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2023年君子之德心得体会范本(优质16篇)

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2023年君子之德心得体会范本(优质16篇)
2023-11-18 14:19:31    小编:ZTFB

在回顾和总结的过程中,我们可以发现自己的不足和进步,进而改进和提升。在写心得体会时,我们要尽量突出自己的观点和思考,做到独特和具有说服力。不同的人对于同一件事物可能有不同的心得体会,以下是其中的一些例子。

君子之德心得体会范本篇一

市井繁华,而许多人却寄身于黑暗的角落。

深巷中,屋檐下,补鞋匠穿针引线。

那是一个两鬃斑白的老人,古铜色的皮肤,皱纹纵横的面容,是风霜肆意摧折的烙印。手掌心星星点点的针孔,眉宇间挥之不去的认真,是我对他的第一印象。传闻他手艺极佳,缝补过的鞋几乎看不出针脚,不说完好如初,也有七成新。但世事变迁之中,不知从哪一天起,他的摊子前渐渐门庭冷落。那是手艺再精湛,也挽救不了的。

他,依然固执地摆着摊子,铁锈爬上了地上的工具。他倦了,索性蜷缩着身子,坐在椅上,盼着,盼着。

顾客终于上门了,拿出了一双泛着锃亮的光的皮鞋,要补鞋匠修补一下微微开裂的前端。

补鞋匠缓缓地坐直起来,猛然瞪大了眼睛,许久,他开口:“您……确定吗?”只四个字,也染着嘶哑的噪音,似是斟酌了很久,也似是在颤抖的心口碰撞了很久。顾客说:“是,才买了没多久,就有些裂开了,用胶水一粘,两天后裂得更多了,您帮忙修补一下吧。”补鞋匠激动地说:“好的,马上就好!”

他抖落了工具包上的尘土,小心翼翼地接过皮鞋。取出针,埋下头去,极力地想把线从细小的针口穿过去。可手颤抖着,费尽全力,终于穿过了线,他笑了,取了一只皮鞋便开始缝补。针线似白色的绸带在半空中上下翻飞,又似白色的蝴蝶在他的手上流连。他弓着背,深深地埋着头,一丝不苟地理着针钱。在风中,他单薄的衣襟飘飘,白发起舞,与如龙蛇般在皮鞋上游走的针线相映,映出了他几十年来的风雪之行。

他极郑重地剪断了线,扫落皮鞋上的碎屑,如母亲抚摸着孩子的脸颊一般,轻抚着鞋面。然后如献宝模样,将这件“艺术品”双手承上。

顾客满意地点了点头,向他递来报酬。他一愣,从那几张花花绿绿的钞票之中选了一张面值最小的,哼着曲儿收了摊。然后是惆怅。

但几天后,我再次漫步于深巷中,却不见他的踪影,一问,周围的人如梦初醒般:“哦,你说的是那个补鞋的啊。听说他觉得自己手艺不如从前,便收了摊走了。”

原来没有人记得他的名字,但所有人都听闻过他的传奇。

繁荣的街头,一户人家有喜事而搭起了戏台,请了说书人与戏曲演员表演。都说,他们经验极丰富,但这一场后便不再演出了。追问为什么,他们看向舞台,说,已没有多少人爱看了,不如完美谢幕,趁还不老,另谋生计。但他们还是热爱着他们为生的技艺。落幕之后,是台下离去的人,舞台后是潸然泪下的演员。

不知为何,我没有来由地想起了补鞋匠。他们都很相似。一个是对工匠精神的坚守,一个是对中华文化地传承。他们质朴、默默无闻;他们坚持,奉献青春。虽走向了没落,但他们的精神、品德使我的心受到了洗礼,他们对手艺与技艺的热爱,使我的德行受到了“进补”。

“在衰落遗失之中坚守,在快捷功利之中不忘初心。”不只是他们,还有我们。

君子之德心得体会范本篇二

儒家中强调的“大学”便是君子之学。君子,即为有德才的人。《礼记·大学》中说道“大学之道,在明明德,在亲民、在止於至善。”君子德行,便是做人不可缺少的。

君子明德,即为做到心性光明。“君子坦荡荡,小人长戚戚。”做人:对上恭敬,对下不傲,是为礼。若不心性光明,当人面是一套,背后又做一套,这又如何能为君子。对利:能拿六分,只拿四分,是为义。若不但不义取,反而多拿行骗,无义可言。这样给别人留有余地,给自己留后路。双方便能和谐相处,互利互惠。对人:表里如一,真诚以待,是为信。“信”最能体现心中光明,诚信是最重要的。商人最重信。因为,一个成功的商人不仅要关注眼前利益,还要考虑未来,诚信能带来可持续的发展。当然,任何人都要诚信,诚信是相互的,是人们之间交往的基础。古有“立木为信”,“一诺千金”,商鞅便拥有君子六德中的信,因此他能够得到百姓支持,变法成功。烽火戏诸侯,因失信于诸侯而而自取其辱,身死国亡。还有韩信,因漂母一饭之恩,并许下报答之诺,做了楚王的他真以黄金千两作答。商鞅与韩信都做到了诚信,即都为心性光明的,可见成大事者必做到心性光明。

君子要行为努力,目标远大。美国的兰斯、阿姆斯特朗小时候生父抛弃了他,为了逃离恶毒的继父,让母亲不再受穷,带着目标进行着自行车训练。因为有了目标,他努力训练,哪怕被卡车撞飞,带伤参加比赛,哪怕得了癌症,却在训练之下夺取了当年环法赛桂冠,这正是成功不可缺少的。古代君子追求大道,严格遵守道德准则,约束自身行为,以身传扬道义,这便是行为努力。光说不做,永远得不到成功,不比别人有更远大的目标,更加倍的努力,则不能超越别人。

习近平主席青年节时引用《礼记·大学》中的这句话,意在告诉青年人去做一个心性光明,行为努力,目标远大的成年人。这些为君子之德。作为青年人,也许我们并不能一下子做到君子六德,但做到诚信,待人表里如一,行为努力,目标远大,便也是为未来做好了准备。

古人以君子之德约束自身,而我们也因向他们一样,约束自己,成就未来。

君子之德心得体会范本篇三

书开启了人类在不再停留在智慧的大门,书能让我们认识广阔的天空不在停留在小时候的记忆,而是向往美好的未来。不再是关在金丝龙里的金丝雀,而是自由自在翱翔在蓝天的云雀,虽然我不是那么高贵,但是我有独特的情趣‘独特的思想,用这些独特来品味人生。高尔基的;‘人的知识越广,人的本身也越完善’。它让我明白知识的重要性。知识是人类生存的基础,知识是人类生活的原由。知识能改变人的命运,也能完善自己的理想。高尔基的;‘世界上最快而最慢’最长而又最短‘最平凡而又最珍贵‘最易被忽视而又最令人后悔的就是时间‘。世界上最愚蠢的就是让时间倒流,而这愚蠢的事情却常常在人的心里发生,而这却非常恰当地提醒了那些愚蠢的人们,而不是在浪费时间过后而感到惋惜。世界上没有后悔药,做错事过后可以让你感到一丝的不安,应该把握时间,把握住每一分,每一秒,而这每一分每一秒都可以让你把心里的不安给补回来。

高尔基的;‘只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己的意志。’高尔基的这句话是说人做是什么事必须得有自信,不要做一个胆小懦弱的人。只要有自信,我们在任何时间任何地点都可以做自己想做的事,即使做不好,也可以吸取教训,下次在努力,但毕竟你有自信你在心里有一个念想;我下次一定要做好。自信可以使我们变得强大,变得充满信心变得让我们光彩耀人。高尔基的:‘生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚至也更聪明。’我们人生需要磨练,生活不可以一成不变,这样会使我们过于依赖那种生活。磨练可以使我们更有自信更有自己的主观,自己的想法。这些都是我从书上学到的,书有很多,但要选对书,而我读的是高尔基的《童年》讲了他自己的一些事,我从里面学到了很多,书有很多好处,我们应该多读书,我们应该感谢书在寒冷的冬天给我温暖的关怀,感谢书,给了我很多的信心和勇气。我们需要一颗感恩的心,生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。

君子之德心得体会范本篇四

君子是指在品德和行为上具备高尚品质和优势的人。他们以道德为准绳,遵守社会公德,注重个人修养和道德品质的培养。君子的心得体会不仅在于对待他人的态度和行为,更在于对自身的要求和修养。

第二段:修身养性。

君子的心得体会以修身养性为核心。他们注重对自己的修养和自律,努力培养高尚的品德和优雅的行为。他们精心选择朋友,并向他人学习优秀的品质。他们不仅注重外部修养,更重视内在的心灵修养。通过读书、思考和反思,君子不断提升自身的智慧和思想境界。

第三段:待人有礼。

君子的心得体会包括待人有礼。君子注重对他人的尊重和关怀,始终以礼待人。他们懂得倾听他人的意见与观点,并尊重不同的声音。君子在处理人际关系时注重平等、公正和和谐。他们善于沟通,懂得换位思考,并持有宽容的心态。君子尊重别人的隐私并且不议论他人的私事,即使在冲突和争议中也能保持冷静和理智。

第四段:孝道精神。

君子的心得体会中,孝道精神是重要的组成部分。君子以尊老爱幼为己任,注重家庭伦理和家族合作。他们积极照顾年长的亲人,和睦相处,并传承家庭的传统和价值观念。君子通过孝敬父母,表达对家庭的感恩之情。君子也注重教育下一代,培养出有良好道德和优秀品质的子女,以延续家族的美好传统。

第五段:严于律己。

君子的心得体会中最重要的一点是严于律己。君子时刻自我要求,注重个人道德标准的高尚。他们坚持坚守规则和原则,不贪图私利和诱惑。君子勇于面对困难和挑战,并展现出高尚的胸怀和崇高的理想。君子通过正直和诚信的行为树立良好的榜样,对自己负责任,对他人负责任。

结尾:君子的心得体会是一种有益社会和个人发展的修养方式。通过对自身修养和行为的梳理和总结,我们能够更好地理解君子的标准和要求,并在日常生活中努力追求君子的品质。君子的心得体会不仅能够提升个人的道德境界,更能够为社会的和谐发展做出积极的贡献。因此,每个人都应当努力修身养性,做一个真正的君子。

君子之德心得体会范本篇五

宝贝淘德上次讲述了1个月大的淘德有多可爱,今天我再给你们讲讲如今三个月的淘德吧。

现在的淘德肥嘟嘟的,乌宝贝淘德黑的卷毛,水灵灵的眼睛,眼睛和毛发混在一起,总是让人找不见在哪里。当它吃饭的时候,必须要人把狗粮放在手里,端到它嘴边,它才肯吃几粒。它很喜欢吃馒头和鸡蛋。我吃饭的时候故意发出嚼东西的声音,这招果真把它激怒了,它又急又气的大叫,吓得我赶紧掰一块馍放在地上,它吃完便乖乖的走开了。

别看他挑食,它也有可怜的一面,它是很孤独的。每天早上我们出门时,它紧紧的咬着我的鞋带不让我走。或是用可怜的眼神看着我,并低声哼叫着。当我们刚一开家门,它就开始用像小孩一样的哭声冲我们叫。我们只好狠下心来关上门。电梯在26—24层之间都能听到它的狂吠。晚上回家,一开屋门他就扑到我身上,使劲的舔,还不停的摇着尾巴,大概要十分钟,它才会安静下来。

君子之德心得体会范本篇六

《伪君子》是中国作家鲁迅创作的一篇短篇小说,以尖锐的笔触揭示了当时中国社会的种种丑恶现象。通过对小说的阅读,我们不仅可以了解到当时社会的真实情况,更能反思人性的复杂和社会道德的缺失。这部作品启示了我们对社会现象的深入观察和对自我反思的重要性,同时也提醒我们保持良好的道德品质和坚守自己的原则。

小说以一个年轻学子的视角展开,他面临着许多艰难选择。作者通过描述这个学子周遭发生的事情,揭示了伪君子的真面目。伪君子虚伪善变,他们表面上讲究道德,但实际上只关心个人利益。无论是“王刚”的伪善和奸诈,还是“杨somebody”的哗众取宠,他们都以名利为中心,毫不犹豫地背叛自己的原则。这些伪君子成为社会的一种病态,破坏了社会的公平和正义,让善良的人们感到无尽的痛苦和迷茫。

小说中的小孩“熊大”以及主人公的朋友“胖子”成为了伪君子的受害者。熊大天真无邪,对这个世界充满好奇和美好的幻想。然而,社会的黑暗力量虎视眈眈,他被迫放弃自己的梦想和热情,变得冷漠和消极。胖子虽然聪明机智,但他太过于贪婪,不择手段地追求权力和利益。最终,胖子走向了自己悲惨的命运,成为鲁迅笔下伪君子的典型代表。这些角色让我们思考,社会的恶劣环境和人性的扭曲,是否让一个个原本纯洁美好的灵魂变得堕落。

小说中通过对一系列细节的描写,让我们对伪君子有了更深入和具体的认识。作者以真实的情节揭示了伪君子的虚伪和荒谬。小说中再三强调的“签名”问题,充分暴露了伪君子的虚伪和贪婪。面对巨额签名费,他们不惜割爱背叛,放弃自己的良知和责任感。这个细节给我们警示,提醒我们应当坚守原则,不为金钱和名利所动摇。同时,对于广大普通人来说,也提醒我们不要盲目崇拜权贵和富有,要保持独立的思考和客观判断的能力。

《伪君子》中展现出对社会现象的审视和深入思考,这给我们留下了许多值得思考的问题。为什么伪君子会出现?是因为社会环境的压力,还是他们有着自己的利益动机?他们对社会的影响有多大?这些问题需要我们认真思考和研究,才能找到解决问题的方法。同时,作为普通人,我们也不能在道德和原则面前退缩和动摇。只有坚持真实和正直,才能真正成为一个有价值的人,也能影响和改变社会。

通过阅读《伪君子》这篇小说,我们不仅可以了解到当时中国社会的丑恶现象,更能提醒我们保持对社会的怀疑和对自己的反思。这部作品让我们明白了一个道理,社会的不公和道德的缺失,需要我们努力改变和完善。我们每个人都应该以坚定的信念和高尚的品质,积极参与到社会建设中。只有这样,我们才能创造一个更加美好和公正的未来。

君子之德心得体会范本篇七

《伪君子》是杨绛的一篇散文,通过描写一个人的言行举止来反映社会伪善现象。这篇散文深入浅出,点题明确,让人反思,也让人警醒。在读完这篇文章后,我深感作者对伪君子的揭露与批判是尖锐而准确的,同时也让我对伪善行为有了更深的理解和思考。

首先,杨绛通过刻画故事中的主人公“方鸿渐”,逐渐揭露了伪君子的真实面貌。虽然方鸿渐自称为“伪君子”,但正如作者所言,“伪君子是我们应该心存恶意地加之诬陷的人物,我们这里所讨论的则与此全然不同。”方鸿渐表面上尽显温文尔雅,言谈举止间似乎尽善尽美,然而,在遇到具体问题的时候,他却常常回避或者无法给出恰当的回答,其中最明显的就是他关于目的论的看法。这种伪善行为让我深感投机取巧的人内心是虚伪的,他们只是为了获得别人的好感或者夸赞而故意伪装。

其次,文章还通过描写方鸿渐所处的机构的种种伪善现象,进一步深化了对伪君子的认识。方鸿渐所在的机构充满了官僚主义作风和虚伪的人际关系,每个人都追求个人利益,表面和谐的背后暗藏利益的角力。在这个机构中,许多人大都以伪君子的面具示人,却将自己的利益摆在首位,通过投机取巧的手段获得所谓的成功。这种伪善现象给人带来一种虚无的感觉,也警示我们要清醒认识到伪君子们的真实面目,以免被其所欺骗。

第三,通过方鸿渐与作者之间的对话,杨绛巧妙地表达了她对伪君子的看法和想法。在对话中,作者指出,“伪君子精神是在我们的教育出修身的人得到满足的。”可见,这种伪善行为与教育有着密切的关系。现实社会中,在追求名利的主导下,大多数人只是关注个人利益的最大化,而忽视了人的精神层面的修养。这种功利主义的教育也就助长了伪君子的产生。因此,我们应该反思教育模式,重新审视人的价值观和培养方式,让人的精神面貌得到更好的提升。

接着,杨绛通过对事物的描写,进一步强调伪君子的危害性。在文中,作者回忆了母亲曾提到的一个人,他表现得非常优雅,懂得谈吐和礼节,被视为绅士。然而,在一次小病发作时,这个人却慌不择路地逃避医生检查,不愿面对真实的自己。这个小小的插曲让我感受到伪君子的虚伪程度。伪君子往往只会在表面上做出光鲜亮丽的样子,却无法应对真正遇到问题的时候。这种伪善的行为不仅给自己带来困扰,也会给身边的人带来误导和困惑。

最后,通过方鸿渐在最后的自白中,杨绛以一种揭示的方式提醒人们要警惕伪君子,坚守自己的原则和人格。方鸿渐认识到自己已经不再是一个真正的人,内心充满了背离自己的痛苦和矛盾,他终于意识到,伪君子们所付出的代价是失去真实的自我。这样的揭示让我深感伪君子并非无足轻重,他们的行为不仅有欺骗性,更伴随着内心的挣扎和痛苦。伪君子并非无法改变,只要每个人都能以真实的面目示人,坚守内心的原则,那么伪君子们的伪装也将荡然无存。

总之,《伪君子》通过鲜明的人物刻画和深刻的揭示,让我对伪君子的真实面貌有了更深的理解。这篇文章启示我们要坚守自己的原则,不做伪君子。只有真实的内心和真实的行为,我们才能赢得自己的忠诚和他人的尊重。同时,也应该反思教育模式,让人的精神面貌得到更好的培养。通过读这篇文章,我明白了伪君子的危害性,也更加坚定了追求真实的决心。

君子之德心得体会范本篇八

近年来,“君子”这个词汇重新回到了人们的视野之中,成为人们学习赏识的对象。尽管时至今日,“君子”所代表的意义可能因人而异,但无疑,“君子”所表达的美德与高尚之情仍引领着人们展开道德修养的探索与实践。作为一个普通人,通过自己的学习与感悟,我深深体会到了做一个君子的重要性以及这种行为所能带来的美好体验。

首先,做一个君子是传承优秀文化的继承者。作为一个中国人,我们有着灿烂的中华文化,这是我们的骄傲和瑰宝。而君子精神则是中华文化的核心所在。君子本义为君主之子,意味着他们具备高尚道德与修养。君子淡泊名利,忠诚正直,以仁爱之心待人处事。这种积极向上的人生态度、纯净无欲的修养对我们继承和发扬中国传统文化具有重要意义。因此,做一个君子成为了我们作为中华民族的责任,也是我们对前人付出的敬意。

其次,做一个君子能够树立良好的社交形象。在现代社会中,人际关系愈发复杂而多样,而做一个君子能够给人留下深刻而良好的印象。君子举止文雅,言谈得体,不轻诺寡信,只言片语必可靠。这种令人信赖的品质让人们感到舒服和愉悦,而且有利于提升人在工作和生活中的影响力。在君子面前,人们会感受到一种安全感和信任感,愿意与君子合作,共同创造更加美好的未来。而作为一个君子,更容易受到别人的认可和尊重,这也是一种社会特权。

再次,做一个君子能够追求内心的平静和满足。尽管现代社会追求功利和眼前的利益,但君子们懂得生活是一种艺术,内心世界的宁静才是最重要的。君子心中有山川河流,能保持一颗宽厚仁爱的心。他们心怀感恩之情,懂得满足和知足。在忙碌的生活中,他们善待自己也善待他人,内心和谐统一。这种心态能够给人带来真正的幸福感和安宁感,让人远离浮躁和烦恼。在求知、立德、修身、齐家、治国、平天下的过程中,做一个君子能够让我们在追求成功的同时拥有内心的坚守和自在。

最后,做一个君子是对人类社会和谐发展的贡献。当人们都秉持良好的道德和品质时,整个社会就会更加和谐、稳定和美好。君子以德行和道德准则为立身之本,坚持修身齐家治国平天下,并且乐于奉献,为社会作出贡献。他们尊重规则,守法守信,是社会的正能量。在古往今来的历史长河中,君子的思想和行为为社会的进步做出了巨大贡献。做一个君子,也就是为推动人类社会的和谐发展贡献自己的力量。

综上所述,做一个君子是我们时代的需要,更是我们自己内心的追求。作为现代中国人,我们应当传承和发扬中华民族的优秀文化,做一个对社会有益的人,用自己的行为影响他人。同时,做一个君子还能让我们在社交中树立良好形象,获得别人的认可和尊重。更重要的是,做一个君子能够赋予我们内心的平静和满足,让我们远离喧嚣和浮躁,寻求真正的内心和谐。最后,做一个君子是为了贡献自己的一份力量,促进人类社会的和谐发展。因此,让我们共同努力,做一个真正的君子,用我们的所思所行去影响和改变这个世界。

君子之德心得体会范本篇九

一个冬天的早晨,太阳渐渐得升起,阿德在窝里睁开疲倦的睡眼。那是怎样的一处窝,在一个楼墙角,冰冷的青石块地面,由柴草垃圾围成。阿德很疲倦,因为昨晚没有吃一口东西,它为了压饥只好喝了一肚子的冷水,到了半夜肚子疼得直呱呱叫,上了无数躺厕所,整得一宿都没睡好。

“唉吆!又来啦!哦,还好不是大的,是小的!”阿德急忙滚出窝。窝的傍边就是一条人来人往的街道,此时正是人们上班的时间,人们行色匆匆,公共汽车站台上等了好多人。人们都穿着厚实的衣服,还微微缩着身子。

阿德尿急,它得找一个地方撒尿,就焦急的东找找西闻闻。到一个墙角,闻闻,又用鼻子触触,唉不行,此处太冷太硬;这时它看见离它不远的公共汽车站台边有一棵小树,它想,把腿翘在小树上撒尿,感觉一定很好。它跑了过去。到小树跟前就把腿翘在小树身上,但接着从小树身上发出咯吱咯吱的声音,那是脆弱的响声,阿德这时才反应过来,小树太小了,那瘦弱,细细的树枝几乎都枯干了,简直就是弱不禁风。这样的小树怎能承受得住阿德那翘起来撑在小树身上的腿呢!就算撑得住,但那会使小树大幅度的摇晃,瘦弱的小树又怎么能经受得起那让它眩晕的摇晃呢!阿德想想,真是可怜的小树呀!小树的孤单,瘦弱,可怜和自己是那么是相似,我怎么忍心伤害它一丝一毫呢!阿德怜悯小树,看了最后一眼就离开了。

阿德还是尿急!它匆匆地跑上公共汽车站台。这里密密麻麻的全是行人的腿和脚它忽然觉得这腿和脚有一种安全感,那光亮的黑皮鞋干净漂亮的裤子,和它以前主人的几乎一模一样。于是它就翘起腿在一个西装革履的男士旁边撒起了尿。正在它撒得舒服的时候,忽听男士怒吼道:“快给我滚开!”接着就是一脚猛踢到阿德的身上,阿德被像踢足球一样踢得翻了好几个跟头,疼得阿德嗷嗷直叫。阿德顿时感觉到了危险,安全感变成了恐惧,阿德狼狈的从地上站起来,转头回望那男人一幅愤怒,可怕地嘴脸。阿德的眼睛湿润了,不知道多少次被这样欺负过。难道流浪狗就是这样卑贱吗?阿德转头就走了。那男人没有追来,还在等车。

这时阿德尿意已无。

走在路上,阿德越想越难过,为什么世态如此炎凉,就连我阿德撒尿的地方都没有!阿德感到很委屈,想着想着,不知不觉泪水从眼睛里涌了出来。

阿德就一个人,没有朋友,没有柔美的皮毛,流浪多年已经失去了可爱的脸庞,没有人会养活它。

伤心的阿德只好回到那冰冷的狗窝里。还要想着今天怎么活下去。

君子之德心得体会范本篇十

古人云:“上善若水,水善利万物而不争…….”这句出自于《老子》,妈妈小时候常常和我说,它的字面含义是:最善者的品行,如同水一样,可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西……,这其中所涵盖的深远意义,陪伴我长大,使我养成了宽容善待,尊重他人的心。

明礼诚信,谦让明德。小时候,爸爸经常给我讲一个故事—孔融让梨,在古文《三字经》中有"融四岁,能让梨",知道了孔融小时候把大个的梨给哥哥吃的故事,爸爸经常说我们要懂得遵守公序良俗,知道孝顺父母,尊敬兄长,懂得谦让,心里处处想着别人。小小的我感觉听到这个故事新鲜极了,听得津津有味,虽然不是很懂,但却记住一个道理,要懂得谦让,要懂得礼貌,爱家人,爱师长。”

这小小的故事告诉我最严谨的家风,在我的心灵里埋下种子,引导着我慢慢的成长。这个故事,让我明白了:我们从小要孝敬父母;朋友之间、姐弟之间要友好相处,当你有好东西时,应该与大家共同分享,不要只顾自己。今后,我要用一颗善良的心去关心、爱护身边的每一个人,要做一个新时代的小孔融。我知道了,“年纪小,应该吃小的”,以前,我总觉得,我是小孩子,应该多吃点,什么都握在手里,不会痛的分享。每次妈妈让我选吃的,我总会比了又比,选了又选,在其中选出最大的,也总是“大大”的叫着,总觉得只大一点点,也是好的啊!自从慢慢懂事,我逐步改正了自己的缺点。每一次餐桌上的佳肴,我就主动先夹给爸妈,对他们说:“爸妈,请您吃!”每次吃好东西时,我总是迫不及待地递给长辈,对他们说:“您吃吧。”大家看见我这么有礼貌,总是表扬我,我非常开心。

每天清晨进入学校的第一句“保安大爷好”,傍晚商店取奶时一句“阿姨再见!”,乘车时起身为爷爷奶奶让座,也许这并不是什么重要的事情,但却时时温暖了大家的心,我常常听到的一句话就是“好孩子”,小的时候妈妈总是告诉我,以人为善,要有礼貌,虽然我不知道其中的含义,但是在一点点循环努力过程中,慢慢养成了良好的生活习惯,和蔼的性情,树立了我的和善之心。

雨果告诉过我们:“善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人”。小小的我我觉得,生活中的点点滴滴,都应流露出真善美。在学习上,我应该更努力刻苦,与同学友善;在成长中,我要勤于思考,敢于创新;在生活中我要关心他人,积极参加社会实践活动,用积极地心热爱我们心中最最可爱的祖国,多做些有意义的事。在我们家,没有什么大道理的家训,也没有什么严谨的家规,但是有一个温馨又温暖的家风,使我学习,伴我成长。

君子之德心得体会范本篇十一

诸葛亮(公元181?234年)曾经有一封奏书给蜀后主刘禅,谈到自己家庭经济状况的安排,他说:“臣初奉先帝,资仰于官,不自治生。今成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生产,以长尺寸。老臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”

诸葛亮这样说,也是这样做的。公元月269年,晋统一了全国,为了收买人心,下令寻访汉朝的名臣子孙,赐给他们爵禄。那时诸葛亮第三个儿子诸葛怀还在。他推辞说:“臣家成都,有桑八百株,薄田十五顷,衣食自有余饶。材同樗栎,无补于国,请得归老牖下,实隆赐也。”

他在这里说的经济情况,和诸葛亮当年说的大致相同。诸葛亮是西蜀的丞相。当时后主刘禅幼弱,蜀国的“政事无巨细,咸决于亮”。他为什么不置家产,为子孙多留一些呢?人们都说诸葛亮会算计,他为子孙打算,也是算得比较远的。他在给哥哥诸葛谨的信中说到他的儿子诸葛瞻:“瞻今之八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”诸葛亮耽心的是:聪明过早外露,容易自满自足,会反而成不了大器。所以他给诸葛瞻起的名字叫做“思远”。他给外甥的信也说:“志当存高远。”这都表示希望后代有远大的理想和志向。

怎样才能有远大的志向呢?诸葛亮在给儿子的信中指出了两个条件:一个叫静,一个叫俭。他说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。”他认为要有才,就要刻苦学习。要学习就要有志气,就要心静。心不静就不能专心治学。生活太舒适了,也容易分散精力,立不了大志。生活俭朴,才是涵养道德的重要条件。

他在给外甥的信中,进一步指出:要坚持自己的远大志向,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝”。这就是说,要不考虑一时的得失,不贪图生活上的细碎的享受,广交师友,不计较个人的恩怨。这样做了,“虽有淹留”,也许一时不成功,但“何损于美趣,何患于不济”,学习之中自有乐趣,也一定会有用的。怕的是“老不坚毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情”,受追求世俗的物质生活和情欲的影响,失去坚强的决心。那就会“永窜伏于凡庸,不免于下流矣”!

诸葛亮让孙子生活俭朴一点,还是为了使他们更有理想,更能成为一个对国家社稷有用的人。

君子之德心得体会范本篇十二

君子是一种具备高尚品德和优秀素质的人,他们以德治身,以德化人。君子的心得体会是指他们在生活和工作中积累的经验和领悟。这些心得体会不仅是他们个人的修养,也是对人生、社会和价值观的一种思考。下面将从仁爱、诚信、勤学、责任和谦逊五个方面,探讨君子的心得体会。

君子对于仁爱有着深刻的体会。他们明白仁爱是人与人之间的亲情、友情和爱情的基础。在与人相处中,君子注重理解、宽容和善待他人。君子心怀仁爱,愿意给予他人帮助和支持,积极促进和谐的社会关系。君子深知仁爱是人类社会发展的动力和和平的基石,他们通过行为和言辞传递出对他人的爱和关心,从而塑造积极向上的互助共融的氛围。

君子具备高度的诚信意识,他们以诚信为根本,以诚实守信为行为准则。诚信是君子心得体会中最为重要的一点,因为诚信不仅塑造了个人的品格和口碑,也是社会和生活的基础。君子深知信任是一种珍贵的财富,他们通过诚实守信赢得了他人的尊重与信赖。同时,君子还乐于为他人着想,尽可能地满足他人的期望和承诺。诚信作为君子的道德准则,凝聚了他们对人生和社会的独特见解和心得。

君子一直以来都重视修身养性和追求智慧。君子认为知识和学问是人类进步的源泉,是提升自我素质的重要途径。因此,君子刻苦学习,不断开拓自己的视野和思维。君子深谙学无止境,虚心求教是取得进步的关键。勤学的心得体会使君子逐渐形成了持续学习、自我提升的习惯。这种习惯使君子赢得了智慧和见识,并从中不断丰富自己的人生经验,锤炼自己的心智。

君子深知自己的责任和义务。他们理解责任是对自己和他人的承诺,是对自己价值的体现。君子以身作则,勇于承担自己的责任,不怕困难和挑战。同时,君子也充满谦逊之心。他们知道自己永远都有进步的空间,愿意倾听他人的意见和建议。谦逊使君子保持了稳定的心态,并从中获得更多的反馈和成长。

结尾:

君子的心得体会是他们在生活和工作中逐渐积累的智慧和品德。仁爱、诚信、勤学、责任和谦逊是君子行为准则的集中体现,也是他们成功的关键因素。正是这些体会和领悟,使君子在与他人互动中充满温情与善意,走上了一条人格修养和人生价值的高尚之路。通过君子的心得体会,我们也可以从中汲取和借鉴,不断提升自己,成为一个有品德、有担当、有智慧的人。

君子之德心得体会范本篇十三

君子之道,恪守正义,坚持道义,追求卓越。君子之心,是一种高尚的品质和行为模式。它不仅涵盖了个人的道德修养,更体现了一个人对社会和他人的责任和关怀。在日常生活中,无论是言行举止还是价值观念,君子心得都是我们追求的目标。接下来,我将分享我对君子心得的体会。

第二段:以身作则。

君子心得最重要的一点就是以身作则。作为君子,我们应该率先垂范,用自己的行动来为别人树立榜样。无论是在家庭中,工作中,还是社交场合,我们都应该保持高尚的品德和言行。我们要做到言行一致,言出必行,行有所止。只有这样,我们才能影响和感染身边的人,使他们向我们看齐,从而形成良好的社会风尚。

第三段:言之有物。

君子心得不仅仅是外在的表现,更应该有实质性的内容。作为君子,我们应该注重知识的学习和修养的提升。只有有了知识储备,才能够辨别是非,正确对待各种情况。同时,我们还应该注重道德修养的培养。我们应该学会慎独,修身养性,保持内心的清净和平和。只有内外兼修,我们才能成为真正的君子。

第四段:待人以诚。

在人际交往中,君子心得体现得尤为重要。待人以诚是君子心得的核心。我们要做到诚实守信,言必行,行必果。我们要用真诚和善良的心对待每一个人,不论他们的身份和地位。在与人交往中,我们要相互尊重,包容他人的不足,与人为善。这样,我们才能在人际关系中获得尊重与信任。

第五段:奉献社会。

君子之道,胸怀天下,心系社会。作为一个君子,我们还应该担负起回报社会的责任和义务。我们应该关心社会问题,积极参与公益活动,尽自己的力量去帮助别人。我们要注重公平正义,关心弱势群体,为社会的进步与发展贡献自己的一份力量。只有这样,我们才能真正实现作为一个君子的价值和意义。

结尾段:总结。

君子心得是我们生活的指南针和行为的准则。它要求我们以身作则,注重知识和道德修养,待人以诚,奉献社会。只有我们不断追求君子心得,争取做到更好,才能成为对社会有正面影响的人。让我们共同努力,培养和践行君子心得,共同建设和谐的社会。

君子之德心得体会范本篇十四

清人袁枚曾写过一首诗:“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”苔,正如它平淡无奇的外表,低调且内敛,然而,就是这样平凡的苔,在冰封刺骨的寒冬时节,也能用它无边的绿,暖亮过路人的心,点燃皑皑白雪中的一片生机活力。

我曾到过烟雨迷蒙的江南,那里的苔,是生长在屋檐巷角里的,一点点地夹缝而生,极为低调,却又昭示着它生命的光华,苔从不与江南的累累繁花争夺旅人们的赞叹,只是用尽自己的生命之力,蔓延过江南的边边角角,让整个江南浸在一片独属于苔的绿海之中,就像每日在平淡无味的生活夹缝里挣扎的人们,看似平凡无奇,殊不知,正是他们的劳作,让社会这个机构得以正常运转。没有了苔的江南,是没有灵魂的江南。

漠北的苔虽少见,却更是独具风情。漠北的风大且烈,干燥的环境令江南的那些娇花无法生存。但在闷热如同死水一般的夏日里,你随意撬开一块石头,都能看见苔的身影,幽幽的绿在弥漫的暑气中显得格外清凉,如涧泉般注入你的心田,消除你身上氤氲的暑气,每一块石头下的苔,都是一个遗世独立的世界,它们的顽强令你震撼到失了言语,就像古时身带不屈节气的君子们,即使在恶劣的环境中,自尊如同卑微的烂泥一般被人践踏,也依旧扎根就生,从不失自己的底气与骄傲。

犹记得年少时的一次失意,低得刺目的分数如同针一般扎着我的眼和心,是奶奶带我到后院,观察生长在那里的苔。周围的气温已经是零度以下了,苔的周边都结着晶莹的霜花,而苔,却依旧傲然地生长着,蔑视着风雪与寒冷,用它绵延不绝的绿讲述着它的顽强。苔的绿深深震撼了我幼小的心灵,那绿,绿得不屈,绿得神圣。我分明从那绿中看到了无边的世界,里面,却是用语言也难以描述的生机和生命的盛放。苔,仿佛一把泛着幽光的钥匙,打开了我心中的勇气和绝不服输的韧性,促使我用下一次的成功洗刷掉这次失败的阴影,在成长的旅途上不断奋勇前行。

君子之德心得体会范本篇十五

今天下午,在学校老师的组织下,我和同学们一起观看了陕西知名作家王庭德先生的励志报告会。

在报告会开始之前,当“王庭德”三个字在我脑海中浮现时,我联想到的是一个高大强壮而富有睿智眼神的中年男子,但走上讲台的却是一位身材矮小、身高不足一米二的男人。

他走起路来,步伐很小,而且走得很慢,总感觉有一些别扭,难受,甚至是奇怪。他的相貌也极其平凡,和我之前的预想出入很大。王庭德老师出生在旬阳的一个小村庄。父亲早早去世,母亲智力低下,但他没有向命运屈服,反而活出了一条属于自己的路。小时候,因为发烧没钱医治,使他在受尽病痛的折磨后,逐渐成了一名侏儒症患者,他的身体永远停留在了8岁时光。他汲取不了食物的精华,便极力汲取知识的精华,他努力不落后,不成为社会的负担。在与王庭德先生的对比下,我看到了一个无理取闹、任性至极的我。我有着强健的体魄,却没有他那样坚定、顽强的意志。我有关爱我的父母,却没有他那执着的信念。

虽然可能无法真正对王老师的那些苦难感同身受,但至少,我懂得了坚持的意义,懂得了生命的厚度!

君子之德心得体会范本篇十六

“静以修身,俭以养德。”人们经常说要节约每一滴水,节约每一粒饭、每一分钱。可是大部分人都做不到,大家都为了一时的享受而白白用去了应该所珍惜的东西。

春秋时期,鲁国的贵族季文子是著名的外交家。他为官三十多年,一直过得很简朴,穿衣只求整洁。而且要求家人不许穿丝绸衣服。有个叫仲孙它的人不解,问:“你难道不怕朝廷百官笑话你吝啬吗?你难道不顾及鲁国的声誉吗?”

季文子听后笑着说:“在我们国家,有很多百姓挨冻受饿,穿着破旧的衣服,我怎能忍心只为自己添置呢?我只听说有高尚品德的人是国家最大的荣誉,还没听说炫耀能为国家争光的。”

听了这些话,仲孙它很羞愧地低下了头。我们现在的物质条件比那时候好多了;眼花缭乱的玩具,漂亮的服饰,好玩的游戏……如果我们过多的沉迷这些东西,很容易迷失方向,我们应与同学多沟通交流,节俭从小事做起,不断反省自己,检讨自己,从而提高自己的道德修养。

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