写总结可以帮助我们反思过去的行为和决策,从而提高未来的表现。写总结还需要注意语言的准确性和逻辑的连贯性,避免出现模糊和错误的表达。以下是一些总结示例,希望能对大家的总结写作有所帮助。
天津风俗文化作文篇一
西安有个风俗“送娃”,就是村中年轻的媳妇穿着老太太的服装,到每一个当年结婚的青年人家中,送去一个用面粉做的“娃娃”,然后说一些来年生贵子等等的话。
正月十五,十六夜挑灯笼是小孩的节日,所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞,然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火,这个叫做“碰灯”。讲究是今年的灯笼不能留到明年,必须以“碰灯”的方式销毁。
过去人们日子穷,天天盼望过年,过年就能穿新衣服,吃上好吃的,还能挣到额外收入“压岁钱”。可现在不一样啦,人们的生活水平好啦,日常生活就像过大年一样,不再担心吃啦穿啦,更多的人把精力主要放在如何丰富提高他们的精神生活。压岁钱也正在被一些书籍之类的东西所代替。还是小孩子不可缺少的新年礼物。
对于大人来说,现在交通通讯的方便,平时常联系,过年打电话拜年也很普遍。也省去了好多过去的繁文缛节,想利用过年这几天和家人出去走走,看看外面的山山水水。
不管社会在发展,科技多发达,人们还是很注重这一年一度的象征亲人团聚的传统佳节。不管身处何方,人们在这一天总汇聚在一起,欢度佳节。
天津风俗文化作文篇二
我家乡有很多风俗,各种各样,千奇百怪,千奇百怪,什么样的都有。在这里,我列举两个内容。
每次到了春节,家乡都要举行“赶集”“赶”跑、走的意思。“集”集市、市场的意思。顾名思义就是逛集市。在家乡,没到了新一年的第一天都要会举行隆重的.赶集活动,乡里的百姓走出家门,不约而同的朝集市走去,而集市里早已摆满大早人起来铺的店铺,有粮食、衣服、玩具,小吃等等很多。
人们到了到了那里后可以根据自己的喜好购买自己喜欢的东西,价格相对的也都会很便宜最高也不会超过50元。到了赶集的时候就算是在城市里上班的人也不会忘记珍惜这一年一度的赶集活动,赶忙回家乡赶集,因此,集市上的人也就非常多,甚至是一个人的脚尖挨着一个人的脚跟,不会有多余的空间。
卖东西的商贩也忙着收钱照应顾客,同时也不忘记提防着小偷。
第二大风俗是清明节,扫墓和放孔明灯。到了清明节的早晨,大多数人都会衣着这样的服饰,白色布衣裤,白色布衣,头戴白色斗篷,右臂挂着黑布白色子“孝”字的臂标。成群结队的往田地里走,在一大片不种粮食的地里,四处都有亲人的墓碑,而那些人到了都会不约而同的哭泣,然后擦拭着墓碑,拔掉墓碑上的草,最后烧钱。整个场面非常严肃,没有人说一句话。
但到了晚上情景就大不相同了。吃过晚饭后,人们拿着事先做好的孔明灯,在灯罩里的字条上写着祝福语,放上天空,一个个孔明灯载着人们的祝福飞上天空,这时场景就非常壮观了,百八十个孔明灯在上空,盘旋着,犹如一阵符咒又好像是“孔明雨”。放完孔明灯后,人们又会向同乡的亲人互相说祝福语,因为在我们家乡,是说的越多越好的,因此某些“文盲”也会闹出些笑话。
这就是我家乡的风俗,既喜庆有很庄重严肃。但没有人会去计较这些,因为这就是家乡的传统风俗。
天津风俗文化作文篇三
成都的旧年俗件件都是老成都的回忆。每年过春节的前一两天,我们家就会提前进入过年的那股紧张、欢喜、红红火火的氛围。
为什么说紧张呢?每年过节前一两天,我都会拿出我最心爱的'毛笔写春联,我妈妈向来追求完美,春联自然也是每年都要折腾好久。
贴春联可有好多讲究,横批若是从右往左写,上联就贴右边,反之上联贴左边。对联单贴可不行,要一边一幅,一般上联最后一个字发拼音里的三声、四声,而下联最后一个字发拼音里的一声和二声。到了大年三十,大家就会开开心心聚在一起吃年夜饭。成都人都爱吃,吃年夜饭也讲究,我们家就是一个例子:香肠、腊肉、鸡、鸭、鱼、牛、八宝饭,有时还会有梅菜扣肉和粉蒸肉。光听这些菜名,我的口水就要从嘴里流出来了,更何况年夜饭真的出现的时候呢。
正月初七这天,我们家就会去游草堂祭杜甫,这天是中国传统文化中的“人曰”大家都会去杜甫草堂祭拜大诗人杜甫,这习俗起源于唐代,据说是诗人高适写下了一首诗名为《人曰寄灶二拾遗》,后赠于杜甫,诗曰:“人曰提诗寄草堂,遥怜故人思故乡。”于是每年“人曰”便成为我们老成都人游览草堂,缅怀诗圣杜甫的特定日子了。
到了正月十六,别人早就过完了元宵过完了年,可老成都人就不,他们耍性大,人家过完年,他们还要再过一天年。而这一天就要老城墙上走百病,厚着脸皮再过一天新年。
倒回去再说正月初一成都人还有一个习俗,就是和家人一起穿新衣去武侯祠,游喜神方,“喜神方”即是喜神所在的方位。依“五行学说”,南方丙丁属火,代表四时里最热的夏天,也有“鸿运兴旺”的寓意,因此,成都人认为城南即是喜神的方位。加上城南的武侯祠里供奉着蜀地老百姓崇拜的诸葛亮、刘备、关羽、张飞等三国英雄人物,这里就真成了“喜神方”了。
这些习俗,老早就有了,一直流传到现在,于是才说:“成都的旧年俗,件件都是老成都的回忆。”
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天津风俗文化作文篇四
我是一个热爱旅游的人,喜欢到各地去探索不同的文化和风俗习惯。在我的旅行中,我遇到了很多神秘和新奇的事物,让我更加热爱这个世界。下面我将分享我在旅行中对不同地区风俗文化的心得体会。
第一段:关于西方国家的文化。
在我的旅行中,我去过美国、英国和法国等国家,每个国家都有自己的文化特色和风俗习惯。在美国,人们非常注重个人隐私和时间的效率,而且他们很少谈论政治或宗教问题。英国则更加强调礼仪和传统,喝下午茶也是一项非常流行的文化,而在法国,人们注重美食和艺术,他们通常会为了品尝美食而花费多于一小时的时间。
第二段:关于东亚国家的文化。
不同于西方国家,东亚国家的文化更加注重家庭和团结,例如在中国,尊重长辈是非常重要的,并且中国人很看重节日,如春节和中秋节等。在日本,人们十分注重礼仪和规矩,许多人会在公共场所低头,表达自己的尊敬。同时,日本的传统文化如茶道、枯山水园林被广泛传承。
第三段:关于印度和巴基斯坦的文化。
我驻足于另一个文化中心—南亚国家。在印度,因为佛教、印度教等原因,印度文化非常多元和神秘,红色的纱丽、维甘蒂、芒果、象牙手工艺等文化元素随处可见。在巴基斯坦,人们更加注重家庭和宗教,穆斯林教是国家的宗教信仰,许多人在日常生活中都会穿着传统的穆斯林服装。
第四段:关于撒哈拉以南非洲的文化。
非洲是一个非常庞大的大陆,而从撒哈拉以南的非洲国家的风俗习惯有着它独特的风采。例如在南非,人们喜欢进行刺青和面部雕刻,以展示他们的个性和地区文化。此外,其他非洲国家中,很多地区的女性都会在生命中的一些重要阶段(如初潮等)在身上刺上名字、纹身等,以示祝福。
第五段:结论。
在我的旅行中,我发现每个国家、每个地区都有自己独特的文化和风俗习惯。通过游历,了解文化背景的深层含义,不仅可以帮助自己了解这个世界的多样性,还可以消除对不同文化区别的偏见。我珍视这些经验和教训,希望我未来的旅行都能成为更好的机会,继续拓展自己的文化视野。
天津风俗文化作文篇五
腊月,也就是十二月,每年的年底,一到腊月,西安人(指以西安为中心的关中、商洛等区域)就开始准备过年了。到了腊月初八,也就是每年的腊八,家家户户都煮粥,喝“腊八粥”。到了腊月二十三,又开始烤干粮祭灶神,送灶神。民间传说灶神辛苦了一年这一天要回娘家直到三十才会回来,也有的说各路神灵要回天宫向玉帝汇报工作。
腊月二十七到二十九为西安人蒸馍时间,家家户户都要蒸好多馍和包子,并准备礼馍。礼馍分为三种:一种是媳妇要给娘家带的“大馍”,状如蜗牛壳,里面包的是菜油、干面、葱花合拌的馅;一种是带给不太走动的远方亲戚的“小馍”,形如菱角;另外是自家吃的馍,做成老虎、小鸟、鱼等各种吉祥动物的形状,在馍顶部表面会用红色颜料点上红点,象征吉祥。这些馍和包子要吃到正月十五以后,有“正月十五以前不擀面”的习俗。
大年初一讲究不出门,不能走亲戚,出嫁的女子不能回娘家。初十到正月十五,称为“追节”,舅舅要带着灯笼和自家用面蒸的鱼到外甥家,给外甥“送灯”。正月十四晚上,有新媳妇和新生小孩的家里,要把自家蒸的花馍摆出来看。从正月初二开始互串亲戚,拜年了。先是女子回娘家,女婿看丈人。到了初十娘家开始回节。
还有说正月不能用针和线,否则来年要遭鼠灾,还有不能考吃东西,要不然脸上可能长痘痘之类的东西。
天津风俗文化作文篇六
我的家乡是九江,在过年的时候,可有很多特别的习俗呢!
过年前夕,家家户户挂满了腊肉、腊鱼和腊肠,像是在为人们提前宣告了新年的来临,又像是在争斗谁更有喜气。在我家中,人人都在忙上忙下,有的忙去订年货,有的还在打扫卫生,还有的正在分配红包,虽然累得满头大汗,但我们脸上的喜悦却是对新的一年的美好向往。
除夕来临,街道上空无一人,家家灯火通明,鞭炮声络绎不绝,我家也不例外。家中,大人小孩正团聚在一起,手烘着温暖的火,正惬意地吃着由“顶级厨师”婆婆亲自现做的可口饭菜。可为什么大家并没有“大饱口福”呢?嘿!这你都不知道?当然是为了大吃几碗“压轴菜”——八宝饭啦!八宝饭俗称我国的年夜饭,是由甜糯米和几种干果拌成的饭,据说吃了这一年就万事如意,一家子和和美美的。
饭后,便到了最令人激动的环节了,那就是——发红包!我和弟弟妹妹忙去向大人献殷勤,逗得爸爸妈妈直乐,大人们才给了我们“小费”,可“小费”也不是白拿的.,还要帮大人们在门上贴上红红的对联,这对联也是我国过年时的着名传统习俗之一,红运来临的象征。
初一初二的景象与除夕截然不同。街道上人来人往,知道这是为什么吗?有句潮汕俗谚说:“有心拜年初一二,无心拜年初三四。”说的是拜年越早越见其诚意,咱们九江人个小品中我学会了宽容。因为,只有宽容别人,别人才会宽容自己,不要因为一句话而弄得大家都不愉快。
不知不觉中,钟声已经敲了十二下,顿时,窗外的炮声噼里啪啦地响个不停,这一刻终于到来了,新的一年也开始了,我走出家门,看着满天的繁星,心里默默诉说着自己的愿望,心中燃起了一个目标,在新的一年里,我要全身心投入我的学习中。虽然我没有其他人聪明,但是我要用我的努力来证明自己!
渐渐的炮声远了,春节联欢晚会也结束了,我躺在床睡着了。
天津风俗文化作文篇七
在清明节这天,我来到“传说”中和谐的民俗文化村。
首先映入眼帘的是一座雄伟的布达拉宫,哦!不应该是缩小版的布达拉宫。虽小,却与真的一模一样:一样的房顶,一样的颜色,伴着香气甜甜的花儿,是那样美丽!那样宏伟!我深深地沉浸其中,情不自禁地着琢磨着:西藏是美妙的,拉萨是神奇的,那布达拉宫呢?是伟大的!
秦兵马俑是享誉世界的珍贵历史文物。它规模宏大。一个个将士们右手持刀,左手持弓,侧卧马背,大喊着:“为国家做殊死拼搏,冲啊!”沙地上尘土飞扬,喊叫声如五雷轰顶。这个缩小版生动地再现了秦军昂首挺胸,雄兵百万的气势。我大吃一惊:没想到秦军十万,在刀光剑影的战场上,也不惧怕,反为秦王做殊死搏!
今天,是一个风和日丽,阳光明媚的一天,我一会儿去了“西藏”,一会儿去了“北京”,一会儿又去了“西安”……真是忙碌的一天啊!
天津风俗文化作文篇八
端午节是中国的传统节日,有很多奇怪的风俗,比如:做香角子,系百索子,贴五毒之类的。不过我不是个心细的人,自然做不了这些,我最感兴趣的自然就是吃粽子。
我记得我最喜欢的食物之一就是粽子。总是忘不了那糯糯的口感和扑面而来的粽叶香气。小时候的我,每到了端午节来临之际,我便眼巴巴地盼着妈妈做粽子,妈妈磨不过我的软磨硬泡,总是无奈的系上围裙,宠溺的说我是个小馋猫。在粽子下锅后,妈妈都要抱着我与我讲为什么端午节要吃粽子。说是很久很久以前,有一个叫做屈原大诗人遭奸人陷害,对当时朝廷充满了失望,然后就跳江自杀了,人们到江打捞他的尸体时并没有打到。于是,人们就将粽子投入江中,喂江中的鱼虾,希望他们不要吃掉屈原的尸体。
记得有一次,妈妈因为忙碌没有包粽子,我特别不高兴,故意在吃饭时把碗弄得直响。妈妈有些无奈的看着我,忽然对我说:“想吃粽子,就去买材料自己包!”说罢,就起身开门走了。回来后将材料都一一处理好,和我一同坐在客厅中,叫我手把手的包粽子。
想找两片大小相似的粽叶弄成一个小漏斗的样子,不过底部不可以留有孔。再把水浸泡过糯米缓缓倒入其中,不过这一步还真不好弄,动不动就是粽叶松了或是压不实糯米,让人恼火得紧。我只好找来回形针把粽叶固定好后再压入糯米。接下来便是要更加小心的把粽子包成一个紧紧的立体三棱体,这也是最难的部分,我只好请妈妈帮我弄好。看着不是由自己完全完成的粽子,心中便冒起了那么一丝丝的不服气,但是还是把它压了下去。找来针和线,开始进行最后的步骤,小心翼翼的将粽叶固定住后就大功告成了。我和妈妈把包好的粽子放入煮沸的锅中。不一会,那记忆中的粽叶清香便扑面而来,我的眼睛也变成了弯弯的月牙。
这就是我记得最清楚的家乡的风俗,吃粽子!
天津风俗文化作文篇九
从小到大,令我最记忆犹新的是年三十的晚上,那天晚上,亲朋好友们都会回家,一大家子聚在一起,奶奶总会做一大桌子丰盛的晚餐,我们一边吃饭一边聊天,大家一年到头好不容易团聚一次,总是会有说不完的话,这种生开别面的场合十分其乐融融。吃完晚饭,我们小孩子便会拿着炮仗到外面玩,大人们呢,无非就是打打麻将,看看春节联欢晚会。穿新衣,要压岁钱便成了我们小孩子这一天最高兴的事了,还有我们小孩子在这个晚上总是会不停地吃着摆放在桌子上的瓜子、糖果一类的东西,直到盘子里空空如也得时候,大人们才会十分惊奇地问我们东西哪去了,我们只是调皮地笑笑,便一溜烟跑掉了。
年初一早,新的一年便在一阵阵的爆竹声中开始了,这场面让我想起了王安石的《元日》——爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。在一声声的祝福中,拜年这一环节开始了,我总是喜欢跟随家人去串亲戚,并对每一家人送上新的一年最真挚的祝福,这一天我还特别喜欢和家人围着一个大方桌子包饺子,这对于我来说是十分高兴地一件事,因为我想在我所包的每一个饺子中都包含着我的一个新年的愿望和祝福,这想法,大概是天真而又可笑的吧。
转眼间到了正月十五,正月十五是要吃汤圆的,吃汤圆表示在新的一年了我们都要团团圆圆,和和美美的,各种游戏活动也不间断,以游龙灯、舞狮子为多,我也是特别喜欢看这种表演的。
令我最喜欢的节目还有中秋节。“海上生明日,天涯共此时。”指的就是我国的这个传统节日——中秋节。圆月象征着团圆,月圆人也圆,在这一天,一家人总会团聚在一起,想搜那一份温馨的天伦之乐,中秋节也是一个最富有诗情画意的传统节日,“时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。”指的就是这一天一家人一边吃月饼一边赏月的欣喜心情吧。
总而言之,不管是什么节日,一家人能够团聚在一起才是最幸福的。
天津风俗文化作文篇十
春节是*人最喜欢的日子,大家都说,过春节,乐陶陶,就属小孩最向往。可我一点也不兴奋!
任劳任怨的‘脚’。
春节一到,妈妈就硬扯着我去各个亲戚家拜年,累得我气喘吁吁。白天车水马路,晚上闹腾半夜;清早急赶路,傍晚又候车;来来*,我那双小脚早已蹂躏得百泡并出。可曾想,老妈还狠狠数落我,吃不了苦。你可不知道,我去姑姑家,足足坐了一小时人满为患的老爷车,还得耗上一大段沙石路,可怜我那双‘三寸金莲’,实实的风采,幸亏不用穿木屐,不然,我可是千古第一脚。走亲访友是喜事,劳神费脚可是苦差,稍不留心,我便伤痕累累,还为此攒了一肚子牢骚话,你说冤不冤?别人都说过年好,过年乐,我怎么觉得脚更累,那一周,我都赶上成千里马,可‘日行千里’啦!
乐不思蜀的‘手’。
过春节,小孩最盼的就是那点子压岁钱。这些年,家乡流行发红包,我可是边拜年边接红包,有时还要跑一段路,可我心里却像吃了蜜一般甜。虽然手心不停冒汗,但我还是坚持着。我可是名正言顺用腿挣来的,用嘴保来的,还是心有余悸:不知家里的xxx政法委*xxx如何办案颁旨。
有人会问我:“得了压岁钱,乐不思蜀了吧?怎么会伤心呢?”
你不知,压岁,压岁就是压在箱底的宝贝,可我的还没压底就都‘公开陈列’,甚至拍卖到地,还标有属性,什么‘文具费’,‘生活费’,‘交通费’,‘玩具费’……反正,我是哑巴吃黄莲,有苦说不出,接得欢天喜地,到头来,望“包”兴叹。
不知疲倦的‘头脑’。
走了亲戚,串了门。估计最耗神的还是那些个五花八门的寒假作业。也许你会说,学生嘛,写作业天经地义,更何况放假,那更是合情合理。朋友,语、数、外、思品、科学,还有德育作业、实践作业、特长作业弄得你神魂颠倒,最搞笑的还有,本来时间紧,走亲访友耽误了一些日子,最后那几天,我像个身经百战的将军,只想速战速决,埋头苦干,绞尽脑汁。可作业啊作业,你就像无情的机器,一点也不给我缓冲空间,不让我休息,这双手一直发麻,还怎么管质量喽!
说了这么多,你大抵也该明白了,过个年,谁说只有大人不容易,我们当娃的也不容易,伤脑伤脚还伤情!
天津风俗文化作文篇十一
腊月二十六,大家更忙。-定要大扫除-次。
到元宵节,是我们村最热闹的一天,也是我们小孩子最渴望的。最欢喜的时刻到来,因为家家户户都摆上年货,每家都要杀鸡来拜神,桌子上堆满糖果点心等之类的东西,小孩子都喜欢吃的,有一些嘴馋的孩子会忍不住偷一个吃呢!让孩子们开心的不止这个,是在公庙上,摆着许多各色的旗子,让人来拿着,干什么呢?对,就是游村,还有醒师……每缝家节,都有机会的,这就是我家乡的风俗习惯。
一瞬间,我要上学,大人们也去做平时该做的事。我真是流恋不忘这个春节呀。
天津风俗文化作文篇十二
我的家乡在祖国的南部,也就是大名鼎鼎的湖南,而我生活的城市,特产是臭豆腐。大家猜到了吗?对,就是湖南的省会——长沙。
长沙在我心目中是个大城市,大城市非常美丽,美丽就注重完美,所以,农历正月二十六就有一个“洗浴日”。顾名思义,这一天所有的人和物,都要去水里走一趟,也就是代表着所有能过水的,比如:床、被子、桌子、衣服、猫和人都要洗得干干净净。
我是个地地道道、土生土长的长沙伢子,所以,每逢过年,无论那天星期几,无论那天天气如何,我们一家人都要轮流洗一个干干净净、舒舒服服的`过年澡。妈妈说,我们要把身上的晦气,还有平常我的“速洗”留下来的污垢都要彻彻底底地清洗掉,以用来迎接新的一年。妈妈也会在这一天,把我们换下来的衣裤、用过的毛巾等全部都洗完,所以,妈妈们通常都会在今天忙到很晚!今年对于我比较特别,过完年又是鼠年了,我就是属鼠的,妈妈把提前为我准备好的大红色的内裤和袜子在洗澡后让我穿上,妈妈说,这也是我们中国的一个风俗,本命年身上穿戴正红的物件,能辟邪。其实,每次洗完澡换上干净的衣服,都会让我有一种清爽的感觉,今年除了清爽,似乎多了一点庄重。
虽然我的爸爸妈妈都是拥有很潮新思想的人,但是他们都还坚持保留了一些传统的习惯,比如除夕夜守岁,这一晚,爸爸不再坐到电脑前,妈妈也不再端着ipad,会一起坐到电视机前,不再看点播节目,而是一起围坐火炉、打开电视直播,收看《春节联欢晚会》。我们跟着春晚现场的观众一起,或哈哈大笑,或潸然泪下,或怒气冲冲,或掌声如雷。我会认为这是一年里幸福感爆棚的时刻。我想,这时候大家都会掏出手机,拍下一张全家福,把它保存起来,永远不会被删掉。
这就是长沙,我的家乡——有特色风俗,且所有家庭都幸福美满的长沙!
天津风俗文化作文篇十三
作为一个旅游爱好者,我经常前往各地旅游,体验不同的文化风俗,感受异域的魅力。这些地方的风俗文化都有其独特之处,让我领略到了不同的人情世故,若有所思。在体验各地风俗文化的过程中,我有了很多体会和感悟。
第一段:文化传承的人文价值。
每个地方的文化传承都有其千姿百态的风俗文化,并且各地文化的传承还有着其人文价值。例如,江南传统文化中的“破五”和北方文化的春节晚会,每年都吸引着众多人前往观看。这些节日活动不仅反映了当地人民的生活习惯和价值观念,也体现了这种文化在当地人心中的人文价值。
第二段:风俗文化中的美学魅力。
不同的风俗文化也带有美学魅力。在西藏,观赏民族舞蹈和佛教宣扬的诗歌,给人留下深刻的印象。在南方,文化中融入的服饰、音乐、舞蹈等元素也让人眼前一亮。这些美学魅力体现了当地文化的独特性,也为人们的生活增添了趣味。
第三段:风俗文化中的民间信仰。
不同的文化背景也构成了不同的民间信仰,因而形成了各地特有的风俗文化。例如在四川,川西高山寨子百年来一直传承着火龙舞,火龙是寨子里特有的信仰,寨子周围的山势中有个地方称为龙头崖,这也是火龙起舞的场所。火龙舞起源于当地百姓普遍信仰的恶鬼除拖火节之中,是为了化解当年的鼠疫疫神驱逐。在四川的风俗文化中,火龙舞代表了百姓们的民间崇拜,具有深厚的宗教信仰色彩。
许多风俗文化是通过口耳相传而得以传承下来的。例如在湖南,洞庭湖畔的妹子会,几百年来一直承载着湖南老家风俗文化的传承。在妹子会中,女子们互唱古老的曲调,传承着湖湘的民间艺术。正是在这些传承方式的背后,使得风俗文化得以绵延不断、历久弥新。
旅行让我领略到了各地的风俗文化,让我感受到了这些文化的独特魅力。在这个快节奏的社会中,人们更加注重生活的便利和效率,同时也因此忽略了文化的传承。我们应该明确文化传承的意义,加强风俗文化保护意识,从而保护、传承和发掘自己的文化,让其逐渐深入人心,更加鲜活的繁衍。
总结:从风俗文化的人文价值,美学魅力,民间信仰等角度分析,探讨各地风俗文化的独特之处。希望在今后的旅途中,我能发现更多有价值的风俗文化,感受它们的传承方式以及保护和传承的重要性。
天津风俗文化作文篇十四
作为一个乡村出生的人,我一直深爱着自己的家乡的文化和风俗。它们不仅是我成长的土壤,更是我人格塑造的源泉。今天我将为大家分享一些我对家乡文化风俗的心得体会。
首先,家乡的文化与风俗融合着浓厚的民俗色彩。每年的农历春节,人们会举行盛大的庙会,集市上摆满了琳琅满目的商品,群众热闹非凡。传统的舞龙舞狮、鞭炮声声,给人一种独特的节日氛围。而在很多村庄,人们也会组织各种各样的活动,比如斗鸡、耕田祭祀等。这些丰富多彩的民俗活动,不仅让我们感受到了浓郁的乡土气息,也让我们深切感受到了家乡人民的热情好客。
其次,家乡的文化与风俗承载着丰富的历史底蕴。家乡是一个历史悠久的地方,古老而神秘。在我们的乡村,有着许多古老的建筑和传统的手工艺品。这些建筑和手工艺品都是我们祖先留下来的宝贵财富,不仅体现了家乡的传统文化,也在无声中传达着乡村的历史。在家乡的迎新年活动中,人们还会亲手制作各种各样的手工艺品,展示给大家。这些手工艺品既美观又实用,更是通过代代相传,将家乡的文化底蕴传递给后代。
此外,家乡的文化与风俗还弘扬了传统的价值观。在我们的乡村,尊重长辈和敬老爱幼是家庭和社区最基本的准则。家庭聚餐是一个重要的传统,人们倍加重视这个重要的时刻。每逢年节和重大节日,全家人都会齐聚一堂,共同享受美食和欢乐时光。这种传统的聚会活动不仅拉近了亲情,也增强了社区的凝聚力,让人们感受到家庭与社区的温暖。
最后,家乡的文化与风俗弘扬了勤劳和勇敢的精神。在农业社会,劳动对于家乡人民来说是必不可少的。无论是农时的耕种,还是收获时的采摘,农民们都要努力工作。他们常常在田间地头辛勤劳作,用汗水浇灌着一方绿草的成长,用辛勤的劳动换来的硕果满载。这种勤劳和勇敢的精神潜移默化地影响着每个家乡人,让我们明白只有自己勤劳才能创造美好的家园。
总而言之,家乡文化风俗是我成长的土壤,也是我永远的骄傲。它们融合了浓厚的民俗色彩,承载着丰富的历史底蕴,弘扬了传统的价值观和勤劳勇敢的精神。我深深热爱着这些文化和风俗,它们让我从小就明白了如何做人、做事,并且让我对家乡充满了无限的热情和希望。我坚信,只有传承和弘扬家乡的文化风俗,我们才能真正让家乡在悠久的历史长河中赢得永恒的荣耀。
天津风俗文化作文篇十五
早上起床后,我匆匆的吃完早饭,就和我的妈妈要做一件非常重要的事情就是帖对联。家中有两副对联,一副贴屋门上,则另一幅帖街门上。
我们说干就干,我和我的妈妈拿着椅子和胶带,放好位置用胶带固定好对联,将对联贴好以后。我们就要打扫屋子了。我的妈妈负责屋顶和墙壁的干净,而我负责擦桌和扫地。为什么没有爸爸呢?因为爸爸在忙着挂灯笼。我认真的把桌擦得干干净净,我的妈妈更是夸张,她把我们的家打扫的一尘不染。我把抹布弄得张兮兮的,就跑去水管洗。水管里的水可真凉呀,把我的手冻的直发抖,可是我并没有退缩,继续着我的工作。直到中午十一点左右,我们才把家里收拾完。
到了晚上,我们都会熬夜,一晚上都不睡觉。直到过新年的早上,噼里啪啦的炮声响了起来,整个村庄都沉浸在欢乐的节日之中。我出门一看,真是满是“红花”红满地呀。也让我想起了一首诗“爆竹声中一岁除,春光送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”
天津风俗文化作文篇十六
家乡的年俗和很多地方一样,每年春节,一家人坐在一起快快乐乐地吃一顿团圆饭。团圆饭的菜式特别丰富,有红有绿也有橙。
春节这天,亲戚们互相走访,说一些客套话,街上的树上都挂着彩灯,家家户户门前挂着灯笼,贴着新对联。如果幸运的话,春节这天会飘走雪花,孩子们可以打雪仗、堆雪人。然后,大人们便开始放鞭炮,“霹雳啪啦”几声响后,便可以闻到一股火药味。
孩子们穿上新衣服,收拾得漂漂亮亮的。有一次,我去表弟家拜年,谁知表弟太淘气了,把家里的花瓶打碎了,那可是让人认为不好的象征,表弟非常害怕,脸痛苦地扭在一起,最后还是姑姑解了围,就凭一句——“岁岁平安”就这样,缓解了气氛,这也算是小孩子的优扶待吧,这天,爸爸妈妈决不会吵孩子,怕冲破喜庆的气氛。
新年这天,我们也会一家人去看烟花,这烟花持续不断,仿佛各家各户都在争谁家的烟花最美一样。看够了烟花,我们便去看灯,在认为好看的景点拍起照留作纪念,尽管小脸冻得通红,但是却非常的高兴。
而且在今天,一结人也会自动组织一个组,在公园里尽情地歌唱,有时路人听到了,也会加入到她们其中。最后,我们小孩子会美美的睡上一觉,第二天醒来,赚来的压岁钱就可随意使用。
天津风俗文化作文篇十七
家乡文化是一个地方独有的宝贵财富,它随着历史的发展而积淀,承载着人民的智慧和情感。作为这一片土地上的一员,我深深感受到了家乡文化风俗的独特魅力和深厚底蕴。以下是笔者对家乡文化风俗的一些心得体会。
首先,家乡文化风俗以家庭聚会为核心,弘扬着亲情与友情。每逢过年过节,在身份也好、地位也好、财富也好的家庭都会围坐在一起,共同享受一顿丰盛的饭菜。这种聚会不仅是亲戚间的团聚,更是思想碰撞和心灵交流的契机。人们交换着彼此的心得与感受,传递着对生活和未来的希望。家庭聚会是连接人与人之间情感的桥梁,也是传承和弘扬家乡文化的重要方式。
其次,家乡文化风俗注重传统的节日庆祝和仪式活动。这其中最具代表性的就是春节了。每年春节来临,家家户户会精心准备年货,过大年。人们会贴年画、贴对联、放鞭炮,热闹非凡。更难得的是,家乡的传统表演艺术也在这个时候达到高潮。戏曲、舞蹈、杂耍等精彩纷呈的节目让人陶醉其中。我曾参加过在春节期间举办的一次大规模的家乡民间舞蹈比赛,人们载歌载舞,快乐的气氛洋溢在围观的观众中。这些庆祝和仪式活动不仅让人们感受到了浓厚的节日氛围,也使人们更加强烈地认识到自己的身份认同和民族归属感。
再次,家乡文化风俗注重道德规范和社会礼仪。在家乡,对老年人的尊敬和关爱是文化传统所强调的核心价值观。每到过年过节,我们会给老人拜年、给长辈送上厚礼,表达对他们的尊重和敬意。年长者的辛勤劳动和无私奉献为家乡的发展做出了巨大贡献,我们要用心呵护老人,让他们过上幸福的晚年生活。
此外,家乡文化风俗注重团队合作和社区共建。家乡的村民经常会结成更亲密的关系组织,互相帮助,共同发展。在日常生活中,村民会相互帮助做农活、修房子、筑路等人力协作。而在村民自治方面,家乡也有建议和决策的形式,通过村民议事会等方式,大家共同商议村里的重大事务。这种团队合作和社区共建的意识在家乡中得到了完美体现,也为家乡和谐稳定的发展提供了有力的支持。
综上所述,家乡文化风俗在传统节日、家庭聚会、道德规范和社会礼仪、团队合作和社区共建等方面,承载着丰富的文化内涵和人文情怀。回顾历史,这些风俗文化为家乡的繁荣发展和社会进步做出了重要贡献。回望现在,我们应当自豪地传承和弘扬这些传统文化,让它们在时代进步的浪潮中焕发出新的生机与活力。家乡的文化风俗是我们心灵的寄托和精神的源泉,只有珍惜与传承,我们才能一代又一代地传承下去,让家乡文化在岁月长河中绽放出永恒的光芒。
天津风俗文化作文篇十八
(第一首)。
携手重阳旧地游,一街文化有来头。
青砖彩面连商铺,绿女红男似水流。
庙宇云烟供天后,坊间山水画神州。
新潮古意交相映,真假琳琅放眼收。
(第二首)。
古巷长街尽店家,步移景换显繁华。
泥人张塑芸芸像,杨柳青描美美花。
万物琳琅连市井,千头涌动若流霞。
谁知故里沧桑事,只把闲情趁酒茶。
(第三首)。
元日城头社鼓扬,操瓠糖翁正作场。
纵横涂作龙蛇步,辗转翻为鸾凤翔。
忆旧还寻阿童木,趋时更添喜羊羊。
儿童尽与相亲近,愧我鬓添两痕霜。
(第四首)。
天河九曲到渔家,万竖漕帆锁日华。
人主渡津封海女,村姑拜庙洗泥娃。
轻舟踏板呼鸬鸟,暖轿牵绳放纸鸦。
古镇寻踪观老瓦,木楼听戏品新茶。
(第五首)。
津门故里一条街,文化繁荣靓店牌。
绝艺传承兴百业,游人赞叹梦中怀。
(第六首)。
古街走马穿行观,民俗风情就是摊。
煎饼果子不分切,逗你玩到马家欢。
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