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平等待人的议论文素材篇一
2、对一个有优越才能的人来说,懂得平等待人,是最伟大、最真正的品质。
3、严以律己宽以待人。
5、平等或许是一种权利,但却没有任何力量使它变为现实。——巴尔扎克。
6、人人相亲,人人平等,天下为公,是谓大同。——康有为。
7、人生来就是不平等的,所以试图平等待人纯属徒劳之举。——詹·安·弗劳德。
8、世上友谊本罕见,平等友情更难求。——培根。
9、斯巴达人原则是:“正义就是平等,但平等并不就是正义”。——爱献生。
10、所谓平等,就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德。
11、所谓壹刑者,刑无等级。——商鞅。
12、所谓友情,是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯密。
13、所有的人生来都是平等的。——林肯。
14、所有人都应该是兄弟,这只是那些没有兄弟的人们的幻想。——夏尔·尚肖那。
15、我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。——列夫·托尔斯泰。
16、我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。——托·杰弗逊。
18、想获得平等竟如此困难,原因在于:我们只想与上司共享它。——享利·贝克。
21、友谊是一种和谐的平等。——毕达哥拉斯。
22、有平等就不会有战争。——梭伦。
24、中国首重三纲而西人最明平等。——严复。
25、平等者最能与平等者相投。——西塞罗。
平等待人的议论文素材篇二
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问,在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘,就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说:“回去告诉***妈,今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说:“你回去告诉***妈,今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动,他感慨地说:“一个人不管他有多大的成就,他在人格上和任何人都是平等的。”
一次,女王维多利亚忙于接见王公,却把她的`丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气,就悄悄回到卧室。不久有人敲门,丈夫问:“谁?”回答:“我是女王。”门没有开,女王又敲门。房内又问:“谁?”女王和气地说:“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极,想想还是要回去,于是再敲门,并婉和地回答:“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步,一乞丐跪倒在地求道:“先生,给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说:“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时,那乞丐站起身,脸上挂着泪花,紧握作家的手说:“谢谢你!我本已走投无路,打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在,它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉我们,平等待人是一件美妙的事情,它让人平易近人,不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的,它会让一切变得比以前美好。
平等待人的议论文素材篇三
是啊!我想我们应该像“世外桃源”的人们一样平等的对待每人,不管是好还是坏,是丑还是美,平等,才是我们真正的目的,平等的对待他人,人与人之间没有潮笑、没有自私、更没有歧视……那才是真正的`平等。
平等的对待他人,让别人也那样的尊重自己,平等的对待自己和每一个人……。
平等待人的议论文素材篇四
世界上真的会有绝对的平等吗?当我们面对这样的问题时,恐怕都很难回答。
狮子有其它动物所没有的锋利的爪子,而长颈鹿有狮子所没有的高高的身材,山羊也有它们所没有的强劲有力的羊角。它们都能凭借自己独一无二的长处觅食和生存,相对而言大自然赋予了它们平等的权利。
人们在追求平等的道路上也不是一帆风顺的。
狄更斯幼年时,家境十分贫寒,他小小年纪便饱受羞辱和心酸的生活。为了养家糊口,他十二岁就挑起了家里的重担,受雇于一家鞋油坊。作坊主把狄更斯作为招揽生意的活广告,让他站在当街的玻璃橱窗中向顾客和行人展出,这种痛苦的环境激发了他对被压迫的穷人和不幸儿童的同情心,对不公平的社会现象的憎恨,后来他写了《雾都孤儿》等世界名著。狄更斯的奋斗和抗争,让他得到世人的尊重。
国外有狄更斯为挣得平等而努力着,现在绝对的平等依然不存在。
“富二代”和“穷二代”是网络上一度的流行语,不乏有人抱怨,在这个“拼爹”的年代,“为什么我爸不是李刚?”富二代有钱有势,而这两样穷二代都没有,何谈“平等”?央视主持人白岩松说过:“没有高考我们如何能拼过富二代?”
受过高等教育后,我们有智慧、有能力,并不比别人缺少什么。
时间上没有绝对的平等,当付出与收获成正比时,平等也就相对存在了。
古有“天子犯法当与庶民同罪”的提议,但也不排除“只许州官放火,不许百姓点灯”的现象。世界上没有绝对的平等,正如世界上没有绝对的事情一样,平等只是相对而言。
员工有权利在劳动后获得报酬,老板有责任在享受到别人的劳动成果后予以回报。他们都在为了自己的生存而行使权利,相对的,这就是平等。
人生而平等,我们都有权利在这个世界上呼吸着新鲜空气,看蝶飞凤舞,听风吹虫鸣。我们都有权利获益,有权利生存。当我们的权利受到侵犯时,那些侵犯我们权利的人也将受到制约,相对的,这也叫平等。
我们每个人,每天都有同样的时间,你努力了,便有收获;若不努力,自然不得获取。平等是相对的。
如果说平等是一个圆心,那我们就是圆心上的点,半径越小,我们就离平等越近。世界上没有绝对的平等,只有相对的平等。
平等待人的议论文素材篇五
“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语,激励人们学会豁达大度,笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我干的什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,是大逆不道,对“老爷”是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比),没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。我们不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核是平等。
平等待人的议论文素材篇六
清人张潮谓,有功夫读书,谓之福。但现代社会,有多少人有这个福分?“挣更多钱”成为多数人最大的人生指挥棒,朝九晚五已是幸运,一天工作十几个小时是寻常。如果说还能有点读书时间,也就只能在夜晚了。
所以,书店24小时营业,不赶走任何人,对一些人来说就堪称福音。受益人,可能是刚刚敲完代码的it民工,刚刚签完版的媒体人,想提高自己知识水平的保安、电焊工,或者住宿没有着落的流浪汉。
不打烊的书店,不拒绝任何人的书店,就这样为他们提供了一个读书、休憩的福地。而这完全得益于书店的包容。
这个世界上,谁都可能背叛你,谁都可能歧视你,只有知识不会。书店作为提供知识的重要场所,全时段向所有人敞开大门,秉持了知识的应有之义。
我想,全时段向所有人开放书店,做出这个决定的人,一定对那些热爱读书的人抱有完全的同情与理解,一定也是热爱读书的人。虽然他(们)要承担更大的成本压力,但他(们)内心会说,让更多人享有读书之福,没关系。而且运营得当,也未必就一定会造成损失。
想想台湾诚品书店的情景。寂静的城市里,总有那么一个地方为读书人、夜归人,点一盏灯。一排排书柜之间,人们沉浸在读书的海洋。这种独特的人生经验,没有这家24小时不打烊的书店,恐怕不好达成。
不打烊的书店,不拒绝任何人的书店,在某个地方,向人们释放着一座城市的包容与温度。我们生活的城市,难免有一些不如人意的地方,有人住七宝楼台,有人夜宿大街;有人鲜衣华食,有人残羹冷炙,阶层标签是如此明显。
但在这个不拒绝任何人、谁都可以进的书店,在丰富的书本面前,人们的身份差别消失了,他们只有一个共同的身份:读者。书本面前,没有谁比谁更高贵,也没有谁比谁更低贱。
一个对任何人不打烊的书店,就这样善意地达成了“人人读而平等”。它是一座城市的阅读绿洲,是每个夜归的人、住宿无着落的人的“接头据点”。
阿根廷作家博尔赫斯说,如果有天堂,天堂应该是图书馆的样子。或许也可以说,如果有天堂,天堂就是书店的样子。在这片知识的殿堂里,没有贫富的差距,没有读书时间的限制,众生平等。
平等待人的议论文素材篇七
撒一把糖于水中,虽看不见,却已甜在心里。
——题记。
一个孩子就算再丑,再不温柔,他所拥有的爱也不会少一点。因为从他呱呱坠地时起,一份爱的“不平等条约”就被默默签下,为他遮风挡雨,帮他披荆斩棘。
难得的假期,我陪妈妈逛街,因为今年是妈妈的本命年,所以我俩打算挑一件红色内衣。超市里的红色内衣风格多样,我看中了“猫人2017新款”,价格不到两百元。可妈妈的眼光始终徘徊在四五十元左右的非品牌系列上。她边看边对我说:“内衣穿在里头,又看不见,没必要穿那么漂亮的。”我的记忆飘到几天前。“一丹,给你买这一件内衣怎么样?”我瞟了一眼价钱标,瞬间倒吸了一口冷气,一百八!连忙摆手:“太贵了,太贵了,算了吧。”可妈妈的脸一板,很认真地说:“内衣要贴身穿,那些便宜的料不好,刺激皮肤。”唉,在穿着上,妈妈为我考虑的是对身体有益,为自己考虑的则是节约人民币。
超市的一楼是快餐厅,我们找到座位坐下,点了一碗我爱吃的拉面,烤了几根肉串,再来一大杯可乐。她说不饿,微笑着看我大快朵颐。光我吃怎么行呢?在我的极力游说下,她才咬了一小口肉串。不管是在家里还是外面,我想吃啥她都舍得,可是跳广场舞时,她连给自己买瓶水都吝啬。出门前,她一边倒水一边说:“许多矿泉水的抽检都不合格,还不如自己带的喝着放心。”唉,在吃上,妈妈给我划的是一档,给自己划的是另一档。
超市的不远处有家诊所,这几天妈妈偶感风寒,打算买点感冒药。诊所里的阿姨十分热情,了解病情后,一下子推荐了好几种知名感冒药,价格都是在十元以上的。可惜白浪费感情,妈妈在柜台的角落里发现了“一元货”。出了店门后,妈妈咕哝道:“其实药的成分都差不多,那些贵的都含着广告费呢。”可妈妈带我看病时从不这样,她认为:药品确实贵,生命价更高;为解女儿痛,多少钱都掏。唉,在看病上,妈妈给我开的是一个价,给自己开的是另一个价。
猛地回过神来,心里暖暖暖的,原来我和妈妈之间一直藏着一份“不平等条约”。
妈妈,我愿意和您保持这份“不平等条约”。只是我要和您换个位置,让您也享受享受被爱的滋味。
平等待人的议论文素材篇八
很多年前,有一个黑人领袖马丁·路德·金进行了一场著名的演讲《我有一个梦想》,唤醒了很多人,轰动了全世界。如今,小小的我也有一个大大的梦想,虽然不知道能不能实现,但我还是大声的喊出来。我诚恳地希望这个世界上没有歧视,人人平等,大家都幸福安康,和谐美满。
我希望我们这些健康的人不要歧视那些残疾人,身患重病的人和那些传染病病人。就像现在,全国已有很多人患了艾滋病,那些艾滋病病人几乎受到了整个社会的歧视。他们没有朋友,没有工作,甚至连亲人都离他们远去。他们很孤独,他们感到自己是被社会遗弃的怪兽。健康的我们这时应该伸出援手去帮助他们,关心他们,使他们感到社会的温暖,重新建立起生活的信心,让他们和我们一样在社会的爱护中成长。
我希望那些富人不要去侮辱穷人,歧视穷人。富人在开始创业的时候也是一个穷人,他一定尝过穷人的滋味,应该更加体谅穷人,而那些承接父母钱财的富人,其实也只能算是一个穷人,因为所有的钱财都不是他自己挣来的,他又有什么资格去歧视穷人呢?再说穷人也是有尊严的,古人尚有“不吃嗟来之食”之典故。虽然在物质财富上富人强于穷人,但在精神财富上,他们是平等的。富人不应该因为钱财的多少而去歧视穷人,相反地他们应该去帮助穷人一起富起来,一起分享快乐,分享财富。只有共同富裕的社会才是一个和谐的世界。
我希望这个世界上没有种族歧视。白种人不要看不起与自己肤色不同的黄种人和黑种人。我们住在同一个地球上,我们都是同一个种,我们拥有一个共同的祖先。不能因为肤色的不同就去歧视别人。我希望各种肤色的人都能互相尊重,互相关爱,和平共处,共创美好。
我希望那些漂亮的人不要去歧视那些难看的人。《落花生》里告诉我们,人要做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人。人重在内心的美,不在于外表的美,那些恶言恶语只会伤了他们的自尊心,是他们失去生活的信心。漂亮的人除了感谢上天给了自己一张好面孔外,更应该去鼓励那些面貌难看的人,鼓励他们去塑造内心的美丽。
我还希望……。
虽然我知道要实现这个梦想很困难,可能不是几年几十年就能完成的,但我会尽我的全力去接近这个梦想,让全世界的人因平等而幸福!
平等待人的议论文素材篇九
今年重阳节,爸爸妈妈请了姥姥、姥爷吃饭。姥姥是个“信佛之人”,故将餐馆定在了学校附近的某素食府。不一会儿,姥爷也牵着狗来了。我姥爷可谓是让狗“喧宾夺主”了,一切不让带狗的地方他都不去,机场、火车站、商场这不,刚一进门,就被餐馆的服务员给拦住了:“唉大爷,您这狗可不能往里带!”“没事儿!它不咬人!”姥爷用有些沙哑的嗓子道。“对不起,那也不行。我们店长说”“没事儿!”姥爷急切地打断了她的话,硬将狗带上了楼。我则是对姥爷的行为害羞不已。我红着脸来到了包房。
“虚假”也许是形容他们的最好的词汇,但我觉得远远不够。我痛恨这样的人,却没有任何方式回击。每当我回忆起这两次经历,我只有默默气愤的份儿。他们的心如沼泽一般,看似平坦,却暗藏杀机。
愿世间所有心灵的沼泽全部消失!平等待人。
平等待人的议论文素材篇十
那天,我去机关汇报工作,刚坐下,办公室电话响了,主任去接电话,我便一个人干坐着。这个电话打了十几分钟,我就一直安静地坐着,没有丝毫的焦急和不耐烦。主任接完电话,对我说抱歉,我反而觉得不安。从主任办公室出来我去另一个社区送材料,顺便通知一些工作,赶巧该社区的同行也在接电话,让我先坐,我也安静地坐着。可等了两分钟,我就坐不住了,站起来对同行说:“我把材料搁这,一会电话再联系。”走出该社区办公室,我心里很不满,觉得自己受到怠慢。回到自己的工作室,我静下心来想到这件事,觉得自己真是缺乏修养:主任的十几分钟我可以安静的等,为何同行的两分钟我就觉得不耐烦呢?是因为主任是领导,同行不是领导?这颗心也太不公了!
法国思想家蒙田说:“皇帝和鞋匠的灵魂是用同样的模型铸造的。”这句话揭示了平等精神的要义,那就是人没有高低贵贱之分,都是平等的.。然而人世间最难的事就是平等待人。
要想公平地对待他人,就要懂得什么是公平的处事方式、为人准则,去车站排队买票,谁都不希望自己前面钻进个插队的;去市场买东西,谁都希望卖家做到童叟无欺;去机关单位办事,谁都希望自己得到办事人员公正平等的礼遇。
平等待人,其实就是一种人与人之间沟通的方式,是为人处世的一种态度,它时刻告诫着人们待人接物要做到“一碗水端平”,不另眼相看;平等待人,是一个人自我修养的外在映射,是优秀人格的体现。如今,物质世界极其丰富,人们提倡的是尊严。其实,尊严的本质就是平等。因此,平等待人既是尊重他人,也是尊重自己。
平等待人的议论文素材篇十一
你发现了吗?在这大千世界里,任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美。清晨,微风拂过那枝头的点点茸茸绿色,淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起,似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美,是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。
拥挤的公共汽车上,经常可以听到这样的对话:“哎,真对不起!踩着您了!”“没关系,没关系!”被踩着了是常有的事,有时还挺疼,但这不打紧,因为有那句悦耳的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语,可分量却是沉甸甸的,你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候,心里仅存的怨气便宛如云烟散去。听,“对不起!”,“没关系!”这就好象灵魂的.自白,除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘,让人变得水晶般剔透、无暇。
现在很多人与人之间的冷漠,都是因为没有真正以灵魂对待对方,对待生活。真诚是什么?如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话,那么,来吧,以真诚对待你身边的每一个人,每一件事,打开心窗,感受真诚!
真诚便是打开窗户的钥匙,耀眼而珍贵。真诚是什么?
平等待人的议论文素材篇十二
平等是人和人之间的一种关系、人对人的一种态度。
平等是人类的终极理想之一。人和人之间的`平等,不是指物质上的“相等”或“平均”,而是在精神上互相理解,互相尊重把对方当成和自己一样的人来看待。现代社会的进步,就是人和人之间从不平等走向平等过程,是平等逐渐实现的过程。
如果人和人之间真的能做到平等,那么世界就多了一份和谐和美好。
平等,说起来容易,做起来却很难,平等待人是一种修为的体现,通俗点来说要懂得如何做人,拓宽来讲就是用良好的德行和他人相处,看看身边,谁了解真正的平等和尊重。
如果连最起码的尊重都不会,那么又怎么能有所谓的平等?社会又怎能进步。
人和人之间,当去掉一切物质的外衣,灵魂是相同的,人格是同等的,可是越来越多的人以自己的地位和金钱来衡量自己的价值,无视他人的人格和灵魂,想想其实挺可怕。
社会进步需要时间的积累,文化的沉淀,希望我们的社会通过我们大家的努力,成为一个平等和谐的温暖家园。
平等待人的议论文素材篇十三
人人生而平等,平等是与生俱来的,不分高低贵贱,每个人的地位都是平等的,作为这个时代的我们,应该学会平等待人。
然而,那些图书馆的读者却不赞同图书馆的‘允许任何人入内’,他们反感农民工等位于低层、工资较少的人群,用鄙夷、厌恶的眼光看待那些人,觉得允许那些人随便进图书馆是对自己的不尊重,由此看来,他们不懂得平等这一道德。
从我们的角度来看,一定会瞧不起那些读者,觉得他们缺乏爱心,没有怜悯之心,不懂得知识匮乏的人对知识的渴望,是不懂得平等,没有道德教养的人。然后再反过来想想,如果我们成为那些读者中的一个,有一个衣衫褴褛的人坐在你的旁边读书,你会不会厌恶他呢?不,不能这样,就像刚才所说的,如果我们也像那些读者一样,就会遭来置身事外的人的谴责的目光。所以,我们不能用高低贵贱来衡量他人,我们要学会平等待人,善待他人。
其实,在法律面前我们人人都是平等的,不管地位或高或低,家庭或富或贫,做了一件在法律允许的范围之外的事,都会给以规则里同样的惩罚。
想要做到平等待人,首先,我们必须要学会尊重他人。尊重是平等的精髓,尊重他人,也就是说做到把心放宽,给人以尊重。其实,对于那些农民工来说,知识是高贵的,他们每次进图书馆,首先会自觉把自己“打扫”一下,可以看出他们对书的尊重,对知识的尊重。尊重是相互的,你付出多少,别人就给你多少,就好像空气,吸进去了还要再吐出来,平等与尊重是相互关联的,学会了尊重,也就做到了平等待人的第一步。
其次,我们要学会善待他人,处身置地的为他人着想,多考虑他人的感受。如果我们是那些农民工,在感受到厌恶的目光之后会怎样?可能会感觉自己和别人不同,觉得自己很卑微,连自己都瞧不起自己,甚至会遭受心灵的创伤。所以,我们应学会善待他人,多考虑他人的感受,这样,他人才会觉得和别人之间没有差距,觉得自己与别人是平等的。
最后,我们要消除内心的歧视。当每个人出生的那一刻起,他就被上天赋予了做人的资格,然而,世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上,会看到西装革履的工作人士,也会看到衣着简陋的社会弱者,他们都是人。前者,人们会对他们更多的是尊重,而后者,人们或许会有一些同情,但是,甚至有些人连同情都不会施舍与他们,把他们归纳到骗子一类,这样就造成了歧视的心理。其实,消除歧视心理很简单。首先,提高自己的道德素养,然后,把心放宽,以一视同仁的心态对待他人,以公平对待他人就可以了。
学会平等待人,让平等的阳光沐浴这个社会,让平等春风吹绿这个世界。让我们携手共创和谐的社会,共创祖国更美好的明天!
平等待人的议论文素材篇十四
平等是好事,每个人都值得。
如果没有平等,我们将像一个血腥的黄昏一样行走。破碎的道德原则只会变得更加虚无缥缈,没有人能逃脱盛行的欺凌社会原则。可以说,不平等是混乱的先决内因,是剥削和流血的根源。
性恶论者站稳脚跟的一个重要原因是,我们每个人都有一种看不起异己的邪恶欲望,这种欲望很容易满足弱者的尊严和膨胀的骄傲,尤其是当歧视者有群体作为后盾的时候。但恰恰相反,大家都不想成为受害者,这才是问题的关键。
作为人类社会仅存的几个果实,人文主义者爱它,法国草地上的士兵爱它,古代东方的诗人爱它。它无私地为我们提供了思想上的栖息之地,人际交往上的温柔之地,消除了差异之间的矛盾。
一般来说,受教育程度越高,或者心智模式越成熟,对平等的渴望就越高。不难理解,古代的犬儒、圣人、文学家似乎都有石头的声音,打地板的呼声是无穷无尽的。毕竟平等拓宽了精神和审美的境界,为富有人性的美丽殿堂添砖加瓦。同等火种的人,自然可以放松别人,放松事情,放松很多怨恨。
从更广泛的角度来看,平等不应局限于这个群体、民族甚至国家。作为一种通用语言,它基于包容性而不是共同利益,并依赖于完整和健全的道德标准。
金雀花王朝杀王杀父,却以《圣经》和宗教为借口;斯大林的清理政策依赖于高大全的乌托邦思想,甚至“做好事”这几个字也不可避免地成为聚众闹事的借口,这实在是可悲又可怕。总之,任何没有违法的异端都不应该被剥夺权利。
读《简爱》时,我们希望罗切斯特和他的妻子都提到梅绮。每当提到屠格涅夫,他都不会忘记他对乞丐的兄弟般的称呼。萧伯纳,廉文学的每个人,都被这个小女孩的反诘弄得很尴尬。
生活中有太多非显性的歧视,比如对于亚文化群体、女性、低收入人群,一方面是善良和同情,一方面是低调的傲慢。所以,当这些话题和新闻投射到大众的眼睛里,一块石头总能激起千层浪。
平等应该是一种习惯,而不是矫情,更不是标榜自己的工具。我们要珍惜。
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