写传统手艺消失的作文(实用15篇)

在总结中，我们可以将自己的经验和教训分享给他人，让大家共同进步。写作要注意文章结构的合理性和层次感，以便更好地组织观点。这是一篇精彩的文章，让我们一起来读读吧。

写传统手艺消失的作文篇一

源远流长、博大精深的中华文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。在漫长的历史长河中，中华文化以它独特的魅力让世界为之赞叹，让国人为之骄傲。

据中新网9月19日报道——今日是传统节日中秋节。在现代生活中，中秋节仿佛失去了传统节日的内涵。传承了几千年的文化习俗，如今只剩下月饼。在城市化和商业化的背景下，传统的家庭结构和过节方式已被改变。对此，有专家呼吁，对传统节日应赋予现代内涵，在继承的同时，紧跟时代的脚步。

现在的年轻人，他们很少关注清明节、端午节、中秋节等传统节日，却一定会记得情人节，愚人节，圣诞节等洋节日。传统节日渐渐被国人所忽视，节日文化正面临消逝的危险。

传统节日是中华文化的重要组成部分，它凝聚着中国人的情感与思想；传统节日是中国人认知天地人生的重要表达与生动实践，它集中体现了中华文化的精华和民族精神特性；传统节日是维系与促进中华文化的重要方式，它承载着中华文化的命脉，生动的传递着中华文化的价值观。传统节日犹如一江春水，它的流向与中华文化的未来息息相关。

如果按照当下的形式发展下去，也许几十年后，几百年后，我们再也闻不到粽子飘香，再也感受不到轻轻剥开深绿色粽子刹那时的欣喜；再也感受不到传统月饼的味道，再也看不见房前插的艾草……不！我们不要！

面对这些正在消逝的传统文化，作为中华儿女，我们的心是否会忽然觉得失去了什么？传承了几千年的节日文化，绝不能在我们手中消失。所以，我们必须行动起来，保护节日文化。我相信，在大家的努力下，传统节日文化会再次大放光彩！

写传统手艺消失的作文篇二

有一天放学回家，我看到家里的钢琴穿上了美丽的花边“衣服”。一朵朵白色的浪花忽隐忽现，憨态可掬的小乌龟伸长了脖子东张西望，水草正摇曳着它优美的身姿翩翩起舞……真是难以想象，奶奶是怎样把这一个个小小的网眼聚集在一起，勾勒出这样一幅栩栩如生的花边作品的。

我对奶奶的“绝活”羡慕不已。“奶奶，这花边可真好看，您是怎样做出来的？”奶奶自豪地说：“这可是咱们即墨人的传统手艺，有近百年的历史了。”我一听，更是惊叹不已，连忙缠着奶奶收下我这个徒弟，奶奶爽快地答应了，不过奶奶说“千里之行，始于足下”，先教我个简单的——绣书签。

只见奶奶从她的雕花木箱里取出一根针，一把线，一张厚纸壳，然后拿出一张纸样熟练地剪出了一个花朵图案。“奶奶，我来给您穿线”，我兴致勃勃地拿起针，把线头一捻从针眼穿了过去。奶奶仔细地把图样按照轮廓缝在纸壳上，左手手腕压牢纸壳，沿着图样连缝了三针。她一边演示着一边耐心讲解着：“这叫打底，打好底以后沿着图案每缝一针锁一个扣，要拉紧，这样就会更均匀精致……”

针在奶奶的手里像蜻蜓点水一样，很快一个花瓣就绣好了。我迫不及待地学着奶奶的样子绣了起来，可是绣花针到我的手里却不听使唤地乱窜。“哎呦！”一阵钻心的疼袭来，从背面穿过来的针不知怎么一下子扎到了我的手指上。奶奶心疼地握着我的手，找来一个“戒指”给我戴上，手把手一针一线地教起我来。引针、走线，有了这个顶针的帮助，绣起花边来真是如鱼得水，省劲多了。慢慢地，针在我的手里也能灵活自如地上下穿梭了。

夜色渐渐加深，一朵朝气蓬勃的“太阳花”在我的不懈努力下终于美丽“绽放”。看着它，我的眼前不禁呈现出年轻时的奶奶在小煤油灯下绣花边挣钱养家的情景。我想，这一针一线绣出的不仅是一个工艺品，更是我们中国人民勤劳和智慧的结晶啊。对于这些传统文化的精粹，我一定要当好传承者，让它在历史的长河中继续绽放出璀璨的光芒！

写传统手艺消失的作文篇三

中华文化源远流长，博大精深，传承了千年的中华文化具有极为丰富的内涵和不可估量的价值。

中国是文明古国，中华文化是最悠久的文化之一，也是唯一保存至今的古代文化，从传说的皇帝到一统天下的秦始皇，从千年前的甲骨文到今天多彩的汉字，从一间间茅屋到不朽的万里长城，无不是先人知识的精华，无不是中华文化的缩影，无不彰显着中华文化的魅力。

千年来，中华文化犹如一颗璀璨的明珠，散发着耀眼的光辉，闪耀在世界文化之林，然而在物质生活飞速发展的今天，中华文化却是遭到了前所未有的打击和冷落。

人们在追求物质生活的同时，不觉间放弃了对精神世界的追求，忘却了传统文化的美。中国戏曲活化石“秦腔”“昆曲”现在很少再有人去听了，取而代之的是各色的娱乐场所，灯火彻夜不绝。茶文化也是中国文化的代表之一，现在却闻名于日本，而中国人却在一味追求西方的咖啡，以彰显时尚。再拿传统节日来说，现在，七夕节火不过情人节，端午节被韩国申请版权，就连规模最大的春节知名度也不如圣诞节。甚至，我们最基本的文化汉字，能正确书写的人少之又少，懂得书法的人更是凤毛麟角，一些国人写的汉字连自己也看不懂。这一切，无不在暗示着中华传统文化正在消逝，重振传统已刻不容缓。

作为炎黄子孙，我们有义务保护和传承传统文化，汲取其中的精华，升华其内涵，丰富人们的精神生活，继承中华传统文化需要我们从思想上接受它，在行动上践行它，在心中牢记它。

中国传统文化已传承千年，是人类文化的瑰宝，让我们以此为豪，用实际行动弘扬光大。

写传统手艺消失的作文篇四

中国的文化在世界上可算是非常著名的。现在许多外国人都在学中国文化，因为在他们眼中，中国文化是非常神圣的，如同教堂里的神一般神圣不可侵犯。可是我们中国人自己却对祖国的文化不大感兴趣，总是违背的去做一些损坏公务、损人利己的事情，使得外国人瞧不起咱中国人。

福州市的乌龙江畔胪雷村陈氏祠堂，迄今已有七百三十年的历史，在当地拥有显赫的地位。从那里还走出了当代最著名的数学家陈景润。但是，现在的陈氏祠堂已没有了当年的风范，却面临着拆除的危险，现在的它已是一座被废墟围困的孤楼，早已是荒凉的真实写照。

浙江西湖是有名的景点。每到夏天，西湖公园的柳树上都会听到产的叫声，湖面上蜻蜓点着水面形成一圈圈的波纹，这些都使夏天的西湖多增添了一丝生机。但是却有一些人不爱护环境，到处乱扔垃圾，随地吐痰、吐口香糖，每次清洁工都会用很长的时间来清理。如果清理不干净，就会留下痕迹，影响了整体的美观。诸如此类，像北京天安门广场也是遇到同样的问题，每次的清理费用十分昂贵。要是每个人都能再自律一点，不知道会节约多少费用。

看到这样的景象，我想你的心里面肯定不好受，作为中学生的.我们应该保护祖国的环境，好好学习祖国的文化，多练毛笔字，多背古诗，多了解我国优秀的传统文化，多学文化知识，将来好把我们中国的文化传到更远的地方。让我们的下一代，下下一代，甚至更久的人都能记住中国的文化。

写传统手艺消失的作文篇五

暖暖的风带来一朵朵白云，在天上留下淡淡的痕迹。无论春夏秋冬，曾经这都是我们的乐土。

记忆中的画面，总是绿绿的一片草地，一块餐布，一个蓝天，几朵白云。每到双休日，劳碌了五天的我们总爱到那片开阔的草地玩耍。不同于公园，它没有名字，只是一片草坪，草坪边上长着几棵上了年纪的树。春天，这里野花簇簇，野蝶飞舞;夏天，这里绿树成荫，凉风习习;秋天，这里野果飘香，枯叶满地;冬天，这里阳光明媚，无风无雪。这儿的一年四季，都如人间仙境。而我们一家最喜欢的，便是携上餐布与几个便当盒，挑一个阳光明媚的上午到那片草坪去。有时，我们会带上风筝，又或是一套渔具，尽管风筝飞不上去，鱼儿也不上钩，但这依然有趣。

爸爸总是带着渔具与一顶帽子，初夏的阳光已经有些热了，阵阵凉风，浓绿的树荫，我们便坐在草坪上等着鱼儿上钩。蚯蚓也都是现挖的，理由嘛，用爸爸的话来说，便是“鱼最喜欢吃本地的蚯蚓了!”

好不容易，一条鱼有上钩的趋势。我们一家人都会屏住呼吸，待它咬钩，爸爸便收杆。若是运气好，是一条不大不小的鱼，我们的晚饭便可以吃到天然的野味;但倘若鱼过大——后果便是折掉一段鱼竿。

循着过往的记忆，我再一次回到了那里。那里的草地不见了，取而代之的是灰灰的楼房——我们自认为的现代。蓝天被一层层雾霭掩埋，那几棵上了年纪的树也没有了，只剩下了一排排景观树。景观树依旧很美，只是再也没有了昔日的风韵。

风儿依旧，只是几朵浅浅的云没了蓝天的映衬变得晦涩难辨。

写传统手艺消失的作文篇六

我从小就爱古代的发明，特别是造纸术。造纸术的历史源远流长，是中国的四大发明之首，受人喜爱，我也非常喜爱。

造纸术才在3000多年前就发明出来了，只是那时候的造纸术技术不是很成熟，而且造出来的纸非常粗糙，纸上有很多杂质，纸很厚，不易折，价格非常低廉。直到东汉时期，一位叫蔡伦的人，对造纸术进行了改造，改造过后的造纸术造出来的纸非常薄，纸对着太阳光，太阳光就从中穿过，纸轻薄如纱，比沙还薄，便于捷带。这种纸还当成了贡品，上贡皇家。我常常用造纸术做一些再生纸，因为我喜欢造纸术。

我平时在家里用一些不用的废纸一片一片的撕得粉碎，然后用清水泡一天，等水变得像牛奶一样白白的时候，再用小木锤砸碎里面的纸块，砸完了，用小筛子轻轻地把纸筛出。可我一不小心，把纸浆全倒了出来，看来，又得重做了。我好不容易地筛好了，那筛子放到太阳底下晒，在一旁看，我看得都入神了，好像看到了一个雪白的纸精灵在阳光下轻轻跳舞，飞舞着洁白的裙子。我真想和“精灵’’一起跳舞，可我怕会伤到这个脆弱的“精灵”。我的“纸精灵”可以从筛子上拿下来了，我小心翼翼地拿下了纸，把纸捧在手上。我喜欢这个古老的手工艺——造纸术，造纸术给人们的生活带来了方便。以前人们用纸写字，现在的人，稍微改良了造纸术，造出了柔软好用的餐巾纸，还有“再生”纸。现在，纸巾“王国”出现了越来越多的新成员，这些，都是从古代造纸术改良来的，现在我们可以用纸写字、画画，纸还有很多用途，要等我们发现。

纸的做法简单，纸的用途却有很多，感谢先人创造了纸，我爱古典工艺——造纸术，它为中国创造了奇迹，为世界创造了奇迹。我爱古老的手艺——造纸术。

写传统手艺消失的作文篇七

博大精深的中国传统文化，一直是我们中国人引以为豪的理由之一。我们为写着方块字、说着中国话而深感自豪;我们为看着中国画、听着中文话而深感高兴;我们为嗅着白米饭香、睡在檀木床上而深感满足……在大家都享受中中国传统文化带来的好处的同时，有多少人知道，中国传统文化正在慢慢消逝。

中国传统文化不是现在才开始消逝的。早在清末，它的影子就在慢慢缩短;随着二战的开始，一直以来自以为是的清政府就遭到了一次又一次的打击与失败，从甲午海战到南京条约再到政府时期发生的南京大屠杀重庆大轰炸……中国传统文化遭到了重创，留下了“中国总是比不上外国”的阴影，一直延续至今。

连自己国家的东西都信不过，中国传统文化怎不消逝!现在，与国际社会接轨，是我们不可避免也必须做的事，中国传统文化是唯一可以证明我们还有民族精神的东西，所以可以说，中国传统文化文明消失了，我们也不是中国人了，就被西方同化了，一个连自己民族的文化都不知道的“外国人”。

再看看吧!中国传统文化的消逝带走了些什么，从鲁迅的《社戏》中我们可以看出村民的朴素、热心、善良，没有人会把利益放在第一位。对比现在，多少人为了钱不惜与父母反目成仇，与兄弟刀枪相见，中华民族的家庭和睦、孝心哪去了?公交车上不让座，中华民族的尊老爱幼哪去了?中国国民素质越来越差，那些中华民族的传统文化哪去了?这都是中华文明消逝的证据。

问天问地问自己，答案只有一个，中国人自己。

写传统手艺消失的作文篇八

中国传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了一定的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

中国传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了中国传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。

写传统手艺消失的作文篇九

当我们重复地做一件事时，我们失去了其真正意义，唯有留下了时代的回忆。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”在新的一年金猴献寿，幸福美满，合家欢乐。过年，对于儿时的我们是多么神圣，多么令人向往！除夕之夜，鞭炮声响彻云霄，家人团圆吃年夜饭，看春晚，齐乐融融；大年初一，长辈们给晚辈压岁钱，晚辈向长辈磕头拜年。这一切是多么喜庆美好，可这一切又已经成为过去。而如今的我们却是这样：除夕之夜，静悄悄的，一家人在屋子里早早地吃过年夜饭，春节晚会开始时却扎进了网络之中，死气沉沉；大年初一，长辈们给晚辈压岁钱，晚辈在qq上发个红包送给长辈。

此时，或许我们都很疑惑：是什么改变了我们也改变了生活？是这个时代的科技，是我们生活的环境，还是我们的思想。我们的年逐渐消失，其它的传统节日也随之被新事物埋没，我们应该向往还是惋惜？我们要顺其自然还是力挽狂澜？我们讨厌科技它使我们丢失了“本”，淡化了几千年来的文化精髓；我们也热爱科技，它是以另一种高新方式传承传统文化，改善人们生活。例如：“抢红包”这一应用就使亲人们的亲情又加重了几分。

消失的传统或许是改变的传统；我们要抵制也要呼应！不能让它在某种意义上消失，同时还要大胆创新，勇于开拓。为了传统的发展，我们在过每一个传统节日时应该关掉高科技产品，让传统成为真正的传统；为了传统的发展，我们要适当地创造出一些新型便捷的软件，让传统成为新传统。

传统丢失也许是社会的淘汰，我们也是社会一分子，所以我们也应赞成默许，过年的鞭炮是年的配角，让它离开这大舞台使年仿佛丢了灵魂，但迫于要保护环境，防止大气污染，只能让这个传统匆匆消失了。我们要支持还是抗议？这个传统的消失其实比较值得。

传统是人为的规定；祖宗的规矩；传统的“消失”使我们这代人要好好的反思。我们要让传统“消失”得有价值，有意义；让“新潮”产生得有内涵，有新意！

写传统手艺消失的作文篇十

今天，奶奶带我们去慈溪沈师桥老街走了一圈，那里已经有几百年的历史了。

在老街上，我们看见了一位七十多岁的老爷爷在做一种从前没有见过的小吃，叫“老鼠糖球”，光听这名字，就让我垂涎三尺了。老爷爷的案板上整齐地摆放着麦芽糖、豆沙、松花粉和黄豆粉等材料。老爷爷先把橙色的麦芽糖挂在一根细细的柱子上，慢慢拉长，再对折，拉长，再对折……这样子反复无数次，一直到麦芽糖变白，很软了为止。接下来，老爷爷又有条不紊地把搓好麦芽糖搓成圆球，压扁，在上面铺上一层豆沙，像包饺子一样捏起来，然后再搓成长条形，一边搓，还一边撒上松花粉。这松花粉可香了！由于麦芽糖很黏，拉开后会留下一条细细长长的麦芽，像老鼠的尾巴一样，所以老底子人们叫它“老鼠糖球”。它吃起来甜甜的，软软的，非常美味。

现在只有这个七十多岁的老爷爷会做“老鼠糖球”了，我多希望这个手艺能永远流传下去呀。

写传统手艺消失的作文篇十一

我很高兴自己生活在南方的城市――如果在北京，每年春天要经过一次沙尘暴的洗礼；我很高兴自己生活在长沙这不算很发达的城市――如果在洛杉矶，还不知道吸入了多少被称为“杀人烟雾”的光化学气体；我同样很高兴自己生活在二十一世纪初――如果我再晚生几十年，天知道南方会不会有沙尘暴和杀人烟雾。

如果说多点蚊子少点花鸟鱼虫我们一样活得下去，不够引起我们的忧患意识，那么下面这个数据将让人触目惊心。由于水蚀，风卷，沙漠化，城市侵占土地，我们赖以生存的耕地正在以每年250多亿亩的速度消失。如果得不到控制，人类将面临没有粮食吃得严重后果――希望在那之前我们能够进化出吃蚊子老鼠的饮食习惯，因为如果得不到控制，蚊子老鼠们会因为天敌消失而疯狂繁殖，大大超过人类能够承受的数目。

2007年，2008年……嘿，我们什么时候消失？

写传统手艺消失的作文篇十二

有多少文化随着时间的流逝逐渐淡出我们的视线，有多少事多少人在岁月长河中慢慢流逝，有多少不能忘的忘记从此陌路。下面就是小编整理的传统文化消失的。

作文。

一起来看一下吧。

传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险；传统的绘画书法也受到了一定的冲击；传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。

有多少文化随着时间的流逝逐渐淡出我们的视线，有多少事多少人在岁月长河中慢慢流逝，有多少不能忘的忘记从此陌路。

有多少绝迹的灿烂需要我们去追寻，有多少种文化迫切需要我们关爱，挽留。

中国传统文化历史悠久，追溯这些历史沉淀积累下的传统文化有些鲜为人知的灭绝。

随着社会的不断进步，高科技逐渐替代了传统工艺，这些祖先留下的宝贵遗产正处于频临灭绝的边缘，作为华夏的传人我们该积极响应号召，努力继承祖先文化。

剪花样艺人在旧社会被称为“卖花婆”的剪纸艺人，从事剪纸艺术在漫长的岁月中，为剪纸艺术倾注了无数心血，为了满足玉环人民的需求，剪出了成千上万的刺绣花样，散遍每个角落，美化了人们的生活，给人们以美的享受，这就是献给人民的宝贵财富，郭沫若先生赞美民间剪纸“美在人间永不朽”，用这句话来赞美剪花样艺人，我想并不为过吧！

中国的剪纸起源于西汉。当时人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，武帝思念不已，请术士用麻纸剪了李妃的影像，这大概是最早的剪纸。公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术。

剪纸到南北朝时期已相当精熟，在明、清以后广为流传，遍及大江南北。特别是在农村，人们以剪纸来表达吉祥如意的心愿。在春节、结婚时，便把各种寓意祥瑞的剪纸贴在窗格上，营造出喜庆祥和的气氛。有的地方，剪纸还曾是每个女孩所必须掌握的手工艺术，是人们用来品评新娘的一个标准。古老的剪纸以剪刀绞出为主要手法，趣味浑朴天然，后来剪纸艺人为了省工，一刀多张，改为刻刀雕刻为主，风格转为精巧。作品取材于生活周围的风土人情，蕴含着浓郁的乡土气息。

传统的窗花所表现的内容，主要有戏曲人物，翎花花卉、草虫鱼兽，以及一些吉详谐音的物象，洋溢着欢快，健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。

剪纸艺术，相传已有近二百年的历史了。艺术家们继承和吸收了木板水印窗花，天津杨柳青木板年画和刀刻刺绣化样等民间传统艺术形式，创造出来的一个艺术品种，经过不断推陈出新，逐渐形成了独特的艺术风格。

剪纸艺术，深深地扎根在劳动人民之中。它的作者多是不知名的农民，他们自画、自刻、自染，农忙务农，农闲刻窗花，通过他们灵巧的双手，把广大农民群众的朴实情感，美好的愿望和对幸福生活的追求，倾注在自己的艺术品上，反映了作者与群众的密切联系，使剪纸艺术获得了永不衰竭的艺术生命。在漫长的年月里，经过无数不知名的农民作者的千锤百炼，创造了大量日臻完美的优秀作品，培养了许多杰出的民间艺术家。剪纸艺术突出地表现在以“阴刻”为主和“色彩点染”上。它的构图朴实、饱满，造型生动、优美，色彩对比强烈，作品贴在纸窗上，透过户外的阳光照射，艳丽夺目，表现出一种特有的艺术效果。

传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

写传统手艺消失的作文篇十三

一根、两根、三根大约手指头粗细的小竹条在太爷爷手中欢快地起舞，太爷爷的手粗糙，似松树皮，却灵活而娴熟，有些似母亲在用两根银色镀边的铁签子织毛衣，一来一回很似有趣。

后院儿的斜对角是邻居家的小竹林，自家的粮食、工具、菜交换着用也没什么事。这小竹林不大，大概有两三个方正的八仙桌那么大吧！但长的却是很密，九十颗该是有的。长年翠绿，长的挺高壮的。每次看到电视中有大熊猫出现，就赶紧喊“太爷爷你抓只熊猫回来吧，反正后面有一大片竹子呢”？明明不大，那时看来不知怎地好像几百亩似的。太爷爷总是乐着他那张黝黑却不失阳刚气质的脸。笑的眼角绽开了几丝似优美花般的皱纹。“大熊猫啊！伲这几家人家不还要做小竹篮了吗？送给了熊，那咱家每年都被你弄坏几个筛子竹篮的，还得了？乖啦啊，囡囡！”

没有见过爷爷砍过竹子，每次等我去时就只剩下几大根坎好现成的了，一根大竹子大约有是四五个我那么高，为了方便，爷爷总帮着太爷爷用那勾刺（锯子），一段段据开，那勾刺挺重，用绿色麻绳串着一排尖锐的刺，上面则是用木头固定好，试了试，怎么提也提不动。为了找些活干，就搬些句号的竹块儿递到太爷爷手中，由太爷爷将其放在厚厚的木桩上，举起笨重的斧头，说时迟，那时快“嘭”一声，只见那可怜的的竹块被劈成了竹片。好奇心促使我又想试试，两只小手吃力地握住斧头，用力，抬起，一挥，力是用足了，只不过……斧子陷进了木桩中，可是把太爷爷急的皱弯了眉，生怕划到了我的手。随后自然是少不了一昂劈开的竹片削成竹条，也许是多年的经验吧，每个竹条像是量过的一样，拇指按住斧子边缘瞄准一点，不！好像都不需要面准一样，也能削得整整齐齐，都是一厘米，不差一分不差一毫爷爷坐在低的红色小板凳上，左手一个，右手一根带着厚厚的老花眼镜，时不时拉远些距离，观察，眯着本就多褶皱的脸变得更加明显。背后则是摆着多年的来的成就，几个新鲜出炉的小竹篮和几年前早已褪得已不见竹色的筛子。

构词还在，只不过是变老了，变得黒旧不堪了，爷爷时不时把它们从西边的农具堆里找出来磨一磨，只是举几个呢柴火，再也没有据过清新靓丽的竹子了，太爷爷如今也大大不如前了，竹篮那仅剩的竹篮也成了回忆，一直挂在太爷爷房里的木头横梁上，积满了灰尘，无人问津。

手艺，如今的手艺不再是从前的手艺，手艺在这几年间变成了手机的艺术。还望真正的手艺不被淡忘它的艺术吧！

写传统手艺消失的作文篇十四

博大精深的中国传统文化，一直是我们中国人引以为豪的理由之一。我们为写着方块字、说着中国话而深感自豪;我们为看着中国画、听着中文话而深感高兴;我们为嗅着白米饭香、睡在檀木床上而深感满足……在大家都享受中中国传统文化带来的好处的同时，有多少人知道，中国传统文化正在慢慢消逝。

中国传统文化不是现在才开始消逝的。早在清末，它的影子就在慢慢缩短;随着二战的开始，一直以来自以为是的清政府就遭到了一次又一次的打击与失败，从甲午海战到南京条约再到国*党时期发生的南京大屠杀重庆大轰炸……中国传统文化遭到了重创，留下了“中国总是比不上外国”的阴影，一直延续至今。

连自己国家的东西都信不过，中国传统文化怎不消逝!现在，与国际社会接轨，是我们不可避免也必须做的事，中国传统文化是唯一可以证明我们还有民族精神的东西，所以可以说，中国传统文化文明消失了，我们也不是中国人了，就被西方同化了，一个连自己民族的文化都不知道的“外国人”。

再看看吧!中国传统文化的消逝带走了些什么，从鲁迅的《社戏》中我们可以看出村民的朴素、热心、善良，没有人会把利益放在第一位。对比现在，多少人为了钱不惜与父母反目成仇，与兄弟刀枪相见，中华民族的家庭和睦、孝心哪去了?公交车上不让座，中华民族的尊老爱幼哪去了?中国国民素质越来越差，那些中华民族的传统文化哪去了?这都是中华文明消逝的证据。

问天问地问自己，答案只有一个，中国人自己。

但愿中国传统文化深入每一个国民的心，让中国传统文化永远长存。

写传统手艺消失的作文篇十五

加里宁曾说过：“青少年是一个美好而又是一去不可再得的时期，是将一切光阴和幸福的开端”，约翰逊曾说过：“人的志向通常跟他人的能力成比例”，这两句名言告诉我们，青少年的志向很重要，但我认为更为重要的是青少年思想品德，但在这之前，我给大家讲一个关于我自己的亲身经历：

这是一个平凡得不能再平凡的下午。教室里的沉默被铃声打破。同学们背上书包走上了回家的路，我挤出拥挤的人群，早知道就走最后了，挤出校门的我，一出门就与微风撞了个怀抱，等公交车的人没有秩序的零散的四处分布，像一个吵闹的菜市场。等车的人的有的人说着一嘴流畅的脏话，有的人用这他那粗犷的嗓门讲着电话，还有的人戴着耳机，听着歌，经过半个小时的无奈等待，公共汽车终于从远方颤颤开来，大家等待着车的轮胎停止转动，再不约而同的涌向车门，没有一丝谦让的意思，我也就站在他们身后，感受他们的迫不及待，我深深地叹了一口气。

我也在缓慢的等待中上了车，车上的人并不多，但上车我就发现，那里有一个蹲下的老人，他低着头，似乎很难受，他已是白发苍苍，苍白的脸色，没有一丝红润，车上嘈杂的声音传到我的耳朵，都是一些小学生，中年人，妇女在一起谈论着今日的趣闻以及见解，没有人看到这位老人，车上一遍又一遍播着，乘客们，你们好，请发扬中华民族传统美德，主动给老弱病残和带小孩的乘客让座，但却没有一个给老人让座。

听了这个故事，你也许会想到很多，正在消逝的美德，去了哪里？

中华民族具有五多年连绵不断的文化历史，创造了博大精深的中国文化，为人类文明进步做出不可磨灭的贡献，中华文明孕育了中华民族生生不息，薪火相传，今天依然是我们推进改革开放和社会主义现代建设的强大精神。

一个国家的复兴，一个民族的强盛，总是以文化兴旺为支撑的，实现中华民族伟大复兴，更加需要先进的文化支撑，作为青少年学生，我们要明辨是非，遵纪守法，奋发向上，自觉弘样中华民族传统优秀的道德思想，形成良好的道德品质和行为习惯，做一个自信，懂自遵，能自强，高素养，讲爱心，知荣辱，守诚信，取创新的中国人。

消失宾妮经典语录。