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知足者常乐作文600字初三篇一

知足与不知足，其实只源于一种心态，心态决定你的心情，心情决定你的心境。

一件小事就足以让你有各种不同的认知。有甲，乙两个人，他们各有一瓶水，每人都喝去了一半。甲愁眉苦脸，乙反而表现出一副很知足的样子。有人问甲：“你为什么会有这种愁眉苦脸的表情呢？”甲回答说：我原本有一瓶水，现在只剩下了半瓶水我为此感到愁苦。这人则又问乙：“你也只剩下了半瓶水，为什么你没有愁苦的表情，反而很开心呢？”乙回答说：如果我一瓶水都没有呢？我庆幸我还有多出来的半瓶呢。”

问话的人顿时明白：“人要学会知足啊，在任何情况下，都要以积极的心态去面对生活，凡事都要向好的方面想，只要你有了好的心态，才有可能以好的心情投身到做别的事情中去，以至事半功倍。”

对啊，知足者常乐。我们亦要学会知足，有些同学具有严重的攀比心理，想到自己的父母为什么没有别人的父母那样有钱，为什么别人穿名牌而自己却不能。如果你产生了这种想法，请立即打消吧，你可知道？父母给予了我们生命，对我们付出了无尽的爱，为我们付出了多少心血？你可知道？爸爸是家庭的顶梁柱，背负起家庭的重任，每天起早贪黑，双脚磨出了血，双手磨出了多少茧子？你可知道？在工作单位上，爸爸又可否吃饱穿暖？还有妈妈，每天起得比鸡还早，早早的为你准备好早饭，，每天为你洗那脏如泥的衣服，那光滑的手早已失去了光泽，变得粗糙，每天还要整理一大堆的家务，你可否心疼？想到这些，你是否还在抱怨自己的父母没有本事？尽管他们没能力为你带来一种奢侈的生活，让你过上铺张浪费的日子，但是，他们却给予了你无声无息的爱，给予了你一个温暖的家庭，在这里有疼你的爸爸，爱你的妈妈，在这里可以遮风避雨，足够你幸福快乐的成长。

同学们，学会知足吧，摒弃那些攀比心理，想想现在所拥有的，只要学会满足，自己才会知足，只有懂得知足才会使得自己的生活更加得快乐。

幸福就在你的身边，只是你还没有抓住，那么，就从现在做起，从身边的小事做起，抓住它不放弃，珍惜你现在所拥有的吧，不要等它去之，才后悔莫及。

正所谓：知足常乐。亲爱的朋友，还抱怨什么？睁大眼睛，擦亮双眼，你会发现你身边的许多幸福和快乐！

知足者常乐作文600字初三篇二

北欧各国，还有不丹。

北欧罗巴人的幸福，我们不难想到。北欧几百年来已经形成了一套完善合理的制度，君主立宪制已几个世纪没有被动摇，人民的贫富差距并不大，且都是在满足几乎每户人家小康生活的基础之上。并不学生的税赋，加之合理的发主化管理，安祥的生活，使得北欧国家的人民理所当然地感到幸福。

这么说，当我们国家成为发达国家，人民的经济实力都很强很富裕。我们就会感到幸福吧。当然不。

有了金钱不一定幸福，巴尔扎克的著作《欧叶妮.葛朗台》中的葛朗台老头家中有数以万计的金子，可观的不动产。然而他的生活枯燥乏味，整天只是与银子打交道，想着如何再多一点，再赚一把，想着如何保护自己的钱，担心受怕，没过一天安稳的日子。葛朗台的一生很不幸福。

不丹位于南亚喜马拉雅山脉下，是一个很不起眼的小国家。然而民意调查发现，当地声称很幸福的民众有85%以上。不丹的人民，有绝大一部分人吃不饱，穿不暖，国家财力空虚，社会发展停滞不前。国家元首并没有设置各种繁锁的制度来压迫民众，而是听之由之，毫不干涉。那么，是什么原因，使民众产生了如此强烈的“幸福感”呢？我的分析是，不丹顺应了老子的“无为”思想，“上如标枝，下如野鹿”没有沉重的制度来约束民众的自由，所以民众会感谢到轻松；其次，社会的不发展或缓慢发展，使得生活节奏变慢，相互之间没有强烈的竞争感，互不与争，也会使人民无忧无虑；不丹位于喜马拉雅山脉之下，是高原高海拔地区；自然条件的恶劣使得不丹的人民认为没有比能生存在这个世界上，能活着更有意义了，所以会觉得幸福；还有微不足道的一个理由，不丹的地理位置近乎与世隔绝，人们并不知道山外有山，所以就乐于其中。

老子说，无为人便能幸福。但是在中国，在这个社会发展的大趋势下，这显然是不能付诸于实践的。那么，我们该如何在浮躁的生活中得到幸福？有人误会了你，不与之争辩，“夫唯不争，故莫能与之争”，而是谅解地点头一笑，缓缓柔柔地说：对不起，也许你误解了。看到别人拥有豪车、别墅、携巨款在星巴克穿梭，不必妒忌，不必埋怨自己的生活处境。古人云：知足者常乐。细细想想，我有在自家阳台闲闲地品茶沐浴阳光的一下午，而你呢，为事业四处奔波，没有工夫停下脚步欣赏生活的美好。

知足者常乐。古训真正确啊，那些感到幸福的人，不正是因为他们有知足、平和的心态吗？若凭条件，我们没法做到像北欧各国、不丹那样，但是我们可以做到的是放宽自己的心，使自己进入到，平和的心境中去。看破了红尘的道士，选择了与世隔绝，寻找陶渊明口中的桃花源；我们并没有修炼到那么高的境界；但我们也可以收敛自己的渴望，享受世界，寻找凡华中内在的桃花源。

知足者常乐作文600字初三篇三

在网上看到一个网友提出过这样一个问题：当我想要透过自己的发奋去追求某事某物某种成功或者是更好的生活时，身边的一个朋友总会说知足者常乐，我想反驳却无法作出有力的回应，请大家帮我解释下知足者常乐的真正含义，分析出这个矛盾的症结所在。

于是大家便纷纷留言，有人说不必听朋友的话，坚持自己，人只有不知足才有可能去创造更多财富，进而实现自己的人生价值，胆小的人不会有前途；有人说要听朋友的话，人生本就艰难，何必去和自己过意不去；但是更多的人还是说朋友的话是出于好心或者性格使然，而自己则要一分为二地看，该退则退，该进则进，不能一棍子打死，一意孤行，并且也说了很多关于这方面的正例反例，讨论得甚是热闹。

从这些资料来看，大家着重表达了自己期望网友在应对朋友这样的说辞时就应怎样去做，对于那五个字的真实含义并没有进行阐释，我觉得这个是就应是需要说明的。

“知足者常乐”最开始是出自老子的《道德经》第四十四章：“名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，能够长久。”

其意便是说名利，财物与生命相比哪一方更为重要？得与失哪一个更为有害？过分的追求名利必定会有重大的消耗，多藏必定必定会失去更多。因此人要做到知足，就不会有何屈辱，知道适可而止就不会有危险，这样才能长久。包括墨子大师也说过类似的'话：“知止，则日进无疆。”其意自然是不言而喻的。

因此知足者常乐的实现对象是过分追求名利，过分去藏匿财物，在这种状况下才要知足，才要懂得去解脱自己，而非是在追求更好的生活时去用这些话麻痹自己，也非在不成熟的时机去做冲动的事情。

因而从源头出发来加以解释，第一个问题已经是迎刃而解了，即那位网友的朋友并不是很明白其真实含义，所常引用的知足者常乐是不贴合某些状况的，那个网友不就应听之任之。但从这件事深挖下去，第二个问题也随之产生了，即我们在做事时什么时候该知足，什么时候该不知足。

其实话说回来，人总是不知足的，从一方面讲，爱占小便宜的人在商场进行所谓的打折时自己就疯狂地买一堆自己其实并不需要的东西，最终和别人一比较发现一点儿也不划算之后还在朋友面前各种吐槽商家；爱赌博的人在赌场上挥霍着可能是家人，朋友辛苦工作赚来的钱，赢了之后就更加张狂地下注，输了之后就想着还能向谁借钱；爱打游戏的人在电脑前总是默念着最后一局最后一局，结果可能打了一个通宵，于是第二天无精打采，深感懊悔。

但从另一方面讲，我们就是正因对自己所掌握的知识量不够认同才不断地去学习，对自己受别人的认同程度不够满意才去发奋争取在社会中锻炼的机会，对自己身边的一些人的潜质的决定不够准确才去反思自己的价值，这又是不知足带给我们的好处。

因而知足与不知足都各有春秋，两者既是相辅相成，又显得颇为矛盾，为人所纠结。每个人的人生都是迥然不一样的，圣人也没有办法去帮忙人们去平衡这杆秤砣，唯一能够依靠的便是正确的价值观与良好的心态。

前者是无需多加解释的，只有一个人有着用心正确的价值观，他才有可能去正确区分知足与不知足所带给人的不一样的影响。

而有了后者，即使你在正因知足不知足的问题上栽了跟头，也不至于因此而失去生活的信心，比如我父母的朋友炒股票有一段时刻几乎把本都赔了进去，那里面也包括了他准备给家里做装修的钱。好在他心态好，发奋工作了一年再加上股票回暖，他才最后给家里做了装修，从此以后他便只拿闲钱去投资股票了，无论赔赚都不会影响自己的生计。相比于赔了股票就跳楼的人来讲，这便是良好的心态救了他，也让他懂得了知足。

因此倘若以后有人劝你：“哥/姐们，知足者常乐，别费那神儿了。”

我想你就应让他们明白这些的。

知足者常乐作文600字初三篇四

既然葡萄吃不着，着急上火也无济于事，故且把它想象成是酸的，没吃着也免去牙酸之苦，损失不了什么。人生就是炼狱，磨难不济其数，要想活得潇洒些，就必须学会自己安慰自己，正所谓心底无私天地宽，凡事只要想开了，就不会有什么大不了事的来折磨你。要想心情有好，就得学会自己欣赏自己。现在大家都比较关注自己的生活质量，然而，生活质量的.好坏，并不全在于物质方面，更多的还在于自己的心情好坏。一个人成天的为了一点蝇头小利而苦恼，即便拥有金山银山，生活质量也好不到哪里去。做人更多的应该是关注自己的内在素质，不要跟人家比肚子里的油水，而是要比肚子里的墨水。知识才是无价的。任何功名利禄都不能与知识同日而语。我不是说世人不应该去追求物质生活，而是不要被经济利益所困，让“孔方兄”挡住了自己的视野。

葡萄是酸的dd这只是对于大多数没能吃到葡萄的人而言，至于那些吃着葡萄的人，也犯不着太得意，用“吃不到葡萄说葡萄是酸的”之类的话来挖苦人。所谓风水轮流转，得逞于一时并不一定能得意于一世。大家都把功名利禄看得淡一点，知足者常乐，做一个乐观向上之人，于已、于人、于社会都有益处。

[1]。

知足者常乐作文600字初三篇五

荷花出淤泥而不染，悄然浮出，颇为神圣。

涛声如雷声之贯耳，翻云覆雨，不失壮阔。

但不是人人都能拥有荷花的神圣和涛声的壮美。细品平凡的生活，触摸手中的幸福，在知足中，眉颜舒展。

东晋陶渊明“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”。在闲暇中品味人生，在休憩时解读自然。没有官场的追名逐利，没有繁华社会的勾心斗角，少了一份负担，多了一点自在。虽然没有享受尽荣华富贵，虽然没有尝遍过山珍海味，但在他那双被历史打磨的深邃的眼神中，我们可以看到他身居田园，粗茶淡饭的闲适和“聊乘化以归尽”的知足。

“六国毕，四海一”，但秦皇不安于现状。焚书坑儒，以愚黔首。收兵铸人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，与人民作对注定就要覆灭。于是有了揭竿为旗，斩木为兵的起义。经历了多少代心血的金城千里，一夫作难而七庙隳。正是因为秦国君王的不知足导致了朝代的灭亡，可见不知足者则常忧。

在科学技术高速发展的今天，你是否会抱怨学习艰辛，工作的劳累呢？知足者常乐，不要总是去怨恨生活的不公平，而是要去体会生活的幸福。不要等到失去的时候，方发出当初身在褔中不知福感慨了。

其实，知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态。有了知足，也许你会拥有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的情趣；有了知足，也许你会拥有“去留无意，静观天上云卷云舒”的坦然。以这种情趣和那种坦然人生的心态，方能在历史的河流中穿行。亦因如此，还有什么大风大浪过不去呢？还有什么大沟大坎迈不通呢？所以，让我们都知足地看待问题，看待人生吧！

问世间乐为何物，一切尽在知足中。请大家记住知足者常乐。

知足者常乐作文600字初三篇六

人们常说知足常乐，没错，知足固然能够“乐”，但这“乐”就必须“常”吗？恐怕不会吧，在我眼中，能“常乐”者非知足者，而为不知足者。

不知足者往往取得的更大的成就。印度著名的诗人泰戈尔，他的诗广为流传，然而，他留下的又何止是这些诗？长达近70年的创作活动中，泰戈尔共写了50多部诗集，12部中长篇小说，100余篇短篇小说，20多部剧本，很多关于文学、哲学、政治方面的论著，还创作了1500余幅画和2000余首歌曲，其中1首为印度国歌。泰戈尔为人们留下了很多的精神财富。而我想，促使他涉足这么多领域，取得这么多成绩，正是因为他的那颗永不满足的心吧。不知足者常乐，泰戈尔的乐趣就在于不停地在不一样领域中扮演不一样的主角吧。

不知足者的人生往往无比充实，爱迪生是美国的发明大王，人类历史上最伟大的发明家。从12岁当报童时，他就孜孜不倦地学习，思考，探索。从他16岁发明电话自动拨号机起，一生中有1000多项发明创造。他每一天的工作时间都在18小时以上，即使到了80岁这个本该安享晚年的年龄，他也常工作一天一夜。他的工作时间若用普通人一生的工作时间来计算，他的生命早已成倍增长了，所以79岁生日那天，他说：“我已经有135岁了。”没错，不满足应当是爱迪生生命齿轮转动的原动力，正如他所说：“停止就意味着生锈。”有着这份不满足走过一生，我们的人生会显得和气饱满！不知足者常乐，乐在探索，孜孜不倦。

当知足者陶醉于那甜美的回忆时，不知足者却在荆棘丛中勇敢地寻找那一朵最美丽的花；当知足者向别人炫耀着自我的功绩时，不知足者却低着头，默默地走着自我的路；当弥留之际，知足者为自我的虚度人生而懊悔不已时，不知足者在倒下的那一刻收获了人间至上的欢乐。

不要被一时的光环冲昏头脑，一颗不满足的心才能容纳天地。铭记：常乐者不知足，不知足者常乐。

知足者常乐作文600字初三篇七

古语有云：“知足者常乐。”它来源于老子的“知足不辱，知止不移，可以长久。”意思是说，一个人如果知道满足就永远快乐。下面一起随本站小编欣赏一下知足者常乐范文吧！

有一句俗话叫做“知足者常乐”，自我从学完了语文书上《怀疑与学问》这一课，我就对这句话有所怀疑了。

在学习《怀疑与学问》这篇课文的时候，我惊异的发现，原来有那么多的地方值得我们怀疑，同时也了解到了怀疑的重要性。从那时起我就开始怀疑知足者是否常乐。经过很多事例的验证，才证实了我的怀疑是正确的。

“知足者常乐”从某种意义上讲并不为过，但我并不对他持肯定的态度，因为我认为知足者并不都是常乐的。陶渊明是一个很典型的知足常乐者，他很满足现壮，安乐的生活，但有些知足的人确笑不到最后。我以前看到过这样一个故事，说的就是很久以前有两个人，一个有钱另一个确很穷，他们俩同时都买了个小官当，穷的那个人比较有志气，就想把官做大了，但是有钱的确不那么想，他觉得一天无幽无虑的生活挺好，就放弃了生官的机会，结果穷人做了大官，有钱的小官由于一些地方不公证，结果被那个穷大官给免了职。从这里就验证了我的怀疑“知足者未必常乐”。

还有一个我身上的事例，我就是因为太满足做一个中等生，所以导致现在的结果，连中等生都占不上，我觉得这完全都是由于我太满足于眼前的成绩，满足于那点点的几分，失去了理想，没有了动力，失去了追求的信念。我觉得我们不应该满足于现壮，我们要拼搏，为自己的理想而奋斗，只有那样我们才能创造更美好的成绩，才能把我们的祖国建设的更加美好。

同学们去随意的发挥吧，新世纪需要这样的人才，让我们为了自己的目标争取吧。随着现代科技的发展，知足常乐的人已经被淘汰了，“知足常乐”因此也成为了贬义词，所以不要让“知足常乐”这样的坏名声落到我们的身上。

中国有句俗语叫知足常乐。然而，要真正做到长乐，要有向上攀登的信念，以及永不放弃的精神。

俄国女皇叶卡捷琳娜二世曾说：“如果我能活二百年，整个欧洲将匍匐在我的脚下。”她正是有这种永不满足的欲望，才成就了俄罗斯帝国的辉煌。战国七雄混战，军阀割据。秦国真是有了“并吞八荒之心”，“席卷天下之意”，才能“履至尊而制六合”。观其余六国，或各地以求一席之寝，或遣刺客以刺杀秦王。然不知彼强此衰，秦国终灭己。究其源，应有凌云之志，不足之心，才可成一番事业。

宋，是汉人的骄傲。它创造了经济的繁荣，文化的盛世。可它却为保朝夕王朝之基稳固，不惜劳民伤财，得辽元片刻之欢娱。这造成大宋王朝的国力日渐衰落，却送给敌人大量的物资，这就像给一直饥饿的狼喂肉，当你无食物再给他时，他便会把你给消灭。

清，曾因乾隆康熙的励精图治整个中华民族变富殷起来。但到它们的后世，大权旁落，国家的领导权被慈禧掌控，当整个华夏大地被坚船利炮所控制时，她只是想到了量中华之物力结与国之欢心。并不是想到了奋起，而是压制一切革命的力量。只在乎卑尊礼教，不管整片疮痍的神州，当看到别国的实力远远超越自己时，却只是以一种阿q式的态度去看待别人。

然而，中国有另一句俗语叫“水往低处流，人往高处走”。猿猴何以成为人?正是凭借对这个未知世界的不断探索。

当你看到他呆滞的表情，嶙峋的身体，在轮椅上靠着的他，你可能只会不在乎的瞟一眼然后匆匆离去。可他就是霍金——一个不屈服与命运的奋起抗争的伟大科学家，物理学家。瘫痪的身体并没有让他消沉，他用他敏捷的大脑探索着整个宇宙，用跳跃的思维在思索着整个世界，他不是巨人，他只是一个平凡人，一个永远积极向上的普通人。

帅气阳光的外表，你可能想去接近他，可当你看到他空荡荡的衣袖，你会止步。他是他曾流过的汗水能够滋润整个撒哈拉沙漠，他是刘伟。他曾经想到赶紧去死，可他选择了精彩的活着。他用奋斗谱写了一首华丽的钢琴曲。

所以，生活像一把枷锁把你捆牢时，应不知足，挣脱枷锁，做怒放的生命吧。

人人都知道“知足者常乐”，孰不知“不知足才能常乐”。

伟大的发明家爱迪生，一生发明了许多对社会有巨大贡献的物品，如电灯、留声机、电影摄影机……。若是他在发明了第一件物品时，就知足了，那么后来的那些发明也就没有了，人类的文明社会也将会迟到许多年。我想，这应该不是他所想要的吧!正是由于他的不知足，才一股脑儿地蹦出了更多的新发明，加快了整个人类社会前进的步伐，他在不断地发明活动中获得许多的人生乐趣，也使我们大家更早地享受了物质发明的快乐。

瓦特，由于他的不知足，发明了蒸汽机，使我们在水中航行时不再完全依靠风力的作用，想到哪儿去就开到哪儿去!莱特兄弟，由于他们的不知足，铆足了劲儿，硬是发明了飞机，是人类的飞天梦想不再是纸上谈兵的空想。贝尔，由于他的不知足，发明了电话机，使我们不再需要驿道快马，四起狼烟，瞬间就知道远方的讯息。

他们，由于他们的不知足，使得更多的新发明不断的出现，由于他们的不知足，使的我们的社会才能更进一步得到发展。

现代作家史铁生，下肢高度残疾，但他不甘成为一个毫无用处的残疾人，便十分努力的拼命写作，终使中国文坛多了一位新兴作家。

人生如海中航行的船，碰触暗礁该怎么办?是选择直向前冲最终支离破碎，还是任凭海浪拍打流向无礁之地，人生亦是如此即使明知得到后将面临莫大的灾难还是顺其自然安然度过一生。

两只老虎正是因为想要得到各自不该拥有的东西，最终才落得死的下场，由此显得知足的重要性，所以我们应做一个知足者，这样才会得到属于自己的一份回报。

看古今中外有多少人选择了知足，西西弗斯面对苦难，仍能快乐的玩赏蝴蝶，坦然面对无穷尽的价值否定与意义消解而不懈怠。陶渊明面对苦难仍能“采菊东篱下，悠然见南山。”正是因为他知足常乐的积极心态才使他过着洒脱一般人生，塞翁面对身落残疾的儿子，没有悲伤而是积极面对，得到属于自己的一份回报，由此可见知足的重要性所以我们应做一个知足者常乐人。

然而并不是所有人都选择了知足，面对诱惑和申选择权贵被叛国家贪赃枉法，最终被查封斩首，为后人所唾弃，正是因为他得到自己不该得到的东西才落得这样的下场。面对美丽，邪恶的王后妄想杀死白雪公主，最终却变成世上最丑陋的人，正是因为王后不知足奢求自己不该得到的美貌才落的恶果，所以我们应做一个知足者常乐人。

看那航路上，无数的人为我们指引，成为我们的罗盘，也有无数的人在那暗礁上留下警告，成为我们的方向标，“不管一切如何，你仍然平静和愉快。生活就是这样我们也就必须对待生活，要勇敢，无畏。含着笑容地不管一切如何”这是罗莎卢森堡告诉我们的他要我们以一个平常心去处世不论遇到什么事，那怕是将要面临一个莫大的灾难也不要退缩要勇敢，无畏。含着笑容地，做一个知族的人，你终会化解灾难得到属于自己的一份幸福，一份回报。

如果每个人都抱着贪婪的心来在这个世界生活那么世界将不在拥光明，如果每个人都抱着平淡的心那么世界将不在拥有黑暗。

但世界并非完美也总会有残缺，黑暗与光明二者总是并存既不会有完全的黑暗也不会有完全的光明，世界就是这样，是选择光明做平淡之人永不奢求!还是选择黑暗做贪婪之人因奢求而失败!我想只有选择光明，做平淡者知足人，你才会成功得到属于自己的一份回报，一份对你而言最好的回报!

知足者常乐作文600字初三篇八

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“不足蛇吞象”。蛇吞象，的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令感慨，虽不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人佩？还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗？“你且去浅斟低唱，何要浮名？”的一句话，即刻就断送了柳永的。他悲伤过，低徊过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

知足者常乐作文600字初三篇九

凤凰浴火焚身。在涅盘中重生，绽放惊艳。

荷花出淤泥而不染。在水下悄然浮出水面，颇为神圣。

涛声如雷贯耳。在风雨中翻云覆雨，不失壮阔。

但不是人人都能拥有凤凰的美艳，荷花的神圣和大海的壮阔。细品平凡的生活，精嚼手中的幸福，在知足中，眉颜舒展。

东晋陶渊明“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”。在闲暇中品味人生，在休憩时解读自然。没有官场的追名逐利，没有繁华社会的勾心斗角，少了一份负担，多了一点自在。虽然没有享受尽荣华富贵，虽然没有尝遍过山珍海味，但在他那双被历史打磨的深邃的眼神中，我们可以看到他身居田园，粗茶淡饭的闲适和“聊乘化以归尽”的知足。

“六国毕，四海一”，但秦皇不安于现状。焚书坑儒，以愚黔首。收兵铸人，以弱天下之民。并施以暴政，民不聊生。然而，防民之口甚于防川，与人民作对注定就要覆灭。于是有了揭竿为旗，斩木为兵的起义。经历了多少代心血的金城千里。一夫作难而七庙隳。正是因为秦国君王的不知足导致了朝代的`灭亡。可见不知足者则常忧。

古如此，今亦然。(六个字很自然的将历史跨越了两千二百多年)。

在科学技术高速发展的今天，你是否会抱怨学习艰辛，工作的劳累呢？知足者常乐，不要总是去怨恨生活的不公平，而是要去体会生活的幸福。等到失去的时候，不要发出当初身在?中不知福感慨了。

其实，知足并不是满足现状而失去上进的信心。知足只是一种心态。有了知足，也许你会拥有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的情趣；有了知足，也许你会拥有“去留无意，静观天上云卷云舒”的坦然。以这种情趣和那种坦然在人生的河流中穿行。在历史的脚步昂首。还有什么大风大浪过不去呢？还有什么大沟大坎迈不通呢？所以，知足者常乐，让我们都知足的看待问题，看待人生吧！

问世间乐为何物，一切尽在知足中。

河北唐山开滦一中高一:王瑞楠。

知足者常乐作文600字初三篇十

俗话说：“不知足者常乐”。的确，我们在对待知识方面更需要这种精神！

俗话说：“学无止境”。的确，知识是没有穷尽的，而世间也无所谓天才，只可是是平时的仔细加勤奋罢了。所以，我们应永不知足于已学到的知识，而要不断学习和开拓创新新的知识。

我爱读书，尤其是那优美如诗的文笔，那抒情而完美的散文，令我为之陶醉，为之着迷；那一字一句，一笔一画，都渗透着发自内心的，深邃的感情，都流露着作者对生活的无限热爱和赞美，令我为之感动，为之热爱。

读书使我心境舒畅，陶冶了我的情操，净化了我的心灵，提高了我的审美本事，消除了我的烦恼，给我带来了无限乐趣和生机，使我的生活变得更加丰富多彩！

总之，“不知足者常乐”。让我们不知足于此刻，勇于开拓完美明天！

知足者常乐作文600字初三篇十一

人之所以不幸福，就是没有知足心。每个人对幸福的感觉和要求都不相同，一个容易满足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾经看到过这样一句话：“福就如一座金字塔，是有很多层次的，越往上幸福越少，得到幸福相对就越难，越是在底层越是容易感到幸福;越是从底层跨越的层次多，其幸福感就越强烈。”幸福其实就是一种期盼，是一种心灵的感受。只要我们用心去发现，用心去感受你就会发现幸福其实就在我们身边，只是这样的幸福常常被我们忽略。

人之所以活的累，就是想的太多。身体累不可怕，可怕的就是心累。心累就会影响心情，会扭曲心灵，会危及身心健康。其实每个人都有被他人所牵累，被自己所负累的时候，只不过有些人会及时地调整，而有些人却深陷其中不得其乐。在这个充满竞争压力的社会里，生活有太多的难题和烦恼，要活得一点不累也不现实。不同时代的人有着不同的精神状态，以前我们的物质生活很贫穷，但精神状态却很好;如今我们的物质生活提高了，可精神生活却匮乏了。不要逢事就是喜欢钻牛角尖，让自己背负着沉重思想包袱，把事情考虑得太周全，这就造成了我们活的累。

为了寻找幸福，我们会许下一些诺言。可当真正去做的时候，却发现有些诺言是虚伪的谎言。但细想一下，就是这些虚伪而善良的谎言让我们对幸福充满了希望和信心。其实承诺并没有什么，不见了也不算什么，所有的一切自有它的归宿。幸福是自己的感觉，需要自己细细去体会。幸福的距离，有时近，有时远，以为就在咫尺，转眼却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水，喝起来淡而无味，却不知道正是纯净无暇才让我们的生命幸福，懂得生活的人才会在平淡中品出甘甜和幸福。

阳光心态并不是人长得多么漂亮，多么有气质，多么有风度。而是有乐观心里。不管遇到什么样的难事都要有信心战胜。现在我们的物质生活一天比一天美好，可人们的满足感越来越少了。酒桌上聚会多了，可有真情的朋友少了。办公条件越来越现代化了，可人们感觉越来越累了。因此，我们只有用阳光的心态去对待这些现状，我们才能时刻感到自己是幸福的，轻松快乐的。阳光心态的内涵是：不能改变环境就从容适应环境;不能改变别人就改变自己;不能改变事情就改变对事情的理性客观态度;不能向上比较就向下比较。每个人要想有阳光心态，那就要善待周围的每个人。

学会换位思考问题，凡事都要站在对方的角度想一想。凡事都先替别人着想。真正学会把别人放在第一位，平等对待，尽可能自问自己：“假如我是他，会咋样”这样就会减少烦恼。每个人要想有阳光心态，还要学会感恩，感谢对你有所帮助的人。感谢在十字路口为你指明方向的人;感谢给你过爱的人;感谢让你学会走路的人;感谢给你知识的人。更要感谢一路走来和你风雨同舟的人。因为有了这些人，才能使我们在风雨路上一路畅通。如果都抱着一颗感恩的心态，我们每个人的心态就会变的更加阳光灿烂。

学会珍惜眼前的人和事。不要看着谁都烦心;干着什么工作都不力争做好;遇到了多么好的爱人都不知道去呵护;在别人面前总是表现的很聪明，凡事都要玩心眼，与同事总是相处不好。所以珍惜一切，生活将会处处鲜花烂漫。学会原谅别人的过错。要把任何事情看淡，宽容别人，一切将是乌云散去。学会大度处事，学会将烦恼放在脑后，那么烦恼将会远远的离去。我们要塑造自己的阳光心态，善于更新知识，用知识武装自己的头脑。知识使人聪明，聪明的头脑必定让人塑造出阳光的心态。有了阳光的心态，我们的周围将会处处充满阳光。有了灿烂的阳光，那么我们的生活将会更加美好，更加和谐。

有些事情，拿不起就选择放下，有些东西，要不得就把它放弃。有些理念，想不通就不去理会，有些过客，留不住就让其离开，有些感情，理不顺就忍痛割舍。过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了眼。学会忘记，懂得放弃，别为昨天的事烦恼，别为无谓的事伤心。人活的就是一种心情，日子要的就是一种顺心。天地之间，风有风的心情，云有云的心语。万物之中，蝶有蝶的舞蹈，蜂有蜂的歌谣，谁都不是谁的海岸，谁都不是谁的港湾。你有你的梦呓，我有我的故事，不管是悲是喜，是聚是离。

尽管这样，我清楚地认识到这个世界上最多的就是小人物，平平淡淡地生活，一辈子都不会有大的波澜，也不会有那么多人像我一样会想这么多。大多数人都在现实地过日子，我也不例外。但我在心底还是宁愿相信，在这个世界的某个地方，会有人和我们活的不一样，活的像一出戏、一部电视剧，我们认为在现实生活中不会有的人，不会有的事，不会有的感情，不会有的经历，其实都会有，永远都会有。所以，这些和我不一样的，一定要幸福!