文化自信申论范文简短(优质11篇)

总结有助于培养我们的思维能力和分析问题的能力，提高我们的学习效果。一个好的总结应该具备简明扼要的特点，避免过于冗长和废话。下面是一些有价值的议论文范例，供大家阅读和学习讨论的方法和技巧。

文化自信申论范文简短篇一

这只是当代中国文化场景的两个“特写镜头”。近年来，文化的繁荣与发展，为公众拓展了心灵空间、构筑起精神家园。“由人化文，以文化人”，人与文化的互动生长，正是一个最好的注脚，印证着习近平总书记在“七一”重要讲话中的判断——“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。

何以自信?有三个比喻，值得沉思。

文化，可喻之为河。有源头活水，有支流汇入，一路奔腾向海，会穿行峡谷掀起巨浪，也会途经平原静水深流，沉淀下河床，滋养出沃野，哺育出勃勃生机。理解文化，就需要理解其水有源、其流有势、其去有向，才能在大浪淘沙中赓续文化的基因。

对于我们，五千多年文明发展，孕育出中华优秀传统文化;近百年来上下求索，形成了革命文化和社会主义先进文化。这是中华民族深层精神追求的结晶，代表着中华民族独特的精神标识，是涵养我们文化最肥沃的土壤、最充沛的水源。源通流畅、源远流长，这是我们文化自信的根本基础。

文化，可喻之为山。壁立万仞，挺拔巍峨，为地之锁钥，为天之柱石。山中既有大树参天，也有溪流边野花烂漫，可曲径通幽，更可登临远望。把握文化，就需要把握其高远之处、其仰止所在，才能在高天厚土间树立文化的坐标。

对于今天，社会主义核心价值观划定时代的价值航标，是人生奋斗的梦想之舵、中华民族的精神之钙、当代中国的兴国之魂。以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神，是流淌于历史与现实的精神潜流。奇伟瑰丽、高迈超绝，这是我们文化自信的重要内容。

文化，也可喻之为海。万川涌入，涓流汇集，因包容而成其大，因丰富而成其广。可载大舟，亦可浮一苇，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”。发展文化，就需要发展其多元、多样，其宽容、宽广，才能在兼容并蓄时更新文化的血脉。

对于中国，历史之船已经驶入“世界历史”的广阔海洋，“文化的对话”成为必然和必须。一方面，海纳百川，有容乃大，要吸收借鉴人类一切优秀文明成果。另一方面，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富，也要以中国文化丰富人类文明的基因库。不拒众流、扬帆出海，这是我们文化自信的前行方向。

河、山、海，是“应然”境界，“实然”却常遇尴尬。或是矮化、僵化传统文化，解构、消减革命文化，截断了河流的脉络;或是抱残守缺、食古不化，既不“引进来”也不“走出去”，封闭了海洋的疆界。复兴之路上，增强文化自信，仍然任重道远。

“仁者乐山，智者乐水”。长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来;高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值;大海空阔，在世界的尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融，才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步走向世界、走向未来。

文化自信申论范文简短篇二

从故宫文创“华饰等风来”，以古画创作为灵感，借传统元素体现衣着服饰的艺术美；到科幻新作《流浪地球》，用宇宙灾难为基调，借特效动作展现留恋故土的文化美；再到出海网剧《白夜追凶》，凭正能量传播为蓝本，借曲折剧情突出英雄人物的价值美。在一部部现在文化作品火爆的背后，是文化供给侧改革的大胆尝试，是文化自信的别样体现。因此，牢筑文化自信，让文化因创新而生机，因交流而丰富，因互鉴而发展。

第一段：开篇点题。首先通过3个例子展现文化自信的具体表现，最后点题：牢筑文化自信，让文化因创新而生机，因交流而丰富，因互鉴而发展。

更基础的文化自信，始于传统文化底蕴。梁启超曾言“惟进取也故日新”，传统文化正借着当下流行，推陈出新，焕发生机。一幕“客堂清话，水车磨粮”的生活实景，一卷“雨霁归帆，长桥卧波”的山河壮丽，在一曲《丹青千里》的歌曲中徐徐展现。由故宫博物院携手腾讯，举办的“古画会唱歌”比赛，选取了十幅经典古画，是集绘画、音乐、科技的统一展示。挖掘并创作更多高水准、高制作的文化产品，让传统借流行燃起燎原之势，让文化借创新始终赓续传递。因此，展现传统文化底蕴，用文化发展的力量，夯实文化自信的基石。

第二段：分论点1——更基础的文化自信，始于传统文化底蕴。通过论述传统文化如何焕发生机，来论证传统文化底蕴能够展现文化自信。

更广泛的文化自信，源于扩大对外交流。中国文化走出去，是文化自信的必经之路。根据《外国人对中国文化认知调查报告》的结果显示，外国青年群体渴望学习中国文化，对文化传播的渠道和方式有着改进的诉求。他们通过旅游、交往等途径，用自身经历去接触和拥抱传统文化，通过他们的逐渐清晰的认知，去揭开中国文化的神秘面纱。这就需要我们创新文化传播的交流渠道和方式，去搭建更广泛的“汉语桥”，改变中国文化走出去的产品策略。故此，重视文化对外交流，让文化自信成为对外交流的前提保障。

第三段：分论点2——更广泛的文化自信，源于扩大对外交流。首先论述目前外国人对于我国文化的喜爱，以此论证需要重视文化对外交流。

更深厚的文化自信，归于创新传播方式。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开“、”不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀“在以“春”为命题的“飞花令”中，选手尽显飞花摘叶、重剑无锋般的诗词底蕴，一句句应接不暇的诗词接龙展现出一场场酣畅淋漓的诗词竞技。近年来，文化类综艺节目成为新网红，让我们感受到传统诗词的意境美。创新文化的传播方式，要主动了解当下年轻人的欣赏口味，去传播出传统文化的内涵美，去展示更深厚的文化自信。

第四段：分论点3——更深厚的文化自信，归于创新传播方式。通过举例论证文化创新的意义，呼吁创新文化的传播方式。

“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”，下好文化振兴这盘“大棋”，就要走出文化自信之路，让传统文化为自信增一分底色，让对外交流为自信增一分亮色，让传播方式为自信增一分特色，才能筑牢文化自信，彰显中华文化魅力。

（本文有改编）。

【公考通文章小结】。

文化自信申论范文简短篇三

文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信的形成是一个多因素影响、长期积累的过程。其中，文化认同是文化自信的根基和源泉。没有文化认同，就不可能坚定文化自信。

作为一种心理活动和价值体认，文化认同并非一成不变，也不是一朝一夕就能形成的。社会不断发展变化，人们的思想千差万别，文化认同需要不断调适。当前，我国发展日新月异，社会不断发生深刻变革，社会思想多元多变，这对增进文化认同提出了新挑战。应对文化认同方面的新挑战，关键是对中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化进行广泛传播。中华优秀传统文化是融入我们内心世界的文化基因和精神命脉，革命文化是需要不断发扬光大的宝贵精神财富，社会主义先进文化是我们努力建设的当代中国社会的主流文化。要将三者融为有机整体，让中国特色社会主义文化焕发出更强大的生命力、影响力、感召力。将三者融为有机整体以增进文化认同，需要正确处理三方面关系。

正确处理一元指导与多元文化发展的关系。在指导思想上必须旗帜鲜明坚持马克思主义的指导地位。习近平同志强调，我们党是用马克思主义武装起来的政党，马克思主义是我们共产党人理想信念的灵魂。中国人民对于马克思主义的认同，不仅源于其真理性、科学性，更源于对马克思主义指导下中国革命、建设和改革所取得的伟大成就的认可。坚持马克思主义的指导地位，并不拒斥中国特色社会主义文化在内容和形式上的多样性。对待多元文化，应保持必要的尊重和包容，但绝不可放任自流。思想文化越是多样，越需要坚持马克思主义的指导地位，否则文化建设就会失去灵魂、迷失方向。

正确处理文化传承与创新的关系。习近平同志指出：“无论哪一个国家、哪一个民族，如果不珍惜自己的思想文化，丢掉了思想文化这个灵魂，这个国家、这个民族是立不起来的。”中华优秀传统文化是中国特色社会主义文化的重要来源，是中华民族生生不息、薪火相传的不竭精神动力，对其认同是文化自信的重要基础。增进文化认同，要在继承和弘扬中华优秀传统文化上下功夫。既要深入挖掘、大力推广中华优秀传统文化的价值理念，又要与时俱进、积极推进文化创新，为中华优秀传统文化注入新活力、新内涵。

正确处理中华文化与西方文化的关系。在对待西方文化的态度上切忌妄自菲薄。在中西文化比较中，将文化差异视为文化差距是必须克服的思想偏差。所谓“差异”是指文化特质与形式不同，而“差距”是以一定标准对文化的先进与落后作出判断。现实中，原本只是在不同历史和社会环境中形成的中西文化差异现象，却被一些人当作文化差距来看待。这与近代以来部分人在学习借鉴西方文化过程中形成的盲从心理有关。我们不能把差异当成差距，不能把西方文化奉为更先进、更高级的文化样式而盲目学习模仿。应增强文化自觉、增进文化认同，在保持自身文化独立性和自主性的同时，积极同世界其他文化开展交流对话，在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力。

(作者为浙江省中国特色社会主义理论体系研究中心浙江大学研究基地首席专家)。

《人民日报》(2018年04月25日07版)。

文化自信申论范文简短篇四

很多童鞋都觉得申论作文难写，其实一道作文题，完全可以写出几篇不同的作文出来——所以写作必然是灵活的。此次展示的这篇范文，和上一篇范文主题一致，但从语言到内容均有明显区别！希望对各位童鞋有所启发！

    曾几何时，中华文化有如一丝耀眼的曙光，照亮了人类文明的蛮荒大地，从此便一直站在人类文明发展的最前沿，引领着人类文化的进步和繁荣，形成了自信积极的文化自信心。然而自鸦片战争以降，在西方军事、科技、经济和文化猛烈冲击之下，中华文化逐渐丧失了自信心，不断地徘徊在盲目自大和妄自菲薄的怪圈里。

    胡锦涛同志说：人才资源是第一资源。所以，人才也是文化不断创新与永续发展的“永动机”。受体制机制和其它因素的影响，我国文化人才队伍还面临着观念落后和创新乏力的问题，山寨、模仿和抄袭成为文化发展的一大顽疾。直接导致文化产品严重脱离社会实际、滞后群众需要、落后世界潮流，创造出了大量缺乏创意和生命力的垃圾文化。足见，缺乏创新人才已是重建文化自信的拦路虎。

    市场化运作是西方发达国家发展文化产业、占领世界市场的重要一环，也是实现和推进文化创新重要的制度保障。而保护知识产权，则是市场化运作的关键。我国文化领域知识产权保护才刚刚起步，还存在着大量的山寨、抄袭、剽窃和盗版等侵犯知识产权的违法犯罪现象；由于文化知识产权保护的法律不够健全，文化工作者在侵权面前，也面临着维权难的问题，产生了“创新成本高、盗版成本低；创新收益低、盗版收益高”的利益怪圈，打击了文化工作者们文化创新的热情。

    我国的传统文化，既有精华，又有糟粕。鲁迅先生教导我们，对待传统文化，必须坚持“取其精华，弃其糟粕”的态度。除了大量的糟粕成分外，传统文化的面貌陈旧、形式刻板、脱离现实、缺乏魅力等问题也比较突出。以传统节日为例，我们就面临着洋节日火爆、传统节日冷清的怪现象，归根到底仍然是传统文化未能与时俱进。所以，实施传统文化再造工程，让老文化焕发出新气象也是重建文化自信的重要一环。

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，人民群众文化需求岁岁各不同，文化之花便不能年年总相似。我们必须在创新上狠下功夫，在人才培养方面坚持“引进来”和“走出去”战略，既要引进国外的顶级文化专家，也要不断输送本土文化人才去国外考察学习；必须完善知识产权保护制度，严厉打击侵权现象，激发文化工作者的创新积极性；必须以继往开来的气魄革新传统文化，要革新其精神、活泼其形式、增强其魅力。如此，必能使我国文化焕发出新的活力，不断增强整个民族的文化自信心！

文化自信申论范文简短篇五

第一，以创新的方式实现传统文化的现代化转化。

要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。“世异则事异，事异则备变。”在普及和传播传统文化时，要坚持辩证分析、区别对待，批判继承、综合创新的原则。选择那些既是传统文化中的精髓，又与现代社会相契合的思想资源。努力继承优秀传统文化，确保文化传承的时代性和实践性、发展性和前瞻性。

第二，树立和强化正确的文化心态。

进一步加强中华优秀文化的教育和当代中国社会主义核心价值观的培育，自觉地反省我们的文化心理，树立起正确的文化心态，昂首阔步地推进我们的社会主义文化建设。

第三，以开放包容的姿态推进文化交流。

当前，在多样性的世界文化格局中，中国与世界各国的文化交流与合作不断深入，中国文化也只有通过与其他文化的碰撞、交流和交融，才能显示出区别于其他文化的独特魅力，并不断繁荣发展，更好地走向世界。在中国文化走向世界的过程中，需要积极传播中国声音，讲好中国故事，特别是要把当代中国发展进步的主流展示出来，把中国人民蓬勃向上的风貌展示出来，把中国百姓真实、生动、鲜活的生活展示出来。以开放包容的姿态，以高度的文化自信，推进中国文化创新发展、走向世界。

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文化自信申论范文简短篇六

文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身所禀赋和拥有的文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力保持坚定的信心和发展的希望。在对其文化抱有强烈信任和发展的理想信念之下，才能获得坚持和坚守的信心，才能鼓起奋发进取的勇气，才能克服前进路上的艰难险阻，才能激发发展创新的活力。

示例二。

丘吉尔有句名言：我宁可失去一个印度，也不愿失去一位莎士比亚。丘吉尔并非真的愿意放弃英国当年的殖民地印度，而是借莎翁强调对本国文化的珍惜。2013年12月，习近平总书记在山东考察时深刻地指出：“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”文化，是国家和民族兴旺发达的重要支撑和基本内容。没有文化发展，便没有国家民族的兴盛。

示例三。

一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代的文化积淀、薪火相传与发展创新。国家强盛，则文化兴盛。没有文化的弘扬和繁荣，就没有中华民族伟大复兴的中国梦的实现。习近平同志指出：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。

文化自信申论范文简短篇七

为什么要继承和弘扬中华优秀传统文化?因为这是创造中华文化新辉煌的必然要求。众所周知，中国自近代以来，不少知识分子对自己的传统文化失去自信，主张学习西方就必须全盘照搬，文化发展上也是如此。直至今天，仍有一些人持这种观点。习近平同志指出，“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新”“只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业”。这一重要论述阐明了我国文化建设必须坚持的基本原则，那就是树立文化自信。

文化自信是相信自身文化的生命力和影响力，也就是认为自己的文化具有重大历史和现实价值，必须继承和弘扬。文化自信包括多方面的内涵，包括对自身文化发展历史与现实的理性认知，对历史文化成就的崇敬与自豪，对自身文化长处和不足的了解，对自身文化创新和取长补短能力的科学认识，对未来文化发展前景充满希望。

之所以需要树立文化自信，是因为优秀文化成果具有超时代性或永恒性。中国传统文化中的中正仁和、自强不息的理念和仁义礼智信等价值观，至今仍有重大价值。此外，天下为公、以民为本、与时俱进、知行合一、修身自省、和而不同、居安思危等思想，也具有超时代性。中国优秀传统文化可以为今天的人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为思想道德建设提供有益启发。我们应结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的内涵。

中华传统文化与世界上其他文化相比，具有自己的优越性。一是唯有中华文明延续五千年而不衰。罗素曾说：中华文明是唯一从古代存留至今的文明。从孔子的时代以来，古埃及、巴比伦、马其顿、罗马帝国都先后灭亡，只有中国通过不断进化依然生存。二是自秦以来中国历经二千多年而最终保持统一，不像欧洲那样分成众多国家，这与中华文化不无关系。三是中华文化在历史上曾长期处于世界领先地位，中华文化是世界主流文化之一，对西方文化也曾产生过重要影响，只是在19世纪以后才开始衰落。四是在世界几大文化体系中，中华文化排他性最小、包容性最强，世界三大宗教都在中国存在和发展。五是在世界各国中，中国的古文献资料最为丰富，为文化传承奠定了坚实基础。这些优越性，是我们树立文化自信的依据。

在现代化过程中，现代与传统是紧密相连的。现代化的本质是在传统基础上适应现代发展趋势而不断创新。历史上成功的现代化运动大多是一个双向互动的过程，既善于克服传统文化对现代化运动的阻力，也善于使传统文化转换成现代文明。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的血脉。不忘本源才能开辟未来，善于继承才能更好创新。对传统文化特别是其中一些合理的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，努力用中华民族创造的精神财富来以文化人、以文育人。

文化是民族的灵魂、民族的血脉。没有灵魂的民族不可能屹立于世界，没有血脉的民族不可能发展壮大。实现中华民族伟大复兴，需要复兴中华文化。在当今世界思想文化不断交流交融交锋的新形势下，如果我们没有文化自信，一味否定传统、妄自菲薄、自轻自贱，必将丧失自己的优秀文化传统，成为西方文化的附庸。只有树立文化自信，才能在继承和弘扬优秀文化传统中建设文化强国。

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文化自信申论范文简短篇八

“端午节很重要吗?为什么要放假?”这是记者在采访某大学大学生“如何过端午节”时的回答，此类现象在当代年轻群体中不在少数。反映出当前年轻群体对于传统节日文化内涵的不了解，逐渐退化为“假日”。这既是端午节正面临的危机，也是我国所有传统节日文化面临的危机。因此，重建节日文化，增强文化自信愈加紧迫。

传统节日是一种纪念日，内涵丰富。与生产生活密切相关的，有一整套人们喜闻乐见、代代相传的节日习俗，是一个民族的文化血脉与集体记忆，具有提高民族认同感，增进家庭凝聚力，表达人民情感寄托与祝愿等广泛的社会文化功能。

重建节日文化，需要营造良好氛围。当前，传统节日不仅出现被淡忘，更出现了“异化”现象。以“阖家团圆”为主题的中秋节，成为维系社会社交资源的平台。以“祈福、乞巧”为主题的七夕节，成为中国情人节......究其原因，一方面是对于传统文化与民俗知识缺少普教教育;另一方面是商家、学者、媒体的推波助澜，最终导致整个社会缺少庆祝传统文化节日的良好氛围，一律成为了“购物节”。造成年轻群体对节日内涵的曲解，长远来看，对于传统文化的传承与发展不利，文化自信，民族复兴更是无从谈起。因此，营造浓厚的节日文化氛围，不仅需要加强宣传教育，更需要丰富文化的内涵。

重建节日文化，要不断创新。《礼记》中记载一句话：“苟日新、日日新、又日新”，就是在强调“新”的重要性。韩国，在经济高速增长同时，实现传统节日文化的现代转型，并获得国际认可。韩国之所以能促进传统节日文化转型成功，关键之处就是不墨守成规，积极开拓创新。首先，以传统文化为基础，立足创新创意文化产业作为经济发展支柱。其次，将现代元素融入传统文化，创造新价值。如电视剧《大长今》蕴藏饮食文化、《新十八娘》蕴含家族文化和婚俗文化等。因此，必须通过创新的方式，让传统节日焕发活力。

重建节日文化，要丰富节日内涵。从大学生小洪对哪天是端午节一脸茫然;到白领高洁的“只要有假期，端午节还是清明节都不重要”的节日态度;再到刘哲借端午节契机赠送“含金”月饼......折射出传统节日的内涵被民众淡忘甚至异化。“吃”“放假”“送礼”“看电视”成为了传统文化节日的过节方式。导致国人对“吃”为主基调的过节行为模式越来越质疑，呈现出对传统民俗内涵遗忘与节日氛围缺失抱怨的矛盾心理。因此，加强对民众节日内涵的教育;更要提供更丰富的过节的方式或者平台。

南宋朱熹曾说“自敬，则人敬之;自慢，则人慢之”。对于增强民族自信，重建节日文化仍有警示作用。重建节日文化既要做到“自敬”，做好保护传承，营造浓厚的节日氛围;又不能“自慢”，要做好创新。为已踏上新征程的我们添砖加瓦。

文化自信申论范文简短篇九

整洁的卷面是考生留给阅卷老师的第一印象，卷面整洁无疑会给阅卷老师留下一个美好的印象，犹如人与人的第一次见面，“长什么样子”是我们留给别人的第一印象。而卷面整洁对于各位备考的考生而言，是重要的、必要的，而且是通过一定时间的练习可以有所提升的。对于备考路上的考生而言，可以选择楷体字体临摹，当然，临摹内容为申论文章就更好了，既可以练习书写，又可以练习写作，可谓一举两得。

在保障卷面整洁的基础上，结构完整与匀称也是取悦阅卷老师的另一个重要因素。所谓结构完整，即文章在写作时各部分完整，标题、开头、分论点、结尾都有提及，不出现某一部分缺失的情况。所谓结构匀称，即各部分的比例分配匀称，看起来更为赏心悦目些。一般而言，文章写作可以采用“五段三分式”，即五个自然段、三个分论点，在1000-1200字的申论写作中，结构显得更为匀称、自然。

语言流畅也是一篇文章抓住判卷人眼球的必要因素。各位考生可以试想一下：如果一篇文章连语言都不通顺，都无法让阅卷老师读通顺、读明白，那么有可能拿到高分么?答案显然是否定的。所以语言流畅也是吸引阅卷老师的重要法宝。那么语言流畅性如何提升呢?多读，多写，多改。多读，文章写作才能有“语感”;多写，文章写作才能落地，才能将头脑中组织的语言落实到具体文章写作中;多改，在多读、多写的基础上，通过老师的指导与点评，发现语言表达中出现的问题，针对性的进行改正。

立意准确是影响判卷者的重要因素。所谓立意，就是一篇文章的中心思想，是文章的精髓所在、核心所在。立意准确，文章写作方向不偏题，才能更好地获得阅卷老师的认同与肯定。在这一部分的学习与备考中，需要各位考生了解并熟知寻找文章立意的方法。只有正确掌握方法，才能做到不跑题、不偏题;只有熟练掌握方法，才能在考场上提高做题效率，实现单位时间内，得分的最大化。

丰富的论证犹如人的血肉，犹如树的叶子，有了丰富的论证，文章写作才是生动的、迷人的。论证不丰富、不充分，就像人的身体，是干瘪的;就像树的枝干，是光秃秃的，会给阅卷老师一种“味同嚼蜡”的感觉，食之无味。而丰富的论证需要我们提前进行素材的积累，只有以“水滴石穿”的积累，才能在后期提升文章写作的水平，做到厚积薄发。

文化自信申论范文简短篇十

今天我们提倡的文化自信，说到底是对民族生命力的自信。在民族遭遇危机时，文化自信是一个民族浴火重生的精神支撑。提倡文化自信决不是搞文化民粹主义，它的立足点是促进中华民族和平发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦。

文化是一种正能量。现在对文化的使用相当泛化，官场有官场文化、商业有商业文化、企业有企业文化、学校有校园文化。可以说，社会种种行为都贴上了文化标签，几乎有什么活动就有什么文化，把文化、亚文化、反文化都塞进一般文化中。建设社会主义先进文化，需要正确理解文化的本质，区分文化、亚文化和反文化。

文化是一个整体，是一条长河。这个整体的构成是可变的，否则就不是有机整体;长河是流动的，有河源有河流，有源无流就会干涸。因此，历史唯物主义的文化观，既是唯物的又是辩证的。我们在研究中国文化时，应重视处理好传统文化、革命文化和社会主义先进文化的辩证关系。尤其是对待传统文化要坚持历史唯物主义的文化观，否定传统和凝固传统都是错误的。没有革命文化和社会主义先进文化，传统文化就会干涸断流。

传统文化之所以不可能全盘继承，正是由于文化自身的有机性。例如，在传统文化中，应区分智慧力量、生活方式、道德与风俗习惯，它们在文化整体中的可变性是各不相同的。智慧力量是超越时代的，具有永恒性和传世性。我国历史上思想文化经典著作中的智慧都具有超越性，可以反复为后人提供智慧力量。而生活方式会随着生产方式和社会的变化而变化。在文化中，道德观念和风俗习惯也是多变的。没有不变的道德观念和风俗习惯，但在变化中又有不变的东西，这就是一个民族的传统。

继承传统文化应提倡中国的传统节日，沉迷于西方的节日是不可取的，因为节日是民族特性的象征。比如，水是人的生命之源，因而才有泼水节，云南的傣族和缅甸的傣族都有泼水节。又如，火是相当重要的，不仅西方有普罗米修斯盗火的神话，中国的彝族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、基诺族都有火把节。体现民族特性和民族认同的节日，应当作为非物质文化遗产加以保留和爱护;但不能提倡陈风陋俗，如古代的葬礼、婚礼以及相关观念都需要除旧布新。

提倡文化自信应重视和深入研究马克思主义文化理论。在当今世界，文化问题不仅是一个学术问题，而且是一个政治问题。文化是国家和民族认同的精神黏合剂，没有文化认同，就不可能有真正的国家和民族认同，就不可能树立爱国主义精神;文化是软实力，是一个国家综合国力的重要组成部分，在文化上没有话语权，就不可能自立于世界民族之林;文化是承载民族精神的载体，没有优秀文化支撑，就不可能具备由优秀文化传统所凝聚的民族精神;文化是以文化人和以德育人最重要的途径，一个民族没有文化的发展和传承，必然走向没落。

对于一个民族来说，重视自己的民族精神并以优秀文化传统来培育自己的人民尤其是青年人，就是强化民族团结、生存、发展的精神力量。历史一再证明，一个文化认同感强的民族，往往能够抵御外来侵略，保持民族和国家团结，不容易被外来势力所分裂。中华民族长期以来一直维持团结统一，靠的就是由文化认同而产生的伟大民族精神。有了伟大的民族精神，即使有分裂也是暂时的。移居海外的华人华侨心向祖国、热爱中华民族，也是这种以文化为纽带的民族精神作用的结果。

当代世界的矛盾和战争并不是产生于文化差异，而是根源于霸权和利益的对抗。历史证明，相同文明的国家可能发生战争，而不同文明的国家也可以结盟。两次世界大战以及当代现实都充分说明了这一点。

文化自信申论范文简短篇十一

文化自信是一个国家、一个民族、一个政党和民众对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的敬畏与信仰。

坚持文化自信来源于源远流长的民族记忆和圆融大气的中国智慧，来源于对中国特色社会主义道路的坚定信念，也会让我们在这一道路上走得更远更坚定。只有很好地认识和把握中国文化，坚定而自觉地做到文化自信，才能很好地认识和坚持当代中国的发展特色和发展道路，增强道路自信、理论自信和制度自信。

文化自信是协调推进“四个全面”的精神保证。

全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党，完整地展现出新一届中央领导集体治国理政的总体方略。协调推进“四个全面”，必须坚持文化自信。中华文化包含着几千年来中国人民生生不息、绵绵不已的民族精神和发展动力。尤其是在今天的中国，利益格局多样化、社会意识多样化和人民利益诉求多样化相互交织，面临的矛盾和问题比以往更加复杂，在推进“四个全面”伟大实践中需要以坚定的文化自信凝聚力量、汇聚共识，在不同社会阶层中形成最大限度的理想认同和价值认同，保持改革开放的定力，推进各项事业不断向前发展。

文化自信是实现中华民族伟大复兴中国梦的内源动力。

当今世界正处在大发展大变革大调整的时期，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显。一个民族要充满生机活力、实现繁荣富强、在世界上拥有巨大影响力和吸引力，必须充分发挥文化的强大力量。要建设中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就需要我们有民族文化的自信，用共同理想信念凝聚民族意志，用中国精神激发中国力量，让中国文化成为海内外中华儿女最大的思想公约数，成为统领和融通各族人民的文化血脉与精神家园。

文化自信是扩大对外交流的重要前提。

纵览当今世界舞台，不同国家、不同民族的文化互相开放、互相交流、互相吸收，同时又在展现不同的民族文化特色与风格，表达自身的价值理念与话语主张，形成了不同文化之间在差别中相互交流、在竞争中相互借鉴的多彩景观。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。只有对自己的文化有坚定的信心，才能获得坚持坚守的从容，鼓起奋发进取的勇气，焕发创新创造的活力，才能向全世界展现中国的形象，才能向世界证明中华文明是世界人类优秀文明宝库的重要部分，才能使我国的对外交流获得强大的文化力量。

文化自信是实现我国治理体系现代化的重要条件。

中华优秀传统文化，为中国共产党提供了丰富的思想滋养，也为治国理政提供了有益启示。比如，“仁者爱人”、“民贵君轻”、“水能载舟，亦能覆舟”的民本思想，“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”、“仁者爱人”、“德主刑辅”的和合思想等等。一个国家的治理体系和治理能力是与这个国家的历史传承和文化传统密切相关的。解决中国的问题只能在中国大地上探寻适合自己的道路和办法。只有坚持文化自信，才能够充分发挥中华优秀传统文化在治国理政方面的时代价值，才能把我国优秀传统文化进行创造性转化和创新性发展，为我国社会治理体系和治理能力的现代化提供有益的思想资源。