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我的除夕夜故事17篇篇一
除夕是我国传统节日中最重大的节日之一,时间为农历一年中的最后一天,因多在农历十二月二十九或三十,因而叫做大年三十。对于这个华人的重要节日之一,除夕的来历与除夕的故事你了解多少呢?下面是小编为大家整理的除夕夜的传说故事,欢迎大家阅读。
年三十守岁,俗名熬年。为什么称作熬年呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:相传,在远古的洪荒时代,有一种凶恶的怪兽,人们叫它年。
为壮胆,他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来,才敢出门。人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉,这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。
就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里,一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后啪啪地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了。在《诗经?小雅?庭燎》篇中,就有庭燎之光的记载。所谓庭燎就是用竹竿之类制作的火炬,竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是爆竹的由来。
可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。这便是守岁的来历。
在河北省沧州一带,年年夏历腊月,家家户户都从二十三这天一直忙到三十。三十晚上还要熬夜,叫做“守岁”。这个风俗,跟灶王奶奶有关。
玉皇大帝的小女儿贤惠善良,很同情天下的穷人。她偷偷地爱上了一个给人家烧火做饭的穷小伙子。玉皇知道后十分恼怒,就把小女儿打下凡间跟着穷小伙子受罪。王母娘娘同情女儿,从中讲情,玉皇才勉强地给穷小伙封了个“灶王的职位”。穷小伙成了家家户户的“灶王爷”,玉皇的小女儿自然就成了“灶王奶奶”了。
灶王奶奶深知百姓的疾苦,就常常以回娘家探亲为名,从天上带些吃的、喝的、穿的、用的东西回来分给穷百姓们。玉皇本来就嫌弃穷女婿和小女儿,又听说小女儿从天上往回带东西,非常生气,就规定只准他们每年腊月二十三日回天宫一趟,其余时间不准回天了。
第二年,眼看快过年了,可是穷百姓们还是缺这少那的,有的连锅盖都揭不开了。灶王奶奶看在眼里,疼在心里。腊月二十三到了,她打算回娘家去给穷百姓们要点吃的东西回来。可是,自己家里连点面星星也没有了,路上没干粮咋办哪?百姓们知道后,就你凑一把我凑一把地弄了些面,烙了两张饼,给灶王奶奶带着上路了。
灶王奶奶回到天上,向玉皇大帝讲了人间苦情,可玉皇大帝不但不同情,还嫌女儿带回一身穷气,让她当晚就回去。灶王奶奶气得立即就要走,转念一想,不行,两手空空回去怎么向百姓们交待呀?再说,也不能便宜了狠心的父亲。这时,正好王母娘娘也过来相留,她便顺势说:“俺不走了,明天扎把扫帚带回去扫扫穷气。”
二十四这天,灶王奶奶正在扎扫帚,玉皇来催她快回去。她说:“催啥哩,眼看要过年了,家里没有豆腐,明日俺要拐豆腐哩。”
二十五这天,灶王奶奶正在切豆腐,玉皇又来催她快点回去。她说:“催啥哩,明天俺还要割肉哩!”
二十六这天,灶王奶奶刚割了肉,玉皇再次催她快回去。她说:“催啥哩,家里穷得连只鸡都养不起,明天俺还要杀鸡哩!”
二十七这天,灶王奶奶正在杀鸡,玉皇又来催她快点回去。她说:“催啥哩,路上带点干粮,明天俺还要发面蒸馒头哩!”
二十八这天,灶王奶奶正蒸馒头,玉皇又来催她快点回去。她说:“催啥哩,过年要喝喜酒,明天俺还要去打酒哩!”
二十九这天,灶王奶奶刚打酒回来,玉皇又来催她快点儿回去。她说:“催啥哩,俺们一年到头连顿饺子都吃不上,明天俺还要包饺子哩!”
三十这天,灶王奶奶正包饺子,玉皇大帝大动肝火,要她今日必须回去。灶王奶奶准备的东西差不多了,就没有多说话,只是舍不得离开王母娘娘,一直捱到天黑才离开天宫。这天夜里,家家户户都没有睡觉,等着灶王奶奶回来。
人们一看灶王奶奶回来了,还带回好多过年的好东西,就都点起香火、纸码、鞭炮迎接灶王奶奶。这时候,正是除夕夜的五更天。
人们为了纪念灶王奶奶,不忘她的恩德,夏历每年的腊月二十三要祭灶,三十夜里不睡觉,叫做“守岁”。也有叫做“熬百岁”的。这是为了等着迎接贤惠善良的灶王奶奶从天上回到人间来。这一习俗一直流传至今。
人们把每年农历最后一天的夜晚叫除夕,“除”字的本义是“去”,引申为“易”,即交替;“夕”字的本义是“日暮”,引申为“夜晚”。
“除夕”合起来就是明日即另换新岁的意思。
古人认为除夕这一天是一个人长一岁的界日(指虚岁),而这个晚上又是旧岁已过、新年到来的一夜。人们举家欢庆,彻夜不眠,围坐守岁,辞旧迎新,以求新的一年里大吉大利,这一习俗即谓除夕“守岁”。
关于守岁,有一个遥远的传说:。
传说远古时代有一个被称为“祟”的小妖怪,它长着黑黑的身子,但手却是雪白的。每年春节除夕夜,它都要到人间害人,专门摸熟睡的小孩子的脑门。
凡是被“祟”的雪白小手摸过的小孩就会生病,莫名其妙地发高烧,整夜说胡话,等到十几天高烧退去后,小孩就会变成痴呆疯癫的傻子。
所以,每年到了除夕这一天,家长们都怕“祟”来伤害自己的孩子,就整夜亮着灯,陪孩子一起玩,不让他们睡觉。这在当时叫做“守祟”。
后来,人们觉得说“祟”这个怪物有些晦气,又因为“岁”与“祟”谐音,于是人们就慢慢改“守祟”为现在所说的“守岁”了。
如今,随着生活水平的提高,每个家庭的除夕之夜都有了新的内容,特别是春节电视文艺晚会(即“春晚”)的兴起等,使除夕之夜过得更开心、更热闹。
我的除夕夜故事17篇篇二
孩童时期正值国家最贫穷,百姓最困苦的时候。乡下人一年到头难得吃上一顿大米干饭,更别说是猪肉炖粉条和白面饺子了。只有到了除夕,才可以大快朵颐。而让我最难以忘怀的不只是那些舌尖上的美味,还有除夕那近乎宗教的传统仪式。
如果把过年当作一出大戏,那除夕便是戏的高潮。而进入了腊月,便拉开了戏的序幕。因为到了腊月,天气更加寒冷,猪便不再上膘,与其浪费粮水,不如早杀了猪,把肉冻上。杀年猪那天的肉汤烩酸菜,有肉味却不油腻,解馋,现在想想都直流口水。从腊月二十三年开始,一切都按习俗进行,送灶王、扫房、糊墙、淘米拉磨蒸粘豆包、做大豆腐、杀鸡、宰鹅、发面、打酒,有条不紊。除夕这天,全家都早早起来,母亲开始烀肉,煮猪下水,准备除夕的美食。我们姐几个有的收拾屋子,有的给母亲打下手。
父亲则忙着打扫院子,劈木柈子,贴对子。到了正午,父亲会把牛皮纸包裹的家谱从祖宗牌位上面取下来,打开,倘若当年有先人故去,父亲会单膝跪地,恭恭敬敬地用毛笔把先人的名讳写在加铺上,然后再把家谱供在正面墙上。那是一幅十分精美瑰丽的画卷,五彩缤纷,描金烫银,整幅家谱高约五尺,宽六尺有余,分正谱和条幅三部分正谱采用宝塔式记载法,将先人名讳按辈分论支分列,一目了然。两侧的条幅,书法恢弘大气,右联书:祖德千年流芳远,左联书:宗功百代地理长。家谱上下均有精美图案,人像,花鸟,静动咸宜。我们的家谱是全村五十多户人家中最高大上的,父亲说那是祖辈用四十斗米(相当于八百斤)做酬劳,请一位画匠给制作的。可见,艺术在任何年代都不会廉价。家谱供上之后,传到父亲已是第八代了。下面摆上一对香炉、一对香碗,两只蜡台,还有母亲事先准备好的涂了红点的馒头,染成红黄绿色的大萝卜做成的的四盘菜,都一一供奉在下面,再把专用的十双红色筷子排布开来,这一切妥当之后,父亲跪地向祖宗三叩首,起身点香,上香,随之,香火那神圣而迷人的味道便在屋子里弥散开来。这时候,母亲的除夕大餐也准备停当,红烧排骨,炒猪肝,溜肥肠,手撕拆骨头,扣肉,清蒸佛手,干豆腐,自制皮冻,共计八道大菜。还有最具东北特色的拌绿豆芽,猪肉酸菜炖粉条。这些美味端上饭桌的时候,我们姐五人虽然馋涎欲滴,但不能上桌吃饭,要等父亲、母亲、大哥、二哥依次给祖宗磕完头,父亲母亲坐下来,才能一起享用这除夕的大餐。
到了半夜接神的时候,是真正意义上的辞旧迎新。父亲在院子里把劈材柈子架在大火盆上点燃,红红燃烧的火苗借着风力窜起好高,哥哥们则燃放起了鞭炮。先放二踢角,再放两掛鞭,一阵咣咣之后便是噼里啪啦地连串炸响。此时接神的饺子也煮好了,母亲悄声嘱咐我们,祖宗和财神都已经接回家来过年了,说话要留神,于是我们便心怀着对神明的敬畏,变得小心翼翼。
这充满神圣敬畏的传统仪式的除夕,在那场运动到来时便不复再现了,那些古色古香的香炉香碗、烛台,精美的帽筒、胆瓶、花瓶、茶壶等瓷器都被当作“四旧”扫进了历史的垃圾堆,现在每每想起都心痛不已。好在父亲把那精美的家谱藏了起来,至今,还完好地保存在八十岁的大哥家里。
我怀念那样的除夕,对祖先的敬畏、感恩,家庭成员的忠孝节义,长幼有序,在那神圣庄重的传统仪式中,潜移默化地教化着后人。传统的除夕,只留在深深的记忆与怀恋之中。
作者|都桂云。
公众号|咱们村。
我的除夕夜故事17篇篇三
传说,从前,有个蛮乖的小公主,经常背着爸爸妈妈到民间玩耍。有天晚上,她在一个栈房里住下来,半夜的时候,城隍老鬼摸到小公主的房里吃掉了公主的心子。第二天早晨,店老板来到公主的房里,见公主硬邦邦地死在铺上。案子报到官府,三个月也没有查出个名堂来。有一年恰逢京城考试,远方来了个进京赶考的公于和一个书童到客栈里住宿。这家栈房自从死了那个公主,生意就一天比一天淡泊,特别是小公主死的那间屋子更是没哪个敢进去住。挨到的人说,那间屋子里每到半夜红光闪闪,还看到一个小姐的。影子在梳头打扮。
主人看到这远方的客人,心里好生高兴,就把他们安排在那间屋子里。一来欺他们不晓底细,二来也想证实一下那间屋里到底有没有鬼。公子二人不晓得内情,晚饭后早早就关门就寝了。到了半夜,那间屋里突然“哇”的一声响,接着像是有人开门走动。公子从梦中惊醒,一下从铺上坐起来,点亮了油灯。只见铺前跪着一个漂亮的小姐,很伤心地哭着,弄得公子莫名其妙,痴呆呆地看着她。这时小姐伤心地说:“三年前,我背着爸爸妈妈私到民间,晚上就住在这屋里,哪晓得困到半夜的时候,城隍老鬼从窗子钻了进来,把我的心吃了,使我无法还生。没想到今晚上公子引来了书童,我只好借用书童的心子复还正身。哪晓得书童的阴魂不放我,还要我还他心子。望公子帮忙,把我引见给父王。说明情由,捉住城隍老鬼,还我心子。那时我再把书童的心子归还于他。”公子见姑娘这样伤心,虽说疼爱书童,但又同情小姐,只好答应下来。
第二天正逢夏历大年三十,大清早公子带着小姐走路,书童的阴魂也哭着追上来了。公子赶忙上前挡住,劝回栈房,还一再给店老板说要照看好书童,三年后一定把心子送来交还他,使他重返人世。接着,公子又亲手做了一盏红灯挂在店门正中,使四方邪魔不敢入店来欺负书童的阴魂。
从那以后,人们每逢过年都要在门口挂一盏红灯避克驱邪。这样点年灯习俗就传开了。
我的除夕夜故事17篇篇四
除夕的故事主要为你讲述的是大家都管交大年三十位除夕之夜,大年除夕守岁小朋友们也会,那么问题来了,你知道为什么除夕晚上大家都不睡觉吗?下面是小编为大家精心推荐除夕的相关知识,希望能够对您有所帮助。
相传古时候有个可怕的怪兽名字叫夕,平时隐居深山,但是每到腊月三十那天,他就会跑出来,到附近村子里吃牲口、吃人。人们想了许多办法想把夕制服,可是都不顶用。年年岁岁,牲口被夕吃没了,人也逐渐稀少了。后来老百姓忍无可忍,只好去求灶王爷。
灶王爷深知夕的厉害,自忖不是夕的对手,于是决定借腊月二十三回天宫述职的机会上天庭搬兵。可是玉皇大帝本着多一事少一事的态度不愿意管这件事,旁边的诸路神仙也都犯懒不愿意抻头。灶王爷就设法讨好玉帝,因为身上也没带礼物,只有随身带的几个糖瓜(我们都知道灶王爷最爱吃糖瓜),就拿出来给玉帝吃,说是人间特产。你别看玉帝整天山珍海味的,这么原生态民俗的小吃他还真没吃过,结果一吃就把牙给粘住了。玉皇这个急呀,想着赶紧吧牙上的糖瓜弄下来咽下去。灶王爷趁这个时候跟玉帝说搬兵的事,玉帝这时候哪有心情管这个事呀,也不管灶王说什么,一概点头。你想他牙被粘住说不出来话呀。
他点头那意思就是你说什么都好,赶紧把这玩意给我弄下来是真的。灶王爷一看玉帝点头了,赶紧给玉帝端了杯热茶,趁机问:“您既然答应派兵了,那您看派谁去呀?”玉帝喝了热茶,把糖瓜泡软了,总算张开了嘴,一张嘴头一句话就是说:“黏呀!好黏呀!”旁边那些神仙正害怕玉帝点自己出这趟差呢,一听这句话,又拿犯坏的,就趁机抓住话头说:“玉帝有旨,派年随灶王一同下界除夕。”
敢情天宫里还真有个叫年的。这年是谁呀,乃是神农的小儿子。灶王爷一看,还是个小娃娃呢,这怎么打得过怪兽呀。小孩不高兴了,说你还别拿豆包不当干粮,是骡子是马咱拉出来溜溜。灶王爷也没办法,奉旨只好带着年回人间。临走,这年还带了两件玩具,一块红绸子、一个竹筒。
三十晚上,夕又来捣乱了,年和夕展开了一场大战,年就拿出红绸子和竹筒。原来这不是一般的红绸子和竹筒。年在天上的时候和托塔李天王的儿子哪吒三太子是好朋友,这两件法宝就是从哪吒那里借来的,红绸子是哪吒的混天绫,竹筒是火尖枪变化而成,能够喷火。年用这两件法宝把夕赶跑了。
为了防止自己走后,夕再来作恶,年把红绸子剪成许多小条分给大家帖在大门上。又教百姓们做爆竹,点燃后跟喷火竹筒一模一样。从此夕被吓得再也不敢到村子里来了。为了纪念这件事,百姓们把腊月三十这一天叫除夕,就是把夕除掉了的意思,而把正月初一叫年。渐渐地,民间有了过年的风俗。每年腊月三十,家家门上贴红绫,后来变成贴。
春联。
另外还要放爆竹、穿新衣服庆祝。过年民俗也一直延续到今天。
除夕那一天就要熬年守岁,守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
很久以前是没有除夕,后来大年晚上人民为了守护家人代代相传至今。大年三十一家人在一起吃年夜饭,守岁护平安。守岁是我们除夕的一个习俗,守岁就是一个晚上都不睡觉,一家人团聚聊天说话,希望来年有一个好的开始。小朋友你们明白守岁的寓意了吧。大家一定在除夕夜一定要快快乐乐平安度过。
除夕,又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等。是时值每年农历腊月(十二月)的最后一个晚上。除,即去除的之意;夕,指夜晚。除夕也就是辞旧迎新、一元复始、万象更新的节日。与清明节、中元节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节,也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。除夕因常在夏历腊月二十九或三十日,故又称该日为年三十,是汉族最重要的传统节日之一。汉族民间最为重视。家家户户忙忙碌碌或清扫庭舍,迎祖宗回家过年,并以年糕、三牲奉祀。农历一年的最后一天叫“岁除”,那天晚上叫“除夕”。除夕自古就有通宵不眠、守岁、贴门神、贴春联、贴年画、挂灯笼等习俗,流传至今,经久不息,受汉文化的影响,除夕也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。20xx年,除夕依《全国年节及纪念日放假办法》正式成为中国法定节假日,20xx年,除夕依国务院关于修改《全国年节及纪念日放假办法》决定进行调整,不再作为中国法定节假日。
我的除夕夜故事17篇篇五
心中一直有个暖暖。
她是谁?
我就是不说。
暖暖是一场梦。
她懵懂。
我迷离。
她离我很遥远。
我离他也很遥远。
暖暖是一幅画。
它缤纷。
我怀春。
她描绘花花世界。
我憧憬浪漫温馨。
暖暖是一篇散文。
它随意。
我也随意。
她说我是个故事。
我看她像个传说。
暖暖是她。
她离我很近。
在那边。
我离他不远。
在这边。
可我就是不说。
心中一直有个暖暖!
《雨巷》。
最是那一回头的温柔。
融化了尚未消逝的冬愁。
在微雨细撒又寂寥又幽长的雨巷里。
你我相向而走。
我急步的行走。
你闲散的漫游。
突然。
你的一个微笑。
我的.一个抬头。
让我驻足。
侧开道路。
痴痴的站在一旁。
看你静默的走远。
走远。
直到那颓圮的篱墙。
走过这雨巷的尽头。
留我。
留我孤单徘徊在这深幽的巷中。
在巷中不断的回眸、回眸。
回眸寻找你那一回头的温柔。
《雨夜》。
楼道很静。
似冬日的湖泊。
灯光幽暗。
刺着墙角的我。
变成一片黑白的天色。
淅蓑洒落的雨夜。
漠视着叶飘风过。
带走过去的风和日丽。
携着昨昔的电闪雷鸣。
到那片未开垦的沙漠。
我的除夕夜故事17篇篇六
编者按:除夕是家人团聚的日子,作者回忆起童年与家人一起度过的除夕夜,下面我们来看看《那年除夕》这个故事吧!
孩童时期正值国家最贫穷,百姓最困苦的时候。乡下人一年到头难得吃上一顿大米干饭,更别说是猪肉炖粉条和白面饺子了。只有到了除夕,才可以大快朵颐。而让我最难以忘怀的不只是那些舌尖上的美味,还有除夕那近乎宗教的传统仪式。
如果把过年当作一出大戏,那除夕便是戏的高潮。而进入了腊月,便拉开了戏的序幕。因为到了腊月,天气更加寒冷,猪便不再上膘,与其浪费粮水,不如早杀了猪,把肉冻上。杀年猪那天的肉汤烩酸菜,有肉味却不油腻,解馋,现在想想都直流口水。从腊月二十三年开始,一切都按习俗进行,送灶王、扫房、糊墙、淘米拉磨蒸粘豆包、做大豆腐、杀鸡、宰鹅、发面、打酒,有条不紊。除夕这天,全家都早早起来,母亲开始烀肉,煮猪下水,准备除夕的美食。我们姐几个有的收拾屋子,有的给母亲打下手。
父亲则忙着打扫院子,劈木柈子,贴对子。到了正午,父亲会把牛皮纸包裹的家谱从祖宗牌位上面取下来,打开,倘若当年有先人故去,父亲会单膝跪地,恭恭敬敬地用毛笔把先人的名讳写在加铺上,然后再把家谱供在正面墙上。那是一幅十分精美瑰丽的画卷,五彩缤纷,描金烫银,整幅家谱高约五尺,宽六尺有余,分正谱和条幅三部分正谱采用宝塔式记载法,将先人名讳按辈分论支分列,一目了然。两侧的条幅,书法恢弘大气,右联书:祖德千年流芳远,左联书:宗功百代地理长。家谱上下均有精美图案,人像,花鸟,静动咸宜。我们的家谱是全村五十多户人家中最高大上的,父亲说那是祖辈用四十斗米(相当于八百斤)做酬劳,请一位画匠给制作的。可见,艺术在任何年代都不会廉价。家谱供上之后,传到父亲已是第八代了。下面摆上一对香炉、一对香碗,两只蜡台,还有母亲事先准备好的涂了红点的馒头,染成红黄绿色的大萝卜做成的的四盘菜,都一一供奉在下面,再把专用的十双红色筷子排布开来,这一切妥当之后,父亲跪地向祖宗三叩首,起身点香,上香,随之,香火那神圣而迷人的味道便在屋子里弥散开来。这时候,母亲的除夕大餐也准备停当,红烧排骨,炒猪肝,溜肥肠,手撕拆骨头,扣肉,清蒸佛手,干豆腐,自制皮冻,共计八道大菜。还有最具东北特色的拌绿豆芽,猪肉酸菜炖粉条。这些美味端上饭桌的时候,我们姐五人虽然馋涎欲滴,但不能上桌吃饭,要等父亲、母亲、大哥、二哥依次给祖宗磕完头,父亲母亲坐下来,才能一起享用这除夕的大餐。
到了半夜接神的时候,是真正意义上的辞旧迎新。父亲在院子里把劈材柈子架在大火盆上点燃,红红燃烧的火苗借着风力窜起好高,哥哥们则燃放起了鞭炮。先放二踢角,再放两掛鞭,一阵咣咣之后便是噼里啪啦地连串炸响。此时接神的饺子也煮好了,母亲悄声嘱咐我们,祖宗和财神都已经接回家来过年了,说话要留神,于是我们便心怀着对神明的敬畏,变得小心翼翼。
这充满神圣敬畏的传统仪式的除夕,在那场运动到来时便不复再现了,那些古色古香的香炉香碗、烛台,精美的帽筒、胆瓶、花瓶、茶壶等瓷器都被当作“四旧”扫进了历史的垃圾堆,现在每每想起都心痛不已。好在父亲把那精美的家谱藏了起来,至今,还完好地保存在八十岁的大哥家里。
我怀念那样的除夕,对祖先的敬畏、感恩,家庭成员的忠孝节义,长幼有序,在那神圣庄重的传统仪式中,潜移默化地教化着后人。传统的除夕,只留在深深的记忆与怀恋之中。
作者|都桂云。
公众号|咱们村。
我的除夕夜故事17篇篇七
古时,这种礼俗很盛。南方人流寓北京的,祭祖尤为隆重,大半是八碗大菜,中设火锅,按灵位设杯箸,在除夕、元旦、元夜,都将火锅扇开,随时换菜。除夕夜和元旦供素煮饽饽,上元夜供元宵,每日早晚焚香叩头,献供新茶。祭祖形式虽各不同,大半都是除夕夜悬影,上元夜撤供,亲朋之至近的,拜年时也必须叩谒祖先堂,不独慎终追远至意不泯,因其人敬其祖的美德,也借此保存了。
吃年夜饭。
除夕晚上的这顿饭对于人们来说是非常重要的一顿饭。这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭。家庭是华人社会的基石,一年一度的团年饭充分表现出中华族家庭成员的互敬互爱,这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足,老人家眼看儿孙满堂,一家大小共叙天伦,过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费,这是何等的幸福。而年轻一辈,也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
踩岁。
除夕夜,我国民间还要举行踩岁活动,即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形,攒成一捆,谓之“聚宝盆”。然后,全家人用脚将其踩碎,以“碎”谐“岁”,并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意,祝愿家道兴旺,表达对新的一年的祝福和祈盼。
我的除夕夜故事17篇篇八
人们把每年农历最后一天的夜晚叫除夕,“除”字的本义是“去”,引申为“易”,即交替;“夕”字的本义是“日暮”,引申为“夜晚”。
“除夕”合起来就是明日即另换新岁的意思。
古人认为除夕这一天是一个人长一岁的界日(指虚岁),而这个晚上又是旧岁已过、新年到来的一夜。人们举家欢庆,彻夜不眠,围坐守岁,辞旧迎新,以求新的一年里大吉大利,这一习俗即谓除夕“守岁”。
关于守岁,有一个遥远的传说:
传说远古时代有一个被称为“祟”的小妖怪,它长着黑黑的身子,但手却是雪白的。每年春节除夕夜,它都要到人间害人,专门摸熟睡的小孩子的脑门。
凡是被“祟”的雪白小手摸过的小孩就会生病,莫名其妙地发高烧,整夜说胡话,等到十几天高烧退去后,小孩就会变成痴呆疯癫的傻子。
所以,每年到了除夕这一天,家长们都怕“祟”来伤害自己的孩子,就整夜亮着灯,陪孩子一起玩,不让他们睡觉。这在当时叫做“守祟”。
后来,人们觉得说“祟”这个怪物有些晦气,又因为“岁”与“祟”谐音,于是人们就慢慢改“守祟”为现在所说的“守岁”了。
如今,随着生活水平的提高,每个家庭的除夕之夜都有了新的内容,特别是春节电视文艺晚会(即“春晚”)的兴起等,使除夕之夜过得更开心、更热闹。
我的除夕夜故事17篇篇九
年三十守岁,俗名熬年。为什么称作熬年呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:相传,在远古的洪荒时代,有一种凶恶的怪兽,人们叫它年。
为壮胆,他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来,才敢出门。人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉,这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕。
就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子里,一村子人几乎被年兽吃光了,只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚,在院里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后啪啪地爆响,年兽转到此处,看见火光吓得掉头逃窜。此后,人们知道年兽怕红、怕光、怕响声,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹,这样年兽就不敢再来了。在《诗经?小雅?庭燎》篇中,就有庭燎之光的记载。所谓庭燎就是用竹竿之类制作的火炬,竹竿燃烧后,竹节里的空气膨胀,竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,这也即是爆竹的由来。
可是有的地方,村民不知年兽怕红,常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿,他为了拯救人们,决心消灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它击倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从此,每到过年,人们总要烧香,请紫微星下界来保平安。这便是守岁的来历。
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