黑暗神殿法师输出心得体会报告 黑暗神殿法师天赋(九篇)

我们在一些事情上受到启发后，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

描写黑暗神殿法师输出心得体会报告一

大家下午好!

今天我演讲的题目是《弘扬五四精神 共建文明校园》

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一个理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔的巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

一个社会的文明程度取决于人的素质，一个城市的文明程度取决于市民的素质，一个学校的文明程度取决于我们每位同学。同学们，你们是否想过我们的文明与否，不仅代表着我们个人的形象，也代表着学校的形象。因此，从现在起，我们应坚决摒弃掉我们身上的缺点;做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生;做一个勤奋学习、积极向上的学生;做一个文明、健康向上的21世纪的“四有”新人。

梁启超先生在《少年中国说》一文中提到：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”

同学们让我们携起手来，共建一个文明、美丽的校园，让我们九台一中的每一名学生都成为一个文明之人，让文明之花开遍校园的每个角落。

谢谢大家!

描写黑暗神殿法师输出心得体会报告二

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

我是__班的__，今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》

刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学戴起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔的巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民!

谢谢大家!

描写黑暗神殿法师输出心得体会报告三

亲爱的老师，同学们：

大家好！

寒假过后，我们迎来了新的学期，同时也迎来了全国上下学习雷锋精神的新高潮。雷锋的名字伴随着我们度过了五十多年的风风雨雨，每到三月，伴着徐徐的春风一次又一次的吹进了全体雷锋人的心灵。三月是温馨的，因为它是希望的生长；三月也是激昂的，因为它是生命萌发前的搏击；三月更是长久的，因为它见证了一个平凡却又一生无时无刻不为人民着想的伟大共产主义战士——雷锋。雷锋的点点滴滴，使他永远载入了中华民族的伟大史册，牢牢的印在了千千万万中国人的心中，成为我们的永恒的榜样。

为了弘扬雷锋精神，我校开展了“弘扬雷锋精神做文明学生”主题活动。希望全体同学从身边的小事做起，从身边的人帮起，努力把学雷锋活动落实到实处。雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵，播下了乐于奉献乐于助人的种子。各班以雷峰精神为主题制作了黑板报，时时提醒同学们无论何时何地都能够发扬雷峰精神。

同时我校还会举行勤俭节约和文明礼貌的评比活动，做文明事、当文明人，寻找身边“道德榜样”，相信班级的活雷锋会不断涌现。请同学们利用雷锋的钉子精神，在学习上互助、勇于专研、刻苦努力，以“没有最好，只有更好”作为奋斗口号。让勤奋学习、虚心求教、不耻下问的同学越来越多。相信通过本次活动，在我们校园里会涌现出许许多多的雷锋，同学们之间互相关心、互相帮助的事例会数不胜数；为学校、班级做好事的身影也会随处可见。

驿路梨花处处开，雷锋精神代代传。斗转星移，移不走雷锋的魂灵；岁月流逝，逝不去我们的热忱。同学们，新学期已到来，你们感受到那股温馨而祥和的春意了吗？让我们时时以雷锋为榜样，处处留下当代活雷锋的足迹。也许你不经意一句善意的话语就能打开一个人的心灵，也许你一个不起眼的动作，就能为他人带来一片和谐！

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守在你的岗位上？”这段话曾作为雷锋的生活准则而广为传颂，在这里，我衷心地希望全体同学将雷锋的这段话作为奋斗目标，我相信，只要我们充满爱心和奉献精神，雷锋精神必将在我们身上延续！

同学们，让我们行动起来，用自己的满腔热忱共唱一首雷锋的赞歌，让雷锋的精神永驻我们的校园！

描写黑暗神殿法师输出心得体会报告四

当清晨第一缕阳光照向大地，冰雪开始融化了。当第一滴水珠滴落大地，万物复苏，百花齐放，到处一片生机勃勃的景象，这一切都意味着春天来了。

三月，春风轻轻地吹拂着杨柳，绿水慢慢抚摸着小鸭，在这个美好的季节里总使我想起一个美好的名字——雷锋。

说起雷锋，大家也许并不陌生，在多少年前，这个简单而普通的名字响彻了中华大地，但在今天你是否会看到这样的一幅景象：一位老太太在马路上跌倒时，路过的人都视而不理。在拥挤的公交车里没有一位年轻人给年迈的老婆婆让座位，在热闹的集市里竟有人躲在别人看不见的地方偷拿东西。难道这一切都意味着人们已经遗忘了雷锋?遗忘了雷锋精神?不!没有，绝对没有!雷锋没有被遗忘，雷锋精神永远活在我们心中。

当你在大街上跌倒时，你多么希望有人过来拉你一把;当你的钱包被小偷偷走时，你多么希望有人提醒你，帮助你;当你独自躲在角落哭泣时，你多么希望得到一句简单的安慰。

燃烧自己，点亮别人，当你在一片黑暗中独自行走，蜡炬牺牲自己，为你点燃一盏通往光明之路的希望之灯。

彩虹虽然短暂，但会在出现的那一刻，给我们的脑海里留下深刻的烙印。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师为我们日夜操劳，孜孜不倦，对我们无私奉献。

在汶川大地震前，谭千秋老师正在上课，忽然地面摇动了，谭老师知道情况不妙，但在那短暂的几秒钟，哪能容的下那么多学生逃跑呀!房屋即将倒塌，但还有四名同学没有逃出去。在这千钧一发，生死攸关的一刻，谭老师奋不顾身地跑过去，用自己的身体死死护住学生，最终四名同学安然无恙，但谭老师却血肉模糊，与世长辞了。

雷锋精神是无处不在的，雷锋曾说过：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”只要人人从小事做起，为他人服务，人人都可以成为雷锋。

我们要学习雷锋，把这种雷锋精神好好的传承下去，让我们的子子孙孙学习雷锋，把我们的社会建造美好的大家园。

描写黑暗神殿法师输出心得体会报告五

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

又到了春光明媚的五月，又到了百花争艳的季节。在新世纪的阳光和五月的鲜花播洒进每一个人的心灵的时候，我们又迎来了五四青年节。这是我们青年人的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

我们这群热血青年们，作为未来社会的建设者，让我们现在就开始努力做好自己，回报社会，弘扬五四精神!

描写黑暗神殿法师输出心得体会报告六

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如果说李白为浪漫主义诗人的顶峰，那么“诗圣”杜甫无疑是现实主义诗人的巅峰。杜甫的诗总是寄托自己爱国忧民的思想感情于字里行间。处处都彰显着自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的本性。杜甫关心百姓疾苦，对广大人民群众无比同情，《石壕吏》便是在这样的情况下产生的。杜甫所处的时代，唐朝外有匈奴之患，内有安史之乱。天下纷争不断，狼烟四起。朱门酒肉臭，路有冻死骨，百姓处于生死的边缘苟延残喘。杜甫也只能感时花溅泪，恨别鸟惊心。他对现实痛心疾首，希望能盖得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。但他依然无能为力，在自己爱国怜民的一生情怀中，最后，永远的离开了这个残破的世界，到了另一个世界去追寻他的梦想。诗句，在杜甫笔下，宛如一个忧国忧民，爱怜百姓的君子。

杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。“沉郁”一词最早见于南朝，“体沉郁之幽思，文丽日月”，后来杜甫写更以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己作品的语言，“至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。对杜诗进一步的研究发现，其诗歌风格的形成，与其恪守的儒家思想有着密切关系。同时，杜甫处于盛世末期，少时有雄心壮志，“会当凌绝顶，一览众山小”，后来安史之乱爆发，国运衰微，加之仕途不济命途多舛，理想与现实的巨大差距也使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义。

他片布褴褛，独向斜阳叹尽白头；一支秃笔，破碎河山抒写忧国忧民。你的生命的左岸是清意人生，却吹落秋风，右岸是烽火三月，亦赤胆忠心，你忧愁的目光是中间轻轻流淌的河，流过盛世，流过衰亡，流向永恒的未来。曾经的你是如何的少年意满分作文网https:///气，英俊潇洒，凌云直上而夺其志也，又如何的指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。“会当凌绝顶，一览众山小”是你的豪情溢满山川，激荡旷野；清风千里，折桂蟾宫是你的壮志御风而上，尽情挥洒；抑塞磊落之才是你的自信充塞心胸，誓比日月，可是此时，你的无限的瑰丽梦想和激情昂扬，到哪里去了哪？残阳如血般绚烂，努力着把最后一丝余晖洒向他的江山，可黑暗早已吞没了一切，吞没了生死，吞没了悲苦，吞没了时间。

您站在滚滚黄尘的咸阳桥上，静静着，静静着，您听见“车辚辚，马萧萧”后无法湮没的撕心裂肺的痛苦与伤悲，“哭声直上干云霄”藏着再也解脱不了的哀怨与凄凉，天公感泪，雨声啾啾，千里白骨，血河漂橹又是怎样的惨绝人寰！长安城里的春雨淋湿了含苞的牡丹，也淋湿了你干裂的嘴唇，却淋不湿无尽的烽火和千里的断壁残垣，城春草木那一抹血泪的残绿，利剑一般刺痛着你的心，我听见你的心碎了一地！到处是硝烟弥漫，到处是你死我活，到处是血流成河，可我分明看见，你的伤悲的眼里闪烁着泪花，你的泪落在我的手掌上，便是了一地悲凉，我再望时，风里边飘扬着你满头白发的影子和凋敝的衣衫。月光如白霜般洒在你的茅屋上，露从今夜白，心却如枯草在嚣狂的秋风里瑟瑟发抖，草后的人影也更为枯瘦，你的抖动的手上是岁月的痕迹，凌乱的银发诉说着悲难，我悄悄地走进你，轻抚着你的白发，静静地望着你，望着你，可我知道，悲苦已被时间的洪流无声卷走，剩下的，便是你的希冀与坚强，你的大唐的广厦风雨飘摇中安如山。你便这样坐着，坐着，我轻轻地帮你闭上眼睛，我的手——便湿了！我站在你的面前千百年轮回，望着花开花落，云卷云舒。

永远守望者——永远的杜甫！

描写黑暗神殿法师输出心得体会报告七

1921年夏，在上海召开的中国共产党第一次全国代表大会因遭到法租界巡捕袭扰，被迫转移到浙江嘉兴南湖的一条小船上继续进行，在这里完成了大会议程，宣告中国共产党正式成立。这条小船因而获得了一个永载中国革命史册的名字———红船，而中国共产党建党伟业所蕴含的伟大革命精神，因此被称之为红船精神。

习近平总书记强调：“上海党的一大会址、嘉兴南湖红船是我们党梦想起航的地方。我们党从这里诞生，从这里出征，从这里走向全国执政。这里是我们党的根脉。”总书记的讲话揭示了上海党的一大会址、嘉兴南湖红船在党的历史上的重要地位。这里有中国共产党人从胜利走向胜利的精神动力，有不忘初心的使命担当。

纵观党史，“红船精神”是中国共产党和中国人民在革命、建设和改革开放各个历史时期形成的精神品格、优良作风的优秀开端，是共产党人需要传承和弘扬的“红色基因”。由“红船精神”开始，中国共产党人形成了井冈山精神、长征精神、西柏坡精神、大庆精神、航天精神、抗震救灾精神，以及焦裕禄精神、红旗渠精神等富有时代特征、民族特色的革命文化精神，成为中国文化自信的优质基因。

“红船精神”见证了“没有共产党就没有新中国”的历史。传承“红船精神”，重温共产党人烽火岁月里的革命斗争精神、自强不息精神，不仅成为新时期社会主义中国文化凝心聚力的精神纽带，也是应对各种挑战的有力武器，成为能够激发共产党人内在价值自省的精神源泉。

2005年6月，习近平同志首次概括了红船精神的深刻内涵和历史地位，指出：“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，是中国革命精神之源，也是红船精神的深刻内涵。”

一、开天辟地、敢为人先的首创精神

开天辟地、敢为人先的首创精神是红船精神的核心，是党和人民事业发展的动力。在中国共产党创始人的建党实践和革命活动中，从播撒中国革命的思想火种，到奠基中国工人阶级的先锋组织;从制定彻底反帝反封建的民主革命纲领，到开创中国革命的新局面，无不彰显了开天辟地、敢为人先的首创精神。

近代中国社会从1840年鸦片战争后，逐步沦为半殖民地半封建社会，救亡图存成为中国的时代课题。为了救亡图存，早期的先进分子想了各种办法，但无论是君主立宪所主导的社会变革，还是民主革命所主导的资产阶级革命，事实上都没能成功。俄国的十月革命，让处在彷徨中的近代中国先进分子看到了新的希望，给我们提供了一个新的思想武器——马克思主义。

以李大钊、陈独秀、陈望道等为代表的中国先进知识分子怀着救国救民的远大志向，奋力播撒中国革命的思想火种，成为中国革命发展的思想先锋。他们创办进步刊物，宣传新思想和十月革命;翻译出版《共产党宣言》，宣传马克思主义理论;成立学术团体，学习和传播马克思主义。

1915年9月，《青年杂志》在上海创刊。一年后，更名为《新青年》。以《新青年》的出版为标志兴起的新文化运动，使20世纪初的中国开始经历了一场前所未有的思想革命。五四运动后，新文化运动逐步发展为以传播马克思主义为中心的思想运动。然而，马克思主义在中国的早期传播并不是一帆风顺的。由于北洋军阀仇视新生的苏俄工农政权，把科学社会主义诬蔑为“过激主义”，把布尔什维克攻击为“过激党”。因此，面对北洋军阀的封锁，《新青年》《湘江评论》《少年中国》《每周评论》等报纸杂志纷纷发表宣传马克思主义的文章，加速了马克思主义在中国的传播。

李大钊热情地歌颂和宣传俄国十月革命，运用无产阶级的世界观，把握人类社会发展的历史规律，以敏锐独到的眼光发表了《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》和《新纪元》4篇光辉的文献，揭开了我国马克思主义宣传的第一页。他在文中指出，十月革命是“立于社会主义上之革命”，俄国布尔什维克党的主义就是革命的社会主义。对于十月革命的伟大意义，他指出：“俄罗斯之革命，非独俄罗斯人心变动之显兆，实二十世纪全世界人类普遍心理变动之显兆”，这一胜利“是世界革命的新纪元，是人类觉醒的新纪元”“是二十世纪革命的先声。”他满怀信心地说：“由今以后，到处所见的，都是布尔什维克主义战胜的旗，到处所闻的，都是布尔什维克主义凯歌声”“试看将来的环球，必是赤旗的世界!”

1919年5月，李大钊在《新青年》第六卷第五期“马克思主义专号”上发表了全面系统地介绍马克思主义的专著《我的马克思主义观》。文章对马克思主义的三大组成部分——唯物史观、政治经济学和科学社会主义，都有所阐明，并指出这三个部分“都有不可分割的关系，而阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理从根本上联络起来。”这标志着马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段。这期间，李大钊还在《新潮》《少年中国》《国民月刊》《新生活》《晨报》等刊物上发表了一系列文章，大力宣传马克思主义，产生了广泛的社会影响。

《共产党宣言》是第一部较为完整而系统地阐述科学社会主义基本原理的伟大著作，它标志着马克思主义的诞生。五四运动前后，虽然在中国有不少人介绍过《共产党宣言》，但一直没有完整的中文译本。1920年春，陈望道接受了翻译《共产党宣言》的任务。为了完成这一重任，陈望道回到了家乡，夜以继日地开展艰苦的翻译工作，他时时刻刻聚精会神斟词酌句，一丝不苟，这期间就留下了“吃墨汁”的感人佳话：一天，陈望道的母亲送来粽子给儿子当点心充饥，外加一碟红糖。过了一阵，母亲来取碗筷，惊奇地发现儿子满嘴乌黑，红糖却原封未动。老人家爱怜又带几分生气，问道：“吃完啦，这糖甜不甜呀?”陈望道仍浑然不觉，头也不抬说：“甜，真甜。”经过艰苦的努力，陈望道翻译完成了《共产党宣言》。1920年8月，《共产党宣言》的第一个中文全译本，以“上海社会主义研究社”的名义出版。

中国革命迫切需要马克思主义这一思想武器，而为使马克思主义真正成为中国革命的指导思想，更需要大力开展学习、研究和宣传马克思主义，用马克思主义武装头脑。1920年3月，李大钊在北京发起了中国最早的一个学习和研究马克思主义的团体——马克思学说研究会，把经过五四运动锻炼的优秀青年组织起来，进一步学习和研究马克思主义学说。在他的教育和影响下，很多青年接受了马克思主义，走上了坚决的革命道路，促进了马克思主义在中国更大范围的传播。

开天辟地、敢为人先的首创精神，不仅表现在中国先进分子播散中国革命的思想火种上，更体现在他们积极创建党团组织，开创中国工人阶级先锋组织的实践中。

中国共产党的最早组织是在中国工人阶级最密集的中心城市上海首先建立的。1920年6月，陈独秀同李汉俊、俞秀松、施存统等人开会商议，决定成立党组织，还起草了党的纲领。党纲草案共有十条，其中包括运用劳工专政、生产合作等手段达到社会革命的目的。关于党的名称问题，陈独秀征求李大钊的意见。李大钊主张定名为“共产党”，陈独秀表示同意。8月，共产党早期组织在上海法租界老渔阳里2号《新青年》编辑部成立。11月，共产党早期组织拟定了《中国共产党宣言》，指出“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会”。为此，要通过革命的阶级斗争，推翻资产阶级政权，建立无产阶级专政。

1920年10月，李大钊等在新文化运动的发祥地北京成立共产党早期组织，当时称“共产党小组”，同年年底决定成立共产党北京支部，李大钊为书记。它曾帮助天津、唐山、太原、济南等地的共产主义者开展工作，对北方党团组织地建立起过促进作用。在上海及北京党组织的联络和推动下，1920年秋至1921年春，董必武、陈潭秋、包惠僧等在武汉，毛泽东、何叔衡等在长沙，王尽美、邓恩铭等在济南，谭平山、谭植棠等在广州，也成立了党的早期组织。成立共产党早期组织的地方，多是受新文化运动和五四爱国运动的影响较深，产业工人较为集中，已经出现了一批相信马克思主义的知识分子的中心城市。在日本、法国也有由留学生和华侨中先进分子组成的共产党早期组织。

各地共产党早期组织成立以后，有计划、有组织地进行研究和宣传马克思主义、同反马克思主义思潮展开论战、在工人中进行宣传和组织工作、成立社会主义青年团组织等活动，有力地促进了马克思主义的进一步传播及其同中国工人运动的进一步结合，一批工人阶级的先进分子在这个过程中成长起来。

二、坚定理想、百折不挠的奋斗精神

在中国共产党创建的过程中，中国先进分子从激进民主主义者逐步成长为共产主义者。他们在自己建立马克思主义信仰后，又通过成立马克思主义学说的研究组织，深入工农民众中宣传马克思主义，进而把坚定的信仰传递到社会基层，为中国共产党的创建及中国革命奠定了坚实的思想基础，营造了浓厚的理论氛围，培育了一大批革命人才;在上海召开的中国共产党成立大会因遭到租界巡捕袭扰而遇到挫折时，他们并没有退缩，而是坚定地转移到浙江嘉兴南湖，在红船上完成了大会的最后议程，宣告了中国共产党的诞生;在中国共产党领导全国人民进行新民主主义革命、社会主义建设和改革的奋斗历程中，无论遇到多大的困难，用生命和鲜血谱写出一曲曲坚定理想、百折不挠的壮丽乐章。

在艰辛的探索中坚定理想。十月革命后，中国先进知识分子在不屈不挠的探索中找到了马克思主义，从而树立了共产主义的坚定理想。在近代中国西学东渐的文化转型大背景下，为了寻求救国救民的真理，以毛泽东、恽代英等为代表的先进分子，拼命搜寻，学习那些具有进步色彩和改造现实的思想学说，搜寻着当时社会上能够看到的各种进步书刊：中国儒家典籍等传统文化、西方资产阶级启蒙思想、空想社会主义及科学社会主义学说等方面的书籍。毛泽东最早读的是私塾，“没有进过马克思列宁主义的学校”，学的是儒家典籍。这种学习的内容，他说，“对我也有好处，因为我识字便是从这里学来的。”同时，他也阅读《水浒传》《三国演义》等小说，并从中发现了问题，这些小说“颂扬的全都是武将，人民的统治者，而这些人是不必种田的，因为土地为他们所有和控制”。进入新学校后，毛泽东开始接触到《盛世危言》和西方的《原富》等书籍，接受了西方资产阶级启蒙思想。十月革命之前，无政府主义、空想社会主义思潮在近代中国一度泛滥。1918年在北大图书馆工作的那段时间里，毛泽东后来在自述中说，尽管“我对政治的兴趣继续增长”，但“我的思想还是混乱的”，这时“我读了一些关于无政府主义的小册子，很受影响”，“在那个时候，我赞同许多无政府主义的主张”。五四运动后，随着马克思主义在中国的进一步传播，毛泽东最终接受了马克思主义。他说“我第二次到北京期间，读了许多关于俄国所发生的事情的文章。我热切地搜寻当时所能找到的极少数的共产主义文献的中文本。有三本书特别深刻地铭记在我的心中，使我树立起对马克思主义的信仰。我接受马克思主义，认为它是对历史的正确解释，以后，我就一直没有动摇过。”“到了1920年夏天，我已经在理论上和在某种程度的行动上，成为一个马克思主义者，而且从此我也自认为是一个马克思主义者了。”

理想、追求不仅使我们党内凝聚，同时也是对社会的改造。离开了理想信念，共产党就缺乏内在的凝聚力，离开了理想信念就没有办法去改造社会的广大群众，我们党就没有力量，就没有基础。理想、信念是我们党与生俱来的政党品质，这个品质对广大共产党员来说，就是要具有奋斗精神，要百折不挠。早期共产党创建的过程以及创建之后我们的这段社会历史的实践，充分反映出，理想、奋斗、追求对中国共产党具有特殊重要的意义。

三、立党为公、忠诚为民的奉献精神

中国共产党从诞生的那天起，就以解放全人类、实现共产主义为己任，以全心全意为人民服务为根本宗旨。立党为公、忠诚为民，是中国共产党的性质和宗旨的集中体现，也是我们党区别于其他任何一个政党的显著标志。

近代以来，为了民族独立和人民解放，中国社会各种政治力量先后尝试过诸多救国救民的方案，做过诸多努力，但都失败了。这时，中国迫切需要朝气蓬勃的新生力量，期待着先进阶级和先进政党的出现，充当中国革命的领导者，领导人民完成救国救民的历史重任。1921年3月，李大钊在《团体的训练与革新的事业》一文中，公开表达了希望在中国建立一个代表人民利益的无产阶级政党的强烈愿望：“我们现在还要急急组织一个团体。这个团体不是政客组织的政党，也不是中产阶级的民主党，乃是平民的劳动家的政党。”

应运而生的中国共产党就是代表最广大人民利益的。党的一大通过的纲领就明确规定：确定党的名称是中国共产党;党的性质是无产阶级政党，要“以无产阶级革命军队推翻资产阶级的政权，消灭资本家私有制，由劳动阶级重建国家，承认无产阶级专政，直到阶级斗争结束，即直到消灭社会的阶级区分”“废除资本私有制，没收一切生产资料归社会所有”。这些规定表明了中国共产党要消灭剥削制度、实现共产主义的政治立场和奋斗目标，鲜明地表明了中国共产党是无产阶级性质的政党，划清了中国共产党同其他政党的界限。

1922年6月，中共中央在发表的《中国共产党对于时局的主张》中明确宣告：“中国共产党是无产阶级的先锋军，为无产阶级奋斗，和为无产阶级革命的党。”

同年7月，中国共产党第二次全国代表大会通过的“宣言”明确指出：“中国共产党是中国无产阶级政党，它的目的是要组织无产阶级，用阶级斗争的手段，建立劳农专政的统治，铲除私有财产制度，渐次达到一个共产主义的社会。”中国共产党是伟大的无产阶级政党，并把为人民谋利益作为自己的唯一宗旨，因此中国共产党成立之后，就坚定地走向社会最底层，发动和依靠占中国人口绝大多数的劳动民众，并把团结和依靠工农群众作为中国共产党的事业不断前进的力量源泉。

为实现民族独立和人民解放是中国共产党的神圣使命。20世纪20年代，面对风雨如晦的黑暗中国和灾难深重的中国人民，中国共产党早期党员不顾个人安危和得失，自觉肩负起救国救民的重任，立志改造中国与世界，组建了中国共产党。经过艰苦奋斗，1949年，终于赢得了新中国的建立和人民解放，使得中国人民从此站起来了。在这一过程中，无数共产党人，以国家和人民利益为重，以实际行动证明了中国共产党全心全意为人民谋利益的根本宗旨和大公无私的中国共产党人的优秀品格。

正如习近平总书记所概括的，红船精神包括开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。

其中，首创精神是核心，是动力之源。首创精神就是创新精神，创新是党的事业兴旺发达的不竭动力之源。而理论创新是一切创新的先导，理论创新要着眼于探讨和解决经济社会发展中的重大理论和实践问题，把回答新问题作为理论创新的着力点。紧密联系实际，研究新情况、解决新问题、创造新经验，通过创造性的思维，不断摸索和总结经济社会发展的本质和规律。只有坚持用时代发展要求审视自己、以改革精神创新发展理念，中国共产党才能时刻保持蓬勃生机和无限的创造活力，走在时代前列。

奋斗精神是支柱，是胜利之本。奋斗精神首先来源于坚定的理想信念，拥有坚定的理想信念，才能意志坚强，品节刚毅，无所畏惧，无论遭受多少挫折都不动摇、不退缩、不屈服，不断克服前进道路上的艰难险阻，勇往直前。只有弘扬坚定理想、百折不挠的奋斗精神，认定目标、脚踏实地、一步一个脚印，才能带领全国人民共创美好未来。

奉献精神是本质，是德政之基。奉献精神的关键在于党的一切决策和措施都从人民群众利益出发，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。只有始终保持与人民群众的血肉联系，我们党才能保持根本性质、恪守根本宗旨、牢记根本使命，才能巩固长期执政的地位。

伟大的党培育伟大的精神，伟大的精神滋养伟大的党。无数中国共产党人用生命和鲜血铸就了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神……正是这些伟大的革命精神，使我们党由小变大，从弱到强，推动中国革命在艰难中奋进、在曲折中前行，取得举世瞩目的伟大胜利。

一条红船见证中国共产党“开天辟地、敢为人先”的创建历程，引领了中国革命道路的前进方向，拉开了中华民族伟大复兴的宏伟蓝图，成为中国共产党探索救国救民道路的光辉起点。

在红船精神指引下，我们党团结带领全国人民找到了一条适合中国国情的革命、建设、改革道路，创造了中华民族发展史上辉煌的成绩，在世界上产生了深刻而广泛的影响。在决胜全面建成小康社会、建设社会主义现代化国家的征程中，让我们在以习近平同志为核心的党中央的领导下，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。

描写黑暗神殿法师输出心得体会报告八

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！今天我演讲的题目是“弘扬雷锋精神、做全面发展的一代新人”。

记者曾经随机采访过的大学生中，有90%的大学生都不知道3月5日是什么日子，可见今天的社会缺少像我们三种学子一样充满良知的社会青年。

雷锋曾经做过许多为人民服务的事，他曾经说过：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地；如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗；如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命；如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你的生活岗位。”雷锋虽是一名平凡而又普通的战士，打他却在他那平凡的岗位上做出了不平凡的事，创造了不平凡的奇迹。

1961年5月的一天，雷锋因公事到丹东出差，清早五点钟从连部出发，在去抚顺火车站的路上，看到一位大嫂背着小孩，手还拉着一个六七岁的小女孩去赶车。天淅淅沥沥地下着雨，他们母子三人都没有穿雨衣。那个小女孩因掉进你坑弄了一身泥，一边走还一边哭。雷锋急忙上前去，脱下自己的雨衣，披在被小孩的大嫂身上，马上又背起那个小女孩。雷锋替他们买好了票又一同上了火车。在车上，雷锋看那小女孩全身衣服没有一点干处，头发还往下滴水，冻得她直打颤。雷锋自己一身衣服也湿了，他急忙解开外衣，默默贴身的那件绒衣还是干的，立即脱了下来给那个小女孩穿上。听说他们母子三人连早饭都没吃就出来了，雷锋又把自己带的三个馒头送给了他们。上午九点钟，列车到了沈阳，雷锋领着小女孩，把他们母子三人直送出车站。

虽然雷锋不幸英年早逝，但他的精神却依然活在人们心中。雷锋精神是艰苦奋斗、积极向上的进取精神；是爱憎分明、坚定意志和昂扬斗志的精神；是甘于服务于人民的奉献精神。雷锋精神正是我们这一代所需要的精神。一个美国商人如此说道：“雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬的全世界。要学习雷锋对待事业的态度，学习雷锋刻苦学习的钉子精神，学习雷锋关心人、爱护人、理解人的品质。”西方人和我们一样，给予雷锋最高的表彰：“雷锋与上帝共存。”上帝在西方人眼里是造物主，他们能将雷锋与上帝相提并论，可见西方人也特别重视雷锋精神。难道身为中国人的我们不应该秉承雷锋精神，将雷锋精神发扬光大吗？其实，在我们身边，也有许许多多明基雷锋精神的人。

从小，母亲就不离不弃耐心的照顾在我们身边；老师，不烦不躁，认真地为我们讲解每一道习题；护士，不嫌不弃，仔细地为我们包扎每一处伤口。我们身边的女性们正是雷锋精神最好的体现者。

我的演讲到此结束，谢谢大家。

描写黑暗神殿法师输出心得体会报告九

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了国家的主权和民族的独立，一群意气风发的爱国青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。

然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更铸就了一种精神——五四精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

从此，五四运动中传诵的爱国精神便深深烙印在每一个国人心中。

“爱国、进步、民主、科学”，这四个词语启迪着每一个青年学子，胸怀天下的青年，才能创造出屹立于世界的中国。

作为具有中国灵魂、世界眼光和多元文化理解能力的蒙山人，继承并发扬五四精神是我们的责任，将其进一步实践和丰富是我们的使命。__年前“外争国权，内惩国贼”的怒吼已然淡去，但“振兴中华”的青春壮歌却一脉相传，回响不绝。在蒙山，我们，用行动证明新一代的青年人，在五四运动过去的_年后，依然满腔热血，肩负国家、民族的重任而拼搏。

这个礼拜，我们蒙山将接受教育局领导对我们的又一次检验，作为窗口学校，作为蒙山的学子，每一次我们都以自己是蒙山人而感到骄傲，我们把自己最美的一面呈现出来，规范礼仪，文明用语，温馨教室的布置，是啊，蒙山是我家，我们要爱她，其实，这就是将伟大的“五四爱国精神”化作现实生活的点滴行动，平凡之中见伟大。

五四精神在蒙山，在每一个蒙山人的身边，等待着我们去传承、去发扬。

践行五四精神，不必轰轰烈烈，只需一点一滴。在课堂上认真倾听，积极参与讨论，培养科学探究精神;在生活中勇于担当，成为一个富有责任感，让他人信赖的人。在行为习惯上，懂得在正确的时间做正确的事，专时专用。既有理想，又要着眼于现实，为自己的未来制定规划。

纪念五四运动94周年的时候，温总理对清华学子说过这样一段话，让我铭记在心，他说，每一个青年的前途离不开国家的前途。没有国家的前途就没有青年的前途。我们国家是大有希望的，是有光明前途的。我们国家的发展、社会的进步，将会给每个青年创造用武之地。此外，国家的前途也离不开青年的前途。一个国家的希望就寄托在青年的身上，寄托在你们身上。没有青年的牺牲和奋斗精神，没有整个民族素质的提高，这个民族和国家也是没有希望的。这两点是互相联系的，归根到底是：青年人要把自己的命运和国家的命运连在一起。

这段话，今天和每一位蒙山学子共勉，只有我们把自己的命运和国家的命运连在一起，我们才能成为社会的栋梁和民族的脊梁。相信，我们一定会实现强国的梦想!