透过总结的镜头，我们可以发现很多自己之前没有注意到的细节和问题。最后，要牢记的是在写作过程中，注意语法和标点的正确使用。

千秋诸葛我评说作文600字初三篇一

茫茫历史长河中，诸葛亮的`名字无疑是颗璀璨的明星。他常被人们认为是智慧的化身。

访先人之遗迹，发圣贤之古情，千百年来诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，三顾茅庐，舌战群儒，火烧赤壁，三气周瑜、六出祁山，挥泪斩马谡，白帝托孤，呕心沥血、七纵七擒，其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。

千秋诸葛我评说作文600字初三篇二

早期“三国”说书人口中的诸葛亮，俨然一个“未遂宗教人士”，喜欢看星星（夜观星象）、玩手指（掐算），自称为“贫道”；其“经典舞台造型”，则通常为一个身穿八卦衫的落魄江湖术士。之后换上了丞相工作服，但闲着没事也会站上土堆刮几阵风。

事实上，在众多的“三国”小说、戏曲中，诸葛亮都被严重地“神化”、“仙化”；其“功力”之深厚，甚至部分取代了天气预报的作用。连《三国演义》也不能免俗，欲张孔明之智而“近乎妖”，过乎哉？宜过也。其实卧龙先生虽上知天文下知地理，终究是一个长着两只眼睛并需要适量睡眠的凡人而不是完人，终究犯过错误。

话说当年昭烈帝刚驾崩时，魏聚物路军攻蜀。值此危难之际，我们的诸葛孔明却称病不朝，闭门在家，任凭朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖赏鱼。直到后主亲自拜谒“相父”的府第，他才不紧不慢地把自己的计划告知刘禅。之所以这样，无非为了显示自己在蜀国的重要性罢了。这确非善举，无怪太后惊乎“有负先帝委托之意也。”此后刘禅的权力被日益架空，朝廷的政权、君权皆为孔明所有，无论大小事务，诸葛亮事必躬亲。这样一来，阿斗的'政治能力得不到锻炼，久而久之，益发显得扶不起了。偏偏此时，刘禅又不甘心于事事受“相父”指示，遍观群臣，哪个不是丞相的好学生？这时候后主发现了宦官黄皓，于是他把黄公公当成自己的救命稻草，大加亲信，这不能不说没有诸葛亮的责任。

此外，当刘玄德欲攻吴时，诸葛不阻，是以有嘉陵之败；对杨、魏之间的矛盾处理不当，以至后来魏延反而死，杨仪娇纵，亦亡；错用马谡，遂失街亭；未选皓后继者，使蜀国无人。此皆人所共知也，就不多讲了。

尽管诸葛先生有种种不是，仍瑕不掩瑜，不失为蜀汉人民的好公仆。大家要辩证地看待他。

千秋诸葛我评说作文600字初三篇三

一说到诸葛大家就会想起中国古典四大名著之一的《三国演义》中的诸葛亮，为什么说他是神机诸葛呢？就是因为他才智过人，神妙莫测，如同神仙一般。诸葛亮虽然没有武力，但是有智力。

诸葛亮被毛宗岗父子称为“三绝”之首的“智绝”，他忠诚与刘备集团，刘备为了天下统一，费了很大劲才把诸葛亮请到手，那就是因为他才智过人才请他来当军师的。当然了，诸葛亮也是我在《三国演义》中最崇拜的人物，在我心中也是一个形象。

诸葛亮身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。在书中，就因为他的才智，受到了许多大将的嫉妒，因此来设计陷害诸葛亮，但是诸葛亮神机妙算，用他的智慧反驳了嫉贤妒能的大将。

我就拿草船借箭来说吧！东吴都督周瑜心胸狭窄，妒忌诸葛亮的才能，拿“造箭”来陷害他，就因为诸葛亮有才智，精通天文地理，所以不但接受了，而且还立下了三天之内“造”10万支箭的军令状，周瑜非常高兴，但是后面的结果他意想不到。诸葛亮请来鲁肃“帮忙”，三天之后，诸葛亮带着鲁肃来到了曹营，向曹操“借箭”后，利用“船轻水急”迅速离开了。

诸葛亮向周瑜交了箭，知道了诸葛亮是怎么“造箭”后，周瑜竟然也自叹不如，那就是因为诸葛亮的神机妙算打动了周瑜。后来周瑜不但没有陷害到诸葛亮，反而被诸葛亮活活气死了。

诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁，积劳成疾，最后死而后已。这可多么可惜呀！没了诸葛亮的妙计，蜀国被司马懿之子司马昭给灭了，这让我深感痛惜，但是我心中的形象仍然不可以倒去。

千秋诸葛我评说作文600字初三篇四

犹记得当年你未出茅庐却通晓天下，刘玄德三顾茅庐正值危难之际，你对天下大势的分析让人叹服，初露锋芒便让人们记住了你，因而成就一段历史佳话。

卧龙已经不甘于继续沉睡，它横空出世，翱翔在历史的天空。

你初出茅庐，耀眼得惹人争议，然而舌战群儒之后，便无人不敬你。天下三分，时局混乱，你的君主是其中最仁慈最弱小的一个，然而你倾力辅佐，从未生过叛离之心。蜀军每一次胜利，无论是外交上的还是军事上的，你都功不可没。

有人说你是"神人"，这称呼对你恰当不过，你神机妙算，运筹帷幄之中，却能决胜千里之外。赤壁之战，你通过天时地利巧妙布局，凭借着突如其来的东风打了一场漂亮的胜仗。然而你也是人，是人就会有过失。你留关羽守荆州，然而关羽远远够谨慎，致使荆州失守，让你最初的设想落空。你让马谡驻守街亭，甚至违背了先帝的嘱托，你相信马谡有才能。然而他擅长的只是纸上谈兵，骄傲自大，致使蜀军陷入困窘，导致空城计的险情。智者千虑必有一失，你失去了两处重要的城池，也失去了兴复汉室的重要机会。然而这无法抹去你的功绩，反而拉近了普通的我们与你距离，因为失误，你的一生有了些遗憾的美，少了神的完美，多了人的气息。

作为人，你是够伟大的，刘备白帝城托孤时曾说过：若刘禅无能，你便可取而代之。或许这话里有一定的试探意味，但君子一言驷马难追，你大可以以此为凭，取代刘禅。然而你没有，在刘备说后就果断拒绝，并承诺在有生之年辅佐刘禅，绝无二心。你照做了。即使那个刘禅最终葬送了你与刘备他们一起打下的江山！

说实话，我不喜欢刘备，因为他用仁义这条无形的绳索绑住了你的一生，让你即使在他死后也背负着巨大的责任。让你积劳成疾，力竭而死。我想替你叫冤，为你愤怒，然而我又能怎样呢？这毕竟是你的选择，而我无法穿越。

蜀国建兴十二年，你54岁，这一年的五丈原，兵荒马乱，一派萧索。在叶落归根的季节，你倒下了。"鞠躬尽瘁，死而后已"。人们对你的评价也是你一生的写照。你最终没有兴复汉室，带着遗憾离开。当我为你感到不甘时我也知道，这也许是最好的结局。因为你太累太累，该有一个长长的时间休息。

千秋诸葛我评说作文600字初三篇五

我眼中的诸葛亮是一个旷世鬼才，赤壁之战准确推算天气，丝毫无差即使是现代高科技也不一定如此准确，巧妙地掌握了敌方情况，所谓知已知彼，百战不殆，了解敌军士兵大多不识水性，只要下水便必死无疑。

巧用计谋，让曹操误以为黄盖真来投降，狠狠摆了同样足智谋的曹操一道，诸葛亮智取汉中，更是巧妙地运用了连环计，他先一招“瞒天过海”夜间擂鼓疲惫敌人，使曹兵退后三十里，继而又一指“釜底抽薪”放火烧山截断粮道，此后又打草惊蛇，在阳平关，四座城门放火呐喊，弄得曹兵一个个心惊肉跳迫使曹操放弃阳平关和斜谷界口，整个汉中落入刘备之手。

我眼中的诸葛亮更是一个绝世忠诚，自他二十四岁被刘备三顾茅庐感化之后，便忠心耿耿得助刘备兴复汉室，二十一年间几次为刘备出生入死，真可谓是“鞠躬尽瘁死而后已”也正因为有了诸葛亮的.智谋，蜀国才得以屡败曹兵，社稷安顿。

千秋诸葛我评说作文600字初三篇六

悠悠中华50，在这片华夏大图上涌现出了无数的英雄豪杰，纵观所有的文凯武将，我只对一人欣赏，那就是诸葛孔明先生。虽然诸葛孔明并不是历史上最伟大的成像，但是他却是人们所熟知的一位丞相，因为《三国演义》的故事已经深入人心，人们都已经知道了魏蜀吴三国鼎立的画面。虽然很多人都说诸葛亮这一生其实有点碌碌无为，但是对我而言，诸葛亮这一生无论干出多么伟大的事情，或者干出多么碌碌无为的事情，他都是我心目中的英雄。

诸葛孔明在三国时候答应的是蜀国的成像先生，本来不稳重，打只求安逸，但先生虽为布衣却心系天下未报蜀国刘玄德的三顾茅庐之恩，先生凯旋出山辅助蜀国。在这之后蜀国慢慢的从一批武装的势力逐渐的占据了川蜀的大好河山，慢慢发展成一个蜀国的地盘。这些都是诸葛孔明先生一步一步跟先帝创立出来的。

虽然后来仙帝脱骨之后为了发展蜀国，为了防止自己心心建立的蜀国被人吞并。诸葛先生不断的兴师伐魏，为了把蜀国壮大日夜操劳不辞辛苦，虽然最终也没有北定中原而把蜀国带向昌盛，但是他的鞠躬尽瘁死而后已的精神感动了后世5000年。体罚的途中病故，五丈原先生走了，但是先生留下的千古事迹让人惊叹不已，虽然后世很多人都评论先生孤注一掷不愿教导后辈，但是我看到的是，诸葛先生对于乏味这件事情的'决心和毅力。

所谓出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，《出师表》一出真是让千古名是多少人都为之汗颜，千载谁堪伯仲间，淡泊以明志，宁静以致远还是他。这一切一切都是歌颂的，诸葛先生从他初出茅庐三分天下，到调兵闲火火烧博望。从借东风到巧布八阵图，他的一生真的是非常的具有传奇性。当然有一些是既是历史上给予他描绘的色彩，但是我们不能否认的是他在政治领域和治国领域是非常的出色的。虽然他的打仗功底并不如另外两个国家的丞相，但是我们也不能否认诸葛亮是一代杰出丞相。

千秋诸葛我评说作文600字初三篇七

谈诸葛《三国演义》中每一次的战役，我总是希望蜀国可以赢，不是因为刘备是这里代表着正派的人物，而是因为他背后的军事，诸葛亮。

他原本只是个卧龙冈的隐士，他念着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”躬耕于南阳，想一直过俭朴，闲逸的生活，可是像他这样的智者，历史不会让他被岁月的尘土埋没，于是在那一天，上演了三顾茅庐的佳话。他本不愿出山，但他没有办法拒绝刘备，就像千里马不愿离开伯乐一样。

有了他，才有了天下三分，有了他，蜀国也可以同无魏齐名并立，争夺天下。他巧设华容道，舌战群儒；妙布八阵图，借东风草船借箭。一场又一场战绩令人拍手称快。但他最终无法阻止蜀国的日益衰落。于是便有了那天司马懿共同上演的空城计。

西城城楼上，几缕香烟袅袅，古琴声从你的手指尖流出，两位小童手持摇扇。你神情自若，一手抚琴，一手捋须，盘坐着，天空中微风阵阵，扬起你的长须，抬眼望去，尘土飞扬，司马懿的大军果然已濒临城下，你知道司马懿生性多疑，定然不敢进城，司马懿也懂得你做事谨慎。城中不会这么简单。再看你，一副胸有成竹，悠然自得的必胜姿态。这不得不使司马懿心存疑虑，终于率大军离去。从此一人退千军的故事，广为流传，你成了神的化身。

千秋诸葛我评说作文600字初三篇八

在一派烟雨迷蒙中，我穿行在先贤遗留下的这片再平常不过的山丘间，吟诵着罗贯中先生“山不高而秀雅，水不深而澄清;地不广而平坦，林不大而茂盛”的诗句，我虽然无法将人杰地灵、钟灵毓秀这类赞叹留给这片山丘，但我真真切切地知道，智慧的化身诸葛亮先生曾在此度过了十载春秋。这也许正好印证了“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”的名言。

古隆中的三顾堂、草庐亭、小虹桥、武侯祠、野云庵、石牌坊均系后人所建，真正算得上遗迹的，就是六角井、躬耕田、抱膝石、梁父岩与观星台等几处了。

寻访历史，不必苛求太多，有那么几处真迹就足以勾起人们的思念与联想。三顾茅庐的佳话，《隆中对》的大气磅礴，对时局鞭辟入里的条分缕析，不需要实物的承载，也将流传千古。

十年风华，对于正值青春年少的诸葛亮来说，在此躬耕，在此交友，在此吟诵《梁父》，在此观星赏月，在此韬光养晦，在此积累无边的智慧，不能不说是千古绝唱。

一位心怀社稷，而又脚踏实地的先贤，在未出茅庐之时，积累得太多，躬行得太多。他曾在《诫子书》中说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他在隆中二十亩田地上耕作，他取六角井水洗濯与止渴，他端坐在抱膝石上仰天长啸，他在棋盘石前与忘年交黄承彦对弈，他在观星臺细察日月星辰的细微变化。所有这些，都为他日后在风云际会中，运筹帷幄、呼风唤雨奠定了坚实的基础。

伫立于烟雨迷蒙的古隆中，周围似乎弥漫着令常人难以识透的智慧之光。流连于古隆中，似乎让人领略到了渴求智慧、积累智慧、施展智慧的真谛。

车出隆中两三里，便到了卧龙镇。漫步卧龙镇街头，思绪无拘无束……。