当观看完一部作品后,一定有不少感悟吧,这时候十分有必须要写一篇读后感了!那么你会写读后感吗?知道读后感怎么写才比较好吗?下面是小编为大家带来的读后感优秀范文,希望大家可以喜欢。
西游记取经人的读后感篇一
《西游记》,是我人生中第一次接触的名著书籍!
大约很小的时候,具体也记不清是几岁了。当我第一次翻开文言文版的《西游记》时,虽然看不懂书上的文字和意思,但是我第一次被孙悟空无边的法力和大闹天空的神通所感染!心里想:“要是我也能有齐天大圣的法力,那我就不用怕坏蛋了!”于是天天缠着妈妈要买“金箍棒”。现在回想起来,不觉会然一笑。
等到大一点的时候,我接触的是少儿版的《西游记》。这是我关心的是每个人物的品质性格。我不有发现:“我不再喜欢孙悟空,而是喜欢一切任劳任怨、吃苦耐劳的沙僧。我觉得他像极了我。不管何时何地,它都能帮师兄们解除误会。”
这样一个美丽的神话故事,是如此的动人心弦,常读常新。于是我想,当我68岁、80岁、90岁(但愿可以)到时候,不知又会读出怎样的故事和深长。
有时,我会自己幻想成一个“孙悟空”。一遍又一遍地重复歌曲,一遍遍的表演着“猴王出世”。那是我曾经最美好的回忆!但是回到现在,我已经14岁了,我又重新读了一遍文言文版的《西游记》。这一次我才读懂了什么叫真正的《西游记》。这时的他已不再是儿时记忆中的打打杀杀。而是情感的纠结——猪八戒对月宫嫦娥的思念,孙悟空被唐僧赶回花果山的犹豫和沙僧为师兄们调解矛盾的诚恳等等!
不知到何时,我还能读出“新”的《西游记》!
西游记取经人的读后感篇二
如果你选择了天空,就不要渴望阳光明媚;
如果你选择了人生,就不要渴望一帆风顺。
因为不经历风雨,怎能见彩虹?
——题记
《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它讲述了一个有惊无险的离奇故事:唐僧师徒四人为去西天取经,一路上跟妖魔鬼怪和险恶环境作斗争,历经九九八十一难,最终功得圆满,修成正果。
整本《西游记》带给我的感觉是积极向上、锲而不舍的,而这不就是我们成功的秘诀吗?取经之路不就是我们的人生之路吗?这一路上坎坷不平,跌到了你就爬起来,这里没有过不去的坎儿,而妖魔鬼怪就是困难,失败了就再战,克服了就过去了,经历过了风雨,我们才能见到久违多时的彩虹。
清楚地记得有一回,我与父母一同登山观景,我兴奋极了,信誓旦旦说一定要爬上山顶,一览众山小。好不容易爬了一小时,我们离山顶已经很近了,可我因听一位游览完的游客说景色并不如想象中的美好秀丽,再加上长时间的运动让我汗流浃背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山顶,我干脆坐在了不远处的亭子里耍赖打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后来,在父母鼓励下,我鼓起了勇气,再次向山顶爬去,站在山顶,向远处眺望,却看到了别样的风景,我就像身处在人间仙境中一般……于是不由感叹:如果我轻易放弃了自己的目标,放弃了如此之美的人间仙境,那我就是一个懦弱的人!如果我们也能像书中师徒四人那样,执着的朝着自己的目标前进,相信未来的一天,我们也能够取得那传说中的真经!
“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,又出发啦……啦…… 一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣,敢问路在何方,路在脚下。”让我们永远心存理想,勇往直前,一路收获“雨过天晴”的迷人景色。
西游记取经人的读后感篇三
看完了《玄奘西游记》,再一次看到了真真实实去印度取经的玄奘,而不是吴承恩笔下那个去西天取经的笨笨的唐三藏,颇有些感概。
玄奘十三岁皈依佛门,二十八岁只身一个远赴西天求法,经过过无数艰难险阻,终于求得真经返回祖国。十九年的留学生涯,十九年的译经弘法,玄奘终成正果,安然地去了自己一生所向往弥勒佛净土。
玄奘的一生,可谓是取经译经的一生,也是求道弘法的一生,他的不畏艰难,百折不挠,忍辱负重,大智大勇,在一个难以想象的环境中取得了难以想象的伟业。作为一个僧人,它完成了一个僧人基本上不可能完成的使命。
在他的求法过程中,由于他的聪慧和勤学,他在印度和中国都达到了专业的顶峰。无论是民众和国王都以能见玄奘为荣,以能请他讲法为幸,在印度的戒日王和鸠摩罗王对玄奘的尊崇就说明了这点。而那烂陀寺更是以外国留学生身份的玄奘代表本寺进行辨经,多次击退小乘佛教和外道的挑战,玄奘俨然成为了那烂陀寺的一个品牌。
在中国,玄奘得到的荣誉和待遇就更高了,唐王一直关心着他,关注着他的译经工作,并给予他的工作极大的支持,这在中国的历史上也是绝无仅有的。
然而在这样一个神圣而正气的灵魂里,求经弘法的目的是主要的,其方法和手段则是可以通融的,他并没有表现出像人们对圣人要求的那种通明。为了求法,他可以偷渡出境;为了博得国王的高兴,他可以按他的要求做国王喜欢的事,说国王喜欢呼的话;为了译经工作能够得到开展,他可以住去唐皇身边,随时听候差遣;为了自己的信仰,他也不惜打击的排挤不同意见者......
可以说为了真知,他舍弃了自身。
季羡林先生对玄奘的评价是中肯的:
对玄奘的评价也应该采取实事求事的态度。从中国方面来看,玄奘是中国佛教史上一个继往开来承先启后的关键性人物,他是一个虔诚的宗教家,同时又是一个很有能力的政治活动家。他同唐王朝统治者的关系是一个互相利用又有点互相尊重的关系。由于他的关系,佛教,特别是大乘佛教,得到了一定的发展。
季先生同时也指出:“一方面,他是一个虔诚的佛教徒、有道的高僧。另一方面,他又是周旋于皇帝大臣之间,歌功颂德,有时难免有点庸俗。”
是的,金无足赤,人无完人,这无损于他的伟大。他做人的方式也可以为我们提供一种借鉴。因为他的目标的伟大的,其它的问题相比于这远大的目标就显得微不足道了。
为真理而牺牲的人是勇敢的,但为真理而忍辱负重活着的人才是伟大的!
我们重温一下鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗》中的一段掷地有声的话吧:
我们自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。。。。。。虽然等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不往他们的光耀,这就是中国的脊梁。
而玄奘这种舍身求法的人,当然也是中国的脊梁!
西游记取经人的读后感篇四
今天我买了一杯梦寐以求的西游记,刚回到家我就津津有味的看了起来,忽然我似乎又感受到了一种新的活力,向我迎面而来。
其中我最喜欢孙悟空,他是那么的勇敢。
在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三计都未能将他们师徒打败,当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候,白骨精却在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孙悟空每次被师傅赶走后,每次都是回来搭救师父。每当我看到这一幕时,我的眼眶里都会布满泪水,我忍不住让它们流下来,滴到我的手上。
孙悟空他虽然他很顽皮的,这也印证了”猴性难改“这句话。说到底,孙悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征:调皮、贪玩、可爱等特征。
读完这一本书让我我仿佛紧紧抱住了吴承恩老爷爷,是他给我们带来了这么精彩的故事,是他让我们在故事中学到了坚强的道理。
我在心底深深地感谢吴承恩爷爷,也深深的惦念着行走江湖的师徒四人。
西游记取经人的读后感篇五
《西游记》是明代吴承恩据玄奘法师西天取经写下的中国古典长篇神话小说,十分引人入胜。
这本书讲的是唐僧一行人从东土大唐,到西天大雷音寺拜佛求经,最后功成圆满,修成正果。历经九九八十一难,途遇乌鸡国,车池国,女儿国,比丘国。通关文书上的大印小章不计其数,走十万八千里路才到达雷音寺。
《孙悟空大战牛魔王》这一章十分精彩,一拿上书,你就仿佛在看一场激斗无比的打斗,孙悟空和牛魔王真是八仙过海---各显神通,金箍棒砸砍山刀,海东青嗛天鹅,黄莺发火啄冬青。一场无比精彩的拉锯战浮现眼前。
神通广大的大圣,憨厚的沙僧,坚定的唐僧,懒可爱的猪八戒。这一个个人物形象深刻的印在脑海中。我心中最敬佩唐僧,他只是一个凡人,但是他拥有坚持,有目标的良好品质,尽管他一路上受尽折磨,但是他始终“宁可西行而死,绝不东回求生”,坚持,是他修成正果的根本。
在生活中“坚持”何尝不是这样?如果你迷路了,再怎么走,只要坚持寻找就会找到方向。有一个经常出差的人,总买不到坐票,但是他总能找到座位,他从车头向后找,总是没有到最后他就找到座位了,他说:“因为很少有人像我一样坚持找座位。
《西游记》让我受益匪浅,明白了坚持是成功的捷径这个道理,真不愧是中国四大名著之一啊!
西游记取经人的读后感篇六
西游记是一本经典名著,大家一定都读过的吧,我前几天又读了一遍,我觉得,这本书的作者把里面四个人物的形象描写得非常好。
四个形象,也就是孙悟空、猪八戒、沙和尚和唐僧,他们几个一路克服困难,去今天取经。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,银角王,狐狸精还有蝎子精等。也遇到了九九八十一难。但是,全都被孙悟空打败,也被大家克服。
孙悟空,他守护的大家的安全,让大家不受伤害。
唐僧,他在大家快放弃、快没力气、没信心的时候给大家信念,让大家不放弃、不抛弃。
猪八戒,他让大家在不快乐、不顺心的时候快乐起来,搞笑起来,别人也就跟着快乐起来、搞笑起来。
沙和尚,他是大家的体力大王,他帮大家一路上拿行李,他从没说过“我好累、我不去了、我想回去”这种话。
倒是孙悟空有几次退缩了,回了花果山。
就这样,这四个人一路团结无比,终于到达了西天,并成功地取得了经文。
我们该学习他们的这些优点,还要学习他们团结一致。俗话说,“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”。所以,团结就是力量!
西游记取经人的读后感篇七
文学大师吴承恩在《西游记》里创造了许多有趣的人物,有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、红孩儿、牛魔王、铁扇公主、四海龙王……而我最喜欢的还是孙悟空。
孙悟空体形瘦小,毛脸雷公嘴,罗圈腿、拐子步,不但不美还很丑。孙悟空虽然不是靠脸吃饭,但他在我心里可是样样精通、举世无双、智勇双全、神通广大,还有着七十二变的本领。他在太上老君的炼丹炉里练成的火眼金睛,可以看出面前这个人是人还是妖;还会翻筋斗,一个筋斗有十万八千里呢!他很调皮,不仅把玉皇大帝叫成了玉帝老儿。想着反正玉帝打不过他,他还去王母娘娘的蟠桃会上,吃了珍贵的蟠桃,喝了仙酒,搅黄了蟠桃会。
孙悟空后来因为大闹天宫被压在五指山下,五百年后被唐僧救了出来,他就拜唐僧为师,后来遇见了猪八戒和沙僧。师徒四人在取经路上降妖除魔,历尽千辛万苦的磨难最后取得真经,修成正果,成为一名斗战胜佛。
这就是我眼中武艺高强、智勇双全的齐天大圣——孙悟空。这次的新冠肺炎疫情,我们的医护人员就象孙悟空一样不惧困难、用科学的治疗方法和大无畏勇敢精神,经历千辛万苦为患者治疗,并取得了很大的胜利。
在学习的路途上,我也要向孙悟空那样遇到困难,勇于克服,多想办法,更加努力。
西游记取经人的读后感篇八
在旧版的《西游记》,里面的孙悟空活泼、调皮,但唐僧看起来笨拙、善良,所以经常误解悟空,而唐僧的法号叫玄奘,又被叫唐三藏,里面的猪八戒长的比较丑陋、但很好吃,沙僧就是鱼怪变得。
在新版的西游记,里面的孙悟空依旧那么活泼、调皮,唐僧还是照样,但是这比起旧版的猪八戒可是太丑陋了!沙僧也没有什么大的变化。
在大话西游里,孙悟空是人修炼成的,大话西游里面主要是讲孙悟空修炼成仙后的爱情故事,就是没有讲唐僧、猪八戒还有沙僧。
在西游伏魔记里,是讲唐僧的,当时他还不是一个合格的伏魔师,在身边有个女人一直帮,一开时他驯服了鱼怪,鱼怪就是沙僧,直后孙悟空又帮助他驯服了猪怪,猪怪就是猪八戒,而最后的大boss当然就是孙悟空了。
我最喜欢孙悟空,因为他会七十二变,我也想像他一样会七十二变。
其实世界上真的有唐僧!他的故乡是洛州缑人(现河南省偃师县缑氏镇),原名叫陈炜。
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