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千里马和伯乐的故事篇一
1.成功和失败都是暂时的。跌到成功点就是失败,在失败点勇敢站起来就是成功。
2、如果千里马没有遇到伯乐,他还是一匹默默无闻的草马。
3、走自己的路,无论是痛苦还是疲倦,甚至是失败,都必须承受。只要是自己的选择,就不会后悔,不会后悔。
4.别人不会关心你的一切。只有成就了自己,才能站在别人面前。
5、成功的秘诀在于对目标的执着追求。
6、一个人失败的最大原因是他永远不能完全相信自己的能力,甚至认为自己注定要失败。
7.别人不会关心你的一切。只有成就了自己,才能站在别人面前。
8、千马万千,博乐府能找到欣赏人才,用人之才。
9..博乐和千里马是什么意思以及两者之间的关系?
10、先有伯乐,后有千里马,千里马常有,伯乐不常有。要发现人才,珍惜人才,否则人才会被埋没,人才等于没有人才。
11、伯乐时不时有,千里马不常有。
12、眼睛的新鲜滋润着奋斗的新鲜、努力的新鲜、智慧的新鲜、成功的新鲜。
13.当你不能从一楼跳到三楼时,别忘了走楼梯。请记住,巨大的成功往往不是一蹴而就的。你必须学会??分解你的目标并逐步实现它们。
14、如果一个人拒绝提高他的意识,那么他只能处于软弱、可怜、悲惨的境地。
16、要有毅力,尤其是要有自信,我们相信我们的天赋是用来做某些事情的,不管付出多大的代价,这种事情一定要做。
17、生活中屡屡失败是成功的基础,屡屡成功是失败的先兆。
18.当世界压在草籽上时,它总会以自己的方式破土而出。
19.这个社会不公平,不要抱怨,因为没用!人总是在反思中进步!
20、在我们的生活中,如果没有书本,就像一只在天空中飞翔的鸟儿折断了翅膀,永远无法前行。
21、生活中屡次失败是成功的基础,屡次成功是失败的前兆。
22.只要你愿意去战斗,没有什么是绝对不可能的。
24、我们期待伯乐香马的机会。
千里马和伯乐的故事篇二
俗话说:“千金易得一士难”。在《烛之武退秦师》一文中,秦晋两军要围攻郑国,两国国力雄厚,兵将强锐,且强强联手,大有一破郑国之势。在这千钧一发之际,贤臣佚之狐规劝郑王使烛之武到秦国做说客,化解这场危机。在这时候成了惊弓之鸟的郑王,也只好听取佚之狐的建议,去寻求烛之武烛之武帮忙。年老的烛之武心中虽有怨气,说道:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为业矣。”这样晦气的话。但,他最终还是不计旧怨,毅然挺身而出,只身一人奔赴敌方兵营劝服。烛之武足智多谋,能言善辩,机智勇敢,灵敏果断,巧用“欲擒故纵”一计,动摇挑拨秦晋之关系,辩证阐述得失与利弊,引证历史,放观现实,逻辑严密,铿锵有力,气势如虹。不仅迫使秦伯毁盟撤兵,并与之结为盟友,真可谓是一石二鸟。他实在是可遇不可求的人才。
但,像烛之武这样的大好人才,身为一国之君的郑王又有没有善用呢?选举良才,为政之本。倘若郑王能善用贤才,尽早任用烛之武此等良才。那么,郑国会落得如此田地吗?相反,还有可能会成为雄霸一方的霸主。
时至今日,在这发展迅速的现代化社会里,有些企业的高管叹惜道:“当今社会难道就没有可用之才了吗?”其实,并非没有人才,是他们并没有发掘到人才。孙中山说过:“人能尽其才则百事兴。”那些愚钝的“统治者”没有一双识才的慧眼,没有惜才之心。最终致使人才流失,企业倒闭,国家灭亡。
现在啊,很多人才都在唠叨着没有识马的伯乐发掘他们,致使他们英雄无用武之地。
其实他们有没有想过自身的问题呢?俗话说:“是金子就一定能发光。”但金子被埋在地下,那么它的`光,它的美又如何展现呢?像烛之武一样,有了才能却不好好的展现,等老了才为人所知。这时候年事已高的他,又怎能把应有的才能发挥得淋漓尽致呢?在当今时代,守株待兔已被淘汰了,毛遂自荐才是时代的主流。人才要想一展所长就需要展现自己,既然伯乐找不到我们,我们就应主动找伯乐!
伯乐是人才的知音,但他并不能发掘所有的人才!要想在当今社会有所立足,能在社会了大展拳脚,我们就要学会展现自己应有的才华,让伯乐能及早发现你的身影!
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千里马和伯乐的故事篇三
在工作中,有的人默默无闻,有的人一鸣惊人,有的人得到了更多的升职机会,而有的人,有工作能力但就是得不到赏识,只好眼睁睁的看着能力比自己弱的人得到了更好的岗位。
这里的“表现”,并不是支持和鼓励人们去通过“歪风邪气”,如:诌媚或其他不正当的手段去获取。而是需要人们自己在工作中的良好表现,以便让你的同事和领导来认识你在工作职能中独占鳌头的工作才能。
既然要表现,就能有充分的准备,通过良好的展示机会,如工作例会等就是最好展现自己才干和管理能力的最佳场所,与其在大会时三缄其口,默不作声,不如把握好良机,将自己的想法用恰当的语言表现出来。但要且记,千万不要滔滔不绝,离题千里。只要将事就事,找出事情的症结所在,和良好的解决方法即可。
因此,要想得到“伯乐”的赏识,“千里马”一定要有所表现才行。
千里马和伯乐的故事篇四
1. 眼睛的新鲜滋润着奋斗的新鲜、努力的新鲜、智慧的新鲜、成功的新鲜。
2. 生活中屡屡失败是成功的基础,屡屡成功是失败的先兆。
3. 千里马如果没有遇上伯乐,就还是一匹不为人知的草马。
4. 穷则思变,既要变,又要实干。
5. 千里马的悲惨遭遇是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
6. 一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至认为自己必将失败。
7. 回想起自己在过去几年间的经历,突然生出一种无力感,别人都以为我怎么样怎么样,可事实呢,我过得这是怎样的生活?以为的伯乐,也只是自私为了自己而已,可我当初是有多傻?才会那么的浪费自己的时间?此时的心情真的好委屈,原来我只活在自己的梦境中了。
8. 现实中,干部选拔模式主要有两种:一是,伯乐相马。
9. 千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。
10. 世有伯乐,然后有千里马。
11. 千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。
12. 当世界给草籽重压时,它总会用自己的方法破土而出。
13. 生活中我们的弊端往往在于能够夸耀示人的,常常虚荣作祟,或者自卑于心;面对他人功成意得,恭维是嘴角的,不屑是心底的;风景都在别处,自己是孤寂的;自诩如马日行千里,伯乐是绝迹的……有才者不恃才,富学者不夸学,无须矫情,不必刻意,我们能在生活中全身心演饰自己就好。
14. 不好的领导是:让庸才上位,良才放角落。不然为什么自古有人喜欢陶渊明式的田园生活呢。社会的不分和官场的不公,上司的没有眼光,找不到伯乐的烦恼。
15. 你不是我的伯乐,可我仍然是千里马,你的目光不代表世界对我的态度;你不懂得珍惜我,自然有珍惜我的人出现,时间的早晚而已。
16. 韩寒的彩票投注站,是伯乐相马还是商业炒作?
17. 合作伙伴最讨厌对方说:“如果没有我,你什么也不是。”要知道。从合作的那一天开始,你们只是伯乐与千里马的互相赏识。而不是上下级的强迫关系。
18. 人生中屡次的失败是成功的根基,而屡次的成功是失败的前兆。
19. 世有伯乐而后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。
20. 乌骓赤兔自驰骋,楚汉由来满盛名。 千载骁腾鬃鬣舞,万军睥睨箭镝锋。 沙扬瀚海嘶残月,雪覆冰山踏晓风。 伯乐无须来鉴我,不凭龙种看征程。
21. 就算他不是我的伯乐,可我仍然是千里马。他的目光不代表世界对我的态度。
22. 伯乐是相马的,一种赞许,一种认可,决定了马的命运。所以,赞许也是一种帮助。助人为乐令人带来快乐,那么赞许会换来数不胜数的快乐,这种快乐来自外界,是更加令人喜悦的。欣赏不仅是一种快乐,更是一种友谊和友爱。
23. 成功和失败都是暂时的。跌到成功点就是失败,在失败点勇敢站起来就是成功。
24. 他让我觉得自己就是散落在人间的绝世佳人,而他是知音、是伯乐,是慧眼识珠。我被他这样爱过的。那是我有生以来最勇敢的一次飞蛾扑火。天天都在心里想沈从文的那句:在最恰当的时候遇到了最恰当的人。
25. 《九辩》先秦:宋玉
26. 识才当如伯乐,假如缺乏眼光,难免有沧海遗珠之憾。
28. 虽然时下人浮于事,只要你是千里马,就不怕没有伯乐。
29. 如果千里马没有遇到伯乐,他还是一匹默默无闻的草马。
30. 活着像首诗一样,活活美到忧伤,却也需要伯乐一样的人去欣赏。
31. 表明千里马和伯乐关系的语句是:世有伯乐,然后有千里马。
32. 自己的路自己走,无论是苦是累,甚至是失败,都要去承担,只要是自己的选择,就无怨无悔。
33. 《七发》两汉:枚乘
34. 伯乐相马,相而不骑,不如不相!
35. 伯乐时不时有,千里马不常有。
36. 千马万千,博乐府能找到欣赏人才,用人之才。
37. 走进草莓地里,绿油油的叶子下缀满了红彤彤的草莓果。个儿大,大小均匀,熟透了的已经掉地上了。农民伯伯乐呵呵的摘草莓能装下好几大桶。鸟在枝头欢叫,人在树下乘凉,风里弥漫着草莓香气,多么悠闲快乐的田园生活!
38. 我的生活原则是把工作变成乐趣,把乐趣变成工作艾伯乐。
39. 没有伯乐的千里马,唯有更加疯狂地奔跑。
40. 一生只追求三位人:织女,子期,伯乐!明明是小小的愿望。为何又如此难呢?
41. 我们盼望有伯乐相马的机会。
42. 如果一个人拒绝提高他的意识,那么他只能处于软弱、可怜、悲惨的境地。
43. 按图索骥伯乐是一位著名的相马师,他写了一本叫《相马经》的书来教别人区分马的好坏。
44. 喜欢独自一人在星空下漫步,看着颗颗钻石在星空这个大舞台上展现风彩,时而像霓红灯,释放出无限光彩,是挡不住的锋芒毕露。时而像黑宝石,黯淡中带点微光,是等待着伯乐的千里马。时而像萤火虫,躲在角落为黑夜提供一丝光芒,是无私的奉献。
45. 人皆有才,犹如千里之马,能尽其用者,方为伯乐!岂不知,己亦能为伯乐乎?
千里马和伯乐的故事篇五
伯愁是伯乐幼年时的好朋友。成人后,以磨面为生,本小利薄,小日子过得紧紧巴巴的,整天愁眉苦脸,像根秋丝瓜。
这天,他从城里回来,却一反常态,笑逐颜开。
老伴惊诧地问:“你拣到宝贝啦,今天这么高兴?”伯愁说:“我在城里碰到伯乐啦,他答应送我一匹千里马!你算算,千里马日行千里,夜行八百,一天能磨多少面?往后,咱们的日子不用愁了!”
老伴也听别人说过,伯乐善识千里马。丈夫这么说,她心里也挺高兴。
第二天一大早,伯愁就把家里那匹拉磨的黑马牵到城里去。中午,骑着一匹浑身像锦缎裹着似的枣红马回来了。他高高兴兴地对老伴说:“看见没有?这是匹千里追风赤兔马!我骑着它从城里回来,百把里路,不到一个时辰就到家了!”
奇怪的是,这匹赤兔马拉起磨来,并不比原来那匹黑马快多少,伯愁的日子还是不好过。他的如意算盘落空了,脸上又堆满了愁云。
“唉!世人都说伯乐善识千里马,我看他是徒有虚名而已!”伯愁长吁短叹地说。
不久,从城里回来的人说,伯乐在马市上又发现了一匹千里乌骓马。这匹乌骓马,很像伯愁家原来那匹拉磨的黑马。
伯愁听了,一个劲地摇头:“笑话!笑话!”
千里马和伯乐的故事篇六
这天,一匹黑马对众马说:“我要去寻找伯乐,你们要去吗?”众马听了说:“我们是千里马,我们干吗要去寻找伯乐?你不是千里马,找到了伯乐也不会成为千里马!”
但黑马还是决定要去寻找伯乐。
黑马抖擞精神,踏上了征途。黑马逢人就问:“你知道伯乐在哪里吗?”被问的人就说:“你要找伯乐,你是千里马吗?”黑马说:“我不是千里马,我希望让他推荐我……”被问的人笑了一下,不说话了。黑马知道那人嘲笑它,看不起它。但它仍在迢迢的路上奔跑着,马不停蹄,翻山越岭。一天又一天,一月又一月,虽然黑马辛苦,但它不仅没有消瘦,反而因为长久的奔跑变得更加强壮,腿脚也更有力了。黑马跑了许多路,还是没有找到伯乐,于是它开始往回跑。
黑马回到原来的地方,众马幸灾乐祸地问它:“你找到伯乐了吧?”黑马说:“虽然我没有找到伯乐,但经过这么长时间的奔跑,我成了千里马,更重要的是,我发现我自己就是自己的伯乐。”众马听得似懂非懂,便问道:“自己的伯乐?”黑马说:“作为一匹马,不能等伯乐来发现自己,要自己发现自己,自己成就自己!”这回,众马懂了。
就在黑马回来不久,伯乐就来了,伯乐把黑马推荐到皇宫去了。
千里马和伯乐的故事篇七
2. 伯乐向前看,旋毛在腹间。 只今掊白草,何日蓦青山?作者:李贺 出处:马诗
3. 穷则思变,既要变,又要实干。
5. 天再高又怎样,踮起脚尖就更接近阳光。
6. 一个人失败的最大原因,就是对于自己的能力永远不敢充分信任,甚至认为自己必将失败。
7. 语法:主谓式;作定语;用于选人才。
8. 成功和失败都是暂时的。跌到成功点就是失败,在失败点勇敢站起来就是成功。
9. 合作伙伴最讨厌对方说:“如果没有我,你什么也不是。”要知道。从合作的那一天开始,你们只是伯乐与千里马的互相赏识。而不是上下级的强迫关系。
10. 千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。
11. 别人不会关心你的一切。只有成就了自己,才能站在别人面前。
12. 当你不能从一楼跳到三楼时,别忘了走楼梯。请记住,巨大的成功往往不是一蹴而就的。你必须学会??分解你的目标并逐步实现它们。
13. 人生中屡次的失败是成功的根基,而屡次的成功是失败的前兆。
14. 伯乐相马,相而不骑,不如不相!
15. 世有伯乐,然后有千里马。
16. 乌骓赤兔自驰骋,楚汉由来满盛名。 千载骁腾鬃鬣舞,万军睥睨箭镝锋。 沙扬瀚海嘶残月,雪覆冰山踏晓风。 伯乐无须来鉴我,不凭龙种看征程。
17. 食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
18. 这个社会是存在不公平的,不要抱怨,因为没有用!人总是在反省中进步的!
19. 只要你愿意去战斗,没有什么是绝对不可能的。
20. 喜欢独自一人在星空下漫步,看着颗颗钻石在星空这个大舞台上展现风彩,时而像霓红灯,释放出无限光彩,是挡不住的锋芒毕露。时而像黑宝石,黯淡中带点微光,是等待着伯乐的千里马。时而像萤火虫,躲在角落为黑夜提供一丝光芒,是无私的奉献。
21. 成功的秘诀在于对目标的执着追求。
23. 生活中屡次失败是成功的基础,屡次成功是失败的前兆。
24. 当世界压在草籽上时,它总会以自己的方式破土而出。
25. 伯乐到了老的时候,根据自己长期积累的相马的知识和经验,编写了一本《相马经》。
26. 别人不会在意你的一切,只有自己成就自己,才能在别人面前抬得起头。
27. 走自己的路,无论是痛苦还是疲倦,甚至是失败,都必须承受。只要是自己的选择,就不会后悔,不会后悔。
28. 我的生活原则是把工作变成乐趣,把乐趣变成工作艾伯乐。
29. 表明千里马和伯乐关系的语句是:世有伯乐,然后有千里马。
30. 你说得爱意,是否就是从喉咙攒到牙床再奉唇舌继而耳鬓厮磨。 你和她,唇舌送吻时可会忆起我? 你是否会突然被她齿间丝缕烫热? 凭哪一种韵律咬合,你和她才被称作是发肤契合。 灵魂都轻薄,褪下装吞唾沫。 祝你潦倒穷困至嚎啕,觉长命百岁也悲凉。 祝你三千年不遇伯乐,纵千般奔走也遗憾。
31. 古人相马不相皮,瘦吗虽瘦骨法奇;世无伯乐良可嗤,千金市马惟市肥。
32. 眼睛的新鲜滋润着奋斗的新鲜、努力的新鲜、智慧的新鲜、成功的新鲜。
33. 一生只追求三位人:织女,子期,伯乐!明明是小小的愿望。为何又如此难呢?
34. 茅于轼:都说千里马需要伯乐,那么谁又来发现伯乐呢?是不是还需要伯乐的伯乐这样下去就没边了说明了监管的困境。
35. 如果一个人拒绝提高自己的思想觉悟,那么他只能处在弱小、可怜、凄惨的境地。
36. 先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。
37. 活着像首诗一样,活活美到忧伤,却也需要伯乐一样的人去欣赏。
38. 我们期待伯乐香马的机会。
39. 人生中屡次的失败是成功的根基,而屡次的成功是失败的前兆。
40. 千里马如果没有遇上伯乐,就还是一匹不为人知的草马。
41. 在我们的生活中,如果没有了书籍,就好像小鸟在天空中飞翔时断了翅膀一样,永远不能前进。
42. 要有毅力,尤其是要有自信,我们相信我们的天赋是用来做某些事情的,不管付出多大的代价,这种事情一定要做。
43. 我们必须有恒心,尤其要有自信心,我们相信我们的天赋是用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到。
44. 生活中我们的弊端往往在于能够夸耀示人的,常常虚荣作祟,或者自卑于心;面对他人功成意得,恭维是嘴角的,不屑是心底的;风景都在别处,自己是孤寂的;自诩如马日行千里,伯乐是绝迹的……有才者不恃才,富学者不夸学,无须矫情,不必刻意,我们能在生活中全身心演饰自己就好。
45. 一个人失败的最大原因是他永远不能完全相信自己的能力,甚至认为自己注定要失败。
46. 回想起自己在过去几年间的经历,突然生出一种无力感,别人都以为我怎么样怎么样,可事实呢,我过得这是怎样的生活?以为的伯乐,也只是自私为了自己而已,可我当初是有多傻?才会那么的浪费自己的时间?此时的心情真的好委屈,原来我只活在自己的梦境中了。
47. 如果一个人拒绝提高他的意识,那么他只能处于软弱、可怜、悲惨的境地。
48. 当你无法从一楼蹦到三楼时,不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的,必须学会分解你的目标,逐步实施。
49. 秋天,是收获的季节,田野上,到处是一片农民收获的祥和的景象,瞧,那边的果子把果树压弯了腰,米宝宝们在丛林中快乐的唱着歌,农民伯伯乐呵呵的在田野中收粮食,好不热闹。
50. 按图索骥伯乐是一位著名的相马师,他写了一本叫《相马经》的书来教别人区分马的好坏。
51. 运用设问句表现作者心中感慨的句子是:其真无马邪?其真不知马也。
52. 我们盼望有伯乐相马的机会。
53. 不好的领导是:让庸才上位,良才放角落。不然为什么自古有人喜欢陶渊明式的田园生活呢。社会的不分和官场的不公,上司的没有眼光,找不到伯乐的烦恼。
54. 生活中屡屡失败是成功的基础,屡屡成功是失败的先兆。
55. 一个领导,要善于发现人才,就好像伯乐相马,使优秀人才脱颖而出。
56. 博乐和千里马是什么意思以及两者之间的关系?
57. 他让我觉得自己就是散落在人间的绝世佳人,而他是知音、是伯乐,是慧眼识珠。我被他这样爱过的。那是我有生以来最勇敢的一次飞蛾扑火。天天都在心里想沈从文的那句:在最恰当的时候遇到了最恰当的人。
58. .伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?
60. 这个社会不公平,不要抱怨,因为没用!人总是在反思中进步!
61. 伯乐时有,千里马不常有。
62. 走进草莓地里,绿油油的叶子下缀满了红彤彤的草莓果。个儿大,大小均匀,熟透了的已经掉地上了。农民伯伯乐呵呵的摘草莓能装下好几大桶。鸟在枝头欢叫,人在树下乘凉,风里弥漫着草莓香气,多么悠闲快乐的田园生活!
63. 就算他不是我的伯乐,可我仍然是千里马。他的目光不代表世界对我的态度。
64. 没有伯乐的千里马,唯有更加疯狂地奔跑。
65. 伯乐是相马的,一种赞许,一种认可,决定了马的命运。所以,赞许也是一种帮助。助人为乐令人带来快乐,那么赞许会换来数不胜数的快乐,这种快乐来自外界,是更加令人喜悦的。欣赏不仅是一种快乐,更是一种友谊和友爱。
66. 先有伯乐,后有千里马,千里马常有,伯乐不常有。要发现人才,珍惜人才,否则人才会被埋没,人才等于没有人才。
67. 只要你肯奋斗,没有什么是绝对不可能的。
68. 世有伯乐而后有千里马,千里马常有而伯乐不常有。
69. 人皆有才,犹如千里之马,能尽其用者,方为伯乐!岂不知,己亦能为伯乐乎?
70. 伯乐时不时有,千里马不常有。
71. 起统领全文作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。
千里马和伯乐的故事篇八
阅读下面的文字,完成问题。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,日:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
1.解释下列句子中加粗的词。
(1)一食或尽粟一石________________________
(2)才美不外见________________
(3)且欲与常马等不可得________________
2.文中第一段描述千里马悲惨处境的句子是_______________________。
3.文中“呜呼”蕴涵着作者怎样的情感?请你结合文本加以分析。
4.如果想成为“千里马”,你认为最需要的主观和客观条件各是什么?请结合文本与现实生活谈谈看法。
1.(1)有时。(2)表现在外面。(3)犹,尚且。
2.祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
3.蕴涵着作者怀才不遇的愤懑;对统治者埋没、摧残人才的痛恨。
4.主观条件:把握机遇,自强不息。客观条件:适合成长的环境,识才爱才用才的伯乐。
千里马和伯乐的故事篇九
千里马在没有机会的情况下,也要上战场,自我锻炼,自我学习。
如果没有机会,就不上战场,不去锻炼,这样就会丧失本来已有的能力,反而越来越差。时间久了,就是一匹废马,等到机会来了,就什么也做不了。
所以,对于千里马来说,有机会上战场,没机会也要上战场。千里马应该奔跑在战场上,创业者应该奔跑在商场上,教师应该奔跑在讲台上,作家应该奔跑在创作上,你应该奔跑在理想的道路上!
同样的工作,即使你不是领导,但也要操领导的心,像领导一样考虑事情,解决问题,锻炼自己的能力。等到有一天,有机会了,你就能做好领导。
创业也是,商界更是如此。你要多去做,多去锻炼,才知道商机,才能在市场上更好的发现商机,更好的发展事业。如果你不具备条件,可以关注创业,学习相关知识,等到机会来了,你才有能力创业成功。
马与人的区别,马不懂得变化,没有思想,而人可以变化,人有思想。
千里马是怎么变成废马的,你是千里马吗?
每个人都有天性,天性是先天所拥有的,而能力是后天努力所拥有的。
如果是一片森林,马怎么跑,跑得起来吗?
如果是一片沙漠,马跑得过骆驼吗?
如果是一片大海,马怎么跑?
如果是一片泥沼,马跑得动吗?
马在草原上,可以一日千里,但在其它的地方就无法一日千里了。有的地方能跑,有的地方跑的慢,有的地方跑不了。
每个时代都有许多固有的不足,我们所不能改变的,这就是大环境,就是时势。而我们,只有看清趋势,顺应时势,认清自己,参与其中。
千里马如何拥有能力,千里马是练出来的,而不是等出来的。千里马也可以变成伯乐,自己做伯乐。
伯乐是什么?千里马是什么?
伯乐是贵人,是某个领域的强者,拥有一定的权利与话语权,或一定的人脉关系。在相关的领域,为你指点或推荐工作,让你有机会发展或工作。
你也可以通过自己的努力,在自己的优势领域,成为别人的伯乐。
千里马是指:一个人在某些方面,所拥的特殊才华与能力。
如果你是匹千里马,你要去锻炼。让自己成为一匹真正的千里马,而不是一匹废马。有人会说,不上战场怎么锻炼,不上战场也可以云游四海,也可以跟着商人去四处锻炼。锻炼自己日行千里的能力,不上战场也能锻炼吧!
如果你不去锻炼,你就的在家干农活,总之,你是不可能什么也不做的。你不走出去,你就的在家干活,在家犁地,拉磨,干家务活,这些工作会让你丧失,你本该有的天赋与能力。千里马就变成了一头拉磨的驴,犁地的牛。等机会真的来了,你能做什么,上不了战场,帮不了商人,跑不了路,没有更大的价值与用处。
千里马一定要认识到自己的优点与缺点。你在草原上行,但在,沙漠,大海,森林中不行。那么,你尽量在草原上贡献自己的力量,这样才能发挥你的优势与才能。
如果没有办法,去了沙漠,大海,森林,那就彻底放弃自己曾经拥有的优势,重新开始,重新学习,在沙漠中做骆驼,在大海中做鱼,在森林中做老虎,这就是人的优势。马无法改变自己,但人可以根据环境而改变自己,以适应环境。而不要在沙漠中,大海中,森林中拒绝改变,以自己的优势为荣,与环境对抗,往往会败的很惨。
生不逢时,很多人有经商才能,偏偏生在战争年代,天天打仗,觉得自己生不逢时。这时你要放弃经商的才能,重新学习军事的能力,让自己拥有军事才能,在战争时代更好的发展自己,成为一匹战争时代的千里马,环境没有人能改变。
很多有军事才能的人,偏偏生在了和平时代。这些人往往觉得生不逢时,这时你要放弃自己的军事才能,重新学习经商的能力。在和平的时代更好的生活,发展自己,成为一匹和平时代的商界千里马,环境没有人能改变。
现代人想回到古代,古代人想来到现代。每个时代都有它的特性与故事。而且每个时代所发生的事情,人,事,物,都是不可预测的,也不会因为任何人的意志而改变。
一切都是自然而受干扰的发展,没有一帆风顺,也没有一成不变。
一切在变化中发展,在变化中前进,谁也改变不了,谁也阻挡不了,这就是社会潮流。
不论你是千里马还是伯乐,都要顺应时势。然后,发挥才能,释放能量,小则改变自我命运,大则影响世界发展,改变世界。
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