动,改成在锅边随烫随。
吃,十分惬意。这种吃法逐渐推广开去,就形成了现今这种形式的火锅。受重庆火锅的影响,四川各地的火锅也逐渐兴盛起来,形成各具特色的锅底,花样百出的吃法。再加上众多民间、外来菜品的变化,因地因时制宜,使四川火锅的源流更加丰富,内容更加充实。四川火锅,既是一种美味佳肴,又是一种烹饪方式,也是饮食文化的一个内容,它具有几个方面的特点:
体的饮食形式,显示出了无限的生机。喝了川酒,吃了川菜之后该干什么了?大家猜猜。喝茶贝!我国有句俗话:开门七件事:
油、盐、柴、米、酱、醋、茶。可见茶在我们的生活中是不可缺少的。四川是饮茶最早的地。
品茶的佛手、苦甘露、兰贵人等。当然也生产少数民族喜欢的昌明茶,砖茶,羌茶。四川茶。
多当然茶馆也多,不仅富有地方特色,而且数量之多,堪称为世界之最。可以说城乡处处有。
茶馆,四川人人都喝盖碗茶。盖碗茶是四川独具特色的茶具所泡的茶,由瓷盖、瓷碗和金属。
使催宁之女很孝顺,而催宁又喜欢喝茶,其女每天给父亲端茶,又怕茶碗烫着,便拿盘子托。
住,但端茶时又容易将茶碗弄倒,于是就用蜡把碗固定在一只碟子中间,后来催宁命工匠用。
四川导游词范文汇总篇四
洛带古镇地处成都市龙泉驿区境内,是“中国水蜜桃之乡”“中国国际桃花节”主办地,其属亚热带季风气候,年平均气温16-17℃,冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人,水质、空气均达国家标准,全年均适宜旅游。景区包含有古镇核心保护区、金龙湖景区和宝胜村客家原生态村落。镇内85%以上属客家人,是四川客家聚集区的典型代表。洛带古镇是成都近郊保存最为完整的客家古镇,有“天下客家第一镇”的美誉,旅游资源十分丰富,文化底蕴非常厚重。镇内千年老街、客家民居保存完好,老街呈“一街七巷子”格局,空间变化丰富;街道两边商铺林立,属典型的明清建筑风格。“一街”由上街和下街组成,宽约8米,长约1200米,东高西低,石板镶嵌;街衢两边纵横交错着的“七巷”分别为北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市巷、马槽堰巷和糠市巷。洛带镇历史悠久,相传汉代即成街,名"万景街";三国时蜀汉丞相诸葛亮兴市,更名为"万福街";后因蜀汉后主刘阿斗的'玉带落入镇旁八角井而更名为"落带"(后演变为"洛带")。唐宋时隶属成都府灵泉县(今龙泉驿区),明朝时改隶简州(今简阳),清朝时曾更名为"甑子场"。1950年,简阳成立第八区,区人民政府驻洛带江西会馆。1955年,洛带区为简阳第十四区,辖10个乡。1976年,洛带区所辖的十个公社划归龙泉,同时撤区建镇至今。
洛带在三国时建镇,传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井而得名。唐宋时,隶属成都府灵泉县(今龙泉驿区),名排东山“三大场镇”之首。清朝时更名为甄子场,后复原名并沿用至今,是一个千年古镇和历史文化名镇。镇内传说众多、古迹遍地,场镇老街以清代建筑风格为主,呈“一街七巷子”格局,广东、江西、湖广、川北四大客家会馆、客家博物馆和客家公园坐落其中,是名符其实的“客家名镇、会馆之乡”。镇内90%以上的居民为客家人,至今仍讲客家话,沿袭客家习俗,被誉为“中国西部客家第一镇”。
四川导游词范文汇总篇五
至今仍流传着这五大家庭的各自千秋,即:杨家顶子(官宦仕家)、韩家银子(经商钱多)、陈家谷子(粮田众多)、许家女子(长得标致)、张家碇子(习武卖药)。
解放后,依据陇西河的流向,上游所在的乡划为上里。古镇人口探源,据史书记载,这里汉以前为青衣羌人领地,汉至隋归严道县管辖,隋末唐初曾一度隶属临邛郡,尔后归雅州府。
古时的西蜀称“西南夷”为开发这片宝地从先秦到明清间,曾有几次大规模的移民活动,如秦灭赵国后,徒赵国臣来巴蜀,汉代迁楚国臣民来青衣,明末清初又一次大规模的湖广填四川移民。
上里早期为民族聚集区,民族中主要以本地土著的巴蜀民族——青衣羌人为主。由于南方丝绸之路的不断繁华,常有外地民族来此定居,他们带来了先进的中原文化和境外文化同当地文化融合成了统一的汉文化,至今给我们留下遍及全镇的文物古迹,使参观者常常陷入史海沉钩之中。
上里镇位于四川省雅安市雨城区北部,是历史上南方丝绸之路的重要驿站,亦是近代红军长征过境之地。
古镇有着悠久的历史文化沉淀和得天独厚的自然生态环境,拥有省、市级文物保护单位共8处,先后被评为四川省历史文化名镇,革命老区和“四川省十大古镇”。
古有诗云:“二水夹明镜,双桥落彩虹”,正是对上里古镇生动形象的总体描绘。二水环绕的古镇内明清建筑错落、古树参天,茶马古道上唐宋文物遗迹众多,近代红军石刻标语随处可见。
四川导游词范文汇总篇六
现在就给大家简单介绍一下我美丽的家乡。四川,简称为“蜀”,历史悠久。在古代称为巴蜀,是古代巴人和蜀人的发祥地,这片土地孕育了四川悠久的历史。四川的历史要追述到4000多年前的尧舜时期,当时中国分为九州,四川为粱州,从商周到春秋战国,四川为巴蜀两国的地域。自秦灭巴蜀以后,设巴蜀为蜀郡,从此统一了巴蜀。公元1001年,也就是上一个一千年。正是我国北宋时期,宋真宗将唐朝时所设的剑南道、山南道、和黔中道,依巴蜀的四大水系:岷江、嘉陵江、金沙江、长江,分别重新划分为:益州路(治所成都)、梓州路(治所梓潼)、利州路(治所广元)、夔州路(治所奉节),一共四路,古时称河流为川,合称“川陕四路”,简称“四川路”,从此巴蜀大地便得名“四川”。四川地处中国西南内陆,位于长江和黄河之间。现今的幅员面积48.5万平方公里。仅次与新疆、青海、西藏、内蒙古、居全国第五位。东临湖南、湖北;西连西藏,北靠青海、甘肃、陕西三省;南接云南、贵州。是我国南北交通要道和联系西南、西北和华中地区的天然纽带。所以又是我国南北文明的会聚区。容纳了两大流域的精华,形成既与中原文化有某些联系又不尽相同的文化体系。
四川地势西高东低,长江自西向东横穿而过。西部为川西高原,人烟稀少,是我国第一阶梯横断山脉组成部分,平均海拔达4千米,最高峰贡嘎山7556米,同时也是少数民族的聚居区,四川的少数民族有50多个,其中4千人以上的有14个,主要有藏族、羌族、彝族等。根据少数民族的分布及人口的多少,四川有三个少数民族自治州:四川西北部是阿坝藏族羌族自治州、西部为甘孜藏族自治州、西南部是凉山彝族自治州,东部为四川盆地,人口稠密。现今四川有人口8千5百多万。四川盆地面积多达16.2万平方公里。所谓天府之国,就是指的这片土地。天府之国,一个古老又富饶的地方!张艺谋导演来了成都曾说过“成都,一座来了就不想离开的城市”,各位朋友和外国友人了解咱们四川,恐怕是以这三个方面起了重要的作用:一是当代世界伟人、中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师邓小平。他就出生在咱们四川的广安;二是四川的西昌卫星发射基地,它不仅把中国的卫星送上了天,而且还把美国生产的卫星送上了太空,这不得不使许多外国人对四川另眼相看;三是四川是大熊猫的故乡。
四川旅游资源极为丰富,历来就有“天下山水之胜在蜀”。那是因为四川所处的独特地理位置和优越的自然条件,形成了众多的风景名胜古迹:有童话世界的九寨沟、黄龙;有天下之秀的峨眉山;天下之幽的青城山;聚天地之灵气的乐山大佛;有千古之迷的三星堆;有世界上年代最久的都江堰水利工程;有人能进入的低海拔冰川——海螺沟;有世外桃源香巴拉——稻城亚丁;神秘的地之肚脐——甘之新龙;有温柔的泸沽湖。当然还有可爱的大熊猫之乡——卧龙大熊猫自然保护区;有美丽的四姑娘山和温文而雅的丹巴美女;等??除了这些,那就是浓浓的巴蜀文化,概括起来,那就是川酒、川菜、川茶、川戏、川药,还有咱们的川妹子。
四川自古就有“少不入川”之说,意思就是说年少的男子最好不要到咱们四川来,因为四川有很多的美女,你来了之后,就会舍不得离开。
俗话说得好,到了北方嫌官小,带了沿海嫌钱少,到了海南嫌身体不好,到了江浙上海一带就嫌文化少,到了新疆就嫌胡子少,到了咱们四川就嫌结婚接的早了。那到了九寨沟、峨眉山就嫌胶卷带得少了。四川自古就是盛产美女的地方,比如:唐朝的杨玉环,女皇武则天,著名的女诗人薛涛,以及司马相如的爱妻卓文君等等,她们可算是绝代佳人。四川省会成都历来被人们称之为是“中国第一粉城”,这个粉就是漂亮的意思了。成都的美女也是被亲切的称为“粉子”。湖南卫视举办的超级女声,全国上下一片沸腾,其实超女最热的地方还是属于成都,因为成都是超女的故乡。李宇春、张靓影、张含韵、谭维维、纪敏佳、何洁她们都是来自成都,不知道咱们车上有没有朋友是玉米、凉粉、盒饭、维生素、佳迷?所以呢成都还不光是出美女,也有才女啊。
游客朋友们:
大家一路辛苦了!欢迎你们来到美丽富饶的天府之国四川成都。
俗话说的好:“有缘千里来同居”。大家不要误会哦,此同居并非彼同居,我们四川人爱下象棋,象棋里面有个旗子叫车,我们称之为车,所以便是有缘千里来同居了。俗话更说的好,“百年修得同船渡,千年修得同枕眠”,我看咱们啊就是百年修得同车行了。下面请允许我做一个简单的自我介绍,我的名字叫曾超,曾是国家副主席曾庆宏的曾,超便是超级女生的超,我们把假钱叫假钞,那么真钱就是我曾超了(真钞)。这样打个比方,大家一定记住了我的名字了吧。客气点叫我小曾就行了,很荣幸能够认识大家。更荣幸能够成为各位在四川游玩期间的导游。接下来再给大家介绍一下我们司机师傅,我们这位师傅姓张,张师傅是旅行社为咱们委派的一位驾驶经验十分丰富的老资格师傅了,相信大家乘座他的旅游车一定会感到既安心又舒心的。现在是200x年x月x日上午x点x分,在这一刻起在坐的各位已经开始四川之旅。四川简称蜀,三国时,蜀国被司马昭灭亡以后,后主刘禅被安置在魏国首都洛阳,从此过着舒适的生活。一天司马昭在歌舞宴上问还刘禅想不想蜀国,他回答说:“此乐间,不思蜀。”乐不思蜀,乐不思蜀这个成语的意思就是在新的环境中得到了乐趣,而不再想回到原来的环境中去了。在坐的各位朋友都来自x省,x简称为x,所以小曾希望大家通过在四川游玩的几天时间里,发出“乐不思x”的感叹来。当然这并不是贬意,只是希望大家乘兴而来,满意而归!下面我先给大家简单介绍一下我们的行程,今天我们将要游览成都市区,游览为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建的,全国最大、保存最完整的武侯祠以及被誉为中国文学史上的一块宝地杜甫草堂。然后晚上将享用四川的川菜与成都小吃,今晚将下榻位于成都市中心一家三星级酒店。明天开始小曾将陪同大家一起游览雄伟的峨眉山以及神奇的九寨沟,让大家好好感受一下我们四川这块“天府之国”好了,行程就介绍到这里。
早在1200年前,诗仙李白就长叹道“蜀道难,难于上青天。”新中国成立以后,国家领导人为了不再让后人继续感叹蜀道的艰险,在二十世纪中后期在成都双流县,也就是我们现在这里,修建了这座双流机场,双流机场它是位于成都双流县境内,因而因县命名,机场距成都市区距离大约是15公里,按我们现在的行车速度,大约30分钟就可到达成都市区。这在全国各大省会城市中,成都的双流机场算是与市区距离较近的一个,这与上海的虹桥机场是相似的。如今的双流机场已成为全国年旅客吞吐量排命第五的大型机场,因此它也成了四川喜迎海内外宾客的第一站了。
各位朋友,我们现在正驶向成都市区,外来的游客来咱们成都大多是冲着四川的“三美”来的:这第一美则是冲着我们四川美丽的风景名胜来的,从古到今一直都有四句话来形容四川的美景,“九寨天下奇,峨眉天下秀,青城天下幽,剑门天下险”。四川的旅游资源就像一张向外扩张的蜘蛛网,而成都就正好位于网心,所以成都历来都是外来游客们非常理想的中转站!第二美便是冲着四川的美食来的。曾经是“吃在广东”,如今可以说是吃在四川了,四川人很讲究吃,也很喜欢吃,外来的朋友一来到成都,准会被热情好客的成都人拉到街上去吃东西,都说成都是美食天堂,那成都到底有啥好吃的?成都有一菜一格,百菜百味的川菜,以及大街小巷都能吃到的成都火锅,当然还有驰名中外的成都小吃了。
乏紧迫感,有人评价说,在全国各大城市中,成都人的平均起床时间最晚,在街上步行的速度最慢,茶馆的营业时间又是最长的。所以这第一多便是成都的闲人多。
第二多便是车多,我们进城才一会就堵了两次车,我不说车多也不行了,成都是中国私家车拥有量第三的城市同时和首都北京一样也是中国自行车最多的城市。为什么这么多车呢?其一是因为成都是平原,市区很广,路很宽。其二便是成都人好玩,周末和节假时大多数成都人是不呆家里的,他们有汽车的开汽车到城市周边玩,成都周边有着太多的旅游景点;除了,峨眉山,乐山大佛,著名的还有都江堰,青城山,西岭雪山,剑门关等等以及隔一百米就有一家的农家乐,这个农家乐是什么呢?这里有两种解释,一就是城里人跑到农村里去找乐子,因为农村里有着都市里没有的清闲和安静,而且这里吃到的东西都是正宗的无污染绿色食品。第二种解释就是,以前农村里的人需要把种好的蔬菜瓜果很辛苦的运到城里去卖,现在倒好了,城里人自己跑到家门口来消费,不仅给剩了运费,还加收什么加工费,服务费。农村里的人一想到这里就偷着乐,所以也就叫农家乐了。那么这是有车一族的消遣方式了。那么没汽车的骑自行车也要出来逛逛市区。市区逛的也不少,武侯祠、杜甫草堂、文殊院、青羊宫,望江楼公园等等以及可以跟上海的南京路相媲美的购物街春熙路,这春熙路还是成都美女聚集的地方哦。总之在家根本呆不住。如果大家仔细观察可以发现,在街上跑的很多汽车都是档次较普通的小汽车,这并不是因为成都人没钱,而是因为成都人比较懂生活,有点钱马上想到的就是如何花掉它,而不是存银行,买股票。如果拿成都人跟广州人比挣钱的工夫,成都人是比不上的,但是如果比谁更会享受生活,广州人就只有拜下风了,辛苦工作努力挣钱的目的是什么?不就是为了好好生活吗?这一点我们成都人是有先见之明的。
第三多则是成都的茶馆特别多。据说世界上第一家茶馆就是开在四川,然而四川的第一家茶馆就是开在成都了。所以便有“四川茶馆甲天下,成都茶馆甲四川”之说。在成都无论是上等的茶楼,还是街边的茶馆,可以说是随处可见。成都人的主要休闲场所也就是茶馆了。有机会在坐的各位也可以去感受一下成都的这种茶文化。你可以坐在茶馆里慢悠悠的喝着盖碗茶,看着太阳从头顶下滑下去,也可以跟朋友一起打打麻将,斗斗地主。看看川剧。再不然就跟大伙一起摆龙门阵,前提是你得学点成都话。这便是成都的三多:闲人多,车多,茶馆多了。
那么三流又是什么呢?三流”是指成都拥有一流的人文气息,二流的国际机场,三流的火锅。这一流的人文气息倒好理解,成都是三国时期蜀汉文化的发源地,又是唐朝两届皇帝的临时国都。再加上李白,杜甫、陆游,这几位中国古代文学界的大腕对成都由衷的赞美。所以成都拥有一流的人文气息毫不夸张。至于这二流的机场,也好解释,先前小曾在介绍机场时不是说双流国际机场吗?这双流不就是二流了吗?跟大家开个文字玩笑。最后这“三流”的火锅可就厉害了,大家都知道火锅发源于重庆,但是这火锅的发展却在成都,成都的火锅上至高档的皇城老妈,全国都有分店的,不知各位家乡有没有呢?下至街边的串串香,大街小巷随处可见的。这三流是指在吃完火锅后,人身上要流的三种液体,如果没有流到这三种液体,那你这火锅算是白吃了。这三流就是:流汗,流眼泪、流鼻涕,前者是热着的,后两者是辣着的。相信大家在成都都有机会感受一下吃火锅的最高境界三流!
女士们、先生们,欢迎您们光临成都.成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”模范城。近几年,她又以城市建设和生态环境方面的成就,先后荣获联合国颁发的“人居奖”和“最佳范例奖”两项殊誉。
成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特大城市。她是稀世珍宝大熊猫的故乡,也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠久、文化底蕴厚重,风光绚丽多姿和名胜古迹众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别名;芙蓉、银杏是成都的市花和市树。成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间,西部地势较高,中部和东南部是广阔的成都平原,平均海拔500米左右。境内兼有山景、平原和丘陵之美,且气候温和,雨水充沛、年平均气温16℃上下,降水量约1000毫米,素有“冬无严寒,夏无酷暑”之誉,加以土地肥沃,水利先进,物产十分富饶,历来被称为“水旱从人,不知饥谨”的“天府明珠”。
成都市的全市总面积12.39万平方公里,总人口超过1000万人,辖区划为7区4市(县级市)、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外,还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区,简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手,在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。大约2500年前,古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处,取周太王迁歧“一年成邑,三年成都”这一典故,定名“成都”。这时的成都已经成为一个初具规模的城市。公元前316年,秦国把四川纳入版图,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地区政治、经济、文化中心,历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间,成都曾前后有7个割据政权的都城设在此,它们是,西汉末年的公孙述“大成政权”,公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝,三世纪的“成汉”政权,九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权,北宋时期农民起义的“大蜀”政权和明末张献忠建立的“大西”政权。成都有着悠久而灿烂的工商发展历史,特别是丝织业的发达,名冠中华,远销国外。西汉时期,成都因经济繁荣成为当时中国的“五都”之一,织锦业已成为汉朝的重要国库收入来源。成都是蜀锦织造中心,朝廷在此设置了“锦官城”,派有“锦官”进行管理。这也是成都又称为“锦城”,绕城而过的府南河又称为“锦江”的原因。蜀汉时期,诸葛亮在四川实行休养生息,扶持农商的经济政策,成都作为蜀汉首都得到了更大的发展,从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。他说“市廛所会,万商之渊,列隧百里,罗肆万千,堕贿山积,纤丽星繁„„”好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图!唐代,成都有“扬一益二”之誉,说她的繁华仅次于江南的扬州。到北宋时期,成都已成为仅次于汴京的大都会。这时的成都,由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下,工农商业都有所发展,商市贸易突破了传统的坊市格局,发展了专门的交易市场,不仅有城内东南西北的综合市场,也有了专营产品的市场,如草市、糠市、盐市、骡马市等,闹市区还有了“夜市”。此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期,其间虽有多次的兴衰起落,但她作为四川省经济中心的地位并无变化。
作为第一批获得中国优秀旅游城市称号的成都,旅游资源得天独厚,最突出的是“蜀汉文化”、“熊猫故乡”、“天府风光”三大特色。
下面,请让我分别简述一下:成都是蜀汉文化的发源地。蜀汉文化是中华文化的重要组成部分。都江堰芒城、温江县鱼凫城、郫县三道堰、新津龙马古城和附近的广汉三星堆等遗址说明,蜀汉文化有悠久的历史。
成都作为数代古蜀王朝的都城和四川地区的首府,孕育了历代多少风流人物,拥有许多的历史遗迹和文化瑰宝,仅以各级政府明令公布保护的重点文物单位全市就有118处,其中全国重点文物保护单位9处。2300多年前修建的都江堰大型水利工程,构思之巧妙,计算之精确,手段之高明,工程之宏伟,功能之完善,管理之科学,效益之长远,无不让到此的中外游客为之倾倒,她使成都平原成为“水旱从人”,“沃野千里”的“天府”,给四川带来了富裕和繁荣,被誉为“独奇千古的天府银河”和“镇川之宝”,是人类文明的不朽杰作。武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,公元五世纪,为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而建。这是全国最大、保存最完整的武侯祠,是中国众多三国遗迹中唯一被列为全国重点文物的单位。馆藏极其丰富的成都武侯祠,与周边其他州、市、县丰富的蜀汉文化景观构成的“三国遗迹寻踪”黄金旅游者的欢迎。
杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,是在唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居上建成的纪念性古典园林。是全国重点文物保护单位。杜甫的诗歌,对中国文学的发展有着深远的影响,被后人誉为“诗史”,他本人被尊为“诗圣”。草堂现存各种杜诗版本、多种文字译本、杜诗书法作品及其他有关资料3000余册,文物2000余件。杜甫草堂不仅为人们研究杜甫、杜诗提供了珍贵的资料,而且也是中外人士瞻仰杜甫遗容的胜地。
今日成都,可以说是既古老又年青,既安宁又繁荣,在国家实施西部大开发战略决策的大好形势下,正扬起风帆,向着现代化的大都市目标迈进。新中国成立后,古老的成都焕发了青春。工农业生产都有突飞猛进的发展。特别是60年代前期,国家大力进行的“三线”建设,使成都基本上形成以机械、电子、冶金、化工和轻纺工业为主体的工业体系,成为四川和中国西部新兴的工业基地。1978年以来,成都进入了改革开放和现代化建设新的历史时期,凭藉其雄厚的经济基础和地处中西部结合处的区位优势,在短短的二十多年间,已进一步发展成为中国西南地区重要的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽,中国的特大城市之一。
今日的成都,干道纵横、街市宽整、高楼林立、绿树成荫,市容美丽,商业服务行业网点遍布全市,城市综合服务功能日益增强;绕城而过的府南河,经过全市人民的五年奋斗,全面整治告捷,如今的府南河水质变得清亮,两岸的花木、草坪、雕塑、亭榭与栉比鳞次的现代化民居高楼相映争辉,犹如在城市的脖子上系了一条“翡翠项链”,它不仅具有防洪、环保和交通运输的功能,还成了市民和游人最喜爱的休闲观光好去处。
成都作为西南地区的交通通信枢纽,铁路有成渝、宝成、成昆和达成铁路交汇于此;公路除成渝、成绵、成乐、成雅、成灌高速公路外,还有3条国道通过,形成了以川陕、川藏、川甘和成渝、成阿等23条省级以上公路为骨干的放射型公路网络,成都市是全国公路最密集的城市之一;成都是西南地区最大的航空港。双流国际机场是全国四大空港之一,现已开通了国际国内航线170多条。成都又是西南地区邮电通讯交换中心之一,并先后与160余个国家和地区建立了通信联系。便捷的交通,发达的通讯,把成都与全国各地紧密地连接在一起,架起了成都通向世界各地的桥梁。
熊猫故乡。
成都是大熊猫的故乡。
成都近郊有国家森林公园4处,大熊猫生态自然保护区3处。全世界仅存的一千余只大熊猫,80%左右分布在成都及其邻近地区。
全世界最大的大熊猫繁育研究基地也建在成都。
成都动物园是世界上大熊猫最多的城市动物园。到成都旅游您不但可以了解到大熊猫最新的科研成果以及与大熊猫有关的背景和文化。
您还可以去成都鞍子河、大邑黑水河、都江堰市虹口,以及宝兴蜂桶寨、卧龙保护区等大熊猫栖息地和生态自然保护区,领略大自然的风光,追寻大熊猫的踪迹。
天府风光天府风光是吸引大量中外游人来成都观光游览的又一大特色资源。天府乐土,成都宝地,独特的地型地貌,造就了成都多姿多彩,独特有序的天府风光:田园、丘陵、河渠、湖泊、峡谷、奇峰各具魅力,而且自然景观、人文景观和浓郁的民俗风情融为一体,秀色美景,汇成大观。古往今来,不知有多少文人墨客赞美成都,真是个“九天开出一成都,万户千门入画图”,“剑南山水尽清晖,濯锦江边天下稀”,“繁华盛丽天下无。”除开刚才已说过的都江堰——青城山景区之外,还有以原始森林、飞瀑流泉、高山天景和雪山草场为特色的大邑西岭雪山;奇险深幽,生态原始的彭州九峰山景区;凝幽滴翠,美自天然的崇州九龙沟;湖山澄碧、曲折幽静的蒲江朝阳湖;丹霞山景、世外仙原般的邛崃天台山,以及金堂的沱江风光、龙池的山林奇观等等,都是爱好游山玩水的旅游者观光游览,享受自然的理想之地。成都平原的农村田园风光富饶美丽,民俗民风,遗存丰富,别真情趣,是天府风光中令人瞩目的一大胜景。大邑县的刘氏庄原,郫县的友爱乡,龙泉的书房村,是开展“农家乐”和田园风光游的好去处。
亲爱的朋友,不管您喜欢什么,在成都您都可以找到满意的去处。想观花,这里有龙泉驿的桃花节、彭州的牡丹节、新都的桂花节;想游湖,这里有风景秀丽的朝阳湖、龙泉湖、桂湖和白塔湖;要登山,这里有奇峰怪石的龙门山,险峻雄奇的天台山、花果飘香的龙泉山;要游园,这里有浓缩世界主要景观的世界乐园,望江公园和人民公园;想感受成都传流的民居文化的韵味,您可以走进一条条由无数四合院连接起来的大街小巷;想领略乡间小镇质朴、宁静的自然风光,您可以到双流黄龙溪古镇、那里古街、古树、古庙、古水陆码头、古战场、古建筑、古文化融为一体,还是“中国火龙之乡”;想观戏,您可以步入戏院欣赏川戏、听那委婉动听的高腔,看那变幻莫测的“变脸”、“吐火”等川剧绝技表演;想品茶,您可以到一间间各具风格的茶馆、茶楼。四川茶馆的特殊氛围,盖碗茶具和高超的掺茶技艺,会使您感受到浓浓的成都茶文化的气息;想吃川菜,成都是正宗川菜发祥地,川菜馆遍布全市,名师荟萃,品味正宗;想吃小吃,成都小吃“驰名中外,品种繁多。色鲜味佳,物美价廉,担担面、钟水饺、龙抄手、赖汤园、韩包子、夫妻肺片等都是成都“小吃”的传统名品,而近年崛起的“火锅”正后来居上,风靡一时。总之一句话,“吃在成都、玩在成都、游在成都”已成为旅游爱好者的共识。
朋友们,近几年来,成都旅游业得到了长足的发展。特别值得一提的是西部大开发,使成都旅游业的发展前景更加广阔。成都将以更丰富的旅游产品,更良好的旅游环境,更优质的旅游服务,迎接祖国和世界各地的朋友们的到来,我们相信大家的成都之旅一定能获得圆满和愉快的感受。篇五:四川沿途讲解导游词。
一)成都旅游片区各位游客,大家好。我们现在是在前往武侯祠的路上,从酒店出发,经过短短的几分钟,我们现在是在成都市区内。仅仅坐在车内,您就可以感受到成都的一片繁华。因为成都是四川省的省会,也是天府之国的中心和窗口。作为一座“中国最佳旅游城市”,成都正以它的美丽和热情迎接着每一位来这里做客的朋友。成都位于四川盆地的成都平原,是一座历史文化名城,也是古蜀国的都城。大家可知道成都又叫“锦城”、“蓉城”,为什么又会有这样的别称呢?其实呀,之所以叫锦城,是因为西汉时,成都的织锦业十分发达,于是朝廷设“锦官”专门管理织锦业,因此成都又称锦官城,简称锦城。而蓉城的来历呢,则是因为五代时,后蜀主孟昶十分喜爱芙蓉花,于是便在成都遍种芙蓉,所以成都又被称为芙蓉城,简称蓉城。
成都有着十分丰富的旅游资源,除了我们今天要游览的杜甫草堂和武侯祠之外,还有中国道教发源地青城山、世界文化遗产地都江堰,也有近几年新开发的农家乐三圣乡、五朵金花等。很值得大家一游哦。朋友们,现在请大家看向车窗外,我们可以看到一家名叫“龙抄手”的小吃店,这可是咱们成都最有名的小吃之一呢。说起这龙抄手的来历呢,原本是一个茶园老板所制,因为茶园的名字叫“浓花”,所以后来的抄手就叫龙抄手了。因其味道鲜美,物美价廉,吸引着许多远道而来的朋友。成都的名小吃不仅有龙抄手,还有许多其它颇具风味的小吃,像赖汤圆、韩包子、担担面、钟水饺、夫妻肺片、珍珠圆子等,罗列起来就像唱歌一样。如果有机会的话,您不妨一一去品尝一番。
尝完成都的小吃,当然就要来品一品成都的茶了。成都的茶文化是十分有名的,有一句话说“成都是个大茶馆,茶馆是个小成都”,悠闲的茶馆氛围里飘香的盖碗儿茶和高超的掺茶技术都能让您真切地体会到浓郁的成都茶文化。
朋友们,现在出现在咱们面前的那条河呢,就是有名的府南河了。府南河是绕成都的两条河——府河和南河的合称。其中府河绕城的北部,从西北向东南流,而南河则绕城的南部,从西向东流。府南河曾是成都通向江南地区的重要水上交通线,同时也是成都人生活、灌溉用水的主要来源,被誉为成都的“母亲河”。可是这条母亲河也曾随着城市的发展受到过严重的污染和破坏,一度使府南河地区变成了成都最贫瘠的地区。不过经过政府集防洪、环保、绿化、安居为一体的整合工程之后呢,现在我们面前的府南河俨然是一座美丽的水上公园了。所以如今的府南河也有了另外一个美丽的名字,叫锦江。
好了,朋友们,我们这一路说说看看,马上就要到达我们的目的地——武侯祠了。请大家稍作休息,我们一会儿再一起游览君臣合祀的武侯祠。
二)川北片区(蜀汉三国旅游线)各位游客,大家好,我是你们本次旅行的导游某某,大家可以叫我xx。:我们现在是在从成都前往广元的路上,车程约300公里,大约需要四个小时。从出发到现在,我们已经经过了新都、广汉、德阳,现在正行经的就是“中国西部电子城、科技城”——绵阳。可能有朋友还不知道,绵阳还有另外一个名字,叫涪城。比起绵阳来,涪城这个名字的历史可是更加地悠久呢。从公元前201年在这里设臵涪县,到公元585年更名为绵州,涪县这个名字用了差不多800年。相比之下,仅仅使用了90多年的绵阳这个名字就显得尤为年轻了。绵阳是在1913年的时候由军阀刘湘取风水学中“山南水北为阳”而定的名字。那么“山南水北”指的具体是哪条水哪座山呢?其实啊,这里的水指的就是流经绵阳的涪江,而山呢,指的就是绵阳的北山,也叫绵山。绵阳城区有东南西北四座山,又有“东旗西鼓,南蛇北龟”之说。其中知名度最高的应该是鼓山——西山了,因为这里有纪念汉赋四大家之一——扬雄的子云亭。
说到扬雄呢,小x我就要多聊两句了。扬雄,字子云,汉宣帝时出生在成都,从小就潜心学习,青年时期在涪县,也就是现在是的绵阳求学。扬雄有口吃,不善交际,四十出头才第一次离开四川到京师长安求学做官,但一直没有得到升迁。直到王莽称帝,以“新”朝取代汉室时,才被提升为大夫。他还写了《剧秦美新》一文,对于王莽以一代“大儒”的身份取代汉室,想恢复先秦以前的礼制表示赞同。可是没想到的是,他的一个学生卷入了反对新朝的大案中,差点为他惹来杀生之祸。当时他正在天禄阁埋头校书,差役前来捉拿他,他对新朝的幻想霎时破灭,企图跳下阁楼自杀。当王莽发现逮捕名单上有扬雄的名字时,就把他的名字删了,因为他太了解扬雄这一介书生,根本就不可能谋反叛变。从此以后,扬雄淡泊名利,闭门著述,不问政事,一直到他去世。
说到唐诗我们少不了要提到“斗酒诗百篇”的诗仙李白了,前方再过20分钟左右就是李白的故乡江油了,请大家稍作休息,一会儿我们再来聊一聊李白这位杰出的浪漫主义诗人。
三)川东南(成都——蜀南竹海)各位游客:大家好!现在我们正在从成都前往蜀南竹海的途中。全程约380公里,大约需要五个小时。从成都出发,我们一路经过了龙泉、内江、自贡,现在我们已经抵达宜宾境内了。距离我们的目的地蜀南竹海呢,还有大约80公里,也就是1个小时的车程。
宜宾位于四川省南部边缘,在云、贵、川三省的结合处。是南丝绸之路的起点,又称“戎州”、“叙州城”,素有“西南半壁古戎州”的美誉。有人形容:酒之头,五粮液;江之头,宜宾也。
宜宾为什么会是江之头呢?那就要请大家把视线移向窗外,我们可以看见一座宏伟的大桥犹如巨龙般卧于岷江之上。桥下的岷江水流滚滚,气势磅礴。千里岷江水流过这座桥再过3公里,就要与金沙江汇合成为长江的开启了。其实呀,江之头也就是指长江之头,因此,宜宾又有“万里长江第一城”之称。
如果说起盐首推千年盐都自贡的话,那么关于酒呢,宜宾自是当仁不让。宜宾有3000多年的酿酒史,素有“中国酒都”之称,更有“一枝独秀蜀山水,千种佳酿在宜宾”的说法。宜宾是中国酒文化的发祥地之一,古往今来,宜宾的酒不知倾倒了多少文人墨客,赞美诗词如泉似河。唐代诗人杜甫写道:“重碧拈春酒,轻红擘荔枝”,黄庭坚也曾作《荔枝绿颂》、《安乐泉颂》让宜宾美酒名扬天下。
浓缩宜宾酿酒技术精华的代表就是前面我们所提到的“酒之头”五粮液了。五粮液作为世界白酒大王,是中国酒文化的集大成者,素有“三杯下肚浑身爽,一滴沾唇满口香”的赞誉。五粮液这个名字如今早已家喻户晓了,那有朋友知道“五粮液”这一名称是如何而来的吗?关于这呀,还有一段小历史呢。1928年“利川永”烤酒作坊的老板邓子均利用高粱、玉米、小麦、大米、糯米五种粮食酿造了香味醇浓的杂粮液。1929年,晚清举人杨惠泉称此酒集五粮佳液之精华,于是就改其名为五粮液。随着各种各样的名誉接踵而至呀,五粮液更作为宜宾的代名词变得家喻户晓了。
朋友们,咱们说完了酒,再来聊聊吃的吧。我想这一路走来您一定已经注意到道路两旁的面馆几乎每家都打着“宜宾燃面”的招牌。这里肯定有朋友要问了,为何要叫做燃面呢?难道是用火烧制而成的吗?当然不是了,事实上是因为它油重而面干,引火既然,所以叫做宜宾燃面。宜宾燃面具有:色红润,形干爽,味麻辣的特点。如果您到了宜宾再来上一碗宜宾燃面那真是“此味只应天上有,人间那得几回尝”!
好了,游客朋友,说了这么多,现在请大家稍作休息,待会我们到了蜀南竹海再来聊聊这个竹的世界。四)川东片区(将帅故里旅游片区)。
各位游客,大家好。我们现在正在从成都前往广安的路上,车程共约300公里,大约需要3个小时,从出发到现在我们经过了金堂、大英、遂宁,现在我们已经抵达南充境内了。
俗话说:一方水土养育一方人。那么南充,这颗川北的心脏,嘉陵江畔的明珠,自然就离不开环绕其中的嘉陵江了。请大家看看窗外,映入咱们眼帘的这条大江,就是嘉陵江了。嘉陵江古称阆水,渝水。因流经陕西省凤县东北嘉陵谷而得名。它属于长江水系,最大的特点,可以用一个词来形容,那就是蜿蜒曲折。从广元张王庙到合川龙洞沱,直线距离只有不到200公里,而蜿蜒的河道却长达600公里,且多环形,尤以南充至武胜间的河段为典型。平时人们所说的“九曲回肠”就是指这一段流域。嘉陵江全长1119公里,昭化以上为上游,流经高山地区,多暴雨。在此段的白龙江建有碧口大型水电站。昭化至合川为中游,这一段最适合航运,是四川最重要的航道之一,而合川以下就是下游了。据说在嘉陵江的上游有“一雨成灾”的说法。大家知道这是为什么吗?请大家仔细观察沿江两岸,答案就在其中,您是否已经找到答案了呢?广布于嘉陵家两岸的紫红色的沙泥岩,质地非常松脆,而且植被的覆盖率仅为13.7%,水土流失相当的严重。再加上高山地区又多暴雨,自然就出现一雨成灾的现象了。朋友们,您是否已经注意到这一段的河岸边有很多小吃店的招牌上都写着“川北凉粉”呢?这可是南充有名的小吃呢。关于川北凉粉还有一段小历史呢。清朝末年,有一个叫谢天禄的人。在南充的路口搭了个凉粉摊,他做的凉粉细嫩清爽,香辣味浓,物美价廉,很受欢迎。后来逐渐卖出了名气,此后谢家世代相传卖凉粉。新中国成立以后,谢家的凉粉得到了政府的支持,南充市正式办起了川北凉粉。现在已经流传全省,成了著名的小吃,和洛带的伤心凉粉,妈妈凉粉一样被人们所喜爱。
好了,各位游客。我们的车已经快驶离南充了,现在请大家稍作休息,待会儿到了广安我们再接着聊。谢谢。
五)川西北(九寨、黄龙片区)。
各位游客,大家好。我们现在是在从成都前往九寨沟的路上。车程共约430公里,大约需要9小时。从成都出发,一路经过了都江堰、汶川,现在我们已经进入茂县了,说到茂县我们就不得不提到羌族了。
羌族是生活在我国西部地区的最古老的民族之一,而现在是咱们四川所特有的一个民族。由于羌寨一般建在半山腰上,因而羌族被称为“云朵中的民族”,四川的汶川、茂县、理县、黑水、松潘一带就是羌族的主要聚居区。
羌族早在殷商甲骨文中就已有记载了。他们没有文字,只有语言。平时喜欢吃玉米,土豆,猪膘肉和咂酒等极具民族特色的食品。讲到咂酒,就要多说两句了。在咱们汉族,如果哪家姑娘吃东西老是咂呀咂的话,那人们准会认为这姑娘太没形象,她一定很难嫁出去了。可是在羌族,他们认为越咂就越能咂出生活的甜蜜来。在羌族还有一样羌族姑娘的绝活是我们不能不知道的,大家知道是什么吗?对了,就是羌绣了,姑娘们为出嫁而准备的嫁衣,以及作为定情信物的云云鞋,可都是心灵手巧的羌家姑娘自己一针一线绣制出来的呢。
朋友们,现在请大家看窗外,您可以看到许多颇具特色的居民房,这些就是著名的羌碉了。这些房屋都是用石头和黏土砌成的,就地取材,既经济又实用,而且还冬暖夏凉。大家可以看到一般人家的住房都是四五层,它为什么有这样的布局呢?其实这就是羌族人的巧妙用心了。他们下面一层用来圈养家畜,如:养猪养羊等,中间几层用来住人和做厨房,是主要功能区,最高一层用来堆放粮食和杂物,房顶用来打麦子,青稞,豆类和晒粮食。大家可不要小瞧了这些看起来不起眼的羌碉,这种房屋一般都可以使用四五百年,甚至经历了08年的汶川大地震都安然无恙呢。它的建造工艺十分高超,不是一般工匠所能做到的。羌族的建筑师都是从小学艺,经过十几年甚至几十年的努力才能达到较高的水平,所以羌族的建筑在阿坝州都是很有声誉的。
不知大家有没有发现,那些房屋的屋顶上都有一块白色的石头。大家猜猜看这是为什么呢?有的游客说,既然供奉在高处,肯定就是崇拜了。不错,这些白色石头的确实羌族人民心中天神的象征。关于羌族人民的白石崇拜还有一段传说呢。传说羌族人民在迁往岷江上游的时候,曾在天神的帮助下,以白石战胜强敌戈基,使民族转危为安。所以羌族就以白石作为保护神了。其实白石根据所处的位臵不同而代表不同的神祗。比如我们看到的放在屋顶上的代表的是天神,如果是在山顶上则代表的是山神,放在坟墓旁代表父亲神、母亲神。当然了,在羌族人的家里也会供奉白石。所以以后您去羌族人家里做客的时候可千万不要去触摸白石,那样就触犯了他们的神灵,这可是羌族的一大禁忌。
好了,朋友们,一路说说看看,不知不觉我们就快要到达叠溪了。现在请大家稍作休息,待会儿我再为大家讲这颗叠溪明珠是如何从天而降的。
六)川西片区(甘孜海螺沟线)各位游客,大家好,我们现在是在成都前往甘孜的路上,车程共约360公里,大约需要6个小时。从成都出发,我们一路经过了新津、浦江、名山,现在我们已经在雅安城内了。
四川导游词范文汇总篇七
四川是天府之国,位于中国西南地区,那么如何写关于四川导游词呢?下面推荐介绍关于四川导游词范文,欢迎阅读!
四川是中国西南地区的一个内陆大省,地处长江上游。
全省面积48.5万平方公里,在全国各省、市、区中名列第5位(仅次于新疆、西藏、内蒙、青海),人口8500万,仅次于河南、山东,是中国第三人口大省。
主要民族有汉、藏、彝、羌、回、苗等53种,其中人口在5000人以上的少数民族有13 种,是中国第二大藏族聚居区,最大的彝族聚居区。
四川虽不靠海,又不沿边,对外交通相对闭塞,但战略地位十分重要。
在国内,只要是受过中等教育的人,一提到四川就会立即想到:啊,那是“天府之国”’一个古老又富饶的地方!外国人了解四川,恐怕以下三个因素起了重要作用:一是当代世界伟人、中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师邓小平就出生在四川;二是四川的西昌卫星发射基地不仅把中国的卫星送上了天,而且还把美国生产的卫星送上了太空,这不得不使许多外国人对四川另眼相看。
三是四川是大熊猫的故乡。
为使外省人或外国人更透彻地认识四川,我在这里给导游先生(女士)们说说四川的古今梗概。
天府之国历史悠久
在远古时代,四川为巴、蜀两个国家统治着,过去一般认为是在商周时期(即公元前11世纪至前5世纪)建立的国家。
现根据广汉三星堆出土的文物推断,早在4000年前,蜀人就已经在川西平原建立起了奴隶制国家。
《华阳国志》说:“蜀之为国,肇于人皇,至黄帝,为其子昌意娶蜀山氏之女,生子帝喾,封其支庶于蜀,世为侯伯、历夏、商、周,武王伐封,蜀与焉”。
以前认为,这一记载多根据传说,不一定可信。
三星堆文物的出土,人们才相信,蜀国的历史至少应向前推1000年。
“蜀”的名称最早见于商代的甲骨文。
蜀的祖先据说是生活在黄河中上游的古代羌族的一支,他们沿岷江流域南迁进人四川盆地,被称为“氐族”,并在成都平原建立了自己的国家,传说中最早称王的是蚕丛和鱼凫,以后是柏灌。
到了杜宇王朝,正是中国的西周时期;开明王朝则是中原的春秋战国时期,公元前 316年,泰国趁蜀国和巴国发生战争之机,派大将司马错率军南下,一举灭掉了蜀国和巴国,使四川地区统一于中华帝国的版图之内,古代蜀国的历史就此结束。
此后,又因历代帝王都将统治巴蜀的最高治所设在成都,而成都为古蜀都,“蜀”也就成了四川地区的地简称。
因此,三国时,刘备占据四川称帝,史称“蜀汉”;五代时,王建和孟知祥先后占据四川称帝,史称“前蜀”和“后蜀”。
关于“蜀”名称的来历,史书记载中有两种说法:一说蜀就是蚕,是因古蜀王蚕丛教民栽桑养蚕,使四川成为中国最早养蚕的地方,因而得名。
另一种说法是,蜀是一种形态象蚕、但能螫人的毒虫,因此“蜀”很可能是商朝统治者对蜀人的一种贱称。
巴族的记载最早见于殷墟甲骨文,叫“巴方”,大约生活在今陕西省汉水流域,以后逐渐向东南方向迁移,进入今湖北清江流域和四川东部(大部分在今重庆市境)。
关于“巴”名称的来历说法不一:有说是因川东两条河流的形状而得名;有说是川东盛产的一种植物“巴茅”而得名;还有以虫、蛇之属来解释的。
另有一种说法是:古代巴人居石穴,川东人称石为巴,因此得名。
巴国建国的时间不详,春秋战国时期经常与楚国发生战争,因此都城不断迁徒,合川、丰都、阆中、重庆都作过都城,以重庆的时间最长。
秦灭巴、蜀后,在四川推行郡县制,在原巴蜀地区设置了巴郡和蜀郡。
汉初增设了广汉郡,·汉武帝元封5年(前106年),在全国设13刺史部,四川地区为益州部。
三国末年,魏灭蜀后,分割益州,另置梁州。
两晋和南北朝时期一直沿用梁、益二州建制。
唐太宗贞观元年(公元627年),废除州、郡制,改益州为剑南道,梁州为山南道。
唐玄宗开元23年(公元735年),剑南道又分为剑南西川节度和剑南东川节度,“川”字开始在四川地区区划名称中出现。
宋朝为加强中央集权,对州县大加减并,宋军灭掉后蜀政权后设置西川路,开宝6年(公元973年),又分设峡西路;太平兴国六年(公元981 年),又将西川路和峡西路合并为川峡路;宋真宗咸平4年(公元l001年),将川峡路一分为四,目p益州路(后改成都府路),梓州路(后改潼川路)、利州路(州治广元)、夔州路(州治奉节),合称为川峡四路,简称“四川”路,这就是“四川”一名的由来。
元朝在各地设置行中书省,川峡四路全并成四川行中书省,“四川省”名自此问世。
明、清时期,四川省建制未变,疆域已达川西高原和凉山地区。
民国时期,四川形成军阀割据局面,行政建制极不统一。
1935年,蒋介石势力进人四川后,把四川划分为18个行政督察专员区及西康行政督察区; 1939年,又将西康督察区和四川的17、18督察区合并为西康省,实行川、康分治,直到1955年撤销西康省,将金沙江以东地区划归四川,四川省的西部省界最后确定下来。
1997年3月,重庆市升格为中央直辖市,并将涪陵、万县二市和黔江地区划归重庆。
划归重庆市的土地面积共8.2万平方公里,人口 3002万。
现在的四川省共有21个地区(市、州)辖县(县级市、区)128个。
四川为何被称为“天府之国”?
四川被称为"天府之国”由来已久。
这是由于它自身所处的独特地理位置和优越的自然环境所决定的,主要是:
1.历史上所说的“天府之国”主要是指四川盆地,并不包括现今的川西高原和川西南山地。
四川盆地土地肥沃,气候温和、雨量充沛,特别是秦朝修建了都江堰水利工程之后,成都平原成了“水旱从人,不知饥馑”的“天府之土”,因而,成都平原成了中国历史上农业和手工业都十分发达的地区,成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源,故称“天府”。
2.四川盆地周围都是崇山峻岭,交通闭塞,古称“四塞之国”,在冷兵器时代,它具有易守难攻的特殊战略地位,因而避免了历史上很多次战争的破坏,得到了一个相对安定的社会环境,这就更有利于它社会经济的发展。
历史上许多有眼光的战略家,如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。
唐朝中期和晚期,关中发生战乱时,唐玄宗和唐僖宗都是逃到四川成都避乱,当时的成都,在他们眼里正是一片笙歌宴舞之地,当然就要被称为“天府之国”了。
那么,“天府之国”的名称到底是怎么得来的?据考证,“天府”一词最早见于《周礼》,本是一种官名,其职责是“掌祖庙之守藏,与其禁令。
凡国之玉镇、大宝藏器焉,若有大祭大丧,则出而陈之,既事而藏之”。
可见,“天府”是专门保管国家珍宝、库藏的一种官史,后人用以来比喻自然条件优越,形势险固,物产富饶的地方。
最早见于文字记载的是《战国策·秦策》中记述纵横家苏秦对秦惠王说的一段话:“大王之国,田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形变,此所谓天府,天下之雄国也”。
秦末汉初,张良在论证定都关中时说:“关中左崤函,右陇蜀,沃野千里,此所谓金城千里,天府之国也”(《史记·《留侯世家》)。
以上说的“天府之国”主要是指关中平原是富庶之地。
历史上最早称四川为“天府”出自诸葛亮的《隆中对》:“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝业”。
汉代的益州包括今四川盆地和汉中盆地。
晋代著名史学家常璩在所著《华阳国志》中称:“蜀沃野千里,号称“陆海”,旱则引水浸润,雨则杜塞水门,故记曰:水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也”。
“天府之国”在历代文人学者笔下逐渐成了四川盆地的代名词,后来还进入了中学教科书,因而成为家喻户晓的一条地理常识。
巴山蜀水风光无限四川的地势与中国的地势相拟:西高东低。
长江自西向东横贯而过,黄河亦在川西北挂角而去。
四川西部被称为川西高原,是青藏高原的边缘部分,高寒少雨,地广人稀;东部为四川盆地,面积达16.2万平方公里,是著名的中国四大盆地(其他三个盆地分别是:塔里木盆地、准噶尔盆地、柴达木盆地)中最富饶多姿的一个。
四川盆地的边缘由东边的巫山,南边的大娄山、大凉山、西边的邛崃山、岷山、北边的大巴山、米仓山等连结而成。
境内的河流大都从这些山地中流出汇入长江。
因大巴山、巫山、大娄山界内属古代巴国地域,以山地、丘陵为主;以成都平原为中心为古蜀地域,四川的.主要河流大都从这里经过流人长江,故历史上习惯于把四川的山水简称“巴山蜀水”。
古人说:“天下山水之观在蜀”,巴山蜀水,绚丽多姿,自古为文人学士所景仰。
且盆地四周山脉构造各异,景观独特。
盆地东缘山脉——巫山山脉,现属重庆市地域,中国最大的河流长江自西向东横切巫山,形成举世闻名的长江三峡,壮丽多姿,被称为中国的山水画廊。
盆地南缘山脉,指宜宾到奉节的长江以南山地,主要山脉有大娄山、七曜山、武陵山等,是境内峰林、溶洞、槽谷、落水洞,暗河等岩溶地貌发育最典型的山地。
区域内有金佛山、四面山,蜀南竹海风景区、兴文石海洞乡,筠连溶洞,重庆的万盛石林、武隆溶洞等岩溶地貌景观。
盆地西缘山脉——龙门山、邛崃山。
龙门山是广元到都江堰市之间、岷江以东许多山脉的总称,主要山脉有九顶山、茶坪山和龙门山,属岷山的东南延伸部分,是一条褶皱断块山脉,也是四川各时代地层发育最全的山脉。
境区内有九峰山、莹华山风景区,龙池国家森林公园等自然景观和唐家河自然保护区。
龙门山还是岷江和沱江的天然分水岭。
邛崃山是都江堰市到天全县一线岷江以西山地的总称,主要山脉有巴朗山、夹金山和二郎山等,是四川盆地和青藏高原的天然地理分界线和农业界线:东部为农业区,西部为半农半牧区。
这里有冰川分布,生息着大熊猫、金丝猴等珍稀动物,有著名的卧龙、蜂桶寨、喇叭河等自然保护区;有青城山、西岭雪山、峨眉山、蒙山、夹金山等风景名胜区和瓦屋山国家森林公园。
盆地北缘山脉——米仓山和大巴山,总称大巴山脉,是秦岭的东南分支,是四川盆地和汉中盆地的界山,也是嘉陵江和汉水的分水岭。
大巴山东西绵延500多公里,故有“千里巴山”之称,是四川盆地北部的天然屏障,它阻止了北方的冷空气南侵,对四川盆地冬暖春早气候的形成起了重要作用。
区域内有以溶洞景观为主的诺水河风景区和以奇峰峡谷为主要景观的光雾山风景名胜区。
大巴山还是古代四川通向中原的陆路交通要道,保留至今的还有金牛道、五丁峡、明月峡栈道,以及米仓道、陈仓道等古战场遗迹。
川西高原山地有:大凉山,介于四川盆地与川西南山地之间,是大、小凉山的总称,是我国东部湿润亚热带气候和西部干湿交替亚热带气候的分界线,因而东西的动植物区系截然不同,东北坡产大熊猫,有大风顶自然保护区和螺髻山、泸山等风景名胜区,又是我国最大的彝族聚居区。
沙鲁里山,位于甘孜、凉山州西部,是金沙江和雅砻江的天然分水岭。
主要山脉有雀儿山、索龙山、海子山、木拉山等,南北绵亘500—600公里,向南伸入云南境内,东西宽200多公里,是四川最长、最宽的山系。
这里是四川冰川、湖群最集中的地区,仅理塘至稻城间就有400多个。
被誉为“最后的香格里拉”的亚丁自然保护区就在稻城县境内。
大雪山,位于甘孜州东部,是大渡河和雅砻江的分水岭,由北向南有党岭山、折多山、贡嘎山、紫眉山等,南北延伸400多公里,是横断山系主要山峰之一。
贡嘎山主峰海拔7556米,是四川最高的山峰,被称为“蜀山之王”,也是古冰川发育最完全的山地。
著名的贡嘎山风景名胜区,海螺沟冰川公园是中外游客向往之地。
大雪山是四川境内重要的地理分界线,东部西部的地貌、气候、农业和民族都有很大差别,四川西部的所谓“关内”和“关外”以此山为界。
岷山,位于四川西北部川甘两省边境,南北长500多公里。
四川境内是岷山的中南段,主要山脉有红岗山、羊拱山、鹧鸪山、雪宝顶等。
岷山中高山湖泊甚多,著名的有九寨沟、黄龙牟尼沟等。
另有四姑娘山风景名胜区。
还有唐家河、王朗、白河、白水河等6个大熊猫自然保护区。
岷山还是岷江、涪江、白龙江 (嘉陵江上源)和黄河支流白河、黑河的分水源地。
四川西部高原山地是红军长征走过的地方,现大渡河边、夹金山脊、大雪山、红原草地、千里岷山都留下了不少红军长征遗迹。
因此,中央在松潘川主寺修建了红军长征纪念碑园。
这里是“重走长征路”旅游线路最惊险、绝妙的地段。
四川境内河流众多,有大小河流近千条,主要河流水系有:金沙江水系。
金沙江是四川同西藏的界河,四川境内的流域面积有20万平方公里,是一条峡谷型河流,水能资源约占整个长江的43%,流域内的森林蓄积量占四川的48%。
也是省内自然生态保存完好和藏民族风情独特的地区。
其中最大的支流雅砻江,全长1500公里(四川境内1375公里),由于河床狭窄、岸陡谷深,水力资源十分丰富。
在攀枝花市境内建成的二滩电站是中国目前最大的水力发电站,所形成的二滩水库是目前四川最大的内陆湖,已成为水上旅游场地。
岷江水系。
岷江发源于岷山弓杠岭和郎架岭,全长735公里,也是长江上游最大的一条支流,都江堰以上为上游,水力资源丰富,茂县、汶川一带为羌族聚居区;都江堰至乐山为中游,是成都平原主要灌溉水系;乐山至宜宾为下游,以航运为主。
岷江有大小支流90余条,最大的支流大渡河,全长1150公里,比岷江正流还长415公里,水力资源十分丰富,是四川漂流旅游的主要河流。
还有青衣江,古称平羌江,沿途多风光名胜,著名的有碧峰峡、中岩风景区及平羌江小三峡等景观。
沱江水系。
沱江又名外江、中江,因《史记》“岷山导江,东别为沱”的记述而得名,沱江上游有绵远河、石亭江、湔江三个源头,均发源于九顶山。
沱江进入成都平原后,由岷江水系分出的柏条河、青白江于金堂汇入沱江,所以沱江与岷江被称为“双生”河流,金堂以上为上游,资中以下为下游,最后在泸州注入长江,全长702公里。
沱江的主要支流有10条,流域面积约3万平方公里。
沱江主要流经盆地丘陵地区,是古蜀文化最集中地域之一,主要有广汉三星堆遗迹,成都附近的三国蜀汉遗迹、资中古城、自贡恐龙、盐都遗迹等。
嘉陵江水系。
嘉陵江古称阆水、渝水,嘉陵一名出自陕西省西凤县的嘉陵谷。
上源有白龙江、西汉水。
白龙江发源于四川若尔盖县的郎木寺,西汉水发源于秦岭,略阳两河口以下称嘉陵江,两江在昭化汇合,全长l120公里,流域面积16万平方公里,流经广元、南充、广安,到重庆市注入长江。
昭化以上为上游,昭化至合川段为中游。
嘉陵江支流众多,最大的两条是涪江和渠江。
涪江发源于岷山雪宝顶,流经绵阳、德阳、遂宁、广安等川中丘陵地区,全长700公里;渠江发源于大巴山,又称潜水,流经巴中、达州,至渠县三汇镇始称渠江,全长720公里;两江均于合川与嘉陵江汇合。
嘉陵江是四川水路运输的主要河流,仅干流流经的13个县市的运输量即占四川内河航运量的1/4。
嘉陵江流域是四川古蜀道遗迹和三国蜀汉遗迹分布最集中的区域,是四川北部和东部的一条重要旅游线路。
巴蜀大地资源富集四川是中国资源最富集的省份之一,可称为中国西部的资源大省。
就土地资源而言,四川的耕地、林地、草地、水面资源在全国都占有比较重要的位置。
其中,耕地面积456.04万公顷,是中国著名的粮食生产基地和经济作物生产基地;林地面积约占土地面积的30%左右,森林主要分布于江河上游。
从1963年开始,四川经过30多年的努力,已建成森林和野生动物类型的自然保护区40处,总面积233.4万公顷,占全省土地面积的 4.81%。
全省森林蓄积量13.9亿立方米,占全国的1/6,是中国第三大林区。
四川的草原、草坡面积约1600多万公顷,特别是西部的红原、若尔盖草原是中国五大牧区之一。
就动物资源而言,全省有维管束植物9000多种,约占全国的1/3,是一个天然基因库;动物资源中仅脊椎动物就有1100多种,约占全国的40%;鸟类和珍稀动物约占全国的一半。
资源植物全省有4000种以上。
其中,中药材品种多、产量大,是中国三大中药材生产基地之一。
珍贵植物达100种以上,水杉、银杉、珙桐、树蕨等被称为植物中的“活化石”;珍稀动物有大熊猫、金丝猴、牛羚等,其中大熊猫还是四川的特产动物,四川因此被称为“熊猫的故乡”。
四川的水能资源十分丰富,蕴藏量达1.5亿千瓦,仅次于西藏,居中国第二位;可开发的水能资源量1.1亿千瓦,占中国总量的24% ,居中国首位。
四川也是中国矿产资源最富集的省份之一,,有“世界地质博物馆”的雅称。
目前已找到的矿产有132种,已探明工业储量的有94种。
四川矿产蕴藏的特点是:相对集中且伴生矿多,在地区范围内矿种组合好、配套程度高。
其中,钒、钛、钙、芒硝、萤石、天然气、硫铁矿储量居中国第一位。
攀西地区是黑色,有色金属和稀土矿的集中产地。
四川还是中国的旅游资源大省。
全省有黄龙、九寨沟两处风景区被列入世界自然遗产名录(截至目前为止,全国只有3处);峨眉山、乐山大佛被列入世界自然和文化双遗产名录(截至目前为止,全国也只有4处);另有青城山、都江堰正在申报世界自然和文化遗产。
目前四川有全国重点风景名胜区9处(全国有 120处),是全国重点风景名胜区最丰富的省分之一;有国家级文物保护单位40处;有国家历史文化名城7座;另有省级风景名胜区44处,省级文物保护单位 300个。
天府之土经济繁荣
四川是中国经济开发较早的地区之一,尤其是成都平原,自古就是中国的粮仓。
远古时期,四川人就学会了栽桑养蚕,到汉代,成都的织锦业已发展成专门的手工业,国家设有专门官吏管理织锦业,蜀锦成为朝庭的主要贡品,并通过丝绸之路远销到中亚和地中海一带;四川的制盐业、冶铁业在汉代已具有相当规模。
隋唐时期,四川的粮食生产已自给有余,据史书记载,武德二年“运剑南米,以实京师”,又以“剑南义仓米百万石救饥人”。
经济作物方面,四川的葶麻种植已具有相当规模,仅贡麻织品就有绵布、葛布、筒布、弥牟布等很多品种;四川是茶叶生长的发源地之一,很早就发明了烘焙之法,境内名茶辈出,尤以蒙顶的石花号称第一,有“扬子江中水、蒙山顶上茶”之誉;制盐业、造纸业在汉唐时期已很发达,当时四川生产的黄、白麻纸供朝庭书写文书和诏书的专用纸,成都制的蜀笺纸更是闻名全国。
经济的发展使四川成为历代王朝的重要经济基地。
据唐代陈子昂的《蜀州安危疏》称:“国家有巴蜀,是天府之藏,自陇西及河西诸州,军国所资,邮驿所给,莫不取办于蜀,此诚国之珍府”。
宋元时期,四川的农业、手工业都得到进一步发展,织锦业出现了官营的织锦工场;随着制纸业的发展,出现了雕板印刷业;井盐开采技术方面发明了卓筒井的凿井工艺,使用了冲击式钻头。
商业更加发达,成都每月都有专业市场,并出现了商业资本。
明清时期,四川经济发展的特点是:生产品种和经济门类不断增多,普遍开始种棉花;矿业方面,除铁的生产外,金、银、铜的开采业也发展起来;丝织业出现了地域分工,资本主义萌芽性质的手工工场具备了相当规模;商业资本开始渗入到手工业部门。
四川现代经济发展的特点是:经济总量指标较高,在中国尤其是西部地区占有举足轻重的地位,经济总量占西部l0省、市、区总量的1/3。
但四川有8000多万人口,所以人均水平仍然较低,贫困地区数量不小。
四川最突出的经济成果是解决了8000多万人的吃饭问题。
粮食总产量占中国西部10省、市、区总和的1/3以上,人均粮食占有量保持在400公斤以上。
四川还是中国经济作物生产基地之一,农产品除满足本省需求外,还有粮食、油料及其他经济作物产品大量外销,其中尤以猪肉外调约占全国的l/3左右,一时有“川猪安天下”之说。
四川的主要粮食生产基地是川西平原的温江等23个县,粮食总产量约占全省的14%;棉花生产基地则是川中和川北的金堂、中江等19个县(市、区),其总产量占全省的90%以上;甘蔗生产基地集中在内江、南克、攀枝花的20余县(市、区),其产量占全省70%以上;油菜生产集中在川西平原;芝麻生产集中在达州和宜宾等地;烤烟生产在凉山、宜宾;畜牧业则主要在川西高原牧区。
四川现代工业发展的第一次高潮是抗日战争时期,由于四川易守难攻的地理位置而成为中国的大后方,不少兵工厂由沿海迁入,部分私营企业也迁入四川,壮大了四川的经济基础;这一时期,四川的工业主要集中在重庆市。
四川工业发展的第二次高潮是新中国成立后的“一五”和“二五”时期,当时国家把建设重点放在成、渝两市;“二五”时期,工业建设项目逐步向铁路沿线和长江两岸分布,但成渝两市的工业总产值仍占全省的60%以上。
四川工业发展的第三次高潮是60年代的“三线”建设时期。
当时,国家从战备需要考虑,把从沿海到内地的中国大陆划分为一、二、三线地区,决定重点建设三线,四川作为三线建设的重点地区,大量的工业企业、军工企业(后均转为民用产品生产)和科研机构迁入,从而奠定了四川雄厚的工业基础。
工业布局也在盆地内部全面展开,彻底改变了工业布局畸形发展的状况,成渝两地的工业总产值在全省所占比例进一步下降,并涌现了一批新兴工业城市,如宝成铁路沿线的广元、绵阳、江油、德阳、广汉;成渝铁路线上的资阳、内江、简阳;成昆铁路线上的乐山、西昌、攀枝花;襄渝铁路线上的达川、万源;以及长江沿岸的宜宾、白贡、泸州等。
今天的四川,工业企业门类繁多,在全国40个工业门类中,四川就有37个。
其中,冶金、采矿、化工、机械、宇航、电子、食品工业等在全国占有重要地位,四川已成为我国重要的钢铁、机械、电子工业基地。
工业实力在中国西部占领先优势。
目前,四川加快了工业结构调整步伐,已制订并开始实施优先培育拳头产品和支柱产业,以及改造传统产业的结构调整规划,以谋求新的发展。
四川确定的支柱产业是:水电能源、电子信息、机械冶金、旅游、医药化工、食品饮料等六大产业。
巴蜀文化源远流长
据考古资料,四川最早的处于旧石器时代的人类是1951年在资阳黄鳝溪发掘的一个人类头骨和许多哺乳动物化石。
这个头骨所代表的人种被考古学家命名为“资阳”人,属早期的新人类型,比北京山顶洞人原始。
四川新石器时代的人类活动遗址分布比较广泛,川西平原和雅安、芦山、天全、木里、西昌等百余处都有发现。
奴隶制社会时期,四川长期由巴、蜀两个国家统治着,古代巴蜀人创造了丰富多彩的巴蜀文化。
史书载,古代巴人能歌善舞,汉初的乐人曾加以整理,谓之“巴渝舞”;巴人喜欢用镦于和钲一类的打击乐器,贵族用的乐器以编钟最为精致,涪陵小田溪出土的编钟14件,通身以浇铸和错金的技法饰以兽面、蟠夔和几何纹组成的图案。
在古巴蜀文化遗迹中最引入注目的是蜀人的大石遗迹和巴人的悬棺葬。
史载、古蜀国“每王薨,辄立大石,长三丈、重千斤、为墓志”。
此大石即传说中的成都石笋,保存至今还有现文化公园内的支机石。
古蜀国文化遗址最集中的代表是广汉三星堆遗址,它将蜀国历史上推至9000多年前,使四川无可争议地被确认为是中华文明的发源地之一。
三星堆出土的青铜人物雕像、金手杖和枝叶繁茂的青铜神树、头像、面具等大批珍贵文物,展示出公元前2000多年前古蜀文化的历史丰彩,它标志着古蜀人的文化、宗教和地域特性的形成。
以及古蜀人在绘画、雕塑、冶金、浇铸、打磨等方面的精湛技艺。
秦汉时期,古巴蜀地区进入封建社会、生产力获得解放,社会经济发展较快,巴蜀文化得到空前发展。
最突出的标志是,汉景帝时,蜀郡守交翁在成都创办了中国历史上第一所官办学校《蜀郡郡学》,又称《文翁石室》,据载,大辞赋家司马相如曾在石室教过学。
四川在汉代最有代表性的文化成就是文学:一是郭舍人在乐山的乌尤山注释《尔雅》,现尔雅台遗址尚存;二是名传千古的大辞赋家司马相如有《子虚赋》、《上林赋》等多篇名著流传后世。
三是汉代另一著名辞赋家、哲学家和语言学家杨雄也有《法言》、《太玄》、《方言》、《蜀王本纪》、《长扬赋》等名篇巨著传于后世。
此外还有著名辞赋家王褒、李尤等。
汉代遗存下来最有代表性的艺术作品,一是汉阙,二是画像砖。
“阙”是汉代官吏为显示自己的官爵和地位修建的一种纪念碑。
根据朝庭规定,奉禄至二千石以上的官吏才可以生前在门前立阙观,死后在墓前立墓阙。
四川保留至今的汉阙有绵阳的平阳府君阙、雅安的高颐阙、渠县的冯焕阙、沈君府阙、夹江的杨宗阙和杨畅阙、德阳的上庸长阙等。
所有这些阙的建筑造型、碑石的浮雕人物、车马、鸟兽图案,汉隶碑文等都有很高的文学艺术价值。
汉代画像砖多从汉墓中发掘而出,四川汉墓甚多,尤以东汉墓最多。
画像砖是装饰墓壁的艺术品,它题材丰富,构图独立而完整,结构严谨,无论从表现手法和艺术形象上去观察,都具备了绘画艺术的特征,是一种反映了当时的时代特色和艺术风格的绘画作品。
作品内容有表现生产的播种、收获、采莲、摘桑、取卤制盐、弋射行猎等图案,也有表现建筑的门阙、楼观、庭院、仓房,以及表现官僚地主生活的场面和神话故事的图案等。
三国及两晋南北朝时期,四川最有代表性的文化成就是史学。
当时,四川先后出了谯周、陈寿、常璩等著名的史学家。
谯周,字允、西充县人,三国时蜀国名士,蜀亡后,司马昭封周谯为阳城亭侯,其主要著作有《古史考》、《法训》、《蜀本纪》、《益州记》、《三边记》等。
其中以《古史考》最有名,它引证旧典对《史记》的一些谬误作了纠正,为当时学者所推祟。
陈寿,字承祚,南充人,西晋著名史学家,著有《益部耆旧传》、《蜀相诸葛亮传》等。
他最大的成就是撰写了《三国志》65卷,被誉为“良史”。
常璩,字道将,今祟州市人,东晋著名史学家,所著《华阳国志》是一部有名的地方性通史著作,其《蜀史》部分较《三国志》更为详尽。
隋唐时期,四川最有代表性的文化成果是诗歌和石刻艺术。
唐代著名诗人几乎都到过四川,巴山蜀水秀丽的自然风光、繁荣的社会经济、丰富多彩的民俗民情,为诗人们提供了丰富的创作源泉。
其中生于四川或长期滞留四川的诗人有被称“诗仙”的李白,四川江油人,24岁时才离开四川,他描绘成都的繁荣盛况和蜀中山川名胜的诗篇,干余年来一直在四川民间广为传颂;被称为“诗圣”的杜甫曾两次居留四川,他留给后世的1400多首诗歌中,有240多首诗歌写于成都,有400多首写于奉节,几乎占他诗集的一半。
还有射洪人陈子昂,很得武则天赏识,他倡导诗歌要恢复“汉魏风骨”,所著《感遇诗》为李白、杜甫所称赞,有《陈伯玉集》留传于世;还有生于成都的女诗人薛涛,其传奇的身世和清婉、感人的诗篇很得唐代诗人的同情与赞赏,同时代的著名诗人元稹等都与其有唱和之作。
此外,唐代著名诗人白居易、元稹、令狐楚、裴度、杜牧、刘禹锡、张籍等都曾逗留四川,留下了许多脍炙人口的诗篇。
唐代是四川石窟艺术发展的鼎盛时期,保留到现在的还有广元千佛崖、皇泽寺摩崖石刻、巴中南龛石窟、安岳石刻、夹江千佛崖、乐山大佛等。
宋元时期也是四川文化名人辈出的时代,《宋史》所载蜀人入列传的就有185人之多,其中最耀眼的明星当是苏氏父子,特别是苏轼,被称为一代文豪。
史学界也出现了范祖禹、范镇、李焘、费著等几位大史学家,著名史书《资治通鉴》、《续资治通鉴长编》、《新唐书》、《民族谱》、《成都志》等都凝聚着他们毕生的心血。
宋代四川还有画家文同、医学家唐慎微、数学家秦九韶等出类拔萃的人物。
明清时期,四川虽没有出现唐宋时期那样有名望的人物,但也出了不少人才,如文学、戏剧界的杨慎、费密、彭端叔、李调元、张问陶;思想家唐甄、刘光弟;书画家竹禅、赵熙;科学家张鹏翻、张宗法等。
当今的四川是中国的科研和教育基地。
这里有举世闻名的西昌卫星发射基地,有中国最大的受控热核聚变装置——中国环流器一号,有中国西部的“硅谷”——绵阳科学电子城。
四川拥有科技人员113万,其中,中国科学院、中国工程院院士36名,科技队伍阵容名列中国前茅。
中国测试技术研究院成都分院是中国西部规模最大的先进计量测试机构。
中国工程物理研究院、中国空气动力研究与发展中心、中国燃气涡输研究所、西南磁学研究所等,是中国重要的高科技研究机构。
此外,四川还有200多所独立的科研机构和6800多所民营科研机构。
在高新技术的研究与开发上,四川实施了新兴产业工程和改造传统产业工程并举的方针,目前正全面实施的“千亿工程”,即是到本世纪末通过发展科技产业和推进科技成果在全社会的应用,实现产值一千亿元人民币。
目前四川的教育是以近5万所小学,4500多所中学作保证的九年义务教育为基础,占四川人口10%的青少年都能进校接受义务教育。
求职以后的成人亦可进入50多所成人高校接受成人高等教育。
400多所职业学校所进行的职业技术教育则将教育与社会经济发展最紧密地结合起来。
全省的42所普通高等学校中,有中国目前规模最大的高等学府——四川大学,有中国著名的华西医科大学、西南交通大学、成都电子科技大学等。
西部大开发四川怎么办
中国政府提出的西部大开发战略,给四川今后的经济和社会发展提供了一个良好的机遇,同时也面临着一场严峻的挑战。
四川在全国特别是西部地区所处地位十分重要,它既是中国东部向西部延伸的前沿,又是联系中国西南和西北的重要桥梁和纽带。
四川的经济总量在西部起举足轻重的作用,但与东部地区相比差距很大;四川是长江上游重要的生态屏障,而目前的生态环境形势问题不少;四川还是中国优势资源的富集区之一,许多资源还有待开发;四川又是拥有高科技和国防尖端工业优势的中国可靠战略基地,如何发挥这一优势,促进四川经济大发展,还有许多工作要做。
根据中央西部大开发战略,省委、省政府制定的今后10年发展目标是:建成中国西部经济强省和长江上游生态屏障,经济社会协调发展,努力实现新的跨越。
其中几项战略性的指标是:到2010年,全省1、2、3产业的比重将由现在的25:42:33达到15:45:40;全省城市化的水平达到30%以上;全省的森林覆盖率达到30%;人口自然增长率控制在0.7%以内;全省高速公路通车里程达到2000公里;1、2、3级公路达到1.3万公里。
2005年,全省通讯光缆铺设达到10万公里;交换机容量2700万门;固定电话用户达1900万户;电话普及率达21.9%。
为实现上述目标,四川加速开发的重点是:1.适度超前地进行基础设施建设:即大力开展以公路为中心的交通基础设施建设;加快电网、气网、通讯网、广播电话网的建设;加强水利基础设施建设。
2.切实加强生态环境建设。
主要工作是:搞好天然林保护工程;认真贯彻执行中央退耕还林还草工程;坚定不移地实施生态综合治理;加快水污染和大气污染治理的进度。
3.着力培育旅游支柱产业,努力建设旅游大省。
主要工作是:进一步完善旅游发展规划;改善旅游基础设施条件;发挥旅游产业的带动作用;切实提高旅游业全行业管理水平和服务质量。
4.大力推进优势资源的开发利用。
水资源的开发,争取国家实施“西电东送”、“南电北送”的战略;生物资源的开发,搞好深度加工,形成产业优势;搞好天然气资源开发,争取把四川建成全国的天然气化工基地;优势矿产资源的开发,重点是钒、钛资源和稀土资源的综合利用。
5.进一步实施产业结构的战略性调整,主要工作目标是:进一步调整国有经济结构;积极培育和壮大支柱产业和新兴产业;加速发展高科技术产业;调整改造传统产业;大力发展第三产业,以及加快国防尖端工业发展等。
各位游客大家好!很荣幸成为你们这次的导游。
我叫xx,你们就叫我xx。
对了,这次我们一起去游览的是被誉为充满梦幻与诗意的童话世界——九寨沟。
俗话说“黄山归来不看岳,九寨归来不看水。”正是冲着九寨沟的水,现在,我就带你们去看看这水吧!九寨沟的水,纯净碧绿,四周有千年古木和奇花异草。
倒影斑斓,气象万千。
夏日的九寨沟掩映在苍翠欲滴的浓荫之中,五色的海子.流水梳理着翠绿的树枝和水草,银帘般的瀑布抒发着四季中最为恣意的激情。
在这片原始而神秘的土地上,几乎所有的水都是碧绿的,晶莹剔透、清纯洁净,那样微微地荡漾着,将夏日的暑气都消解在这水中了。
这里的鱼,自在而旁若无人地游着,在3000多米的高原上,让人感叹鱼像在天上游着。
山水相映,林水相亲。
请游客再来看“五花海”顾名思义,它有五种颜色,在水底有五朵绽放的花朵,在阳光的照射下于水下的沉木互染,显示出团团色彩。
看过“五花海”,跟着我往前走,来看看“珍珠滩”吧,“珍珠滩”瀑布宽200米,落差最大的可达40米,气势非凡,雄伟壮观。
“珍珠滩”激起以万计的水,阳光照射,晶莹夺目,像无数珍珠,满珠滚动。
大家可不要制造垃圾,不然,美丽的“珍珠滩”既要“毁容”你又要被罚款了!
当然,美丽的风景少不了美丽的传说,被誉为童话世界的九寨沟传说也同样的美丽。
传说在十分遥远的年代,神女的情人送给她一面宝镜,神女因兴奋而不慎失手把宝镜摔成了108块,这108块碎片便成了108个被称作“翠海”的彩色湖泊。
我的讲解到这儿结束了,别的奥秘就请大家亲自探索.体会。
愿美丽的九寨沟会给你们带来美好的心情!
四川导游词范文汇总篇八
亲爱的旅客朋友们:
大家好!
大家好,我是你们今天的导游张梓琦,大家可以叫我小琦。
我先为大家讲一下九寨沟这个名字的来历吧!九寨沟在四川北部南坪、平武、松潘交界的万山从中,有几条神奇的.山沟,而且周围有九个藏族山寨,所以人们称它为九寨沟。
我们现在在南坪,还有四十公里到九寨沟。不过游客们不用担忧,在我们的右手边已经准备了大巴车。一转眼的时间我们就到了九寨沟。这里是九寨沟的售票处,我会把票发给大家。
大家看,一座座雪峰插入云霄,太阳照着银光闪闪。你们再看下面,大大小小的湖泊,湖水清澈见底,湖底的石块五彩斑斓。今天,天气晴朗,看,蓝天、白云、雪峰、森林,都倒映在湖水中。一幅幅五彩缤纷的画面就出现在眼前,难怪人们把它叫做“五花海”、“五花池”呢!
游客朋友们,注意了,我们现在在珍惜动物经常出没区,请大家保持安静。看那只吊在树上的金丝猴,刚刚从眼前跑过的是一只藏羚羊吗?你们看前面是一只大熊猫正在吃着竹叶呢,而小熊猫在小河边照镜子呢!
游客朋友们,我们今天的游玩就到这里,请游客们坐大巴回酒店休息。
四川导游词范文汇总篇九
终于放国庆假期了,我们几家人要去稻城旅游,我特别兴奋。我在车上想象着“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的美景,眼巴巴期待着早点到稻城!
在一个夜晚,爸爸开了十几个小时的车后终于到达了稻城。这里非常安静,远处牧羊人家星星点点的灯光好像天空中闪烁的星星。
早上,我和弟弟妹妹迫不及待的起床,啊!外头好冷啊!我们穿上了厚厚的羽绒服,走出酒店,外面漫天的雾,努力地睁开眼睛,才能看见若隐若现的山峰,树木。安静的草原,响了几声“哞……”“咩…咩……”的叫声。草原上就热闹了起来!到处都是牦牛,羊,猪…到处都是牦牛声,羊声,猪声……热闹得很!
中午,一道道金色的阳光穿过大雾照耀着稻城。雾一下子散开,消失了。这里的天太纯净了,太蓝了。满山的植物红黄相间,或一片金黄,或一片红霞缭绕,层层片片,蔚为壮丽秀美,一群群牦牛爬上了山丘仿佛给这块绚丽的地毯加上了白,黑,黄的流幼的花朵,真是美极了!
下午,动物们吃饱了,在一望无尽的草原上自由漫步,或躺到草坪上晒太阳,还有的停住脚步,望向远方,好似在回味草原的无限乐趣!
稻城中随处可见一座座矗立的白塔,僧人在白塔中念经诵佛,祈愿神灵保佑这里善良的人们!
啊!稻城,你是如此的神奇,美丽呀!我真的喜欢你!
四川导游词范文汇总篇十
各位旅客朋友们:
大家好!
黑竹沟沟内约有国家一、二级重点保护的野生动物二十九种,一级保护动物有大熊猫、羚牛、云豹、四川山鹧鸪;二级保护动物有猕猴、小熊猫等二十四种。这些动物具有重要的科学研究价值,又具有很高的文化观赏价值。极其宝贵。
黑竹沟景区众山群沟,60%是天然原始森林,25%是灌木丛林,15%属高山草甸。森林公园内自下而上出现常绿阔叶林带(20_米以下)、针阔混交林带(20_-2400米)、阴暗针叶林带(2400-3600米)、高山灌丛的草甸带(3600米以上)。常见阔叶树种有大叶楠、香樟、木姜子、石栎、丝栗、青冈、木荷等;落叶树种有:槭树、珙桐、连香、亮叶桦、红桦、香桦、水青树、枫杨、花楸等;针叶树种有:铁杉、云杉、冷杉、杜鹃花、箭竹等。
黑竹沟地区植被呈垂直带谱分布。其中,海拔1600米—2700米的珙桐是国家一级重点保护植物,有“世界鸽子树”的美称。沟内还拥有19种我国稀有或特有的珍贵植物。
黑竹沟地区的杜鹃花,花色艳丽多彩,种类达四十多种,面积上万亩,为世界之冠。其中有两种为我国新发现的品种。
四川导游词范文汇总篇十一
四川是中国西南地区的一个内陆大省,地处长江上游。
全省面积48.5万平方公里,在全国各省、市、区中名列第5位(仅次于新疆、西藏、内蒙、青海),人口8500万,仅次于河南、山东,是中国第三人口大省。
主要民族有汉、藏、彝、羌、回、苗等53种,其中人口在5000人以上的少数民族有13种,是中国第二大藏族聚居区,最大的彝族聚居区。
四川虽不靠海,又不沿边,对外交通相对闭塞,但战略地位十分重要。
在国内,只要是受过中等教育的人,一提到四川就会立即想到:啊,那是“天府之国”’一个古老又富饶的地方!外国人了解四川,恐怕以下三个因素起了重要作用:一是当代世界伟人、中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师邓小平就出生在四川;二是四川的西昌卫星发射基地不仅把中国的卫星送上了天,而且还把美国生产的卫星送上了太空,这不得不使许多外国人对四川另眼相看。
三是四川是大熊猫的故乡。
为使外省人或外国人更透彻地认识四川,我在这里给导游先生(女士)们说说四川的古今梗概。
在远古时代,四川为巴、蜀两个国家统治着,过去一般认为是在商周时期(即公元前11世纪至前5世纪)建立的国家。
现根据广汉三星堆出土的文物推断,早在4000年前,蜀人就已经在川西平原建立起了奴隶制国家。
《华阳国志》说:“蜀之为国,肇于人皇,至黄帝,为其子昌意娶蜀山氏之女,生子帝喾,封其支庶于蜀,世为侯伯、历夏、商、周,武王伐封,蜀与焉”。
以前认为,这一记载多根据传说,不一定可信。
三星堆文物的出土,人们才相信,蜀国的历史至少应向前推1000年。
“蜀”的名称最早见于商代的甲骨文。
蜀的祖先据说是生活在黄河中上游的古代羌族的一支,他们沿岷江流域南迁进人四川盆地,被称为“氐族”,并在成都平原建立了自己的国家,传说中最早称王的是蚕丛和鱼凫,以后是柏灌。
到了杜宇王朝,正是中国的西周时期;开明王朝则是中原的春秋战国时期,公元前316年,泰国趁蜀国和巴国发生战争之机,派大将司马错率军南下,一举灭掉了蜀国和巴国,使四川地区统一于中华帝国的版图之内,古代蜀国的历史就此结束。
此后,又因历代帝王都将统治巴蜀的最高治所设在成都,而成都为古蜀都,“蜀”也就成了四川地区的地简称。
因此,三国时,刘备占据四川称帝,史称“蜀汉”;五代时,王建和孟知祥先后占据四川称帝,史称“前蜀”和“后蜀”。
关于“蜀”名称的来历,史书记载中有两种说法:一说蜀就是蚕,是因古蜀王蚕丛教民栽桑养蚕,使四川成为中国最早养蚕的地方,因而得名。
另一种说法是,蜀是一种形态象蚕、但能螫人的毒虫,因此“蜀”很可能是商朝统治者对蜀人的一种贱称。
巴族的记载最早见于殷墟甲骨文,叫“巴方”,大约生活在今陕西省汉水流域,以后逐渐向东南方向迁移,进入今湖北清江流域和四川东部(大部分在今重庆市境)。
关于“巴”名称的来历说法不一:有说是因川东两条河流的形状而得名;有说是川东盛产的一种植物“巴茅”而得名;还有以虫、蛇之属来解释的。
另有一种说法是:古代巴人居石穴,川东人称石为巴,因此得名。
巴国建国的时间不详,春秋战国时期经常与楚国发生战争,因此都城不断迁徒,合川、丰都、阆中、重庆都作过都城,以重庆的时间最长。
秦灭巴、蜀后,在四川推行郡县制,在原巴蜀地区设置了巴郡和蜀郡。
汉初增设了广汉郡,·汉武帝元封5年(前106年),在全国设13刺史部,四川地区为益州部。
三国末年,魏灭蜀后,分割益州,另置梁州。
两晋和南北朝时期一直沿用梁、益二州建制。
唐太宗贞观元年(公元627年),废除州、郡制,改益州为剑南道,梁州为山南道。
唐玄宗开元23年(公元735年),剑南道又分为剑南西川节度和剑南东川节度,“川”字开始在四川地区区划名称中出现。
宋朝为加强中央集权,对州县大加减并,宋军灭掉后蜀政权后设置西川路,开宝6年(公元973年),又分设峡西路;太平兴国六年(公元981年),又将西川路和峡西路合并为川峡路;宋真宗咸平4年(公元l001年),将川峡路一分为四,目p益州路(后改成都府路),梓州路(后改潼川路)、利州路(州治广元)、夔州路(州治奉节),合称为川峡四路,简称“四川”路,这就是“四川”一名的由来。
元朝在各地设置行中书省,川峡四路全并成四川行中书省,“四川省”名自此问世。
明、清时期,四川省建制未变,疆域已达川西高原和凉山地区。
民国时期,四川形成军阀割据局面,行政建制极不统一。
1935年,蒋介石势力进人四川后,把四川划分为18个行政督察专员区及西康行政督察区;1939年,又将西康督察区和四川的17、18督察区合并为西康省,实行川、康分治,直到1955年撤销西康省,将金沙江以东地区划归四川,四川省的西部省界最后确定下来。
1997年3月,重庆市升格为中央直辖市,并将涪陵、万县二市和黔江地区划归重庆。
划归重庆市的土地面积共8.2万平方公里,人口3002万。
现在的四川省共有21个地区(市、州)辖县(县级市、区)128个。
四川被称为"天府之国”由来已久。
这是由于它自身所处的独特地理位置和优越的自然环境所决定的,主要是:
1.历史上所说的“天府之国”主要是指四川盆地,并不包括现今的川西高原和川西南山地。
四川盆地土地肥沃,气候温和、雨量充沛,特别是秦朝修建了都江堰水利工程之后,成都平原成了“水旱从人,不知饥馑”的“天府之土”,因而,成都平原成了中国历史上农业和手工业都十分发达的地区,成了中央王朝的主要粮食供给基地和赋税的主要来源,故称“天府”。
2.四川盆地周围都是崇山峻岭,交通闭塞,古称“四塞之国”,在冷兵器时代,它具有易守难攻的特殊战略地位,因而避免了历史上很多次战争的破坏,得到了一个相对安定的社会环境,这就更有利于它社会经济的发展。
历史上许多有眼光的战略家,如张良、诸葛亮等都把四川当作可以立国的根基之地。
唐朝中期和晚期,关中发生战乱时,唐玄宗和唐僖宗都是逃到四川成都避乱,当时的成都,在他们眼里正是一片笙歌宴舞之地,当然就要被称为“天府之国”了。
那么,“天府之国”的名称到底是怎么得来的?据考证,“天府”一词最早见于《周礼》,本是一种官名,其职责是“掌祖庙之守藏,与其禁令。
凡国之玉镇、大宝藏器焉,若有大祭大丧,则出而陈之,既事而藏之”。
可见,“天府”是专门保管国家珍宝、库藏的一种官史,后人用以来比喻自然条件优越,形势险固,物产富饶的地方。
最早见于文字记载的是《战国策·秦策》中记述纵横家苏秦对秦惠王说的一段话:“大王之国,田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形变,此所谓天府,天下之雄国也”。
秦末汉初,张良在论证定都关中时说:“关中左崤函,右陇蜀,沃野千里,此所谓金城千里,天府之国也”(《史记·《留侯世家》)。
以上说的“天府之国”主要是指关中平原是富庶之地。
历史上最早称四川为“天府”出自诸葛亮的《隆中对》:“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之,以成帝业”。
汉代的益州包括今四川盆地和汉中盆地。
晋代著名史学家常璩在所著《华阳国志》中称:“蜀沃野千里,号称“陆海”,旱则引水浸润,雨则杜塞水门,故记曰:水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也”。
“天府之国”在历代文人学者笔下逐渐成了四川盆地的代名词,后来还进入了中学教科书,因而成为家喻户晓的一条地理常识。
巴山蜀水风光无限四川的地势与中国的地势相拟:西高东低。
长江自西向东横贯而过,黄河亦在川西北挂角而去。
四川西部被称为川西高原,是青藏高原的边缘部分,高寒少雨,地广人稀;东部为四川盆地,面积达16.2万平方公里,是著名的中国四大盆地(其他三个盆地分别是:塔里木盆地、准噶尔盆地、柴达木盆地)中最富饶多姿的一个。
四川盆地的边缘由东边的巫山,南边的大娄山、大凉山、西边的邛崃山、岷山、北边的大巴山、米仓山等连结而成。
境内的河流大都从这些山地中流出汇入长江。
因大巴山、巫山、大娄山界内属古代巴国地域,以山地、丘陵为主;以成都平原为中心为古蜀地域,四川的主要河流大都从这里经过流人长江,故历史上习惯于把四川的山水简称“巴山蜀水”。
古人说:“天下山水之观在蜀”,巴山蜀水,绚丽多姿,自古为文人学士所景仰。
且盆地四周山脉构造各异,景观独特。
盆地东缘山脉——巫山山脉,现属重庆市地域,中国最大的河流长江自西向东横切巫山,形成举世闻名的长江三峡,壮丽多姿,被称为中国的山水画廊。
盆地南缘山脉,指宜宾到奉节的长江以南山地,主要山脉有大娄山、七曜山、武陵山等,是境内峰林、溶洞、槽谷、落水洞,暗河等岩溶地貌发育最典型的山地。
区域内有金佛山、四面山,蜀南竹海风景区、兴文石海洞乡,筠连溶洞,重庆的万盛石林、武隆溶洞等岩溶地貌景观。
盆地西缘山脉——龙门山、邛崃山。
龙门山是广元到都江堰市之间、岷江以东许多山脉的总称,主要山脉有九顶山、茶坪山和龙门山,属岷山的东南延伸部分,是一条褶皱断块山脉,也是四川各时代地层发育最全的山脉。
境区内有九峰山、莹华山风景区,龙池国家森林公园等自然景观和唐家河自然保护区。
龙门山还是岷江和沱江的天然分水岭。
邛崃山是都江堰市到天全县一线岷江以西山地的总称,主要山脉有巴朗山、夹金山和二郎山等,是四川盆地和青藏高原的天然地理分界线和农业界线:东部为农业区,西部为半农半牧区。
这里有冰川分布,生息着大熊猫、金丝猴等珍稀动物,有著名的卧龙、蜂桶寨、喇叭河等自然保护区;有青城山、西岭雪山、峨眉山、蒙山、夹金山等风景名胜区和瓦屋山国家森林公园。
盆地北缘山脉——米仓山和大巴山,总称大巴山脉,是秦岭的东南分支,是四川盆地和汉中盆地的界山,也是嘉陵江和汉水的分水岭。
大巴山东西绵延500多公里,故有“千里巴山”之称,是四川盆地北部的天然屏障,它阻止了北方的冷空气南侵,对四川盆地冬暖春早气候的形成起了重要作用。
区域内有以溶洞景观为主的诺水河风景区和以奇峰峡谷为主要景观的光雾山风景名胜区。
大巴山还是古代四川通向中原的陆路交通要道,保留至今的还有金牛道、五丁峡、明月峡栈道,以及米仓道、陈仓道等古战场遗迹。
川西高原山地有:大凉山,介于四川盆地与川西南山地之间,是大、小凉山的总称,是我国东部湿润亚热带气候和西部干湿交替亚热带气候的分界线,因而东西的动植物区系截然不同,东北坡产大熊猫,有大风顶自然保护区和螺髻山、泸山等风景名胜区,又是我国最大的彝族聚居区。
沙鲁里山,位于甘孜、凉山州西部,是金沙江和雅砻江的天然分水岭。
主要山脉有雀儿山、索龙山、海子山、木拉山等,南北绵亘500—600公里,向南伸入云南境内,东西宽200多公里,是四川最长、最宽的山系。
这里是四川冰川、湖群最集中的地区,仅理塘至稻城间就有400多个。
被誉为“最后的香格里拉”的亚丁自然保护区就在稻城县境内。
大雪山,位于甘孜州东部,是大渡河和雅砻江的分水岭,由北向南有党岭山、折多山、贡嘎山、紫眉山等,南北延伸400多公里,是横断山系主要山峰之一。
贡嘎山主峰海拔7556米,是四川最高的山峰,被称为“蜀山之王”,也是古冰川发育最完全的山地。
著名的贡嘎山风景名胜区,海螺沟冰川公园是中外游客向往之地。
大雪山是四川境内重要的地理分界线,东部西部的地貌、气候、农业和民族都有很大差别,四川西部的所谓“关内”和“关外”以此山为界。
岷山,位于四川西北部川甘两省边境,南北长500多公里。
四川境内是岷山的中南段,主要山脉有红岗山、羊拱山、鹧鸪山、雪宝顶等。
岷山中高山湖泊甚多,著名的有九寨沟、黄龙牟尼沟等。另有四姑娘山风景名胜区。
还有唐家河、王朗、白河、白水河等6个大熊猫自然保护区。
岷山还是岷江、涪江、白龙江(嘉陵江上源)和黄河支流白河、黑河的分水源地。
四川西部高原山地是红军长征走过的地方,现大渡河边、夹金山脊、大雪山、红原草地、千里岷山都留下了不少红军长征遗迹。
因此,中央在松潘川主寺修建了红军长征纪念碑园。
这里是“重走长征路”旅游线路最惊险、绝妙的地段。
四川境内河流众多,有大小河流近千条,主要河流水系有:金沙江水系。
金沙江是四川同西藏的界河,四川境内的流域面积有20万平方公里,是一条峡谷型河流,水能资源约占整个长江的43%,流域内的森林蓄积量占四川的48%。
也是省内自然生态保存完好和藏民族风情独特的地区。
其中最大的支流雅砻江,全长1500公里(四川境内1375公里),由于河床狭窄、岸陡谷深,水力资源十分丰富。
在攀枝花市境内建成的二滩电站是中国目前最大的水力发电站,所形成的二滩水库是目前四川最大的内陆湖,已成为水上旅游场地。
岷江水系。
岷江发源于岷山弓杠岭和郎架岭,全长735公里,也是长江上游最大的一条支流,都江堰以上为上游,水力资源丰富,茂县、汶川一带为羌族聚居区;都江堰至乐山为中游,是成都平原主要灌溉水系;乐山至宜宾为下游,以航运为主。
岷江有大小支流90余条,最大的支流大渡河,全长1150公里,比岷江正流还长415公里,水力资源十分丰富,是四川漂流旅游的主要河流。
还有青衣江,古称平羌江,沿途多风光名胜,著名的有碧峰峡、中岩风景区及平羌江小三峡等景观。
沱江水系。
沱江又名外江、中江,因《史记》“岷山导江,东别为沱”的记述而得名,沱江上游有绵远河、石亭江、湔江三个源头,均发源于九顶山。
沱江进入成都平原后,由岷江水系分出的柏条河、青白江于金堂汇入沱江,所以沱江与岷江被称为“双生”河流,金堂以上为上游,资中以下为下游,最后在泸州注入长江,全长702公里。
沱江的主要支流有10条,流域面积约3万平方公里。
沱江主要流经盆地丘陵地区,是古蜀文化最集中地域之一,主要有广汉三星堆遗迹,成都附近的三国蜀汉遗迹、资中古城、自贡恐龙、盐都遗迹等。
嘉陵江水系。
嘉陵江古称阆水、渝水,嘉陵一名出自陕西省西凤县的嘉陵谷。
上源有白龙江、西汉水。
白龙江发源于四川若尔盖县的郎木寺,西汉水发源于秦岭,略阳两河口以下称嘉陵江,两江在昭化汇合,全长l120公里,流域面积16万平方公里,流经广元、南充、广安,到重庆市注入长江。
昭化以上为上游,昭化至合川段为中游。
嘉陵江支流众多,最大的两条是涪江和渠江。
涪江发源于岷山雪宝顶,流经绵阳、德阳、遂宁、广安等川中丘陵地区,全长700公里;渠江发源于大巴山,又称潜水,流经巴中、达州,至渠县三汇镇始称渠江,全长720公里;两江均于合川与嘉陵江汇合。
嘉陵江是四川水路运输的主要河流,仅干流流经的13个县市的运输量即占四川内河航运量的1/4。
嘉陵江流域是四川古蜀道遗迹和三国蜀汉遗迹分布最集中的区域,是四川北部和东部的一条重要旅游线路。
巴蜀大地资源富集四川是中国资源最富集的省份之一,可称为中国西部的资源大省。
就土地资源而言,四川的耕地、林地、草地、水面资源在全国都占有比较重要的位置。
其中,耕地面积456.04万公顷,是中国著名的粮食生产基地和经济作物生产基地;林地面积约占土地面积的30%左右,森林主要分布于江河上游。
从1963年开始,四川经过30多年的努力,已建成森林和野生动物类型的自然保护区40处,总面积233.4万公顷,占全省土地面积的4.81%。
全省森林蓄积量13.9亿立方米,占全国的1/6,是中国第三大林区。
四川的草原、草坡面积约1600多万公顷,特别是西部的红原、若尔盖草原是中国五大牧区之一。
就动物资源而言,全省有维管束植物9000多种,约占全国的1/3,是一个天然基因库;动物资源中仅脊椎动物就有1100多种,约占全国的40%;鸟类和珍稀动物约占全国的一半。
资源植物全省有4000种以上。
其中,中药材品种多、产量大,是中国三大中药材生产基地之一。
珍贵植物达100种以上,水杉、银杉、珙桐、树蕨等被称为植物中的“活化石”;珍稀动物有大熊猫、金丝猴、牛羚等,其中大熊猫还是四川的特产动物,四川因此被称为“熊猫的故乡”。
四川的水能资源十分丰富,蕴藏量达1.5亿千瓦,仅次于西藏,居中国第二位;可开发的水能资源量1.1亿千瓦,占中国总量的24% ,居中国首位。
四川也是中国矿产资源最富集的省份之一,,有“世界地质博物馆”的雅称。
目前已找到的矿产有132种,已探明工业储量的有94种。
四川矿产蕴藏的特点是:相对集中且伴生矿多,在地区范围内矿种组合好、配套程度高。
其中,钒、钛、钙、芒硝、萤石、天然气、硫铁矿储量居中国第一位。
攀西地区是黑色,有色金属和稀土矿的集中产地。
四川还是中国的旅游资源大省。
全省有黄龙、九寨沟两处风景区被列入世界自然遗产名录(截至目前为止,全国只有3处);峨眉山、乐山大佛被列入世界自然和文化双遗产名录(截至目前为止,全国也只有4处);另有青城山、都江堰正在申报世界自然和文化遗产。
目前四川有全国重点风景名胜区9处(全国有120处),是全国重点风景名胜区最丰富的省分之一;有国家级文物保护单位40处;有国家历史文化名城7座;另有省级风景名胜区44处,省级文物保护单位300个。
四川是中国经济开发较早的地区之一,尤其是成都平原,自古就是中国的粮仓。
远古时期,四川人就学会了栽桑养蚕,到汉代,成都的织锦业已发展成专门的手工业,国家设有专门官吏管理织锦业,蜀锦成为朝庭的主要贡品,并通过丝绸之路远销到中亚和地中海一带;四川的制盐业、冶铁业在汉代已具有相当规模。
隋唐时期,四川的粮食生产已自给有余,据史书记载,武德二年“运剑南米,以实京师”,又以“剑南义仓米百万石救饥人”。
经济作物方面,四川的葶麻种植已具有相当规模,仅贡麻织品就有绵布、葛布、筒布、弥牟布等很多品种;四川是茶叶生长的发源地之一,很早就发明了烘焙之法,境内名茶辈出,尤以蒙顶的石花号称第一,有“扬子江中水、蒙山顶上茶”之誉;制盐业、造纸业在汉唐时期已很发达,当时四川生产的黄、白麻纸供朝庭书写文书和诏书的专用纸,成都制的蜀笺纸更是闻名全国。
经济的发展使四川成为历代王朝的重要经济基地。
据唐代陈子昂的《蜀州安危疏》称:“国家有巴蜀,是天府之藏,自陇西及河西诸州,军国所资,邮驿所给,莫不取办于蜀,此诚国之珍府”。
宋元时期,四川的农业、手工业都得到进一步发展,织锦业出现了官营的织锦工场;随着制纸业的发展,出现了雕板印刷业;井盐开采技术方面发明了卓筒井的凿井工艺,使用了冲击式钻头。
商业更加发达,成都每月都有专业市场,并出现了商业资本。
明清时期,四川经济发展的特点是:生产品种和经济门类不断增多,普遍开始种棉花;矿业方面,除铁的生产外,金、银、铜的开采业也发展起来;丝织业出现了地域分工,资本主义萌芽性质的手工工场具备了相当规模;商业资本开始渗入到手工业部门。
四川现代经济发展的特点是:经济总量指标较高,在中国尤其是西部地区占有举足轻重的地位,经济总量占西部l0省、市、区总量的1/3。
但四川有8000多万人口,所以人均水平仍然较低,贫困地区数量不小。
四川最突出的经济成果是解决了8000多万人的吃饭问题。
粮食总产量占中国西部10省、市、区总和的1/3以上,人均粮食占有量保持在400公斤以上。
四川还是中国经济作物生产基地之一,农产品除满足本省需求外,还有粮食、油料及其他经济作物产品大量外销,其中尤以猪肉外调约占全国的l/3左右,一时有“川猪安天下”之说。
四川的主要粮食生产基地是川西平原的温江等23个县,粮食总产量约占全省的14%;棉花生产基地则是川中和川北的金堂、中江等19个县(市、区),其总产量占全省的90%以上;甘蔗生产基地集中在内江、南克、攀枝花的20余县(市、区),其产量占全省70%以上;油菜生产集中在川西平原;芝麻生产集中在达州和宜宾等地;烤烟生产在凉山、宜宾;畜牧业则主要在川西高原牧区。
四川现代工业发展的第一次高潮是抗日战争时期,由于四川易守难攻的地理位置而成为中国的大后方,不少兵工厂由沿海迁入,部分私营企业也迁入四川,壮大了四川的经济基础;这一时期,四川的工业主要集中在重庆市。
四川工业发展的第二次高潮是新中国成立后的“一五”和“二五”时期,当时国家把建设重点放在成、渝两市;“二五”时期,工业建设项目逐步向铁路沿线和长江两岸分布,但成渝两市的工业总产值仍占全省的60%以上。
四川工业发展的第三次高潮是60年代的“三线”建设时期。
当时,国家从战备需要考虑,把从沿海到内地的中国大陆划分为一、二、三线地区,决定重点建设三线,四川作为三线建设的重点地区,大量的工业企业、军工企业(后均转为民用产品生产)和科研机构迁入,从而奠定了四川雄厚的工业基础。
工业布局也在盆地内部全面展开,彻底改变了工业布局畸形发展的状况,成渝两地的工业总产值在全省所占比例进一步下降,并涌现了一批新兴工业城市,如宝成铁路沿线的广元、绵阳、江油、德阳、广汉;成渝铁路线上的资阳、内江、简阳;成昆铁路线上的'乐山、西昌、攀枝花;襄渝铁路线上的达川、万源;以及长江沿岸的宜宾、白贡、泸州等。
今天的四川,工业企业门类繁多,在全国40个工业门类中,四川就有37个。
其中,冶金、采矿、化工、机械、宇航、电子、食品工业等在全国占有重要地位,四川已成为我国重要的钢铁、机械、电子工业基地。
工业实力在中国西部占领先优势。
目前,四川加快了工业结构调整步伐,已制订并开始实施优先培育拳头产品和支柱产业,以及改造传统产业的结构调整规划,以谋求新的发展。
四川确定的支柱产业是:水电能源、电子信息、机械冶金、旅游、医药化工、食品饮料等六大产业。
据考古资料,四川最早的处于旧石器时代的人类是1951年在资阳黄鳝溪发掘的一个人类头骨和许多哺乳动物化石。
这个头骨所代表的人种被考古学家命名为“资阳”人,属早期的新人类型,比北京山顶洞人原始。
四川新石器时代的人类活动遗址分布比较广泛,川西平原和雅安、芦山、天全、木里、西昌等百余处都有发现。
奴隶制社会时期,四川长期由巴、蜀两个国家统治着,古代巴蜀人创造了丰富多彩的巴蜀文化。
史书载,古代巴人能歌善舞,汉初的乐人曾加以整理,谓之“巴渝舞”;巴人喜欢用镦于和钲一类的打击乐器,贵族用的乐器以编钟最为精致,涪陵小田溪出土的编钟14件,通身以浇铸和错金的技法饰以兽面、蟠夔和几何纹组成的图案。
在古巴蜀文化遗迹中最引入注目的是蜀人的大石遗迹和巴人的悬棺葬。
史载、古蜀国“每王薨,辄立大石,长三丈、重千斤、为墓志”。
此大石即传说中的成都石笋,保存至今还有现文化公园内的支机石。
古蜀国文化遗址最集中的代表是广汉三星堆遗址,它将蜀国历史上推至9000多年前,使四川无可争议地被确认为是中华文明的发源地之一。
三星堆出土的青铜人物雕像、金手杖和枝叶繁茂的青铜神树、头像、面具等大批珍贵文物,展示出公元前2000多年前古蜀文化的历史丰彩,它标志着古蜀人的文化、宗教和地域特性的形成。
以及古蜀人在绘画、雕塑、冶金、浇铸、打磨等方面的精湛技艺。
秦汉时期,古巴蜀地区进入封建社会、生产力获得解放,社会经济发展较快,巴蜀文化得到空前发展。
最突出的标志是,汉景帝时,蜀郡守交翁在成都创办了中国历史上第一所官办学校《蜀郡郡学》,又称《文翁石室》,据载,大辞赋家司马相如曾在石室教过学。
四川在汉代最有代表性的文化成就是文学:一是郭舍人在乐山的乌尤山注释《尔雅》,现尔雅台遗址尚存;二是名传千古的大辞赋家司马相如有《子虚赋》、《上林赋》等多篇名著流传后世。
三是汉代另一著名辞赋家、哲学家和语言学家杨雄也有《法言》、《太玄》、《方言》、《蜀王本纪》、《长扬赋》等名篇巨著传于后世。
此外还有著名辞赋家王褒、李尤等。
汉代遗存下来最有代表性的艺术作品,一是汉阙,二是画像砖。
“阙”是汉代官吏为显示自己的官爵和地位修建的一种纪念碑。
根据朝庭规定,奉禄至二千石以上的官吏才可以生前在门前立阙观,死后在墓前立墓阙。
四川保留至今的汉阙有绵阳的平阳府君阙、雅安的高颐阙、渠县的冯焕阙、沈君府阙、夹江的杨宗阙和杨畅阙、德阳的上庸长阙等。
所有这些阙的建筑造型、碑石的浮雕人物、车马、鸟兽图案,汉隶碑文等都有很高的文学艺术价值。
汉代画像砖多从汉墓中发掘而出,四川汉墓甚多,尤以东汉墓最多。
画像砖是装饰墓壁的艺术品,它题材丰富,构图独立而完整,结构严谨,无论从表现手法和艺术形象上去观察,都具备了绘画艺术的特征,是一种反映了当时的时代特色和艺术风格的绘画作品。
作品内容有表现生产的播种、收获、采莲、摘桑、取卤制盐、弋射行猎等图案,也有表现建筑的门阙、楼观、庭院、仓房,以及表现官僚地主生活的场面和神话故事的图案等。
三国及两晋南北朝时期,四川最有代表性的文化成就是史学。
当时,四川先后出了谯周、陈寿、常璩等著名的史学家。
谯周,字允、西充县人,三国时蜀国名士,蜀亡后,司马昭封周谯为阳城亭侯,其主要著作有《古史考》、《法训》、《蜀本纪》、《益州记》、《三边记》等。
其中以《古史考》最有名,它引证旧典对《史记》的一些谬误作了纠正,为当时学者所推祟。
陈寿,字承祚,南充人,西晋著名史学家,著有《益部耆旧传》、《蜀相诸葛亮传》等。
他最大的成就是撰写了《三国志》65卷,被誉为“良史”。
常璩,字道将,今祟州市人,东晋著名史学家,所著《华阳国志》是一部有名的地方性通史著作,其《蜀史》部分较《三国志》更为详尽。
隋唐时期,四川最有代表性的文化成果是诗歌和石刻艺术。
唐代著名诗人几乎都到过四川,巴山蜀水秀丽的自然风光、繁荣的社会经济、丰富多彩的民俗民情,为诗人们提供了丰富的创作源泉。
其中生于四川或长期滞留四川的诗人有被称“诗仙”的李白,四川江油人,24岁时才离开四川,他描绘成都的繁荣盛况和蜀中山川名胜的诗篇,干余年来一直在四川民间广为传颂;被称为“诗圣”的杜甫曾两次居留四川,他留给后世的1400多首诗歌中,有240多首诗歌写于成都,有400多首写于奉节,几乎占他诗集的一半。
还有射洪人陈子昂,很得武则天赏识,他倡导诗歌要恢复“汉魏风骨”,所著《感遇诗》为李白、杜甫所称赞,有《陈伯玉集》留传于世;还有生于成都的女诗人薛涛,其传奇的身世和清婉、感人的诗篇很得唐代诗人的同情与赞赏,同时代的著名诗人元稹等都与其有唱和之作。
此外,唐代著名诗人白居易、元稹、令狐楚、裴度、杜牧、刘禹锡、张籍等都曾逗留四川,留下了许多脍炙人口的诗篇。
唐代是四川石窟艺术发展的鼎盛时期,保留到现在的还有广元千佛崖、皇泽寺摩崖石刻、巴中南龛石窟、安岳石刻、夹江千佛崖、乐山大佛等。
宋元时期也是四川文化名人辈出的时代,《宋史》所载蜀人入列传的就有185人之多,其中最耀眼的明星当是苏氏父子,特别是苏轼,被称为一代文豪。
史学界也出现了范祖禹、范镇、李焘、费著等几位大史学家,著名史书《资治通鉴》、《续资治通鉴长编》、《新唐书》、《民族谱》、《成都志》等都凝聚着他们毕生的心血。
宋代四川还有画家文同、医学家唐慎微、数学家秦九韶等出类拔萃的人物。
明清时期,四川虽没有出现唐宋时期那样有名望的人物,但也出了不少人才,如文学、戏剧界的杨慎、费密、彭端叔、李调元、张问陶;思想家唐甄、刘光弟;书画家竹禅、赵熙;科学家张鹏翻、张宗法等。
当今的四川是中国的科研和教育基地。
这里有举世闻名的西昌卫星发射基地,有中国最大的受控热核聚变装置——中国环流器一号,有中国西部的“硅谷”——绵阳科学电子城。
四川拥有科技人员113万,其中,中国科学院、中国工程院院士36名,科技队伍阵容名列中国前茅。
中国测试技术研究院成都分院是中国西部规模最大的先进计量测试机构。
中国工程物理研究院、中国空气动力研究与发展中心、中国燃气涡输研究所、西南磁学研究所等,是中国重要的高科技研究机构。
此外,四川还有200多所独立的科研机构和6800多所民营科研机构。
在高新技术的研究与开发上,四川实施了新兴产业工程和改造传统产业工程并举的方针,目前正全面实施的“千亿工程”,即是到本世纪末通过发展科技产业和推进科技成果在全社会的应用,实现产值一千亿元人民币。
目前四川的教育是以近5万所小学,4500多所中学作保证的九年义务教育为基础,占四川人口10%的青少年都能进校接受义务教育。
求职以后的成人亦可进入50多所成人高校接受成人高等教育。
400多所职业学校所进行的职业技术教育则将教育与社会经济发展最紧密地结合起来。
全省的42所普通高等学校中,有中国目前规模最大的高等学府——四川大学,有中国著名的华西医科大学、西南交通大学、成都电子科技大学等。
中国政府提出的西部大开发战略,给四川今后的经济和社会发展提供了一个良好的机遇,同时也面临着一场严峻的挑战。
四川在全国特别是西部地区所处地位十分重要,它既是中国东部向西部延伸的前沿,又是联系中国西南和西北的重要桥梁和纽带。
四川的经济总量在西部起举足轻重的作用,但与东部地区相比差距很大;四川是长江上游重要的生态屏障,而目前的生态环境形势问题不少;四川还是中国优势资源的富集区之一,许多资源还有待开发;四川又是拥有高科技和国防尖端工业优势的中国可靠战略基地,如何发挥这一优势,促进四川经济大发展,还有许多工作要做。
根据中央西部大开发战略,省委、省政府制定的今后10年发展目标是:建成中国西部经济强省和长江上游生态屏障,经济社会协调发展,努力实现新的跨越。
其中几项战略性的指标是:到2010年,全省1、2、3产业的比重将由现在的25:42:33达到15:45:40;全省城市化的水平达到30%以上;全省的森林覆盖率达到30%;人口自然增长率控制在0.7%以内;全省高速公路通车里程达到2000公里;1、2、3级公路达到1.3万公里。
2005年,全省通讯光缆铺设达到10万公里;交换机容量2700万门;固定电话用户达1900万户;电话普及率达21.9%。
为实现上述目标,四川加速开发的重点是:1.适度超前地进行基础设施建设:即大力开展以公路为中心的交通基础设施建设;加快电网、气网、通讯网、广播电话网的建设;加强水利基础设施建设。
2.切实加强生态环境建设。
主要工作是:搞好天然林保护工程;认真贯彻执行中央退耕还林还草工程;坚定不移地实施生态综合治理;加快水污染和大气污染治理的进度。
3.着力培育旅游支柱产业,努力建设旅游大省。
主要工作是:进一步完善旅游发展规划;改善旅游基础设施条件;发挥旅游产业的带动作用;切实提高旅游业全行业管理水平和服务质量。
4.大力推进优势资源的开发利用。
水资源的开发,争取国家实施“西电东送”、“南电北送”的战略;生物资源的开发,搞好深度加工,形成产业优势;搞好天然气资源开发,争取把四川建成全国的天然气化工基地;优势矿产资源的开发,重点是钒、钛资源和稀土资源的综合利用。
5.进一步实施产业结构的战略性调整,主要工作目标是:进一步调整国有经济结构;积极培育和壮大支柱产业和新兴产业;加速发展高科技术产业;调整改造传统产业;大力发展第三产业,以及加快国防尖端工业发展等。
四川导游词范文汇总篇十二
首先,请允许我代表我们”四川旅行社”对大家的到来表示热烈的欢迎!
下面,请允许我介绍一下自己,我叫王小,大家可以叫我“小王”或者“王导”。
此次旅行,还有一位和我一起为大家服务的,就是前面这位有着丰富驾驶经验的司机李师傅,李师傅,拥有十多年的驾车经验,在此次旅途中由李师傅为我们保驾护航,相信我们的旅途一定安全快乐,请大家特别记住,本车的车牌号是“浙f12345”,它将承载我们一路欢歌笑语!本次的嘉兴旅游,虽然只有短短的一天,但是,我们会本着“宾客至上,服务第一”的宗旨,尽心尽力地做好服务,同时也希望我们的工作能得到大家的支持和配合,促进我们提高服务质量,从而使大家吃得满意,住得舒适,玩得愉快,走得顺利。
我们衷心希望这次“四川之旅”能给大家流下愉快而美好的印象。
这次我们将游览遂宁广德寺。
现在我们已经到达遂宁火车站,大巴已经在等着我们了。
也许大家对遂宁这个城市还比较陌生,首先我先对遂宁市给大家做一个介绍。
遂宁,位于四川盆地中部,涪江中游,东西宽90.3公里,南北长108.9公里,总面积5300平方公里。
东邻重庆、广安、南充,西连成都,南接内江、资阳,北靠德阳、绵阳,与成都、重庆呈等距三角。
遂宁处于四川城镇化发展主轴上,成为全省战略部署建设的"六大都市区"之一。
历史上,遂宁曾以其深厚的'文化底蕴、迷人的灵性山水和发达的农工商贸而成为川中政治、经济和文化中心,尤以纺织食品工业闻名,素有"东川巨邑"、"川中重镇"、"小成都"之称。
1985年2月,经国务院批准,设立省辖遂宁市,现辖船山、安居两区和射洪、蓬溪、大英三县。人口近380万。
市城区建成区面积75.90平方公里,人口63.67万。
(注:沿途主要从旅客到达目的地城市开始,设计好路线,讲解去往目的景区路上所遇到的景物概述,主要有所在城市的概况、下榻酒店的情况,城市的风土人情、特产美食,以及经过的一些除目的地之外的自然和人文景观)。
不知不觉就来到了我这次旅行的目的地,广德寺,广德寺始建于唐代的开元年间(713一741)距今已有1280多年汗青。
原名石佛寺,明武宗正德年间(1546一1521),封为“广德寺”,寺名相沿至今。
现存建筑为明洪武元年重建并经清代多次扩建所成,齐寺占地一万五千多平方米,建筑面积8350平方米,寺园森林330余亩。
寺院建设规模宏大,以“大雄宝殿”为轴心,呈三列纵向分布。
从山麓至山顶,共有殷宇九重,亭榭两十六处,巨细殿舍两十余幢。
主次分明,阁下对称,是目前国内现存的规模最大的盛唐气势气派建筑群。
开始我一曲在强调广德寺是皇家禅林,可能有朋友会问那广德寺位于西北要地,近离政治中心,皇帝们怎么会在在那里建一个皇家禅林呢?今天我们就在开始一场侦察之旅,深进广德寺的内部看个究竟,找出皇家禅林的王者气派在何处。
四川导游词范文汇总篇十三
欢迎大家游览杜甫草堂。
成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天,杜甫为避“安史之乱”,携家由陇右(今甘肃省南部)入蜀。靠亲友的帮助,在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天,茅屋落成,称“成都草堂”。
在这里,诗人先后居住了将近四年,所作诗歌流传到现在的有240多首。由于成都远离战乱的中原,而草堂又地处郊野,因此诗人的生活比较安定,心绪也较为宁静,这就使他在草堂的诗歌创作大都具有田园风味,如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫毕竟是一位有远大政治抱负的诗人,对国家前途和人民命运的关心与忧虑,使他始终不能忘怀现实。因此忧国忧民的诗歌作品,仍然是他创作的重要组成部分。这一时期写成的《茅屋为秋风所破歌》、《恨别》、《病桔》-、《枯棕》等著名诗篇都是感人至深的现实主义不朽之作。正因为杜甫在成都的诗歌创作给我们留下了宝贵的文学财富,所以,后世把成都杜甫草堂誉为中国文学史上的一块圣地。
1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。
正门我们来到草堂的正门,就看见一条波光翻翻的河流从门前环流而过,这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。
说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。
其实,浣花溪的得名与任氏无关。比较可信的说法是,因为当时沿溪居住者多以造纸为业,他们取溪水来制十色彩笺,“其色如花”,溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深,能行大舟,溪畔风光秀丽,杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘:“两个黄鹏鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪(成都西面为岷山山脉,古代空气澄净,能远眺雪山),门泊东吴万里船(浣花溪属长江水系,由此乘船出府河可直下东吴)。正门匾额“草堂”二字,是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。“万里桥西宅,百花潭北庄”这副对联,是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子,它点明了草堂的地理方位:“万里桥”就在现在的南门大桥,史载三国时蜀相诸葛亮送费韦出使东吴,在此设宴饯别,诸葛亮深感费韦此行路途遥远,联吴抗魏任务艰巨,故说道:“万里之行始于此。”桥因此而得名。草堂正在桥的西边;“百花潭”是浣花溪上游现名“龙爪堰”的地方,它的得名有人说是因为这里水浅滩急,翻涌起一片浪花好似百花开放;又有人说是因当时浣花溪畔花树繁茂,“二十里路香不断,青羊宫到浣花溪。”(陆游诗)花飞花谢,满潭溢香。所以,草堂正在潭的北面。而不是成都现在的百花潭公园,现在的百花潭是清人黄云鹄寻访古百花潭旧址时,听信当地人随口所言而树碑误定的。
步入正门,我们看到整个庭园竹树成荫,绿水萦回,一派自然天成的清幽景色,这正体现出杜甫的诗意:“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”。
大廨,“廨”是官署,古代官吏办公的地方。由于杜甫曾做过左拾遗和检校工部员外郎,后人出于尊崇,就把这处建筑作了如此命名。
厅中的杜甫塑像,是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。这尊铜像呈跪姿,身材精瘦,以较为抽象和夸张的艺术造型,来表现诗人饱经忧患的一生和他忧国忧民的情怀。我们在此驻足凝视,似乎感到时光已经倒流回一千二百多年前,诗人正漂泊在江河之上,他跪立船头,手抚诗卷,头部微仰,双眉紧蹙,仿佛正向苍天发出“乾坤含疮痍,忧虞何时毕”的沉重慨叹。
杜甫,字子美,号少陵,公元712年出生于河南巩县,770年因贫病交困,死于湖南湘江的一条船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期,经历了玄宗、肃宗、代宗王朝。由于他具有“致君尧舜上”的远大政治抱负,却始终得不到重用,一生颠沛流离,饱经忧患,因此,能更深刻地认识到当时社会存在的种种矛盾和弊端,体验到下层百姓生活的艰辛和困苦,并用诗歌把这一切反映了出来。他传世的1400多首诗,大都是这种反映现实、忧国忧民的不朽作品。如“三吏三别”、《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀》等等都是具有代表性的名篇。因为杜甫有着深沉而博大的思君、忧国、爱民的情怀,还因为他的诗歌代表着中国古典诗歌创作的最高成就,所以后世把他尊为“诗圣”。叶剑英元帅曾撰书对联评价说杜甫写诗,笔锋直指社会弊端与逆臣贼子,他的爱国忧民情怀与日月同辉而长存天地间。这正是对杜甫的思想及其诗歌创作的极高评价。
大廨东西两壁还悬挂有一副清代学者顾复初的名联。上联“异代不同时,问如此江山龙蜷虎卧几诗客。”意思是:我(作者)与你(杜甫)生活在不同的朝代,试问这人杰地灵的神州河山,古往今来,在众多诗人墨客中,能有几个像你我这样才华横溢、立志报国但却不能为世所重,只能如蜷龙卧虎,不得伸展凌云壮志!下联“先生亦流寓,有长留天地月白风清一草堂。”是说:您杜少陵先生和我一样,也是流寓作客在蜀中,但您却留下了这座伴随着明月清风而流芳千古的草堂,与天地共存。言外之意是同为流寓,我的命运更为不幸,什么也没留给后人,身后只能是形销而迹灭了。可是作者却没有想到,正是因为撰写了这副对联,所以他的'名字竟得与草堂共存。这副对联写得非常含蓄婉致而耐人寻味。1958年毛泽东同志游览草堂时在这里仔细观赏,久久沉思。郭沫若称赞它是“句丽词清,格高调永”。您能品出它的独特韵味来吗”大廨内还可以看到杜甫草堂全景图。杜甫于公元765年春天离开成都,顺长江向东飘泊。诗人离去不久,草堂便毁损颓败。
五代时,诗人韦庄在成都做前蜀政权的宰相,他寻找到“柱砥犹存”的草堂遗址,便“重结茅屋”来表达对杜甫的怀念之情。北宋元丰年间(11世纪),成都知府吕大防再次重修,并把杜甫像画在墙壁上,使草堂具有了纪念祠堂的性质。以后历代,草堂多次重修,其中最大的两次,是在明代弘治十三年(公元1500年)和清代嘉庆十六年(公元1811年),基本上奠定了今日草堂的规模和布局。经过一千多年的演变,杜甫当年“诛茅初一亩”的草堂故居,已成为今天供人们瞻仰、凭吊“诗圣”的纪念性建筑群,面积也扩展到240多亩(包括建国后扩建的梅苑与原草堂寺)。由于它既是诗人的故居旧址,又具有纪念祠堂的性质,因此整个园林与建筑便有机地融汇了这两者的特点:建筑风格古朴典雅,不作雕梁画栋的处理,也不很高大,而是接近于民居;建筑格局则以一条中轴线贯穿始终,主体建筑从正门、大廨、诗史堂、柴门到工部祠都在这条线上,两旁以对称的附属建筑相配,其间又有溪流索回,小桥相连,竹树掩映,显得既庄重肃穆,又清幽雅洁;漫步其中,我们不仅可以瞻仰凭吊诗圣,表达心中的敬意,还可以返璞归真,发思古之幽情。所以说,草堂是纪念性建筑与园林景观相结合的成功典范。
诗史堂诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史,素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,建筑以此为名。
厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。塑像两侧是朱德同志撰写的对联:“草堂留后世,诗圣著千秋。”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。
诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联:“世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜。”此联高度概括了杜诗忧国(上联)与忧民(下联)的两个方面,内容深刻,对仗工稳,书法潇洒而富激情,历来受到人们的称道。
水槛和柴门出诗史堂,我们看见一条小溪穿插在建筑群之间,上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中,有“水槛”横跨溪上;过小桥,“柴门”迎面而开。“水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑,杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。所谓“水槛”,就是搭在水亭上的木栏,“柴门”也不过是茅屋的篱笆门,可以说都是很简朴的,远不是我们今天看到的样子。现在的“水槛”与“柴门”,是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑,但我们仍可以睹物思人,想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人陈云诰补书的一副对联:“万丈光芒、信有文章惊海内;千年艳慕、犹劳车马驻江干。”对联构思非常巧妙。上联“万丈光芒”,出自唐代著名文学家韩愈的诗句“李杜文章在,光焰万丈长。”而“信有文章惊海内”与下联“犹劳车马驻江干”,则出自杜甫《宾至》诗中“岂有文章惊海内,漫劳车马驻江干”两句。杜甫诗的意思是:我哪有什么名篇佳作震动天下呢既然如此也就空劳宾客乘着车马到江边来相访了!这本是诗人的自谦之语,但何宇度将两句诗各改动了一个字:把“岂”改为“信”(信,确实、果然之意),“漫”(漫,徒自、枉自之意)改为“犹”(犹,还、仍之意),整个对联的意思就变成了赞誉之辞:您先生的大作确实称得上光芒万丈,可以震动海内,因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕的心情,乘车骑马来到浣花溪畔,瞻仰您的草堂故址。不是吗,我们今天也加入了这个行列,不远千里万里来游草堂。可见对联作者还是很有“预见”的呢!
碑亭工部祠的东边有一间小小的茅亭,内立石碑一通,上刻”少陵草堂”四字,也是果亲王的手迹。
“少陵”本为地名,在西安市南长安县。那里原是古代杜伯国的旧地,汉宣帝死后葬在那里,其墓因此而称“杜陵”,宣帝许皇后的墓在附近,因规模小于帝陵,所以称“少陵”(“少”即“小”之意)。杜甫远祖就是“京兆杜陵人”,他自己也在这里住过较长时间,在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”,人们也就称他为“杜少陵”了。前面已经说过,杜甫的茅屋早已毁坏。
公元761年秋天,一阵大风把他苦心经营的茅屋吹破,才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》。诗人表现的那种“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神,千百年来一直令人感动不己!当然,也不难看出这茅屋是很不结实的。杜甫离去后,草堂破败,经后人多次重修,已成纪念祠宇,再难觅“茅屋”踪迹,而建造这座草亭,其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想。看来这个目的是达到了,许多游览草堂的人都要在这里摄影留念,就是最好的证明。
参观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。
四川导游词范文汇总篇十四
稻城县位于四川省西南边缘,甘孜州西南部,地处青藏高原东南部,横断山脉东侧,稻城县跨北纬27°58'~29°30'、东经99°56'~100°36',南北长174公里,东西宽63公里。东与九龙县相接,西与乡城县相邻,北接理塘县,南与木里藏族自治县接壤,西南与云南迪庆藏族自治州相邻,面积7323平方公里。
稻城县地势北高南低,西高东低。境内最高海拔6032米,最低海拔20xx米,垂直高差达4032米。
北部为高原宽谷区,其中的海子山为青藏高原最大的古冰体遗迹,素有“稻城古冰帽”之称。其冰蚀地表发育完全,冰蚀岩盆星罗棋布,3200多平方公里内便有大小海子1145个。中部为山原区,包括俄初山和东义河。
稻城县土地总面积7323平方公里,其中自然土965648372亩,占全县总面积的99.36%。由于全县地处高原的高山区、山原区和丘原区,多峡谷、沟壑。平坝,岩层复杂,成立母质成分多样,垂直地带性明显。全县土壤多为物理风化土,质地差,岩石碎块多,石灰性的土壤面积较大,土壤中普遍偏砂,土层薄,缺磷、少氮、富钾,养分缺乏。
稻城县土壤普查结果,全县土壤共有12个土类,15个亚类,18个土属,27个土种。
稻城县境内有三大河流--稻城河、赤土河、东义河。支流有巨龙河、俄初河等,均汇入木里县的水洛河注入金沙江,属金沙江水系。稻城河源于海子山西南麓,河叉发育,阶地宽广,流长104公里;赤土河源于波瓦山西北麓,流长121公里;东义河源于俄初山南麓,流长111公里。
四川导游词范文汇总篇十五
各位游客:
你们好,欢迎你们来到大邑旅游,我是你们的导游xx。
西南地区科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽,是。
中国。
内陆投资环境标杆城市、最具经济活力的城市。大邑县地处成都平原西部,位于成温邛发展走廊的中间部位,是成都平原经济圈由平原地区向山区过渡的纽带,幅员面积1284平方公里,地势西北高、东南低,依次形成山地、丘陵、平原三大地形区,素有“七山一水两分田”之称,辖17镇3乡,人口51.6万,享有亚洲十大自然生态旅游休闲名县、国家级生态示范县、全国平原绿化先进县等称号,是四川省环保模范县、四川省乡村旅游示范县、四川省生态旅游十佳县。
大邑县拥有悠久的历史和丰富的旅游资源。地处成都平原“古南方丝绸之路”上的大邑县,早在新石器时代就有人类垦殖,于公元671年的.唐代建立县制,距今有1300多年的历史,素有“山川灵秀之乡”和“仙佛同源”的美誉,被明代状元杨升庵称颂为“蜀之望县”。
道教发源地鹤鸣山和佛教南传第一站雾中山在道、佛业界声名远播,“雪山—温泉”“庄园—文博”、“道源—古佛”等旅游品牌在国内外也享有一定的知名度。
四川导游词范文汇总篇十六
四川是中国重要的经济、工业、农业、军事、旅游、文化大省,省会成都在1993年被国务院确定为中国西南地区的科技、商贸、金融中心和交通、通信枢纽。下面请欣赏小编为大家带来的四川省导游词,希望对大家有所帮助!四川导游词1。
各位游客朋友:大家好!
欢迎您来四川牟尼沟!
牟尼沟风景区位于松潘县西南牟尼乡镜内。占地面积160平方公理,最低海拨2800米,最高海拨4070米,年平均气温约4度。景区内山、林、洞、海等相应成辉,林木遍野,大小海子可与九寨彩池比美,钙化池瀑布可与黄龙“瑶池”争辉。此处沟内还有溶洞群供您探奇,有珍珠温泉让您沐浴,对考古有兴趣者,还有古化石让您追忆。
牟尼沟现有两大景观:扎嘎瀑布,二道海。
进入牟尼沟的扎嘎瀑布可用骑马或汽车的方式,约需时间1小时(汽车),但去牟尼沟的二道海就只能骑马了,来回需2—3天时间。牟尼沟扎嘎瀑布的门票是30元。
但目前只能去前一个景点,后一个景点,路途艰辛,只能以马代步,如果有较长假期,去体验一下,其景色不逊九寨沟哟。因为其民族风情更浓,集九寨沟和黄龙之美于一身,却比九寨沟更为清静,尤其其冬季不会结冰,即使大雪纷纷,仍然可以进入,当然需要当地向导。
扎嘎瀑布:扎嘎瀑布景区沟长5公里,入口处到营区有一条平坦的山道,山路左侧为坡,右侧为深沟,到处长着参天古树。策马前行大约半小时后,经过一条山道,就到了谷底的瀑布景区游览起始点。
从谷底到瀑布绝顶总长约2300米,瀑布从绝顶倾泄而下,形成了多处飞流。斜坡的右侧修建有一条曲折栈道,便于游客观景。
扎嘎瀑布是一座多层的叠瀑,叠叠多变。瀑布高104米,宽35米,为中国最高的钙化瀑布。湖水从巨大的钙化梯坎上以每秒23米的速度跌落,气势磅薄,涛声十里。
从谷底沿栈道往上走,第一个景点是红柳湖。这里为水面开阔的浅水湖,水中长满成片的红柳。经卧龙滩、蛤蟆宫、绿柳滩,到距离标示为1450米之处,可见一片风格独特的小瀑布群——林中叠瀑,沿栈道继续上行,途经九流池、玉液瀑,就到了札嘎瀑布的底部溅玉台。溅玉台是一座圆形的平石台,当瀑布从高山绝顶往下倾泻,跌落在此平台,浪花溅,如同白玉。经过一段陡峻的栈道,可以到瀑布中段的观景台参观。从这里往下俯视就是飞珠溅玉的“溅玉台”。离开观景台,栈道开始变陡。经过一段狂瀑,就到达札嘎瀑布的源头。
二道海在牟尼沟的末端,和扎嗄瀑布仅一山之隔。二道海的名称由来已久,据说来自在于小海子、大海子这两个主要湖泊。《松潘县志》中也有记载:“二道海,松潘城西,马鞍山后,二海相连如人目。”
二道海景区为一狭长山沟,长达5公里,有栈道相连。从营区沿栈道上行,沿途可观赏到小海子、大海子、天鹅湖、翡翠湖、犀牛湖等。个个宛如珍珠、宝石。有的藏匿于密林之中;有的袒露在蓝天之下。湖水清澈透明,水面如镜,翠林倒映水中,一派清新年湛蓝的景色。夏秋季节,满湖开满洁白的水牵花,花海难分,极具特色。海与海之间由栈道连接,错综复杂座凉亭为群海添上几分野趣。
自二道海上行至景区的最深处,有一棵古松,松下是一座温泉,名叫珍珠湖,又名煮珠湖,相传是九天仙女在这里煮珠炼泉所营造出的祛病沐浴池。这里水温较高,即便是大雪冰封的严冬时节,水温也在25度左右。池边硫磺气味浓烈,常有人在此沐浴,据说能医治皮肤百病。
四川风景美丽,被人们称“人间仙景”和“童话世界”,并且列入《世界遗产名录》。
四川还有一个传说,月亮女儿的故事。在西昌山青水秀的地方,有个彝族姑娘叫兹莫领扎。她放牧的牛羊长得又肥又壮,她种的荞子燕麦年年获得丰收。她弹琴唱歌悦耳的歌声飘到天涯海角,她织的羊披毡能织出一个逼真的世界。她织上花儿,花儿会招来蝴蝶;她织上蝴蝶,蝴蝶会引来蜜蜂;她织上蜜蜂,蜜蜂会引来布谷;她织上布谷,布谷会唤来贝母鸡;她织上贝母鸡,贝母鸡会请来公山羊;她织上公山羊,公山羊会邀来神龙鹰;她织上神龙鹰,神龙鹰便驮来一个绚丽的春天。
一天,白云飘过领扎洛山,正看见兹莫领扎姑娘,坐在松树下织披毡。它盘绕在山间好久好久,仔细观看。然后飞上月宫,向月亮仙女凛报说“啊啵啵,那儿的山好青哟!那儿的水好亮哟!可是,再青的山也没有兹莫领扎的裙子哟!再亮的水也没有兹领扎的眼睛亮哟!再艳的花也没有兹莫领扎姑娘的脸蛋儿艳哟!”月亮仙女听的好着急哟!白云怎么这么罗嗦,半天说不到骨节上。白云看着月亮仙女急成这个样子,才赶紧说;“不得了!西昌的姑娘太巧了,彝家的的兹莫领扎织的披毡件件都是宝哟!啊啵啵!”
白云这么一说,月亮仙女好害羞哟!谁不知道她是这月宫中最聪明的仙女呢?她能酿出香甜可口的桂花酒,她能栽种枝叶婆娑的梭罗树,她能清宫起舞舒广袖,她繁育数不清的小兔,可就是不会织披毡呢!
第二天天不亮,月亮仙女就赶去告诉太阳妈妈说;“阿母把西昌的兹莫领扎姑娘请来教我织披毡吧!”太阳妈妈说;“好的,可到哪里去找呢?”月亮仙女说“派七彩云到山野间去寻访吧!”太阳妈妈派出红云,找遍大小山沟,没找到;太阳妈妈又派去黄云、绿云、蓝云,找遍大小山林、大小草坡、大小村庄,还是找不到。后来太阳妈妈派了眼明心亮的白云去,才在领扎洛山的松树下找到了,她正在松树下织披毡。
太阳妈妈叫乌云扯起雨帘子,命令七色云霞搭起彩虹桥,把兹莫领扎姑娘接到月宫里。
月亮仙女向兹莫领扎姑娘学织披毡,学了九十九个通宵,还是没学会。月亮仙女好害羞哟!月亮仙女自愿让位给兹莫领扎姑娘,兹莫领扎哪里肯接受!后来,请兹莫领扎治理月宫。从此,兹莫领扎就成了月亮的女儿。为了感谢太阳妈妈的厚意,兹莫领扎送给他们母女一件红披毡。白天,太阳妈妈便披着红披毡,叫仙女用金针银线学刺绣;晚上,又叫仙女去月宫向兹莫领扎姑娘学织披毡,学弹月琴。
四川广汉南兴镇北,古老的马牧河蜿蜒淌过,在三星堆村形成一月牙般弯道———月亮湾,河南岸是三个起伏相连的黄土堆与之相望,此即清《嘉庆汉州志》记载的“三星伴月堆”。这里就是古蜀先民生息繁衍之地———闻名中外的三星堆遗址。
三星堆遗址面积达12平方公里广阔,是四川境内目前所知一处范围最广、延续时间最长,文化内涵最为丰富的古蜀文化遗址。1988年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位。
三星堆遗址的发现纯属偶然,但对三星堆遗址的发掘研究却数十年持续不断。
1929年的一个春天,当地农民燕道诚在宅旁掏水沟时发现一坑精美的玉石器,因其浓厚的古蜀地域特色引起世人广泛关注。1933年,前华西大学美籍教授及其助手首次对三星堆进行发掘,其发掘成果得到当时旅居日本的郭沫若先生的高度评价。由此拉开了对三星堆半个世纪的发掘研究历程。
以后40、50、60年代,四川考古界持续不断地在三星堆这片土地上辛勤耕耘、探赜索隐。
1980年,四川省文物考古研究所、四川省博物馆、四川大学历史系联合对三星堆遗址进行大规模考古发掘,揭露出大片房屋遗址并进行了航拍。但真正使三星堆名扬四海的则是1986年7~9月两个商代大型祭祀坑的发现,两坑上千件国宝重器的轰然显世,震惊了世界。英国《独立报》撰文说三星堆的发现“比有名的中国兵马俑更要非同凡响。”后不久,中国考古学会理事长苏秉琦先生亲临三星堆遗址考察并将其定性为“古文化、古城、古国遗址”。前-长张爱萍将军在参观了三星堆两坑出土文物后,更是满怀热情地挥笔题下了“沉睡数千年,一醒惊天下”的颂词。
四川考古部门对三星堆进行解剖,证明系由人工夯筑而成;1990年,发掘东城墙局部并获确认,同时发现3000多年前的土坯砖;1992年,试掘西城墙并获确认;1994年,发现并发掘南城墙。至此,确证三星堆古城的存在,其东、西、南被三面城墙包围,北以鸭子河为天然屏障,其面积超过3平方公里,这样大的古城在中国同时期文化中也是罕见的。
在三星堆的两个祭祀坑发掘中,还出土了共计80多枚象牙,它的来源和作用在学术界有多种观点,有的认为是通过贸易而来,有的认为在远古川内的生态环境适合大象的生存,其证物主要是在当地发现大量的半化石状乌木,单体巨大。但无论其来源怎样,都可以认为它是统治者财富的象征。
峨眉山是我国的四大佛教名山之一,位于四川中南部,四川盆地西南边缘的峨眉境内,距成都约一百六十公里,在峨眉山市西南七公里处。高出五岳,秀甲天下。在我国的游览名山中,峨眉山可以说是最高的一个,最高峰万佛顶海拔3099米。山体南北方向延伸,绵延23公里,面积115平方公里。长久以来,峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。她古雅神奇,巍峨媚丽。其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀清雅,故有“峨眉天下秀”之美称。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。
峨眉山像一道巨大的翠屏,耸立在成都平原西南,遥望弯曲柔美的山体轮廓,犹如少女的面容和修眉,于是人们很早便称它为“峨眉”。纵横200余公里的峨眉山,与“亚洲脊梁”昆仑山的支脉邛峡山相连。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、四峨四座山组成,一般游人所到,主要是奇峰攒聚、名胜荟萃的大峨山,这就是今日人们通常所说的“峨眉山”。
峨眉山平畴突起,巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等,素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰:“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”;明代诗人周洪谟赞道:“三峨之秀甲天下,何须涉海寻蓬莱”;当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来,峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝,永葆魅力。
四姑娘山终年积雪,冰川绵延,雪山映衬着蓝天,意境幽远;景物倒映入清清的湖泊中,宁静安详;牛羊游走在茵茵的草甸上。怡然自得;山溪奔腾于茂密的林间,欢乐自由。四姑娘山四季的景色各有不同:春天,鲜花铺满山野,雪山在阳光下闪闪发光;夏日,层林在风中翻滚着漫天的碧浪;秋季,五彩的山林装点出一位盛装的新娘;冬天,银装素裹,山水凝固,万籁无声。
双桥沟景区。
是人迹最多,最美的一条沟。双桥沟全长34.8公里,面积约216.6平方公里,可观看到十几座海拔4000米以上的雪山。景区分三段:上段为牛棚子草坪和长河滩,内有阿妣山,古猿峰,猎人峰,膺喙岩,金鸡岭,血筑墙垣,望月峰,舍心岩,牛棚子,长河坝等景点;中段为撵鱼坝,有人参果坪,沙棘林,尖山子,九架海等景点;下段为杨柳桥,有阴阳谷,白杨林带,日月宝镜山,五色山等奇景。
长坪沟景区。
沟长29公里,面积约100平方公里,是三条沟中景观最丰富的一条。沟内16公里处便是四姑娘山。景区内有喇嘛庙,古柏幽道,沙棘树林,绝壁飞瀑,原野,藏族房舍,雪山,海子,枯树滩等景观。公路只修到距沟口约3公里的喇嘛庙,往前只能骑马或步行了。
猫鼻梁。
位于长坪村沿公路上行7公里处,是拍摄四姑娘山日出日落的好地方。
锅庄坪。
位于长坪沟和海子沟之间的一个青草丰美的草坪。每年农历五月初四的转山会是当地一年中最热闹的日子,届时会举行祭祀山神,对歌,赛马、篝火晚会等活动。
海子沟景区。
全长19.2公里,面积126.48平方公里。沟内有花海子、浮海、白海、蓝海、黄海等10多个高山湖泊,湖水清澈见底,蓝天、白天以及层次分明的四周山色倒映湖中,清新宜人。海子沟边成群的高原黄鸭伴着林中飞鸟那如美妙音乐般的啁啾在水面嬉戏,让人冥想此海子的灵性。湖中现存的无鳞远古鱼类是今天人们了解这块土地的活化石。
大家好,欢迎来到世界遗产九寨沟风景区。先介绍一下我自己吧:我是九寨沟风景区旅游公司的导游之一,大家可以叫我“小铭”。非常荣幸能为大家服务,希望在我的陪伴下,能让您度过愉快的一天,也能让您真正感受到九寨沟风景区的美丽景色。
九寨沟位于省阿坝藏族九寨沟县漳扎镇,是白水沟上游白河的支沟,以有九个藏族村寨而得名。九寨沟海拔在2000米以上,遍布原始森林,沟内分布198个湖泊,有“童话世界”之誉。
九寨沟主景长10余公里,面积有6万多公顷,主要由岷山山脉中呈“y”字形分布的日则沟、则查洼沟、树正沟三条沟谷构成;其九寨沟主要景点分布在树正、日则、则查洼三条沟内。沟内可分为五大景区:树正景区、日则景区、长海景区、宝镜崖景区和原始森林生态景区。大家猜一猜:哪个景区最好玩呢?嗯嗯,大家说的都有可能,等会儿自由活动结束以后,我们再一一去浏览吧!接下来我们继续介绍:九寨沟所有景点之间都可以通过观光车穿梭,也可以通过贯穿的栽道步行游赏。大家再猜一猜,我们用的是哪一种浏览方式呢?对了,我们现在用的是第二种方式是步行欣赏。在不同的地方,可以发现九寨沟不同的迷人的魅力,成为中外游客向往的神奇“梦幻世界”。
好!现在是自由活动时间,请大家注意安全,小心脚下的台阶!半小时后我们再在这里集合,如果有想上厕所的,请跟我来。
好!时间到了,集合了!下面我为大家介绍一下几个主要的景点:首先,我们要参观的景点有这四个:树正群海景区、日则犀牛海和诺日郎瀑布。因为临时通知说把长海景区、宝镜崖景区和原始森林生态景区换成了犀牛海和诺日郎瀑布,在此,我诚恳地向大家道个歉,希望大家能够原谅!虽然景点换了,但是优美的景色还是无处不在哦!
首先,我们来到树正群海景区参观。树正群海景区是九寨沟秀丽风景的大门。树正群海沟全长18。3公里,共有各种各样的湖泊40余个,40多个湖泊犹如40多面晶莹剔透的宝镜,顺沟叠延五、六公里。树正群海由大小不一的19块海子所组成,大家看!19块海子就如19块碧绿的翡翠镶嵌在这深山幽谷之中,中间由绿树、银色的小瀑布相连,就如给树正带上了一条翡翠项链。海子、浅滩、棱桥、瀑布、磨坊以及转经房,正合“小桥、流水、人家”中的意境,构成了一幅恬静、纯朴的田野画面。现在,大家可以开始拍照留念,给大家20分钟时间,20分钟以后我们再在这里集合。
好,时间到!接下来我们到日则沟参观。日则沟景区里有一个珍珠滩瀑布,这瀑布犹如一面巨大晶莹的珠帘,从陡峭的断层垂挂而下,置身于这流球飞玉的滩中,真有“滚滚银花足下踩,万顷珍珠涌入怀”的感受。大家在之后的旅途中可以尽情拍照,小铭就不提醒大家了!
接下来,我们要参观的是美丽的犀牛海。它是树正沟内最大的海子,也是九寨沟内景色变化最多的海子,其倒影似幻似真,与天地、树木连成一体。
最后,我们要参观诺日郎瀑布。诺日郎瀑布的特点在于雄伟。宽达300米,落差20米的瀑布呈多级下跌趋势,是游客们最钟爱的取景点之一。
今天,我们就游到这里。祝大家一路顺风,旅途愉快!
四川导游词范文汇总篇十七
亲爱的游客朋友们:
大熊猫是人见人爱的珍稀动物,世界生物多样性保护的标志,亦是和平友好的象征。成都所属的崇州、都江堰、大邑、彭州、邛崃市县等均有大熊猫出没。我国80%以上的大熊猫分布在四川境内。
成都得天独厚,因拥有大自然赐予人类的这一宝贵资源而名扬四海。众多中外宾客,非常关注大熊猫的生存现状和发展,往往专程成都大熊猫繁育研究基地,以一睹大熊猫风采为快。
成都大熊猫繁育研究基地,具有世界一流水平,位于成都北郊斧头山,距市区10公里,占地面积540亩,是大熊猫异地保护的重要场所。大熊猫繁育研究基地现建有齐全的各种齐全的各种大熊猫繁育所必须的设施,有兽舍、饲料室、医疗站、大熊猫纪念馆和实验楼,还种有大熊猫食用的上万丛竹子和灌木,该基地正在计划扩展3000亩土地,建成模拟的大熊猫野外栖息环境的半野生放养区,为最终将大熊猫送到大自然作好准备。
大熊猫繁育研究基地现汇集了一批技术水平较高的专家和技术人员,并拥有国内一流的技术设备,与国际、国内不少科研单位及大专院校保持着横向、纵向的交流与合作。多年来在有关大熊猫等珍稀濒危动物的基础研究和应用研究领域,取得了多项突破性进展。共向国家和省、市科技管理部门申请研究课题50多项,从1980年至今共获国家、省、市及部委级技术发明奖及科技进步奖四十多项,其中,"大熊猫dna指纹探针研制及dna提取方法的建立"、"大熊猫双胞胎育幼研究"及"大熊猫出血性肠炎病原及防治研究"等项目居国内外领先水平,这些研究成果的推广应用对大熊猫等珍稀濒危动物的保护起到了极大的推动作用。
目前,又建成了"成都濒危野生动物繁殖与遗传开放实验室",汇集有关专家,重点开展繁殖生物学和保护遗传学等方面的研究,并已在大熊猫繁殖与遗传等方面取得重要成果。
四川导游词范文汇总篇十八
各位团友:
拥有美丽风景的树正沟,在沟内可以赏到双龙海、老虎海、火花海、卧龙海等等美丽的自然景观。
“双龙海”在火花海瀑布下的树丛中。海中有两条带状的生物钙华礁堤隐隐潜伏于海底,活像两条蛟龙藏于海中,蠕蠕欲动。也许是蛟龙皈依、海中太平的缘故,这里时有不少漂亮的天鹅和多情的`鸳鸯小住。如果有幸,在这里可以欣赏野鸭群游和天鹅飞舞的景象,使你备增游兴。
“芦苇海”海拔2140米,是一个半沼泽湖泊。海中芦苇丛生,水鸟飞翔,清溪碧流,漾绿摇翠,蜿蜒空行,好一派泽国风光。“芦苇海”中,荡荡芦苇,一片青葱,微风徐来,绿浪起伏。飒飒之声,委婉抒情,使人心旷神怡。
花开时节又是一番景象,鹅绒绒的芦花,搔首弄姿,扭捏作态,掀起层层絮潮,引来队队鹭鸶,双双野鸭。于是整个芦苇海中,充满了生气,撞击出诗的韵律,叩击着人们的心扉。
犀牛海海拔2315米,深12米,面积20万平方米。海面宽阔,水面湛蓝,湖水不增不减,终年如一,一泓清幽,翠碧如玉,拥有不可思议的神秘力量。南端树丛中有栈桥供游人览胜,北面可眺望女神山-色嫫山。水上有游船出租,是九寨沟内水上活动的唯一场所。
老虎海海拔2298米,位于树正瀑布之上,深邃恬静,沉默中蕴蓄着暴烈,安谧中隐藏着桀骜。泼云泻雪似的树正瀑布正是它陡然爆发的活力与激情,瀑声沉雄浑厚,宛若虎啸。
火花海海拔2187米,深9米,面积36352平方米,水色湛蓝,波光粼粼。每当晨雾初散,阳光照耀,水面似有朵朵火花燃烧,星星点点,跳跃闪动。那掩映在丛丛翠绿中的海子,像一个晶莹无比的翡翠盘,满盛着瑰丽辉煌的金银珠宝。
夏季,海边野花盛开,团团簇簇,姹紫嫣红,花上露珠,晶莹剔透,闪闪发光,与海中火花相映成趣,韵味无穷。
卧龙海海拔2215米,深22米,面积61838平方米。透过波平如镜的水面,一条乳白色钙华长堤横卧心,宛若一条蛟龙潜游海底。微风掠过,涟漪轻漾,龙体徐徐蠕动,鳞甲幽幽,闪烁不定;山风乍起,湖水泛波,卧龙摇头摆尾,欲腾、欲跃、欲飞,疾风过处,波光迷离,龙影顿时消匿。神秘莫测,令人惊叹。
树正群瀑绵延数里,19个大小不同的梯级海子与碧翠丛相环相绕。道道瀑布,穿掠其间,将个个海子贯连成串,群海之间,群瀑飞泻,蔚为奇观。
树正群海大小海子19个,逶迤相衔长达5公里,高差100余米,构成梯状湖群。海水湛蓝,色泽鲜艳,风流倜傥,十分壮观。灰黄色的钙华湖堤,精巧别致,长满了柳、柏、松、杉。上部海子的水翻越湖堤,从树丛中溢出,激起白色的水花,在青翠中跳跳蹦蹦,穿梭奔窜。水流顺堤跌宕,形成幅幅水帘,婀娜多姿,婉约变幻。整个群海,层次分明,那绿中套蓝的色彩,童话般的天真自然。
诺日朗瀑布海拔2365米,瀑宽32米,高25米,是中国大型钙华瀑布之一。
诺日朗,藏语意为雄伟壮观。诺日朗瀑布宽阔浩大,朝阳照射,彩虹幻出,分外迷人。
四川导游词范文汇总篇十九
各位游客:大家好! 欢迎各位到九寨沟观光游览!
九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,以有九个藏族村寨而得名。
九寨沟海拔在2千米以上,遍布原始森林, 它的总面积6万多公顷,三条主沟形成y形分布,总长达60余公里。
水是九寨沟的精灵,湖、泉、滩、瀑将108个海子连成一体, “鱼在天上游,鸟在水中飞,树在水中生,水在林间流”等神奇景观只有在这里才得一见,九寨沟是全国重点风景名胜区,是我国唯一一个拥有“世界自然遗产”和“世界生物圈保护区”两顶桂冠的圣地。
相传男神达戈把宝镜送给色嫫的时候,色嫫的时候,色嫫不小心失手打破了镜子,破碎的镜片就变成了九寨沟内108块海子,宝镜变成了五光十色的海子美丽无比!海子就是我们这里的藏民对高山湖泊的称呼。
九寨沟因此得名!
(很久很久以前,有一个男山神达戈和女山神沃诺色镆热烈相恋。这里的恶魔蛇魔扎惊慕色嫫的美色,反对达戈进沟,就发动了赶走达戈、抢劫色嫫的战争。恶战中,色嫫险些被恶魔抢走,色嫫在慌乱中把达戈送给她的定情之物——宝镜掉落下地,摔成了108个碎片,变成了散步沟内的108个海子。达戈和蛇魔扎从沟内打到沟口,万山之祖扎依扎嘎伸出了援助之手,以一座屏风似得山崖挡住恶魔退路,又以一声霹雳恶魔埋进山崖,只露出了一张丑恶的脸。山崖就是宝镜岩,原来就叫魔鬼岩,崖面上的鬼脸依稀可见。从此,九寨沟恢复了宁静和祥和, )
我重点介绍的珍珠滩和五花海两个景点。
我们来到珍珠滩,日则沟和南日沟的交界处,有一片坡度平缓,长满了各种灌木丛的浅滩,长约100米水流在此经过多级跌落河谷,声音震耳欲聋。
激流在倾斜而凹凸不平的乳黄色钙化滩面上溅起无数水珠,阳光下,点点水珠就像巨型扇贝里的粒粒珍珠,远看河中流动着一河洁白的珍珠。
珍珠滩由此命名。
山间栈道会带给您来到九寨沟的精华地段珍珠滩瀑布,瀑布呈新月形,宽162.5米,高21米,最大落差40米,站在瀑布下边,腾飞的水雾扑面而一,顿生一种沁人心脾、清心爽朗的感觉。
珍珠滩瀑布以它磅礴的气势成了《西游记》片头景的拍摄点.
现在我们来到了有“九寨沟一绝”和“九寨精华”之誉的五花海。
在五花海,同一水域,呈现出鹅黄、墨绿、深蓝、藏青等色,斑驳迷离,色彩缤纷,这大自然妙笔涂抹的色彩,是那么大胆、强烈而又富于变幻,让人惊叹。
因为水里有二百多钟藻类和矿物,又因为太阳光的折射反射,所以海子形成各种不同的颜色。
一些枯死的老树漂在水里,树干上有长出小树小草,海子就显得更美丽和生机了。
九寨人说:五花海是神池,它的水洒向哪儿,哪儿就花繁林茂,美丽富铙
相信一天的游览让您舍不得离开享有“童话世界”之誉的九寨沟了吧。
好了,今天,我们游览到此结束了,祝大家旅途愉快,再见!
各位佳宾,欢迎大家到我们这座著名的川北古城游览。
阆中位于四川盆地北部、嘉陵江中游,城市建在巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水系聚结交汇处,山围四面、水绕三方,形势十分险要。
前人说它前控六路之师,后据西蜀之粟,左通荆襄,右出秦陇。
自古就是一座军事重镇,1986年国务院公布为全国历史文化名城之一。
我们今天的游程安排是:先去游览张飞庙和锦屏山,然后参观游览极有特色的古城保护区。
现在,请允许我先把阆中古城的特色,概略地作一介绍,以作为各位实地游览前的引导。
阆中之古,首先是古城历史悠久。
阆中是古巴国的.都城。
据史料记载,周武王伐纣,得到巴人的大力协助牧野之战就是由巴人组成的虎贲军出战,凌殷人倒戈,而取得胜利。
周王朝建立后封巴人为子国,都江州(即今重庆),因避楚国之逼,迁都阆中。
公元前316年秦惠文王灭巴后置巴西郡,设阆中县。
此后历代皆为郡、州、府、道的治所,也是那时川北政治经济文化的中心。
仅以建县的历史计算,至今已有2300多年。
第二是对中国的历史文化发展具有影响的名人辈出,古迹犹存。
阆中这座山水秀丽的古城,不仅吸引了历代众多的名人贤士来此游览居停,留下大量的文物古迹。
而且古城本身就是一个地灵人杰,人才辈出的地方。
汉武帝时,这里诞生了伟大的天文学家和历算家落下闳,其后有东汉时期的大气象学家任文孙父子和 三国时期的周舒、周群、周巨祖孙三代天文学家。
前后400年间,阆中出了这么多成就卓著的天文学家实在了不起。
此外,三国良将马忠、谋士程畿、南宋抗金猛将张宪、元明花木兰式女英雄韩娥,清代农民起义领袖兰廷瑞等都出生在这里。
有人统计出:从晚唐到清朝1000多年间,阆中先后出了4个状元,94个进士,几百个举人。
阆中又是革命老区。
1933年红四方面军建立川陕革命根据地,在阆中地区转战3年之久,并建立了阆中、阆南苏维埃政权,19000多阆中优秀儿女参加了中国工农红军。
第三是古城保存比较完整,文物价值很高。
改革开放以来,阆中的社会经济发展很快,城市建设也取得很大成绩。
与此同时,市政府十分重视对古城区和文物古迹的维修保护,特别是令现代建筑界十分关注的古城格局,古风浓郁的上百条古街道和成群连片的四川古民后,更是十分珍贵的人文瑰宝。
许多人参观之后,总是赞叹不已,连称别处少见。
好,就说到这里,张飞庙到了。
桓侯祠墓张飞庙
各位佳宾,我们现在看到的就是名闻遐迩的桓侯祠,亦称张飞庙。
张飞,字益德(翼德),东汉末年跟随刘备起兵,情同手足。
刘备定益州称帝后,封张飞为司隶校尉、巴西太守镇守阆中前后七年之久。
公元221年,张飞为急于报东吴杀害关羽之仇,逼迫部下赶制白盔白甲,被部将范强、张达杀害,葬于阆中,被追封为桓侯。
阆中追慕张飞忠勇,于墓前建阙立庙,岁祀不缺。
唐时庙叫:张侯祠,明代称雄威庙,清代以来才叫 桓侯祠。
现存的张飞庙是一组唐代风格的明、清建筑四合院,由山门、敌万楼、牌坊、大殿、厢房等组成,占地5000多平方米,规模宏大,建造精美。
山门为明代重建,正门上端悬挂的汉桓侯祠大匾为最近逝世的著名书法家赵朴初书写。
跨进八字形的大门,便是高耸的敌万楼。
敌万是说张飞有力敌万天之勇。
楼为明初所建,重檐歇山式屋顶,四瓣镶成的梅花方形柱,翘角连云、气势不凡。
两边侧殿为文物展览室和群塑厅。
文物展出有1000多件。
请看这百碑文字:汉将军飞,率精兵万人大破贼首张都于八蒙,立马勒铭。
据说是张飞亲笔书写,足见张飞不仅是一员猛将,而且是一位造诣颇深的书法家。
世人说张飞是粗中有细,这石碑算得一件证物。
群塑馆里根据《三国演义》描写的张飞主要业绩制作的六组雕塑,各位都熟悉《三国演义》,不用我再作解说,就请一一看去。
走进大殿,中间端坐一尊竖眉瞠目,状貌威猛的张飞,却怎么是头戴王冠,身着锦袍,手捧玉笏的塑像呢?原来在清朝嘉庆年间,张飞被追封为桓侯大帝,殿上塑的是他的冠冕文身坐像。
塑像两边是长子张苞执蛇矛、功曹马齐捧丹书。
左右两壁是岳飞草书的诸葛亮前后出师表,将大殿烘托出一派威严而儒雅的气氛。
后殿实为墓亭,古雅简朴,肃然卓立。
亭柱一副对联:
随先主逐鹿中原,北征南战,地只西川称帝业;
剩残躯付诸荒冢,春去冬来,人犹千古吊忠魂。
上联写张飞追随刘备一生征战,但实现统一全国的壮志未酬,英魂仍存遗憾。
下联说他死后,此墓虽只埋了无头之躯,但人们纪念其忠勇的情怀千古不衰。
无头之躯有一个民间传说,据说张飞被杀后,凶手范强、张达二人割下头颅,想拿到东吴献给孙权,作为进身之阶,他们乘船顺长江东下时听说孙权正向刘备求和,二人惊惶无措就把张飞的头抛入江中,浮到云阳地界被一位渔翁捞起,葬在云阳凤凰山麓。
这就是张头葬云阳,身葬阆中的悲壮故事。
墓亭下窝庐形约有拱穴内,端坐着张飞的武身像。
请看,这像真是豹头环眼,燕颌虎须的猛张飞了吧!像前摆的盘龙石斗窝叫长明灯。
据说,张飞驻守阆中时,曹魏大将张梆带领5 万大军进攻巴西首府阆中,当时张飞守卒不过万人,在宕渠与张合相拒,前后50日,张飞依靠当地人民的支持,从梓潼山小路直取张合大本营瓦口隘,大败张合,取得保境安民的胜利,阆中人感戴他在他死后,特意选取最好的石头精工雕成这座长明灯。
千百年来,每到清明节,人们都要为张飞扫墓,给长明灯献油
张飞墓高约6米,方圆100多平方米,全用黄土垒成,宛如一个椭圆形的小山峦,岁月沧桑,墓穴无恙。
墓上古木森森,碧草茵茵,似乎印证出千百年来无数后人对这位勇猛刚强、嫉恶如仇的张三爷的敬爱。
阆苑仙境锦屏山
来此就是阆中市有嘉陵第一江山之你的锦屏山风景区。
请看这锦屏山山势起伏,峰峦相连,山上林木葱郁,鸟语花香,山下水流湍急的嘉陵江象一条碧玉带从山脚蜿蜒而过,山水相融,组成一幅秀丽清雅的天然图画,吸引了历代多少的文人名士来此留连。
比如大家熟知的唐代诗人杜甫、李商隐,大画家吴道子,宋代文豪苏东坡、诗人黄庭坚、陆游等,都曾为锦屏山风光所倾倒。
杜甫的诗中称为阆中城南天下稀。
近几年景区进行了一番修葺整治,更添新的风采,特别是自然美景与历史文化的交相辉映,充分展现了阆中游览的古雅品位,使我们感悟到它既是观光之旅,又是知识之旅。
现在就让我们以景区内的古迹名胜作为标志,一路游览下去。
这里是阆中杜少陵祠,纪念杜甫的祠庙。
杜甫曾在唐代宗广德元年(公元763年)八月和广德二年两次来到阆中,并举家在此居住半年之久,其间写下了60多首诗歌。
他在《阆山歌》和《阆水歌》中,赞美阆中的山己觉气与嵩华敌,阆中的水石黛碧玉相因依。
杜少陵祠依山而筑,保持了唐宋时代肃穆典雅的风格,祠堂前厅悬挂的70多幅诗词木刻和字画,寄托了对诗人的怀念;两旁厢房陈列有古文物、古木漆家具等,增添了祠堂的古意。
正殿是汉白玉的杜甫立像,正在挥笔凝神,推敲词句,构思新章。
这尊雕塑,己非古物,但我们从南宋爱国诗人陆游在乾道八年两次到阆中瞻仰少陵祠后,在《游锦屏谒少陵祠堂》一诗中写他当时看到的杜甫塑像的情景,可得到一些印象。
诗说:虚堂奉祀子杜子,眉宇高寒照江水,古来磨灭知几人,此老至今原不死。
眉宇高寒的杜甫,孤独地但却长久地留在祠中,受后人凭吊,也就是留芳百世了。
一路观景而行,己到宋烈文侯祠,也就是张宪祠了。
说张宪,可能有的人感到陌生,但只要说是岳飞身边的爱将,知道的就多了。
张宪是锦屏山这一带的人,南宋时岳飞领兵抗金,张宪投入岳飞帐下为将。
他骁善战,赤胆忠心,功授副都统制,深受岳飞的器重,并招之为婿。
在岳家军直捣朱仙镇,即将痛饮黄龙时,以宋高宗为首的投降派害怕岳飞迎回徽、钦二帝后,自己丧失皇位,连发12道金牌召岳飞班师,奸臣秦桧以莫须有的罪名谋害岳飞。
绍兴十一年十二月二十九日(公元1142 年1月27日),年仅27岁的张宪同岳飞父子一同被害于杭州风波亭,葬于离岳墓不远的东山港口。
20年后,金兵再次南侵,刚刚登基的孝宗皇帝为了激励臣民抗金,对岳家军来了个平反加封,张宪被追封为龙神卫士厢都指挥使,阆州观察使,又赠宁远承宣使。
明代,再追封为烈文侯,在家乡阆州建祠纪念。
张宪祠占地约30亩,座西向东,三面环山,地形象一把圈椅,前人把祠堂选在锦屏山腰的这个地段,可算是一块风水宝地。
再加上那苍劲傲岸的青松翠柏,刚柔相济的香樟绿杨,把祠庙围得严严实实,更显得庄重静穆。
张宪的塑像放在院中而不在殿内,也是一种匠心独具的表现:张宪功高蒙冤,壮志未酬,人虽死,心不甘,所以塑像不稳坐殿中而是立在陛下。
你看他身披金甲,左手按剑,右手抚腰,威严挺立。
再看他的神情,园睁怒目,仿佛在问:抗金保国,何罪之有?紧蹙双眉,似乎对未能劝住岳飞班师回朝而痛心疾首。
看到这里,联想西子湖畔那流芳千古的岳王坟和遗臭万年的秦桧跪像,我们都会感受到历史是最公正的民心是最公道的。
现在看到的是观星楼,观星楼是阆中古城的骄傲。
我们开始说过,在祖国古代天文学研究的灿澜星空中,阆中出现过群星争耀的壮丽图景。
他孕育和诞生了伟大的天文学家落下闳、任文孙父子和周舒祖孙三代等,为我国天文、气象学做出卓越贡献的英才,使阆中成为我国汉唐时期最大的天文研究中心。
特别是世界天文史上有划时代意义的《太初历》作者,伟大的天文学家和历算学家落下闳。
落下闳(公元前156年公元前87年),字长公,阆中市人,精通天文,擅长历算,受汉武帝征聘,官至太史待诏。
一生中对天文科学的最大贡献有三个:一是创立了浑天说,认为宇宙是变化的,而且变化是有规律的;二是创制浑天仪,是当时世界上最科学、最精密的天体观察仪,并建立了观星楼;三是制太初历,为历史上第一部有文字记载的历法。
落下闳的天文研究成就对中国乃至世界的天文研究都有较大的影响。
英国的李约瑟在《中国科学技术史》中说他是世界天文学领域里灿烂的星座。
在落下闳的影响之下,汉末又诞生了任文孙、任文公父子天文学家,任氏父子在继承落下闳天文研究的基础上,在气象方面有独到的见解,能够预报风雨、旱灾、洪灾,对天文气象的发展作出了巨大的贡献。
三国时,阆中的周舒、周群、周巨祖孙三代献身于天文事业,成为继任氏父子之后的又一天文世家。
他们在自己的庭院中建筑了测天台,不避寒暑,长年观察,辛勤地积累资料,加以判断,从而得出十分准确的结论。
由于阆中天文研究人才辈出,故历代诸多天文研究行家被吸引来此。
唐初,著名天文学家袁天罡在高宗时(650年)也来到阆中,继续天文数学研究,李淳风死后亦葬于阆中。
前面那座古朴的大殿是锦屏碑林,里面收藏着历代名人书画墨迹260多件,刻工精美,内容丰富。
其中的张飞立马勒铭 汉隶碑,杜甫的诗篇,吴道子的观音,郑板桥的竹,张善子的虎,最受称道。
来此是八仙洞,相传八仙之一的吕洞宾曾在此修道。
洞深孔多米,宽约17米,塑有八仙神像,洞外飞仙阁檐牙高耸,古树浓荫遮地,真有钟灵毓秀的味道,难怪唐代星象学家袁天罡在山壁上大书此山磨灭,英灵乃绝八个大字。
也许正由于吕洞宾在此修道的传说,后人在山上修起一座群体建筑构成的宫观,定名为吕祖阁。
建筑依山势走向,以中心阁楼为主体,配以偏殿,长廊,面积达2000多平方米。
有人说,站在锦屏山八仙洞口看阆中古城,最能看出古城的佳妙风水和前人建城的高超构思。
你看,嘉陵江在山下绕了一个大弯,把对岸形成一半岛,江水澄碧,就像一条玉带束腰,而古城就建在半岛上,盘龙山有如一条巨龙绕伏其后,锦屏山似一道画屏遮护在前,左右群山扶持,城中街市如花开叶布,与山水相照应,使古城奠基于同自然和谐共存的环境之上,体现了 天人合一,生生不息的思想,很有科考价值。
我是不懂风水之学的,只觉得从锦屏山看古城,那山水城楼交相辉映的美景,真是令人陶醉。
还是陆游的诗说得好:城中飞阁连危亭,处处城廓如锦屏。
涉江亲到锦屏山,却望城廓如丹青。
也难怪杜甫写诗称赞锦屏山来游此地不知还了。
各位佳宾,是否也有同感呢! 古城民居
我们现在去游览阆中古城保护区,观赏的方式是自由组合,步行游览,xx的时候返回住地。
阆中的古城保护区,多系明清建筑,也有些在风格上还保留着唐末时期特色。
古城以巍峨高耸的华光楼为轴心,成扇形面展开,大街宽不过8米、小巷则仅两三米,一色青瓦平房,朴素淡雅。
街巷布满民居古院,推开院门,多有照壁,转过照壁方能入院。
进得一院,还有二院三院,大院套小院,天井连天井,池台花木,回廊亭榭,古色古香。
再仔细观看,长檐遮街,上面的瓦当吊檐,下面的木质门窗,都有花纹雕饰,特别是那些木条花格窗,其图案千姿百态,争奇斗巧,每一件都是精美的艺术品。
门窗的上抹板、隔板、腰华板、下抹板,又各有雕刻,或为禽鸟,或为花卉,或镌刻福、禄、寿、喜,除象征吉祥如意外,还有浓郁的审美情趣。
各个民居古院,其建筑风格也各不相同,或为商家华丽型,或为文人典雅型,还有官家宏大气派的和呈 多字形的大院。
如果住在一个大院宾馆里,透过花窗观看院中花木池台,禁不住一股思古之幽情油然而生,真有味道。
好了,我只说这些,个中意趣,各位在游览中自能体会,我们回头再相互交流。
现在我愿意参加一组同去观光,谁欢迎我? 好,我们一起出发......
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