在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

古诗改写成现代文篇一

古诗是中国文化的瑰宝，承载着千年的历史和智慧。而改写古诗，是对古诗进行再创造和演绎的过程。通过改写古诗，我深刻地领悟到了古人的情感境界和精神追求，也感受到了诗歌的魅力与内涵。

改写古诗首先要对原作有深刻的理解。一首好的古诗蕴含着诗人对生活的感悟和对世界的独特见解。在改写古诗的过程中，我仔细研读了原作，分析了诗句的结构、修辞手法和表达方式。只有真正理解了原诗的内涵，才能够在改写中真正展现出自己的创造力。通过深入研究，我感受到了原诗所包含的情感和思想的力量，也对古代文人的风格和气息有了更加深入的认识。

其次，改写古诗需要有独特的创造思维。古诗是经典，意味着它们在传承中已经久经沙场。面对原作的厚重历史和经典意象，如果只是机械地照搬，未免显得呆板和毫无新意。改写要有独特的见解和创造，要有对古人的致敬和对现代语言的运用。在改写中，我将古人的意境与现代人的感知结合起来，既遵循了古人的神韵，又展示了新时代的审美观。通过运用现代词汇和表达方式，我使得改写的作品更加贴近现代人的生活体验，使读者能够更好地理解和共鸣。

改写古诗还需要有合理的篇章结构。古诗精炼而简练，往往通过短短几句话传递出深刻的意境和丰富的情感。改写古诗，也需要保持诗歌的简洁性和紧凑性，同时又展现出完整的篇章思路和逻辑。在改写古诗的过程中，我注重整个篇章的组织和安排，力求凝练出全诗的主题和重点。通过合理的篇章结构，使得作品更加条理清晰，读者更容易理解和接受。

最后，改写古诗需要有创意和独特的表达。改写古诗不仅仅是对原作的复制和仿效，更要有自己的思考和表达。在改写中，我努力发挥自己的创造力和想象力，以打破原作的桎梏。通过加入自己的思考和个人体验，我使得改写的作品更加生动有趣，更加符合现代人的审美需求。通过独特的表达方式，我努力构建属于自己的诗歌风格和艺术形态。

总的来说，改写古诗是一项需要认真思考和深入理解的创作过程。通过改写古诗，我更加深入地领悟了古人的诗意和情感，也提高了自己的诗歌创作能力。在之后的学习和写作中，我将继续关注古诗的创作和改写，不断探索和创新，为现代诗歌的繁荣和发展做出自己的贡献。

古诗改写成现代文篇二

在一个阳光明媚的中午，一个小朋友在小路上玩。突然，他发现一只飞飞停停的蝴蝶像一位翩翩起舞的舞蹈家。小朋友想：这么可爱的舞蹈家，真想把它捉回家。小朋友就兴奋地跑了过去，悄悄地靠近这只黄色的蝴蝶。小蝴蝶一会儿往上飞，一会儿往下飞，累得小朋友气喘吁吁。小朋友已经追得满头大汗了，蝴蝶飞到了菜花丛中，再也找不到。小朋友想：这么难抓，还是明天再来吧！小朋友就回去了。可他发现小蝴蝶还一直跟着他，突然一转身，小朋友猛扑过去，小蝴蝶一下子飞走了。小朋友也摔了一跤。小朋友想：我化了这么大的工夫，连一只小小的蝴蝶都捉不住，真难啊！

古诗改写成现代文篇三

改写古诗有着悠久的历史，这不仅是一种传统的文化形式，更是一种创作的方式。通过改写古诗，可以让我更加深入地理解古人的思想和情感，同时也能锻炼我的写作能力。近期，我也进行了一些关于改写古诗的尝试，想要将古人的情感与自己的思考结合起来，使作品更具现代的意义。在这个过程中，我收获了很多，下面将分享一些改写古诗的心得体会。

首先，改写古诗需要深入理解原诗的情感和内涵。古诗是通过形象和意象来表达作者的情感和思考的，而改写古诗不仅仅是简单地将古诗的文字进行改动，更要理解古人当时的时代背景和社会环境。只有深入理解原诗的情感和意蕴，才能更好地将自己的情感和思考融入其中。例如，我在改写《登鹳雀楼》时，不仅要理解王之涣当时的壮丽景色和豪情壮志，还要将自己对现代社会的思考融入其中，以呼唤人们积极向上的生活态度。

其次，改写古诗需在保持古风的基础上，注入自己的思考。古诗以其典雅的表达方式和深刻的内涵而闻名，改写古诗必须尊重和保持古人的风格与意境。然而，仅仅模仿古诗的形式和句式是远远不够的。我们需要加入自己的思考和对当代社会的观察，使作品更贴近现实生活。例如，在改写《静夜思》时，我保持了李白的诗句和意象，却将静夜思的思考对象从月亮变成了繁忙的都市，以表达我对现代人内心孤独和思考的思考。

还要注重诗歌的语言和节奏。古诗以其简洁明快的语言和美妙动人的节奏而被广大读者喜爱。改写古诗时，我们不能只追求表达思想和情感，更要注重诗歌的音韵和韵律。只有通过对古诗的语言特点的理解和运用，才能更好地传达情感和思考。在改写古诗时，我特别注重每个词语的选择和排列，以使句子更加优美流畅，引起读者的共鸣。同时，我也注重使用韵脚和押韵，增强诗歌的节奏感和音韵感。

此外，改写古诗还需要注重适当的创新和变革。古诗虽然有着深刻的表达和意蕴，但在现代社会中，我们也要实现个性化和多样性。因此，在改写古诗时，我们可以适当地运用一些新的表达方式和形式，使作品更富有现代性。例如，在改写《临江仙》时，我运用了一些当代人熟悉的词汇和表达方式，以体现当代人对美好生活的向往。

最后，改写古诗能够让我更深入地理解自己的情感和思考。诗歌是一种表达作者情感和思考的手段，通过改写古诗，我能够更好地理清自己的思绪和情绪。在写作的过程中，我不仅能够准确地表达自己的情感和思考，还能够通过与古人的对话，更加深刻地认识自己。同时，也能够被古人的智慧所启迪，得到新的思考和启示。

总之，改写古诗是一种有趣且富有挑战性的写作方式。通过深入理解原诗的情感和内涵，注入自己的思考，注重诗歌的语言和节奏，适当创新和变革，我们能够更好地改写古诗，发展自己的写作能力。同时，通过改写古诗，我们也能更深入地理解自己的情感和思考，获得新的思考和启示。改写古诗不仅是一种文化传承和创新的方式，更是一种独特的心灵疗愈的方式。

古诗改写成现代文篇四

个叫黄四娘的人，她家的花园中有着各种各样的植物，现在正是万物复苏的时候，那儿一定是姹紫嫣红。于是，杜甫决定去江畔赏花。

杜甫不禁有些失落。这时，一阵风过，杜甫闻了闻，风中夹杂着浓郁的花香，不知是什么花，应该是许多花汇集在一起的吧！杜甫在花香之中陶醉了，这香气把刚才的失落一扫而光，杜甫完全沉浸在花香之中了。

风止了，杜甫才清醒过来。“刚才的花香太迷人了，难道那边就是黄四娘家的大花园吗？”想到这儿，杜甫立刻精神一振，他顺着花香走去。

朵朵鲜花把花枝压得像弓似的,一阵微风吹过，花枝摇动，不时的送来缕缕清香。有几只蝴蝶不停的在花上盘旋，舞姿翩翩。好像在说：“瞧，我们的诗圣杜甫来了，让我们一起赏花吧！”杜甫正看得出神，这时耳边传来“恰恰”脆鸣，抬头一看，几只美丽可爱的黄莺正在树枝上叽叽地叫，像是演唱着一曲美妙的春天赞歌。

古诗改写成现代文篇五

在一个万里无云的上午，有一个小孩出来钓鱼。

他蹦蹦跳跳的来到一片树林。他左瞧瞧，右望望，东看看，西张张。终于找到了一块“风水宝地”——池塘。池塘旁有许多的芦苇，还有一块大石头，石头上长满了苔藓。这里十分隐蔽。连鱼儿都难以察觉，他装好鱼饵，拿起鱼竿，高高举起，，用力向前一抛，湖面上顿时荡漾起圆晕。他侧着身子，坐在石头上，专心致志地钓起鱼来。

这时有位路人走来。他迷了路，想回城里。可还没有找到正确的路。这时，他眼前一亮：前面有个小孩!

他问道：“小朋友,知道从这儿怎么去城里吗?”小孩吃了一惊，心想：他若再喊，鱼会吓跑的!于是便摆摆手。示意不要打扰他钓鱼。路人却以为他没听见，便再次大声喊：“小孩，从这怎么去城里?”小孩急了，他再次摆摆手，还指了指手里的鱼竿。

路人恍然大悟，低声问道：“请小朋友指个路，好吗?”说完，还特意双手抱拳，表示请教。小孩朝远处一指。路人明白了，告别小孩，心里还称赞：这小孩真专心。接下来他上路了。小孩松了一口气，继续钓鱼。过一会儿，就钓了许多鱼。满载而归。

古诗改写成现代文篇六

张籍很小的时候，就远离了家乡，到二十五、六岁时，已经历了浪迹天涯的.羁旅生活。常年四处奔波、漂泊异乡。

在一个寂静的夜晚，张籍吃完晚饭，坐在院子里欣赏皎洁的月光，圆圆的月亮高高地挂在天上，给昏暗的大地增添了无限生机。

他看着看着，忽然一阵秋风吹来，张籍冷得直打颤，他只好回到屋里，从衣柜里找出了一件临走时母亲给他缝的旧棉袄。

他看着棉袄就想起了他年迈的母亲，于是，他就拿起毛笔在纸上写到：母亲，您的身体可好？天气渐冷，您要多加衣服，以免着凉。请您别担心我，我过得很好。今年家里收成还好吧？……好象有许多话要说，但又不知从何说起。

第二天，太阳刚爬上山腰，张籍就把信交到王二手里。

王二正准备和他告别时，张籍又把信拿了回来，拆开后反复检查了一遍，又添上了一句：你们要快乐的过好每一天，不要为了一点小事就不开心……写完这些，张籍才将信交给了王二，王二骑着马，飞奔而去。

张籍看着远去的王二，心里既是喜，也是悲。喜的是，妈妈可以看到自己的信了；悲的是，不知到什么时侯才能回到自己的家乡呀。

古诗改写成现代文篇七

一天，诗人杨万里来到了湖边，看见了两个小孩童在渔船上坐着，手上撑着一把伞。

杨万里一看，就十分纳闷地想：天上也没下雨，也没有阳光，为什么要撑伞呢？他带着这个疑问，蹲下身子温和地说：孩子们，你们为什么要撑伞呢？现在天上又没有下雨。”

我们的力气根本划不动小舟，所以我们想节省一点力气，用风来当桨，伞来当帆，来让小舟动起来。”孩子们奶声奶气地说。

杨万里瞬间恍然大悟，提笔写下了《舟过安仁》这首诗，至今仍被人传诵着：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”

古诗改写成现代文篇八

屋外正下着鹅毛大雪，现在已经是深夜了，可是屋里还点着一盏油灯，一位年轻人在灯下读书，他就是孟郊。

“儿啊，喝杯茶再读吧。”一杯热气腾腾的茶出现在孟郊旁边。

“娘，我不渴，您喝吧，您身体不好。”

“儿啊，你马上就要去赶考了，还是喝了吧。”孟郊不好推辞，只好把茶喝了。

唱完了茶，他又开始读书。这时，年迈的母亲坐在孟郊旁边拿起缝衣针开始一针一线地缝，每一针都很认真，缝完了一件衣服，又开始缝另一件衣服。旁边的孟郊看见了连忙说：“娘，您别缝了，这几件衣服我还能穿，不用缝的。”可是老人却说：“不用的。儿啊，你马上就走了，再多看会儿书吧。”“娘，您不用担心我，您身体本就不好，还是快去睡吧，衣服我自己缝就可以了。”老人却笑了笑，依旧没有停下手里的动作。她这一针一线缝进孩子衣服里的是担忧和牵挂啊！

孟郊只好给老人拿来两个大饼。老人见了，说：“儿啊，这不是你的干粮吗？怎么拿出来了？我不饿，这个你路上吃。”孟郊只好含着泪把大饼收了起来。

屋外是寒冷的，可屋内却是暖暖的，孟郊感慨万分，写下了一首诗："慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。"。

是啊，小草沐浴着阳光养大，可是却不能报答它的养育之恩，孩子也像小草一样，永远也不能报答母亲的养育之恩。

古诗改写成现代文篇九

昨晚见到军队的文告，父亲要去征兵，木兰愿替父从军。做好一切准备后，奔赴战场。

战场上已横尸遍野，木兰握紧了手中的兵刃，向请示后，加入战争。可是木兰初上战场，并无经验，只能勉强抵御敌人的猛烈进攻，无法攻击。这时，敌方军队中冲出一名将士，且看此人身高八尺，眼中闪着凌冽的的寒光，骑在战马上，一股令人不敢接近的杀气。

只见风中寒光一闪，木兰面前已有几名士兵倒地。众人不禁倒吸一口寒气，队伍中站出一人，低着头向请示：“小兵愿上前与此人对战!”点了点头，这位小兵虎背熊腰，看似力大无穷，他跨上战马，在尘土飞扬中，只听见兵刃清脆的碰撞声，一炷香未到，只留下了一摊血迹。那位将士毫发未损的在战马上待着。众人大惊，这名将士怎如此厉害!又出一小兵，仪表堂堂，身体灵巧，三下五除二跳上马，直直迎着那名将士就冲过去，那名将士丝毫没有畏惧之意，手起刀落，小兵就与之前命归黄泉的战友做伴了。此时也无法平静了：“还有能人可上!”众人你看我我看你，谁也不敢应，木兰看了看周围的人，握紧了拳头，咬紧了牙冠，喊了一声：“，我去!”大伙目光齐刷刷往木兰这投来，且看木兰也是一脸正色，眼中闪烁着坚毅的光。众人打量着木兰，也有些犹豫，思索一会，便同意让木兰上去迎战。木兰紧握兵刃，跨上战马，迎上前去，敌方的那位将士也挥舞着大刀冲过来，木兰一个掉头，使他措手不及，木兰的长剑就刺了过去，那名将士一个翻身直扑而来，木兰一低头，闪过一招。一回合结束，双方皆没有占据什么优势。第二回合，将士先发制人，大刀直接砍来，木兰举起长剑挡住，双方陷入僵持状态。木兰一个转身，把那名将士踢下马，只听“嗖”的一声，那名将士就人头落地了。

木兰凭此战，获得了众人的赏识，作战之前，总要先让木兰策划方案，渐渐地，咩打一场胜战，木兰就会得到的夸奖。多年过去，木兰已成为了，她常常望着明月，仿佛故乡的家人就在里面。终于，战争胜利了，木兰拒绝了可汗的赏赐，回到了故乡。家人都很高兴，等她穿回旧时的衣服，去看战友时，战友们惊慌失措，一起打仗多年，不知木兰是女儿身。