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放下手机家长心得体会小学 家长如何让孩子远离手机感悟(五篇)

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放下手机家长心得体会小学 家长如何让孩子远离手机感悟(五篇)
2023-01-10 08:31:58    小编:ZTFB

当在某些事情上我们有很深的体会时,就很有必要写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

主题放下手机家长心得体会小学一

历史的年轮不断驶过,顾虑却从未走远。

放下顾虑,保持前进的步伐

有个人,他22岁起参选州议员,落选。此后30年,他6次竞选,6次落选,直到52岁,当选美国第十六任总统。他叫林肯,放下心中的一切阻力与顾虑,坚信上帝的延迟,并不是上帝的拒绝,最终成就不凡。

面对事情时,很多人都会顾虑重重,担心自己做不到或者做不好。其实,可以这样想:我们无法办到的事情,有时别人也不一定能办得到。有时看起来很难的事情,我们可能比别人做得还要好。这样一想,内心就会宽慰很多。事实上,凡事都可以想办法解决。在困难面前,不要顾虑,先抛开困扰自己的杂念,直接去行动,就会发现,也许事情并没我们想象的那么难。

王尔德说:人与月亮间的距离并不遥远,因为人与人心灵之间的距离更遥远。

放下顾虑,拉近心灵的距离

有一次摩拉在一条小道上走着,那是一条偏僻的小道。太阳下山了,黑夜降临了,他忽然感到害怕,因为来了一群人。他想:”这些人一定是-徒、盗贼,周围没人,就我自己。怎么办?“于是他翻过附近的一道墙,发现自己来到了一个墓地。那儿有一个新掘的坟,他就爬了进去,让自己稍稍地冷静下来。

他闭上眼睛,等着那批人过去,然后可以回家。但那批人也看见有人越过墙头,他们不禁疑惑:”这是怎么回事?有人躲在那里干什么见不得人的事吗?“于是他们全都越过了墙头。

现在摩拉肯定了:”我是对的,我的推测是对的,他们是危险人物,现在毫无办法,只好装死。“于是他就装死。但那些人围在坟墓的四周,看着里面。他们说:”你在干什么?你为什么呆在这里?“

摩拉睁开双眼,看看他们,然后他肯定不会有什么危险。他笑了,说:”看,这是个问题,一个非常具有哲学意义的问题。你们问我为什么在这里,我还想问你们为什么在这里呢,我在这里是因为你们,你们在这里又是因为我。“

你顾虑别人,别人顾虑你,彼此互相猜疑,你的整个生活将乱成一团。改正这种胡乱顾虑的毛病,生活中如果你放下顾虑,无牵无挂,别人也会分享你的快乐。

一个行走的路人,某天蓦然回首:呀!原来自己已走出好远了。这是告诉我们,只要踏上路,就不要担心路的遥远了。很多事情都无须顾虑太多,放不下顾虑,就会失去观赏美景的机会,错过一份美好的回忆。

放下顾虑,面朝大海,春暖花开。

放下顾虑,你才会发现,生活的简单,快乐。

主题放下手机家长心得体会小学二

我时时刻刻铭记着梁遇春先生的一句哲语:“古来成大事者不过是知其不可而为之。”这句话有些冷峻有些无情,然而我品觉出它骨子里沉厚的积极与有为。如果连不可为之事都去奋力,这样的生命里,又怎么会有虚无?

不放下,是一种坚守,且不论结果,里面就已蕴含着牵动人心的深沉美感。有人说诸葛亮青史垂名,《出师表》当记头功。功是要记的,然而用《出师表》来遮蔽孔明的光辉,未免太诛心,也太薄情。本来是可以闲云野鹤的,为了苍生他却毅然出仕,并再也没有退缩——后世千万的志士,不就在这样“尔来二十一年”不放下的凄壮中双泪默流吗?我时而想到《箜篌引》中“公无渡河,公竟渡河!堕河而死,将奈公何!”中的无名氏,也时而想到北宋名将宗泽叹一句“出师未捷身先死”,高呼“过河”而死,几近唏嘘。不放下,任它艰难——这样的坚守里,有足以让劝人放下的道释之流羞赧的深情。

然而美感又是不足够的,正如泪水在血水之前太过清浅一般。孔明也是在身死之后才得以名成。不放下,如只是个人的坚守,那恐怕命运极快便能压碎我们的双肩。所以克尔凯郭尔让我们“信仰”,而加缪更让我们“反抗”——在命运前坚持自己,其实就是高贵的反抗。

不放下,就是还怀有着不可舍弃、甚至高于生命的希望。显克微支写下过这样一幕:尼禄大肆迫害_,使徒彼得被迫离开罗马,路上却遇上了基督。“主啊,你往何处去?”

“你离开了我的羔羊,所以我要回罗马,让他们再钉我一次。”彼得含泪返城,毅然殉教。 其中的宗教意味,我无意细究。只是那样执着于爱、善与信仰的基督,是对不放下的最有力诠释。

不放下,有着一种对于生命的人性而高贵的坚持,在乐观与勇气中屹立于虚无的对岸。退一步——犬儒道释之流诱惑我们在命运的困局里放手,然而只俯拾起可以安然取给的一切,我们不过与尼采所说的愚勇者无异,因自觉的缺失脆弱而易屈。

在空乏与脆弱的对立面里,不放下,有其悲喜,而在泪与笑中却能闪烁出其崇高。知道了高于失去的恐惧、系于生命价值的希望,你会知道,不放下,是最勇敢的自觉者的风姿。

“你抛弃了我的羔羊,所以我要回到罗马,让他们再钉我一次。”耶稣对彼得说的这番话,任是不是信徒,都能感受到其中的美感与力量。更毋言加缪笔下的西西弗——在无尽的苦役前的微笑,即便巨石千百次落下的定局里,这样的不放下,已足以战胜绝望。

况且我们的命运,又怎么会一直只有冰冷面庞呢?斯多葛派那为了绝对的自由而不惜自杀的苦涩激情,其实离我们很远。不放下者,多能成事——热血向来是最不负人的。梦想的美感里、坚守的自觉里,理想将让我们战胜忧伤。“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。”无惧失败地坚持,不要放下。一番跋涉后,或许你将惊觉,幸福并不很远。

主题放下手机家长心得体会小学三

生活中因为太多的顾虑而错失机遇,请脱下顾虑的外套,努力追寻梦想的方向。

在日常的生活中,我耳闻目睹了太多因为顾虑而失去大好机遇的人和事。有的人因为担心做得不好受到责备而不去做;有的人因为害怕无法应对失败的结果而不敢去做;有的人因为害怕前面无法预测的艰难险阻而放弃去做……以如此畏首畏尾,无所事事的方式应对生活,纵然大好的机遇摆在我们面前,也最终会眼睁睁坐失良机,一事无成。

历史上有多少人因为顾虑太多而在关键时刻功败垂成,止步于辉煌巅峰的最终一步。史海如烟。带给人多少教训和遗憾。

三国时期的“空城计”,可谓家喻户晓,妇孺皆知。当时的情景是:司马懿的大军已兵临城下,可诸葛亮驻守的城池已是空城一座,束手待擒也许只是时间的问题,被逼无奈的诸葛亮只好但唱出“空城计”。可是魏军的统帅司马懿,应对大开的城门,寥寥可数的几个士兵,在城头镇静弹琴的诸葛亮等假象,犹豫不决。虽然儿子在旁边提醒,但最终司马懿害顾虑重重,还是选择赶快退兵。

司马懿顾虑太多,所以白白浪费了一次一举成名的良机;诸葛亮几乎被逼到绝境,却因为司马懿的失误所以峰回路转,并且创造了人间神话般的奇迹空城计”。

现代人每次谈及“空城计”,也许每每为司马懿错失良机而遗憾,殊不知像这样的事件在现代社会每一天屡见不鲜,也许,类似可笑的事件此刻正在你的身边上演。

所以,我要说,每当我们应对生活中的抉择时,我们首先要做的是摒弃一切不必要的顾虑,轻装上阵,果断进行抉择,也仅有这样,我们才能抓住稍纵即逝的机遇,这也是我们勇往直前最终取得成功的必要条件。

“破釜沉舟”是我们十分熟悉的一个历史典故,它讲述了这样一个史实:秦朝末年,农民起义军首领项羽,应对强大的秦军主力部队,立刻果断的做出决定,起义军渡河后,凿沉渡船,砸烂做饭的锅。结果一举击溃秦军主力,创造了历史上以少胜多的经典战例。

无数的经验告诉我们,在前进之路上,顾虑犹如肩上之水,愈行愈艰;若卸之,则愈行愉快。

所以,当我们应对生活中的一切艰难险阻之时,我们首先需要的是果断和自信。也仅有放下一切顾虑,轻装上阵,我们才能勇往直前,到达成功的彼岸。

主题放下手机家长心得体会小学四

今日中午到家,我把用了两年的旧包掏空,把它扔掉。

掏包的时候,在中间的夹层里,发现几张装修房子时买东西的票据,有地板砖、水电用料、灯具等发票。它们躺在我的'包里已有半年了,总认为可能用得上,就一向留着,其实是没用的。于是,我把它们都拿出来,揉成一团,仍进了垃圾筒里。

家里总是会收一些无关紧要的东西,像各种票据,买东西的包装纸箱,不穿的衣裤,一收就是两三年,既占了空间,又舍不得扔掉。其实,它们就是鸡肋,食之无味,弃之可惜。

就像人心,会被各种各样的欲望和繁琐沾满,成了堆满杂物的烦恼场,于是整天昏昏沉沉,唉声叹气,怨天尤人,自暴自弃,没了生活的活力和向往。

曾看过一个禅宗故事,很受启迪。

有一个人拿着两个花瓶去拜献佛祖。他来到佛殿前,佛祖看到了他手中的花瓶说:“扔掉!”

那个人像个听话的孩子,扔掉了左手的花瓶。佛祖又说:“扔掉!”他又扔掉了右手的花瓶。佛祖仍然说:“放下!”那个人看着坐在殿堂上的佛祖说:“我把两只花瓶都扔掉了呀!”

佛祖见他没有开悟,对他说:“我让你扔掉的,你没有扔掉;没有让你扔掉的,你却扔掉了。”那个人满心疑问:“两只花瓶我都扔掉了,没有什么可扔的了啊?”“你的心被花瓶填满,你心中的欲念还没有扔掉,你应当扔掉的是六根、六尘!”

那个人恍然大悟,明白了佛祖的心思。

我们也像这个故事中的人一样,常常舍不得扔弃一些并不重要的东西,而忽略了心灵的清净与丰盈,把各种欲念背在身上,舍不得放下,于是,烦恼就像茂盛的春草,不断地滋长。

不是尘世里没有净土,而是我们的心灵里长满了许多杂草,以至于迷失了自我,忘了为什么而出发。其实,学会放下,才能欢乐地活着。

主题放下手机家长心得体会小学五

生活处处面临选择,烦恼、遗憾、自卑无不而至。陷于选择的困境,往往会影响自我的方向。像风雨中脱离白线的风筝,偏离航道。仅有学会放下,才会让自我轻装上阵,走向更远的境界。

我其实并不擅长放下。以往在领奖后沾沾自喜,在名落后闷闷不乐,在观众前过度紧张,在仇恨前执迷不悟……这一切“绊脚石”,在转折点上忽然显了出来,嘲笑路上沉重的人们。

然而,在一次次烦恼之后,我发现学会放下并不困难,且能够摆脱一切世俗的人,生活十分简便,不会为琐事给压垮。人生的选择要能收能放,而“放下”则是一种人生智慧。

学会放下是简便的。对此我深有感触。在即将而来的又一次演讲比赛前,我努力要求自我放下紧张心态,即使应对的是全校几千人的目光,也必须要从容镇静。于是我经常对着镜子练习,仿佛镜子的像中座无虚席,我便微笑着排练自我的节目。但紧张感并无全身而退。我渐渐明白,是观众的目光让我心虚,让我紧张。于是我灵机一动,尝试演讲时目光方向停留在同学们的头上方,这样既能避开众目,又能让他们感觉到我一向在看他们。果然,在正式演讲的时候,效果很好,简便地摆脱了紧张状态。

学会放下是幸福的。以往和同学之间因为换座位而发生了摩擦,我担心他会跟我发生冷战,连忙主动道歉,我说:“陈同学,换座位其实并不是一大码事,何必为此郁闷生气呢?你想和我换座位必须有你的道理,可是我也有我留恋的地方啊。这样吧,我们一齐跟教师商量一下,就按照你的想法办。”结果可想而知,我们不仅仅摆脱了烦恼,并且加深了友谊,使僵局成了幸福的结局。我想,我能够主动道歉,是因为我尝试了换位思考,这应当也是“放下”的一种境界。诚然,一个家庭,如果用同样的方法处理事情,也必须会和睦幸福起来。

学会放下更是高尚的。这体现了社会的价值观,也体现了人生的真谛。在得利后放下虚荣,在失利后放下妄怒,在嘲笑中放下悲痛,在失望中放下自卑……从“拾金不昧”到“诚信友谊”,我们这个社会,也一向在发生这些事。高尚的品质无不建立在小事的“放下”中。

一个人是否拥有“放下”这种人生智慧,并不要求其是否做出了巨大贡献。我如今便在学校与家庭中的个个转折点中悟出了放下的三重境界。陆镜清曾说“放下两个字对一个人的意义难以用价值估计。”

学会放下,即使生活面临困难的选择,也不至陷入困境……

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