西游记读书笔记好词好句及感悟(优质8篇)

从某件事情上得到收获以后，写一篇心得感悟，记录下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么我们写心得感悟要注意的内容有什么呢？下面我给大家整理了一些心得感悟范文，希望能够帮助到大家。

西游记读书笔记好词好句及感悟篇一

《西游记》是中国四大名著之一，里面人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙与尚，最有趣两个人物是孙悟空与猪八戒啦!来自：作文大全孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。孙悟空是花果山灵石孕育，大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，救下孙悟空。孙悟空很感激，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼，勇敢、敢于反抗，在中国文化中已经成为机智与勇敢化身。

猪八戒，又名猪悟能，也是个呆子。原为天宫中天蓬元帅，后来，被罚下人间。但投了猪胎，长成了猪脸人身形状。猪八戒虽好吃懒做，却是孙悟空左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，对师傅也是很忠诚。猪八戒兵器是九齿钉钯，只会三十六种变化。

他俩是唐僧之徒，沙与尚也是唐僧之徒。

沙与尚，又名沙悟净、沙僧。原为天宫中卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被扁入人间，在流沙河当塘虱精，因他最后拜唐僧为师，一路上任劳任怨，负责挑担。使用兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。

他们师徒四人组成了西天取经团队，他们互相取长补短，很团结，他们克服了重重困难与挫折。现在我知道了，为了寻找、追求、实现一个美好理想与目标，为了完成一项伟大事业，必然会遇上或多或少、或大或小、各种各样困难与挫折，必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。

西游记读书笔记好词好句及感悟篇二

每当我翻开《西游记》时，总有不同心情。它在四大名著中，是最生动活泼，小时候我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变是那光怪陆离，色彩斑斓神话世界，我领悟却变。

这是一部所有人都爱读经典大作，每个人都能在解读它时获取不同感觉和启示，有人喜欢它鲜明人物个性；有人喜欢它瑰丽整体形象；有人喜欢它活泼诙谐对话旁白；有人还研究它历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折情节中暗藏着人们渴望而不可及生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历日复一日个性受约束日子，二十一世纪人们都格外向往自由孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由状态。孙悟空其实就是自由化身，他品质中最突出就是向往自由，他始终在追求自由，它一切斗争也是为争取自由。这样一个鲜活形象给予读者一种追求自由，追逐自由力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全自由终究是不可能，人始终要受到这般那般约束。尽管包围着我们是个受约束世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由需求却无端被抹杀。总之，我认为现代人最缺乏就是一种开阔进取，寻找最大自由精神。

在厉尽时间锤炼《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望自由精神……我更明白为什么它能够传承至今。

西游记读书笔记好词好句及感悟篇三

要说什么路最难走，那我一定会说，当然是取经之路最难。一路上妖魔鬼怪不断发生的事情瞬息万变，不可预测题记。

唐僧师徒四人一路走来，不断地斩妖除魔，克服种种困难，不畏艰险，虽然有过误解，有过摩擦，但是最终九死一生，齐心协力获得了真经！

我最三打白骨精这段，从文中我看到了孙悟空聪慧机智，敢作敢为，明辨是非，忠心耿耿，疾恶如仇，粗中有细。其中唐僧误会了三次误会孙悟空，猪八戒还在中间火上浇油。可他都没有在意，自己的意见把妖怪给打死了，其实现实生活中我们都有被误解的时候，但是误会总会有解开的时候。

记得有一次买的习题，我做完送给我妈妈检查后就做错了一道题没有简分到底，还有一道附加题，我妈妈当时很惊讶，突然看到我书桌一角放有解题答案，就不分理由的上来就是一顿训斥声，说我查看了答案，说这是作弊把我狠狠的.痛批一顿，我怎么解释妈妈始终都不信，最终又罚我做了几道题，我当时很懊丧，但是后来，我在做侍发的速算盒子中和平常的中，在成绩面前，终于帮我洗清了我的罪名。证明我也是有能力的。

也如取经之路一般，我们总会遇到各种困难，各种误解，我们要的面对它！困难总会过去，真相总会有大白的那么一天的！

西游记读书笔记好词好句及感悟篇四

《西游记》不仅让人们感叹唐僧和他的派对，还留下了更多的童年记忆。

尽管这部小说是虚构的，它的大部分人物和情节都是虚构的，但他们的形象都是活生生的，不是虚构的，而是真实的。

《西游记》是一本精彩的书，里面的师徒实际上都是四种人。

孙武空是孩子们的偶像和降魔英雄。虽然他只是一只石猴，但他的各种表演都像个人，一个有正义感的人。也许他的原型的确是一只猴子，或者也有可能他观察力敏锐，反应敏捷，但他的精神激发了人们的正义感。

猪八戒是一个永远不会被超越的普通人。他害怕死亡，懒得做事。虽然他是猪形的，但他是人。他的特点说明了一个普通人的内心。他只是普通人。

沙僧是个没有主见的人，他常说的`不过是“大师兄”、“二师兄”和“大师”。哥哥和老师都是他观点的来源，他没有明确的观点是人之常情。

唐僧是最复杂的人物之一。他有善良和反复无常的天性，但他有常人没有的意志力。克制后，他的意志比孙武空更坚强。电视剧《西游记》中扮演唐三藏的演员都说这种人是遥不可及的，他的意志是无与伦比的。

这本书是对人性的诠释。玉帝、四天王和佛陀，这些生动的人物，写了一本如此精彩的书《西游记》。

西游记读书笔记好词好句及感悟篇五

《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!

在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的.力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。

如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”

“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。

复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。西游记读后感西游记是讲述齐天大圣孙悟空不平凡的出生，与其在花果山，水帘洞的生活，后来，与师父唐三藏，师兄弟猪八戒，沙悟净展开前往西天取经的艰辛旅途。这本书中令我印象最深刻的章节是第二回-三星洞访仙学道，虽然只是短短的一小章节，但孙悟空与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻，也佩服行者的聪明伶俐，竟能知晓祖师给他的暗号，并且学会了七十二便等通天本领。还有第二十三回唐僧八戒饮水怀胎，哇!只是喝了河水，竟然就怀孕了，不论男女都会生呀!八戒的一句话：我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!堪称一绝，令我不禁捧腹大笑。幸好，后来悟空和悟净两人到了解阳山，和如意真仙大打一战后，取得泉水，才消除了胎气。

西游记，真不愧是中国四大名著之一，真的非常好看。每一个章节都有许多不同的惊险冒险，让人不由自主的一页一页看下去。虽然大家都认为悟空法力高强，是最厉害的，但我却有点不以为然。他法力高强是无庸置疑的，但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利，而非悟空一人的功劳。不管怎麼说，西游记真的很好看，是中华民族的骄傲!西游记读后感当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。

它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。

可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。

西游记读书笔记好词好句及感悟篇六

相信大家一定对《西游记》中的每一个片段都很熟悉，我也一样。再次拿起西游记细细的读起来，聪明机警的孙悟空，憨厚贪吃的猪八戒，忠诚老实的沙和尚，坚持不懈的唐僧清晰的展现在我眼前。

在西游记中我最喜欢孙悟空。他有一身高超的武艺，天不怕地不怕，有一种不屈不饶的'奋斗精神。他敢作敢当，他机智勇敢，敢于高高在上的玉皇大帝作斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还撕毁阎王的生死薄，机智地与妖魔鬼怪作斗争绝不低头，这就是我眼中的孙悟空，一个敢作敢当的大英雄!孙悟空的那种伸张正义，顽强不屈的斗争精神，深深地触动了我，使我向他学习。

我觉得唐僧是个意志坚定的宗教信徒，他品德端正不怕千刀万剐，有毅力，是一个善良的和尚。

沙僧是一个憨厚老实的老好人。虽说沙僧没有多大本领，但他却很勤快，任劳任怨，甘当做后勤。

再来说说猪八戒，他与孙悟空截然不同。他有许多小毛病，比如贪心、懒惰、好色等。

西游记这部小说不仅塑造成一个个栩栩如生、个性鲜明的人物形象，而且还让我们明白了许多道理，让我们受益匪浅。

西游记读书笔记好词好句及感悟篇七

《西游记》中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢，就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。这，也是我们经常评论的话题。

花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”。且看他的屡屡“战功”：夺走老龙王的镇海之宝———定海神针;游乐地府撕碎阎王爷的“生死簿”;大闹天宫，高喊玉帝为“玉帝老儿”;回归花果山，高挂的旗号是“齐天大圣”……这个时期的孙悟空正如林语堂老先生所说的那样：“他代表了人类精神中最顽皮的部分”。但是从五行山下出来以后的悟空，虽说是顽猴的“劣性”不改，但那让他头晕目眩的紧箍咒使得他归顺、听话了。孙悟空的超级本领在这时才有了用途，一路保驾师父到西天取回三十五部真经。其实这也是悟空聪明机智的一面，如果不听话，就要上“紧箍”，甚至被赶回花果山，完成不了保驾师父西天取经的任务。林语堂说这代表“不甘约束的人类精神与神圣的规范之间的冲突”。孙悟空———美猴王，聪明勇敢的化身，我们心中崇高的形象。

提起《西游记》中猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。在“猪八戒吃西瓜”这一情节中他的这一特点表现得最为突出。你看他为了自己的利益(口渴)，总是在一次次地原谅自己的贪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉进自己设置的陷阱里。(在一个个西瓜皮上摔跟斗)但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。你看他在智取芭蕉扇、四探无底洞、大战盘丝洞中，真是悟空斗魔降妖的好帮手。猪八戒，是吴老先生笔下的一个戏剧性人物，虽然有着许多的缺点，而我们一点儿也不觉得他的丑陋和厌恶。相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，却给我们留下了深刻的印象。正如林语堂先生所说他是一个“充满人欲的艺术形象”。猪八戒，让我们觉得可亲又可爱。

唐僧取经原是一个真实的历史事件。唐太宗贞观年间，僧人玄奘不顾禁令，前去天竺国取经，费时十七年，经历百余国，克服了许多难以想象的困难，终于取回真经，影响深远，为我国的佛教文化做出了巨大贡献。而在《西游记》小说中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。

大徒弟尽管机智不凡，本领高强，但在连伤“良家三人性命”后，师父也不能顾及情面，而将他逐回老家;作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子;作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神。他不仅对徒弟要求严格，而且也从不懈怠自己。不为财色迷惑，不为死亡征服。不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无难事，只怕有心人”。

沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解;师父遇难时，他挺身而出，以死相救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。沙和尚，忠心耿耿任劳任怨的态度，永远值得我们学习和借鉴。

《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四人在迢遥的西方途上与穷山恶水冒险斗争的历程。孙悟空——一个天不怕，地不怕，富有叛逆性的英雄。他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉帝也为之震惊。他发现了花果山水帘洞，为群猴找到了“洞天福地”，并尊为美猴王，过着自由自在的生活，还去“云游海角，远涉千里”去访师学道，学一个长生不老之法。由于他聪明勤奋，终练就一身好本事，会七十二般变化，能一筋头翻十万八千里。后来，他冥冥中还知道有阎王爷管着，就大闹地府，勾销了群猴的名字。为取武器，他下龙宫，搅龙王献出重一万三千五百斤，能随意变大变小的“如意金箍棒”;唐僧——一个虔诚的佛门弟子，被人视为有德行、有禅心的高僧，长得相貌堂堂，丰姿英俊，身穿佛门锦斓异宝袈裟，手执九环锡杖，好似“活罗法下降，活菩萨临凡”;猪八戒——天蓬元帅，因调戏嫦娥获罪被贬，错投猪胎成妖，以相貌为姓，官名叫猪刚鬣，后随唐僧西天取经，法名悟能，又叫八戒，是使人感到可笑、可恼人物。师徒四人从唐都长安出发，遭遇了千难万险，历经了九九八十一难，故事以时间为经，以具体磨难为纬，由近而远，环环相扣。他们历时十几年，行程几万里，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，师徒四人最终到达了印度，取回真经。西天取经可以说是一次传奇的万里长征。

那么，唐僧师徒四人究竟去了哪些地方呢?书中告诉我们，他们走过了双叉岭、蛇盘山、鹰愁涧、观音院、黑风山、高老庄、云栈洞、浮屠山、黄风岭、流沙河、万寿山、五庄观、黑松林、平顶山、莲花洞、黑水河、三清观、车迟国、通天河、沉水宅、金兜洞、女儿国、落伽山、火焰山、祭赛国、木仙庵、小雷音寺、驼罗庄、朱紫国、麒麟山、盘丝洞、濯垢泉、黄花观、狮驼岭、比丘国、无底洞、灭法国、镇海寺、玉华寺、豹头山、玄英洞、青龙山、布金禅寺(天竺国)、雷音寺、御花园。

吴承恩叙述的这三十多个地名中，有的是真实的，但大多数是虚构的，在这些真实的地名中，五指山尤其引人注目。

如来佛的手掌——五指山十分有名，当年孙悟空一个筋斗来到了天涯海角却怎么也没想到仍翻不出如来佛的手掌心 真的有五指山吗?通过调查，我得知：五指山所处的五指山市位于海南省中南部腹地，平均海拔316米，总人口10。7万人，其中农业人口5。7万人，市区人口5万人，总面积1168平方公里，下辖冲山、毛阳、南圣、番阳4个镇和畅好、毛道、水满、保国和红山5个乡及国营畅好农场。境内象征海南岛的五指山，被国际旅游组织列为a级旅游点，市区有太平山旅游区，黎苗风情观光区、黎锦生产基地和民族博物馆。五指山市还是黎族苗族歌舞表演和工艺品制作的主要发源地，是每年三月三庆典的最主要场所，旅游业已成为最具生机、最富活力的优势产业。五指山市境内森林覆盖率75%，森林中木本植物1400多种，高级珍贵木材150多种，还有名贵的五指山野生水满茶，五指山兰花100多种，野生动物524种，占全国动物总数的2%，许多生物物种属五指山区所独有，是天然的动植物园。

我认为，孙悟空是一个个性十足的人物。一部《西游记》的情节发展史就是孙悟空形象性格的.形成史、发展史。作品是围绕着孙悟空如何战胜各种妖魔鬼怪险阻艰难来结构全文的。在众多人中，孙悟空也是最惹人喜爱的。被压在五行山下之前的孙悟空，访师求道，学得了超常本领，而后闯龙宫取得如意金箍棒，入地府撕生死簿，闹天宫推翻了金銮宝殿，这个天真烂漫的孙悟空的身上有着独特的个性。

现在我们把孙悟空的个性分为四个板块，然后进行点评、分析。

猴王到龙王那想要臆见得心应手的兵器。他看见了那定海神针，然后又对天光看处，上

有“如意金箍棒”一行字，且那金箍棒可大可小，并道：“你都站开，等我再叫他变一变看。”

在这段故事里我们可以看出他独来独往，充满自由，我行我素的性格

孙悟空打了阎罗王差来的勾死鬼，挥动金箍棒，一路打了森罗殿，并强行勾销了生死簿

上同类的名字，然后摔下它道：“了帐，了帐，今番不归你管了!”

他调皮是猴子的天性，且凡是他想做的，谁也无法阻挡。

孙悟空守蟠桃园监守自盗，将“千年一熟，人吃霞举飞升，长生不老”与“九千年一熟，

人吃了能与天同寿”的熟桃掠食一空。还将蟠桃宴上的玉液琼浆，百味八珍，佳肴异品，偷食了个饱。又推倒太上老君的八卦炉。

大闹天宫这个故事成功地塑造了机智的，坚强的孙悟空形象。可以看出他叛逆，不愿受拘束，不墨守成规的个性。

(1)他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变成小虫，暗中监视爱偷懒的猪八戒。

(2)孙悟空为救乌鸡国国王向太上老君要金丹，老君开始硬是不给，讨价还价。可最后还是拿出一颗。悟空假装要尝尝，试试真假，一口吞下。

孙悟空天资聪明，思想跟行动都敏捷如风，他虽奉命保唐僧上西天取经，但仍有猴性。

作为全书的主人公，孙悟空的形象栩栩如生，性格鲜明。充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。在他的身上，闪耀的是英雄的风采，凝聚的是自由勇敢的灵魂，凡是他想做的，谁也无法阻挡。他生来就不服天地管。这也常常造成了师傅误解，因而屡次受到了不公平待遇。这更突出了他的个性，使他同古代小说中描写的其他英雄人物有了明显的区别。

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

西游记读书笔记好词好句及感悟篇八

要看《西游记》首先要了解它的世界架构，所以《西游记》的开篇讲的.就是它的世界观。

据说，天地间十二万九千六百年为一元，一元分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二会，即一万八百年为一会。

（古人对12这个数字真的是有执念，108正好为12的9倍，不仅如此，后文提到的七十二般变化、三百六十旁门、十万八千里等等都是十二的倍数。）

对于一天来说十二支可以用来表示十二个时辰，从午夜凌晨，到艳阳高照，再到夕阳西下。同样，把时间放到大尺度上来看，戌会天地昏蒙，亥会则归于混沌，而天开于子，地辟于丑，人生于寅。

从空间上来看，在微观尺度上，一个原子中是电子绕着原子核旋转的；在宇宙的大尺度上，一个星系中是行星绕着恒星旋转的，两者的结构具有很强的相似性。所以我觉得这个关于时间的轮回，在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象还是蛮有意思的。这也很符合人类想象的规律。

接下来，我们从具体的数字上来看。宇宙大爆炸是在大约140亿年前，地球形成是在约46亿年前，而人类形成则是在三百万年前。所以这个时间尺度比作者想象的还要大得多，而且这之间的对应关系可以说是指数级的。

接下来是故事发生时的地理上的设定，天下分为四大部洲：东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲，而周围则是汪洋大海。

大家都知道孙悟空是生于东胜神州傲来国花果山，但是这花果山可不是一座普通的山，原文说：“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。”对花果山的描述写的也很精彩：

丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

简直是天然的野生动物园加植物园有没有！

而孕育孙悟空的仙石则是在山的正当顶上。正是因为花果山和山上仙石的特别才孕育出了石猴，但是可能是因为只是石头所化，它的相貌丑陋，地位也不高。

孙悟空访仙问道最先到的是南赡部洲，在那里看到了人类，然后学会了人的穿衣、走路、说话等等。然后再到西牛贺洲，在那里跟随菩提老祖修行。

我觉得在作者笔下的人类都是很愚昧的形象，比如悟空在寻到菩提老祖之前遇到了一个樵夫，樵夫正在唱一首歌，歌曰：

观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。

我非常喜欢这一段词，歌词中非常恬淡洒脱，第一次看到也以为唱歌的是什么高人隐士之类的。但是唱歌的樵夫一开口说话，却又是被身外之物所累，完全没有理解词中的意思。可能作者是想表达资质平庸之人，就算的仙人指点也无法理解其中之意吧！