在教学过程中,教案是教师的得力助手,能够帮助教师系统地组织和安排教学内容。编写教案需要充分利用多样化的教学资源和教学手段。同行评课是提高教案质量的有效方式,可以互相学习借鉴。
学生必修二教案篇一
2.欣赏品读沈从文笔下的人性美。
【教学重点】。
理解《边城》的创作动机和初衷。
【教学难点】。
理解《边城》文本的不和谐因素。
【教学方法】。
鉴赏,品读,讨论。
【课时安排】。
一课时。
【教学步骤】。
一、导入新课。
师:今天,我们一起走进湘西的一个美丽神秘的小城,这里有沈从文的书,黄永玉的画,宋祖英的歌。这个小城是哪里?想必同学们都猜到了,它便是凤凰。凤凰之子沈从文的《边城》的原型就是他的家乡凤凰。
二、作者作品。
师:沈从文,原名沈岳焕,早年有从军经历,后弃武从文,来到北京求学,一边学习一边积极从事文艺创作,文学天赋颇高,许多作品被刊发在当时著名的刊物如《晨报》、《语丝》上。到抗战前,出版了20多个作品集,有《石子船》《虎雏》《月下小景》《八骏图》等。并著有《中国古代服饰研究》。沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。可谓“不折不从,亦慈亦让。星斗其文,赤子其人”
三、品读文本,自主学习。
板书:优美、健康、不悖乎人性。
生1:但下水救人呢,当作别论。凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任……这里表现了船总顺顺是一个亲民的人,平易近人的人,见义勇为,当仁不让的优美品质。
生2:时间还早,到收场时,至少还得三个时刻。溪边的那个朋友,也应当来看看年青人的热闹,回去一趟,换换地位还赶得及。这里表现了爷爷重情重义,古道热肠的善良美好的人性。
生3:赛船过后,城中的戍军长官,为了与民同乐,增加这节日的愉快起见,便把三十只绿头长颈大雄鸭,颈膊上缚了红布条子,放入河中,尽善于泅水的军民人等,下水追赶鸭子。
这些文字展现出了边城人们和睦安定,军民同乐的和谐美好画面。
生4:当地妇女小孩子,莫不穿了新衣,额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右,全茶峒人就吃了午饭,把饭吃过后,在城里住家的,莫不倒锁了门,全家出城到河边看划船。这里展现了边城人们端午节日的风俗古老淳朴的气氛。
生5:这里等也不成。到我家里去,到那边点了灯的楼上去,等爷爷来找你好不好?这里写出了二老儺送的善良助人的形象。
……。
四、鉴赏感悟。
师:同学们刚才的文本分析概括都突出了作者所说的“优美,健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”我们再看看文本第六章前半部分一个较长的片段,看看大家还有什么新的发现。
(播放片断)。
这是我们课文的片断,大家想请一位同学来读还是让我来读?
(教师朗读)。
白日里,老船夫正在渡船上同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接受所给的钱,一个却非把钱送给老人不可。正似乎因为那个过渡人送钱气派,使老船夫受了点压迫,这撑渡船人就俨然生气似的,迫着那人把钱收回,使这人不得不把钱捏在手里。但船拢岸时,那人跳上了码头,一手铜钱向船舱里一撒,却笑眯眯的匆匆忙忙走了。老船夫手还得拉着船让别人上岸,无法去追赶那个人,就喊小山头的孙女:
“翠翠,翠翠,帮我拉着那个卖皮纸的小伙子,不许他走!”
翠翠不知道是怎么会事,当真便同黄狗去拦那第一个下山人。那人笑着说:
“不要拦我!……”
正说着,第二个商人赶来了,就告给翠翠是什么事情。翠翠明白了,更拉着卖纸人衣服不放,只说:“不许走!不许走!”黄狗为了表示同主人的意见一致,也便在翠翠身边汪汪汪的吠着。其余商人皆笑着,一时不能走路。祖父气吁吁的赶来了,把钱强迫塞到那人手心里,且搭了一大束草烟到那商人担子上去,搓着两手笑着说:“走呀!你们上路走!”那些人于是全笑着走了。
翠翠说:“爷爷,我还以为那人偷你东西同你打架!”
祖父就说:“他送我好些钱。我才不要这些钱!告他不要钱,他还同我吵,不讲道理!”
翠翠说:“全还给他了吗?”
祖父抿着嘴把头摇摇,装成狡猾得意神气笑着,把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出,送给翠翠。且说:“他得了我们那把烟叶,可以吃到镇筸城!”
师:古老淳朴原始的风土人情,与现代都市文明相去甚远的农业文明。独特的风土造就了独特的人情,敦厚的大山孕育了这样一群善良朴实的人。
五、合作探究。
(各小组展开组内讨论,时间10分钟)。
生6:我认为这可能就是遗憾的美吧,每个人都对自己的故乡有特殊的情感,即使它贫穷,颓圮,也不影响整体印象,特别是作者年少便背井离乡,独自一人北漂,这其中的孤寂酸楚也只有故乡能给他些许慰藉,故乡是作者一生的魂牵梦萦。也许人生注定不完美,就像维纳斯的断臂一样。
生7:傩送的婚姻里面对渡船和碾坊两种选择,茶峒人说,一座碾坊每天可收七升米,三斗糠。傩送选了渡船,在这里,边城的传统的重义轻利的民风被颠覆了,重义轻益和利益为上两种民风的不和谐体现出来了。
生8:大老天保为了成全傩送,离开了茶峒,不幸溺水被淹。二老却认为哥哥的死和爷爷有关,说:“老家伙为人弯弯曲曲,不利索,大老是他弄死的”。
这和他之前的形象是相悖的。
生9:爷爷的死也和茶峒人们的“谣言”有关,爷爷正是听信了茶峒人说顺顺和碾坊结亲家的事才会心怀郁结而死,这说明茶峒的人们和之前的民风笃厚是不一致的。
师:是什么造成了这样的不和谐呢?
生(沉默)。
师:你们看他们的这些故事的发生有一个什么共同特点吗?
生10:含蓄,不爱表达,不懂得沟通而产生了很多误会。
六、课堂总结。
师:非常好,人性虽然美好,爱却总是错位。他们都很含蓄,翠翠喜欢傩送可是她却不说,爷爷就没法知道翠翠的心声,爷爷知道天保喜欢翠翠可是他也不说,从而让天保卷入了这场爱情悲剧,如果一开始就说明,也许不会越陷越深。傩送离开时也没有和翠翠说,一个人默默承受着内疚……,小说《边城》里确实充满了优美,健康、自然而又不悖乎人性的美,似与世隔绝的桃源仙境。但以上分析的种种却为这优美和谐的桃源增添了一丝忧愁和烦恼。恰似《雨巷》中的丁香姑娘,撑着油纸伞,结着愁怨那般迷离朦胧,使作品笼上了淡淡的悲哀气氛。这便是悲剧的美。
七、板书。
优美、健康、不悖乎人性。
和谐。
不和谐。
悲剧的美。
学生必修二教案篇二
2.教学重点。
函数单调性的概念,判断和证明简单函数的单调性.。
3.教学难点。
函数单调性概念的生成,证明单调性的代数推理论证.。
1.教学有利因素。
2.教学不利因素。
1.理解函数单调性的相关概念.掌握证明简单函数单调性的方法.。
为达成课堂教学目标,突出重点,突破难点,我们主要采取以下形式组织学习材料:
(一)创设情境,引入课题。
问题1:观察下列函数图象,请你说说这些函数有什么变化趋势?
设函数的定义域为,区间.在区间上,若函数的图象(从左向右)总是上升的,即随的增大而增大,则称函数在区间上是递增的,区间称为函数的单调增区间(学生类比定义“递减”,接着推出下图,让学生准确回答单调性.)。
(二)引导探索,生成概念。
问题2:(1)下图是函数的图象(以为例),它在定义域r上是递增的吗?
(2)函数在区间上有何单调性?
预设:学生会不置可否,或者凭感觉猜测,可追问判定依据.。
问题3:(1)如何用数学符号描述函数图象的“上升”特征,即“随的增大而增大”?
(2)已知,若有.能保证函数在区间上递增吗?
拖动“拖动点”改变函数在区间上的图象,可以递增,可以先增后减,也可以先减后增.。
(3)已知,若有,能保证函数在区间上递增吗?
拖动“拖动点”,观察函数在区间上的图象变化.。
(4)已知,若有。
能保证函数在区间上递增吗?
设计说明:可先请持赞同观点的同学说明理由,再请持反对意见的学生画出反驳,然后追问:无数个也不能保证函数递增,那该怎么办呢?若学生回答全部取完或任取,追问“总不能一个一个验证吧?”
问题4:如何用数学语言准确刻画函数在区间上递增呢?
问题5:请你试着用数学语言定义函数在区间上是递减的.。
(三)学以致用,理解感悟。
判断题:你认为下列说法是否正确,请说明理由.(举例或者画图)。
(1)设函数的定义域为,若对任意,都有,则在区间上递增;
(2)设函数的定义域为r,若对任意,且,都有,则是递增的;
(3)反比例函数的单调递减区间是.。
例题:判断并证明函数的单调性.。
学生必修二教案篇三
知识与技能目标:
1.能简述氨基酸的结构特点;。
2.理解氨基酸形成蛋白质的过程。
过程与方法目标:
1.通过自主对比观察几种氨基酸的结构,思考讨论后得出氨基酸的结构通式,提高观察分析能力。
2.通过图文结合的形式,在获取形象的、信息内容的同时,提高分析和处理信息的能力。
情感、态度和价值观目标:
认同蛋白质是生命活动的主要承担者,树立结构与功能相统一的辩证唯物主义观点。
重点:氨基酸的结构及其形成蛋白质过程。
难点:氨基酸形成蛋白质过程和蛋白质的结构多样性的原因。
(一)创设情境,导入新课。
多媒体播放电影《蜘蛛侠》的片段。设问:电影中的主人公是谁?他最有力的武器是什么?
接着,ppt展示两组图片:(1)黑寡妇蜘蛛的图片,黑寡妇蜘蛛因为它蛛丝中的“蛛丝蛋白”,使得它的蛛丝的强度非常的高。(2)荧光水母的图片,荧光水母因为它体内的“荧光蛋白”,使得它能发出美丽的荧光。
问:从这些画面中我们应该不难发现这些神奇的生命现象是由谁来承担的?蛋白质有什么样的结构?它又有哪些功能呢?(引出课题)。
(过渡)研究表明蛋白质的结构是复杂的,可是这种复杂的分子却是由一些结构简单的氨基酸分子作为基本单位所构成。所以认识蛋白质的结构,首先就必须了解氨基酸的结构。
(二)资料分析,探究氨基酸的通式。
ppt上展示拥有4种氨基酸,让学生思考讨论如下问题:
(1)四种氨基酸都由哪些元素组成?有什么共同特点?区别是什么?
(2)如果将各氨基酸的`不同部分用字母r表示(—r),尝试归纳氨基酸的通式。
提示:每种氨基酸都由c、h、o、n四种元素组成,每个分子都含有一个氨基和一个羧基,并且都有一个氨基和羧基连在同一个碳原子上(共同点);r基不同(不同点)。
教师邀请两位学生到黑板上演板,其他学生尝试在纸上书写。并请学生评价演板的两位同学尝试写出的氨基酸的结构通式,教师最后总结,并针对错误进行说明。
(三)动手操作,演示蛋白质的形成。
用角色扮演法让一组学生代表不同的氨基酸,尝试怎样才能连接起来。学生会很容易想到“手拉手”。
提问:
(1)描述氨基酸分子间是如何“相互连接”的?
(2)有没有“左右手”和“握手的地方”?(总结出“肽键”)。
(3)虽然和手牵手有相似的地方,但有没有不同的地方?(总结出这种“相互连接”称为“脱水缩合”)。
(4)这是不是一种新的分子,指出“二肽”。
(5)二肽还能继续进行“脱水缩合”吗?
通过一系列的问题引导学生总结出“三肽”、“多肽”、“肽链”,以及一条肽链中“肽键数”、“脱去的水分子数”和“氨基酸数”之间存在的数量关系(用表格的形式)。
创设情景:观看蛋白质形成的flash动画。
课件展示:胰岛素的空间结构。
师生共同探讨归纳蛋白质的形成过程。
(四)合作探究,深度理解蛋白质多样性的原因。
活动:将学生分成每6人一组,请其中一组的同学到台上来扮演氨基酸,其它组同学相互讨论,是什么原因导致了蛋白质分子结构的多样性,请2组学生代表发表蛋白质分子多样的原因。
评价并总结:结构多样性的原因(氨基酸种类不同;氨基酸数目成百上千;氨基酸排列顺序变化多端;多肽链盘曲折叠形成的蛋白质空间结构千差万别。)。
(五)巩固新知,归纳总结概念图。
师生共同归纳总结概念图。
(六)作业拓展。
课后调查资料:科学上第一个人工蛋白质的诞生和“国际人类蛋白质组计划”的研究进展及成就。
生命活动的主要承担者——蛋白质。
一、蛋白质的基本单位和结构通式。
二、蛋白质结构的形成。
三、蛋白质多样性的原因。
文档为doc格式。
学生必修二教案篇四
生活中我们会接触很多普通人,他们没有耀眼的光环,也没有非凡的成绩,却有着高尚的尊严与追求。今天我们一起来学习英国作家高尔斯华绥的《品质》,看看高尔斯华绥笔下的这个普通人有着怎样的尊严和追求。
有些同学曾经和我说:“老师,你经常说让我们多读书,可是一本书或一篇文章拿到手,我都不知道该看些什么,怎么看。”今天,我们就通过《品质》这篇短篇小说来初步学学小说读些什么,可以怎么阅读。
步骤一、文题猜想,初步感知
1、看到这个文题,你会有些什么猜想?请学生谈谈)
步骤二、抓住描写,品读人物
1、首先请同学们回忆一下人物描写的几种方法(语言、肖像……)请同学们速读小说,从中找出对格斯拉外貌、语言、动作描写的文句并就其中自己最喜欢的文句加以品读赏析。
5段::用皮革比喻老实、执著的性格,巧妙地把人物的外貌和职业、性格糅合在一起。刻画出人物的朴实严肃、迷恋理想、不擅交际。(外貌描写)
8、10段:从他接待顾客的方式来看,他对顾客没有太多言语,但对他的皮革和靴子却异常热情,把全部的精力都放在制作靴子之上了,刻画出人物的忘我敬业、聚精会神。(动作、语言、神态描写)
11段:不放过每一个细节,为的是把靴子制好,突出他的工作极为认真细致负责(动作描写)
3、人物形象小结:
通过前面一些描写文句的品读,我们对格斯拉这个人物有了一个全面的较为深入的认识,这是一个技艺精湛,热爱自己的手艺,宁可饿死也不愿降低靴子的质量,在纷繁的世界里依然坚守自己的理想的底层劳动者的人物。简单的来说,就是执着、敬业。
步骤三、走近作者,体味作者对这个人物所持的情感。
1、(英国小说家、剧作家。1932年诺贝尔文学奖获得者。作品多以19世纪末20世纪初英国社会为背景,剖析道德问题和社会问题,虽然出身于一个富裕家庭,但由于受其保姆的影响,关注同情社会底层劳动人民,写了不少不幸的小人物,并寄予深厚的同情和关爱。)
2、请同学们品读分析幻灯片中饱含作者感情的语句,谈谈作者对这个小人物的情感。
d、过了一年多,我才又回到伦敦。我所去的第一个店铺就是我的老朋友的店铺。(尊敬关爱)【第43节】)
步骤四、关注背景,探究内涵
背景:文章写于1911年,当时的英国社会,资本主义经济已经发展到一定的程度,在这个物欲横流的社会,人们追求享乐时髦,世俗的眼光衡量一切的标准就是金钱和利益。在行业竞争日益激烈的情形下,为了追求更大的经济利益,一些公司采用了一些不符实际的广告招揽顾客。为了追求剩余价值的最大化,商品的真正质量却在下降。)
(同学讨论)
师语:他会这样做吗?(不会)
这样做就改变了自己。格斯拉就不是格斯拉了。穷苦的鞋匠这一生只认准一件事情――制作靴子,制作质量最好、最合脚的靴子。他尽其所能,努力把这件事做到了尽善尽美,即使是死亦会无憾。虽穷,但却恪守着他的职业道德和尊严――执著。
这在当时的社会中究竟是一件不可思议的事还是一个必然的悲剧?
明确:这是一个必然的悲剧,因为格斯拉先生恪守的原则恰恰是被这个追求利益讲究表面浮华的虚荣的虚伪的社会所遗落的东西,格斯拉先生明知自己要失业了,也不愿意偷工减料,反而将靴子越做越结实经穿,格斯拉先生不懂变通,不懂经营,不打广告,他的一切做法都与这个社会显得那么格格不入,他的死是必然的悲剧。
主题:小说以工业垄断对手工业作坊的冲击为背景,通过对一个拥有最好的手艺却遭遇最悲惨的命运的一个底层人物的塑造,赞扬了鞋匠格斯拉恪守职业道德,宁可饿死也不肯偷工减料的高尚品质,表现了对底层劳动者的尊重,同时借这个形象,揭露工业革命市场竞争带来的诚信危机。
1、结语:人类社会之所以始终存在细微,是因为总有无数平凡的人以自身高尚的品格守护着社会的良知。只要人格高尚,平凡的人也和伟大的人一样,他们的精神如同日月星辰,在历史的苍穹永远放光。
2、请同学们小结小说鉴赏的步骤。
运用本课时所学的小说鉴赏法阅读一篇短篇小说。
学生必修二教案篇五
1、使学生理解数列的概念,了解数列通项公式的意义,了解递推公式是给出数列的一种方法,并能根据递推公式写出数列的前几项。
(1)理解数列是按一定顺序排成的一列数,其每一项是由其项数确定的。
(2)了解数列的各种表示方法,理解通项公式是数列第项与项数的关系式,能根据通项公式写出数列的前几项,并能根据给出的一个数列的前几项写出该数列的一个通项公式。
(3)已知一个数列的递推公式及前若干项,便确定了数列,能用代入法写出数列的`前几项。
2、通过对一列数的观察、归纳,写出符合条件的一个通项公式,培养学生的观察能力和抽象概括能力。
3、通过由求的过程,培养学生严谨的科学态度及良好的思维习惯。
(1)为激发学生学习数列的兴趣,体会数列知识在实际生活中的作用,可由实际问题引入,从中抽象出数列要研究的问题,使学生对所要研究的内容心中有数,如书中所给的例子,还有物品堆放个数的计算等。
(2)数列中蕴含的函数思想是研究数列的指导思想,应及早引导学生发现数列与函数的关系。在教学中强调数列的项是按一定顺序排列的,“次序”便是函数的自变量,相同的数组成的数列,次序不同则就是不同的数列。函数表示法有列表法、图象法、解析式法,类似地,数列就有列举法、图示法、通项公式法。由于数列的自变量为正整数,于是就有可能相邻的两项(或几项)有关系,从而数列就有其特殊的表示法——递推公式法。
(3)由数列的通项公式写出数列的前几项是简单的代入法,教师应精心设计例题,使这一例题为写通项公式作一些准备,尤其是对程度差的学生,应多举几个例子,让学生观察归纳通项公式与各项的结构关系,尽量为写通项公式提供帮助。
(4)由数列的前几项写出数列的一个通项公式使学生学习中的一个难点,要帮助学生分析各项中的结构特征(整式,分式,递增,递减,摆动等),由学生归纳一些规律性的结论,如正负相间用来调整等。如果学生一时不能写出通项公式,可让学生依据前几项的规律,猜想该数列的下一项或下几项的值,以便寻求项与项数的关系。
(5)对每个数列都有求和问题,所以在本节课应补充数列前项和的概念,用表示的问题是重点问题,可先提出一个具体问题让学生分析与的关系,再由特殊到一般,研究其一般规律,并给出严格的推理证明(强调的表达式是分段的);之后再到特殊问题的解决,举例时要兼顾结果可合并及不可合并的情况。
(6)给出一些简单数列的通项公式,可以求其项或最小项,又是函数思想与方法的体现,对程度好的学生应提出这一问题,学生运用函数知识是可以解决的。
学生必修二教案篇六
1、描述植物的有性生殖过程;。
2、说出花的结构与果实发育的关系;。
3、举例说出果实或种子与传播相适应的结构特点。
1、培养学生观察、表达交流的能力;。
2、培养学生收集资料,探究学习的能力。
1、激发学生自主学习的兴趣;。
2、培养学生团队合作精神。
重点:
1、描述植物的有性生殖过程;。
2、说出花和果实的发育关系。
难点:描述植物的有性生殖过程。
课时:2课时。
教学过程:
(花柄、花托、花萼、花瓣、雌蕊、雄蕊)。
问:在花的这些结构当中什么是主要结构?
述:现在我们一起来回顾一下雌蕊和雄蕊的结构。
问:大家还记不记得在雄蕊的花药里含有什么物质?
述:在植物开花之后,雄蕊中的花粉会散落出来,落在雌蕊的柱头上,这个过程被称为传粉。
问:传粉有哪两种方式?
1、什么叫自花传粉:小麦、水稻、碗豆、番茄;(cai展示)。
2、什么叫异花传粉:油花、向日葵、苹果(cai展示)。
补充:花粉的传播也可以通过不同的途径,你知道有哪些途径呢?
虫媒:苹果花;。
风媒:玉米花。
师生回忆子房的结构,结合植物的有性生殖和发育过程示意图。
讲述:当花粉落到雌蕊的柱头上,受到柱头上粘液的刺激,花粉开始萌发长出花粉管,在花粉管内有两枚精子。花粉落到柱头上便开始了受精过程,要了解受精过程,我们先来了解子房的结构。
述:花粉管过以穿过柱头、花柱,到达子房的胚中,(胚珠位于子房内)。
述:接下来的步骤就是通过精卵细胞的结构完全受精,这一重要过程发生在子房中,我们再来详细了解一下子房的结构。
子房:子房壁胚珠:珠被、珠孔等。
极核:卵细胞(靠近珠孔)。
述:绿色开花植物的受精过程被称为双受精,为什么这么说?我们一起通过图片来了解。(动画:双受精)。
述:当花粉管从珠孔进入胚珠后,末端破裂,精子释放出来,与卵细胞结合形成受精卵,与极核结合形成受精极核,完成双受精过程。
精子与卵细胞融合——受精卵(受精)两个精子分别与卵细胞和极核融合——双受精。
述:由于完成了精卵细胞的结合,所以这种生殖方式也被称为有性生殖,请大家在书上勾划出有性生殖的概念。
述:观在我们再通过一个动画来回顾一下植物有性生殖及个体以育的过程(动画)。
果实和种子形成述:在完成了双受精作用之后,花的`各部分又发生了怎样的变化呢?
述:我们曾经讲过,果实有哪两部分组成。
问:果皮和种子又分别由子房的哪两个结构发育而成呢?
问:种子又由哪些部分组成?
问:它们又分别由子房的什么结构以育而来?(cai展示)。
播放影片,展示种子的传播方法。
课堂小结:(略)。
习题巩固(cai及教材)。
板书设计:
第二节植物的有性生殖。
一、植物的传粉与受精。
1、传粉:自花传粉异花传粉。
2、受精过程。
二、果实与种子的形成。
1、子房——果实:果皮(子房壁)、种子(胚珠)。
2、种子:种皮(珠被)、胚(受精卵)、胚乳(受精极核)。
三、果实和种子的传播。
学生必修二教案篇七
一、找出下列句中的通假字并解释字的通假意义。
所守或匪亲。“匪”,同“非”,不是。
二、找出下列句中含古今异义的词,并解释其古今意义。
地崩山摧壮士死。壮士,古义:年轻强壮的力士;今义:豪壮而勇敢的人。
三、找出下列句中的词的词类活用意义。
猿猱欲度愁攀援。愁,为动用法,“为……发愁”。
使人听此凋朱颜。凋:使动用法,译为“使……凋谢”。
砯崖转石万壑雷。转:使动用法,译为“使……滚动”。
侧身西望长咨嗟。西:名词作状语,译为“向西”。
四、解释下列句中一词多义词的意义。
尚:
黄鹤之飞尚不得过。尚且。
尚贤使能。崇尚,尊重。
赵王使使视廉颇尚能饭否。还。
危:
危乎高哉。高。
危如累卵。危险。
正襟危坐。正,端正。
上屋骑危。屋脊。
去:
去门十里以为界。距离。
阳虎去齐走赵。离开。
除残去秽。除掉。
有敢去柳下季垄而采樵者,死不赦。前往。
五、指出下列句中文言特殊句式。
蜀道之难,难于上青天。介词结构后置句。
嗟尔远道之人胡为乎来哉。宾语前置句。
但见悲鸟号古木。省略句,省略介词“于”。
雄飞雌从绕林间。省略句,省略介词“于”。
六、重要虚词。
难于上青天。于:介词,译为“比”。
开国何茫然。何:多么。
黄鹤之飞尚不得过。尚:尚且。
但见悲鸟号古木。但:只。
嗟尔远道之人胡为乎来哉。胡:为什么。
【同步练习题】。
一、阅读《蜀道难》第一段,完成1~4题。
1.作者在这一段中写“尔来四万八千岁”这一时间概念,用意是什么?
答案:写时间是为了说明古蜀国历史久远,这么长时间不与秦塞相通,足见蜀道之难。这样写时空杂糅,烘托蜀道的艰险。
2.作者开篇即慨叹蜀道“危乎高哉”,对下面行文有何作用?
答案:这样感叹一句,是为引出下文写太白鸟道、天梯石栈、高标回川、扪参历井。
答案:运用了夸张手法、衬托手法。诗人紧扣“高”“危”,用夸张手法把崇山峻岭峭壁巉岩间的蜀道写得惊心动魄、令人望而生畏:山高得连黄鹤也飞不过,猿猴也愁于攀援。同时又借“鹤”“猿”来侧面衬托,暗写人行走之难。
4.本段分几层叙述蜀道的来历?引用五丁开山的传说有什么作用?
【解析】第一问注意结合原诗进行分析。第二问注意神话本身的意义及作者的用意。
答案:分三层:第一层叙述蜀国长期闭塞状况,已寓高山阻隔之意,“四万八千岁”为夸张叙述;第二层描述秦蜀之间重山叠岭的地貌,“有鸟道”寓无人行之意;第三层叙述蜀道来由。
作用:表现人和自然间的斗争以及劳动人民改造自然的强烈愿望,赞扬了神力和开路者的勇力。
应当重视语言材料的积累。
学习语文需要日常的积累,没有积累的语言是苍白的,没有积累的学习是徒劳的。有了厚实的积累才能激活思维,能触类旁通。初中阶段语文学习的主要任务,首先是积累大量的语言材料,其次才是理解和运用。
复习时应强化如下四个环节:1.领悟含义。对背诵的诗文,要领悟其含义,特别是其中的关键字词,要真正弄懂。2.圈点强记。对诗文中的易混字、易错字,要用红笔圈点出来,以激起有意注意,重点把握。3.边诵边写。在记忆时,可边背诵,边用笔写出上下句或句中的关键字,以防“口是手非”。4.规范书写时要做到“三清”“三不”。“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不写潦草字,不写异体字和不规范的简化字,不添减笔画。
语文必修三学习技巧。
首先要培养浓厚的兴趣。孔子说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”这也就说明了学习一定要对所学的知识感兴趣,有兴趣去学习,是学好的根本,学习语文也一样。只要有了学习语文的兴趣,才会发觉其中的乐趣,发现了学习的乐趣,才有助于我们去持之以恒地学习语文,没有持之以恒的精神,根本学不好语文。有的同学认为语文很无聊,要背记的东西太多,所以根本不想去学,成绩当然也就上不去,所以,兴趣对学习来说是很重要的。
学生必修二教案篇八
高中语文新课标对诗歌阅读的要求是:加强诵读涵咏,在诵读涵泳中感受其思想、艺术魅力,获得情感的体验、心灵的共鸣和精神的陶冶。在整体感知的基础上,学习从内容、表现技巧等方面对作品进行赏析,感悟作品的艺术魅力,获得丰富的审美感受。
【教材分析】。
《蜀道难》是李白借用乐府古题,展开奇伟想象,着力描绘了秦蜀道路上壮丽雄险的山川,诗中感慨丰富,诗意在可解与不可解之间。诗中的描绘,既是蜀道之景,又是作者心中的意象。诗中的感慨有山川险阻之叹,又有人生坎坷、功业难成之慨。《蜀道难》一课是一篇色彩绚丽、想象奇特的盛唐诗歌。其教学重点是让学生体会诗歌的主旨,难点在于让学生通过分析诗歌所采用的艺术手法来鉴赏诗歌。
【学情分析】。
高一的学生,阅读的古体诗并不多,加上诗歌本身比较抽象难懂,学生可能会产生畏难心理,对课文不感兴趣,读不下去,或者虽能读下去,却只是蜻蜓点水,走马观花而已,难以抓住重点,深入体会诗歌的情感。由于学生对诗歌的艺术手法分析有困难,所以,老师在讲时要注意循序渐进。
【三维教学目标】。
1、知识和能力目标:了解重点字音、字义、字形,整体感知全诗的内容,了解诗人李白的生平和创作。
2、过程和方法目标:通过诵读品评赏鉴,理解诗歌的艺术手法,体会诗歌的艺术特色,学会鉴赏诗歌,并掌握一些常用的艺术手法,如夸张、想象、借景抒情、虚实结合等。
3、情感态度与价值观目标:感悟寓于诗中的思想感情,让学生走近李白的激情、浪漫、诗性和放达,体味其对待生活的态度。
【教学重难点】。
1、重点:探究诗歌的情感主旨,体会李白诗歌的浪漫主义风格,感受“盛唐气象”。
2、难点:鉴赏诗歌,体会其艺术特色,探究李白豪迈、飘逸、浪漫的诗风的形成。
【教学方法】。
朗读法,点拨法,自主学习、小组合作,多媒体影音。
【教学课时】。
两个课时。
【教学过程】(第二课时)。
一、导入。
上节课我们已经把诗歌中的字音、字义以及诗歌脉络都梳理清楚了,明白了诗歌先后写了蜀道之高、蜀道之险以及战祸之惨烈,大家快速地在脑海中回忆一遍。好,这节课,我们继续学习《蜀道难》。(板书:课题、作者)唐代诗评家殷璠曾评价《蜀道难》是“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。那么这首诗究竟奇在何处呢?这节课我们就从手法和意蕴这两个方面来看看这首诗到底奇在何处。
二、过程。
1、诵读文章。
师:我们先来品读揣摩诗歌的手法之奇,先来看第一节。上节课我们讲了第一节写的是蜀道之高(板书),那么这一节是如何来写蜀道之高的,用了哪些手法来写呢?现在请大家自由朗诵第一节并思考这个问题。
生朗读第一节。
师:好,读完了,给大家一点时间思考一下,刚刚老师的问题是第一节用了什么样的手法来写蜀道之难。
生:夸张、想象、用典……。
生:夸张,说蜀道之难比登上青天还难。
师:对,说蜀道之难比登上青天还难,极言蜀道之难。好,我们接着来看这一句:“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”,这句话用了什么样的手法?大家可以结合课下注释看一下。
生:这句话是用典,采用了五丁开山的神话传说,写出了历史上蜀道不可逾越之险阻。
生:“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”也采用了神话,是六龙回日的神话,写出了蜀道之高。
师:大家觉得他补充得对吗?
生(齐):对。
生:不是。
师:那是不是诗歌中的所有描写都是不真实的呢?
生(齐):不是。
师:嗯,那同学们找一找,看看第一节中有哪些实写。
生1:“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”是实写。
师:对,那么既有虚写又有实写,这是什么手法?
生(齐):虚实结合。
生:……。
生:夸张。
生:侧面烘托。
生:不能。
师:对,很显然是不可能的,“扪参历井仰胁息”,大家翻译一下这句话。
生:山高入天,人在山上,可以用手触摸星星,甚至要从它们中间穿过。
生:想象。
生:老师,“猿猱欲度愁攀援”也用到了拟人的手法。
师:对,说猿猱“愁”,嗯,补充得很对,这一点老师忽略了,大家要注意一下。好,如果没有要继续补充的,那我们来总结一下第一节,第一节用了夸张、用典、侧面烘托、虚实结合、摹写神情、动作、想象、拟人(板书)的手法。好,看完了第一节,现在我们就一起进入第二节,我们知道第二节写的是蜀道之险(板书),那作者是怎样来写的呢?xx你给我们读一下第二节把,大家在听他读的时候要注意思考这里面的艺术手法。
生:问君西游何时还……。
生:悲鸟、古木、林、子规、夜月、空山。
生:渲染了一种悲凉的气氛。
生(齐):借景抒情。
生:连峰、枯松、绝壁、飞湍、瀑流。
师:对,大家看一下这些景物,前三个跟后两个有很明显的区别,你们发现了吗?
生:前三个是静,后两个是动。
师:说得对,那有动有静,是什么手法啊?
生:动静结合。
生:夸张。
生:……。
生:化用名句。
生:猛虎和长蛇。
师:仅仅是猛虎和长蛇吗?再思考一下。
生:我觉得也暗指当时黑暗的政治。
生:双关。
生(齐):“蜀道之难,难于上青天。”(板书)。
生(齐):三次。
生:领起全文。
师:对,领起全文。好,接下来我们来看第二处,“凋朱颜”是什么意思啊?看课下注释。
生:吓得变了脸色。
师:对,害怕,为什么害怕啊?
生:因为周围环境很艰险。
师:那作者这里再次提到“蜀道之难,难于上青天”有什么作用呢?
生:突出环境之艰险,再次强调蜀道之难。
生:总结全文。
生:照应。
生:反复。
师:对,确实是反复(板书),那这种手法有着什么样的作用呢?
生1:起强调作用,强调了蜀道之难。
生2:这句话贯穿了文章始终,从第一次出现到第三次出现,使得文章的内容也层层深入,显得很有条理。
生:不是。
师:嗯,从我们第一节课听的朗诵音频中,我们就可以听到这首诗读起来慷慨激昂,没有一点送别的哀婉之情,那么为什么会这样呢?大家可以先讨论一下。
生:这首诗之所以壮阔是因为诗人主要写的是蜀道之难,而并不像其他送别诗那样极尽送别之哀婉。
师:那你觉得诗人极写蜀道难的目的是什么?
生:目的是为了劝友人不要去。
师:你从哪儿看出来的?
生:“问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。”“其险也如此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉!”“锦城虽云乐,不如早还家。”
生:感叹人生之难,仕途之难。
生:警告当时的统治者,谨防军阀割据,表现对时局的隐忧。
生:夸张、神话故事、想象……。
师:主旨句是什么啊?
生:蜀道之难,难于上青天。
师:有什么样的意蕴,表达了怎样的情感呢?
生:劝友人不要入蜀;感叹人生之难,仕途之难;表达对国事的深切忧虑和关切。
师:好,给大家留一个小作业,课后第四题。下课!
【板书设计】。
蜀道难。
李白。
手法第一节:蜀道之高(夸张、用典、侧面烘托、虚实结合、摹写神情、动作、想象、拟人)。
第二节:蜀道之险(借景抒情、夸张、动静结合)。
第三节:战祸之惨烈(化用名句、双关)。
主旨句:蜀道之难,难于上青天(反复)。
意蕴1、劝友人不要入蜀。
2、感叹人生之难,仕途之难。
3、表达对国事的深切忧虑和关切。
学生必修二教案篇九
1.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。
2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。
3.积累文言知识,掌握实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区别古今异义词语。
4.树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
教学重点和难点。
1.了解文章的整体思路。
2.学习本文正反对比论证的方法。
教学过程。
一、[导入并解题]。
1、同学们,你们每节课都要喊“老师好”,用此表示心中对老师的尊重。古人也曾用“天、地、君、亲、师”来表达对老师的尊重。“天”和“地”都是虚的,教师是排在国君和父母一之后的,实际上名列第三位,可见其重要性*。教师是传播人类文明的使者,没有教师,人类的文明之火就无法传递下去。那么,老师的作用是什么?为什么要从师学习?择师的标准又是什么呢?让我们走进韩愈的《师说》来探个究竟吧!
2、关于“说”
“说”,古代议论、说明一类的文章的总称,是古代散文中的一种文体。它与“论”无大异,所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》指出:“说者,释也,解释义理而以己之意述之也。”可见,“说”属于议论文的范畴。可以先叙后议,也可以夹叙夹议,一般为陈述自己对某种事物的见解。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》都属“说”一类文章。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体都可以按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。中学阶段出现的这种体裁的文章有:《爱莲说》、《马说》等。
3、古文运动。
古文运动,实际是以复古为名的文风改革运动,韩愈和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”,就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。
二、[走进作者]韩愈(768——824),字退之,河陽(今河南孟县)人。祖籍昌黎,因为昌黎韩氏是望族,所以后人又称他为“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,故又称“韩吏部”。死后谥“文”,也称“韩文公”。他幼年贫穷,刻苦自学,25岁中进士,29岁以后任宣武节度使属官、后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职,中间曾几度被贬,他的整个中年时代是不得志的。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风,竭力主张“文以载道”,提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号,对当时和后世的影响极其深远。
韩愈不仅是唐代古文运动的领袖,而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄壮,因此苏轼称他“文起八代之衰”,后世尊他为唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧陽修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石)之首。
三[探寻背景]这是韩愈散文中一篇重要的论说文。文章论述了从师表学习的必要性*和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神。
中国古代的学校教育十分发达,从中央到地方都有官学。韩愈写这篇文章时35岁,正在国子监任教。那么,韩愈为什么说“古之学者必有师”,“师道之不传也久矣”?原来他听说的“师”,有其独特含义。既不是指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师,而是指社会上学有所成,能够“传道受业解惑”的人。韩愈既以这样的人自我标榜,也以好为人师而著称。《新唐书》本传说他“成就后进士,往往知名。经愈指授,皆称韩门弟子”。
唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。他们无论学业如何,都有官可做。韩愈写《师说》的社会背景,可以从柳示元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说:“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人、独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可见,韩愈作《师说》,大张旗鼓地宣扬自己的观点,是难能可贵的。
实际上,可以把《师说》看作韩愈提倡“古文”的一个庄严宣言。六朝以来,骈文盛行,写文章不重视思想内容,讲求对偶声韵和词句华丽,尽管也产生了一些艺术成就很高的作品,却导致了文学创作中浮一靡一之风的泛滥。这种风气,直到中唐仍流行不衰。在唐代,韩愈不是第一个提倡“古文”的人,却是一个集大成者。他无论在文学理论还是在创作实践上,都有力地促成了“古文运动”的兴起、发展,并身体力行,培养了大批有志于古文创作的年轻人。
四.[语篇脉络梳理]语篇品读。
“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”
古代求学的人一定有老师。老师,(是)靠(他)来传授真理、讲习学业、解释疑难的。人不是生下来就懂得知识和道理的,谁能没有疑难呢?有了疑难而不向老师求教,那些疑难就始终无法解决了。生在我前头的人,他懂得真理和知识本来就比我早,我应该向他学习;生在我后面的人,如果他懂得真理和知识比我早,我也应该向他学习。我(向他们)学习的是真理和知识,哪管他们的年龄比我大还是比我小呢?因此不管地位贵贱,不管年纪大小,真理和知识在哪里,老师也就在哪里。
学生必修二教案篇十
小说以工业垄断对手工业作坊的冲击为背景,塑造了诚实敬业、热爱自己技艺的鞋匠格斯拉的形象,通过他宁可饿死也不愿降低靴子的质量来表现底层劳动者高尚的职业道德。小说客观的描写手工业者的生存危机,赞扬格斯拉恪守职业道德的高尚品质,揭露了工业革命、市场竞争带来的商业诚信危机。作品在不断称赞格斯拉手艺的同时,引导读者注意他的命运;而最好的手艺,最悲惨的命运形成的反差产生了强烈的震撼力。
1、知识目标:
(1)了解高尔斯华绥及其创作;
(2)理清情节结构,学习小说鉴赏的一般方法;
(3)了解环境描写与人物形象塑造的关系。
2、能力目标:
(1)学习小说中如何通过细节来推动情节发展、刻画人物形象。
(2)学会联系作家及时代背景正确解读文学作品的内涵。
3、情感、态度、价值观目标:
(1)分析鞋匠格斯拉的人物形象,认识人物身上体现出的人类社会的优秀品质。
(2)理解本文所表达的主题思想。情感态度价值观:更深层地理解格斯拉先生的“品质”,构建现代社会生存下的正确价值观,塑造自我的完善人格。
1、分析格斯拉这一人物形象,理解他身上闪现的优秀品质。
2、鉴赏小说的细节描写。
1、人物形象的分析与思考;
2、了解环境描写与人物形象塑造的关系。
学校门口经常可以看见两个乞丐,一个坐在马路边拉琴乞讨,一个拉住行人乞讨,这两个乞丐有什么不同?明确:拉琴的乞丐相对而言高尚些,他也是在用自己的劳动获取所得。其实生活于底层的人也可以拥有自己的品质,展示出自己的高尚。今天我们一起去认识另一个生活在社会底层却品质高尚的人物――格拉斯。(通过日常生活中常见的现象导入,以引起学生的兴趣)
约翰高尔斯华绥,英国批判现实主义作家。出身于富裕的资产阶级家庭;在牛津大学学过法律。他的文学生涯开始得较晚,三十岁发表处女作,1906年长篇小说《有产者》问世,奠定了他成为英国第一流作家的地位。以后二十多年中写了大量作品,几乎每年出版一部小说和一个剧本。1932年获诺贝尔文学奖。
高尔斯华绥最重要的作品是两组三部曲:《福尔赛世家》(《有产者》《进退维谷》《出让》)和《现代喜剧》(《白猿》、《银匙》、《天鹅曲》)。
《品质》写于1911年。作者描写的当时英国社会,资本主义经济已经发展到一定的程度,在这个物欲横流的社会里,人们追求享乐时髦,世俗的眼光衡量一切的标准就是金钱和利益。现代社会机器大生产几乎完全取代了原始的手工业生产,大公司行业垄断“大鱼吃小鱼”的情况愈演愈烈。在行业竞争日益激烈的情形下,为了追求更大的经济利益,一些公司采用一些不符实际的广告招揽顾客,而为了追求剩余价值的最大化,商品的真正质量却在下降。一部分人于是对被挤压到社会边缘的传统的手工业无限怀恋,因为这些小本经营都实实在在、童叟无欺、质朴而踏实。
(通过时代背景的介绍,使学生全面准确把握文章主旨)
1、简介有关小说的知识:描写典型环境,叙述故事情节,塑造人物形象,反映一定的思想主题。
2、本文讲述了一个怎样的故事?(指名概述)
参考:格斯拉是个十分出色的鞋匠,他能做非常好的靴子,但是他的生意却越来越清淡,可怜的老头儿后来就饿死了。 (了解故事梗概)
1、你是怎么理解文题《品质》的?
参考:这“品质”既指格斯拉做的鞋子的质量好,更是指格斯拉高尚的职业道德。
2、看完这个故事,给你印象最深的是什么?(这篇小说写得最好的是刻画了格斯拉的形象,通过这个问题重点分析格斯拉的形象以及刻画人物的方法)
(1)关于格斯拉“皮革”一般的外貌描写。(5段)
这段外貌描写运用了比喻的方法,用“皮革”喻示其老实、执著的性格,这样的描写把格斯拉的形象和他的职业巧妙地融合了起来;“死板板”“僵硬”这些词语看似贬义,其实是赞扬,赞扬老格斯拉对品质的执著追求。
(2)与“我”关于一双有响声的靴子的对话描写。(13―21段)
(3)格斯拉对大公司不顾质量滥做广告的斥责。(25、26段)
既反映了资本主义垄断时期的时代背景,他的愤怒和斥骂也体现出他不愿粗制滥造、坑害消费者的职业道德。
(4)我去做鞋子时它的表情和动作描写。(8-11段)
表现了格斯拉对制靴投入了全部的热情和心血,认真细致和珍惜。如“像刚从靴子梦中惊醒过来”;对他卖出的靴子,他总是以“又批评又爱抚的眼光注视着,好像在回想他创造这双靴子时所付出的热情,好像在责备我竟这样穿坏了他的杰作”,他对皮革的关注,对靴子的热情远远超过他对顾客的关心。“他把我的脚放在一张纸上,用铅笔在外沿上搔上两三次,跟着用他敏感的手指来回地摸我的脚趾,想摸出我要求的要点。
(5)年轻人与“我”关于格斯拉饿死的一段侧面描写。(60―67段)
侧面写出格斯拉热爱靴子,把做靴子看得高与自己生命的敬业精神。
这样的侧面描写能加深我们对人物的理解。
小结:通过讨论分析,我们可以看出格斯拉是一个诚实敬业、热爱自己的手艺,宁可饿死也不愿降低靴子的质量、在纷繁的世界里依然坚持自己理想的底层劳动者的形象。
明确:文章第二节作者细致地描绘了橱窗陈列的样品,称赞格斯拉高超的制鞋手艺。“那几双靴子太美观了”、“叫人看了舍不得离开”、“只有亲眼看过靴子灵魂的人才能做出那样的靴子”、“这些靴子体现了各种靴子的本质,确实是模范品”、“我总觉得,做靴子,特别是做像他所做的靴子,简直是神妙的手艺”……作者不吝笔墨,用最美好的话语来赞美格斯拉的手艺。第28小节,格斯拉的店堂失掉了另外一间铺面,“那几双常见的旧靴子已经失去了孤高的气派,挤缩在单独的橱窗里了”,对比第一次,感觉有些凄凉,也让人对格斯拉先生的命运隐隐地担心。第54小节,格斯拉先生已经死了,店铺过户给了别人,“橱窗里照样陈列着细长的轻跳舞靴、带布口的漆皮靴,以及漆亮的长筒马靴”,这个能做出顶好靴子的鞋匠凄凉地死去了,只留下了自己用心用生命去制作的靴子,格斯拉先生的杰作成了别人的样品,大概是已经没有人可以做出比这些靴子更好的靴子了――令人有无限哀叹的感觉。
4、格斯拉有着最好的手艺,为什么却遭受饿死这样最悲惨的命运?(引导学生探索一下造成人物悲惨命运的`原因,了解环境描写,理解小说深刻的主题)
分析:按照道理,格斯拉有那么好的做鞋手艺,他应该有很好的生意,可事实上他却饿死了,说明格斯拉一定生活在一个特殊的社会环境中。从文章第26段:“他们把一切垄断去了,他们利用广告而不靠工作把一切垄断去了。我们热爱靴子,但是他们抢去了我们的生意我很快就要失业了,生意一年年地清淡下去了”可以看出这是一个资本垄断的社会;从28段:“他的店铺外面的两个橱窗中的一个漆上另一个人的名字了――也是个靴匠的名字在里面,现在已经缩成一个小间”可以看出同行的激烈竞争;从第64段:“没有一个人能做出比他更好的靴子!但是也得看看同业竞争呀!他从不登广告!他肯用最好的皮革,而且还要亲自做。好啊,这就是他的下场”可以看出商业诚信的危机,小手工业者的悲哀。这是一个工业垄断加剧,同行竞争激烈,许多人采用不正当的手段,偷工减料,不守诚信的社会。
归纳主题:小说以工业垄断对手工业作坊的冲击为背景,客观地描写手工业者的生存危机,赞扬鞋匠格斯拉恪守职业道德,宁可饿死也不肯偷工减料的高尚品质,表现出对底层劳动者的尊重,同时借这个形象,揭露了工业革命、市场竞争带来的商业诚信危机。
小说塑造鞋匠格斯拉的形象,通篇用白描的方法,朴实无华。小说把人物外表的形似与内含的神似结合在一起;对店铺的描写和格斯拉的对话,倾注了真挚的情感。在一次次的交往中,“我”对格斯拉充满了理解和同情,体现了作者的思想感情。在不断地称赞他的手艺的同时,引导读者注意他的命运;而最好的手艺,最悲惨的命运形成的反差产生了强烈的震撼力。
1、设想如何让格斯拉既保持他的品质,又能很好的生存(使学生对格斯拉所处的社会有更深的认识)。
2、选择一个底层人物,写一段能体现他品质的文字(学习描写人物的方法)。
鞋子品质:美观神妙
品质格斯拉:诚信敬业
恪守职业道德
(外貌语言神态细节)
主题:赞美揭露
《品质》这篇小说比较简单,没有跌宕起伏的故事情节,平时学生对外国小说也不太感兴趣,因此在设计本教案时,考虑最多的是如何激发学生的阅读兴趣。本课的导入从我们学校门口学生天天见到而又熟视无睹的两个乞丐入手,试图让学生从日常生活中的现象出发,去关注生活在社会底层的弱势群体,从而引导到文中的格斯拉身上。在实际教学过程中,这一设想得到了很好的实现。当我问到两个乞丐有什么不同时,学生反应强烈,争着发表自己的观点。在介绍作家时,我特别强调了作者在1932年获诺贝尔文学奖这一点,以引起学生阅读本文的兴趣,这一设想同样得到了很好的落实。
本文虽是一篇短篇小说,但相对来说篇幅比较长,在教学过程中,我重点从分析格斯拉的形象入手,让学生找出给自己感触最深或印象最深的段落,既激发了学生阅读的兴趣,也在较短的时间里把握了文章的重点,了解小说塑造人物形象的一般方法,认识了人物身上体现出的人类社会的优秀品质。
在提炼归纳主题时,有学生只是把目光放在格斯拉这个形象身上,认为文章就是在赞美格斯拉恪守职业道德的高尚品质。为了让学生全面准确的把握文章的主旨,我就引导学生关注几双代表格斯拉精湛手艺的美丽靴子,文中这几双靴子共出现了三次。通过对这个细节的品读,使学生认识到,作者塑造格斯拉这个人物形象,不仅仅是要赞美他的诚实敬业精神,更是为了揭露工业革命、市场竞争带来的商业诚信危机。
本课时不足的是引导学生关注文中的环境描写少了些,对作品的内涵挖掘不深。小说中格斯拉兄弟尽管在社会大生产潮流的冲击下悲惨死去,但他的生命已经超越了这种悲惨,发出耀眼的光芒。他的品质如一面旗帜,昭示着一种高贵的精神,昭示着一种坚持的理想。对人物形象的这个意义忽视了。
学生必修二教案篇十一
1理解融情入景,虚实相济的特点。
2理清思路,熟读成诵。
教学重点。
鉴赏词,体味融情入景,虚实相济的艺术特点。
教学难点。
品位诗词意像,体会作者感情。
教学课时。
一课时。
教学步骤。
导入新课。
我们在讲宋词简介的时候说过,宋词可以分为几个流派?(生:两派。豪放派和婉约派。)豪放派的代表人物是?(苏轼、辛弃疾)婉约派的代表人物是?(柳永、李清照)。
传说苏轼曾问一个善于唱歌的幕士:“我词何如柳七(柳永)?”这个人回答:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌squo;杨柳岸晓风残月squo;。学士词,须关西大汉,铜琵琶铁绰板,唱squo;大江东去squo;。”由此大家可知这两个流派的不同特点。。
能让苏轼与之一争高下的“杨柳岸晓风残月”出自哪首词?(生:《雨霖铃》)。
今天我们就来学习这首《雨霖铃》(板书)。
一关于柳永。
柳永,原名三变,排行第七,世称柳七。他少年时到汴京应试,由于擅长词曲,熟悉了许多歌妓,并替她们填词作曲,表现了一种浪子作风。当时有人在仁宗面前举荐他,仁宗批了四个字说:“且去填词”。柳永在受了这种打击之后,别无出路,就只好以开玩笑的态度,自称“奉旨填词柳三变”,在汴京(即开封),苏州,杭州等都市过着一种流浪的生活。大约在少年时的“怪胆狂情”逐渐消退时,才改名柳永,考取进士,在浙江的桐庐、定海等处做过几任小官。晚年死于润州(江苏镇江县)。死时家无余财,群伎和金葬之于南门。
他精通音律,变旧声为新声,在唐五代小令的基础上创制了大量适合于歌唱的慢词,这首词调名《雨霖铃》,就是取唐时旧曲翻制。据《明皇杂录》云,安史之乱时,唐玄宗避地蜀中,于栈道雨中闻铃音,起悼念杨贵妃之思,“采其声为《雨霖铃》曲”。所以这支曲本来就是寄托相思的,词调极尽哀怨。”柳永充分利用这一词调声情哀怨、篇幅较长的特点,写委婉凄侧的离情。此词当为词人从汴京南下时与一位恋人的惜别之作。
二整体感知。
1范读《雨霖铃》。
(让学生感受词的感情基调)。
师:能感受到这首诗的感情基调吗?
生:能。哀婉、悲伤、凄清。(板书)。
2指导诵读。
我们讲过诗词诵读要把握的几个要点,首先要读准字音;。
其次要读出节奏,宋词不比唐诗那样整齐划一,每句是不同的。再注意韵脚的读法,要短促而清晰;带领学生试读一遍,划分节奏。
最重要的要读出感情,刚才大家已经感受到了,现在就试读一遍,自己体会体会。
学生自由朗读——指明学生朗读——学生齐读。
3疏通词句:(注释中有的不在讲解之列。)。
寒蝉:初秋乍寒时的蝉,偶尚自鸣,但短促无力,至深秋则噤。
烟波:烟雾弥漫水波动荡的水面。
无绪:古,没有心思。今,没有头绪。
念去去:想到将来……(“行行重行行”)。
应是:即便是。
三鉴赏。
学生自读,思考:从时间角度看,这首词的层次应如何划分?
明确:别前、别时、别后。(板书)。
上片。
“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。”
师:起首三句写什么?是情?是景?
生:写景。
明确:对。写别时景。点明了季节、时间、地点和事件。勾勒了一个情人离别的典型环境。
师:地点呢?(长亭)时间呢?(晚上)季节(秋季)。
提到秋季会有怎样的感觉?(萧瑟)。
时当秋季,景已萧瑟;且值天晚,暮色阴沉,而骤雨滂沱之后,继之以寒蝉凄切:词人所见所闻,无处不——凄凉。加之当中“对长亭晚”一句,句法结构是一、二、一,极顿挫吞咽之致,更准确地传达了这种凄凉况味。
起首句已给全诗定下了基调:“凄切”。
“都门畅饮无绪,留恋处兰舟催发。”
师:这写什么?(写情)极写饯别时的心情,委婉曲折,欲饮无绪,欲留不能,依依不舍,难舍难分。
恋人在都门外长亭摆下酒筵给他送别,然而面对美酒佳肴,词人毫无心思。(问:为什么?他的思绪正在想什么?)正专注于恋人,所以词中接下去说“留恋处、兰舟催发”。这七个字以精炼之笔刻画了典型环境与典型心理:一边是留恋情浓,一边是兰舟催发,这样的矛盾冲突何其尖锐。
关于这样的环境和心理描写古人有很多。
林逋《相思令》云:“君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮欲平。”这仅是暗示船将启碇,情人难舍。刘克庄《长相思》云:“烟迢迢,水迢迢,准拟江边驻画桡,舟人频报潮。”虽较明显,但仍属含蓄之作。可是柳永的“兰舟催发”,却以直笔写离别之紧迫,虽没有他们含蕴缠绵,但却直而能迂,更能促使感情的深化,可见留恋之情浓。
于是后面便迸出。
“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”
师:这句写情态。语言通俗而感情深挚,形象逼真,如在目前。
启发学生想象这副画面,把语言形象化进而图象化,以体会诗的意境。(提示:两人相对而立,手握手,眼对眼,泪眼婆娑。是“举手长劳劳,二情同依依。”是“此时无声胜有声”,是“相对无言,惟有泪千行。”也既然这么不舍得,那词人为什么要离开呢?也许是统治者不欣赏,也许是迫与生计。总之是不得不离开。古往今来恋人离别都是一样的。所以江淹在《别赋》中说:“黯然消魂者,唯别而已矣!”)。
“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。”
“念去去”二句便是他的内心独白。
师:这句写什么?
生:写景。
这里的“念”字用得特别好。“念”字是上声还是去声?(是去声。)“名词转折跌荡处,多用去声,何也?非去则激不起。”此词以去声“念”字作为领格,承上启下,表明是设想别后的道路遥远。
“念”字后“去去”二字连用,则愈益显示出激越的声情,读时一字一顿,遂觉去路茫茫,道路修远。“千里”以下,声调和谐,景色如绘。既曰“烟波”,又曰“暮霭”,更曰“沉沉”,着色可谓浓矣;既日“千里”,又曰“阔”,空间可谓广矣。
(提示学生想象这副画面:作者站在河边,放目远眺,面前所见:一望无际的海面,远处山色朦胧,海面上层层灰蒙蒙的雾气升腾,整副画面是灰色调。好象一副山水画。)这样的画面给人怎样的感觉?(生:压抑、苦闷)诗人想到前路茫茫,自己将越走越远,离心爱的人越来越远,心越来越苦,愁思也越来越深。全句写景,又全句写情。
下片。
“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”
师:下片换头写情,叹息古往今来离情之可悲。“伤别离”点名这首词的主旨。“更那堪冷落清秋节”一句,又推进一层,更何况我正在这冷落凄凉的秋季,多么难以忍受!江淹在《别赋》中说:“黯然消魂者惟别而已矣。”柳永把这种感受融化在自己的诗中,又扩大了这种感受,以“更那堪”衬托自己的离情比古人更深。
师:“清秋节”一词,照应前面哪句?
生:起首一句“寒蝉凄切”
师:前后照应再次点明离别时的凄清氛围。比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。
“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”
“今宵”三句蝉联上句而来,后来竟成为苏轼相与争胜的对象。那么它究竟好在什么地方?————词中有画,景中含情。(提示学生想象画面:一舟临岸,词人酒醒梦回,只见习习晓风吹拂萧萧疏柳,—弯残月高挂杨柳梢头。)。
联系特定情境。画面出现在“酒醒”之后,离人借酒消愁,但举杯消愁愁更愁,帐饮时已然无绪,更何况酒醒之后?诗人此时,前晚“执手相看泪眼”的图景依然鲜明的留在心上,而前路是“千里烟波”,继续前行离爱人越来越远,可以想见他的心情。
感受画面色调。古人有折柳送行的习惯。“昔我往矣,杨柳依依”,折柳送行,取其依依之态。另外,“柳””留”谐音,折柳赠人有挽留之意。所以古代文人写离别之情,往往要写到杨柳。清秋的晓风是凉的,恰合别后心境的凄凉。残月清冷的形象暗合凄清冷落之感。词人寓情于景,借景传情,以风之凉,月之残透露离情别绪。
结合全诗旨趣。这首词的主题句是“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”。这两句叙述全篇本意,是词的主文,“今宵酒醒何处”两句烘染本意,将诗人的立意渲染为—幅深秋羁旅图。“杨柳岸”、“晓风”、“残月”三个典型意象“列锦”式的组合在一起,引起读者无尽的想象和遐思。这两句诗暗含旨趣,画面生动。
师:整个画面的基调如何?
生:整个画面充满了凄清的气氛。
师:客情之冷落,风景之清幽,离愁之绵邈,完全凝聚在这画面之中。比之上片结尾二句,虽同样是写景,写离愁,但前者仿佛是泼墨山水,一片苍茫;这里却似工笔小帧,无比清丽。词人采用了画家所常用的点染笔法。“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。”二句点出离别冷落;“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。”在上两句的基础上进一步渲染这种离别时的凄清。这四句密不可分,相互烘托,相互陪衬,中间若插上另外一句,就破坏了意境的完整性,形象的统一性。
“此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?”
“此去经年”四句,构成另一种情境。因为上面是用景浯,此处则改用情语。他们相聚之日,每逢良辰好景,总感到欢娱;可是别后非止一日,年复一年,纵有良辰好景,也引不起欣赏的兴致,只能徒增枨触而已。
师:“此去”二字,遥应上片“念去去”。“经年”二字,近应“今宵”。在时间与思绪上均是环环相扣,步步推进。
“便纵有千种风情,更与何人说”,益见钟情之殷,离愁之深。
其以问句做结,更留有无穷意味。
如此归纳全词,犹如奔马收缰,有住而不住之势;又如众流归海,有尽而未尽之致。
师:我们再回头看整首词,情语在写情,景语也并非只写景,每句中都包含无限情思。正所谓——“一切景语皆情语”。诵读时注意体会词融情入景的特点。
再就是虚实相济。哪些写虚?别后想象。写实?别时情景。
再想想词中的三副画,给人的感觉都是:哀婉、无奈、凄清。这是这首词的特点,也是婉约词共同的特点。
四小结。
今天我们学了婉约词的代表作《雨霖铃》,重点让大家把握词融情入景,虚实相济的特点。另外还让大家品位词中意象,体会作者感情。在此基础上了解婉约词的风格。
学生齐背《雨霖铃》。
五作业。
1诵读。
2自己任选一句诗,做幅画,再现诗中意境,体味作者感情。
学生必修二教案篇十二
教学目标:
1、体会作者刻骨铭心的家园之思。
2、揣摩作者饱含感情,富有哲理的语言。
教学重点:
1、体会作者刻骨铭心的家园之思。
2、揣摩作者饱含感情,富有哲理的语言。
教学难点:
揣摩作者饱含感情,富有哲理的语言。
教学时数:
2课时。
教学步骤:
一、导入:
《采薇》中主人公表现了强烈的思乡之情,这种乡愁并不仅仅萦绕在出征在外的战士心中,它也也久久萦绕在了每个游子的心底,凝结成了一个永恒的思乡情结,从古时吟唱到了今日,就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着——我心归去。
(板书题目)。
二、检查预习:听写文中的字词。
问:同学们把这篇文章都预习了,我们来交流一下这篇文章写了什么内容。
归纳:想家,思念故乡。
问:文章中最打动你的是什么?一句话,一个字,还是一段情?为什么打动你?
(生自由发挥)。
三、分析课文:
1、分析文章第一段:
问:既然是想家,是否因为在国外不好?作者怎样来描写他在法国的情形?
答:(从文中找出描写的句子,读一读)。
“一幢雅静的别墅”“大”“环境优美”
“家”——引号的作用是特定称谓。
在法国的居住条件是非常优越的。
2、分析文章第2、3、4段:
问:读2、3、4段,从中找出印象深刻语句进行鉴赏,须注意朗读的节奏,体会作者的感情。
体会重点句子含义:
我们每个人都是生活的中心,所有的声音都为你而起。而在这里,在法国,韩少功异常孤独,因为他离开了熟悉的环境,熟悉的人群,熟悉的文化,甚至熟悉的母语,一种巨大的孤独感自然而然就产生了,周围的一切与你没有关系,你无法交流,这种孤独寂寞是可以让人发疯的。“法语法语法语,……无处逃遁”
(学生想象)。
“对吊灯做第六次或六十次研究”:无聊至极的举动,六次已经让人倍感无聊了,何况是六十次。真的可以让人发疯了。
朗读第二三段,体会作者情感。
(过渡)练习:就连现在流行的出国热在作者的眼里也不屑一提:“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?”请把这个句子改成陈述句,可以添加一两个副词来强调一下意思。
答:我根本/一点也/极/毫不在乎。。。。。。
(过渡)问:为什么?
答:因为“很想念家里”。“倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。”到这里,作品的铺垫工作已基本完成,接下来就是感情的汩汩而出了。
3、分析文章5、6段:
(老师范读)(生读)。
a、生在这两段中选句并进行鉴赏。
b、这两段写了思念亲人,思念故乡的具体表现,是对家园之思的正面描写。
c、在《采薇》里思念亲人是如何体现的?
我戍未定,靡使归聘。
忧心孔疚,我行不来。
d、那么这一段作者是怎么表现思念亲人的?
作者通过对亲人生活场景的想象,用叙述、议论、抒情,相结合的笔调抒发了自己在异国他乡对亲人的强烈思念。“身后远远的一片热土”想家,思念故乡,家的含义进一步深化。
e、第六自然段的修辞手法,表现技巧。
对比。
排比。
欲扬先抑。
“故乡甚至是贫瘠而脏乱的”,但我依然爱它,依然在心底想着它。
f、问:想家,想家里的什么?
答:小径,月夜,草坡,小羊,犁头。
这里有大家熟悉的,有大家不熟悉的,可以想象一下:故乡的小径正走来了我最亲近的人;月夜下忘了回家的小羊是否找到了回家的路。
(学生自由发挥:闹钟的声音,油烟机的声音,爸爸的摩托车的声音,妈妈的敲门声。。。。)。
归纳:同学们想象的事物非常的具体,历历在目,清晰可见,想象的东西越具体,想家的'感觉就越强烈。而这种感觉往往借助于一定的意象来传达,如《故乡的云》“天边飘过故乡的云,他不停的向我召唤,当身边的微风轻轻吹起,有个声音在对我呼唤,归来吧归来呦,浪迹天涯的游子。”《九月九的酒》“亲人和朋友举起杯倒满酒,饮尽这乡愁醉倒在家门口”
h、难点:带泪的笑。
二胡:悲凉低沉。
赛马曲、赶集调:欢快。
4、分析文章7、8、9段:
问:到5、6段,作者的感情基本抒发完了,文章完全可以作结,无论是内容上还是结构上都相对完整了,为何还要加上这三段呢?这三段的内容是什么?她的作用是什么?请同学们快速浏览文章,快速浏览也是语文阅读的重要技巧之一,把启示性语句找出来,认真体会。
归纳:后三段,对故乡这个文化概念的思考。故乡是我们生命的一部分,有你的血、泪、汗水。故乡的美中含悲。故乡意味着我们的付出。作用就是使主题得以深化和升华。
5、体会重点语句:
(1)我会对故乡浮粪四溢的墟场失望,会对故乡拥挤不堪的车厢失望,会对故乡阴沉连日的雨季失望,但那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
对故乡的失望可能含有期望更美好的意思,即使是真的失望,也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱,这种爱,才能引发有价值的物质与精神的创造。
“我会对故乡萧索的荒村失望,我会对尖酸刻薄的杨二嫂失望,我会对麻木愚昧的闰土失望……”
(2)没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒,他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。
故乡是一个人的根,是一个人的心灵归属和寄托,是一份无价的财富。
四、小结:
这种爱,铭刻在每一个游子的心里,流淌在每一人的血夜里,无论走得多远,依然忍不住回头眺望。
五、布置作业:
以“想家”为话题,通过联想和想象,通过具体的意象来抒写你的思乡之情。记住一个亘古不变的真理:因为爱家,所以想家。
学生必修二教案篇十三
[教学目标]。
1.体会作者的思乡之情。
2.揣摩作者饱含感情的语言。
3.理解作者对“故乡”这一文化概念的思考。
[教学重点与难点]。
1.通过揣摩作者饱含感情的语言,体会作者的思乡之情。
2.理解作者对“故乡”这一文化概念的思考。
[课时安排]一课时。
[教学过程]。
一、课前预习。
1.请学生查找我国古典诗词中反映家园之思这一主题的名篇名句。
2.请学生预习《我心归去》,思考文章在反映家园之思主题上的独特之处。
二、导入课文。
1.解说:第三专题的标题“月是故乡明”。
“露从今夜白,月是故乡明”是杜甫的诗《月夜忆舍弟》中的名句。诗人身处他乡,举头望月,因为热爱故乡、思念故乡,所以感情上觉得故乡的月比其他地方的更明。这就是家园之思。
2.交流:我国古典诗词中反映家园之思这一主题的名篇名句。
如崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”、李益的“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”、宋之问的“近乡情更怯,不敢问来人”等。可引导学生积累,还可营造思乡氛围。
3.讨论:《我心归去》在反映家园之思主题上的独特之处。
大部分写家园之思的作品着眼于怎样思乡,《我心归去》更多在探讨为什么思乡。(此教学环节可灵活处理。如学生不能体会出《我心归去》的独特之处,可由教师点出,或在研习课文之后让学生再次讨论)。
三、研习课文。
(一)把握课文的主体框架。
1.在文中找出点题的句子,思考“我心”是从哪里“归去”,又是归向何方。
--第八节“我已来过法国三次,……我的心却在一次次偷偷归去。”
明确:“我心”从法国归向故乡。(板书)。
2.故乡是哪里?故乡怎样?从原文中读出相关内容。
--长沙(注释,出生地)。
--第六节,用排比手法写出了故乡的贫瘠和脏乱;第八节,用排比手法写出了对故乡落后的失望。
3.故乡是贫瘠、落后的,那么法国呢?在文中找出有关法国生活的描写。
具体的描写。--第一节。朗读提示:数字的运用,如两、六、四、三;色彩的运用,蓝、绿;副词修饰语的运用,全。这些都应读重音。
用一句话概括。--物质环境非常优裕的风雅富贵之邦。
1.学生默读课文,自主探寻“我心归去”的原因。
3.集中交流“我心归去”的原因,在交流过程中,教师可以引导学生通过揣摩作者的语言,明确“我心归去”的三层原因。(此教学环节应根据学生集中交流的具体情况酌情处理)。
第一层:
(1)从优裕的物质生活中我们看到了什么?选用原文的关键词回答。
--难耐冷清。(板书)。
(2)作者是怎样来表现这种冷清的呢?请学生快速地默读第二、三小节,把他认为的语言描写中的亮点找出来,在旁边的对话栏里简明地写出理由,谈谈感受或评价。
--重点语句如:“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。”(比喻修辞的运用。都德《最后一课》中韩麦尔先生说“法国语言是世界上最美的语言”,比较体会。)。
又如:“那不是深谷,那里什么也没有,你跳下去不会有任何声音和光影,只有虚空。”(比喻修辞的运用。更生动形象地写出了冷清、寂寞。可联系学生生活中与自己相关的声音与光影来体会。)。
又如:“你对吊灯作第六或第六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了。”(细节描写。选取具有典型意义的“点”进行描写。)。
--全体朗读第二、第三两小节。
(3)这种难耐的冷清超过了优裕生活的吸引力,使作者的心偷偷地归去,甚至对唾手可得的移民资格也不屑一顾。请一位学生朗读第四小节的'四个问句,读出这种语气。
第二层:
(4)再次探寻“我心归去”的原因。请学生在文中找出关键语句深入挖掘。
--第五节:“倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。”(板书)。
--明确:确实,想家,想故乡,因为那里有亲人,有他的母亲、妻子、女儿,作者这样写道(教师范读):“我知道我对她们来说是多么重要,……隔着万里守候她们睡到天明。”这是一段充满温情的想像,这种惦念亲人的感情穿越了时空守候着家人。
(5)而其实,在写法国优裕的生活的时候,我们就可以感受到作者是“身在法国心在家”,“我心”必定“归去”,从原文中找到相关的语言信息体会。
--第一节:“我在圣纳塞尔市为时一个月的‘家’,是一幢雅静的别墅。”“家”,特定称谓,所谓的家,只是一个暂居地而已,没有亲人,没有温情。
第三层:
(6)是否有亲人陪伴在身旁,他就不会“归去”了呢?探寻“我心归去”的真正原因。
在第六节中这样写道,“我这才明白,为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动”,体会故乡区别于其他旅游景区的“使我感到亲切和激动”、使“我心归去”的地方。
--第七节“故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己”“故乡比其他任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水”,第五节“人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的一片热土,因为那里有他的亲友,至少也有他的过去”。明确:故乡最让人感到亲切和激动的是那里有“过去”,“至少”表明最小限度,哪怕亲人也不存在了,但只要有“过去”,“我心”就会“归去”。用原文中的关键语词就是“回望过去”。(板书)。
(三)解读作者对“故乡”的理解。
字典上对“故乡”的概念阐释是:出生或长期居住过的地方。根据文意,选用文中的关键词句作出修改。
--故乡是出生或长期居住过艰苦劳动过奉献过(付出)的地方。(板书)。
四、谈谈“我心中的故乡”
《我心归去》展示的是韩少功对“故乡”的理解,请学生联系本专题的学习和自己的现实生活谈谈对“故乡”的理解。
--同意韩少功的理解。示例:校庆。出生在无锡的钱伟长在苏州中学努力地付出过,度过了一段美好的读书时光。因此,他也把苏州作为自己的“故乡”,经常要到苏州走走,回母校看看。在苏中“府学千年、新学百年”双庆盛典之际,94岁高龄的钱老仍然回到母校参加庆典。用钱老的话来说,苏州中学就是他的一个精神家园。
--不同意韩少功的理解。学生可谈出自己对“故乡”的理解。
五、布置作业。
采访周围的亲人、朋友,请他们结合自己的经历谈谈他们的家园之思。
六、板书设计。
张铂。
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