在生活和工作中,总结是一种宝贵的能力,它能够帮助我们发现问题、总结经验、提升能力。在写作心得体会时,可以先梳理自己的思路,做好提纲,并逐条罗列出所要表达的观点和结论。接下来是一些关于心得体会写作的常见误区和解决方法,希望能给大家一些启发。
中国古代货币的心得体会范本篇一
中国古代货币是中华文明的一部分,历史悠久、形态多样,在视觉、认知、历史、文化等方面均有着深远的意义和影响。作为一名热爱历史文化的人,我对中国古代货币有着浓厚的兴趣,以下是我的一些心得体会。
一、浩瀚无尽的品种与文化的显现。
中国古代货币种类繁多,如铜钱、金银钱、纸币等。其形制、文字、图案等方面皆受时代和文化印迹影响,呈现出无穷的变化。这些藏品触手可及、呈现在我们面前,令人瞬间穿越至中国古代文化的盛世时期,感受其中所体现的精髓和智慧。这些货币不仅是经济交换的工具,更显现出当时的政治、文化、历史等方面的信息,包括制铜工艺、铸币工艺、尺度计量的规定、官方权力的表征等等。显现出各个朝代的文化、智慧、艺术与风格,令人目不暇接却又欲罢不能。
二、深厚的文化内涵及其传承。
中国古代货币不仅仅是一种物品,它促进了文化的流动和交流。中国是世界上最早制钱的国家之一,历史上钱币经历了多次演变,不同朝代的货币具有不同的文化内涵和实际意义。货币这个实实在在的符号内含了历史、经济、政治、文化等丰厚的内涵,在多个领域留下了丰富的历史信息和文化底蕴。古代货币的传承不仅是文化传承的重要体现,更是激励人们学习和探究历史的重要途径。随着时间的推移,古代钱币的收藏和传承越来越重要,无疑将促进中华文化在全球范围的传承与发扬。
三、尊重历史文化的良好氛围。
历史是人类走过的足迹,每一个时代都有其独特的面貌和时代特色。尊重历史文化作为一种文化传承的重要形式,也让我们在今天的社会中体会到了昔日的人民、社会、文明的风景。古代货币的私人收藏越来越普及,馆藏钱币充实了历史类博物馆的文化内涵,不仅使馆藏品更丰富多彩和具有深厚的文化内涵,而且也增强了古代货币和历史文化在现代社会的影响和吸引力。
四、财富和收藏的文化价值。
收藏古代货币的人群日益庞大,古钱币的价值已经不再仅限于作为一种物品的使用价值或者找回一份怀旧的心情。相反,它们往往会成为收藏家们传承历史文化和风俗的方式,也成为了文化收藏和投资的重要项目。古代货币的收藏因其较高的稀有性和不可替代性而在现代社会备受追捧,成为市场上独具价值的物品。然而对于大众而言,了解这些货币的文化价值和历史故事则更具有意义,通过收藏和研究加深对历史文化的把握,同时也促进了个人财富的积累和收藏品的升值,可谓是得多方面的收益。
五、润物无声的价值和影响。
古代货币、钱币藏品在很大程度上反映了古代商贸、经济及文化生活的缩影,对研究汉朝到明朝的历史、文化,乃至世界经济发展等领域,都有着诸多作用和影响。虽然货币的流通在当今社会已经转向了更加方便的数字化时代,我们再也看不到永安通宝、大明通宝在市场上的影子,但是这些钱币却凭借着其独特的文化内涵和艺术价值,以及代表着古代文化的特殊地位而永久存在,成为了“时光的轨迹、历史的见证”、“文化的载体、精神的象征”。这种形象和文化的传承和沉淀,虽然很难被语言和表述所完全讲清,却是无声的,影响却是深远的。
总结起来,古代钱币的学习和收集给我们带来的益处是多方面的,除了增加知识,也带来了文化的传承和历史的融汇。有人说过:“历史是一面镜子,可以反下载映当代社会,并可借镜自修。”正是在深入钻研这些钱币的背后,我们不仅可以感受到古代文化的魅力,更可以在今天的社会中学习其精神与实践,对我们对于构建更加和谐、美好的社会形态也是有帮助的。
中国古代货币的心得体会范本篇二
中国古代商业是丰富多样的,商人们不断积累经验和智慧,形成了许多与商业相关的心得体会。这些经验不仅指导了古代商人的经营,也对后人有着深远的启示。本文将从商人精神、商业信誉、合作与竞争、资源整合以及市场拓展等方面,探讨中国古代商业的心得体会。
首先,商人精神在中国古代商业中起到了关键作用。古代商人非常重视“诚信”和“奉公守法”。他们追求以诚相待,坚持自己的承诺,并信守商业道德。这种诚信的商人精神不仅确保了商业交易的顺利进行,还为商人们积累了良好的声誉。同时,商人们也注重自我修养,提倡自律和节俭。他们通过节约开支,积攒资本,并将其重新投资于扩大业务规模。这种商人精神的核心是勤奋、努力和诚信,这些品质至今仍然具有重要的价值和参考意义。
其次,在商业信誉方面,中国古代商人注重建立和维护良好的信誉。他们深知商业信誉是推动商业发展和自身利益的重要因素。商人们通过诚实守信、信守承诺和信用合同等方式,建立了自己的信誉。在商业交往中,他们不随意更改交易条款,始终遵守约定,赢得了商业伙伴和顾客的信任。这种信誉对商人们具有巨大的影响力,能够为他们带来更广阔的市场和更有利可图的商业机会。
再次,合作与竞争在中国古代商业中相辅相成。商人们既需要合作来共同应对外部风险和挑战,也需要竞争来促进自身的成长和进步。古代商人注重团队合作和信息共享,通过合作来实现自身利益的最大化。同时,商人们也清楚竞争的必要性,通过竞争来提高产品质量和降低成本。中国古代商人们的合作与竞争观念,对商业发展的持续推动起到了重要作用。
另外,资源整合是中国古代商人的一项重要策略。古代商人们通过整合社会资源,包括人力资源、物力资源和财力资源等,实现商业利益的最大化。他们善于利用自己所掌握的资源,通过合理分配和整合,使商业活动更加高效和有序。这种资源整合的策略不仅在古代商业中非常成功,也对如今的商业运营有重要的借鉴意义。
最后,市场拓展是中国古代商人的一项重要经营策略。古代商人善于发掘和创造新的商机,通过开拓新市场来扩大自己的影响力和利润。他们善于利用社会关系和市场信息,进入新的地区和领域,使自己的商业活动得以蓬勃发展。市场拓展的重要性在古代的商业运作中已被广泛验证,并延续至今。
综上所述,中国古代商业心得体会包括商人精神、商业信誉、合作与竞争、资源整合以及市场拓展等方面。这些经验和智慧不仅指导了古代商人的经营,也对后人有着深远的启示。通过了解和学习这些古代商业心得,我们可以更好地把握商业运营的要领,取得更大的商业成功。
中国古代货币的心得体会范本篇三
中国古代文化源远流长,其中包含了丰富多彩的预言文化。这些预言准确地揭示了历史的进程和某些事件的发展。通过研究中国古代预言,我深深体会到预言的智慧和深度。预言不仅帮助人们了解历史的演变,还提供了一种洞见未来的方式。在本文中,我将分享我对中国古代预言的心得体会。
首先,中国古代预言揭示出了人性的智慧和贪婪。预言往往包含着人们对未来的期望和想象,因此它们反映了人性对于权力、财富和地位的追求。例如,《周易》中的“彖曰:允升,大吉,无有不利”表达了人们对各种升迁、财富等等美好事物的向往。然而,古代预言也揭示了人类的贪婪和追逐权利的一面,如《易经》中描述的“夬:将破车获,有功也,不言而喻。”这些预言唤起了人们对自己内在的欲望的思考和审视。
其次,中国古代预言强调了冥冥之中自有天意。预言常常通过象征和暗示的方式,展示出宇宙规律和人类处境之间的联系,这种联系超越了个体的悲欢离合。古代预言深信宇宙的自然规律冥冥之中自有天意,人类必须顺应宇宙的意愿才能得到神的庇佑。例如,《庄子》中的一则寓言述说了一位与神交往的人认识到人类的一切悲喜疾苦只是命运的起承转合。因此,古代预言唤醒了人们对于宇宙内在规律和人类处境的思考。
再次,中国古代预言强调了人类的自主性和努力。尽管预言强调了宇宙规律和天意,但它并没有否定人类的自主权。相反,预言指出人类必须通过自己的努力和智慧去实现预言中所提到的美好未来。例如,《周易》中的“用九:见群龙,无首,吉。”这个预言在强调人们必须通过协同努力来实现集体利益。这种观点体现了中国古代文化中的人文主义思想,即人类是自己命运的主宰。
最后,中国古代预言提供了一种反思现实和展望未来的工具。预言的智慧和洞见启示我们对于现实世界的认识。通过对过去和现在的观察和总结,我们可以更好地理解和把握未来的走势。例如,《易经》中的“往者不可谏,来者犹可追”告诫人们不能改变过去的事实和命运,但我们仍然可以通过积极的行动去创造更好的未来。预言的力量激发了我们对未知的好奇心和对改变的动力,有助于我们更具有远见和智慧地面对未来。
综上所述,中国古代预言揭示了人性的智慧和贪婪,强调了冥冥之中自有天意,强调了人类的自主性和努力,提供了一种反思现实和展望未来的工具。通过研究古代预言,我深刻地认识到了预言的智慧和深度,它们为我们提供了一种洞见未来的方式。通过对预言的思考和领悟,我们可以更好地面对未来的挑战并把握每个当下的机遇。
中国古代货币的心得体会范本篇四
中国古代法律史可以追溯到五千年前的夏朝,经历了各个朝代的演进和变革。通过研究这段悠久的历史,我深刻认识到古代法律对于社会稳定和人民安宁的重要性。本文将从古代法律的起源开始,阐述古代法律的发展与变革,探讨古代法律所带来的启示和反思。
古代法律的起源可以追溯到远古时期的部落社会。在那个时候,社会规则主要依靠习俗和原始法来维持。随着人类社会的发展,人们逐渐了解到需要一种更具规范性和稳定性的制度来管理社会秩序。因此,封建王朝逐渐出现,为了维护统治,国家开始建立起一套完整的法律制度。早期的中国古代法律主要体现在《尚书》、《礼记》和《周礼》等经典文献中,这些文献对于社会秩序和人际关系有着重要的规范作用。
古代法律的发展与变革是一个逐步推动的过程。随着社会的不断变迁和国家的更替,法律制度也在不断完善和更新。一个重要的转折点是秦朝的法家思想的兴起。法家主张一切以法律为准绳,以法治国。秦始皇统一六国后,通过颁布法令制定了一系列法律,这些法律在中国古代法律史上具有里程碑式的意义。尽管法家在秦朝和汉朝时期的统治中受到了批评和限制,但法律治理的理念却深深植根于中国古代法律制度中。
宋代是中国古代法律史上的又一个重要阶段。在宋朝时期,法律的编纂和实践取得了一系列重大成果。《律历志补遗》、《宋刑统》等法律文献的出现,不仅丰富了法律的内容,也系统化了法律的体系。与此同时,司法制度也得到了进一步完善,赋予了刑部、刑狱等机构更多的权力。宋代的法律制度非常注重程序正义和保护人权,这在当时的社会背景下具有重要意义。
古代法律的发展历程给我们带来了许多启示和反思。首先,我们可以看到法律对于社会秩序和稳定的重要性。法律的出现和实施,使得社会不再依赖于人们的个人意愿和自发行为,而有了一套稳定的规则和制度。其次,法律的发展也反映了政治、经济和社会的变迁。法律制度的更新和完善,往往伴随着国家的兴衰和社会制度的变革。最后,古代法律的经验可以为现代法律的发展提供参考。虽然社会发展和变革已经改变了我们的生活方式和价值观,但古代法律所积累的智慧和经验仍然对我们有着重要的指导意义。
总而言之,中国古代法律史是一段悠久而精彩的历史。通过对古代法律的研究和反思,我们可以深刻认识到法律对于社会秩序和人民安宁的重要性。古代法律的起源、发展与变革和其对现代社会的启示和反思,都在提醒着我们应该珍惜和完善现代法治制度,为社会的和谐与稳定做出更大的贡献。
中国古代货币的心得体会范本篇五
中国古代故事,源远流长,包含丰富的道德观念和哲学思想,给人们留下了许多宝贵的启示。我从最近的一次写作中,深深地感受到了这些古代故事的魅力。下面是我对此的心得体会。
第一段,感受到中国古代故事的魅力和力量。在我写作的过程中,接触了许多古代故事,如《孟子》、《左传》等。这些故事虽然内容各不相同,但都能够打动人心,启迪智慧。比如,在《孟子》中,孟子讲述了一个“不求杀身成仁,但求不辱”的故事,告诫我们要珍惜生命,但也要忠于自己的信仰。这个故事的意义深远,不仅给我们提供了行为准则,而且鼓舞了我们的精神。
第二段,认识到中国古代故事的渊源和背景。这些古代故事并非孤立存在,而是与中国文化的深厚底蕴相联系。通过阅读这些故事,我学习了古代中国的哲学思想,如儒家、墨家、道家等。这些思想不仅影响了整个中国文化,而且深刻地影响了人们的思维模式和价值观念。
第三段,思考了中国古代故事对现代社会的启示和作用。尽管这些故事流传了几千年,但它们的精髓至今仍然有着独特而深远的意义。这些故事用简洁而精辟的语言,表达了人类生活中的困惑和问题,教导我们如何面对人生的挫折和困境。它们有助于培养人们的美德和智慧,增强人们的道德与精神力量。
第四段,体会到“传统与现代”的互动意义。传统是文化和历史的积淀,而现代则代表着新的文化、新的思想和新的价值观念。传统和现代之间是应该相互尊重、相互融合、相互理解的。在今天的世界里,我们更应该汲取古代中国文化的精华,探索其深层次的哲学思想,以拓展我们的心智,增进我们与人类文化共同体的联系。
第五段,总结了关于中国古代故事的感悟和启示。古代中国故事富含生命的力量和智慧的火花,为我们提供了广阔的想象空间和思维空间。通过这些故事,我们可以看到人性的张扬和光辉,可以读懂历史文化的血脉和底蕴。因此,我们应该珍惜和传承中国古代文化的精神财富,发挥它在当代社会的积极作用,为我们的文化构建更加美好的未来。
中国古代货币的心得体会范本篇六
或许,人生是如诗一般的美好;或许,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或许,人生如戏剧一般精彩;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般,演绎着人生的起起落落,悲欢离合,让人荡气回肠。
对于人生的理解,《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,一生历尽沧桑,就因如此,才写出了传唱千古,震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰,给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事,从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋,把人生旅途中酸甜苦辣,变幻万千都跃然纸上。
正是因为《红楼梦》这般精彩,所以让我们对人生有更多了体会,对中国古典文学有更深的了解。
我们的人生,正是如诗如歌般的岁月,有过开心的笑容,有过伤心地泪水,有过真心的悔责…谁都有过失败,曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说,有各种各样的故事情节,只不过作者是我们自己罢了。人生如戏,没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途,正如我国伟大的思想家鲁迅说过:“上人生的旅途吧,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”对啊,虽然有难关,但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中,钟鸣鼎食的宁荣府,最终也一蹶不振。人生几何,何必留恋人世繁华,不如努力拼一生,潇洒走一回。以免来去匆匆,白白流逝人生时光!想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。
读完《红楼梦》这部历史名著,我对人生的感悟有了更多,正因为有了这些让人震撼内心的经典名著,才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上,想必经典诵读已成为了不可缺少的一部分。咱们国家这些古典文学,也让人为之赞叹,耳熟能样的四大名著,四书五经…都在人生长河里,如宝石般栩栩生辉,陪伴着我们一路远行,远行在如戏般的道路上。
就让我们在如戏般的人生中,尽情感受中国古典文学的熏陶!
提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,拿着爸爸给我买的《西游记》,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,他代表了一种正义的力量,表现出人们战胜一切困难的必胜信念。
猪八戒,他的.本事比孙悟空可差远了,猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,怕困难,常常要打退堂鼓,他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。唐僧师徒经历的八十一个磨难让我想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己经常半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,以后我一定把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!
一个偶然的机会下,看到了这本《绝对小孩》。朱德庸,几年前,一本《涩女郎》红遍了海峡两岸,由此翻拍的电视剧《粉红女郎》更一时成为年轻人追逐的新宠。这次,其一反之前《双响炮》等作品的取材,将视角从婚姻、家庭,转变为身边可爱的孩子们,实在是令人眼前一亮,向我们展现了一个奇异多彩的儿童世界。
这个世界不是绝对的,有这些小孩是绝对的。”这是《绝对小孩》的主要中心。读过这本书的人都知道,《绝对小孩》是由著名的漫画家朱德庸先生创作的一部漫画作品,它用生动、天真的漫画把所有小孩在生活中的七情六欲表现得淋漓尽致,使所有大人明白“每个小孩都是智者,他们洞穿生活的本质,那就是‘快乐’。”瞧,六个古灵精怪的“绝对小孩”正向我们走来,他们就是不“正常”的小男孩“披头”、不想乖但总爱装乖的“五毛”、觉得自己并不讨厌的“讨厌”、满脑稀奇古怪念头的小女生“宝儿”、每天靠比赛生活的“比赛小子”和充满贵族品味的“贵族妞”。
美好的童真似乎与现实的社会显得那么格格不入,于是,我们失去了自我,失去了未来的方向,也再找不到回到童年的路。看着这些“绝对”的小孩,我总会想到生活中的我们,我觉得我很像故事中“五毛”、“宝儿”、“比赛小子”、“贵族妞”的综合体:在生活中,我很想好好地疯一次,但又希望像个小淑女;我喜欢像宝儿一样瞎想,“如果我多一条腿,将会是怎样?”;我虽然没有“比赛小子”一样逼他玩命比赛的父母,却还是有蛮大的学习压力;我在家里也喜欢当一回贵族妞,感受一下贵族的生活……有时我也会想,果世界上没有了小孩,那将是一幅多么死气沉沉的景象!
只有小孩有免于现实的权利、只有小孩的世界充满想象、因为他们用心看,而大人用眼睛不会用心却感觉。
我在假期中已经看了好几遍《钢铁是怎样炼成的》这部小说,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔?柯察金用行动回答了这一问题。保尔?柯察金残废后,自己毫不灰心,还坚持顽强地学习,努力工作,并且开始了文学创造。后来双目又失明了,这对于已经瘫痪的人来说,更是一场多么沉重的打击呀!可是他没有灰心,毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动,经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章。读着、读着,我禁不住热泪盈眶,心潮澎湃。保尔?柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。像他这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,才在书中找到了最佳的答案,这是那最伟大、最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的源源动力。
保尔·柯察金,一位可敬可佩的共产主义战士,他为我们树立身残志不残的伟大榜样。我原来也有一个同学是残疾人,他的名字叫张伟。从他生下的那一天起,就得了先天性心脏病,十几年来,病魔缠着他、折着他,使他不能像其他同学们那样活泼在操场上、球台前,参加集体活动,因为他稍微活动一下,就会脸色苍白,嘴唇发紫,上学全靠他爸爸用自行车来回接送。在学校里,他将张伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃。自从张伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就坚强地站了起来。
对我来说,我是一个完完整整的人,智力并不差,也能够学好学校的各科文化课。我相信长大后,我一定比张伟强。虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给学生和人民,为祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我相信我的梦想就一定会实现的。
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量。
家长应做一个明智的学习者!这是我最近在《父母课堂》杂志上看到的,能引发我在对待教育孩子的问题上深入思考的句子。
有人说,好父母不是靠学出来的,而是靠悟出来的。把总是用眼睛盯着孩子变为不断反思和改变自己的教育行为,注重通过学习提升自己,才是解决孩子问题的关键要素。作者在文章中提出了这样鲜明的观点。是的,做好家长的关键就是要自觉地在教育孩子的实践中去感悟,伴随着孩子的成长历程,父母必然也要有个不断进步不断学习的过程。
把眼睛盯着孩子变为注重提升自己。如何教育好孩子是不少父母平常需要绞尽脑汁的事情。平日里,大多数父母都有一个共通的地方:从孩子的饮食、言行、礼貌等都是用一副挑剔的眼神去审视孩子,总想把他们规范到自己的理想状态中。可很多的事实又不争地告诉人们,孩子在家庭中普遍存在一个共同点:得到的批评多、收到的表扬少。一味地盯着孩子的缺点、总是依赖与外力矫治孩子的言行和品德修养是很难见效的。家长应做一个明智的学习者!目的是告诉我们父母要不断地去反思和改变自己的教育行为,更多的是要通过学习提升自己,找到解决孩子学习和成长问题的钥匙。
现实生活中,孩子的问题大多都是因父母缺乏对孩子的了解造成的。孩子在不同的年龄段,会表现出不同的生理特征和心理变化,孩子依赖父母的程度、看待父母的教育方式也会有很大的差异。向孩子学习、读懂孩子这本书。在孩子的成长过程中,父母只有不断地学习,才能学会站在孩子的立场思考问题,向孩子学习,了解孩子的特点和真正需要,才能与孩子产生心灵的共鸣,成为孩子成长路上的贴心人和助推者。
最后作者还提出了这样的观点:在家庭中建立学习团队,与孩子共同学习。常言道:父母是孩子的第一任老师。家庭可以说是人的一生中最初的学习场所,也是渗透力最强的学习环境。为孩子营造家庭良好的学习氛围,譬如:对知识的追求,对科学的崇尚,人与人之间的相互尊重,家庭中的民主空气,生活中的沟通,知识的分享等,这种氛围的营造是每一个家庭成员的共同责任。
为了孩子的健康成长,愿我们每一个家长都做一个明智的学习者。
中国古代货币的心得体会范本篇七
如何学习中国法制史,取得好的考试成绩,这是每个学生都十分关心的问题,也是经常提出的问题。许多同学在学习中国法制史时,反映这门课程难度极大,并提出如何把这门课学习好、考出好成绩等问题。关键就是要全面掌握和领会教科书和教学大纲的内容,因为这是学好这门课的基础。只要有这个基础,方法又得当,就能考出好成绩。
一、如何学习中国法制史。
学习中国法制史必须坚持以马克思主义为指导,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法,对中国历史上的法律制度进行分析研究,才能给我国几千年法制发展的历史以批判的总结,正确地认识中国历史上法制发展的现象与本质,正确地解决历史与现实的关系,正确地贯彻“古为今用”的原则。但是,中国法制史就时间说上下几千年,就内容说也相当广泛,同时又是一门边缘学科,即它是法学的一个分支,一个重要的组成部分,又是历史学中的一门专史。这是中国法制史这门课程所具有的特点。了解这一点,对我们学习中国法制史这门课程很有必要,它要求同学们既要有法学的基础知识,又要具有一定的历史知识。
(一)要掌握中国法制史发展的几个阶段。
中国法制史的发展,经历了奴隶制时期、封建制时期和半殖民地半封建时期以及社会主义时期。这四个时期是不同社会性质的四个历史阶段。这是学习中国法制史首先应该掌握的。然后,进一步弄清楚,在这几个大的历史阶段中,每一个阶段又包括哪几个朝代、时期和不同类型的法制。比如,我国从夏代开始进入阶级社会,历经商、周、春秋时期,这一时期的法是奴隶制类型的法.到战国开始进入封建社会,自秦始皇建立了统一专制主义中央集权的封建国家以后,历经西汉、东汉、三国、两晋、南北朝、隋取代北周,统一了全国。唐取代隋。唐以后又出现了分裂局面,就是五代十国,然后由北宋统一,后来北方出现西夏、辽、金、元,北宋被迫南迁,是为南宋。以后北方由元统一,元灭南宋统一全国。元为明所代替。明为清所代替。这就是整个封建制时期存在的各朝代的更替顺序。这一时期的法是封建类型的法。
1840年鸦片战争后,中国社会逐渐沦为半殖民地半封建社会。这一时期情况比较复杂,在同一社会即半殖民地半封建社会时期,存在着不同类型的法制,有代表地主官僚买办阶级利益的法制,即清末王朝、北洋政府和南京国民政府的法制;有代表农民阶级利益的法制,即太平天国的法制;有代表民族资产阶级利益的法制,即南京临时政府的法制;有代表人民大众利益的法制,即各革命根据地的人民民主法制。]949年,随着中国人民革命的伟大胜利,建立了中华人民共和国,从而开始建立了社会主义法制。从法产生以后,就法律制度自身发展的历史而言,也是与上述历史发展阶段相一致的。
(二)要掌握每个历史时期法律制度的特点。
首先,要明确这一时期法律制度是建立在什么经济基础之上,是代表哪个阶级利益的。只有这样,才能够进一步了解这一时期法律制度的阶级本质。例如,有的学生把奴隶社会的法制作为地主阶级意志来分析,还有的把封建社会法说成是代表奴隶主阶级利益的。出现这种情况,就是大的历史阶段末弄清,因为划分不同的历史阶段,主要是根据经济基础的不同。作为上层建筑的法律主要是为其经济基础服务的,反映代表生产关系的那个阶级的意志。例如,夏、商、周、春秋这一历史阶段是奴隶制的经济基础,法律制度也是奴隶制的法律制度,从战国进入封建社会到公元1840年,封建社会延续了二干多年,虽然其间经历了各个王朝,但这时的法律制度都是封建经济基础的上层建筑。这一时期随着王朝的更替,法制指导思想及法律的形式、体例和内容都不断发生变化,就封建法典而言,战国时期魏国李悝作《法经》六篇,商鞅在秦国变法也是以《法经》为蓝本,改法为律在此基础上又进一步增损。汉初在秦律六篇基础上又增加了三篇,发展为《九章律》,同时过去的五刑制度开始发生变化,墨、劓、刖(制)等刑罚,逐渐由笞所代替。三国时曹魏的《新律》十八篇,在体例上又作了调整,在篇章上增加了九篇,而且把带有“总则”性的《具律》改为“刑名”列于篇首,将《周礼》中的“八辟”改为“八议”,正式列入律典。到明清时期,律典的体例和内容又发生更大的变化,但就其阶级本质而言都是代表封建地主阶级意志的,都是作为封建地主阶级专政的工具的。大家掌握了这一点,在分析这一历史时期的法律制度时,就能抓住其阶级实质,就能进一步了解这一时期法律制度变化的原因和在当时所起的作用。同时,大家按朝代顺序,把每个朝代有代表性的律典都记住,在答题时就不会由于把朝代弄错,出现“张冠牵戴”的情况。
(三)掌握每章的主要内容。
如果说上面谈的两点是从纵向历史发展阶段,从朝代更替这一线索来掌握法律制度发展的沿革,而现在要谈的则是从横向掌握每一章的主要内容。教材中有的就是一个朝代设一章,如秦、汉、隋唐(实际讲唐)、明、清。近代部分更是如此。每一章的结构安排,大体上是立法指导思想、立法概况、法律形式、法律内容、司法制度等几个方面。在学习时,根据这几部分,前后进行比较,发生了哪些变化,哪部分容易出现客观性试题,哪些容易出现名词解释,哪些部分容易出现简答题和论述题。在立法概况部分,要注意每个朝代曾经颁布过几部律典。以汉朝为例,先后颁布过约法三章、九章律、越宫律、朝会律、傍章、沈命法、左官律、酎金律等。因为这些法律都未冠以朝代名,不像魏律、北齐律、宋刑统、明律、清律那样,一看就知道是哪个朝代的律典。而对未冠以朝代名称的律典,在过去的试卷中,学生因辨别不出是哪个朝代的,从而在客观性试题中容易丢分;而在名词解释题或简答题中,有时把内容能够答出来,但对朝代则容易弄错,如学生会把《左官律》回答是秦朝的等等。
二、正确理解重点章与非重点章的关系。
点章是要求考生掌握的主要内容,所以,这部分考试题比较集中,希望大家结合以往考试的题型,对重点章详细阅读。特别是对一些可能出现的论述题,自己试着归纳总结。一般说来,大家对重点章是重视的,但是,根据过去的试卷情况看,许多同学往往在非重点章上丢分.大家知道非重点章并不是不考,它不过是在整个试卷中所占比例略小而已。如果非重点章丢分过多,重点章考得又不理想则很难达到及格线,更不能考出好成绩。
如第一章、第二章和第四章是非重点章。第一、二章是中国法制史的开端,主要了解法的起源问题和夏、商奴隶制法制的基本情况。如中国法的起源的特点,以及夏商法律的内容。许多法律上的名词在这里都是第一次出现。第四章是春秋战国时期的法律,这时期是社会大变革时期,即由奴隶社会向封建社会过渡时期。大家要把握住这次变革的性质,因为这是分析这时期法制变革的依据。春秋时期大家主要掌握成文法的公布,如成文法公布的时间及此间的几件法制历史事实,还有邓析的“竹刑”。不论出现何种题型,只要把这些事实记清楚,就能够作出准确的答案。战国时期,按照教材是中国封建社会的开端,当时的法律制度已是地主阶级意志的表现,就是说法律的阶级本质与过去不同了,这点大家要掌握.这—章主要是新兴地主阶级的法制原则和李悝《法经》以及商鞅法制改革的内容和战国时期法制的变化。把这些问题弄懂了,无论出现什么题型,都能拿到一定的分。
第七章是三国两晋南北朝时期,就是中国法制发展史上承上启下的一个时期。在这时期,法律制度变化很大,出现了许多新制度。这时的曹魏律、晋律、北魏律、北齐律与秦汉律比较都发生了很大变化。篇章由简到繁,再由繁到简,改《具律》为《刑名》列于诸篇之首。“八议”入律,“官当”以及“重罪十条”出现;在东魏《麟趾格》、北周的《大统式》,“准五服以制罪”,礼法进一步结合;张斐、杜预为晋律作注,在法理学方面的重大发展;等等,这些都是中国法制史上的新事物,所以各类题型中都可能出现。
第九章是宋辽金元的法律制度。这两章有几个问题应引起注意,《宋刑统》全称为《宋建隆重详定刑统》,是中国历史上第一部雕版印刷的封建法典。《宋刑统》与《唐律》内容大体相同,但又有不同。此外,宋有编敕、条法事类等法律形式,设《盗贼重法》和“重法地法”,在刑罚上立折杖制,刺配与陵迟入律。在诉讼方面制定了《务限法》。辽、金、元是契丹、女真、蒙古族建立的政权,因此,除注意他们颁布的法规外,还要注意他们的法制特点。
第十二章介绍太平天国农民政权,要注意这个政权所颁布的法律是反映农民阶级意志、维护农民利益的。在其统治期间前后曾颁布过两个纲领性文件。这两个文件的主要内容,以及刑法、婚姻法方面的主要特点,这些问题在各类题型中也是可能出现的。
三、如何正确回答中国法制史试题。
经过认真复习,大多数学生在考试中取得了理想成绩。主要经验有两点:
(一)端正学习态度,具备好的应试心理。
进考场入座后,要冷静下来,心理上不要紧张,如果紧张来能够回答的题目,也会想不起来.拿到考卷后,先从头到尾看一遍,做到心中有数.然后先回答容易的,后回答较难的。这样,就不是按顺序依次回答,所以注意不要漏掉题目。如果有不会做的题目,也不要紧,要冷静地回忆。一般地说,只要认真地复习过,把教材中的难点、疑点都弄清楚,通过冷静的回忆,在头脑里一幕一幕地“过电影”,是能回忆起来的,即使不够全面,但也能够拿到一定的分。但是,如果考生本来就有押题的思想,遇到上述情况,则可以肯定是回忆不起来的.有这种情形,有的学生,把考过的试题都收集起来,凡是在试题上出现过的题目他就在教材上划个记号,表示排除不再复习。结果拿到考卷以后.有些题目根本没有一点印象,因此丢了许多分。有许多考生提出这样的问题:考过的题目还会不会再出现?按照以往的经验,是不排除重复出现的。因次学生要认真地全面复习,掌握这门课程的基本理论、基本知识,才能考出好成绩。
(二)如何正确回答各类试题。
中国法制史新建题库的题型分六类,每一类题型对答题都有不同要求。如何按照各类题型的要求作出正确回答,对取得好的成绩是不容忽视的问题。这六类题型如从其性质而言,可分为两大类:一是客观性试题(填空题、单项选择题、多项选择题),主要考查考生掌握本门课程的知识面和记忆、理解能力.二是主观性试题(名词解释、简答题、论述题),主要考查考生掌握本门课程的基本概念,基本理论和基本知识。
1.对填空题回答要严格准确,不能有丝毫任意性。
定于()。”备选答案是;a.宋神宗年间,b.宋太宗年间,c。宋仁宗年间,d.宋英宗年间。正确选择只能是“c”。但如果复习时不认真,则很难选对。所以,请大家在复习时对一些重要法律颁布的时间和在什么情况下制定的也要记住。
错误的,最后分析对比选出两个以上正确答案。
这些,对回答其他题型的题目也有很大帮助,希望引起大家注意。
5.简答题属于主观性试题。它考查考生的识记能力和对所学内容的理解、运用能力。要求考生不仅回答是什么,而且对问题要加以简略说明,但不要求作过多发挥.但简答到什么程度最合适呢?主要根据试题的要求来确定。例如:“简述《唐律》十恶制度的基本内容”一题。首先就要回答什么是“十恶”制度,即惩罚严重危害封建政权,违背封建伦理纲常的十种重大犯罪的制度;其次说明“十恶”的内容;最后进一步说明“十恶”犯罪是《唐律》打击的重点,量刑从重(举例),而且为“常赦所不原”。这样就可以了。回答简答题要求概念清楚、回答全面,有的还要说明意义。因为是法制史,所以有的还要说明颁布的时间等。
总之,只要大家认真阅读教材,把不懂的问题记下来,通过看辅导材料和查阅辞书,尽量把它弄懂,做到胸有成竹,然后充满信心地走进考场。拿到考卷后,详细审题,弄清题意,一时想不起来的也不要紧张,要冷静下来反复思考,细心琢窘,力争按照题目要求做出全面回答。这样,就一定能够学好法制史,考出好成绩。
中国古代货币的心得体会范本篇八
中国古代商业心得总结,是中国古代商人在长期商业活动中积累的经验与智慧的结晶,也是中国商业文化的重要组成部分。这些心得体会不仅展示了中国古代商人的聪明才智和商业智慧,也给后人带来了宝贵的经商经验。本文将从“诚信经营”、“资源共享”、“学习创新”、“文化塑造”和“社会责任”等五个方面,具体阐述中国古代商业心得体会。
首先,中国古代商人非常重视“诚信经营”。诚信经营是古代商人的核心价值观之一,他们认为忠诚和承诺至关重要。在商业交易中,商人们常常遵守许诺以维护自身的声誉,并将此视为一种信用传统。他们明白,只有与客户建立良好的信任关系,才能在商业竞争中立于不败之地。例如,盛唐时期的李白曾写道:“诚至始则动,动止则祥”。这表明,对待商业伙伴要以诚实和真实的态度,方能在商业生态圈内取得长远的成功。
其次,古代商人重视“资源共享”。古代商业活动中,资源是一个重要的因素,商人间的合作和共享资源可以有效提高商业效率和降低商业风险。商人们通常以经营茶叶、绸缎和瓷器等特色商品为主,通过亲戚、朋友关系等社会网络来实现资源共享。例如,明代的文人墨客常通过婚姻、友情等方式共享资源,既深化了社交网络,又加强了商业合作。这种资源共享不仅实现了个人利益的最大化,也为整个社会带来了共同的繁荣。
第三,古代商人重视“学习创新”。古人有言:“业精于勤,荒于嬉”。在商业活动中,勤奋和创新是不可或缺的品质。在中国古代商人的心得体会中,一直强调学习新知识和技能,以适应日益变化的商业环境。商人们在日常经营过程中不断学习,将新知识转化为商业机会,并不断创新来提升自己的竞争力。例如,宋代的文人商人黄庭坚,他在经营中重视宣传策划,不断创新商业模式,取得了丰硕的商业成果。这种学习创新的心得体会成为了古代商业中不可或缺的重要一环。
第四,古代商人注重“文化塑造”。古代商人深知文化价值的重要性,他们积极塑造和传承自身的商业文化。商人们常常努力将品质优良、信誉可靠的商业理念融入业务中,形成固定的商业规范和行为准则。他们用自己的商业实践诠释了他们所追求的商业道德标准,使得这些准则在传承过程中更加深入人心。例如,明代的苏州商人,以其勤劳踏实、承诺守信的作风成为业界楷模,他们注重传统、尊重文化,使得苏州商人成为了中国商业文化的代表之一。
最后,古代商人肩负着“社会责任”。古代商人常常意识到商业活动的社会影响力,并从商业利益中汲取力量,用以回报社会。中国古代商人积极投身慈善事业和社会公益事业,将商业成功与社会责任紧密结合。例如,清代商人茅盾为培养人才和帮助社会解决问题,设立了多所学校和医院。这种积极回馈社会、践行社会责任的做法,是古代商业心得中的重要组成部分。
总而言之,中国古代商业心得体会是商人们在长期商业活动中积累的智慧,展示了他们在商业实践中秉持的价值观和处世智慧。这些心得体会不仅为古代商人取得了商业成功,也对现代商人具有启示意义。在现代商业社会中,我们仍然可以从古代商人的经验和智慧中汲取力量,不断推动商业发展和社会进步。
中国古代货币的心得体会范本篇九
中国古代文明源远流长,它源于约五千年前的史前文明,从磨制石器到战国时期的百家争鸣,再到秦朝的统一帝国以及汉朝的隆盛,中华民族在漫漫历史长河中走过了一条自强不息的道路。我对中国古代史有着深厚的兴趣,因此我整理出了一些感想和心得,分享给各位。
中国古代文化源远流长,具有独特的内涵和魅力。从钦定孔子为庙堂之上最高的圣贤到茶道、武术、中国画、太极等文化形式的流传,中国文化中的核心思想和价值体系给予我们深刻启示。例如,中国古代经典《孟子》,在书中孟子的言行,充满智慧与人性的关注,这对我们现代人的个人发展,社会发展都具有深刻的借鉴意义。
中国古代科技史中,太素几何学、五行学、《周髀算经》、雨量器、座钟、浑天仪等伟大科学原发性发明,表现了我国古代科技的高度成就。例如,《墨子》中就有很多关于科技的叙述,这些科技虽然在现代来看可能显得十分古老,但是它们中的基础性思想和技法仍然影响了后来的科学技术研究。
第三段:中国古代文学对世界文学的影响。
中国文学历经长河漫漫,留下大量经典作品,如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》、《三国演义》等。这些作品通过影响和启发了世界文学,例如在美国,美国现代诗人的许多作品中都包含有中国文学的影子,这至少表明了中国文学对世界文学的影响与启迪。
中国古代政治体制的演变是中国历史的重要组成部分。从小国互相争斗到大一统的形态,从王朝更迭到中国最后建立了共和制国家,政治体制的演变是经历了漫长的过程才得以实现的。例如,中央集权的体制在中国历史中具有举足轻重的地位,特别是唐朝盛世的历史,展现了当时中央集权对于政治建设所起到的巨大作用。
中国古代的经济社会状态也经历了漫长的历史过程。从自给自足到出现货币和市场经济,从零散的商业活动到长达千年的丝绸之路,这些历史都展现了一个高度发达的社会过程,表明了我国经济非常发达的一面。这些经济和社会的变化与其他国家的历史有许多相似之处,从文化相似之处到社会建设的相似之处,中国古代的历史在很多地方与世界其他国家的历史有着紧密的联系。
总结:中国古代的历史是一个精彩的过程,它包含了许多精彩的故事和具有深远影响的事件。我们应当珍惜这一历史,传承其文化遗产,并在今后的发展中更好地发扬光大。了解中国古代史文化的魅力和发展历程,对我们理解现代社会发展也有着重要意义。
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