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无用之美作文篇一
物质社会,人难免略显浮躁。我们习惯用利益、金钱来衡量一个事物的存在价值,有价值的称之为“有用”,没有价值或者价值较少的我们就称之为“无用”,无用之事少做或不做,有用之事则争抢着去做。即使是读书,也带着一副有色眼镜。功利主义,实用主义泛滥,而尚能清心寡欲、自得其乐地读读书的人,越来越少了。
老子曾说过:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”老子是充满智慧的,他一语中的,用常人熟知的车轮、器物、房子,让我们明白那些无形的,看似无用的虚空,其实方为大用,事物的真正价值恰恰是那些我们看不见的无形之物。读书也如此,读书确实可以获取一些实际的利益,例如学位、文凭、职位、财富,这些是读书可以看得见的有用之处,但是,如果读书只关注这些有用的获取,而忽略,甚至无视其中的思想、哲学、乐趣,则是迷茫、痛苦、可悲的,最终只会成为书籍的奴隶,像一个陀螺,被名利的纤绳牵引着,控制着,最终找不到方向,失去自我。所以,摆脱名利的束缚,找回属于自己的那一方自由天地,遨游书海,放飞心灵,获取知识,涵养精神。
当你挣脱了诸如名利这些有用之物的束缚之后,你必定能够体会到读书的真正乐趣。被称为“公子的公子,教授之教授”的国学泰斗陈寅恪先生早年留学欧美,留学多年没拿半个学位,不为文凭而读书,不为功名而读书,而醉心于钟情的哲学、佛学。若按实用主义的观点看,他读得都是无用的书,因为一不能获取文凭,二不能求利,三不能生财,但正是因为不为眼前的实用而读书,反而读得自在、潇洒,在他眼里,只看到那浩瀚的学海里的智慧之浪花,思想之轻舟,当其他人在名利场里追逐的时候,他早已“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,真正领悟到读书的妙处,终成学贯中西的国学大师。傅斯年也是如此,欧洲七年留学,回国时只留下几本笔记,只为学术不为沽名钓誉,治学涉及面极广,学术修养极高。
反观现在那些为装点门面而读书,为名利而读书的所谓知识分子,是该汗颜了。所以,只有摒弃那种纯粹为有用而读书的错误观念,才能真正做到“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱”的畅快与惬意,才能真正体会到读书的乐趣,发现读书的价值。
读书,不为求名,不为求财,只为求知、明理,只为丰富内心、传承文化。正如罗素所说:要多读点“无用的书”,那些看似无用的书,里面有思想,有哲学与乐趣。须知,无用之用,是为大用!
无用之美作文篇二
没有争论的意思,只是个人意见,。我觉得这世界上没有绝对有用的东西,也没有绝对没用的东西。。庄子说:“无用之用乃大用”,关键是看什么条件了。。
首先,从整个社会角度来看,司考培养了一大批法律人才或者说法律人士(也包括那些运气不好没有通过的兄弟姐妹们)。。这是一群能基本上够用理性来思考的人,他们有知识、至少他们的头脑中已经接触到了文明社会治理的根本理念。。不管他们做什么合法工作,这对于社会的进步是大大大大的好!最低限度上说,也是开启了很多很多人的智慧。。
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当然了,过司考主要还是要从事法律工作,信用、人脉、口才、形象、个性、甚至运气,等等等等都很重要,也很艰难。。可能也没那么稳定让人绝对的安心,有很高的转行率,但是我觉得无论做什么工作都没有坦途,“事不难,无以知君子”,正是因为有这些困难,才折射了法律人应有的品格。。一个社会对法律人的尊重程度反映出这个社会的文明程度,这话是老生常谈。。可另一方面,法律人的面子(受到的尊重)也应该最终是靠法律人自己打拼出来的。。现在领导工作都是有任期的,再有关系,也要看你能否在合理的时期内转化成你自己的核心竞争力。。
所以我说,有用还是有用,难也肯定是难,关键还是看你自己。。。。
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无用之美作文篇三
在生活中,我们常常会将一些事物看成“无用”之物,却忽略了其自身含有的“大用”。
正如庄子所说:“无用之用,方为大用”。我们处在大千世界当中,沿途风光无奇不有,然而俗世的烟尘却容易遮住我们原本纯净的双眼,让我们习惯性地仅从表面去判定一件事物对我们是否有用,却忘记去探求事物最本质的价值。但殊不知,有些外表美丽的东西可能成为我们前进路上的绊脚石,相反,那些看似无用且被容易被忽略的事物反而可能在你坠入绝望的深渊时,有力地拽住你,还你一片大好风光。无用之用是为大用!
梁思成夫妇,为考察中国古城墙而走遍了祖国大江南北。多少次的劝说,只为保留下这些历史的痕迹。想想梁思成为保留北京的古城墙而下跪时,被多少人嗤之以鼻。在当时人们眼中,梁思成所做的一切和古城墙都一样的无用。然而,今日的我们却不得不感慨这些保留下来的古城墙的宏伟。时间和古城墙证明了梁思成,更将那些“无用”变成了现在价值连城的“有用”。
居里夫人提绿色作文网炼镭时是从法国人不屑于顾,看似无用的矿渣中提取出来的;物理学家爱因斯坦,也尤其偏爱小提琴,并一再强调想象力比知识更重要。那些看似无用的艺术却起到了滋养了灵魂,陶冶情操的大作用。由此看来,无用之物并非无用,我们只要不光看表面,去衡量无用和有用,而是不厌其烦地去探索事物的本质,无用便成了大用。
相信每次看到电影的片尾时,片末有这么一句话:”感谢所有参加过或为本片制作出过力的人们。”接下来,是一份长长的名单,不论有群众演员替身,还有灯光师,照明师……这一大串长长的名字竟然花掉了好几分钟。要知道这可是惜时如金的电影啊!但我觉得导演明白,也坚信着:正是这些看似不起眼,不大牌,看似“无用”的人们成就了一部精彩绝伦的电影。
事实上,“有用”更多代表着物质上的享受,而“无用”则是精神上的升华。在现在这个时代,两者均不可或缺,但是人们往往更重视前者,而易于忽略这些无用之物当中的大用。但实际上,无用之用,方为大用。
无用之美作文篇四
在生活中,很多事物都被人打上了“无用”的标签,其实它们却有自身的“大用”。在这个科技的时代,文学诗歌常被人认为是“无用”之物,假设失去了文学诗歌,我们也就丧失了欣赏享受生活的能力,看在是花,缺少了生命的诗意;而氧气因为无色无味道被人忽视,但假如没有氧气,我们也无法生存。因此,我认为“无用之用,方为大用。
无用之用,让生活美好充实。莫言在话贝尔文学奖晚宴中致辞说:“文学与和科学比确实没有什么用处,但是它的没有用处正是它伟大用处。”而乔布斯也曾说过用他全部的科技去换取与苏格拉底相处。为什么一定要了解文学,谈论哲学呢?为什么过生日还要纪念一下?为什么结婚还非要去领证呢?是因为它们对于我们的生活有意义,人烧成了灰,成分就跟磷灰石差不多,并没有什么值得敬畏的,与其他生物没有大的差别,而人类与其他物质的不同,就在于我们懂得无用的意义,懂得文学,哲学,纪念,生死,光阴等这些无用之物的意义,是这些无用之事物,组成了我们有用之人生。
无用之用,促进社会发展。王安忆在复旦的毕业典礼上说,生活中一味追求有用,舍弃无用,会让生活质地单一而坚硬。而想象力也常被人们认为是“无用之物”,认为它是在浪费时间,只有一事无成。假如我们失去了想象力,我们的社会发展也就会止步不前,我们不会去想象浩瀚星空中会蕴藏着怎样的奥秘,只守着眼前的一亩三分地;我们不会想象未来更美好更便利的生活,我们习惯当前的生活方式,时间在前行,而我们的思维停在了这一刻,我们与社会的发展会是多么单一与枯燥呀,思想的行动的先导,而我们却因其无用而舍弃了它,过分追来有用,反而失去了更好的有用。而人类社会一直在发展,都是由想象而来的事物再把它们变成现实,玉兔号登月揭开月亮背面的面纱;蛟龙号潜水寻找海洋的变化,5g引领美好新生活。这一切都可知,看似无用的想象,都在推动社会的发展。
无用之用,守护人类历史。“敦煌的女儿”樊锦诗以优异考上北大后,选择了一个令人大跌眼镜的工作“考古”。这是一份怎样无用的工作啊:与漠漠黄沙相伴,与贫穷相依,更与危险忧郁同在。在很多人都选择:“有用的工作”,也就是利的时候,像樊锦诗一样的文物工作者这择了“无用”之益,正因他们,人类发展的足迹,那些巧夺天工的作品才行以保存!
无用之用,方为大用,“无”与“有”用的作用常被人定义,其实无用之物的背后,蕴含着有用甚至大用,我们甚至无法离开它们,我们也是无无法割裂舍弃“无用”的。
无用之美作文篇五
无用之用是为大用先贤早有言“无用之用,是为大用”,可今人多已不懂“无用”的“大用”了。看看身边,学钢琴绘画是为了考级;上大学是为了找个好工作;学英语是为了职称、百万国考大军公务员热……面对这样“有用的学,没用的不学”的教育,卢梭认为这样“造成一些早熟的果实,既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂。”华夏小学生作文大全。
莫言在获奖的采访时说道,“文学不是粮食棉花……文学就像头发。那挖出的上千年的古墓,连骨头都成泥土了,唯一存下来的是头发……”“大用”正蕴藏在这些“无用”之事里。我们呼唤历千年而不朽,穿透心灵,引领高贵灵魂的文化。放眼世界,我仿佛看到了高加索山脉托尔斯泰隐绰的身影;多瑙河畔大诗人荷尔德林的吟行;美国瓦尔登湖旁的梭罗;在“最好的时代,最坏的时代”里的狄更斯,美洲神秘的土地的马克西姆……他们用精神的力量托起了一个个时代。正所谓“无用之用”,甚至“无用大用”。当下现代的西方文明每年也会培养出几百万个细读柏拉图、亚里士多德,熟读《数学,理科生学史哲多此一举”这些想法忽视“无用大用”。熟不知爱因斯坦钟情小提琴,钱学森的艺术修养也很高,恰是艺术的形象思维助力他们激发出创新的火花。文科生加强抽象思维培养,理工科学生充实人文底蕴,无用之中蕴含着“大用”。如此才能更好领悟到人生的真谛。无用之用是为大用。
无用之美作文篇六
莫言在获得诺贝尔文学奖后发言说:“我觉得文学最大的作用,就在于他没什么作用。”这意味深长的话道出了一个哲理:“无用”的东西往往能有大用。
金子和泥土相比,泥土自然没用,可要是给你一粒种子,泥土就能孕育出伟大的生命,彰显非凡的作用。可见,无用之用,是有一定条件的。
庄子的朋友惠子得到了一个大葫芦,金玉其外,败…白话文…絮其中,不能吃;形体巨大,难以舀水,不能用。他苦恼地去找庄子征求意见。庄子却说:“你为什么不以它作舟,系在身上,徜徉于江湖之中,自由地漂游呢?”一件东西,在常人拘泥的眼光,呆板的思维,狭隘的常识中,往往一文不值,可是如果你有像庄子一样博大的胸怀、辽阔的胸襟、开拓的意识,即使朽木一样的葫芦也可以凭借它来一场逍遥游。所以无用向有用的转化,在于我们的胸怀,胸怀宽广,自然能发现事物背后隐藏的价值。
春秋战国时期,名士豪杰们都养门客。即使许多人完全就是来当寄生虫,吃霸王餐,公子们都欢迎。最有名的算齐国的孟尝君,养了一帮鸡鸣狗盗之徒。可偏偏在他有难的时候,门客们学鸡叫,迫使门将以为天亮而开门,救了孟尝君一命。冯援也是孟尝君下的一门客,刚来时只知道对着长铗唱歌索要吃的穿的。他去收租,竟把租契全烧了,这在当时看来就是废物,不会办事。可正是因为这而造就了孟尝君的“三窟”。所以,从无用到有用,还需要耐心,守得云开见月明,此时无用之人,无用之事,未必不是彼时大用之人,大用之事。耐心能把无用酿成有用。
曾有一棵参天大树,虬枝纵横,朽洞遍布。生长在那儿已有几百年了,他身旁的树全因高大挺拔被砍伐,而他却因无用保存了下来,木匠走过来只是叹息:“这样的树,砍了无用,还不如让他长在这儿供人乘凉。于是这棵树得以永存。从这可以看出,谦逊退让也能使无用向有用转化。木秀于林,风必摧之,枪打出头鸟,看似有用的东西却因锋芒显露而毁灭,没有的竟因低调而存活。
正所谓天生我材必有用,世上哪有什么无用的东西?只要你有宽广胸襟,足够的耐心,和低调的态度,无用终能变为有用。
无用之美作文篇七
记得在今年一月份的时候,微信一款名叫跳一跳的游戏突然流行起来,无论是在食堂还是在超市,我都能听到熟悉的跳一跳的背景音乐。受众面之广,令人惊叹,我自然也不例外,只要手指动一动,就能看到分数的一点点增多,时间就在我不经意之间流逝了。
那为什么这款游戏能得到这么多人的喜欢的,不知道大家还记不记得超级玛丽,曾经也风靡一时。这两款游戏有不少的共同之处,如任天堂超级玛丽的工程师所说,游戏设计能让人上瘾,需要具备三个特点:简单、容易犯错和随机奖励。可能这是最科学系统的解释吧,同时也有人笑称这是因为微信会抄好游戏和大学生正值考试周,其实也不无道理。但在我看来,最主要的原因还是因为攀比,看着自己的`排名在好友中排在前面,有说不出的喜悦,但后来,似乎有些变味,开始出现了微信跳一跳开挂软件,让这游戏完全失去了意义。
“玩游戏就是为了开心嘛,不要太过在乎输赢,我赢了才会开心啊。”这是曾在微博上被疯转的一段话,是不是无法反驳,十分有道理?并不是,我之所以会选择玩游戏,就是想放松放松,如果反而让我更加紧张,更加不痛快,我宁愿不玩。
我是在说跳一跳,但也不全是,生活中很多事也是如此。或许你还记得当初我们选择网购是为了买到便宜的东西而省钱吗,可现在的“千手观音”天天吵着要剁手,完全背道而驰。在前几篇文章中我提到过,我曾看到一篇文章就想怎么用到作文里,读完一本书,就把里面觉得可以的素材抄下来,不得不承认,作文的分数确实有了大幅度的上升,但我很不喜欢这样,高考后我最开心的事,就是我想看什么书就看什么书,不必再去想我读这些对我有什么好处,而纯粹因为这些文字好美,这个故事好甜,这个作者贴近生活喜欢了,阅读不再是一种负担,而是一件很快乐的事。
前几天有个公众号向我约稿(没错我超开心超激动),但当我看到他的约稿类型时,又放弃了,因为他要求写影评。我觉得一个电影好的标准很简单,就是它能不能让我笑,让我哭,如果我为了写影评而去看电影,让我一边擦着眼泪,一边写某某电影某某前段让我哭成狗,恐怕做不到,我还是想只为了看电影而看电影。
总而言之,正如今日刚刚逝世的史蒂芬霍金所说的“如果生活没有了乐趣那将是一场悲剧。”就做你想做的事,让你有乐趣的事,你喜欢的事,别忘了你本来的目的。人生太匆匆,谁知道明天和意外哪一个先到来呢。
无用之美作文篇八
因为,无用造就有用,无用推动有用。莫言在瑞典领取满贝尔文学并致辞:“文学和科学比确实没有什么用处。但是它的没用处正是它的伟大用处”文学是人们为人处事的基础。懂文且博学,才能发掘新事物,创浩新事物,才有科技的创新与发展。文学的进步戏是在科技的创新背后的动力。
还因为,无用成就有用,无用发展有用。”垃圾回收”,“废物利用”是近几年来的热词。那么,这些无用的垃圾,废物在回收,改造后,成就了多少的有用之物?市面上,已有许多产家,利用垃圾制成了大衣外套,利用废弃的易拉罐制成了飞机模型,到用废弃的纸看制成模具…。从无用到有用,多少废品,有加工后成为了新的创造,推动了社会的发展,拓宽了科学家的思路,为社会,为人类都做出了伟大贡献。
更因为,从无到有,从无用的个体,汇聚成有用的整体。从小,我就是合唱团的一员。在合唱团中我深知每一个人,每一个歌声的力量是弱小的,自己一个人在舞台上演唱,不拿麦克风,或许台下没有一个人可以听见你的声音。但是,当你和其他五十多个人的噪音同时发出,那么其中汇聚的力量是无比之大的。五十多个人,哪怕在躁场唱歌都一定会有人听见。五十多个人的演绎是美好的,每个人的力量都是重要的。从无用到和的个人到有用的整体,合喝团便是体现。
家国情怀,亦是如此。有家才有国,有国才有家。强大的中国,离不开每一个人,每一个家庭的努力,若是人心向背,大家名自的心思都不在中国,那怎会有当今强大的国?一如孟晚舟女士所说:“没有今天强大的国,就没有今天自由的我。”国的强大离不开每个人的努力,每个人的命运离不开国家的兴衰。
无用,是有用背后的伟大。无用,是推动、造就有用的利器。无用,是汇聚成有用的不可缺少的一部分。无用之用,方为大用。
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