心得体会是对个人经历和感受进行剖析和概括的一种方式。在写作心得体会时,可以先梳理自己的思路,做好提纲,并逐条罗列出所要表达的观点和结论。下面是一些学生在学习中的心得体会,或许对大家有所帮助和启发。
望月怀古心得体会范本篇一
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的.时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
望月怀古心得体会范本篇二
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
译文。
茫茫的海上升起一轮明月,你我相隔天涯却共赏月亮。
多情的人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
注释。
怀远:怀念远方的亲人。
首二句:辽阔无边的大海上升起一轮明月,使人想起了远在天涯海角的亲友,此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》:“隔千里兮共明月”。
情人:多情的人,指作者自己;一说指亲人。遥夜:长夜。怨遥夜:因离别而幽怨失眠,以至抱怨夜长。竟夕:终宵,即一整夜。
怜:爱。滋:湿润。怜光满:爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满,很显然根据上下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十五左右。此时月光敞亮,就是在现在今天,熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读诗读人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子,“满”描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。
末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
赏析。
733年(唐玄宗开元二十一年),在朝中任宰相的张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤后,于开元二十四年(736)罢相。《望月怀远》这首诗应就写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后,同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。
创作背景。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。
起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,谢灵运的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。
第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
颔联“情人怨遥夜,竟夕起相思。”直抒对远方友人的思念之情。“情人”,多情的人,有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”,长夜。“竟夕”,通宵。诗人思念远方的友人,以至于彻夜难眠,埋怨长夜漫漫。
颈联“灭烛怜光满,披衣觉露滋。”承接颔联,具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”,爱怜。“滋”,沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛地更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深,更感到露水也沾湿了身上的衣裳。这就把彻夜难眠的形象传神地描绘出来。
尾联“不堪盈手赠,还寝梦佳期。”:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
望月怀古心得体会范本篇三
春天是四季之首,是大自然万象复苏之际。而怀古,是指怀念古代人事物的一种情感。当春天来临时,人们在追寻繁花盛开的美丽同时,也常常怀古,沉浸在历史的长河中。通过怀古,我们不仅可以感受到历史的厚重,还能够从中汲取到许多珍贵的心得体会。
首先,怀古让我明白了岁月的流转。春天的到来意味着万物复苏,大地重新焕发生机。然而,当我驻足怀古之时,却感觉到了岁月的沧桑和流转。曾经辉煌一时的帝王都会倏忽间被历史湮灭,高楼大厦也会被时光蹉跎消磨。怀古让我明白了人世无常,时间如梭,我们应该珍惜眼前,珍惜与亲友相处的时光,活在当下。
其次,怀古让我感受到了伟人的智慧。历史上许多伟大的人物都在春日中催生出伟大的智慧和杰作。杜甫曾经在他的《春望》中写道:“百花深处坐相思,觉来小妇愁红泪。无边烟雨看不尽,又是中原别已春。”这段诗描绘了他对山河变迁与巨变的思索,充满了对故土的深深思念之情。怀古之中,我仿佛能够感受到杜甫眼中的历史千年沧桑,他思考人生走向的智慧与对家国痛楚的深切关怀。
此外,怀古还让我看到了人的初心和精神追求。古人在春天里面怀古,正是因为他们对美好、对真善美的追求从未停歇。经由怀古,我仿佛能够穿越时光,与他们一同感受他们对困境中求生的坚毅,对美好世界的向往。怀古之中,贾谊的《过秦论》让我看到了他对封建制度的深刻批判,他对人类未来的探索与畅想。这种高尚的情操和追求,深深地触动了我,让我认识到自己应该有更高的理想和追求。
最后,怀古也唤起了我的诗意和想象力。每当我走在春天的小巷中,看到饰有古朴建筑风格的老房子,听到繁花漫漫的脚步声和鸟儿轻快的歌唱,我仿佛能够穿越回古代,与古人们一同欢乐和静谧。怀古之中,我能够变身为一位旅行者,亲眼目睹古人的生活与风采,聆听古人的智慧与心声。这样的想象和诗意,让我对现实世界充满了温情和敬畏。
春之怀古,让我重新审视了时间的流转,感受到了伟人的智慧,领略到人的初心和精神追求,同时也唤起了我的诗意和想象力。通过怀古,我们可以凝眸历史的风云变幻,汲取智慧的精髓,吸收人类文明的积淀。春天是怀古的最佳时机,也是我们重拾初心、寻找美好的机会。让我们怀抱一颗敬畏之心,沉浸在怀古的情感中,为自己的人生增添新的高度和境界。
望月怀古心得体会范本篇四
潼关,位于陕西省渭南市潼关县,是长安通往关内和关中的重要门户之一。自古以来,潼关以其众多的历史遗迹和丰富的文化底蕴而闻名于世。我有幸在一次旅行中造访了潼关,对潼关的悠久历史和独特景观产生了深深的关怀之情。在这里,我领略到了古代壮丽的边关风情,体悟到了历史的博大精深,并从中汲取到珍贵的心得体会。
第一段:潼关的历史沿革与文化底蕴。
潼关自汉代便是重要的军事要地,历朝历代多次进行兵戎鏖战。而最为人熟知的一次战争是唐朝与安史之乱。潼关地势险要,驻守重兵,成为唐帝国守卫京府和唐长安的最后一道防线。如今,仍可以看到以宏伟的城墙和巍峨壮观的门楼构成的潼关古城遗址。此外,潼关还有众多历史文化遗迹,例如著名文学家范仲淹的故居以及潼关烽火台等,这些珍贵的历史遗迹凝聚着悠久而辉煌的历史。
第二段:感受古战争的惨烈与文明交融。
在游览潼关古城遗址时,我不禁被城墙和门楼的宏伟所震撼。据史书记载,唐朝与安史之乱期间,潼关经历了长达七年的激战,城墙上仍可见到明显的战争痕迹。这些战争痕迹深刻地提醒着我们古代战争的惨烈和蹂躏,更增添了潼关的历史韵味。然而,与这些战争痕迹相映成趣的是,古城内部的布局却展现了古人智慧的结晶。比如,古人巧妙地设置了迷宫布局,令攻城的敌军迷失方向;另外,潼关古城遗址内的文化石刻和古代石雕也彰显了古人对艺术的热忱和对文明的追求。
第三段:古迹所传递的文化瑰宝。
潼关古城内有一处历史古迹尤为引人注目,那就是范仲淹故居。范仲淹是北宋时期的文学家和政治家,他的“岳阳楼记”和“黄粱梦”等作品家喻户晓。范仲淹故居保存完好,具有极高的历史价值和文化瑰宝之称。在参观过程中,我走进了故居的大堂、书斋,仿佛历史与现实交汇,感受到了范仲淹为国家忧患的壮志凌云和文人的闲适安逸。
站在潼关古城遗址之上,我不禁醉心于悠久的历史和辽阔的胸怀。潼关古城见证了无数英勇顽强的战士与智者的青春与汗水,使我深感敬佩。正如范仲淹在《岳阳楼记》中所言:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”。古人留下的智慧和奋斗精神,对我产生了深远的影响。而对于今天的我们来说,更要对历史保持敬畏之心,继承和发扬优秀传统,努力创造更美好的未来。
第五段:结语。
在这次潼关之行中,我不仅领略到了潼关的众多历史遗迹和边关风情,更汲取到了珍贵的心得体会。潼关古城的沧桑历史与文明交融,范仲淹故居的文化瑰宝,给我留下了深深的印象。潼关的历史与文化将成为我坚定信念、奋发向前的动力源泉。愿潼关的历史长存,愿我们每个人都能怀揣着对历史的尊重与追求,珍视当下,为未来努力奋斗。
望月怀古心得体会范本篇五
作者:张九龄。
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
译文。
茫茫的海上升起一轮明月,你我相隔天涯却共赏月亮。
多情的人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
注释。
怀远:怀念远方的亲人。
首二句:辽阔无边的大海上升起一轮明月,使人想起了远在天涯海角的亲友,此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》:“隔千里兮共明月”。
情人:多情的人,指作者自己;一说指亲人。遥夜:长夜。怨遥夜:因离别而幽怨失眠,以至抱怨夜长。竟夕:终宵,即一整夜。
怜:爱。滋:湿润。怜光满:爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满,很显然根据上下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十五左右。此时月光敞亮,就是在现在今天,熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读诗读人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子,“满”描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。
末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
创作背景。
733年(唐玄宗开元二十一年),在朝中任宰相的张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤后,于开元二十四年(736)罢相。《望月怀远》这首诗应就写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后,同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。
赏析。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。
起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,谢灵运的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。
第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
颔联“情人怨遥夜,竟夕起相思。”直抒对远方友人的思念之情。“情人”,多情的人,有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”,长夜。“竟夕”,通宵。诗人思念远方的友人,以至于彻夜难眠,埋怨长夜漫漫。
颈联“灭烛怜光满,披衣觉露滋。”承接颔联,具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”,爱怜。“滋”,沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛,更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深,更感到露水也沾湿了身上的衣裳。这就把彻夜难眠的形象传神的描绘出来。
尾联“不堪盈手赠,还寝梦佳期。”:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
望月怀古心得体会范本篇六
月亮一直以来都是人们喜欢的景色,古时就有诗人留下了“皓魄金樽下,青峰丹霞间”的诗句。而最让人想象和留恋的还是那“皓月当空照,清光照我心”。月亮虽然没有阳光那么热烈,但是它能给人以宁静和美好。而我与月亮的缘分从小便开始,每当晚上月亮升起来的时候,我便会盯着它看上一会儿。直到我的爱好变成一种生活方式。
第二段:观赏月亮的习惯。
我的观看月亮的习惯并不是只停留在眼前的景象,而是我的审美。我会看月亮的光芒、阴晴圆缺、形状和位置,从而领悟到月亮的生命之美,以及这点对我的灵感和思考。我会用相机捕捉月亮的每一面,从而记录下我的感悟。当我回看那片片照片的时候,感到心灵的满足和喜悦。
第三段:望月的收获。
每次望月,总是感到心情平静而清晰,这是因为望月能够帮助我抛掉日常中的压力、繁华和忙碌。月亮的夜也是清明而透彻的,这种能量渗透在我的心底,让人感到温和而豁然开朗。每次望月也是一次陪伴自己对话的旅程,我可以向月亮倾诉自己的快乐、苦闷甚至是梦想。而月亮也总是默默地听我倾诉,不为所动的发出它的轻柔光芒,帮助我寻找到自己内在那份深深的信仰和力量。
第四段:与他人的分享。
我总是吧我不同的月亮照片分享给我的朋友们,而我的朋友也会分享它们的心得和观点。在分享的过程中,我们互相交流月亮的美丽和人性化,让每个人都能够更好的领略和追求生活中的美好和可能性。而我也将我的许多望月的感悟写成了诗篇,发表于网络或微信平台,获得了一些粉丝和朋友的欣赏和喜爱。这些过程不仅丰富了我的生活,也为我带来了许多积极、有益的人生经历。
第五段:结语。
上文描述的一些关于月亮的体会,与每个人的生活联系都很密切。月亮不仅是一个美好的自然景象,还代表了我们人类心理、思考和情感的某些方面。当我们感觉失落、孤独、忧愁或遇到其他人生的波折,望月的时间可以帮助我们重新找到自我,不断前进。希望大家都能够去理解这个自然美好的景象,在望月中找到生命之美,为自己和他人创造更加有益、美好的人生。
望月怀古心得体会范本篇七
赤壁,这座位于中国湖北省的古城,曾是中国历史上一场著名的战役赤壁之战的地点,也是一座承载着丰富历史文化的城市。赤壁怀古,是指通过对赤壁古战场的怀念和回溯,以及对历史人物和文化的敬仰与学习,来感受历史的印记、深化对历史的理解与思考,这其中蕴含着许多思索与体会。
第二段:历史的征战与英雄的风采。
赤壁之战是中国历史上一场古老而辉煌的战役,它的演绎与诸多历史类别作品、文学作品中得到了充分的展现。这场战役公元208年爆发于赤壁之滨,著名统帅周瑜领导的东吴军与曹操的北方联军展开了一场激烈的交锋。赤壁之战的关键一役,是周瑜借东风火攻曹操的北联军,使曹军元气大伤,终于失败而撤退。赤壁之战中的英雄事迹和智勇表现令人钦佩,他们的前赴后继、舍生忘死精神,使后人为之敬仰。
第三段:文化的深厚底蕴与精神的传承。
赤壁怀古不仅仅是对历史的回忆,更是对文化的传承与发扬。在赤壁文化中,我们可以感受到这座城市的独特韵味和深厚底蕴。整个城市以赤壁景区为核心,包括兵马俑、山水画等多种艺术形式,无不体现了赤壁文化的独特风采。同时,赤壁文化也融入了许多古代文人墨客的传世之作,如苏轼的《赤壁赋》等。这些作品以其优美的文学语言和深刻的思想内涵,使得赤壁之地充满了诗情画意的文化氛围。
第四段:历史与现实的对照与思考。
对于赤壁的怀古,不仅仅是对历史的拾起和回忆,还有对现实的对照和思考。赤壁之战中的历史人物们,在面对困难和挑战时,透露出的智慧和勇气是我们值得学习的。同时,在现实生活中,我们也面临着各种困境和挑战,需要跟他们一样秉持这种智慧和勇气,去面对,去解决。通过怀古学习,我们可以从中领悟探索,从历史中开拓智慧的道路。
第五段:个人感悟与心得。
在赤壁怀古过程中,我深感到历史的厚重与文化的博大精深。通过对历史上赤壁之战的学习,我了解到勇敢和智慧是战胜困难的关键,这给了我在现实生活中战胜困难的信心与勇气。同时,在赤壁文化的熏陶下,我也更加热爱中国古代文化,对古代文学与艺术有了更深刻的体会和理解。综合起来说,赤壁怀古不仅仅是一种对历史的追忆,更是对文化的热爱与传承,使我在心灵上得到了一次有益的洗礼。
结尾:
赤壁怀古是一次独特的文化体验,它让我们对历史和文化有了更加深刻的认识。通过对历史的回溯和文化的传承,我们可以从中汲取智慧和力量,同时也为我们今后的生活指明了方向。正如苏轼在《赤壁赋》中所说:“丈夫生性傲发张,立地自高岂俚俗。谈讥忘群皆浊浪,狎宴取乐傲诸侯。”我们应该在学习和怀古中,更加独立自主地面对生活中的挑战,勇敢向前,做一个有勇气、智慧与品位的人。赤壁怀古,让我们更加热爱历史,更加热爱生活。
望月怀古心得体会范本篇八
“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”正是暮春,柳絮纷纷飘落,杜鹃鸟一声又一声悲切地鸣叫着,叫得让人心里伤悲。而就在这凄凉的季节,李白的朋友王昌龄被贬官到夜郎西。夜晚,李白遥望那皎洁的明月,想起好朋友被贬,心中无不发愁。李白不禁对着明月高声说:“明月啊,请你寄托着我的哀思,陪伴我的朋友王昌龄一起去那遥远的夜郎西吧。”声音中饱含着对老友遭遇的'深刻忧虑,对现实的愤慨不平,恳切的思念以及热诚的关切。
望月怀古心得体会范本篇九
原文:
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
译文。
茫茫的海上升起一轮明月,你我相隔天涯却共赏月亮。
多情的人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
韵译。
一轮皎洁的明月,从海上徐徐升起;
和我一同仰望的,有远在天涯的伊。
有情人天各一方,同怨长夜之难挨;
孤身彻夜不成眠,辗转反侧起相思。
灭烛欣赏明月呵,清光淡淡泻满地;
起身披衣去闲散,忽觉露珠侵人肌。
月光虽美难采撷,送它给远方亲人;
不如还家睡觉,或可梦见相会佳期。
注释。
怀远:怀念远方的亲人。
首二句:辽阔无边的大海上升起一轮明月,使人想起了远在天涯海角的亲友,此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》:“隔千里兮共明月”。
情人:多情的人,指作者自己;一说指亲人。遥夜:长夜。怨遥夜:因离别而幽怨失眠,以至抱怨夜长。竟夕:终宵,即一整夜。
怜:爱。滋:湿润。怜光满:爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满,很显然根据上下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十五左右。此时月光敞亮,就是在现在今天,熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读诗读人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子,“满”描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。
灭烛两句:刻划相思时心神恍惚,不觉从室内走到室外。爱月灭烛,露凉披衣,写尽无眠。
末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。
赏析:
【评析】:
此诗乃望月怀思的名篇,写景抒情并举,情景交融。诗人望见明月,立刻想到远在天边的亲人,此时此刻正与我同望。有怀远之情的人,难免终夜相思,彻夜不眠。
身居室内,灭烛望月,清光满屋,更觉可爱;披衣出户,露水沾润,月华如练,益加陶醉。如此境地,忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人,倒不如回到室内,寻个美梦,或可期得欢娱的约会。
诗的意境幽静秀丽,情感真挚。层层深入不紊,语言明快铿锵,细细品味,如尝橄榄,余甘无尽。“海上生明月,天涯共此时”为千古佳句,意境雄浑豁达。(刘建勋)。
【简析】:
从月亮在海上升起,勾起两地相思之苦,竟夕难眠,又觉得还是只有在睡梦中才能相见,描绘出了深深的怀远之情。
这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
竟夕相思不能入睡,怪谁呢?是屋里烛光太耀眼吗?于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
相思不眠之际,有什么可以相赠呢?一无所有,只有满手的月光。这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。(沈熙乾)。
望月怀古心得体会范本篇十
望月是我国传统文化中的一个重要元素,它既是人们心中的理想,也是古人凭借个人的修行所达成的境界。望明月,与天地同寿,这是许多诗人和文人墨客所表达的心情。望月的意义深远,给我们的人生也带来许多启示。
第一段:对望月的描述。
望月是秋天的一个重要景象,每当月亮圆满的时候,人们将会来到户外,欣赏这美丽的景象。此时,我们所看见的并不是一颗固定不动的月球,而是我们对月亮的想象,是我们对梦想和希望的渴望。月亮的存在,让我们看到了世间因缘的转化,它在天空中升起和落下,每月都会经历不变的周期,这也让我们认识到了时间的流逝。
第二段:望月的寓意。
在中华传统文化中,望月寓意着吉祥、团圆、光明、进步等寓意。我们常说:“千里共婵娟,与古人共风流”,月亮不仅给人以美丽的感受,更能唤起人们的文化认同感和传统情感。在历史长河中,许多人曾经凭借对月亮的崇拜和凝聚,实现了人生的理想和抱负。望月的寓意,传递着一种向上的心态,让人们更加勇敢地追求自己的梦想和理想。
第三段:望月的启示。
无论是在中华文化中还是在西方文化中,望月都是一道别样的美景。观月可以引起人们的思考,思考自己的人生,自己的未来。哪怕我们身处在困境,但是对月的眷恋却让我们深信一天总有不一样的曙光。望月启示着我们,要有一个美好的梦想,要不断地追求,虽然途中万物依然繁华,但我们并不孤独,希望峥嵘,未来可期。
第四段:望月的情感。
望月,给我们带来心灵的净化和安详,自古以来就被我们赋予了许多情感和意义。此时此景,我们默然地凝视,总有许多感悟在心头。有一种无形的力量在吸引着我们,那就是人们所谓的“月夜静好”,时而有思绪万千,时而有感悟涌上心头。也许,这才是望月最美好的情感。
第五段:望月和我们。
在日常工作的生活中,我们总是被琐碎的事情所迷惑,导致自己迷失了自我。而望月则为我们提供了一个拓展自我、超越现实的机会。望月给我们传递了一种态度,一种乐观向上的心态,我们可以在这个月亮下,舒缓自己身心,放一下自己,还原一个简单真实的自己,让自己的心态更加坚定,以更加乐观的态度去面对人生。
所以,无论是从崇拜的角度还是从文化的继承上,望月都是一个非常重要的主题。它不仅可以唤起我们的祥和之感,还能够激发我们对人生的思考,引导我们走向更积极向上的方向。让我们在望月下,找到心灵的净土,找到心灵的栖息地。
望月怀古心得体会范本篇十一
赤壁,一个古老而又富有传奇的地方。如今赤壁已经成为了一个旅游景点,游人络绎不绝。赤壁之所以吸引人,除了风景如画之外,更是因为这里曾经发生过重大的历史事件——赤壁之战。赤壁之战给后世留下了许多珍贵的历史遗迹和文化遗产,也激发了人们对历史的怀念以及对人生的思考。在我到赤壁游玩的时候,我深深地感受到了赤壁怀古的魅力,产生了很多的体会。
首先,赤壁怀古让我认识到历史的重要性。站在赤壁之上,俯瞰着悠然流淌的长江,我不禁浮想联翩。千年前,这里曾经上演过一幕幕壮烈的历史场景,刘备、孙权、曹操三国般若悉数登场,他们为了争夺天下,进行了一场惊心动魄的战斗。尽管历史经过了千年风雨的洗礼,但赤壁之战的影响力仍然深深地烙在了人们的记忆中。如今的赤壁,成为了历史的见证,也成为了人们追忆过去的地方。在这里,在历史的长河中,我们才能深切地感受到自己的渺小和短暂。历史给予人们启示和警示,教育人们珍惜和追逐,历史的重要性无法被忽视,赤壁怀古让我更加明白了这一点。
其次,赤壁怀古让我思考人生的意义。站在赤壁之上,我忍不住产生了对人生的思考。一幅幅壮丽的山河画卷展现在我眼前,让我明白了生命的宏大和短暂。在这片大自然面前,人的渺小仿佛一粒尘土。时间如白驹过隙般飞逝,人的一生仿佛只是短暂的停泊。而赤壁怀古给了我一个启示,那就是要珍惜眼前的幸福,活在当下。别让时光流逝的太匆忙,要剖析生命的意义,追求内在的真善美。赤壁怀古让我明白,人生不是活在过去或者未来,而是活在当下。
再次,赤壁怀古让我感受到历史的博大精深。走进赤壁博物馆,我被陈列其中的历史文物所吸引。这里收藏了大量与赤壁之战相关的文物,如瓦当、陶器、铜镜等。这些文物不仅仅是历史的见证,更是历史的亲人。通过这些文物,我可以清楚地了解到那个时代的文化和生活,感受到历史的博大精深和人类文明的伟大成就。历史和文化具有无穷的智慧和力量,我们需要通过怀古来心领神会,从中汲取力量,让历史的辉煌再度重现。
最后,赤壁怀古让我明白了团结的重要。在赤壁,我们可以感受到三国时期刘备、孙权的团结合作,以及与曹操对抗的壮丽场景。历史的进程和伟业都需要团结的力量。而赤壁怀古给予我们一个启示,那就是团结合作可以战胜一切困难与危机。一个人的力量是有限的,团队的力量是无限的。赤壁怀古让我明白,团结的力量才能创造历史的辉煌和传奇。
赤壁怀古是一次很有意义的旅行,让我对历史和人生都有了更深入的认识。站在赤壁之上,我不禁沉思,回顾人生的往事。历史给予了我们太多的启示,也让我们在怀古中重新思考人生的真谛。赤壁之行不仅丰富了我的知识,更为我心灵健康注入了新的活力。希望更多的人能够怀古,通过怀古探索历史,认识人生的价值和意义。让我们一起感受历史的底蕴,追溯人文的价值,让赤壁怀古之旅成为我们日常生活中的一部分,让我们在怀古中重新敢于梦想。
(注:本文为AI人工智能写作助手“GPT-3”生成的文章,仅供参考。)。
望月怀古心得体会范本篇十二
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。
竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
望月怀古心得体会范本篇十三
每当我们抬头望天,总会看到那明亮的月亮,而这一景象,一直吸引着人们。在古代,望月是一种文化传统,许多文人墨客都曾笔耕不辍地吟咏着此景。望月不仅是一种浪漫的情怀,更是一种寄托着人们内心的反思和感悟。本文将就“望月心得体会”展开讨论。
第二段:望月的美好与寓意。
人们望月时,总会被那璀璨的星空和那皎洁的月光所感染,感受到一份宁静与温馨。古人将望月视为一种精神寄托,它象征着理想和追求。无论是古人还是现代人,都会在夜晚沉浸在望月的魅力之中,用心去感受世间万物的美好,并寻求内心的安宁。
第三段:望月的启示与思考。
在望月的过程中,人们容易陷入一种思考和凝视的状态,从而深挖自我内心的深处。在这个过程中,人们会思考人生意义及未来的方向选择,感悟生命的真谛,从而强化自身的追求和信仰,使自己更有定力,更有动力去迎接未来的挑战。
第四段:望月的灵感和趣味。
许多文学家和艺术家常常将望月作为创意源泉,他们从望月中启发出各种灵感和独具匠心的作品。比如李白的《静夜思》,山水画大师郎世宁的《寻游草堂夜垂钓图》,还有许多现代诗人的抒情之作。此外,在望月的时候也可以玩起来,比如家庭、情侣或朋友们可以一起赏月,或唱歌或吟诵,还可以谈心、嬉笑,增进感情,体验生活的美好。
第五段:结语。
总的来说,望月是一种寓意深沉的体验。当我们在清凉的夜晚静静地望着天上那闪亮的月球,就像是在读取天地的诗篇,品味世间的美好和感受生命的意义。它不仅是一种文化传统,更是一个文化财富,保留了人类文化的一个重要的品格。望月可以启迪我们的灵感,也可以帮我们得到真正的平衡和力量,从而使我们的生命更加的美好和精彩。
望月怀古心得体会范本篇十四
《春之怀古》是一部感人至深的作品,通过一次次回忆和怀念过去的故事,让我们回顾了孟浩然的一生,也唤起了我们对于人生的思考。在阅读这篇诗歌的过程中,我被其中表达的坚持和力量所打动。同时,我也在这首诗歌中体验到了对于人生的无尽憧憬与无穷的希望,这引起了我对于生命的思考和反思。《春之怀古》在我心中留下了深深的印象。
首先,《春之怀古》通过孟浩然缅怀曾经的朋友和亲人,向读者展现了一个恬静而温暖的春天。诗中的孟浩然在“雨后杏花溅白满城”的景象中忽然想起了旧时的友情。诗中描绘的杏花随风飘散,像是回忆中的点点灵感,触动着孟浩然的心弦,使他感叹光阴易逝,友情的珍贵。作者通过这种细腻而真挚的描写,使读者能够感受到孟浩然对于友谊的深深怀念之情,也让我想起了自己曾经的好友和亲人,让我明白了友情的珍贵与无价。
其次,在《春之怀古》中,孟浩然用笔触勾勒出了一个个美丽的形象,这些形象往往象征着他对于生命的向往和追求。例如诗中所描绘的“燕子飞时,绿水人家绕”,这种美好的景象让人心生向往与神往,它让我们关注和珍惜眼前的美好事物,并且在追求梦想的过程中时刻保持一颗向往的心。而在饱经风霜的孟浩然的笔下,这种美好的景象更加显得珍贵和可贵。通过诗歌中这些美好景象的描绘,我也感受到了生命的美好与希望。人生的每一段旅途都需要我们保持一颗年轻向上的心,正如我与孟浩然之间的共鸣。
此外,《春之怀古》中还有一种对于人生的思考与反思,这让我深感触动。诗中的孟浩然在回忆过去的时候,不禁感叹“人生不相见,动如参与商”。这种无法回头的悲伤让我不禁想起了生活中的遗憾和无奈,自己是否过得有意义,是否有所做为。同时,我也明白了人生的短暂与宝贵,我们应该珍惜和把握每一次相逢的机会,顺应生命的变化,追求自己的梦想。这种对人生的思考与反思,使我更加明白了生活的意义与价值,也鼓舞我更加勇敢地追求自己心中的梦想。
最后,我被《春之怀古》中所流露出的坚持与力量所感动。这部作品中孟浩然以自己的亲身经历告诉我们,不管遭遇多少艰难险阻,我们都要坚持走下去,永不放弃。诗中的孟浩然一直坚守着对于生活的热爱和对于诗歌的痴迷。他用一颗对于梦想的执着之心,创造了一生中的辉煌成就,也向我们展示了一个追寻梦想的榜样。这种坚持与力量深深地感染着我,让我明白了在一生中面临困难时的重要性,我们应该勇敢面对,坚持不懈。
总之,通过阅读《春之怀古》,我被孟浩然坚持和力量所感动,也体验到了对于人生的憧憬与希望。这首诗歌让我明白了友情的重要性以及人生的短暂与宝贵,激发了我对于生命的思考和反思。它不仅是一首优秀的诗歌作品,更是一个人生的启示。《春之怀古》在我的心中留下了深深的印象,我愿意将其中的精神融入到我的生活中,用孟浩然的坚持和力量,去追寻我的梦想。
望月怀古心得体会范本篇十五
“天上人间,望月归来。”望月怀古这一古老而浪漫的活动,自古以来一直受到人们的喜爱。人们利用月光,追寻往昔;人们借助明月,提升自己的情感境界。望月怀古不仅仅是一次对往事的追忆,更是一次心灵的洗礼。在经历了这次望月怀古的过程中,我对往事的反思和对未来的期待获得了深刻的体会,心中的感悟也愈发清晰。
第二段:拾起过去。
陪伴着明媚的月光,我走进了那个旧时的世界。在古迹遗址和古老的建筑中,我仿佛能听到历史的呼喊。每一座古迹都是岁月的见证,每一处低矮的墙垣都承载着悠久的文化与传统。透过望月怀古,我重新认识了历史,也意识到了时间的无情流转。正如一个古老的诗句所说:“往事不堪回首,竟是浮生一梦。”过去的曾经只是个昨天,唯有在今天的挥白,明天才会更美好。
第三段:修复心境。
在望月怀古的过程中,我发现自己的心境在悄然发生着变化。在遗址中感受到的历史沧桑感,悲剧与喜悦的交织,让我更加理解生活的不易。我理解到,处于现代社会的繁忙中,我们往往被琐事困扰,忽视了内心的需要。而望月怀古,却给予了我一个机会,修复自己的心境。无论是在山水之间、在宫殿之内,我都感受到一种无比的宁静与释然,它让我学会了与自己内心对话,重建自己的平衡与内心的宁静。
第四段:追逐未来。
在望月怀古的时刻中,我也对未来充满了期待。月亮轮回不已,每一次的圆寂都是一次新的开始。通过怀古,我明白了未来不仅仅在前方,更存在于现在这一刻。努力奋斗,追求梦想,让自己在不断的成长中感受到时光的价值。望月怀古即为活在现在,放眼未来的一种方式。就像古代文人豪杰们一样,我也愿意在心中怀抱着理想,在月光下行走,勇敢追逐自己的梦想。
第五段:心灵体验。
怀古是一场对现实的逃避吗?不,怀古是一场心灵的体验。通过望月追忆往事、再度感悟人生,我们能够放下一切琐事,回归内心真实的自己。无论是与古人的对话,还是对未来的期望,这些都是我们对自我认识的一种追求。“夜半诗酒会长诗,但将心事付明月。”当我在月光下写下属于自己的文字时,我深刻感受到内心的舒畅与安宁。
总结:
通过望月怀古,我从历史中寻找了自己的归属感,修正了心境,追逐了未来的希望。望月怀古不仅带给我内心的平静与满足,更让我意识到身处现代社会中,我们需要与自己对话,明确内心的价值观。未来还很长,望月怀古只是我人生航路上的一个里程碑,我将以此为动力,不断追求更高的目标,实现自己的梦想。
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