2023年纪念白求恩心得体会和感想(汇总19篇)

写心得体会可以帮助我们沉淀思考，形成对学习和工作的深入理解。如何使心得体会更具针对性和实用性，让读者获益更多呢？以下是一些写心得体会的实用技巧和经验分享，希望能对大家的写作有所帮助。

纪念白求恩心得体会和感想篇一

白求恩，这个名字无论在中国还是在加拿大都拥有着特殊的意义。作为一位为中国医疗事业做出巨大贡献的加拿大医生，白求恩在中国的革命战争期间奋不顾身，救死扶伤。他的高尚品质和无私奉献精神至今被广大人民敬仰和传颂。参观纪念馆、听取讲座以及阅读相关文献后，我深有感触。在纪念白求恩的活动中，我更加深刻地体会到了他的伟大和他的精神所蕴含的力量。以下，我将从白求恩的事迹、他的无私奉献、他所传递的人道主义精神、他的影响力以及我个人的感悟五个方面来谈一下我的心得体会。

首先，白求恩的事迹让我深为感动。他抛弃了安逸的生活，来到战火纷飞的中国，给予了中国人民一线希望。在战争期间，他既是一名外科医生，也是一位护士、一位战士。他舍弃了自己的利益，投身到救死扶伤的工作中。无论是在卢沟桥事变还是在抗日战争中，白求恩都义无反顾地投身到战地医疗之中。他恪守医德，忍受艰苦的工作条件和恶劣的环境，并尽一切可能挽救伤员的生命。他的勇敢和无畏让我感到无比敬佩。

其次，白求恩的无私奉献精神令人感慨。在战后，白求恩依然没有回到自己的祖国，而是选择了在中国继续从事医疗事业。他创办了许多医疗机构，为中国培养了大批优秀的医生和护士。在他的帮助下，许多患者得到了及时的救治和关怀。他的无私奉献精神是对人类社会最高的道德追求之一。我们应该向他学习，学会关心他人，学会乐于助人。

第三，白求恩所传递的人道主义精神激励了我。他在对待患者时，不分国籍、不分种族，只看重人的尊严和生命的平等。他倡导的人道主义精神看似简单，却是一个宇宙的价值观。在现实生活中，我们常常会忽略他人的需要，我们常常会陷入自己的小圈子。然而，当我了解到白求恩的传奇人生时，我深深被他的人道主义精神所打动。我从他身上看到了一种对人类的关怀和尊重，这种精神值得我们去传承。

第四，白求恩的影响力无可估量。他的事迹不仅在中国和加拿大广为流传，也受到了国际社会的广泛关注。在中国，白求恩已经成为了一位传奇人物，他的故事被反复讲述以激励后来者。在加拿大，他被尊崇为国家的英雄，他的故事被写入了加拿大历史教科书。白求恩的精神也在国际医疗事业中发挥了重要的影响力。他的事迹和人道主义精神激励了无数医务工作者，他们以他为榜样，为人类的健康福祉做出了巨大贡献。

最后，通过参观白求恩纪念馆和学习他的事迹，我对白求恩的心理产生了深深的敬仰之情。他的行动彰显了医者仁心的高尚品质，是人类道德观念的杰出代表。我们每一个人，无论是从事怎样的职业，都应该学会关怀他人，乐于助人，以实际行动来弘扬白求恩的精神。同时，白求恩让我明白了一个道理，那就是真正的成功不仅仅在于自己的成就，更在于对社会和他人的贡献。只有在为他人做好事的过程中，我们才能真正找到自己的价值所在。

纪念白求恩的活动给我留下了深刻的印象。通过了解和学习，我对白求恩这个伟大的人物的崇拜和敬佩之情更加浓厚。他的事迹、他的奉献精神、他所传递的人道主义精神、他的影响力以及我个人的感悟，都让我收获了巨大的启发和感悟。相信在未来的日子里，我们将继续弘扬白求恩的精神，让这个世界变得更加美好。

纪念白求恩心得体会和感想篇二

高尚的人格纯粹的品质——读《纪念白求恩》有感当我学习了毛泽东写的那篇《纪念白求恩》的时候我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人我们要学习他那毫不利己专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。

白求恩对工作是极端的负责任对同志对人民是极端的热忱对技术又是精益求精白求恩的那种毫不利己专门利人的精神表现出了他对人民对同志都是无微不至。

他不像有些人对工作不负责任拈轻怕重把重担子推给别人自己挑轻的一事当前先替自己打算然后再替别人打算出了一点力就觉得自己了不起喜欢自吹生怕人家不知道对同志对人民不是满腔热忱而是冷冷清清漠不关心麻木不仁像现在的社会大多数都是这样的人我从小到大从来都没有见到过像白求恩这样的大好人除了自己的家人之外。

我们的老师常常教我们要助人为乐我们帮助了别人的忙就觉得自己很了不起当我读了这篇《纪念白求恩》的时候我在想我们根本就不能和白求恩相比。我们学习了这篇《纪念白求恩》时有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。

白求恩五十多岁了他还为人民为同志做了这么多的事白求恩在整个八路军医务系统中他的技术很高明的这对于一班见异思迁的人对于一班鄙薄技术工作为不足道以为无出路的人也是一个极好的教训。

像白求恩这种高尚的人格纯粹的品质真是值得我们学习我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神。

纪念白求恩心得体会和感想篇三

这天，是9·18事变的x周年。x年前的这天，发生了震撼中外的九一八事变，它险些将中国沦为殖民地，给十三亿中国人留下了无法消退的伤疤。

十时，天空中响起了凄厉的防空警报，足足响了20分钟，这天是我们的国耻日。

1931年的9月18日清晨，日本关东军以“柳条湖事件”为借口，大举进犯沈阳，短短四个月内，长春，锦州，哈尔滨等各大城市，在蒋介石的一声“不许抵抗”中相继沦陷。美丽的东北三省和三千万勤劳的人民就这样简单地成了日军的“战利品”。

在网上看了许多“九一八”纪念馆收集的资料图片。一幅幅图片让人看了心惊肉跳、毛骨悚然。看着这些图片我的心在流血，在颤抖。我还明白了日本帝国主义很早就有侵吞中国的野心，他们制造许多伪证，说中国侵犯了日本人的利益，并向中国挑衅，无能的清政府竟签定了丧国的中日《马关条约》，日本帝国主义还不罢休，出兵侵占中国的领土，发动了卢沟桥事变，进攻北大营。国民党军队7000余人听从南京政府的不抵抗政策，惨遭失败，只用了20天左右时光，华北沦陷，日本人占领了大半个中国。他们在中国的土地上犯下了滔天罪行，长白山上焚烧的尸骨、713遗留下来的实验室，都是不可抹去的历史罪证。他们毁我家园、辱我民族，掠夺去的是大批奇珍异宝留下的却是死尸遍地、血迹斑斑。

温历史，我们才明白这天的幸福生活是烈士们用鲜血铸造出来的，如果不好好学习，又怎能对得起先烈们呢!日本人侵略了我们的领土，但永远也侵略不了我们爱国的心。”我们绝不让战争建立在我的快乐之上，更不会让战争去破坏和谐的社会。我们将来必定会让世界充满和平，充满爱。总有一天，我们会让橄榄绿洒偏球，让我们携手共在一片蓝天下“九一八”事件也让我明白了落后就要挨打，只有建设出强大的、富绕的国家才不能让历史的杯具重演。

这天过去，“九一八”事变过去整整70年，侵华日军的罪恶却不能伴随时光的流逝而被抹去，中华民族的心灵创伤永远不能够抚平!中华儿女要永远记得：国仇家恨;不得不报;勿忘历史;勿忘屈辱。

1931年9月18日，日本帝国主义发动了蓄谋已久的侵略战争，东北三省沦为日本帝国主义的殖民地，3000万同胞身陷水深火热之中。应对这段残酷的时光，国人无不泣首垂泪，在那段残忍的噩梦中不断的惊醒的深受戕害的中华受害者忧郁的眼神中，我看到了他们的渴望与悲愤;我看到了他们对祖国强大有力的无比渴望与期盼!

中华民族每位儿女都是祖国的孩子，祖国不够强大，就像是没有潜力保护自我子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!

中国堂堂大偌民族，居然任一鸟大和乌帮欺凌日久日甚，呜呼!

中华之所以大而不坚，众而不精关键在意识不足，觉悟不到;人人只为自我着想，人人为私己之利不择手国人自残，哀哉!!

国人就不能够凝做一团，厚积博发吗?

为中华忘我愤然吧!!!

9月18日，我想谁都忘记不了88年前的这天。1931年9月18日那天晚上，日本人的铁蹄踏上了中国的大地，拉开了侵华战争的序幕，我想这段历史也用不着回顾了，因为每年警报响起的时候，这段惨痛的历史都历历在目。我想它对于每个中国人都是一次教训，也深深值得我们反思。忘记历史就等于背叛，这句话说的很对，也时常提醒着自我。忘记历史就会使我们不珍惜老一辈给我们创造的幸福生活，也就会安于现状，不思进取。所以说我们不能忘记以前的一切，无论是国家的还是个人的，我想历史就是一面镜子，它会让你把自我看得很清楚，也会使你在昨日、这天和明天不断徘徊，迷失方向。所以就要求你以史为鉴，好好看清过去，来展望完美的的未来。

纪念白求恩心得体会和感想篇四

白求恩，是一个名字，也是一个传奇。他因为他无私的奉献和深爱中国的热血，成为中加友谊的象征。纪念白求恩的活动，不仅仅是对他的礼赞，更是对他精神的传承和发扬。白求恩的事迹和精神给我们带来了许多启示和深刻感悟。以下是我的心得体会，希望能与大家一起分享。

首先，白求恩的奉献精神深深触动了我。他远道而来，来到中国为病重的病人提供医疗救助，他不畏艰险，不辞劳苦。他深知生命的可贵和人的责任，他毫不犹豫地付出了自己所有的努力去帮助那些最需要帮助的人们。这种无私的奉献精神对我来说是一种启示，它告诉我，一个人的价值并不在于他的名利和物质，而是在于他的付出和奉献。正是因为有了这样一些人，我们的社会才会变得更加温暖和美好。

其次，白求恩的坚持和勇气也给了我很大的启示。在那个动荡的年代，白求恩身世艰苦，一路走来充满风风雨雨。他没有被困难和逆境打倒，更没有放弃他的信念。他坚持了自己对医疗事业的热爱和追求，终于实现了自己的梦想。这让我明白了一个道理，那就是只有坚持不懈，才能取得成功。无论遇到多少挫折和困难，只要我们坚持自己的目标和信念，就一定能够克服一切困难，取得我们向往的生活。

再次，白求恩的爱国情怀也给了我很多思考。他深深热爱中国，把她当作了自己的第二故乡。他为了中华民族的崛起，为了中国的疾苦人民，不惧艰险，孜孜以求。他的这份爱国之情，让我深受鼓舞和触动。爱国不仅仅是在国庆节高声喊出口号，更重要的是在平凡的日常生活中，用自己的实际行动去为祖国做贡献。正是有了这样一些个体的付出，中国才能够蒸蒸日上，蓬勃发展。

此外，白求恩的故事也告诉我，一个人的力量是有限的，团结协作才是最有力量的源泉。白求恩为了实现他的医疗事业，不惜与其他国际医疗援助组织合作，积极争取来自世界各地的支持和帮助。这种团结协作和互助精神，使得他的医疗事业能够茁壮成长。这给了我很多启示，那就是在实现个人目标的同时，我们也要懂得团结和合作。只有在团结互助的基础上，我们才能够更好地发展和取得更大的成就。

最后，纪念白求恩的活动不仅仅是对他的礼赞，更重要的是对他精神的传承和发扬。白求恩的事迹和精神给了我们很多的启示和感悟。从他身上我们看到了无私的奉献精神、坚持不懈的勇气、深深的爱国情怀和团结协作的力量。纪念白求恩的意义不仅仅是追思过去，更重要的是激励我们在今后的生活中，继续秉持这样的精神去追求我们的理想和目标。在我们每一个人的心中，都留下一块属于白求恩的精神空间，愿我们能够传承并发扬这份伟大的精神，为建设一个更加美好的世界贡献自己的一份力量。

纪念白求恩心得体会和感想篇五

九·一八事变，又称奉天事变、柳条湖事件。是1931年9月18日夜日本在中国东北蓄意制造并发动的一场侵华战争，是日本帝国主义侵华的开端。“九·一八事变”是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然的结果，也是企图把中国变为其独占的殖民地而采取的重要步骤。它同时标志着世界反法西斯战争的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。今年是九一八事变的88周年，这里给大家分享一些心得体会，方便大家学习。

九月十八日十时，天空中响起了凄厉的防空警报，足足响了20分钟，这天是我们的国耻日。现在，我们就翻开这中国历史上最沉重的一页。

1931年9月18日清晨，日本关东军以“柳条湖事件”为借口，大举进犯沈阳，短短四个月内，长春，锦州，哈尔滨等各大城市，在蒋介石的一声“不许抵抗”中相继沦陷。美丽的东北三省和三千万勤劳的人民就这样轻松地成了日军的“战利品”。

人民的眼睛是雪亮的，他们不甘愿做日寇的奴隶。东北沦陷后不久，各地区的抗日武装如雨后春笋般冒出头来，涌现出杨靖宇，赵尚志等无数抗日民族英雄。东北人民在的水深火热后，经过浴血奋战，终于把日本人赶回了老家。

但是现在，日本前首相小泉纯一郎竟数次参拜供有甲级战犯的靖国神社，其国内少数右翼分子，千方百计美化日本侵华这一铁的历史事实，这引起了全世界爱好和平人们的警惕。

前事不忘，后事之师。“九一八”事变给中国人民带来了巨大的灾难，我们不能忘记这段耻辱的历史。不能忘记这个中华民族历史上最深的一道疤痕。这是一个所有中国人都应铭记在心的日子——1931年9月18日。

1931年9月18日，是中国最耻辱的一天。当天，日本帝国主义对我国沈阳北大营的中国驻军发动武装进攻，接着对我国东北地区进行大范围的武装侵略。这就是震惊中外的“九一八”事变。为了重温历史，我们今天观看的“九一八事件事迹”，让我感触很深。

1931年的9月18日，日本军国主义发动了蓄谋已久的侵华战争。这场侵略战争给中国人民带来了空前的灾难和损失，也给后人留下了深刻的历史血鉴。今天，面对第79个“九一八”，勿忘国耻，我们思考的应当更多、更深。

其一，勿忘国耻当思国运。走进沈阳市“九一八”历史博物馆，让人深思再三的莫过于“国运”二字。从高耸的残历碑到蜿蜒的展厅，如同是用一串串“难”字勾画出的国难图，国家的灾难、民族的苦难、抗争的磨难……抚今追昔，百感化作一念：当苦日子离去的时间越久远，当富日子光临的越急匆，我们心系国家、民族的命运，如何才能让国耻一去不复返?历史实践告诉我们，国家与民族的兴衰成败，需要全国人民的人心支撑，而要把十三亿人的力量凝集起来，惟有坚持中国共产党的正确领导。

其二，勿忘国耻当思发展。77年前，我国经济落后也是造成国门洞开、生灵涂炭的一个重要原因。看昨天知国耻，看今天想国兴，看明天盼国强。只有致力于解放和发展社会生产力，不断增强综合国力，国家才能长治久安。为了不再做“弱肉”，不再被“强食”，我们必须励精图治、奋发图强，以科学发展来大踏步地向前追赶。我们要清醒地看到，我国仍是一个发展中国家，人口多、底子薄，生产力不发达的状况没有根本改变;我国经济总体规模虽然比较大，但人均国内生产总值还排在世界100位之后。面对现实，倍感发展之急迫，不思发展就如同当年的不抵抗，有发展才谈得上民族尊严，才能在抓住机遇迎接挑战中，使我们的民族、我们的国家真正巍峨挺立。

其三，勿忘国耻当思忧患。古往今来，我们的民族不乏“忧论”：忧国忧民、居安思危、先忧后乐、进亦忧退亦忧，等等。忧，具有很重要的道理：“生于忧患，死于安乐”。然而，这个道理，似乎没有“直奔主题”，没有“坐落”到目的上——忧患是为了图强，而图强又必须先进。如今，我国人民先进意识大大增强，国家也正在欣欣向荣地强大起来。这是个大醒、大幸。然而，世界风云变幻，“落后就要挨打”还将是一个长久而严酷的现实。因此，面对77年后的“九一八”，正如中央领导同志指出，“居安思危”应成为我们须臾不可忘却的忧患意识。

史路迢迢，多有一鉴：“兢兢以强，迤迤乃亡”;“盛世不怠，奋发图强”。惟有人人不怠，才有举国不怠;惟有举国不怠，我们民族才能长盛不衰，明天才会更加美好。

上周末，我们班党支部组织党员同学和入党积极分子去参观了九一八纪念馆，参观之后我心久久不能平静。xx年前，这里发生了震惊中外的九一八事变，它险些将中国沦为殖民地，给十六亿中国人留下了无法消退的伤疤。1931年9月18日晚，盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋，由铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队。这就是所谓的“柳条湖事件”。日军以此为借口，突然向驻守在沈阳北大营的中国军队发动进攻。由于东北军执行“不抵抗政策”，当晚日军便不费一枪一弹占领了北大营，次日占领整个沈阳城。日军继续向辽宁、吉林和黑龙江的广大地区进攻，短短4个多月内，128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的中国东北全部沦陷，3000多万父老成了亡国奴。这就是震惊中外的“九一八”事变。

促成这场悲剧的原因有很多，首先日本国土虽小，野心却很大，一心想把日本变成亚洲老大。日本军国主义有预谋地发动了九一八事变，试图通过该事变占领东北侵略中国;而中国当时出现内乱，蒋介石的“壤外必先安内”政策大大加快了日本对中国的侵蚀。当时中国人的麻木与软弱也是这场悲剧的主要原因。所以历史实践告诉我们，国家与民族的兴衰成败，需要全国人民的人心支撑，而要把十六亿人的力量凝集起来，惟有坚持中国*的正确领导。

坚持党的领导，就要在勿忘国耻的前提下，重视发展，记住*同志的话：发展才是硬道理。“勿忘国耻”挂在口上是没有任何意义的，关键是要记在心里。日本人之所以能在古代的时候归顺中国，因为那时候的中国是一个强大的中国。而纵观中国近代史，一次次被人欺侮，除了政府腐败无能之外，主要还是我们贫穷，贫穷就会挨打，就会被人瞧不起，这是一条规律，就像一个身体瘦弱而有多病的人，他本来体质就差，因为没有抵抗能力，所以其它病魔就会时时侵入。如今的中国能够让世界刮目相看，是因为我们强大了，特别是近三十年来，中国的改革开放和发展经济政策，使中国经济实力明显地向世界前列迈进，国富民强，我们才能真正撑起腰杆，才能让别人真正瞧得起。人类社会的发展，也和自然界一样，优胜劣汰，适者生存。*同志的话是永远值得我们深思的，发展才是硬道理。当今世界上，美国、欧洲、日本算是世界上最发达的国家，在很多方面我们自愧不如，的机会就是奋起直追，“9.18”的警笛是我们卧薪尝胆的动力，只有经济发展，国力增强，我们才能永远矗立于世界民族之林，才能不重蹈遭受别人欺侮的覆辙。

九一八事变已经过去xx年了，它的身影已经在我们心中淡化了。但是我们不能忘记它给中国带了的伤害。牢记国耻，奋发图强。只有国家统一了，野心国家才不会有挑拨离间以获取渔翁之利的机会;只有国家富强了，才不会有人虎视眈眈的看着我们。

九一八事变爆发的日子，是东北人民陷入水深火热的日子，在这样一个特殊的日子里，我院党支部召开了以纪念九一八事变88周年为主题的，旨在提升学生党员党性的党会。在这次会议上，老师组织我们观看了讲述九一八历史的纪录片，使我更加清晰地了解了曾经发生在这块土地上的那段屈辱的历史。

作为一个土生土长的沈阳人，从小我就听长辈和老师们讲述有关九一八事变的相关历史。那是一段屈辱的历史，南京政府的一句“不抵抗”，使无数的东北同胞失去了家园和亲人，使八十四年前的东北成为了日本侵略军肆意烧杀掠夺的地盘。每年的九月十八日，沈阳城都会拉响警报，以纪念这段屈辱史，同样也警示着人们：勿忘国耻，振兴中华。

纪录片中有许多真实的镜头生动再现了当年日本侵略军令人发指的罪行。其中令我印象最为深刻的是一张日本军官的照片。照片中，一名日本军官一手持着刺刀，另一只手携有我们中国受难同胞的人头，其脸上竟露有自豪般的笑容，身后是堆积成山的尸体。当镜头扫过这张照片时，我的心猛地一震，这种心痛难以言喻，看到我们的同胞曾经受到日本侵略者如此惨绝人寰的残害，悲痛的同时我也暗暗发誓一定要为祖国的强大做出自己的贡献，使祖国屹立于世界的东方，受到全世界人民的尊敬。

我们伟大的党在抗日战争中做出了许多突出贡献。中国*领导人民武装起来，动员中国人民投身到抗日斗争中，建立了全国人民统一抗日战线，建立了抗日革命根据地，沉重地打击了日本侵略军。八年的浴血奋战，中国人民终于打败了日本侵略者，第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。历史证明，在中国*的正确指导下，中国人民才能战胜帝国主义的侵略，取得抗日战争的全面胜利。

作为一名新世纪的大学生，作为一个积极争取加入中国*的进步青年，我会深深记住我们的祖国曾经经历过的磨难，记住九一八，记住日本侵略者带给我们中国人民的痛，带着这份痛，在党的领导下，为实现我们中华民族伟大复兴事业而不懈地做出贡献!

9月18日，防空警报震撼着祖国大地。88年的今天，发生了震撼中外的九一八事变，它险些将中国沦为殖民地，给十三亿中国人留下了无法消退的伤疤。

促成这场悲剧的因素，有主观的，也有客观的。主观方面，日本人国土虽小，野心却大，一心想把小日本变成大日本。鸡不吃虫，虫反倒咬起鸡来了。说它是披着人皮野兽，也绝不失当。“九一八事变”是早有预谋的。什么铁路被炸，全是一派胡言。既然他们每年都要抗议当年美国对广岛和长崎仍下的那两颗原子弹，既然他们每年都要为20多万原子弹下的冤魂鸣不平，既然声称“决不能再次走上战争之路。”那么参拜靖国神社又是什么意思?这不是以子之矛，攻子之盾吗?要知道，日本至今还未放下沾满鲜血的刺刀，日本右翼分子蛮不讲理的去参拜靖国神社就是最有利的证据。他们一次次厚着脸皮，一次次破坏中日之间的友好往来，分明就是一种挑衅。

客观方面，中国当时出现内乱，只顾窝里斗。蒋介石的“壤外必先安内”政策大大加快了日本对中国的侵蚀。当时中国人的麻木与软弱也是这场悲剧的主要原因。所以国家领导们总不忘强调要统一，要富强。只有国家统一了，野心家才不会有挑拨离间以获取渔翁之利的机会;只有国家富强了，才不会有人虎视眈眈的看这我们。

“天下兴亡，匹夫有责。”身为祖国花朵的我们就必须有进取心，不怕苦不怕累。努力学习，勇于创新，为祖国的发展尽自己最大的努力。侵略了我们的领土，但永远也侵略不了我们爱国的心。”我们绝不让战争建立在我的快乐之上，更不会让战争去破坏和谐的社会。我们将来必定会让世界充满和平，充满爱。总有一天，我们会让橄榄绿洒偏球，让我们携手共在一片蓝天下。

纪念白求恩心得体会和感想篇六

1919年5月4日爆发的那场北京学生反帝爱国运动，同时在全国范围内开展了伟大的第一次反帝反封建的爱国运动。它是一群追求民主，追求真理的思想解放潮流，极大的推动了科学思潮在中国的传播，为后来的马克思主义在中国的传播奠定了基础。它又是一次中国历史上彻底的不妥协的反对帝国主义和封建势力的伟大斗争，唤醒了中华民族的觉醒，直接促进了新民主主义革命在中国的发展，同时，五四伟大的爱国精神直接影响了我们一代又一代人。无疑对社会也有着及其重大意义的。

五四运动的发生距现在已近90年，也许有许多人会说五四运动已经离我们已经太久远了。很多人也都认为五四精神只是一个时代的精神，已经过时了，对于我们也没有很大的现实意义了。我认为这种说法是相当的不正确的，我们很有必要重新认识我们的意识形态，有必要在新的形式下重新认识爱国主义精神。重提五四爱国运动，发扬五四精神对于我们当代大学生还是有着重大意义的。那么时值今天，当代的大学生远离了国家和民族苦难的日子，远离了社会动荡不安的局面，生活在一个无忧无虑的背景下，爱国好像对于今天的我们已经留于以种形式，也只有很少一部分人可以把爱国付诸行动，那么我们今天来重新怀念五四运动，发扬五四精神，用自己的切实行动来发扬帝国主义精神是又极其重大作用。

在生活中，我们并非要为发扬爱国主义而做出一场哄哄烈烈的爱国行动，我们应实事求是，从身边的小事做起，从点滴做起，从为人民服务，为国家的经济做贡献。在学校里，我们应该努力学习，争取掌握更多的科学文化知识，成为社会的有用人才，就像的学生资自愿服务西部一样，去祖国和人民最需要你的地方去，积极响应党和国家的号召，这就是一种很好的爱国行动。同时在我们步入社会的时候，遵守社会的各种规章制度，做一名遵纪守法的良好公民，也是一种爱国主义行为。

所以，就让我们一起从小事做起，发扬五四爱国主义精神，一起为爱国主义精神而奋斗，付诸行动!让五四精神一代一代传递下去，永垂不朽!

五月的鲜花，为青春绽放;炽热的阳光，因梦想燃烧。又到一年“五四”时，日新月异的时代变迁赋予五四精神新的内涵，青春不老的深厚情怀让这个属于青年的节日永远激情澎湃。“感恩，这是的时代，我们的时代”——一名年轻“创客”锐气逼人的宣言，道出当代青年的心声，唱响古老中国的青春之歌。

时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇机缘，都要承担其所处时代的历史使命。从风雨如晦的革命年代到筚路蓝缕的建设时期，从开拓奋进的改革开放到全面小康的决胜进军，一代又一代有志青年在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。“千秋家国血未冷”，青春的热血里流淌着敢为人先的勇气，涌动着一往无前的执着，承载对人民和国家舍我其谁的责任与使命，熔铸成为梦想、为民族的奋斗与担当。

伟大的时代，让青春的世界海阔天空。“纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长”，梁启超先生百年前对青年的寄语辉映当代中国的真实面貌。快速发展、深刻变革的广袤土地，为青年实现梦想、人生出彩搭建起宽广的舞台;层峦叠嶂、水流湍急的“历史三峡”，呼唤敢为人先的少年英雄勇立潮头、担当重任。一如30多年前激情燃烧的改革岁月，“大众创新、万众创业”的历史大潮赋予青年发展的无限可能，鼓励创业、宽容失败的政策导向与社会氛围为亿万青春提供了释放潜能、体现价值的难得机遇。让青春的激情在国家建设中迸发，个人的才能在公平环境中释放，梦想的种子在社会呵护下发芽，无数朝气蓬勃的生命浪花汇聚在一起，必将汇成前进的洪流，创造属于我们这个时代的光荣，助推中华民族在圆梦路上不断抵达新的高度。

坚定的信念，令青春的脚步铿锵执着。风起云涌的时代变迁不仅带来前所未有的机遇，也伴随着前所未有的挑战。思想多元、观念多样的冲击下，追名逐利的诱惑在增多，生活压力、现实理想的落差间，坚守信念的考验更严峻。是囿于物质的满足，以利己的“精算”谋划人生，还是突破一己得失，在更广阔的天地书写精彩的人生?青年有信仰，民族有力量，国家才有希望。赓续历久弥新的五四精神，树立正确的世界观、人生观、价值观，面对纷繁多变的社会现象就不会彷徨，在学业、情感、职业的困境中就不会纠结;洞悉历史发展的规律性，坚信中国道路的优越性，坚定民族复兴的必然性，广大青年就会充满涉过激流险滩的信心与勇气，在追寻梦想的路上阔步前行。

梦想渐行渐近的步伐，凝聚着无悔的青春奋斗。“青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展全包含在这两个字之中，奋斗!”无论是平凡岗位的默默奉献，抑或在时代大潮中搏击风浪，创造，永远是青春最鲜明的底色，始终是推动历史车轮劲的动力。把知识储备与社会实践结合起来，到基层和群众中丰富阅历，本事才能“上得来”，干事才能“拿得起”;将勤于学习与勇于创新结合起来，在继承中突破陈规，在现实与理想中寻找可行路径，创业终将迎来成功的曙光;把家国情怀与全球视野结合起来，为世界和平、中国与各国人民友谊、合作共赢多做贡献，一个开放、自信和充满朝气的中国就将收获更多友好目光，赢得更大发展机遇，也为人类的共同家园播撒和谐与希望的种子。

“现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。”当所有的经历化作记忆，那些年少时为理想挥洒的汗水，为成功付出的艰辛，终将成为弥足珍贵的人生财富。投身变革时代的滚滚洪流，在推进“四个全面”战略布局的实践中砥砺意志、增长才干、回馈社会、报效祖国，必将收获无怨无悔的青春记忆，在融入民族复兴伟大梦想的奋斗中绽放永不褪色的青春光彩。

在91年前，一代热血青年为了爱国的目的走到了一起，发出了“救国家于危亡,拯人民于水火”的呐喊，并用自己的青春谱写出一幅中国历史上辉煌壮丽的篇章。也许历史已遗忘了他们中大多数人的姓名，但五四先驱们所倡导的“爱国、进步、民主、科学”的五四精神以及他们作为青年一代所坚守的“以社会为己任，敢为天下先”的优良传统却永远将为此后一代又一代的青年所传颂、继承、提升和发扬。91年来的历史已经证明“五四”已物化为不灭的火种，穿越时空，从20世纪的那一头传到了21世纪的这一头。而当这火种传到我们的手中时，我们每个人都应该自问一声“我们如何才能无愧于五四精神?如何才能无愧于新时代的要求?”

我们首先要树立起坚定的理想信念。现阶段，我们的共同理想是到新世纪中叶基本实现现代化，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家;我们的信念是坚定不移地去建设有中国特色的社会主义道路。这是我们的共同事业，我们的一切学习、工作和创造都与这一宏伟目标密不可分。没有坚定的理想信念，就不会有坚忍不拔的奋斗精神，就不会有勇于进取的持久动力，最终也就难以成就我们的伟大事业。

我们还要发愤学习，用现代科学文化知识武装自己。现在已进入知识经济时代，学习已成为人生第一要义。在校园里，我们要学习课本和课堂上老师教授给我们的知识，当我们走出校园踏入社会后，我们还要学会自我教育，活到老、学到老。只有不断学习，才能跟上时代步伐，否则将被时代淘汰。所以我们现在要珍惜花样年华，忘我学习科学文化知识，为今后的奉献奠定坚实的基础，积累充足的资源。

我们继承五四传统还必须发扬创新精神。创新精神既是中国青年的光荣传统，又是新世纪对我们的要求。建设有中国特色的社会主义是前人所未经历的事业。就像邓小平同志所说的“摸着石头过河”。因为没有以往的经验可供借鉴，所以一切都得靠我们大胆去探索;因为这是一个崭新的事业。所以就要求我们不能因循守旧，墨守成规，而是应该发扬创新精神。我们是祖国的未来，创新的希望和重任就落在我们的肩上，这也是我们光荣而圣的历史使命。最后我们还要勇于实践，在假日和课余走出象牙塔，去接触社会，了解社会。因为人民群众改造自然、改造社会的伟大实践，同样是我们成长的沃土和成才的课堂。我们要做到“风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。”不经历大自然的风雨，小树不会成材;不接触社会、不进行实践，我就不会长大。只有通过亲身实践，了解国情，经受锻炼，我们才能增长才干，运用我们学到的知识去开创新事业，为社会造福，为我们的宏伟事业加砖添瓦。

纪念白求恩心得体会和感想篇七

人们常说：“短暂的一生，却能给人们带来无限的启迪。”当我读完《纪念白求恩》一书之后，这句话深深地刻在了我的心底。这本书是对伟大医生白求恩先生的回忆和纪念，通过书中的故事，我们了解到白求恩的坚持与奉献精神，让我们对他充满敬意和钦佩，也让我们愈发明白自己的责任和使命。

第二段：感受白求恩的无私奉献。

白求恩是一位中国留学生，他毕业于多伦多大学医学院，但他并没有选择回到中国发展，而是毅然决然地选择了留下来、为那些需要帮助的人们服务。他在深圳一个贫穷的地方医院里工作，为那些滞留的病人提供医疗服务，甚至为了治疗黄热病而自己感染了这种疾病。白求恩的无私奉献精神感动了我，他不仅仅是医生，更是一位义士。他以自己的实际行动告诉我们，医学事业的意义在于救死扶伤，而不仅仅是为了荣誉和金钱。

第三段：感受白求恩的坚持不懈。

白求恩为了提高自己的医学水平和医疗技术，不断学习和进修，他从不满足于现状，始终坚持追求卓越。他是第一个将现代外科技术引入中国的医生，他对于病人的关心和耐心治疗，使得那些深陷疾病中的人们重新获得了生活的希望。白求恩的坚持和不懈努力令我受到了很大的触动，他让我明白只有通过不断学习和努力，才能够达到自己的目标。在面对困难和挫折时，我要学习白求恩的坚持精神，不放弃，一直向前。

第四段：感受白求恩给予他人的爱。

白求恩不仅仅是一位医生，他更是一位关怀他人的人。他总是倾听病人的苦衷和需求，帮助他们解决问题，给他们带去温暖和鼓励。他在深圳开办了一个孤儿院，为那些失去家庭的孩子提供基本生活和教育。白求恩的爱心深深感动了我，他教会了我爱的重要性，并鼓励我要为他人付出。

第五段：结尾。

通过阅读《纪念白求恩》一书，我对白求恩的无私奉献、坚持不懈和给予他人的爱有了更深的理解。他是一个不求回报的先行者，他的事迹让我深受启发和震撼。白求恩用他的生命诠释了什么是真正的医者仁心，他的事迹不仅是对医学事业的一种崇高追求，更是对社会责任和人道主义的践行。读完《纪念白求恩》，我更加深入地认识到自己的责任和使命，希望能够将白求恩的精神发扬光大，为社会和他人做出自己的贡献。

纪念白求恩心得体会和感想篇八

九月十八日十时，天空中响起了凄厉的防空警报，足足响了20分钟，这天是我们的国耻日。此刻，我们就翻开这中国历史上最沉重的一页。

1931年9月18日清晨，日本关东军以“柳条湖事件”为借口，大举进犯沈阳，短短四个月内，长春，锦州，哈尔滨等各大城市，在蒋介石的一声“不许抵抗”中相继沦陷。美丽的东北三省和三千万勤劳的人民就这样简单地成了日军的“战利品”。

人民的眼睛是雪亮的，他们不甘愿做日寇的奴隶。东北沦陷后不久，各地区的抗日武装如雨后春笋般冒出头来，涌现出杨靖宇，赵尚志等无数抗日民族英雄。东北人民在的水深火热后，经过浴血奋战，最后把日本人赶回了老家。

但是此刻，日本首相小泉纯一郎竟数次参拜供有甲级战犯的靖国神社，其国内少数右翼分子，千方百计美化日本侵华这一铁的历史事实，这引起了全世界爱好和平人们的警惕。

前事不忘，后事之师。“九一八”事变给中国人民带来了巨大的灾难，我们不能忘记这段耻辱的历史。不能忘记这个中华民族历史上最深的一道疤痕。这是一个所有中国人都应铭记在心的日子——1931年9月18日。

1931年9月18日，是中国最耻辱的一天。当天，日本帝国主义对我国沈阳北大营的中国驻军发动武装进攻，之后对我国东北地区进行大规模的武装侵略。这就是震惊中外的“九一八”事变。为了重温历史，我们这天观看的“九一八事件事迹”，让我感触很深。

本片介绍了“九一八”纪念馆收集的资料图片。一幅幅图片让人看了心惊肉跳、毛骨悚然。有一幅图片展示的是日本侵略者灭绝人性的残害中国人民。还有一幅是日军屠杀中国人民，并把人头挂在电线杆上示众。看着这些图片，我的心在流血，在颤抖。透过解说，我还明白了日本帝国主义很早就有侵吞中国的野心，他们制造许多伪证，说中国侵犯了日本人的利益，并向中国挑衅，无能的清政府竟签定了丧国的中日《马关条约》，日本帝国主义还不罢休，出兵侵占中国的领土，发动了卢沟桥事变，进攻北大营。国民党军队7000余人听从南京政府的不抵抗政策，惨遭失败，只用了20天左右时光，华北沦陷，日本人占领了大半个中国。他们在中国的土地上犯下了滔天罪行，长白山上焚烧的尸骨、713遗留下来的实验室，都是不可抹去的历史罪证。他们毁我家园、辱我民族，掠夺去的是大批奇珍异宝留下的却是死尸遍地、血迹斑斑。

哪里有压迫哪里就反抗，不屈的中国人民共产党联合抗日，虽然共产党的武器没有日本先进，共产党员和革命人士也被抓住很多，但是共产党员曾说过一句话“竹签是用竹子做的，但共产党员的意志是钢铁铸成的”。杨靖宇、赵一曼等等的抗日英雄，就是凭着这种意志、气魄，前赴后继、英勇奋斗，最后取得了最后的胜利，历史再一次证明了中国人民是不可战胜的。

重温历史，我们才明白这天的幸福生活是烈士们用鲜血铸造出来的，如果不好好学习，又怎能对得起先烈们呢!“九一八”事件也让我明白了落后就要挨打，只有建设出强大的、富绕的国家才不能让历史的杯具重演。这部影片更赋予我们勿忘国耻、振兴中华的历史使命。

19世纪末至20世纪前半叶，日本逐步确定了征服世界必先征服中国，征服中国必先征服“满蒙”的战略方针。1930年，世界资本主义经济危机波及日本，为了转移日益激化的国内阶级矛盾，日本加快了武力侵华的步伐，于1931年7月和8月在东北制造了“万宝山事件”和“中村事件”。9月18日，日本又制造“柳条湖事件”，发动了侵略中国东北的战争。

在这种事关民族大义，与百姓生死攸关，国土主权是否丧失，所谓的政府，所谓的蒋委员长于8月16日致电张学良：“无论日本军队此后如何在东北寻衅，我方应予不抵抗，力避冲突。”

当晚10时许，日本关东军岛本大队川岛中队河本末守中尉率部下数人，在沈阳北大营南约800米的柳条湖附近，将南满铁路一段路轨炸毁。日军在此布置了一个假现场，摆了3具身穿中国士兵服的尸体，反诬是中国军队破坏铁路。日军独立守备队第二大队即向中国东北军驻地北大营发动进攻。次日晨4时许，日军独立守备队第五大队由铁岭到达北大营加入战斗。5时半，东北军第七旅退到沈阳东山嘴子，日军占领北大营。战斗中东北军伤亡300余人，日军伤亡24人。这就是震惊中外的九一八事变。何等的屈辱，何等的不可思议，悲惨，不由的让人感叹那些死于1931年9月18日的中国同胞们，无论是不得已听命的中国东北军还是毫无反抗之力的普通百姓，是多么的令人惋惜，闻者生同悲。

九一八事变是日本帝国主义长期以来推行对华侵略扩张政策的必然结果，也是它企图把中国变为其独占的殖民地而采取的严重步骤。此后，中日民族矛盾逐步上升到主要地位，使中国国内的阶级关系发生重大变动。在中国共产党的号召下，中国人民掀起了抗日救亡运动。我们人民的党，在危险、困难面前永远站在人民的前面。在九一八事变中，工作在沈阳的中国共产党员所表现的为人民负责的行动对的起人民，对得起“共产党员”这四个大字。从中我更加由衷的敬佩我们的共产党，更加坚定自我的信念。

纪念白求恩心得体会和感想篇九

《纪念白求恩》是毛主席在得知白求恩去世的消息后，为了纪念他，也为了让全体人民学习白求恩精神而写的。如今，重读这篇文章依然被白求恩的精神所感动。“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业”简简单单一句话将白求恩的国际主义精神表达的准确到位。诺尔曼·白求恩，加拿大共产党党员，著名的医生。1936年德意法西斯侵犯西班牙时，他曾经亲赴前线为反法西斯的西班牙人民服务。1937年中国的抗日战争爆发，他率领加拿大美国医疗队，于1938年初来中国，3月底到达延安，不久赴晋察冀边区，在那里工作了一年多。他的牺牲精神、工作热忱、责任心，均称模范。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染，1939年在河北省唐县逝世。

毛主席在《纪念白求恩》中从三个方面讲述了白求恩毫不利己专门利人的精神。对工作极端的负责任；对同志对人民极端的热忱；以医疗为职业，对技术精益求精。“从前线回来的人说道白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。”

70多年前的这篇《纪念白求恩》在现在生活中也有它的特殊意义。随着网络的普及，越来越多的医疗丑闻被曝光。不仅仅是在中国，人们一提到医院医生大多想到的是高门槛，平民就医难，高福利，高收入。“医德”在如今的社会受到极大的挑战，医生到底是“天使”还是“魔鬼”？每个人都在心里打了个大大的问号。10年7月发生在河南省妇幼保健院的医院丑闻曾引起了多方的关注。1岁零10天的男孩发烧输液突然抽搐、口鼻出血、口吐白沫，抢救过程中，医院的急救设备迟迟不到位，孩子最终不治身亡，医院却说索赔要找天堂。在这个事件中医生所扮演的角色是什么呢？“冷面杀手？”“厉鬼？”用这些词来形容应该并不过分。

求恩的写照。“值此就医生职业之际，我庄严宣誓为服务于人类而献身。我对施我以教的师友衷心感佩。我在行医中一定要保持端庄和良心。我一定把病人的健康和生命放在一切的首位。病人吐露的一切秘密，我一定严加信守，决不泄露。我一定要保持医生职业的荣誉作高尚的传统。我待同事亲如弟兄。我决不让我对病人的义务受到种族、宗教、国籍、政党和政治或社会地位等方面的考虑的干扰。对于人的生命，自其妊娠开始，就保持最高度的尊重。即使在威胁之下，我也决不用我的知识作悖逆人道规仪之事。我出自内心以荣誉保证履行以上诺言。”

——世界医学会医生从业宣誓誓言。

“2009年感动中国十大人物”之一的萨布利亚·坦贝肯12岁时双目失明，是“盲文无国界”组织的创始人，她发现藏文没有盲文，便借鉴其他语种盲文的开发经验，在世界上第一个开发出藏盲文，并在西藏创办了盲童学校，为那里的孩子带去了希望。这个善良的姑娘后来又去了印度，决心在印度创办盲童学校。萨布利亚·坦贝肯虽然不像白求恩可以直接治病救人，但她是盲童们受伤心灵的医生，为盲童带去了光明。她和白求恩一样，一个外国人，毫无利己的动机，把世界人民的事业当作她自己的事业。让中国人民，不管是什么职业的人都知道，一个人能力有大小，但只要有毫不为己专门利人的精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。让人们知道“爱无国界”。

纪念白求恩心得体会和感想篇十

白求恩，这个名字，在中国人的心中是如此熟悉而神圣。他是一位加拿大骨科医生，而在中国，他更是被誉为“天使”。电影《纪念白求恩》生动地再现了白求恩在中国的生活和工作，让我深受触动。这部电影给我留下了一系列深刻的印象，并带给我一些心得体会。

首先，我被白求恩对待病人的热情和真诚所感动。无论是在小镇还是在农村，白求恩都带着微笑和温暖来治疗病人。他不分老幼贫富，凡是求助于他的患者，他都竭尽全力去帮助他们，不留丝毫保留。在电影中，白求恩对待每一个病人都时刻保持着关怀的态度，从不为自己的辛苦和付出而抱怨。这让我从内心深处感受到了医者仁心的真谛。

其次，电影中展现出的白求恩的坚持和毅力令我敬佩不已。在那个特殊的年代，中国正面临着各种困难和挑战，但是白求恩没有因此而放弃。尽管他遭遇了无数的困难和挫折，但他始终坚持自己的信念和神圣使命。他用自己的行动证明了他是一个真正具有担当精神的医生，他的毅力和坚持给予了我巨大的鼓舞和启示。

第三，在电影中，白求恩对中国人民的深情厚意和坚定支持给了我很深的印象。他把中国人民的健康和幸福放在首位，无私地奉献自己的一切。他尽管面临巨大的困难，但他始终没有放弃对中国人民的承诺和责任。这种对他人利益高于自己的精神，让我非常感动和敬佩。白求恩的精神无疑成为了我在生活中要学习和追求的榜样。

第四，电影中展现出的中国人民不畏艰险、勇往直前的气魄给了我很深的触动。在片中，无论是严寒的冰天雪地，还是充满病疫和困苦的骨病小镇，中国人民始终坚定地与困难抗争，勇敢地面对一切。他们的勇气和坚定震撼了我，让我意识到只要心怀信念，不畏艰难，就能克服一切困难，取得成功。

最后，电影《纪念白求恩》唤起了我对医疗事业的热爱和对人类命运的思考。白求恩以身作则，用自己的实际行动诠释了医者仁心的核心价值，让我深深地感受到作为一名医生的责任和使命。我也开始思考，作为一名普通人，我能为社会做些什么，能帮助到他人。这使我更加坚定了我要投身医疗事业的决心。

总的来说，电影《纪念白求恩》给我留下了深刻而珍贵的印象。白求恩的善良、坚持和奉献精神让我受益匪浅。同时，电影中展现的中国人民的勇气和中国的社会进步也令我深受鼓舞。这部电影让我明白，无论在什么时候，坚持信念、助人为乐，都是那么重要。我会将这些精神转化为自己的动力，时刻以白求恩为榜样，不断进取，为社会做出自己的贡献。

纪念白求恩心得体会和感想篇十一

白求恩大夫对医术精益求精，救治了许多抗日敌后根据地的八路军战士，让他们能重返战场为我们的革命事业继续奋斗。他爱好写小说、散文还有摄影，而且把这些作品向全世界做宣传，让他们都能了解中国共产党及其领导的八路军是怎样在顽强的抗战，中华儿女的.民族精神是怎样的高尚。

现代社会很多人都缺乏责任心，但白求恩大夫却是一位极端负责的同志，一个外国人能做到这样实属不易。我们每个共产党员都应向他学习，如果我们共产党员连一个外国人都赶不上那我们这个党员当的恐怕就不会那么心安理得了。

白求恩大夫永远是我们学习的榜样，在平时的工作生活当中我会以他来衡量自己，鞭策自己，力争成为一个真正的共产党员。

纪念白求恩心得体会和感想篇十二

今天我读了毛主席的光辉著作《纪念白求恩》，他的精神深深的感动了我。

在文章的开头，毛主席首先饱怀深情的怀念了白求恩同志光辉的一生，“白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，去年春上到延安，手加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。接下来，毛主席赞颂了白求恩的崇高品质：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”随后，毛主席将白求恩与某些对工作不负责任的同志与鄙薄技术工作的同志进行对比，突出白求恩毫不利己专门利人的精神和重视技术，医术高超的国际主义战士形象，也对一些工作挑肥拣瘦，认为技术工作无出路的人以批评。最后，文章说道：“我们要学习他毫不利己专门利人的精神，从这点出发，就可以成为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人!”

毛主席的这几句话，令我感受颇深。是啊，一个人能力有大小，但只要有无私奉献的精神，有毫不利己专门利人的精神，他就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个大有益于人民的人。正如俗语说：“做事先做人。”

加里宁说：“教师一方面要奉献出自己的东西，另一方面又要像海洋一样，从人民中、生活中吸收一切优良的东西，然后把这些优良的东西贡献给学生。”在知识的海洋里，教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔，甘愿奉献到永远。但一味地讲求奉献是不够的，教师自身的学识与道德水平在潜移默化中还直接或间接地影响着学生，也影响学生对他的看法。一个良好师德的教师会在教学中显露出较高的艺术修养，用真挚的感情、优美的语言、恰当的态势和流畅的表达来更好地活跃课堂气氛，激发学生的兴趣。为此，一个具有良好师德的教师，会坚持不懈地进行自我教育、自我学习，使自己的专业水平不断地提高，逐渐完善自我，扩大知识面，开阔视野，拓展思路，提高教学水平，增强教学效果。这样才能博得学生的尊重与热爱，更好地促进学生的学习。

另外，有良好师德的教师还应具备多方面的爱好和才能，以满足学生强烈的好奇心和求知欲，以促进学生智力发展。只有这洋，才能满足现代社会高质量、高规格的人才的需求，适应竞争激烈的社会。这就要求教师多才多艺，和学生打成一片，指导学生开展丰富多彩的活动。所以，教师要树立终身学习的意识，不断更新自己、完善自己。

纪念白求恩心得体会和感想篇十三

88年前日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想，悍然发动了“九。一八”事变，出兵攻占我国的东三省，蒋介石命令东北军“不许抵抗”，致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源，面积是日本三个大的美丽而富饶的地方沦为了日本帝国主义的殖民地，3000万同胞沦为了亡国奴。

翻开历史的这一页，当年蒋介石蒋委员长的那句“绝对不许抵抗，缴械则任其缴械，入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心，这是怎样的民族耻辱啊!29万中国军队，1万日本军队，本应该是多么悬殊的兵力对比，可是只有三天，日军竟没有废什么枪弹便一举占领了东三省，3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊!

7十年前，我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理，不是因为我们懦弱，是因为我们是一个伟大而宽容的民族，我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处;九?一八事变发生后七十四年，日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛;九?一八事变发生后七十四年，在中国政府屡次友好的警告下，日本竟开始公然声称：“要彻底消除中国的反日情绪，必须先删除中国历史教科书内的抗日战争史!”继而更是叫嚣着要“改善”抗日战争纪念馆的展览方式。

我不是一个极端的民族主义者，国家的长治久安和发展永远是第一位的。我只是想告诉大家，以史为镜，可以知兴替。请记住日本帝国主义的一切，振兴我们的祖国，让我们的祖国不再受任何的欺凌!

历史有时相似的让人心碎。如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕惨剧!虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址!留住历史，可以温故而知新。我们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。然而，正是失败伤痕和屈辱，才给了我们重新站立的力量!为什么亚洲四小龙之一的韩国发展态势如此迅猛?就是因为他们的国民牢记了屈辱的历史!在日军侵韩纪念日那天，无论你是多么富有的日本人，在韩国都没有饭吃，没有店住，因为爱国情结深厚的韩国人，拒绝给曾经侵略自己的民族供应任何物质!

一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该。

不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从战争到中法战争，从八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华!

这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”的悲哀，深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的!

历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙!

中华民族每位儿女都是祖国的孩子，祖国不够强大，就像是没有能力保护自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!

堂堂中国偌大民族，居然任一弹丸之国欺凌日久日甚!

中华之所以大而不坚，众而不精关键在意识不足，觉悟不到;人人只为自己着想，人人为私己之利不择手国人自残，哀哉!!

国人就不能够凝做一团，厚积博发吗?

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少。

9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。

9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。由于国民党政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此，3000万东北同胞在此后的14年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而，对一个民族最严重的摧残不是摧残他的肉体，而是摧残他的文化，文化是一个民族惟一的根与魂。

今天，在和平年代的今天，我们能否清醒地坚守自己的文化家园?

三尺讲台是我们平凡而狭小的岗位，三尺讲台却是我们文化战场最广阔最坚定的阵地。我，就是这个阵地上又一位新的战士!毕业典礼上的那一幕，至今还深深地映在我的脑海里。面对鲜艳的五星红旗，我举起握紧的左拳庄严宣誓：“为教育事业奋斗终身!”言到此时，泪水夺眶而出。是对母校的眷恋，是对恩师的感激，是对同窗的不舍……但更多的是一种强烈的神圣感和使命感!“奋斗终身”就意味着一辈子吗?是的，就是一辈子!我很幸运，这一辈子的起点是在这里，在育才这片热土上!这里有我钦佩的前辈、师长，这里有优良的光荣传统，这里有一种朴实而伟大的精神，叫做奉献!这一个月的工作让初为人师的我尝到了苦头。身边的同事都把疲倦藏在微笑的背后，我还有什么理由说累呢?这一个月的工作让初上讲台的我尝到的甜头。夜深人静，一盏台灯，一个闹钟，一支钢笔……可是，孩子的一次漂亮作业，家长的一个感激电话就会让我精神百倍，困意全无。这就是一个新教师最真实，最朴素，最舒心的快乐!

耐得住寂寞的人生才是充实的人生!没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待;没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来;更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。

又到“九一八”，再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。

是充实的人生!没有哪一个岗位能像教育这样聚集了全社会的关注与期待;没有哪一个工作能像教育这样深刻地影响着民族的未来;更没有哪一项事业能像教育事业这样清醒地坚守着文化家园。

又到“九一八”，再谈血泪史。纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。

纪念白求恩心得体会和感想篇十四

今天是9月18日，上午第二节课后，忽然传来一阵刺耳的警报声。这时，老师告诉我们不要惊慌，这是防空演习。

对于防空演习，我们还不是很了解。回到家后，我从网上了解到：原来在1931年9月18日，日本在中国东北爆发的一次军事冲突和政治事件，市由日本国蓄意制造并企图以此来侵略中国，占领中国的事件。

这次事件爆发后的几年内，东北省全部被日本关东军占领，因此被中国民众视为国耻，直至今日，9月18日中国许多非正式场合都被称为‘国耻日’。

今天的防空演习就是为了纪念9.18事件，让我们不忘国耻，居安思危，让我们好好学习，保卫祖国!通过防空演习，让我们了解防空防灾意识，在紧急时刻学会自救。

9月18日，我想谁都忘记不了88年前的今天。1931年9月18日那天晚上，日本人的铁蹄踏上了中国的大地，拉开了侵华战争的序幕，我想这段历史也用不着回顾了，因为每年警报响起的时候，这段惨痛的历史都历历在目。我想它对于每个中国人都是一次教训，也深深值得我们反思。忘记历史就等于背叛，这句话说的很对，也时常提醒着自己。忘记历史就会使我们不珍惜老一辈给我们创造的幸福生活，也就会安于现状，不思进取。所以说我们不能忘记以前的一切，无论是国家的还是个人的，我想历史就是一面镜子，它会让你把自己看得很清楚，也会使你在昨天、今天和明天不断徘徊，迷失方向。所以就要求你以史为鉴，好好看清过去，来展望美好的的未来。

前几天我看了《东京审判》，也颇有几分感想。“九一八”事变是日本人侵略战争的开端，而东京审判却是它们侵略战争的终结。那些战争狂人终于得到了公正的审判，让世界来评定他们的罪刑，我想这再公正不过了，但狡猾的小日本到最后还死不承认他们的罪刑，使原本很正常的审判持续了整整一年。最终他们得到了应得的报应。我真不知道这些战争狂人怎么就这么喜欢战争，难道他们看到人们安居乐业就受不了吗?非得拼个你死我活才罢休吗?在最后审判东条英机时，这个杀人魔王觉得他所有的行为没有一点错误。当审判人员问他，“如果你再有机会发动一场类似的战争，你还会去做吗?”他毫不犹豫的说“会!”，当时在场的人都惊呆了。难道人的生命就那么不珍贵吗?难道战争真的能让一个民族会更加幸福吗?东条英机就是这么想的，所以杀他一百次都不解恨。而最另人头痛的是，后来的日本政府却把他的骨灰转入了靖国神圣，还屡次参拜，真不知道他们是怎么想的。难道他们还存在着侵略中国的野心吗?不管怎样，现在的中国已今非昔比，不比小日本差哪去。所以我希望承载着强国重任的我们，要更加努力，为祖国，也为自己。

纪念白求恩心得体会和感想篇十五

这次市委决定在市级机关领导班子和领导干部中，开展“三转一提高”教育活动，当初我认为自己只要遵纪守法、工作认真、尽心尽责、积极主动地协助正职做好领导和组织分配的任务就行了，再加平时也在学习，坐下来集中学习，没有多大必要，思想认识不足;但通过市领导的动员讲话和三个专题的学习，思想认识有了提高。尤其象这样的几个部门的领导班子关在一起，原原本本、仔仔细细、静悄悄地翻阅必读文章，扎录读书笔记，我还是第一次碰到。

领导们严肃认真的学习态度，深深地感动了我，虽然第一天的学习我因公而未到，但我还是挤时间认认真真地将三个专题14篇文章学完;特别是再读《纪念白求恩》一文，深深感到这对于坚持党的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观，更好地坚持邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线，推进社会主义现代化建设和实现我市率先基本实现现代化目标，具有重要的现实意义。

白求恩是加拿大著名的外科医生，他放弃安逸的生活，不远万里地率医疗队于1938年初来到中国抗日前线，以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛的医疗技术，满腔热情地为中国人民服务，支持中国人民的正义事业。白求恩大夫不幸以身殉职后，毛泽东同志于1939年12月发表了《纪念白求恩》一文，号召全党同志学习白求恩。白求恩的精神就是无私的奉献精神、忘我的牺牲精神、无畏的拼搏精神。他对人民充满深厚的爱，对工作充满极大的热忱，白求恩的精神是我们的宝贵财富，它曾激励一代人无私无畏地投身艰苦桌绝的革命斗争，在我们满怀豪情地迈向二十一世纪的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我们敬业奉献的强大精神力量。

党的十一届三中全会以来，在建设有中国特色社会主义的征途上，涌现出了孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的英雄楷模，在他们身上，我们看到了白求恩精神的延续，看到了白求恩精神的发杨光大。但随着改革开放的深入，也有一些人经不住考验，抵不住灯红酒绿的诱惑，世界观、人生观、价值观发生了错位，淡漠了全心全意为人民服务的宗旨，成了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的俘虏，成了时代的落伍者。这使我想起了一句名言：“有些人活着，却已经死了;有些人死了，却仍然活着。”

人为什么活着?为谁活着?怎样活着?归根到底是由世界观决定的。有不同的世界观，就会有不同的人生观，不同的价值观。党中央提出了面向新世纪，全面推进党的建设的伟大工程的总目标，指出，要把党建设成为用邓小平理论武装起来，全心全意为人民服务，思想上政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设有中国特色社会主义的马克思主义政党。

在新的历时条件下，怎样实现党的这个建设总目标，强调“三个代表”，为我们进一步指明了努力的方向;而要做到“三个代表”，这对共产党员，尤其是各级领导干部的政治素质提出了新的更高的要求。因此如何在改造客观世界的同时，进一步加强主观世界的改造，是摆在我们面前十分重要、十分紧迫和艰巨的任务。

在改革开放，建立社会主义市场经济体制的新形势下，如何树立正确的世界观、人生观、价值观，孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的楷模已经用他们的行动作了明确的回答，这就是：作为一名党员和党的干部要时刻牢记党的宗旨，讲党性、讲理想、在大是大非面前，始终保持清醒的头脑，保持政治上的坚定性和道德上的纯洁性，正确对待自己，正确对待权利，密切联系群众，全心全意为人民服务，为人民掌好权、用好权，为官一任，造福一方。

纪念白求恩心得体会和感想篇十六

1.理解课文二三四部分的具体内容。

2.理解各段的层次关系。

3.了解叙议结合的.写作特点和对比手法的运用。

教学重点。

目标1目标2。

教学难点。

目标2。

教学内容和步骤。

一、课前三分钟（班级现象的议论）。

二、复习上堂课内容,教师明确教学重点。

本堂课教学重点：白求恩毫不利己、专门利人的精神，对技术精益求精的精神；文章叙议结合的.写作特点和对比手法的运用。

三、教师引导分析二三自然段。

教师出示有关思考题:。

1．白求恩同志的共产主义精神的第二个方面是什么？作者为了突出这一精神，分。

哪几层来写的？试归纳意思。(要求按正面反面侧面等来分析)。

2．作者赞扬白求恩同志这一精神时，用了怎样的论证手法？这样写有什么作用？

学生第一次学议/论文，教师应在这里简介议/论文的论证方法的`分类；然后让学生分析判断，至于作用，可针对此类型的略作提示。

参考：用了对比论证，将白求恩同志与”不少的人“的情况相比较。（从对工作、对人民两个角度进行比较。）这样一比较，一正一反，褒贬分明，批评中肯。通过对比，白求恩的高贵品质显得更加突出，强调了学习白求恩的现实意义和迫切性。

3．作者为什么先举”前线回来的人“的例子，再举”晋察冀边区军民“的例子？

参考：从前线进一步扩大到整个边区，用广大军民的反映证明自己的论断，证明第二部分中两个二极端”的判断是准确无疑的。（此题让学生自由发言。）。

4．讲解：白求思同志共产主义精神具体表现在第三个方面是：对技术精益求精的精神。

这一部分运用了正反对比论证法。白求思大夫是个杰出的医生，他医疗技术的高超是。

解放区军民都了解的事，所以作者只用一句话作了概括，而不作过多的论述。

四、学生阅读第四部分，教师引导分析。

教师讲析：在这一部分里，作者号召全党学习白求恩同志毫无自私自利之心的精。

神。这一点是白求恩同志所有精神的核心。然后引导学生思考：

1．“只见过一面”的“只”字流露出怎样的心情？“后来他给我来过许多信”说明了什。

么？

参考：“只”表达了一种遗憾之情。“后来他给我来过许多信”，可见白求思同志对中。

国共产党及其领袖那种倾心的热爱和忠诚。

2．向白求思学习的意义是什么？学生齐读“从这点出发，……一个有益于人民的。

人”。五个短语“一个……的人”组成排比形式，是从哪几个角度来说的？

参考：“高尚”指人格，“纯粹”指品质；“有道德”指修养；“脱离了低级趣味”指志。

趣；“有益于人民”指人生意义。

讲解：五个短语由短而稍长；气势越发榜席，内容五彩缤纷，有如赞美诗一般。

五、学生齐读最后一段，力求背诵。

六、归纳.写作特点。

1．夹叙夹议是本文语言表达的特点。（要求学生找出记叙和议论的部分。在此基础上分析。）。

本文夹叙夹议，二者有机结合。其中，一、三、四段都是先叙后议，第二段分三层，每一层都是先叙后议，整个段落夹叙夹议的特点更加明显。夹叙夹议，既能使读者由表及里地认识白求恩同志，又能使读者懂得向白求思同志学习什么，为什么向他学习。

2．对比鲜明。（要求学生找出对比的地方）。

文章二、三两段都有对比。通过对比，白求恩的高贵品质更加突出，更加有力地证明学习白求恩的必要性。

六、作业。

a、背诵文中的最后一段。(c)。

b、完成掌握语文本课(c)。

c、课后练习第二三题(b)。

七、说课精要：采用以师生讨论为主，教师继续以点拨的点评法理解文章的内容。

九、教学后记：

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纪念白求恩心得体会和感想篇十七

我们即将度过“九一八事变”的85周年纪念。1931年9月18日，我们开始了被日本帝国主义蹂躏的屈辱历史。我们牢记这段历史，把它深埋于自己的心灵深处，以此激励自己发奋图强，坚持不懈。历史不能再重演，也决不会重演!而这要靠我们今天的拼搏。

“当青春成长为一棵迷人的风景树时，我们拥有了一个富于幻想的季节：白云，蓝天，鲜花，芳草。”一切都是那么浪漫，那么潇洒。我们渴望自由，向往纯真，追求理想的金色年华，扯起无边的话音和着飘渺的梦幻，悠悠地把欢乐布满晴空，永远陶醉在自己编织的梦里。

要看一个国家的明天将如何，其实最该看的是这个国家的年轻人。我们的明天取决于今天站在这里的每一位。此时此刻我不禁想到了另一些与我们年龄相仿的人，他们有的成天沉迷于网吧和游戏厅，成了那一个个虚拟世界中的人;有的整天游手好闲，抽烟喝酒，甚至吸毒，成了社会的危害。这样的形式有很多种，有一点则是共同的：他们丧失了自己的理想，因为没有理想，不知道为何要努力和上进;因为不努力和上进，他们走向了沉沦。

理想是人生的指路明灯，引领我们走向成功;理想是成材者的点金石，使我们向着辉煌大步前进;理想是希望的驱动者，不断驱使我们朝着胜利奔去。

因为拥有青春，才追求深沉和深远;因为浪漫，才渴望诗心和诗意;因为告别稚气，才拥有风度和气质;因为不再单纯，才走向成熟和成功;因为我们长大了，才开始考虑明天我将怎样。

愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进。

最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”

历史有时相似的让人心碎，如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史，虽然历史已经过去，但不会消逝得无影无踪，历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻，数处遗址。留住历史，可以温故而知新。人类社会日新月异，没有记载，任何伟大的东西，就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌，但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的，历史是民族和人类的集体记忆，如果一个民族不知道“从哪里来”，就不知道“到哪里去”。

以往的历史与其说是句号，不如说是感叹号，甚至是更多的问号，并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从战争、第二次战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。

我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用”轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。

“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容，事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上，历史学乃是一门塑造民族整体人格，表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术，应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体，这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。

然而，以往的宠儿如今却失落了，史学危机的话题并非危言耸听，历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心，我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬，不再窘迫，不再令人藐视，于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟;从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品，让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己，认识自己，张扬自己，营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此，我有了执着的信念要从四十岁重新开始，克服松懈、安逸或畏难心理，力争做个“有思想”的历史教师，立志要把课上出味道来，教出历史的深沉、宽厚与博大，尽情展现其宽阔、生动和精彩，发掘真善美的……“生于忧患，死于安乐”。人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程，就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流，人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段，多少兴亡盛衰，唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹，从那些已经消失的人和事中，正是司马迁所说的“述往事，思来者”。历史，将会给你一个制高点。历史有两种历史，一种是客观的历史，一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了，但记忆中的历史还在，我们可以随时摄取，随时揣摩，可以感悟，可以反刍，这对人类现在、未来的发展，未尝不无益处。叩问历史，掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间，永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。

时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火”的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫：“人无远虑，必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”，不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录，回忆与解读，是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴，面向未来”，可以说历史是人类前进的行囊，虽可能沉重但旅程必不可少。

纪念白求恩心得体会和感想篇十八

白求恩是中国近代医学史上一个不可忽视的名字，他用自己的热情和奉献精神，为中国人民做出了巨大的贡献。岁月如梭，时光荏苒，今年是白求恩逝世80周年纪念日。在这个特殊的纪念日里，我有幸参加了一场以白求恩为主题的纪念活动，从中获得了很多心得体会。

首先，白求恩先生的奉献精神给我留下了深刻的印象。他不顾个人安危，远离家乡去中国帮助那些生活在贫困和病痛中的人民。他来到中国后，不仅组织了医疗队进行医疗工作，还积极开展医学教育和培训，为中国的医学事业发展做出了巨大的贡献。他的奉献精神让我深受感动，也让我明白了一个人对社会的奉献可以产生积极而深远的影响。

其次，白求恩的国际友人精神让我深感敬佩。作为一个外国人，他能对中国人民抱持如此深厚的情感，与中国医务工作者携手并肩，共同为中国人民的健康事业努力。他在中国的努力不仅让我感受到了国际友人的友谊，也让我明白了国际友人之间可以存在一种无关国籍的友谊。白求恩的国际友人精神不仅是中加两国友好关系的见证，更是应当弘扬的人文精神。

再次，白求恩的医学精神为我树立了一个榜样。他在医学领域取得的卓越成就，体现了他的医学精神。他致力于在中国传播和推广先进的医疗技术和理念，提高中国医务工作者的整体素质。他注重把握治病与教育的平衡，注重对患者的细致照顾，并且尽力为患者创造良好的治疗环境。白求恩的医学精神告诉我，作为一名医务工作者，不能仅仅关注疾病的治疗，更应该关注患者的整体健康和福祉。

同时，白求恩的人权意识让我深思。他不仅关心病人的身体健康，也极力主张保障病人的人权。他坚持不仅仅治疗疾病，还要创造一个具有尊严和平等的人际关系。他维护患者的合法权益，提倡医患沟通与协商的精神。白求恩的人权意识告诉我，作为一个医务工作者，我们不仅要关注疾病的治疗，还要关注患者的自主权和尊严，尽力为患者争取权益。

最后，白求恩的精神鼓舞着我，让我产生了自己的奋斗动力。白求恩先生以自己的坚持和努力，为中国人民做出了巨大的贡献。他的精神告诉我，只有在追求自己的事业时保持奋斗和坚持，才能产生真正的成果。我要向白求恩学习，不断挑战自我，超越自我，为实现自己的梦想而努力奋斗。

总的来说，参加白求恩纪念活动让我深刻感受到了他的伟大和奉献精神。白求恩的奉献精神、国际友人精神、医学精神和人权意识给我留下了深刻的印象。他的精神鼓舞着我，让我更加明确了自己的奋斗目标。我相信，在白求恩的精神引领下，我们一定能为实现中华民族的健康梦想而努力奋斗。

纪念白求恩心得体会和感想篇十九

这次市委决定在市级机关领导班子和领导干部中，开展“三转一提高”教育活动，当初我认为自己只要遵纪守法、工作认真、尽心尽责、积极主动地协助正职做好领导和组织分配的任务就行了，再加平时也在学习，坐下来集中学习，没有多大必要，思想认识不足;但通过市领导的动员讲话和三个专题的学习，思想认识有了提高。尤其象这样的几个部门的领导班子关在一起，原原本本、仔仔细细、静悄悄地翻阅必读文章，扎录。

读书笔记。

我还是第一次碰到。

领导们严肃认真的学习态度，深深地感动了我，虽然第一天的学习我因公而未到，但我还是挤时间认认真真地将三个专题14篇文章学完;特别是再读《纪念白求恩》一文，深深感到这对于坚持党的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观，更好地坚持邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线，推进社会主义现代化建设和实现我市率先基本实现现代化目标，具有重要的现实意义。

白求恩是加拿大著名的外科医生，他放弃安逸的生活，不远万里地率医疗队于1938年初来到中国抗日前线，以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛的医疗技术，满腔热情地为中国人民服务，支持中国人民的正义事业。白求恩大夫不幸以身殉职后，毛泽东同志于1939年12月发表了《纪念白求恩》一文，号召全党同志学习白求恩。白求恩的精神就是无私的奉献精神、忘我的牺牲精神、无畏的拼搏精神。他对人民充满深厚的爱，对工作充满极大的热忱，白求恩的精神是我们的宝贵财富，它曾激励一代人无私无畏地投身艰苦桌绝的革命斗争，在我们满怀豪情地迈向二十一世纪的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我们敬业奉献的强大精神力量。

党的十一届三中全会以来，在建设有中国特色社会主义的征途上，涌现出了孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的英雄楷模，在他们身上，我们看到了白求恩精神的延续，看到了白求恩精神的发杨光大。但随着改革开放的深入，也有一些人经不住考验，抵不住灯红酒绿的诱惑，世界观、人生观、价值观发生了错位，淡漠了全心全意为人民服务的宗旨，成了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的俘虏，成了时代的落伍者。这使我想起了一句。

名言。

：“有些人活着，却已经死了;有些人死了，却仍然活着。”

人为什么活着?为谁活着?怎样活着?归根到底是由世界观决定的。有不同的世界观，就会有不同的人生观，不同的价值观。党的xx大提出了面向新世纪，全面推进党的建设的伟大工程的总目标，指出，要把党建设成为用邓小平理论武装起来，全心全意为人民服务，思想上政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设有中国特色社会主义的马克思主义政党。

在新的历时条件下，怎样实现党的这个建设总目标，强调“三个代表”，为我们进一步指明了努力的方向;而要做到“三个代表”，这对共产党员，尤其是各级领导干部的政治素质提出了新的更高的要求。因此如何在改造客观世界的同时，进一步加强主观世界的改造，是摆在我们面前十分重要、十分紧迫和艰巨的任务。

在改革开放，建立社会主义市场经济体制的新形势下，如何树立正确的世界观、人生观、价值观，孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的楷模已经用他们的行动作了明确的回答，这就是：作为一名党员和党的干部要时刻牢记党的宗旨，讲党性、讲理想、在大是大非面前，始终保持清醒的头脑，保持政治上的坚定性和道德上的纯洁性，正确对待自己，正确对待权利，密切联系群众，全心全意为人民服务，为人民掌好权、用好权，为官一任，造福一方。

学习白求恩、学习新时期的楷模，树立正确的世界观、人生观、价值观，就本人来说，自己认为要着重从四个方面加以努力：一是要坚持正确的政治方向，以邓小平建设有中国特色社会主义理论武装自己，坚定共产主义理想和社会主义信念，坚持建设有中国特色的社会主义道路，保持政治上的坚定性;二是要牢记党的宗旨，树立正确的人生观，增强公仆意识，全心全意为人民服务，干一行爱一行，勤政为民，为人民谋利益;三是要树立正确的价值观，正确对待名利地位，正确处理国家、集体、个人三者利益关系，把党和人民的利益放在第一位，廉洁奉公，秉公办事，弘扬艰苦奋斗的创业精神，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，做一个高尚的人;四是要树立正确的世界观，加强党性修养，增强政治意识、大局意识、责任意识，为党和人民的利益无私奉献，奋力拚搏，做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。