读后感可以帮助我们加深对文学作品的理解和领悟,提升阅读的价值。在写读后感时,可以参考他人的观点但要保持独立思考。以下是小编为大家收集的读后感范文,希望能够给大家提供一些思路和参考。
水浒传读后感暑假里篇一
这个暑假,我读了明代小说家施耐庵根据自己的生活经历和北宋农民大起义而写的《水浒传》。《水浒传》与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并称为“四大名著”,同时它也是我国最早的长篇小说之一,也是第一部描写农民起义的小说。
这本书里有许多有趣的情节,我最喜欢的是吴用“智取生辰纲”这个情节。他趁运送生辰纲的军汉们又累又乏,叫白日鼠白胜用美酒诱惑他们,巧妙地安排了晁盖、公孙胜、刘唐、三阮兄弟先品尝美酒,借机下药,最终蒙骗了军汉们,胜利取得了生辰纲。作者采用了细致的描写手法,将故事情节环环相扣,有时令人迷惑不解,有时又让人哈哈大笑。
《水浒传》中的人物个性鲜明,人物绰号也很符合人物个性。如“及时雨”宋江,他是郓城县的一个小官史,为人好义疏财,并且非常孝顺父亲。因为他乐于帮助穷困的人,所以各地方的人们,都景仰他的德望,在大家的眼里,他总是在大家需要时出现,也真应了“及时雨”这个绰号。他受了小人的的陷害,蒙上了不白之冤,在万分危急的时候,梁山伯的英雄们赶来劫法场,将他救上山去。这样的人物与绰号还有很多很多,比如拼命三郎石秀、智多星吴用等等。
《水浒传》中的语言也经过千锤百炼,丰富而生动,极富表现力。写武松打虎是虚实相间,竭力渲染,写李逵力杀四虎则只用实写,且颇显轻松,更加突出了武松的神威和勇力。
《水浒传》这这本书大家并不陌生,它是四大名著之一,作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。
这这本书反映了我国封建社会后期一场惊心动魄的农民起义的发生,发展直至失败的全过程,作者充分暴露了封建社会统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和残酷现实。
在《水浒传》中,塑造了许多英雄好汉的形象,如:及时雨—宋江,智多星—吴用,花和尚—鲁智深,豹子头—林冲等108个英雄好汉。
在这这本书中,我最喜欢的人物是花和尚,鲁智深。他原名鲁达,本在渭州小种经略相公手下当差任经略府提辖。在渭州为救弱女子金翠莲,他三拳将镇关西打死,被官府追捕,无奈之下,他被介绍到五台山当和尚,智真长老赐他法号智深。让他也有了安身之处,但他难守清规,于是大闹五台山。智真长老只好让他去投东京汴梁大相国寺安身,于是他在大相寺看守菜园,收服了泼皮,又倒拔垂杨柳,与林冲结拜为兄弟,后来在野猪林救了刺配沧州的林冲,最后上了梁山。
鲁智深的容貌和他的性格完全不同,他长的凶神恶煞,但是却有着爱憎分明,见义勇为、扶危济困,嫉恶如仇,胆大心细的性格特点,这些特点,说明了鲁智深充满了正义感,让人在黑的封建社会中看到了光明。
金圣叹曾经这样评价过鲁智深,鲁达自然是上上人物,写得心地厚实,体格阔大。论粗鲁处,他也有些粗鲁,论精细处,他赤是精细。然不知何故,看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶,若武松真是天神,有大段及不得处。说了鲁达许多的好处,让人敬佩鲁达。
鲁智深是我最敬佩的人物,他充满了正义和能量,是照亮了封建社会的一盏明灯。
《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据,成功塑造了一百零八位英雄的形象。
这部小说主要写了一百零八位好汉的英雄事迹。如《火并王伦》《大破连环马》等。在这众多好汉中我最喜欢的是大头领,人称呼保义,及时雨,孝义三郎的宋江。他被晁盖义士救上梁山后,对晁盖忠心耿耿。晁盖西去后他担任临时大头领。他代领梁山好汉“替天行道”,消灭了许多的恶势力。在《五虎上将打童贯》一集中。他很有威严地说:“我梁山五虎何在?”吓得敌军抱头鼠窜。最后梁山好汉推选他为当之无愧的大头领。
读完《水浒传》,我的脑海中只剩下两个字,一个是“忠”,而另一个则是“义”。书中,杨志逼着吴用问这两个字的意思,吴用毫不犹豫的答道:“忠:对上绝无二心。义:对友绝无二心。”杨志把刀架在宋江的脖子上,大声喝道:“这你应当如何去做?”吴用掏出一把刀斩钉截铁地说:“吴用愿意以命相换!”说着便刺向自己。吴用这一壮举,是对“义”最好的诠释。看到这里,让我记起了那件事:一天我和好朋友,一块踢球。因为顽皮,球砸破别人家的玻璃,当时我害怕极了,看到气势汹汹的房主,我不敢承认自己的错误。在房主的逼问下,我的好朋友站了出来,替我承认了错误。我害羞地低下了头,心想这个朋友,我交定了。
每次读起《水浒传》,总是给我带来了不一样的感受。那荡气回肠的文字,栩栩如生的人物,波澜壮阔的场景,一次又一次地打动了我,感染着我。
说到《水浒传》,大家一定都非常熟悉,它与《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》并称为“四大名着”,由此可见《水浒传》的文学地位有多么地高。
《水浒传》是中国历第一篇用白话文写成的章回体小说,主要内容围绕着梁山泊的英雄好汉替天行道的故事。又被称为《忠义水浒传》,人们一般简称《水浒》,由施耐庵作于元末明初。全片讲述了北宋末年__臣当道、官逼民反,梁山泊英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、卢俊义、吴用、林冲、武松等英雄好汉形象。
而在这一百零八个好汉中,我最欣赏的还是宋江。我觉得,宋江这个人物不能算得上是真正意义上的英雄好汉。他既没有武松醉打蒋门神、花和尚倒拔垂杨柳的威风,也没有黑旋风沂岭杀四虎、关胜降水火二将的英勇,他的声名远扬只在于他有着江湖上难得的义气。施耐庵之所以让梁山泊前首领晁盖死去后让宋江继位,是因为只有他才能让其余一百零七位好汉臣服。连脾气暴躁、难以服人的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他的忠义展现得淋漓尽致,使得一百零八将上下一心。当然,光义气也不能坐稳梁山伯头领的宝座,还要有谋略,宋江的谋略有时连天机星吴用也赞叹不已,例如:攻下祝家庄、大败辽军等等这些功绩都是靠宋江的谋略才取得的。
而宋江的一生中特点就是他十分忠,而且这个忠已经到了愚忠的境界,导致在最后被高太尉等人害死。
宋江在故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。
《水浒传》真的很精彩。书中的一百零八各各英勇,都是能抛头颅洒热血的好汉,都能为了兄弟义气两肋插刀。结果这些好汉的命运却都以悲剧收场,这不免令人有些惋惜。
这悲剧的命运是谁造成的。我想是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、父为子纲、妻为夫纲。什么仁义礼智信,都是一些骗人的玩意。阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治者统治人民的工具。君权神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不满对统治者的剥削和压迫就可以像李逵那样“管他甚鸟”一斧打将过去。为什么不造反?难道说造反就会被世人唾弃吗?难道说他们就甘于被压迫?难道说他们就任由自己深受此毒害吗?不是封建统治者兵多将广厉害,而是杀人不见血的封建思想厉害。他牢牢的把比虎还要的一百零八好汉以及像他们这样的好汉困于铁笼之中。
所以说,只有反抗是不行的,还要在思想上有觉悟。要深刻认识到封建思想的毒害性;要认识到封建思想只是统治阶级同志人民的工具,所以思想要觉悟才能取得成功。
要不然不是悲剧收场,这也反映了人民力量的强大。但是,他们的思想需要进一步的提高和完善、觉悟。
总而言之,梁山泊的一百零八将是令人惋惜的。他们来自五湖四海,不同阶层的地位却有同样地被压迫的遭遇,最终被逼上梁山。哎!每当读一百零八将有一个或几个被害,我都很伤心,都为他们的死真的有意义吗?他们为了统治者征战战死于沙场。但是最终死的一大半,活着的也被迫害了。这难道是他们所追求的吗?哎!难过、伤心、惋惜!
水浒传读后感暑假里篇二
我非常喜欢《水浒传》这本书!
在漫长的暑假中,我初读了四大名着之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段,成功地塑造了一系列人物典型,让我认识了在梁山聚义的一〇八名好汉。
在梁山聚义的一〇八名好汉都是被迫走上起义道路,这种逼迫来自两个方面:一是不甘忍受恶势力的压迫而奋起反抗,二是在起义军的逼迫下加入梁山好汉的队伍。这部小说反映了当时朝廷的迂腐,想必作者在写《水浒传》时心中充满悲愤,表达了他对朝廷的不满,才能把水浒人物刻画得如此生动,心理活动描写得如此详细,环境渲染得令人觉得身临其境吧!
我喜欢花和尚鲁智深的急中生智。他三拳打死郑屠,就在这大祸临头之际,鲁智深一面骂着:“你诈死,洒家慢慢和你理会。”一面“大踏步地”走了。假若把鲁智深换成我,我一定会傻站在原地,任别人把自己抓走的。
我也喜欢石秀敢作敢为、临危不惧的性格特征。卢俊义被绑缚法场,刽子手已举起屠刀,在这千钧一发之际,前来打探消息的石秀大叫一声:“梁山泊好汉全伙在此。”从楼上跳下来独自劫法场。而我就没有这种敢作敢为的精神。有一年我过生日,请了许多小朋友吃蛋糕,吃着吃着,妈妈突然提议让我唱首歌,我却怯怯地摇摇头,心想:当着这么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我应该向石秀学习。
我还喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒,说醉话以及在墙上题反诗,表现了他满腹经纶壮志未酬的苦痛。他是借着酒力来吐出心中的不快,也只有在这种沉醉、狂放的状态中,他才能写出如此大胆的诗。
读了这本书,我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。《水浒传》的确是一本耐人寻味的书。
水浒传读后感暑假里篇三
今年暑假,我读了一本书,名叫《水浒传》。书里有一百零八位英雄,有宋江、吴用、卢俊义、公孙胜、关胜等,故事就以他们而展开。
这一伙好汉啸聚山林、劫富济贫。他们面对朝廷多次进攻也不退缩,都一一将他们打退,还从中收服了许多将领。朝廷面对这支越战越勇的军队一筹莫展。
有一天,皇帝手下的一个奸臣高俅想出了一个“借刀杀人”的策略,叫皇帝招安他们,然后再让他们攻打那些农民起义军。梁山好汉被招安后,就去镇压农民起义军。就说与方腊起义军的战斗吧,宋江的手下将士死的死、伤的伤、走的走、隐的隐,损失大半,只剩下二十几个人。而剩下的人中,宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死;卢俊义又被水银毒伤,失足落入水中而亡;吴用、花荣也在宋江和李逵墓碑前自缢而死。故事最终以悲惨的结局结束。看这本书时,我也是一把鼻涕一把眼泪,为他们的结局而伤心!
《水浒传》里,这么多的英雄人物中我最喜欢的就是李逵了,他粗中有细、直爽率真、脾气火爆、忠义两全、勇猛无比。说他粗中有细,是因为他做县令时的一次审案。
有一次,农民张老告当地的土财主,说他强行夺走了自己的两亩地。当土财主送给李逵几张银票后,李逵就知道肯定是这个财主霸占了张老的地。于是就诈他说:“张老告你说你偷了他四亩地契,你可知罪?”财主中计,急忙说:“哪来四亩?只有两亩。”这时他才发现自己说漏了嘴。李逵立即叫小吏把财主拖出去打一百大板,并归还两亩田地。
说李逵忠义两全、勇猛无比,是因为江州劫法场事件。宋江和戴宗被押赴刑场杀头,李逵一马当先,冲入敌群,逢人就杀,勇不可挡,为救两位义士,立下汗马功劳。说李逵脾气火爆、直爽率真,是因为他在朝廷招安、诏书送到时,一怒之下,把诏书撕成两半,原因只是因为陈太尉说话不尊重梁山好汉,态度傲慢。诏书上多把梁山好汉比作草寇。李逵不仅撕了诏书,还把钦差大骂了一通:“写来的诏书是谁说的话?你那皇帝不知我这里众好汉,来招安老爷们儿,倒要做大!你那皇帝姓宋,我哥哥也姓宋。你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝?你莫要来恼犯黑爹爹,好歹把你那写诏书的官员,尽都杀了!”好在众人都来解劝,把黑旋风推下堂去,李逵这才罢休。
读这本书,我懂得了对朋友我们不能有福同享、有难不当,应该有福同享、有难同当,真正的朋友应该是能够患难与共的。曹雪芹有句名言:“万两黄金容易得,之心一个也难求。”同学之间应真心相待,建立永久性的友谊,而不是易破碎的!
《水浒传》虽然读完了,但书中许多情节令我回味无穷!回味作者精湛的语言,我仿佛置身于梦境般,回到那个战火纷飞的年代,和那些梁山英雄们一起经历当时的事情。好啊!这本书真不愧是中国四大名著之一啊!
水浒传读后感暑假里篇四
当我捧着这本《水浒传》时,我便情不自禁的哼起了那首耳熟能详的《好汉歌》:“大河向东流,天上的星星参北斗哇……”,颇有一番梁山好汉豪爽的气势。
梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀,为百姓们除暴安良,是人人嘴里的“救世主”。最终,他们在梁山上聚集了一百零八个头领,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以为这就是结局了,可没有想到朝廷一声令下,让梁山的好汉前去征辽,当他们正要凯旋而归时却又奉命至江南征讨方腊,弄的一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐,稀稀落落,最后仅仅剩下了二十七人。朝廷的最终目的其实就是想“借刀杀人”,而梁山的好汉只不过是朝廷的一颗棋子,他们在战场上为朝廷杀敌,而朝廷却在背后想着如何斩草除根。梁山好汉已经落到如此下场了,朝廷却还不罢休,那些幸存者还是未能逃脱接蹱而至的厄运,宋江、卢俊义被毒死,李逵在宋江临死时被拉去一同陪葬,吴用、花荣自缢身亡……一场轰轰烈烈的农民起义,就这样悲惨的结束了。
合上?水浒传?的那一刻,我心中也生出了一种怒火。我气愤封建社会的黑暗与腐朽;我痛恨那些阴险凶残的贪官污吏;我鄙视提出“借刀杀人”这个主意的人。同时,我也有一丝的伤感,我惋惜那一百零八将的悲惨命运;我感叹这一百零八个好汉的豪壮英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖义气。
让我们铭记他们的名字,铭记他们的历史,铭记他们的故事,让我们用这种方式来纪念他们吧!
水浒传读后感暑假里篇五
每个人的心中都有一本好书,我的心目中的好书就是和《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》号称中国四大名著之一——《水浒传》。
这本书真实的描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶段的罪恶,它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的原因是“官逼民反”。
读完这本书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字忠、义。忠,即是对自己的祖国,又是对自己的父母、亲人、朋友尽心尽力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠。《水浒传》中一百零八位梁山好汉,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,为人民除暴安良,出生入死。
义字虽然只有三划。有时却要用人的生命去书写。在现实生活中,给比我们年长的人让座几乎大家都可以做到。但救人于危难之中却不是大家都可以做到的,因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
一百零八位好汉都具有强烈的正义感,都是精神高尚的人,古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理把自己的生死置之度外。
水浒传读后感暑假里篇六
“死去无知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹江湖,与世隔绝。
在这样一种状态下,怀着满腔的热忱与悲愤,施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中,开始了水浒传的创作。
高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。
越是这不公的社会地位竞争描写,越激发了读者的同情与情绪波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋江也落草为寇,群起反之,这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”这一群群个性鲜明,有血有肉,重义疏财的梁山好汉们,渐渐在社会上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,攻打贪官,且所到之处军规严谨,接济百姓,在民间传为佳话。
可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。
当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。
“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。
水浒传读后感暑假里篇七
《水浒传》一书是章回体小说,一共一百二十回,它记叙了梁上好汉从起义到兴盛再到失败的过程,它是一部反抗封建暴政的英雄传奇!
《林冲棒打洪教头》,《景阳冈武松打虎》,《宋江东京城献俘》等等,这些都是经典,都是传奇,是不朽之作,它写出众多的梁山好汉的经历与反抗之路,更加突出了“官逼民反”这个主题。
梁上好汉们汇聚一堂,他们不分贵贱,不分贫富,都以兄弟相称,这也更加体现了当时人们在封建社会中追求自由,平等的社会与美好的生活。
《水浒传》中的众多英雄人物无不栩栩如生,令人感到虎虎生气。
面的一百零八将都给人留下了深刻的印象。李逵,鲁智深两人虽脾气十分火爆,但却是十分的侠肝义胆,李逵虽头脑简单,但他却粗中有细,在《鲁提辖拳打镇关西》这一回中就足以看出他这个人嫉恶如仇。
《景阳冈武松打虎》这一出几乎是家喻户晓的,他为除害,正气凛然,虽是一个下层阶级的义士,却不失一点英雄的气概“武松威震安平寨,罪打蒋门神,大闹飞云浦,夜走蜈蚣岭……”这些都成为了一个又一个传奇!
这部书的结尾慷慨悲壮,放射出耀眼夺目的光芒。它是一个传奇,它是一部不朽之作……。
是不是对大家有所帮助呢?让我们一起迎接美好的暑假生活吧!!!
水浒传读后感暑假里篇八
壮大的水泊梁山,人才济济。怎样量才使用呢?宋江自有他的一套办法。首先安置好元老派。杜迁。宋万,朱贵,武艺平平,没有什么出色表现。但他们是梁山的创始人。白胜,闲汉出身,没什么本事,只是帮助了晁盖、昊用、公孙胜、刘唐、阮氏三雄智取生辰纲。上山之后几乎销声匿迹。宋江那,承认他们的历史作用,把他们也排在一百零八人之内。叫他们在梁山有一席之地。决不象有些人那样,不管你过去作出多大的贡献,今天看你不行了,或老了,就用“莫顺有”的罪名忘恩负义把他们除掉或一脚踢开。如刘邦过河拆桥,得天下后,立即把韩信杀了。“以一人之患而绝四海之望。”而宋江的善待元老,妥善安排,使那些有能力的人与没有出色本领的人,投奔梁前程似锦。涓涓细流,汇成汪洋大海。
凡是有本领的人,有一技之长的人,都有自已的个性,缺陷。有的甚至还有劣迹。高大完美的人才,是不存的。梁山一百零八个弟兄,宋江对每个人的强项弱点,了如指掌。人无完人,金无足赤,不求全责备。扬长抑短,让他们做最能发挥他们强项的事,安排他担任最能发挥其特长的工作。
时迁,梁山泊排座次居地煞之数。末上山之前,专干些偷盗跳篱骗马掘古墓的勾当。人形丑陋,武艺泛泛。上梁山的路上又在祝家店偷鸡。引起争端。晁盖称他们:“有辱山寨体面。绑去砍了!”宋江觉得时迁的一技之长是山寨中早晚用的着的人,百般遮挡把他留下。果然时迁的一技之长关键时刻派上用场。呼延灼使连环马,梁山人马无法敌挡。只有钩镰枪能破连环马,汤隆献勾镰枪,但不会使,只有东京另一位禁军教头金枪手徐宁能教授钩镰枪,必顺赚徐宁上山方可成功。时迁下山,从土地庙大柏树上年爬入徐宁家中,使出了偷盗绝技,解下梁上皮匣,盗走了徐宁家祖传赛唐貌雁翎黄金甲。与汤隆配合,引诱徐宁上山,终于徐宁教使钩镰枪,宋江大破连环马。应当说大破连环马时迁功不可没。
攻打大名府,救卢俊义,时迁火烧翠云楼。打曾头市爬上法华寺撞钟为号,梁山军马里应外合,曾头倾刻间土崩瓦解,射死副教师苏定,活捉史文恭,祭奠天王晁盖,时迁全凭一技之长立下汗马功劳。
李逵,手使一对板斧,绰号李铁牛,黑旋风。作战勇猛,1。80战神终极,宋江那,特意安排“八臂哪吒”项充,“飞天大圣”李衮两面蛮牌标枪飞剑紧紧相随,左右维护。丧门神鲍旭一旁协助。有这三人,李逵放心作战,挥动板斧横冲直撞,排头砍去,如砍瓜切菜一般,敌人闻风丧胆,小儿不敢夜啼。
宋江用人之长,请看梁山各个职位人士安排,都是在本岗位有专长的头领担任。
梁山泊总兵都头领二员:呼保义宋江、玉麒麟卢俊义。
掌管机密军师二员:智多星吴用、入云龙公孙胜。一同参赞军务头领,神机军师朱武。
掌管钱粮头领二员:小旋风柴进、扑天李应。
马军五虎将五员:大刀关胜、豹子头林冲、霹雳火秦明、双鞭呼延灼、双枪将董平。
马军八骠骑兼先锋使八员:小李广花荣、金枪手徐宁、青面兽杨志、急先锋索超、没羽箭张清、美髯公朱仝、九纹龙史进、没遮拦穆弘。
马军小彪将兼远探出哨头领一十六员:镇三山黄信、病尉迟孙立、丑郡马宣赞、井木犴郝思文、百胜将军韩滔、天目将彭、圣水将军单廷、神火将魏定国、摩云金翅欧鹏、火眼狻猊邓飞、锦毛虎燕顺、铁笛仙马麟、跳涧虎陈达、白花蛇杨春、锦豹子杨林、小霸王周通。
步军头领一十员:花和尚鲁智深、行者武松、赤发鬼刘唐、插翅虎雷横、黑旋风李逵、浪子燕青、病关索杨雄、拼命三郎石秀、两头蛇解珍、双尾蝎解宝。
步军将校一十七员:混世魔王樊瑞、丧门神鲍旭、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮、病大虫薛永、金眼彪施恩、小遮拦穆春、打虎将李忠、白面郎君郑天寿、云里金刚宋万、摸着天杜迁、出林龙邹渊、独角龙邹润、花项虎龚旺、中箭虎丁得孙、没面目焦挺、石将军石勇。
四寨水军头领八员:混江龙李俊、船火儿张横、浪里白条张顺、立地太岁阮小二、短命二郎阮小五、活阎罗阮小七、出洞蛟童威、翻江蜃童猛。
四店打听声息,邀接来宾头领八员:(东山酒店)小尉迟孙新、母大虫顾大嫂;(西山酒店)菜园子张青、母夜叉孙二娘;(南山酒店)旱地忽律朱贵、鬼脸儿杜兴;(北山酒店)催命判官李立、活闪婆王定六。
总探声息头领一员:神行太保戴宗。
军中走报机密步军头领四员:铁叫子乐和、鼓上蚤时迁、金毛犬段景住、白日鼠白胜。
守护中军马饶将二员:小温侯吕方、赛仁贵郭盛。
守护中军步军饶将二员:毛头星孔明、独火星孔亮。
专管行刑刽子二员:铁臂膊蔡福、一枝花蔡庆。
专掌三军内探事马军头领二员:矮脚虎王英、一丈青扈三娘。
掌管监造诸事头领一十六员:行文走檄调兵遣将石员,圣手书生萧让;定功赏罚军政司一员,铁面孔目裴宣;考算钱粮支出纳入一员,神算子蒋敬;监造大小战船一员,玉竿孟康;专造一应兵符印信一员,玉臂匠金大坚;专造一应旌旗袍袄一员,通臂猿侯健;专治一应马匹兽医一员,紫髯伯皇甫端;专治诸疾内外科医士一员,神医安道全;监督打造一应军器铁筵一员,金钱豹子汤隆;专造一应大小号炮一员,轰天雷凌振;起造修缉房舍一员,青眼虎李云;屠宰牛马猪羊牲口一员,操刀鬼曹正;排设筵宴一员,铁扇子宋清;监造供应一切酒筵一员,笑面虎朱富;监筑梁山泊一应城垣一员,九尾龟陶宗旺;专一把捧『帅』字旗一员,险道神郁保四。
宋江的这些安排恰到好处,手下的各位头领将佐,也乐为他所用,这是梁山事业兴旺的一个重要保证。
今天,中国可以说是体育强国,体育人才林立。如果出现一位这样的管理者,标新立异,做出这样的安排,(有的是无知,有的是故意别有用心)让聂卫平去打蓝球,而且还振振不词的说,他下围棋那样好,能看出很多步,对方怎样进攻他会算计的到。会提前做出防卫。进攻更不用说,一定会获胜。让姚明去下围棋,蓝球场上那样千变万化,我们的姚明都不怕,应变能力那样强,还怕对方吗?我们一定会胜利的。如果按这种混蛋逻辑去做,王义夫去跳水,伏明霞射击,等等,我们体育人才不管多么雄厚,我们能取得赛场的胜利吗!我们的国家还能富强吗,我们的前途还有希望吗!
人才固然重要,而能网罗人才、量才而用、扬长抑短,合理的使用人才的领导人才,更为重要。“千里马常有,而伯乐不常有!”人才再多,领导者,不是量才而用,扬长抑短,以自已的好恶来决定下属的命运,用种种理由,废了手下人的武功,再有能力,才无所用,感到没有发展空间,对你丧失信心,就会远离你,你会一事无成。
宋江所领导的梁山农民起义最终失败,失败的主要原因,是对北宋王朝抱有幻想,失败在愚忠上面。失败在阶级的局限性上。但他真心的对待下属,他的用人之道。就是今天,仍有一定的现实意义,是古人留给我们不可多得的宝贵财富,但愿我们能从中得到启迪,开拓进取,永远立于不败之地。
水浒传读后感暑假里篇九
四大名着{水浒传}大家可能都读过了吧?我这两天又把它从头到尾的读了一遍。从中,我有品出一番新的道理来。
梁山的好汉们一个个英勇无比。他们从四面八方赶来,聚集在一起,想干出一番大的作为。他们敢作敢当,面对敌人毫无惧意。
我觉得,做人要具备正义感,要英勇坚韧,这样,人生的路上才可能取得成功。
但是,为什么到最后水泊梁山被灭了呢?因为宋江。他受了朝廷的蒙蔽,接受了朝廷的贿赂。背叛并杀害了梁山的弟兄们。造成了历史的悲剧。宋江也成了被历史唾弃的人。有一句话说的好:大丈夫威武不能屈,富贵不能淫”。可宋江这个见利忘义的小人就没能做到这一点。
因此我觉得:一个集体是凝聚着所有人的力量的。每一个人都要讲诚信,更要团结。当大家只有全部抱着“万众一心,众志成城”的决心时,这个团体才是战无不胜的!俗话说:三个臭皮匠,赛过诸葛亮。因此,团结是非常重要的。男篮领队胡嘉实说过“团队是胜利的保证。没有团队的胜利,就没有个人的辉煌!”。象宋江这样的人,把大家都祸害了,自己也留了个千古骂名。
所以,我们一定要以宋江为戒,要知道团结的重要性。只有团结,才会胜利!
水浒传读后感暑假里篇十
《水浒传》,明代长篇小说,是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》描写的以宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣和年间,因声势极盛,便在民间产生许多奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工增饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工成书的。又题为《忠义水浒传》,通行本简称《水浒》。
它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。
“忠贞”“义气”是贯穿全文的重要的两个气节。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。
义气也是各种各样的,《鹿鼎记》中的韦小宝为人轻浮,狡猾,但是他对康熙讲义气,对江湖上的兄弟也讲义气,因为两者不能兼得,他又不想出卖任何一方,最终选择“归隐山林”。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。
一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣"。
水浒传读后感暑假里篇十一
宋江用人如三国演义中的刘备,刘备能叫诸葛亮呕心沥血,鞠躬尽瘁死而后已,临死前还精心挑选姜维接班,继续为刘家赤胆忠心。而他的对手曹操,虽然能征服人才,而不能征服其心,赤壁之战,黄盖用苦肉计,阚泽献诈降书,庞统又献连环计,铁锁连舟,眼看孙刘联军就要火烧战船了。徐庶徐元直,心知肚明,就是不说,操贼早把他的心伤透了,结果曹操八十三大军毁之一旦,失去了统一中国的绝好机会,要不是华容道上关云长询情卖放,自已可能连性命都会丢掉;曹操的另一位部下司马懿才能与诸葛亮差不了多少,他们父子合伙,不但把曹家的天下夺去,几乎曹氏子孙杀光。刘备比曹操高明的地方就是,要想征服天下,最重要的是征服人心。“士为知已者死。”
宋江在征服人心上比刘备毫不逊色。他能宽以待人,网络人才,救人于危,雪中送碳。
晁保正七人,智取生辰纲,事情败露,官军来捕,宋江冒险,为其送信,七人顺利梁山落草。又为晁盖一封书信,杀了阎婆惜,宋江偏偏不上梁山颠簸流离先跑到柴进庄上,又跑到孔明孔亮处,又去了清风寨,结识了柴进、武松、孔明、孔亮、燕顺、王矮虎、郑天寿、花荣、黄信、秦明、吕方、郭盛。后来又折回宋家庄被擒发配,发配江州。一路上又结识了,李俊、童威、童猛、穆弘、穆春、张横、张顺、李立、李逵、戴宗等一群英雄好汉。为梁山奠定了人才基础。
宋江上了梁山之后,礼贤下士,凡是来投山寨的好汉,都亲往山上的金沙滩去迎接,真心相待,梁山的队伍不断壮大。
梁山发展叫北宋王朝坐立不安,朝庭先派呼延灼、关胜征剿梁山,怎敌过众人一心的梁山好汉,兵败被俘,宋江亲解其缚,好言抚慰,真心拉其入伙,甚到纳头便拜。没羽箭张清,飞石打众将,众多头领,被其所伤,被捉后,众人报仇要杀张清,宋江取酒奠地,折箭为誓:“众弟兄若要如此报雠,皇天不佑,死於刀剑之下。”众人听了,谁敢再言。一场风波,很快就化干戈为玉帛,宋江救人于水火。人们都愿意拜在他的脚下心甘情愿的为他出力。
“受点水之恩,当涌泉相报。”宋江得部下兄弟只要是他的话没有不听的,他安排的事没有不认真执行的。宋江大名府要救卢俊义,石秀不顾个人安危从楼上跳下来,手舞钢刀杀翻十几人救出卢俊义,直到寡不敌众最后被捉,还千贼万贼叫骂,梁中书听了也发呆无语。
石秀如此,其它梁山弟兄也能如此。梁山兵精粮足,正在兴旺时期,宋徵宗却下诏招安。招安就意为着结束原来自在的山寨的生活,还要听朝庭的调遗,可招安大事,是宋江策划而成的,尽管梁山兄弟很多人并不是心甘情愿的,还是跟着宋江受了招安,征大辽,打方腊。一百零八个弟兄为了宋江十死六七,止剩二十七员将佐返回东京。朝庭又赐宋江御酒,酒中下毒,宋江喝了,怕死后李逵报仇造反,也灌了李逵,李逵自不怨恨,心甘情愿与宋江一起共赴黄泉,以报当日知遇之恩。吴用,花荣奔丧,来到楚州南门蓼儿洼宋江坟前,抱头痛哭一场,双双吊死在枯树上,相从宋江于地下。显显赫赫的一百零八个英雄豪杰,似残花败叶,凋零飘落,至此招安断送了梁山农民起义。
招安的后果,梁山弟兄真的看不出吗?比如智多星吴用,公孙胜、林冲,还有李逵,武松,鲁智深阮氏三雄等等,可他们还跟着宋江,明明是火炕也愿意里跳,与宋江在一起死而无怨,这就是交人交心呀。
那些用虚伪方法对人,把一切功劳归于自己,把一切错误归于别人,用高压手段,唯我独尊,不把下属当人看,当猴耍,自以为得计,但每个人心里都有一本帐,春风换秋雨,你所得到的只能是表面的顺从,关键时会离开你背叛你,永远一事无成,甚至身败名裂。征服人首先要征服其心,用人学学宋江吧!
水浒传读后感暑假里篇十二
看梁山第一头领宋公明,开始觉得忠义两全,然后又觉得他真能忍,其他官员欺负宋江,宋江也不说一句话,不反抗一次,但是事情出现了转机,晁天王为报答救命之恩,好心好意让宋江坐第二把交椅。从此,吴不离宋,宋不离吴的局面开始了。
宋江是个有义的人,但是又为何又做出架空晁盖,毒死黑旋风等不义之举呢?很简单,宋江是个小小芝麻官,没什么理想,能在江湖上混个“及时雨”“山东呼保义”等称号就已知足。但后来上梁山,做了副寨主。权力大了,想法也就膨胀起来。还想弄一个忠义两全的高境界,所以总想着招安。
宋江也是好汉中最不洒脱、最不自由的、每每捉来的有名望之士,宋大哥总是有着三部曲,一是喝退绑绳的.小卒;二是亲自解绳;三是鞠躬倒茶。真能网络人心,也不嫌麻烦。可见,在创业之期,宋江还是“他时若隧凌云志,敢笑黄巢不丈夫”的。
说道洒脱还数二龙山老大鲁智深。打镇关西犯官司,是为了救一对并未有交情的父女。后来当了二龙山一把手,相邻的还有桃花山和白虎山。这两个山头与二龙山绝对不在一个层次,但鲁达并没有兼并山头的意思,何等洒脱!再后来,武松要跳槽,不跟二龙山干了,鲁提辖顺水推舟,接受了宋江的“招降”。
晁天王一看不高兴了,这不是明摆着抢老大的风头嘛!负气要带兵打仗,又中毒箭身亡。
梁山招安,朱武找公孙胜求仙去了。
而吴用、花容吊死在宋江墓前,林冲郁郁不得而终,真可谓聪明反被聪明误。而鲁达、武松这等莽汉,反而明哲保身,善始善终。
当然,最聪明的还属燕青,没有受到迫害,挑着一担金银财宝走了。
宋江的确是忠,只可惜愚忠,还害着一帮弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。
是非功过,难以评说。
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水浒传读后感暑假里篇十三
《水浒传》,我国历第一部用白话文写的章回体长篇小说,以农民起义为题材,讲述了北宋民间以宋江为首的一百零八位梁山泊好汉揭竿起义,最后因__人欺负而走向失败的故事。一百二十回章节,每一章都各有特色,但是那封建王室无能,朝廷众臣贪婪自私让人感到愤慨,尽管有志之士有报国之心,可__臣当道,报国无门。
《水浒传》,就如同历史的录影带,反映了封建君主的昏聩,梁山好汉的深明大义,这些无一不告诫着后人,改变社会的不只是某些人的行为,而是需要大家一起的团结,同时仿佛也映衬了那一句老话“团结就是力量”。
书中的众多英雄,不仅身怀绝技,还有着一颗为国效力的赤诚之心。宋江的忠义双全,吴用的足智多谋,李逵的淳朴率真,武松的智勇双全……如此多的仁人志作文/士,却遭到了__佞小人的陷害和杀害,但他们的精神将会永远流传在人们的心中,像芬芳的鲜花,潜移默化地影响着人们,让人们在不知不觉间学会了忠诚于勇敢。
提到奉献,总会让人不由自主的想起那处处为他人着想的宋江。他是作者塑造的很经典的一个人物,他向往光明与和平,敢于抒发自己的志向与情怀,却因身处封建社会而无法完成自己远大的志向,但他却有着一颗不服输的心。为救晁盖,他甘于奉献;发配江州,他不愿放弃;奔上梁山,他兢兢业业;南北征战,他奋勇杀敌;意外被害,他也义无反顾。宋江的精神,是执着的精神,是无畏的精神,是奉献的精神,是大公无私的爱的精神。作为一名现代人,我们都应该有这样的精神,用自己的心去感染身边的每一个人。
“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”经久不息的阅读,终将施耐庵的水浒传读完了,深受古典名著的熏陶,使我步入古典文学的殿堂。
其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道,如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》,俗话说得好:会看的看门道,不会看的看热闹。作者有超群的塑造人物的能力,把人物性格表现得淋漓尽致。鲁迅曾也说过,《水浒》的有些地方,是能使读者由说话看出人的。施耐庵的祖籍苏州,后来迁居苏北兴化白驹镇,是一名元末明初的杰出文学家。元至顺年间,他考中进士,在浙江杭州做了两年官,又因为看不惯官场的黑暗政治,不愿对当道权贵逢迎拍马,因此弃官回乡,从事论著。
王伦,这个人物,作者对于他的描写不多,不过两三回,连外貌和例来的附诗也没有,可他却是让我最有感触的人物。王伦,人送外号白衣秀士,一听就是花拳绣腿,文武不精。王伦还妒才、自私,见有人来,只会说山寨太小,房舍不够啦,小地方容不下你这尊大佛……他说来说去就是要你走。记得林冲进寨时,他就万般阻挡,万般暗示,最后还要林冲讨个投名状,实在是小心眼,没有绿林好汉的豪爽。当日林冲杀了他的原因也是因为他的不容人,这让我不胜感慨:有容人之量的人,方可成就大事。
在这点上,我觉得汉代刘邦最为出色。老刘自个儿啥都不行,但人家有优点,不耻下问。他没办法时,他旁边就会有一大群谋士上来说这说那,给他出上一大堆的主意,而他也能择其善者,从善如流。不会因为自己不行就妒忌别人。所以张良啊,陈平啊,萧何啊,韩信啊……那一时期最优秀的人才都乐意聚集在他身边,为他所用。可项羽就不同了,14岁就可举起一口大鼎,“力拔山兮气盖世”的西楚霸王,武艺超群,够厉害的吧。但到了最后怎么样,还是兵败垓下,自刎乌江,被无才的刘邦夺了霸业。这其中原因很多,最重要的一点还是刘邦有容人之量,项羽却刚愎自用,不能识人容人,最后连唯一的谋士范增也被赶跑了。
再看看王伦,这王伦的身上可就连“刚愎自用”都用不上了,文才武略样样疏。你说你没本事吧其实不要紧,刘邦不也啥都不会吗,宋江不也文不如人武不精吗,得会容人啊!守着偌大的山寨,自己无能还容不下人,这不输定了吗?最后被杀,真是咎由自取呀。
所以任何时代要想有所成就,不仅要自己有才,更是要能容别人的才,会用别人的才。因为海纳百川,有容则大!
《水浒传》是中国四大名著之一,水浒故事古今文明、脍炙人口,其中的一百零八位好汉,更是各具特色,其中林冲给我的印象最为深刻。
林冲,东京80万禁军教头,豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五年纪,人称“豹子头”,因被高太尉陷害,发配沧州,途中差点被烧死,于是扭转上梁山。
林冲是一个极能忍让的人。高太尉为得到林冲的妻子,叫林冲提宝刀前来白虎堂相见,林冲来时,高太尉却说:“林冲你又无呼唤,安敢辄入白虎节堂,你知法度否?你手中拿着刀,莫非来刺杀下官?”就这样,高太尉成功的陷害了林冲,在审判时,林冲只是说明原因,并无反驳,审判之人明之此事为高太尉之计,却无能为力,只得将林冲刺配沧州,这是“忍”。发配途中,来到柴进庄上,正巧遇上柴进的师傅——洪教头。洪教头从进门开始就对林冲不理不睬,林冲躬身施礼,洪教头也不还礼,林冲起身让座,洪教头亦不相让,便去上首坐了。面对洪教头的无理,林冲没有露出一个不满的眼神,论官职,林冲远远大过洪教头,但林冲并未与洪教头相争,这是“让”。
林冲是一个内心善良的人。他从不用武力欺负弱小,甚至对于谋害他的官差也三番五次的饶恕,还将剩下的盘缠相赠,甚至在梁山落草要交投名状时,因为路过的都是贫苦百姓而苦等三天,差点失去了自己的最后一条生存之路。
林冲是一个心胸宽广的人。在梁山伯刀杀王伦后,晁盖等人一致要将其定为山寨头领,他却毅然将寨主的宝座让给领导能力更出众的晁盖,是一位毫不小肚鸡肠的大丈夫。
虽然他有这么多优点,但他身上也不乏有缺点的存在。他最大的缺点就是优柔寡断,做事犹豫不决。面对高衙内对自己妻子的调戏,林冲打了他一拳,但在知道他是太尉高俅的公子后,却因害怕得罪上司而委曲求全。且在面对高俅兵败梁山,可以击杀仇人的,愤然出手却被宋江喝止时,他只是唉声叹气、郁闷吐血,就连破釜沉舟、放手一搏的勇气都没有,以至于错过了报仇的最佳时机。
林冲个人素质好、能力颇强、不好名利、能够放弃自己的利益为组织出力,是个优秀的人,但是做事犹豫不决的性格缺陷和逆来顺受的人物特点,使得他在厚黑遍地的宋朝终身不得志,也正是这样的缺陷让他的人物形象更丰满。
与此同时,林冲也让我明白了做事不能优柔寡断,该果断的时候绝不犹豫,并且一度的忍耐也绝非好事,时机到了就应该做出反抗,否则将一事无成。
在水浒里,鲁智深是一个明亮的人。他走到哪里,总会带来一片明快、清朗,他处理问题总是那么直感,在他身上,你看不到踌躇、徘徊、忧郁、思虑、悲伤,与宋江不同,除了给佛跪拜,他再没有给谁下跪过,他的脊背是直的,没有什么力量能让他弯曲。金圣叹评鲁智深为一百单八将中上上人物,又道:“写鲁达为人处,一腔热血直喷出来,令人读之深愧虚生世上,不曾为人出力。”
处人待事上,鲁智深很有分别。李忠和史进是他同时认识的,但一生与他们的三次相遇,在相交上就截然不同。第一次一出场,遇到李忠,听史进说是师父,就很敬重,“既是史大郎的师父,同和我去吃三杯”,李忠要迟一步,他还不愿意,将看客轰赶而去。但一看到掏钱的样子,就很看不起,“也是个不爽利的人”。就此,李忠被他看死了。第二次桃花山相遇,在李忠周通“现放着许多金银,却不送与俺,直等要去打劫的别人的送与洒家”时,鲁智深的行为并不过分,因为这样的人在他的心里实在是没有分量了,不值得敬重,那就“且叫这厮吃俺一惊”。而对同时相识的史进,却大不相同,在赤松林与史进再遇,两人连续互拜(剪拂),感慨不已,随后,兄弟一般,鲁智深将自己自拳打镇关西后的经历向自己的兄弟诉说一番。听说哥哥肚饥,史进马上把自己包裹里的食品拿出来给他吃,而且立即要去为哥哥扳赢了,“一发结果了那厮”。兄弟情分在字里行间不断表露出来。第三次相遇,是因呼延灼攻打,李忠周通向二龙山求救。鲁智深前来相助,并非是李忠周通的个人魅力使然,而是鲁智深从江湖义气着眼,不计较二人的悭吝。见到李忠,鲁智深不由得想到自己的好兄弟史进,觉得自己现在梁山大碗喝酒大块吃肉,连李忠这样的人也跟来享福,史进还不知道在哪里,心里真是不得过,“常常思念他……无一日不放在心上”,于是出现鲁智深下梁山寻找史进的故事。站在少华山下,看不到史进,他就急,嫌朱武啰嗦,“有话便说,史家兄弟又不见,谁鸟耐烦到你山上去”。这话够重的,人家朱武是与你一样占山为王的,也好歹是史进的兄弟,就算你武功高些,也不至于这样无礼。从这一方面也看出鲁智深对史进的思念心切。他是一贯好酒的人,得知史进被拿,连酒饭也吃不下,觉也睡不着,直提着禅杖,“不知哪里去了”。
《水浒传》是中国四大名著之一,可谓家喻户晓。它的主要情节围绕梁山聚集的一百零八将来展开描写。
水浒的故事背景是北宋末年,当时朝廷内忧外患,内有__臣当道,外有强敌入侵,人民生活困苦,在这样的历史背景下,底层民众揭竿而起,反抗剥削与压迫。作者借助梁山一百零八将的故事,演绎水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐朽的一面。是一本耐人寻味的好书。
宋江是梁山领导,他早期从事政府工作,按现在来说也算是公务员,他因为讲义气,结交了不少英雄好汉,后来因为杀了阎婆惜,为了逃避法律的制裁才聚集了一些人到了梁山,从另一方面来讲暴露出封建社会几乎没有什么法治,统治阶级制定法律是为自身服务的,是用来剥削劳动人民的,所以穷苦人瘦了冤屈又不想坐牢杀头,大多数人会选择逃亡,走投无路时只有反抗,拿起武器,揭竿而起,向封建统治阶级宣战。
水浒里的好多人物都有着英雄气概,他们侠肝义胆,路见不平,替天行道……,例如武松这个任务就是典型,他打死老虎为民除害;他诛杀西门庆为兄鸣冤,他杀死蒋门神等恶霸为民除害……每一件都是正能量。其他还有,因为大家都看过或者听过评书,故事情节都是知道一二的,我就不再列举了。我主要说说最后,宋江被朝廷招安,北出抗辽,南下评定方腊。宋江同意招安,看过书的人大多数都骂他软弱无能,但在当时的历史条件下,各路农民起义军既有积极地一面,又有局限的一面。换做别的人也会选择招安。这是高俅等__臣的阴谋,他们在正面军事斗争上屡屡失败,转而抓住宋江等人的弱点,将其招安后在进行消灭,征方腊就是他们的计策。宋江等人的弱点是对统治阶级的愚忠思想。他们认为国家之所以风雨飘摇并不是皇帝的错,而是高俅等__臣的错,当皇帝那他们当人的时候,宋江等重新具有了幻想,希望都在皇帝那里。宋江被招安,兄弟们自然不服,但是故事并没有出现谁谁去真正的反对了宋江,制止了宋江,他们对宋江也是愚忠。封建社会选择儒家思想来统治人民,正因为三纲五常等封建思想牢牢地控制着广大人民,不允许打破它,反对他。所以当时的人们如宋江等人会选择诏安就不奇怪了。
水浒传读后感暑假里篇十四
《水浒传》是一部非常经典的中国名着,《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
《水浒传》是我国四大名著之一,凝聚着我国古代人民的智慧。举世闻名。我们按老师的要求在暑假中读了这本书,饱览了中国古代各位梁山好汉的英雄事迹,了解了“一百零八将”是如何相遇,如何结拜的全过程。我敬佩他们的为人;敬佩他们的武功;敬佩他们的英雄气概。
读了《水浒传》后,的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备农民革命?其实在《水浒传》中,像这样的故事不知还有多少个呢!鲁智深又是如何从一个提辖变成一个“善良”的大和尚呢?俗话说不在高,有仙则名。五台山是四大佛教名山之一,五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的,何况象鲁达这样有命案在身凶犯然而作者就是通过一系列的故事江浙更笨不可能的事情串联到了一起的。同时我对宋江这个人物还有一些偏见,当梁山泊英雄排定座次,宋江坐稳了法定的第一把交椅后,他的行为产生了巨大的变化,以前身先士卒的宋江不见了,自那以"一向不曾下山","每日肉山酒海,大吹大擂,与弟兄们打团儿吃酒。"而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯,任凭"众人苦谏不住,他坚执要行。"拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍。看完了灯会之后他还去逛妓院,为了会一会名妓李师师,光见面礼便花了黄金一百两。为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满,他早就想好了一个绝妙的理由:这一切都是为了山寨的前途着想,为了让大家将来有个好的归宿。说到底,他的旅游都是为了工作的需要。为了山寨宋江真可谓是"奋不顾身"。
这就是我读完这一本书的一些观点,人非圣贤,孰能无过撒。!然而不管怎么说,这部小说还是一部不朽的文学名著,它描绘了一幅真实的革命的画面为我们展现了那个时期的人民神火的画面,是一部值得阅读的好书。
《水浒传》是一本脍炙人口的书,今天我推荐它,不仅是因为这本书是中国古代四大名著之一,更因为它拥有许多令人荡气回肠、经典动人的故事。
这本书是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说,作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据,用细致传神的文笔,成功塑造了一百零八位英雄好汉的形象,如李逵、武松、林冲等等。这里面有许多广为流传的故事,如武松打虎、林冲雪夜上梁山、鲁智倒拔垂杨柳,等等。这些故事生动刻画了众多英雄好汉的形象,故事曲折生动,人物跃然纸上,让人忍不住一口气读完,真是令人回味无穷。
《水浒传》不愧为我国古典文学的精华。读一读这本书吧!书里的精彩故事肯定会让你情不自禁地往下读。可以说,这真的是一本好书,书里的人物、景物、动物、植物无不描绘得那么精彩、细致。这本书不但能让你心驰神往,更能让你体会到好文章的妙处。在此我真心地向未读过这本书的朋友们推荐,想拥有那荡气回肠的感觉吗?想感受我国古典文学的魅力吗?如果答案是肯定的,那就快来读一读《水浒传》吧!
水浒传是我国古典四大名著之一,也是我国最著名的图书之一。
水浒传是一本描写农民起义的小说,描写了一百零八位好汉的故事。我最喜欢宋江及李逵,宋江有一个绰号叫“及时雨”,讲的是他仗义疏财,扶危济困,在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。李逵绰号为天杀星黑旋风,最鲁莽的人物,尽管如此,但他为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财,是《水浒传》中不可缺少的角色。
宋江有义气,而且还很善良,如果有人想要和他做兄弟,他一句话也不说,就让那个人进来了,不管原来是敌人还是自己的人,只要想入伙,就说一声,马上就可以进来了。
李逵十分厉害,也很有胆量,有一次,他把他的老母亲接过来的时候,在半路上他去打水了,他回来的时候发现有一只老虎在吃他的母亲,他发怒了,他拿起棒子拼命的打老虎头,直到打死了为止。
《水浒传》塑造了一大批栩栩如生如生的人物形象,其中有林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人物最具神采!
我喜欢这本书,喜欢里面讲义气、讲友情。
我酷爱读古典名著,《三国演义》《杨家将》《岳飞传》等,其中我最喜欢《水浒传》。
《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说,作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据,愤怒的揭露了封建朝廷的腐败和官吏的罪恶,展示了北宋时期我国农民悲惨的生活;他塑造了一批不甘压迫、敢于反抗的英雄形象,表现了他们的优秀品质、英雄气概和伟大力量,如“豹子头”林冲、“及时雨”宋江、“行者”武松等。
梁山英雄的斗争纲领是“替天行道”,他们遵循的原则是杀富济贫、除暴安良、仗义疏财、平等互爱,他们希望建立一个“八方共域,异姓一家”、“患难相扶,各无异心”的社会小学》,《水浒传》一书以英雄斗争的事迹热情的讴歌了梁山好汉反抗的斗争精神。《水浒传》中,还有许多脍炙人口的故事,如《武松打虎》《鲁智深倒拔垂杨柳》《智取生辰纲》等。
当然,还有很多人为《水浒传》谱写了名言,如“千古为神皆庙食,万年青史播英雄”、“浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬”、“同心报国,青史留名”。
总之,作者施耐庵动人的笔调,呈现了英雄好汉的英雄事迹,可歌可泣。
今天,我终于啃完了四大名著中的《水浒传》之“鲁智深倒拔垂杨柳”后觉得有点好笑,同时也深受启发。
故事内容是这样的:鲁达是一位好汉,可是他一次为穷人除害,打死了一个人,鲁达见人命关天,便到五台山当了和尚,法名智深。后来由于鲁智深喜欢喝酒,所以天天喝醉才回到庙里,犯了戒条,看门的和尚被他打伤了,门前的两个泥塑被他打坏了。长老只得让他到东京大相国去了。到后被分配到寺庙旁管理菜园,从此有了安生之处。但是在这个菜园里有二三十泼皮无赖,在这些人中有两个为头,他们一个叫过街老鼠张三,另一个叫青草蛇李四。他俩看见刚来的管理员,决定戏弄他一下。这两人先假装对鲁智深好给他送饭又送菜,然后两人一齐向鲁智深攻击,结果被鲁智深一脚踢倒粪窖里去了。其他人吓得脸色惨白,移动都不动了。有一次,鲁智深听到垂杨柳上的一个乌鸦窝叫得很烦人,于是鲁智深走到大树根部抱起柳树往上拔,只见柳树被慢慢的拔了出来,旁边的人吓得跑走了。
读后我觉得鲁智深是个武艺高强的人,但办事有些粗。我们做任何是必须得人要静,心要定,要在第一时间内认清自己的处境,做完一件大事候不能骄傲。
《水浒传》是我国最早的长篇小说之一,成书于元末明初,是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材,生动地叙述了起义的发生、发展和结局,塑造了一系列农民起义英雄形象,直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话,达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果,确立了白话文体在小说创作方面的优势,在中国文学占有崇高地位,对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程,它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各种形式的“逼上梁山”,另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集,梁山队伍由小到大、由弱到强的'发展过程。
《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情,是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述,展现了北宋末年政治腐败、__臣当道、民不聊生的社会面貌,在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述,在政治的上层,有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的中层,有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下,又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的揭露,是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说,它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼,极富表现力,充满生活气息。无论写人叙事,还是描景状物,其语言或细腻,或简洁,或夸张,或明快,都显得粗俊爽,雄健豪放。在中国古代长篇小说中,《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗,而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
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