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孟子的名言句子 孟子名言心得体会(通用9篇)
  • 时间:2023-09-26 08:40:17
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孟子的名言句子篇一

孟子是我国先秦时期的伟大思想家之一,他的思想深刻而富有智慧,留下了许多流传至今的名言。这些名言不仅具有极高的哲学价值,而且在当今社会仍然有着深刻的现实意义。本文旨在通过对孟子名言的探讨,来探究其背后所蕴含的智慧及其对我们今天的启示。

第一段:名言“仁者爱人”述评

孟子说过:“仁者爱人。爱人者,无所不用其力。”这句话体现了儒家思想的核心价值观——以仁为圭臬。仁者不仅仅是对别人心存善意,而是时刻希望能为他人着想,愿意奉献自己的精力和生命去帮助他人。在现实生活中,我们常常看到有人不断地在追求自己的个人利益,很少能真正有所付出。如果每一个人能象孟子所说的爱他人,从身边的小事做起,积极行动,世界将会变得更加美好。

第二段:名言“生于忧患,死于安乐”述评

孟子认为:“生于忧患,死于安乐。”这句话的意思是,只有在经历过困难、挫折和磨难后,才能享受到真正的安乐。人生中遇到的困境和烦恼,是我们成长和进步的机遇。只有经历过挫折,才会有厚积薄发的能力。而为了避免贫穷、孤独等不良境况,往往会选择不实现梦想,但却无法得到心灵的归属。因此,不要害怕困难与痛苦,要拥抱它们,从其中汲取力量与经验,并不断前进。

第三段:名言“民为重,社稷次之,君为轻”述评

孟子的这句名言是把民众放在社会和政治建设的核心位置,即“民为本”。我们的政治体制注重人民的民主权利,期望成就人民利益,并使人民自发地维护政治稳定,推动社会的发展。如果没有民众的支持,国家就无法发展,社会就无法和谐。因此,作为一个领导者,必须牵挂人民,尊重人民的意愿,以服务于人民为己任。

第四段:名言“一天学一技,一生受用”述评

孟子的这句话寓意深远。“一天学一技,一生受用”是说,每天都要学习新的技能和知识,积累知识储备,才能获得更多的人生经验和智慧,开拓更广阔的人生道路。现代社会,知识和技能是非常重要的事情。需要时刻去修缮与学习,培养创新能力,为人生规划创新思维和增值的点。

第五段:名言“非其酒之所以醉也,为其心之所以醉也”述评

孟子这句名言指出了心态的重要性,即一个人的行为,不取决于外部因素,而是由他的内心所决定。心态的重要性再次重申了孟子提倡的仁心仁德与同情心。要用正确的心态来面对生活中的一切挑战与困难,做到不为外在的事物左右,内心保持一份平静。

结语:总结全文

在我们短暂而又漫长的一生中,能记录于心的名言激励引人,在一天紧张繁忙的滋味中给予我们一组Robofabulous静心思考的时间,重新整理自己的生命轨迹。当我们承认孟子强调的价值这些并在实践中贯彻,我们的自我与社会能够取得实质性进步。孟子名言是一部人生哲学的最佳记录,其中蕴含着孟子智慧,也启迪我们的思维与行动。我们要在生活的过程中,不断地进行自我反省,发现自己的优缺点,然后加以改进,为自己和他人营造更加和谐幸福的生活。

孟子的名言句子篇二

1、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。

2、君子量不极,胸吞百川流。

3、仁则荣,不仁则辱。

4、生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

5、育才造士,为国之本。

6、国必自伐,而后人伐之。

7、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

8、人人都可以当尧舜这样的好人。

9、爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬;行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

10、不耻不若人,何若人有。

11、尽信书,则不如无书。

12、不以规矩,无以成方圆。

13、其交也以道,以接也以礼。

14、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

15、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

16、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

17、人有不为也,而后可以有为也。

18、穷困便独善其身,得志便兼善天下。

19、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

20、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

21、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

孟子的名言句子篇三

不以规矩,无以成方圆。

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

不以规矩,不成方圆。

权,然后和轻重;度,然后知长短。

虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

生于忧患而死于安乐也。

不以规矩,无以成方园。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

今王与百姓同乐,则王矣

君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷

臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪

君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

王之好乐甚,则齐国其庶几乎

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣

杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为, 所以动心忍性,增益其所不能。

君子莫大乎与人为善

孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

独乐乐,与人乐乐,孰乐?

夫子言之,于我心有戚戚焉。

穷则独善其身,达则兼济天下。

老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

尽信书,则不如无书。

如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也

孟子的名言句子篇四

孟子曰:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。”(梁惠王上)

[译文](孟子说:)(治理国家)不要违背农时,那么粮食就会吃不完的了;不用细密的鱼网到池塘里去捕鱼,那鱼类水产就会吃不完的'了;到山上去砍伐木材注意季节,那么木材也就用不完了。如果粮食和鱼类水产吃不完,木材用不尽,这样就会使人民供养家人安葬死者没有什么顾虑了。做到了供养家人安葬死者没有顾虑,那么这就是仁政的起点。

孟子曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”(梁惠王上)

孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”(梁惠王下)

[译文](孟子说:)以人民的快乐为快乐的人,人民也一定会以他的快乐为快乐;以人民的忧虑为忧虑的人,人民也一定会以他的忧虑为忧虑。乐与天下人民同乐,忧与天下人民同忧,做到了这样还不能统一天下的人,是决不会有的。

孟子曰:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。”(梁惠王上)

[译文](孟子说:)尊敬自己的父母,并且将这种感情推及到别人的父母身上,爱护自己的儿女,并且将这种感情推及到别人的儿女身上,那么治理天下就可以向在手掌上转动东西一样容易了。

孟子曰:“民事不可缓也。”(滕文公上)

[译文]孟子说:关系人民的事情不能够拖延。

孟子曰:“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。”(离娄上)

[译文]孟子说:暴君夏桀、商纣之所以丧失天下,是因为失去了天下民心。要取得天下有一定的方法:取得人民的信任,这就取得天下了。取得人民信任有一定的方法:取得他们的心,这就取得人民信任了。取得民心也有一定的方法,希望的东西应给他们并帮他们聚积,讨厌的就不要加给他们,如此而已。

孟子曰:“以佚道使民,虽劳不怨。以生道杀民虽死不怨杀者。”(尽心上)

[译文]孟子说:用使人民安逸的原则来役使人民,人民虽然劳累也不会怨恨。用使人民生存的原则诛杀暴民,被杀者虽死也不会怨恨杀他的人。

孟子曰:“易其田畴,薄其税敛,民可使富也。食之以时,用之以礼,财不可胜用也。”(尽心上)

[译文]孟子说:管理好耕地,减轻税收赋敛,就可以使人民富足了。饮食按一定的时间,费用按一定礼仪,财富就会使用不完了。

孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”(尽心下)

[译文]孟子说:人民是最重要的,江山国土次于人民,而君主还在其最次。

孟子的名言句子篇五

1、生于忧患,死于安乐。

2、生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

3、不以规矩,不成方圆。

4、不耻不若人,何若人有?

5、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学。弗若之矣。

6、人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。

7、得道者多助,失道者寡助。

8、仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

9、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

10、士无事而食,不可也。

11、无父无君,是禽兽也。

12、权,然后和轻重;度,然后知长短。

13、人若无志,与禽兽同类。

14、君子莫大乎与人为善。

15、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

16、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

17、尽信书,则不如无书。

18、忧民之忧者,民亦忧其忧。

19、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

20、权,然后知轻重;度,然后知长短。

21、天时不如地利,地利不如人和。

22、穷则独善其身,达则兼济天下。

23、恭者不侮人,俭者不夺人。

24、生于忧患而死于安乐。

25、国君好仁,天下无敌焉。

26、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

27、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

28、挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。

29、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

30、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

31、言近而指远者,善言也。

32、天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。

33、大人者,不失其赤子之心者也。

34、其进锐者,其退速。

35、食色,性也。

36、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

37、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。

38、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

39、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

40、人有不为也,而后可以有为。

41、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

42、民为贵,社稷次之,君为轻。

43、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

44、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

45、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

46、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。

47、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

48、王顾左右而言他。

49、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。

50、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。

51、枉己者,未有能直人者也。

52、可欲之谓善,有诸已之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之之谓神。

53、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。

54、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。

55、人告之以有过则喜。

56、为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也。

57、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。

58、上有好者,下必有甚焉者矣。

59、我善养吾浩然之气。

60、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

61、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

62、人有不为也,而后可以有为也。

63、劳心者治人,劳力者治于人。

64、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

65、有不虞之誉,有求全之毁。

66、生于忧患而死于安乐也。

67、目之于色也,有同美焉。

68、离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。

孟子的名言句子篇六

1、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

2、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

3、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

4、恭者不侮人,俭者不夺人。

5、鱼和熊掌不可得兼。

6、得道者多助,失道者寡助。

7、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

8、不耻不若人,何若人有。

9、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。

10、天时不如地利,地利不如人和。

11、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

12、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

13、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

14、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

15、不以规矩,不成方圆。

16、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

17、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

18、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

19、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

20、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

孟子的名言句子篇七

1、许多人帮助那些获得成功的人,却很少帮助那些失去成功的人。

2、一个好人应该得到高位。不仁慈而高尚就是在大众面前播种邪恶。

3、对,然后知道重量;然后知道长度。

4、天将落人也,必先苦其心,劳其筋骨,饥其身,劳其皮,空其身,行刷乱其行为。

5、父子有亲,君臣有友,夫妻间有分歧,长幼有序,朋友有信。

6、君子以仁,君子以礼。善良的人爱,有礼貌的人尊重。爱别人的人总是爱别人,尊重别人的人总是尊重别人。

7、做工作的人统治,做工作的人统治。

8、古时候,人,要向人,不要向人,修养世界。为了走向世界,穷人是孤独的。

9、成年人,没有失去他们纯洁的心也。

10、土地变成了战争,毁灭了田野;为城而战,杀城而亡,这就是所谓的土地率和人吃人,不在死亡。

11、它前进的速度快,后退的速度快。

12、用来形容象人。他是如何让人们饿死的.。

13、人民的音乐,人民也欣赏他们的音乐;关心人民就是关心人民。乐天下,忧天下,而不为王,无所不在。

14、从明楼,到拱子桥,不以规矩,不能成方圆;师旷的聪,不以六律,不能以五音;尧与舜之道,不以仁,不能平天下。

15、智慧人坐在宝座上,全能者坐在职分上。

孟子的名言句子篇八

1、沉默而求知,学而不厌,诲人不倦。

2、父母在,不远,你必须方。

3、在浪费中勤奋,在玩耍中带着毁灭的思想。

4、更不用说别人了;不要在别人身上浪费口舌。

5、⊙、轰轰烈烈的知识遍天下,决心读遍人间所有的书。

6、聪明人以他的智慧使自己为人所知,现在又以他的麻木不仁而为人所知。

7、如果你想统治世界,今天的'世界,放弃我的谁?

8、知道的人不知道;仁者皆爱也,急者亲商。

9、相信学习,坚持走好路。危险的国家没有人,无序的国家没有人住,世界没有看不见的路,没有隐藏的路。

10、不是在他的位置上,不是在他的政治上。

11、烂木和烂墙都不是黑色的。

12、按照教育的顺序,为了孝道的公正,白种人不穿马路!

13、儿子绝对四:不意,不一定,不实,不我。

14、学而知不足,教而知不足。懂得不够,便能反身也;知道了,才可以自我提高。

15、别无所牵挂,别无所牵挂。不要害怕知道,但要知道。

16、重量,然后是重量;度,然后知道长度。

18、如果我们不实践道德,如果我们不从中学习,如果我们不从中学习,如果我们不从中学习,如果我们不从中学习,如果我们不从中学习,我们就不会改变它。

19、一个女人先侮辱自己,别人再侮辱她;这殿必毁灭,后人也必毁灭。国家应当自和未来几代人的感觉。

20、没有规则,就没有方形花园。

21、孔子攀登了东山和小鲁山,泰山和小世界。

22、它可以被容忍,但不能被容忍。

23、学会聪明,永远聪明;假装聪明,让别人笑。

24、所以你们要看他所作的、所作的、他是何等的瘦弱。人是多么瘦啊!

25、文王的公园有七十英里长。与人相处,人以为小,不也合适!

26、弟子成孝道,出孝心,诚而不慈,爱而不慈,行而有力量,学而不倦。

27、获得真正的知识需要努力。

28、学习是接近知识,实践是接近仁慈,羞耻是接近勇气。

29、不怒不开,不细不发。把一个角落抬高到不了三个角落,那么就再也抬不动了。

30、我不是生来就知道的,善良的老人,敏感的追求着的人。

31、古时候,人,要向人,不要向人,修养世界。为了走向世界,穷人是孤独的。

32、人而不仁,如礼!人和非人一样快乐!

33、三十岁的时候我坚定,四十岁的时候我毫无疑问,五十岁的时候我知道我的命运,六十岁的时候我倾听,七十岁的时候我听从我内心的愿望。

34、君子有三乐,国王不与世同存。父母,兄弟,无缘无故,一乐;杨应该一天,开放,光明正大的,感觉没有疑虑,两个音乐;得到世界人才和教育,三乐也。

35、没有远见,一个人注定会在事后遇到麻烦。

36、一个勇敢的人不会忘记在沟里,一个勇敢的人不会忘记失去他的元。

孟子的名言句子篇九

孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》

孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”

孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》

孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”《孟子·公孙丑上》

孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》

孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》

孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)不以六律,不能正五音。”《孟子·离娄上》

孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”《孟子·离娄下》

孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”《孟子·尽心下》

孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”

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