沙漠独居者读书心得体会及收获 走进沙漠的心得体会(九篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面小编给大家带来关于学习心得体会范文，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

对于沙漠独居者读书心得体会及收获一

20xx年10月11日，由内蒙古文物考古研究所、中国国家博物馆遥感与航空摄影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等组成的联合考古队继20xx年之后，第二次进入巴丹吉林沙漠进行考古调查。此次调查已新发现遗址点26处，其中面积约10万平方米的必鲁图遗址是此次发现的最大的遗址。

26个遗址点均分布于沙漠内湖泊附近，面积从几千平方米到十几万平方米不等。遗址点表面散落着大量的石器和陶片。石器有细石叶、石核等，以燧石和玛瑙石为主，制作精美;陶片有夹砂红褐陶、夹砂灰陶、泥质红陶等，另外还有不少彩陶片，以红地黑彩网格纹为主。专家分析，这些遗物年代大约在新石器时代中晚期和青铜时代，尤其是彩陶与甘青地区马家窑文化时期的彩陶片面貌相似，年代应在同一时期。此外，考古人员还在这些遗址点上采集到属于西夏、元时期的部分瓷片，进一步说明这些遗址延续时间较长。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鸣沙、湖泊、奇泉、古庙，其中当以奇泉最令人匪夷所思。

在一个叫庙海子的盐水湖边，有一处喷涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有虾，通体透明，随喷泉翻涌的沙子被涤荡的晶莹剔透，喷出的泉水经年流入海子，在地上形成了一条深深的渠道。

在海子的北部，离岸边有5米远的湖水中，有一眼突泉，水柱如脸盆一般大小，水面上浪花翻滚，宛若莲花。当地人说，前些年有人在泉的四周围了围堰，想建个池塘，无耐沙漠中没有土石，用沙子堆起的围堰经不住水的压力，崩塌了。如今那个围堰早被泉水荡平，连痕迹也全然不见。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日图的海子，这个海子号称有一百单八泉，“磨盘泉” 就在海子中一块破水而出的大石头上，石头约有1米多高，顶部大致有3平方米，状如磨盘，其上泉眼密布，泉水披挂而下。据说这个泉的水被称之为“圣水”，旧社会王爷不让妇女靠近，当地人依旧遵守着这个习俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，总面积4.7万平方公里，是世界第四大沙漠，这里降水量只有80毫米，蒸发量却有3000多毫米，然而在这样的环境中却均匀地分布着113个海子，而且无论冬夏水位恒定，不增不减，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

对于沙漠独居者读书心得体会及收获二

《沙漠中的绿洲》是苏教版（国标本）小学语文四年级下册第六单元中的一篇课文。作者向我们介绍了阿联酋人民在茫茫的沙漠中为了改造生活环境，辛勤种植并精心侍弄花草树木，终于建成绿洲，营造出良好生存环境的壮举。表现了阿联酋人民对美好生活的追求。课文图文并茂，展示出迪拜的美丽风光与沙漠绿洲的整体面貌，是一篇对学生进行朗读训练的好教材，也是使学生认识改造环境的重要性，激发学生热爱人类家园的好体例。学生对阿联酋并不了解，对阿联酋的城市绿化改造与保护很难有真切的体会。基于以上对教材简析和学情分析，我拟订以下教学目标：

1.学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。

2.培养正确、流利、有感情地朗读课文的能力。

3.借助课文具体的语言材料，了解阿联酋人民精心侍弄花草、营造良好的生存环境的壮举，认识改造环境的重要性，激发热爱人类家园的情感。

其中目标2、3是教学重点，目标3是教学难点。课前布置学生查找有关介绍阿联酋的资料，为学习课文作铺垫。我预设用两课时完成教学目标：

第一课时我准备采用三个层面的读，首先直接揭题（板书：沙漠中的绿洲），板书课题后指导读题并引导学生质疑。接着，我放手让学生自主学习，扫清字词障碍。在学生充分自读的基础上，检查初读情况，相机对盐碱的碱，侍弄的侍正音，对文中比较长的语句重点加以指导，并通过查字典理解“星罗棋布”“侍弄”等词语的意思。在读通顺文本的基础上引导学生以“荒芜人烟的不毛之地，竟然出现了绿洲，这是怎么回事呢？”再次走进文本，进而帮助学生梳理课文层次，并指导概括课文主要内容。最后布置摘抄好词佳句的作业。在这基础上引导学生读读第一自然段，透过语言文字，你看到了一个怎样的沙漠？抓住“到处、白茫茫”让学生想象沙漠的广阔无垠和荒凉。在这样的沙漠生存是很困难的，可是在阿联酋这样的沙漠国家中却出现了“绿洲”，出示最后一句话，抓住“星罗棋布”使学生感受到绿洲的多。

下面我重点说说第二课时的教学设想。

第二课时，我将在第一课时教学的基础上，安排复习导入、精读感悟、拓展延伸这几个环节引导学生认识改造环境的重要性，激发学生热爱人类家园的情感。

复习导入：

上课伊始，组织学生回顾上节课所学的内容，从而自然呈现出“沙漠中怎么会出现如此多的美丽的绿洲的？”这一问题，引导学生再次走进对文本的学习，也就进入本课的第二环节。

精读感悟。课文第二、三两段是通过作者耳闻目睹，了解了阿联酋人民在茫茫的沙漠中克服种种困难，辛勤种植并精心侍弄花草树木，终于建成绿洲，营造出良好生存环境的壮举。使学生认识改造环境的重要性，激发学生热爱人类家园的情感。这是本课教学的重难点。我将围绕课始的这一问题，进行这样的预设：

（1）读课文，画出有关语句，并在有感受的地方写上批注，给学生创设自主阅读的空间。

（2）在充分研读的基础上，我引导学生先在小组内朗读交流，再进行全班交流。

当学生交流到阿联酋人民克服困难建成绿洲时，我将作这样的预设：

第一步：阿联酋人民是在怎样恶劣的自然环境中改造环境的呢？出示句子：“原先这里是沙漠，地面全是白花花的盐碱，好象罩着一层硬硬的壳。这里，土是咸的，水也是咸的，简直是块不毛之地！”引导学生抓住“白花花的盐碱、硬硬的壳、不毛之地“等词语，感受沙漠环境的恶劣，建设绿洲困难之大。板书：咸而板结不毛之地。

第二步：出示句子“他们从国外买来泥土，买来淡水，买来树苗和花草。他们又把咸而板结的沙石挖去，填上适宜种植树木的泥土……通过纵横交错的自来水管，源源不断地送到树木花草的跟部。”引导学生抓住“三个买来以及挖去、填上、埋下”等词句让学生了解到建设绿洲的艰巨和复杂，打价之昂贵。

第三步：出示句子：“可以毫不夸张地说，在这里，培育一棵树的费用抵得上培养一个孩子。”朗读感悟出阿联酋人民战胜困难的决心之大，对美好生活的追求之坚定。

当学生交流到阿联酋人民像爱护自己的孩子一样精心侍弄这些花草树木时我将作这样的预设：

第一步：分角色朗读作者和园林工人的对话。

第二步：从园林工人的回答“不！不！”中你体会到了什么？引导学生联系他具体的劳动过程，还有做的洗脸的动作中了解浇水是为了使树叶更绿，小草更翠，鲜花更艳。更形象地感受到阿拉伯人民像对待自己的孩子一样精心侍弄着这些花草树木。

第三步：让我们去看看如今迪拜的风光出示第2自然段，抓住“绿树成荫、鲜花遍地、没有……更不见……这些描写迪拜美的句子朗读感悟体会人们对花草树木的珍爱。完成板书：绿树成荫、鲜花遍地

第四步：播放展现迪拜风光的录象，以“迪拜街头风光”为题写一段话。

第五步：媒体出示沙漠与现在迪拜风光的对比图，使沙漠之荒凉与绿洲之美形成鲜明的对比，联系沙漠的恶劣环境，使学生真切地理解绿洲的来之不易，从而体会阿联酋人民精心爱护花草树木的原因。通过朗读进一步感悟阿联酋人民像爱护孩子一样，精心侍弄花草树木。板书：恶劣良好

从而自然进入最后一段的学习，进一步激发学生对阿联酋人民的钦佩之情，激发学生改造环境、保护环境的豪情。

学完课文，进入第三个环节“拓展延伸”。

总结课文并推荐阅读环境改造与保护环境的小故事，布置实践作业，课后为花草浇水、制作树牌、进行爱绿护绿活动。

对于沙漠独居者读书心得体会及收获三

第一次听说作者三毛的时候，是觉得她的笔名很是有趣的，可是当我读过她的作品——《撒哈拉沙漠》之后，我开始觉得不仅是她的笔名吸引我，她本身可能更是吸引我。从书中，我通过她的笔，开始了解那个我从没有去过的地方，开始羡慕她和荷西的那一份爱情。

其实真的很难的想象的到，那一望无际的沙漠，竟然是三毛她所向往的，也更难的想象她在那里的生活。也是因为她，我开始对撒哈拉沙漠感兴趣，也是通过她的笔，我开始思索，是不是这个世界上没有一片看似不讨喜的地方都会别有一番乐趣呢?她身处沙漠之中，却从来不觉得那个地方惹人厌，她经历了那里的战乱，可是却依然能够保持对那里的热爱。这真的很出乎我的意外，也很惊讶，更多的还是觉得她果然是一个奇女子。

她的故事中总能让你看到一个真实的人，能牵动你的情绪，似乎是活在了纸上面。而对我来说的是，她在书中写的其中的三个，那就是荷西和她结婚的那里，还有的就是他们被困在沙漠的时候，还有就是她好奇沙漠里面的女人洗澡的故事。

读到他和荷西结婚的时候，我很是感动，也很是羡慕，想想看，这个男的为了她，也来到了这一望无际的大沙漠，而她对他最深情的告白也是“因为没有你的世界一团漆黑。我怕，我怕我再度找不到你，就像，一个人走在没有光亮的黑暗之中。”她把荷西当做自己生命中的光。

而当荷西想给她惊喜，带她去沙漠里面，可是很不巧却遇上了危险。在那个时候，荷西想到的是她的安危，而她想的也是荷西的安慰。她强迫自己冷静，然后想办法救荷西，遇到意图不轨的人的时候，她用她的机智甩开坏人。那一夜，他们似乎经历了生与死。

在撒哈拉里面，什么都是缺少的，可是在那里唯一不缺的我想就是沙子吧!在那么物质缺乏的地方，哪里的人洗澡也是很少的，甚至洗一次还要用石头刮去身上的脏东西。而这一切我也是从三毛的笔下才知道的。不幸的是，她偷窥这件事情被人知道了，第二天大家都在传，可是却不知道那个人就是三毛，甚至还向三毛讲起那件事情。

看完她笔下的撒哈拉沙漠，我竟然也生出了一丝向往。从她的笔下，我感到了虽然身处绝望的地方，却能生出希望。那是她自己的力量，她用自己的力量，自己的方式，在那里生长。她甚至将哪一件本以为不好住人的房子改造的让人们充满想去参观的欲望，可见她是特别的，她也真的是少有的奇女子。看完她的《撒哈拉沙漠》我开始觉得，是不是在我的内心之中也有一个“撒哈拉”呢?

对于沙漠独居者读书心得体会及收获四

巴丹吉林沙漠，主要位于内蒙古西部的额济纳旗、阿拉善右旗，是中国第三大沙漠，总面积约4.92万平方公里，其巴彦诺尔、吉诃德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米，但是沙漠中的湖泊却多达100多个，高耸入云的沙山，神秘莫测的鸣沙，静谧的湖泊、湿地，构成了巴丹吉林沙漠独特的迷人景观，每年吸引了上万名国内外游客前来观光。“巴丹吉林”系蒙古语，以一居民点得名，该沙漠中有解放军的战机训练基地“综合性导弹试验靶场”。

20xx年10月11日，由内蒙古文物考古研究所、中国国家博物馆遥感与航空摄影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等组成的联合考古队继20xx年之后，第二次进入巴丹吉林沙漠进行考古调查。此次调查已新发现遗址点26处，其中面积约10万平方米的必鲁图遗址是此次发现的最大的遗址。

26个遗址点均分布于沙漠内湖泊附近，面积从几千平方米到十几万平方米不等。遗址点表面散落着大量的石器和陶片。石器有细石叶、石核等，以燧石和玛瑙石为主，制作精美;陶片有夹砂红褐陶、夹砂灰陶、泥质红陶等，另外还有不少彩陶片，以红地黑彩网格纹为主。专家分析，这些遗物年代大约在新石器时代中晚期和青铜时代，尤其是彩陶与甘青地区马家窑文化时期的彩陶片面貌相似，年代应在同一时期。此外，考古人员还在这些遗址点上采集到属于西夏、元时期的部分瓷片，进一步说明这些遗址延续时间较长。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鸣沙、湖泊、奇泉、古庙，其中当以奇泉最令人匪夷所思。

在一个叫庙海子的盐水湖边，有一处喷涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有虾，通体透明，随喷泉翻涌的沙子被涤荡的晶莹剔透，喷出的泉水经年流入海子，在地上形成了一条深深的渠道。

在海子的北部，离岸边有5米远的湖水中，有一眼突泉，水柱如脸盆一般大小，水面上浪花翻滚，宛若莲花。当地人说，前些年有人在泉的四周围了围堰，想建个池塘，无耐沙漠中没有土石，用沙子堆起的围堰经不住水的压力，崩塌了。如今那个围堰早被泉水荡平，连痕迹也全然不见。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日图的海子，这个海子号称有一百单八泉，“磨盘泉” 就在海子中一块破水而出的大石头上，石头约有1米多高，顶部大致有3平方米，状如磨盘，其上泉眼密布，泉水披挂而下。据说这个泉的水被称之为“圣水”，旧社会王爷不让妇女靠近，当地人依旧遵守着这个习俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，总面积4.7万平方公里，是世界第四大沙漠，这里降水量只有80毫米，蒸发量却有3000多毫米，然而在这样的环境中却均匀地分布着113个海子，而且无论冬夏水位恒定，不增不减，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

对于沙漠独居者读书心得体会及收获五

一、说教材

①《沙漠中了绿洲》是苏教版语文第八册第六单元的一篇有关环保的记述文。本文通过介绍了阿联酋人民在茫茫的沙漠中为了改造生活环境，辛勤种植并精心侍弄花草树木，终于建成绿洲，营造出良好生活环境的壮举，表现了阿联酋人民对美好生活的追求。课文可分为四段，其中第二是耳闻，第三段一是目睹，间接叙述与直接描写相结合，是理解的重点。此外，课文配有插图，展示出迪拜的美丽风光与沙漠绿洲的整体面貌，便于引导学生观察，激发学生的情感，加深对课文内容的理解，进而提高学生的理解和表达能力。

《语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”“阅读程度适度的，领会一定内涵的词句，体会思想感情，并有自己的见解，领悟作者的表达方法。”

为此，我“依纲扣本”，制定以下教学目标和教学重、难点。

（一）、教学目标

②1、学习本课生字新词，理解由生字组成的词语。

2、正确、流利、有感情的朗读课文。

3、了解阿联酋人民精心侍弄花草，营造美好生活环境的壮举，认识改造环境的重要性，激发学生热爱人类家园的情感。

（二）、教学重、难点。

教学重点是引导学生在通读课文的基础上理解课文内容，体会作者的思想感情；③必须抓住间接叙述和直接描写相结合的习作方法，培养学生的环保意识，激发学生热爱家乡的情感作为教学难点。

二、说教法

④《沙漠中的绿洲》这篇课文生动感人、文情并茂，适合学生朗读。所以，在教学中就应该让学生分朗读课文，加深对课文的理解，就“以读带讲，读中领悟”从而培养学生的朗读能力。另外，根据本课的具体内容，可以抓住的中心句，从整体入手分析课文。结合本地区学生的认识规律和能力指导，注重学生的创新意识的培养，我主要运用了“朗读促解”和“设疑比较”的方法进行教学。

为什么要采用这两种方法呢？

一是因为本文的特点，语言虽朴实无华，但情感较浓。怎样引导学生透过语言文字，去深入体会作者的情感呢？我设计的“朗读促解”，主要是想通过“读书百遍，其义自见”；培养学生在读中加深理解文中的情感，以读激情；使学生充分体会作者在发自内心激情的同时，得到表达的训练和⑤“人类有了绿树、鲜花和小草，生活才更加美丽”的思想教育。

二是根据学生的实际，因为学生平时学习这类课文，习惯从课文的思想和表达方式入手，极少从“作者是怎样表达自己的真情实感”这个角度学习。因此，我在教学中抓住重点词句创新设置，将和学生的积累、生活体验进行“设疑比较”。使学生从重点词句中筛选、比较以表及里地懂得⑥ “间接叙述与直接描写相结合。”妙用。

三、说学法

苏霍姆林斯基说：“在儿童的内心深处，都有一种根源蒂固的需要，那就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”所以，根据课文的特点和学生的实际，我上课时组织学生采用自己喜欢的方式、合作运用“感情朗读”、“比较解惑”等。学生质疑、小组讨论、师生沟通、生生互动、互助，而我从旁认真组织，积极指导，巧妙点拨，使学生不仅能在主动参与中体验到成功的乐趣；还能培养合作精神。我这一设计的依据是《语文课程标准》提倡的：“自主、合作、探究”的学习方式和“比较解疑”中动口动脑，达到基本技能的培养。

四、说教学程序

《语文课程标准》指出：语文教育应面向全体学生，全面提高学生的语文素养。我采用以培养学生自主学习、探究学习、合作学习，让学生在读中自悟、读中发现、读中创新、读中解疑。进而完成语言训练为主的教学模式，计划用两课时授完课。

（一）、初读课文，整体感知。

通过多媒体把学生引入课堂，目的在于利用其音视频的效果活跃气氛，激发兴趣，提高学习效率。然后让学生选择合作伙伴用自己喜欢的方式读课文，四人一组自学生字新词，能正确读写⑦ “代价、恶劣、侍弄”等。初步感受课文中所表达的真情实感，小组再讨论，以求以点带面。进而完成这一环节的学习任务。这样设计的意图是通过创设“亲临其境”的情景，激发学生的学习兴趣，整体感知课文，把学生带入“有趣的旅行”中，极大诱发了学生的学习兴趣和欲望。

（二）、细读深导，揣摩感情。

俗话说：施教之道，贵在于导。首先设置激励的言语，精心组织学生细读课文，主要引导学生运用已有的能力抓住重点语句，体会作者的思想感情。深导，是以学生为主，学生采用不同的学习方式自主学习。教师在这个环节中从旁组织、引导、点拨、质疑适当矫正。揣摩语言，是学习表达方法。在这个环节尤其要把握学生自学的“度”；充分体现教师的主导和学生的主体地位。留给学生充分的读书时间，把听一听、说一说、读一读、想一想、议一议、写一写有机的结合起来；使课文具体，细致的语言特点，作者的“表情”方法让学生逐步认识。

这样设计的依据是：朗读、讨论、交流，是感悟的基础。在这个环节中，让学生结合画面，运用己有的生活积累，自主阅读，在读中悟，在悟中读，用“心理视线”去读书、去领悟语言文字；让学生以旅游者的身份谈旅行感受，实际是学生与文本产生共鸣的过程；配上态势语读更是学生由对语言文字的感悟品味到内在情感的真切流露。

（三）、以读促解，设疑比较。

这个阶段主要是训练学生以读促解，利用播放教学光盘，图文并茂地抓关键的细节和重点词句细细体会，引导学生注意内容和生活体验的比较。如：⑧人类有了绿树、鲜花和小草，生活才更美丽：通过对比，使学生得到“吸收性”的巩固、拓展。设计的意图是通过朗读和“说话训练”相结合积累语言材料，增长知识，同时可以全方位地积淀语感经验。这样把学习内容延伸到生活，对比达到言之有据，言之有情、言之有理，言之无误，使规范的书面语言反复进入学生的口语，就会自然地同化、改造学生的语言，在不知不觉中帮助学生重构语言模式。实现“读中积累、读中感悟、读中迁移”和“课标”指出的“感受并应用祖国语言文字美”的目标。

（四）、质疑问难，面向全体。

学生在读懂课文的.基础上，能说出课文所表达的思想感情。于是我因势利导再引导学生读课文，相互质疑、讨论交流。帮助学生举一反三地学习课文，这样做的目的在于培养学生的创新意识。让学生的思维在广阔的课堂上从容释放，这样既发扬的教学民主；又努力面向不同层次的每一个学生。其教学意图是通过设置悬念把学生带入课文情境，让学生在特定的情境中，产生好奇心、求知欲。在跃跃欲试的状态下进入阅读。在整个阅读过程中，使学生始终保持主动参与的角色意思，激发他们围绕课文内容，体会领悟，从而产生真切的情感体验，读好、学好课文。落实“教学要面向全体学生”的新课程理念。

（五）、总结全文，训练拓展。

让学生自己归纳课文，通过实践训练，引导把读、说和写联系起来，使学生知道如何交流读书体会。要求说真话、吐真情。因此，我设计下面的作业：

1、 有感情的朗读自己喜欢的段或句子。

2、 运用对比手段。说一说日常生活的实例。

这样设计的目的是在遵循学生认识事物的规律，把语言与学生的生活经验紧密联系起来，并充分利用文本这个范例，又是一个从读到说的转变；让每一位学生在生活中学语文、用语文、感受学习语文的乐趣。

五、说板书设计（略）

对于沙漠独居者读书心得体会及收获六

三毛全集中，我最喜欢的便是《撒哈拉沙漠》这一本描写在沙漠发生的故事的书本。三毛与尤金都是写沙漠的高手，这一本书与尤今的《沙漠里的小白屋》有着很大的共同点。

尤今的那一本书总是以调皮与开朗的叙述方法带着读者进入沙漠的奇妙之处，而三毛却以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后的故事悲剧，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着怎样的一种生活。

《撒哈拉的沙漠》是一个冷淡的沙漠，三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个部落。沙漠里的人们都不识字，妇女病了也不去医院，因为医院的医生是男人，沙漠里的婚礼是残忍而奢侈的，沙漠里的妇女有着纯真的开性却地位卑微。读着这一本书，我常常感到害怕，当我看到《娃娃新娘》只是一个十岁的小女孩时，我的心痛了，当我看到《爱的寻求》里一个沙漠中的男人为了一个骗他的钱的女人而甘愿堕落的时候，却也愤怒了，当我看到《沙漠中的饭店》的时候，却也为了一个中国女人的聪明机智而大笑……

三毛是一个女人，但是在这一本书中我们却看到了一个女人的天真与好奇。为了了解几年才洗一次澡的女人是怎么沐浴的，她兴奋地钻到“泉”里，却看到了与想像中不同的事实，她看到了几年才洗一次澡的女人是怎样用石块刮下身上的污垢的，也看到了小孩在母亲的怀里，和着污垢与汗水吸吮乳汁;甚至带着荷西冒险去了西属撒哈拉西岸海边，看女人是如何灌肠的。

于是，当她初看到西属撒哈拉西岸的时候却惊叹原来沙漠里还有如此一处美丽风景，世外桃园，但是心中的美好却让接下来看到的情景冲洗得干干净净。她看到了那些妇人愚昧地在沙滩里，将三大桶的海水由一条可以塞进体内的皮带直灌入去内，然后到处找地方将体内污物拉出来……看到这里的时候，三毛已经不能以美丽来形容这一处地方了，在他们被人发现而后被人追赶的时候，她感到郁闷作吐，为了那里的愚昧心痛。

看《悬壶济世》一书，我们不由得为三毛的大胆捏了一把汗。当她因为好心而将自己的一些药品赠人的时候，一夜之间成为了一个神医，以至于沙漠里的人有什么头晕身疼的都来找她取药。从不懂到错有错着，让她成为了一个沙漠名人。于是，当姑卡的脚生疮，她用中国的老药方黄豆医好了她;当邻居的母羊生小羊生不下时，是三毛用在书上看到的方法医好了它;当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的却是那些甘愿病死也不去看医生的妇女，不是因为没有钱，而是因为医生是男人。在这里我们看到了远离文明的封建与文明中的智慧，有着令人心酸的反差。

重读此书，我感受到了另一次心灵的煎熬。我庆幸自己生活在一个文明的社会里，没有受到对女人的蔑视与不公。很多人对我说，此书让他们看到了很多有趣的故事与风俗，但是，我不禁反问，除了新奇就不能看到其它什么了吗?在沙漠中，我想三毛是沉重的，是不开心的，因为，她一直看着这里的人们是怎样的自虐与冷漠。

对于沙漠独居者读书心得体会及收获七

巴丹吉林沙漠，主要位于内蒙古西部的额济纳旗、阿拉善右旗，是中国第三大沙漠，总面积约4.92万平方公里，其巴彦诺尔、吉诃德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米，但是沙漠中的湖泊却多达100多个，高耸入云的沙山，神秘莫测的鸣沙，静谧的湖泊、湿地，构成了巴丹吉林沙漠独特的迷人景观，每年吸引了上万名国内外游客前来观光。“巴丹吉林”系蒙古语，以一居民点得名，该沙漠中有解放军的战机训练基地“综合性导弹试验靶场”。

20xx年10月11日，由内蒙古文物考古研究所、中国国家博物馆遥感与航空摄影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等组成的联合考古队继20xx年之后，第二次进入巴丹吉林沙漠进行考古调查。此次调查已新发现遗址点26处，其中面积约10万平方米的必鲁图遗址是此次发现的最大的遗址。

26个遗址点均分布于沙漠内湖泊附近，面积从几千平方米到十几万平方米不等。遗址点表面散落着大量的石器和陶片。石器有细石叶、石核等，以燧石和玛瑙石为主，制作精美;陶片有夹砂红褐陶、夹砂灰陶、泥质红陶等，另外还有不少彩陶片，以红地黑彩网格纹为主。专家分析，这些遗物年代大约在新石器时代中晚期和青铜时代，尤其是彩陶与甘青地区马家窑文化时期的彩陶片面貌相似，年代应在同一时期。此外，考古人员还在这些遗址点上采集到属于西夏、元时期的部分瓷片，进一步说明这些遗址延续时间较长。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鸣沙、湖泊、奇泉、古庙，其中当以奇泉最令人匪夷所思。

在一个叫庙海子的盐水湖边，有一处喷涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有虾，通体透明，随喷泉翻涌的沙子被涤荡的晶莹剔透，喷出的泉水经年流入海子，在地上形成了一条深深的渠道。

在海子的北部，离岸边有5米远的湖水中，有一眼突泉，水柱如脸盆一般大小，水面上浪花翻滚，宛若莲花。当地人说，前些年有人在泉的四周围了围堰，想建个池塘，无耐沙漠中没有土石，用沙子堆起的围堰经不住水的压力，崩塌了。如今那个围堰早被泉水荡平，连痕迹也全然不见。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日图的海子，这个海子号称有一百单八泉，“磨盘泉” 就在海子中一块破水而出的大石头上，石头约有1米多高，顶部大致有3平方米，状如磨盘，其上泉眼密布，泉水披挂而下。据说这个泉的水被称之为“圣水”，旧社会王爷不让妇女靠近，当地人依旧遵守着这个习俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，总面积4.7万平方公里，是世界第四大沙漠，这里降水量只有80毫米，蒸发量却有3000多毫米，然而在这样的环境中却均匀地分布着113个海子，而且无论冬夏水位恒定，不增不减，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

对于沙漠独居者读书心得体会及收获八

巴丹吉林沙漠，主要位于内蒙古西部的额济纳旗、阿拉善右旗，是中国第三大沙漠，总面积约4.92万平方公里，其巴彦诺尔、吉诃德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米，但是沙漠中的湖泊却多达100多个，高耸入云的沙山，神秘莫测的鸣沙，静谧的湖泊、湿地，构成了巴丹吉林沙漠独特的迷人景观，每年吸引了上万名国内外游客前来观光。“巴丹吉林”系蒙古语，以一居民点得名，该沙漠中有解放军的战机训练基地“综合性导弹试验靶场”。

20xx年10月11日，由内蒙古文物考古研究所、中国国家博物馆遥感与航空摄影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等组成的联合考古队继20xx年之后，第二次进入巴丹吉林沙漠进行考古调查。此次调查已新发现遗址点26处，其中面积约10万平方米的必鲁图遗址是此次发现的最大的遗址。

26个遗址点均分布于沙漠内湖泊附近，面积从几千平方米到十几万平方米不等。遗址点表面散落着大量的石器和陶片。石器有细石叶、石核等，以燧石和玛瑙石为主，制作精美;陶片有夹砂红褐陶、夹砂灰陶、泥质红陶等，另外还有不少彩陶片，以红地黑彩网格纹为主。专家分析，这些遗物年代大约在新石器时代中晚期和青铜时代，尤其是彩陶与甘青地区马家窑文化时期的彩陶片面貌相似，年代应在同一时期。此外，考古人员还在这些遗址点上采集到属于西夏、元时期的部分瓷片，进一步说明这些遗址延续时间较长。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鸣沙、湖泊、奇泉、古庙，其中当以奇泉最令人匪夷所思。

在一个叫庙海子的盐水湖边，有一处喷涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有虾，通体透明，随喷泉翻涌的沙子被涤荡的晶莹剔透，喷出的泉水经年流入海子，在地上形成了一条深深的渠道。

在海子的北部，离岸边有5米远的湖水中，有一眼突泉，水柱如脸盆一般大小，水面上浪花翻滚，宛若莲花。当地人说，前些年有人在泉的四周围了围堰，想建个池塘，无耐沙漠中没有土石，用沙子堆起的围堰经不住水的压力，崩塌了。如今那个围堰早被泉水荡平，连痕迹也全然不见。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日图的海子，这个海子号称有一百单八泉，“磨盘泉” 就在海子中一块破水而出的大石头上，石头约有1米多高，顶部大致有3平方米，状如磨盘，其上泉眼密布，泉水披挂而下。据说这个泉的水被称之为“圣水”，旧社会王爷不让妇女靠近，当地人依旧遵守着这个习俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，总面积4.7万平方公里，是世界第四大沙漠，这里降水量只有80毫米，蒸发量却有3000多毫米，然而在这样的环境中却均匀地分布着113个海子，而且无论冬夏水位恒定，不增不减，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

对于沙漠独居者读书心得体会及收获九

看完三毛的散文集《撒哈拉的故事》，对于一个看似平凡，柔弱无依的女子，孤身前往撒哈拉沙漠的勇气。我除了钦佩与羡慕，我再也找不到任何的形容词来表达我内心的震撼。我慢慢的阅读关于她的点滴词语，开始想象她的长相。也许有剑一般锐利的眉，一出鞘便是刀光火影，但绝不是江南女子般纤柔远黛的细眉，也许有峻峭的鼻子，直挺挺地，像山峰，像刀一样削过一样的坚毅，而眼睛是灵动活泼的，黑色的眸子，剪下一抹抹水一样的柔光，嘴唇薄薄的勾起来的弧度有着女子的温良。

她的文笔闲散而随意，有点像泼墨似，一点泼开了一朵盛开的水花，没有勾勒它的边幅，就这样说，我画好了，你看看吧，还狡黠的跟你说，可不许说不好看啊。毫无目的述说着生活的琐事，连惊天动地的爱情里面，也夹杂了柴米油盐酱醋茶的味道，合成一锅浓浓的汤。没有生僻的词汇，没有冗杂华丽的铺述，没有旁征博引的宏大场面，甚至连贯穿故事的主线都乱糟糟的(这点跟我很像…)。感觉她就坐在你对面，风尘仆仆，肩上带着月光，指甲里带着撒哈拉特有的细碎的黄沙，甚至一开口的声调都是沙哑的，像乌鸦叫似的(这些毫无疑问你能想象出来)，她与你讲着她在撒哈拉的故事，但这个调皮的人呀，对一切事情都感到新鲜与好奇，于是她的精神不集中了，她的黑色的眼珠子开始来回滚动，嘴巴依旧一张一合，可不知不觉又讲到另一个故事里去了，的确，在三毛的文章里，常常是一个故事里穿插着另一个故事，你永远也猜不透故事的开头，高潮，结尾，这种神秘而有趣的探险活动，让你乐此不疲，让你牵肠挂肚，让你欲罢不能。

听她炫耀像个孩子一样跟你讲，跑到沙漠的垃圾堆里，寻找不同的东西，把他们改造成富有现代感的工艺品。听她动情的跟你讲沙漠里默默工作着的哑奴，双手捧出来的感恩与友爱，听她淘气的跟你讲到政府公寓里偷植物，听她调侃的跟你讲她与荷西之间的打闹耍玩…… 三毛对于美好的东西，抱着热烈的渴望与向往，对于厌恶的东西，她嗤之以鼻，口诛笔伐。她毫不掩饰，毫无造作，有着小女儿的娇嗔，有着妻子的温良贤惠，也有大女人般挡风遮雨的坚不可摧。

我想，最终让三毛留在撒哈拉，并把那儿当成家的，一定是那个叫荷西的男子。他在知道三毛要飞去撒哈拉的梦想之后，默默地像公司要求调去撒哈拉分公司工作，默默地提前为三毛准备好一切(尽管这样的准备显得仓促而不足。)但当他张开双臂(我猜想它该是伟岸而宽广的)，说：marry me的时候，三毛一定再也没有任何犹豫了吧。一个能安静陪伴自己的伴侣。了解自己的伴侣已经多么不容易，更何况荷西契合着她的灵魂，接受她狂浪不羁的梦想。

可惜后来的荷西死于意外，这一定让三毛痛不欲生，仿佛灵魂被生生的撕成两半，荷西带走了三毛的一切，她的天真，她的调皮，她的可爱，还有再也回不去的时光。后来，三毛好长时间没有勇气去提起笔去写东西，对于一个失去了灵魂的人，所有再美好的文字，也是多么的苍凉，荒芜。

再次提笔的三毛，退却了小女儿的羞涩，洗尽了生活的铅华。睿智却也沮丧，智慧却饱含泪花。

生活给予她的所有苦痛，在荷西死后的几年内，随着三毛的死亡，一切消失殆尽了。“他们死时也不分离。”

李小白。