人们对于天气的变化一直都非常关注,因为它直接影响着我们的生活和工作。如何撰写一本生动有趣的回忆录?总结可以帮助我们反思过去,规划未来。写一篇完美的总结需要有系统性的思考和分析。以下是小编为大家整理的一些总结写作技巧和经验,希望对大家有所帮助。
中国文化英语作文篇一
有那麼一句老话:“民,以食为天。”食,在老百姓的心里能够说成大若乾坤。我国上下五千年沉积了中华民族源远流长的华夏文明,也铸就了我国的美食文化。
年糕,是在我国汉族人的传统食物之一,也是农历年时的应时食品类。在春节,在我国很多地域都是会吃年糕,我的老家当然都不除外。
年糕,与“年高”谐音,有“年年高的喻意,代表着收益、岗位或小朋友的专业知识和身一年都比一年高。虽然仅仅喻意,沒有多少的真实有效,但代表了普通百姓们质朴、简易的.美好祝愿。
听祖父说,这年糕的由来,得从一个传说讲起。在远古情况下,有一种怪物称之为“年”。“年”一年四季都日常生活在深山老林里,肚子饿了就捕获别的兽类充饥。可到严冬时节,兽类大多数都躲起来越冬了。“年”饿得迫不得已时,便只能下山,攫夺人当做食材,使老百姓不堪其苦。之后有一个聪慧的部族称“高氏族”,每到严冬,预估怪物即将下山觅食时,事前用谷物干了很多食材,搓成一条条,揿成一块块地放到门口,大家躲在家里。“年”赶到后找不着人吃,饥不择食,便用大家制做的谷物条块充腹,吃饱了后再返回山顶去。大家看怪物离开了,都陆续摆脱家门口互相庆贺,幸运躲避了“年”的一关,健康平安,又能春耕种提前准备了。那样年复一年,这类避兽害的方式传了出来。由于谷物条块是高氏所制,大家为了更好地留念和心怀感恩“高氏族”的头领,便把“年”与“高”字和在一起,取其谐音为“年糕”。
年糕,在我的老家是过春节的必需品。拜神时,都要取一小块年糕放到贡台子上,以祈祷神明庇佑我们在新的一年能顺顺利利,万事如意。
拜完后,便能够拿年糕来吃完!这针对我来说莫过最好的事了。煎、炒、炸、蒸、煮,一块一般的年糕在姥姥的巧手下,应用不一样的烹制技巧制成了一道道各具口味、美味可口的特色美食,灿黄灿黄的,别说有多诱惑了!
现如今,在这个基本上全部的传统式手工制作食品类都早已被放进了工业流水线上的今日,我们中国人,这一全球最高度重视家庭观念的人群,却依然在大年夜集聚在一起,一遍又一遍地讲诉着彼此之间的小故事,带上幸福的喻意和企盼,迈向更美好的明天。
中国文化英语作文篇二
莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期,历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建,形成巨大的规模,有洞窟735个,壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。
1961年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年,莫高窟被列为世界文化遗产。
莫高窟的壁画艺术是龙门、云冈石窟所没有的,是世界上任何石窟寺所无法相比的,它是莫高窟艺术的精髓。如果把45000平方米壁画一张张连接起来将长达25公里,要把这些壁画放在路边的话,可以构成从市区到莫高窟的一条长长的画廊。其规模之宏大,题材之广泛,艺术之精湛,被日本学者称之为“一大画廊”;法国学者称之为“墙壁上的图书馆”;正如一位学者看了莫高窟后感慨地说:“看了敦煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。
莫高窟俗称千佛洞,“千”这个数字在这里不指具体的数目,而是喻指很多,因为这里有许多佛教塑像、壁画的洞窟,所以俗称为“千佛洞”。
自古以来,这里的人们笃信佛教,地方的官吏、豪门贵族、善男信女以及贫苦的老百姓都拿出银两来开窟、造像、绘画作为自己的家庙来供养佛和菩萨;来往于丝绸古道的商人、使者、僧侣等为了祈佑自己能平安越过塔克拉玛干大沙漠,或取福佑,死后进入天国的投资。于是在鸣沙山的崖壁上,大大小小的窟龛不断涌现。
莫高窟现存洞窟492个,洞窟大小不一,上下错落,密布崖面,每个洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飞天,精美绝伦的壁画,构图精巧的花砖,构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。
敦煌莫高窟在世界文化史上具有珍贵的价值,有“人类文化珍藏”“形象历史博物馆”“世界画廊”之称。
中国文化英语作文篇三
论文摘要:在二语习得的过程中,有很多因素会影响到学习者的学习效果,其中性别差异就是一个重要的因素。在英语学习的过程中,英语写作能力的提高是重点,也是难点。文章将通过分析大学生英语写作学习中的性别差异,提出相应的策略,来改善大学英语写作教学的效果,促进大学生英语写作能力的提高。
在英语教学过程中,英语教师普遍有这样一种感觉,女生在英语学习中往往比男生兴趣更浓厚,学习能力更强,学习成绩也更优秀。在二语习得的过程中,很多个体的差异会影响到学习者的学习过程和效果。近年来,有很多研究者针对学习者的态度、年龄、性别、性格、学习动机、认知风格、学习策略等作了研究,指出这些都会影响到二语习得。其中,性别差异是一个非常重要的变量。大学英语学习主要是培养学生的听、说、读、写这四个方面的能力,其中写作水平的提高既是重点,也是难点。个体的差异自然会影响到学生的写作能力。由于性别的不同,学习者的学习兴趣、态度、策略等都会不同,因此对学习的效果和过程会造成很大的影响。所以,在大学英语写作的教学过程中,学生的性别差异决不能忽视。
一、大学英语写作学习中性别差异的具体体现。
除了在大脑的生理功能、智力之外,男、女生在学习的态度、兴趣与对语言基础知识的掌握等方面都存在差异,这些都会使他们在大学英语写作学习中有不同的表现,也会使他们取得不同的学习效果。
(一)学习态度的不同。
大部分女生对英语学习的态度更加积极,并有较强的忍耐力,在相对单调、乏味的.情况下能够坚持刻苦学习,而且女生的英语基础普遍就比男生要好。因此,在大学英语写作的课堂上,女生更容易集中精神,认真听老师讲课,课后也能比较认真地完成教师所留的作业,并能将课堂上所学知识运用到自己的写作实践中去,遵照老师所讲一点点修改自己所撰写的文章,逐渐提高写作能力。
(二)对写作主题及文体的偏好差异。
男生的知识面较广,并且独立思考的能力较强,因而在写各种主题的说明文或议论文时,都能写得比较顺畅,能比较完整地表达自己的思想。而大部分女生的知识面相对狭小,她们往往比较关注与生活密切相关的话题或娱乐方面的信息,而且独立思考的能力也较差。因此在被要求围绕她们不熟悉的主题撰写议论文或说明文时,她们往往感觉到无话可说,或者写了一大堆没有意义的空话,或是完全偏离了主题。而在写记叙或描写文时,女生则比男生更具有优势。女生擅长形象思维,感情丰富,观察细腻,而且语言的表达也更具感染力。虽然在文章的组织结构上往往还有所欠缺,但女生写的记叙文或描写文通常都更能吸引和感染读者。
(三)在写作语言表达能力上的差异。
大部分女生的英语基本功扎实,明显优于男生。通常女生所写的作文语法错误较男生少,句式上也更复杂,更多样化,用词也更恰当,更优美。而在整篇文章的谋篇布局和思想的表达上,男生则更具有优势。男生的逻辑思维较为缜密,独立思考问题的能力也比女生要强。面对同样的主题,男生能想到的支撑点往往比女生更全面,组织结构上也更合理。换而言之,男生在写作上更能把握好大局,而女生在写作的细节方面则更擅长。
二、针对性别差异的应对措施。
在大学英语写作教学过程中,教师应该将男女性别差异考虑进来。在课堂教学中,教师在很多问题上要对男、女生区别对待,采取科学的教学方式,促使他们各自优势的发挥和劣势的弥补。只有这样,才能使学生对大学英语写作的学习更有信心,及时发现自己在写作中存在的问题,并能逐渐改正,最终稳步提高英语写作能力。
(一)帮助男生端正学习态度。
作为教师,应正视男、女生在外语学习中的心智差异,鼓励男生,发现他们作文中的闪光点,多褒奖他们,帮助他们树立起能学好英语写作的信心,让他们充分体会学习过程中的成就感,培养他们对英语写作学习的兴趣。另一方面,教师对男生也要严格要求,不能听之任之,对学习态度不端正的男生尤其要多加以引导,这样才能帮助男生形成正确的学习态度,才能帮助男生达到提高英语写作水平的目的。
(二)督促女生增加阅读量,培养她们的逻辑思维能力。
作为教师,首先要鼓励女生多读书、看报、了解时事,通过大量的阅读来扩大知识面;其次则要鼓励女生多思考问题,敢于从不同的角度来看待问题,并勇于发表自己的想法;然后要帮助女生培养逻辑思维的能力,即如何条理清晰、层次分明地将自己的想法表述出来。
(三)鼓励男女生共同学习。
男、女生在英语写作学习上各有优劣势,因此教师应鼓励男女生组成团队,共同学习,在相互合作中取长补短,共同进步。女生可以帮助男生端正学习态度,修改男生作文中语言表达方面的错误,而男生则可以帮助女生提高逻辑思维的能力,从而达到一个扬长避短的效果,有助于男女生在大学英语写作学习中共同进步。
三、结语。
在大学英语写作学习中,学生的性别差异将影响到他们的学习效果。作为教师,不仅要了解男、女生性别差异对英语写作学习的影响,而且要在教学实践中进行调整。一方面要帮助男生改变他们一直以来对英语学习积极性较差的学习态度,另一方面也要引导女生扩大知识量,多思考问题,提高她们的逻辑思维能力。只有在教学过程中将性别差异考虑进来,才能改善大学英语写作教学的效果,促进大学生英语写作能力的提高。
参考文献:
[1]李燕垣.英语中性别差异与英语教学[d].外交学院,.
[2]钱进.语言性别差异研究综述[j].甘肃社会科学,(6)。
中国文化英语作文篇四
我国古代为我们留下了很多文化遗产,如四川峨眉山、乐山大佛、浙江雁荡山、普陀山、杭州西湖、广西桂林等等。这些都是我们祖国的风光,也是我国古代人民为我们留下的杰作和一些自然景观。
故宫博物院。
故宫是清明两代的皇宫,是我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群,有五百多年的历史了。故宫的一些代表性建筑群有太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫。前三者又被称为“三大殿”而后三者又被称为“后三宫”。这六个建筑中最值得一谈的当选太和殿。
太和殿俗称金銮殿,并且太和殿也是举行重大典礼的地方。皇帝即位,生日、婚礼和元旦等都在那里收朝贺。这也是太和殿最值得一谈的一点。每逢大典,殿外的白石台基上下跪满了文武百官,中间御道两边排列着仪仗,我想当时必须很热闹,很好玩。
苏州园林。
苏州园林据说有一百多处,经过查阅我觉得苏州园林是我国各地园林的标本,所以,谁如果要鉴赏,苏州园林就不该错过。
设计者和工匠们一致要求:务必使游览者无论站在哪个点上,眼前总是一幅完美的图画。所以他们讲究亭台轩榭的布局,假山池沼的配合,花草树木的映衬。近景远景的层次最重要的一点是他们注意细节和微小的事物,没有任何不完美的地方,呈此刻人眼前的永远是完美无瑕。
我国还有更多的好风光,如安徽黄山、九华山、江西庐山、陕西华山、云南石林、山东泰山、河南开封、嵩山少林寺。虽然这些是自然景象,可是不容我们破坏。而是需要我们保护,让华夏儿女都能看到如此的美景。
所以我们要热爱祖国也更要热爱祖国的大好河山!不允许其他国家侵略我们中国,也不允许中国儿女损坏这些完美的景象。
中国文化英语作文篇五
在全球化的背景下,英语在中国的地位变得极为重要.本文剖析了我国英语教育存在的误区,即只重视英语国家文化的介绍,而忽视中国英语和本土文化的地位.这不利于实现真正的'平等的跨文化交流,不利于中国优秀传统文化的对外传播.给我国对外交往造成诸多障碍.本文阐明了英语教育中引入中国英语和中国文化的教育的意义和具体实现途径.
作者:焦新平崔建粤作者单位:长沙国防科技大学外语系,湖南,长沙,410074刊名:考试周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):“”(26)分类号:h3关键词:中国英语中国文化跨文化交流
中国文化英语作文篇六
秦始皇兵马俑位于今陕西省西安市临潼区秦始陵以东1.5千米处,不仅仅是第一批全国重点文物保护单位,还是第一批中国世界遗产。
在殷商时期,奴隶主死后,奴隶就要作为殉葬品,与奴隶主同埋。周王朝很多抑制人殉,但并未根绝。到了春秋时期,人殉复燃。及至秦国,便正式废除了人殉制度,开始以俑殉葬。
一号坑缘于1974年3月被农民挖井发现。兵马俑可分为高级军史俑、中级军史俑、下级军史俑、一般武士俑。他们个个都被雕得惟妙惟肖。有的兵马俑手握青铜长剑,准备奋勇杀敌;有的手持盾牌,拼尽全力地抵抗敌方士兵;还有的手拿弓弩,正在拉弓射箭……不知不觉间,我也有了身临其境之感。怪不得它被誉为“世界第八大奇迹”,成了一张中国古代辉煌礼貌的金字名片呢!
二号坑最为壮观,分为4个单元。
第一单元位于俑坑东端,有弩兵俑220个,有的立着射击,有的跪着射击,起伏轮番射击,以弥弩张缓慢之虞。
第二单元位于俑坑右侧,由64乘战车组成方阵。车前驾有真马大小的陶马4匹,个个五官清晰可见。有的前蹄飞起,有的蓄势待发,还有的后腿踢着泥土,准备与敌人决一死战。
第三单元位于中部,由19辆战车、264个步兵俑和8个骑士俑组成长方形阵,共分3列。
第四单元位于军阵左侧,由108个骑士俑和180匹鞍马俑排成11列。他们都站得笔挺,目视前方。似乎只要听到将军一声令下,他们就会冲出去奋勇杀敌。我不禁感叹劳动人民的妙手。
三号坑是三个坑中唯一一个没有被项羽的大火焚烧过的,所以出土的陶俑身上的彩绘残存较多,颜色十分鲜艳。从内部布局看有一个指挥部,里面还有许多将军皱着眉头,仿佛在思考军事方案。
四号坑有坑无俑,仅有回填的泥土。据推测,这可能是秦末农民起义造成的。
兵马俑淋漓极致地展现了秦朝时的辉煌,以及劳动人民的智慧。看着这一排排的兵马俑,一股自豪感便会油然而生。
中国文化英语作文篇七
中国文化如一杯酒,酒香色浓;如一颗明星,闪烁着光芒;如浩瀚的海洋,广阔无限。中国文化不是用来说的,而是用心去感受的,请让我带您去亲身体验别样的文化盛宴。
谈到中国文化,你或许会想到满汉全席的饮食盛宴;想到博大精深的传统儒家思想;想到动人心弦的中华汉字。传统文化的元素很多,但每一种元素都是一颗明珠,点缀着中华文化的外衣。月传统文化点缀的中国才是真正的中国,让我为您揭开神秘中国的面纱,品味千年不变的文化盛宴。
汉字,是中华文化的符号。
中华汉字是中华文化独特的符号,它在国际上的影响力是难以估量的。目前,我们不可否认全球迎来汉字热汉文化在深刻影响着人们。汉字是中华文化的载体,无声的语言,有声的文字道出了千万个中国人的心声。字如其人,文如心声。中华汉字的独特内容,意蕴丰富,传达了中华民族的特质和开放精神。一横一竖,方方正正,做正直的中国人,一点一撇,尽展其妙,展现中国人的宽阔胸怀。中华汉字不计其数,字成段,段成话,话成文,一篇展现精神气的`文章展现在你的面前。意蕴深刻,造实方法独特,每一个汉字是中华文化的音符,有着自己独特的声韵和写法。世界上不会有同一片树叶,世界上也不会有同种汉字。
孔子,是万世的师表。
孔子作为儒家思想的开创者,他的思想意蕴深刻。
“己所不欲,勿施于人”,意在告诉我们要宽己待人。在学习中,他指出“温故而知新”的重要性。在国家治理上,他强调“为政以德”的重要性。在时间上,他感慨“逝者如斯夫,不舍昼夜”的时光飞逝。同时,中庸思想更是孔子思想的重要组成都分。“莫见乎隐莫显乎微”强调君子要慎独。“致中老,天下位恶,万物育焉”的中庸之道也在时刻警示着我们。他以独特的远见道出了“人非圣贤,孰能无过?”的自我激励。
孔子是传统文化的代表,他不是圣人胜似圣人。风靡全球的孔子学院不就证实了孔子的影响力吗?然而,真正的文化盛宴还应当你自己亲身去体验。远方的朋友,你们远道而来,请让我做东,带你去游一游中国。我想,美丽的汉字,九曲回肠的黄河,后人敬仰的万世师表足以让您去了解中国文化。
中国文化英语作文篇八
1、背单词。
也许高中的你也曾经抱着单词书一页一页的背过,但是效果可能并不显著,现在我们可以用手机软件来帮助背单词,例如知丶米背单词,百丶词斩,扇丶贝英语等等,笔者用的是知丶米,这里的建议是,无论选择哪个软件,坚持下来,每天至少20分钟以上的时间,专注的记单词,半年后在你做阅读的时候会感到显著的提高。(单词基本上都认识!)。
2、看美剧。
3、多说英语。
一,找个组织。
大学校园里一般都会有英语相关的社团,加入他们吧,可以不用害羞锻炼口语,其他人也会帮助你的,而且你还能收获一段很好的友谊。
二,自己跟自己说英语。
中国文化英语作文篇九
“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,诗中的景物,诗中的春景,在叶绍翁的笔下幻化的万紫千红,这是春的灵感,这是对生命力的赞歌。“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”诗中的荷花,诗中的夏花,在杨万里的笔下瑰丽多姿,这是夏的标志,是夏的生命。“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。”诗中的江面,诗中的秋色,在白居易的笔下瑰丽多姿,这是秋的精神,这是秋的天籁。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”诗中的雪,在柳宗元的笔下漫天飞舞,这是冬的灵魂,是冬的乐曲。
诗,是在尘埃中绽放的绝世之花;诗,是中国华夏千年的不老传说;诗,是中国古文化幻化万千绮丽的亮点。在历史中,在传说里,诗是值得我们骄傲的亮点。
中国文化英语作文篇十
唐朝时期的中国可以称得上是历史的鼎盛时期,其中重要的便是中西文化的交流。而清朝时期中国闭关自守,使中国与西方先进社会的差距越来越大,并最终沦为半殖民地半封建社会。令中国人引以为荣的四大发明中的指南针和火药,在很长一段时间内只是用来测风水和做鞭炮、爆竹;而西方人却用指南针确定航向周游世界甚至侵略中国,用火药做炮弹、子弹击垮清朝政府自认为坚不可破的城墙,并盗取中国珍贵文化遗产。于是,变出现了现在,圆明园兽首在海外拍卖的事件。因此,对本国文化过分自信是不可取的。一个小偷,竟然可以这样公开拍卖他曾犯下的罪行,这不得不让我们深思。
中国的文化深邃而精深,源远而流长。儒、道、墨、法、兵……虽然立场不同,却不曾相互诋毁和排斥,每个学派各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往:窈窕淑女,君子好逑。《论语》告诉我们如何待人处事:有朋自远方来,不亦乐乎。中国的文化对世界有着深远的影响,从郑和七次下西洋到现在遍布世界各地的孔子学院,“越是民族的,就越是世界的”,一个国家或者一个民族想要孤立的存在于这个世界,这将是不可能实现的。
作为中国文化的传承者,有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化,对于那些并未了解的文化,应丢弃戒备之心,尝试接纳和吸收其中的精华,将中国文化一代一代的传承下去,让我们的子孙享受祖先留给他们的文化财富。
中国是一个有着五千年璀璨文明的古国,几千年的文明遗产是中国在世界文化之林占有一席之地,可是近几年来,中国的文化却屡遭偷窃,而凶手竟是同一个!
一场持续了数年之久的中韩文化之争终于一韩国的胜利而告终所以外国人都知道了端午节起源于韩国而非中国中国只是在过韩国的节日罢了。从这件事中我终于感受到了我们中国国民的文化意识的下降导致了我们在这场没有硝烟的战争中惨败。此后韩国又搞出了所谓的“韩医”汉字是韩国发明的活字印刷术是韩国最先使用的豆浆也起源于韩国等等。这么多残酷的事实摆在了我们的眼前我们应该醒悟了!这些!这些!全部是我们祖先发明的是中华民族的灿烂文化怎么到了现在变成了别人的!我心有不甘也是从这些事实中我坚定了自己的信念我一定要学好历史我要中国在这场没有硝烟的战争中笑到最后!
我们这一代是新中国的接班人,我们就不能眼睁睁的看着自己的东西被别人拿走。在不寻常的,我看到了13亿中国人民在冰冻雪灾中的团结!我看到了13亿中国人民在汶川地震中的坚强!我看到了13亿中国人民在北京奥运会上的光荣!我看到了13亿中国人民在“神七”升天时的自豪!我更看到了——我更看到了中国正在走向富强,走向世界强国!对于每个中华儿女来说,这是一件值得兴奋的事,可是正在中国走向国际化的道路中,我们得到了许多东西,也丢掉了许多东西,那就是我们的传统文化。我个人认为,只有在接受好的外来文化的同时继承并发扬自己的传统文化,才能够在世界文化之林站稳脚跟永远也不会摔倒。说实话,我认为韩国人值得我们学习的就是有很强的文化意识,他们懂得保护并发扬自己民族的文化,这使得韩国文化始终在亚洲名列第一。
新时代的中国是一个各方面都要强大的中国,连文明也要强大,所以,我们这一代人要为此不懈的努力!为新中国的富强贡献自己的力量!
有人说,中国古代的物理是阴阳,中国古代的哲学是五行,中国古代的数学是八卦,那么中国的文化呢?——是流放。
说起流放,似乎人们大都会想起大漠,的确这个词在某种程度上是对大漠的诠释,但是中国的流放文化并不是都于大漠,比如说,柳宗元捕蛇者的千年等待,再比如说,苏东坡对于大宋王朝的文化挽歌。
苏东坡确实是大宋王朝中一名不可缺少的文人,可以这么说,历史可以没有大宋王朝,但是中国文化却离不开苏东坡!苏东坡本名原是苏轼,但后人却固执而坚决的叫他苏东坡,因为他从苏轼到苏东坡吃了太多的苦,笑了太多的不合时宜。他的大笑让自己开怀,却让中国文人内心中有了一声哭。
朝野何常不是这样的,能够记住自己的梦想,并坚持到最后的有几个,恐怕屈指可数。苏东坡由朝到野,朝朝野野,他真正领悟到了:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,看天空云卷云舒。只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生。着名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道:生亦欣然、死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳牵挂。
对于中国文人来说,最宝贵的就是这份气节了,徐悲鸿先生说:“人不可无傲气,但不可无傲骨。”传说李白腰间一根傲骨,以至于他晚年不能弯腰。提起李白,不得不提他的豪放,那一字上九天的风发意气,汉儒怎能敌?李白和苏东坡可以算得上是中国的两个代表人物,其中两人的优势劣势就不在此一一评论了,但是两人却有一个共同点就是那一份壮志豪情可以相媲美。
流放的中国文化在历史的上空翻飞盘旋,吟唱着一首又一首的玉树后庭花……。
中国文化英语作文篇十一
布达拉宫,是我国著名的古代建筑。在西藏拉萨市,西北角玛布日山上。宫殿建筑金碧辉煌,气势雄伟,建筑风格上体现了汉藏文化的融合。是中国建筑艺术上的璀璨的'一颗星。它是在1994年被列入世界文化遗产。
布达拉宫史建于7世纪,吐蕃王朝松赞干布时期。松赞干布在这里盖了布达拉宫,还建了大昭寺。
布达拉宫是西藏建筑精华,具有很高的历史,艺术和科学价值。建筑整体为石木构造,宫外墙厚达2~5米,地基直接深入岩石。墙体为花岗岩砌成,十分坚固稳定。屋顶和窗沿用木质结构,飞檐外桃,屋顶采用攒尖式,在风格上与汉族建筑相似。墙面形象都是佛教发器和八宝,藏传佛教色彩非常浓厚。内部走廊错落,空间曲折多变。宫内墙绘有精致壁画,是名不虚传的艺术之宫。壁画绘画参与者有200余人,耗费了十年时间才完成。壁画题材内容广泛是一部难得的历史画卷。
布达拉宫凝结了多少人的心血,它是我国建筑历史上一颗璀璨的历史之星。
中国文化英语作文篇十二
凡事都要以教材为本,不要连教材都没有搞熟搞透就跑去买英语资料,这是还没学会走路,就去学跑步的体现,绝对会失败的。所以,英语做好课本预习很重要。既然能考上大学,那么预习其实就是学习,因为从大学的英语老师那里根本学不到什么,她们没有高中初中教的细心,所以,一切都是靠自己预习,课后习题要全部做完,这是对自己预习效果的一个巩固。
[单词是根本]。
是不是预习就够了,当然不是。学好英语是一个单词积累的过程,正所谓罗马不是一日建成的,英语也一样。所以,在大学这么个散漫的环境下,一定要做好英语单词的背记工作,只要有时间,就要把课本上的英语单词背下来,包括,单词的多种意思以及词性,所谓精益求精,就是这个道理。
[课堂笔记]。
有些有责任心的大学英语老师,会在上课的时候对课文里面的重点短语以及单词进行解释,他们作解释的东西一定要记下来,因为这非常重点。要知道,大学老师都非常懒得,她们上课没有多少废话,着重强调的基本上就是重点了,做好课堂笔记尤为重要,可以直接记在书上,也可以记在笔记本上,随自己喜欢。
[习题解答]。
当英语老师公布课后习题的答案的时候,然后改正自己的错误,最后整理出来自己的错题以及疑惑的题目,抓住英语老师问,有的大学英语老师很喜欢喜欢问问题的学生,有的大学英语老师不喜欢,但是绝对不会拒绝,因为这是她的根本责任,问完以后,将错题整理消化一下。
[错题卷]。
为了巩固自己的错题的改错程度,可以在错题到一定程度的时候,把错题统统收集起来,然后对自己进行一个考察,这种自我考试心里压力相对小一点,但是效果却是相当大的,能强化错题的改正,让自己把知识点记得更加牢靠。
[听力认真]。
大学有一本听力教材,但是基本上一两个星期才有机会听一次,所以要抓住大学的课堂听力的机会,这是对自己的一个绝佳的训练场所。当然,想强化听力不妨出去买听力题集和听力光盘,自己在图书馆或者宿舍戴上耳机进行做题,强化自己的听力。
[美文背诵]。
基本上每个大学都会给学生发一本“大学英语诵读教程”,不要懒,也不要只是看看就完事了,挑去里面有意思的文章背诵一下,提升自己的语感,同时强化对语法的记忆,多背多记多写多听,才是学习英语的王道。
中国文化英语作文篇十三
数千年前,人们就会有这般造就要我赞叹不已,我的心情很长时间没法将平复。迄今,我都对那一天的游玩难以忘怀。
它是光辉,也意味着耻辱。近百年前,它是傲人的奇观,近百年后,时迄今日,它仍在用那残破的,不堪的,面目全非的“圆明园”警告着后代,一个血的教训。
惨白的,残破的,断壁残垣,看一下,令人心惊胆寒,二十世纪的来临,就在哪一场走红中,蒙到了一层,血染的,黑乌色的布。一队人马,铁蹄踩踏,挥刀暗杀,枪声震天,惊断人肠,血染京都,人间炼狱。百余年前,一把走红,好像对罪犯的炮烙,直烧得黑烟笼罩着全城,走红连烧三天三夜,再硬实的天然大理石也被烧制了炭色,化作了灰尘。苍天也不忍心这尤物被酷刑折磨,降下暴雨,华丽的宫殿在最后一刻轰然坍塌,变成废墟。圆明园,它总算落了泪。
昔日的圆明园,鼎盛光辉。几回,皇上游园赏景,它纪录了一朝风吹雨打,眼界了皇上的思绪。闭关,锁国,懈怠,腐坏,靡烂……下面,下面是什么呢?反叛,战争,这些,这些!几声洋炮齐响,破碎了一个个改朝换代的梦。最初,天威难容,万兵千甲,直捣蛮夷,之后呢,“龙威”也没有了,皇上道别深爱的花苑,眼见国之自尊遭人踩踏。
英法联军外露贪欲的微笑,刺刀直入圆明园的心血管,带去一切珍宝。没法带去的,毀!镶刻于上的,竟用劲割下。圆明园的精力被掏空,它伤疤遍体,泪落在地面上。金银珠宝被洗劫一空,火光冲天,海晏堂雕栏玉砌焚身火海,倾盆之雨也没法刷洗罪恶与耻辱。英法罪人无声逃跑,面目全非的圆明园,却一直,不断叙述着这一耻辱的小故事。它不甘心,它愤恨。它恨前朝皇上,弃自身于不管不顾,废朝政,不思民生工程,罪恶致此!它悔,悔不该让人迷醉,不应该灯红酒绿,罪有应得!它,用自身,用自身血的`教训,写出“勿忘国耻”,敲响警世长钟。
如今啊,立在圆明园—这一老者的眼前,看到废墟与残垣,华丽的立杆孤独的哀叹,它是唯一幸存者。根据它,能够印证一个时期,千楼万厦,金块珠砾,顷刻间!顷刻间八面来风化作一抔灰尘。中华文化,岂能受此奇耻大辱?由于腐坏,不思民生工程,而被列强入侵,踩踏?不对,这不是那一个屹立于全球修真,“万国来朝”的中华民族,也不是那一个坚强不屈,聪慧勤快的中华文化!
圆明园,血与泪筑成的,无字丰碑。
中国文化英语作文篇十四
春节俗称“年节”,是中华民族最隆中的传统佳节汉武帝太初元年始,以夏年(农历正月初一为“岁首”(即“年”),年节的日期由此固定下来,延续至今。年节古称“元旦”。
1911年辛亥革命以后,开始采用公历(阳历)计年,遂称公历1月1日为“元旦”,称农历正月初一为“春节”。岁时节日,亦被称为“传统节日”。它们历史悠久、流传面广,具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一,但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等。
所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。人们以盛大的仪式和热情,迎接新年,迎接春天。
传说中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我必须把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。
半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不一样:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的`家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
中国文化英语作文篇十五
中国的文化财产有很多,有颐和园,北京故宫,天坛,万里长城,兵马俑,西湖……在其中要我震撼人心的是福建省的土楼。它而我一直再次想要去的总体目标。
还记得在我八岁的情况下,父母以前带我去过一次土楼。那时我尽管还不懂事,可是因为我被土楼的光辉给震撼人心住了,听父母说土楼那里完工的原材料沒有像大家用砖块建,只是用生土一点一点建起來的。那土就那那麼一小点,建一栋那必须花是多少的思绪啊?我的脑壳禁不住浮起了一幅界面古时候老百姓搬着土流着汗一点的一点的流,运送的`生土,每一次只有运送一点点。但她们或是建了那么又高又大好看的土楼。那么又高又大好看的土楼,那么又高又大的一个土楼,即防这些猛兽的袭击,又防这些对手的追捕。那十几户别人住在一起一点也不感觉拥堵,一个土楼如同一个大家族。
当我们已经奇思想象的情况下,母亲忽然叫了我一声我赶忙从浮想中醒来时走入去参观考察。里边围住一个大圈圈,仿佛有十个房屋那麼宽阔我一开始还想一栋土楼住着十几户别人是否会太挤呢?原先不仅土楼的表面又高又大土楼里边的模样也很又高又大宽敞。正中间的还有一个室外的小院子有些是环形的,有些是方形的,还有些是长方形的。我又禁不住浮想起來:那十几户别人感觉无聊的时候。聚在一起说说话,说说话,喝饮水,下下棋……那情况简直有意思无比。
等着我回过神来,父母早已提前准备要去云水谣了,因为我跟随她们离开了,以往云水谣好美啊!水为那麼绿,像一条绿包装袋。我还在那里拍了张照纪录了出来这幸福的云水瑶。这清亮的云水瑶。
这么多的土楼,建起來一定要花许多的精力啊!我国劳动人民的血汗换得了我们这幸福的土楼。她们是我国劳动人民的结晶体,大家一定要好好地爱护它。
现如今时期是一个髙速发展趋势的时期,中国传统文化受其危害,也展现出了多元性的发展趋势,这原本是一件好事。可是,在发展趋势的全过程中,是多少沉积于历史时间中的中国传统文化瑰宝却被别人所淡忘,遗留下在了历史时间的长河中。
中国文化英语作文篇十六
摘要:可以毫不夸张的说,有多少不同的学科探讨或涉及到文化,文化的定义就有多少。在语言教学界,文化有种种定义,分别与言语行为、文本结构、社会组成和知识结构等等有关。rosaldo(1984)指出“文化不仅仅只是仪式和信仰层面那么简单。”她强调文化塑造和决定成员的社会观念与认知观念,而且这些观念不足为外人所轻易理解。
关键词:中国文化:失语症;英语教育。
一、文化的定义。
英国人类学家泰勒最先在《原始文化》中说:“文化是一种复杂的整体,其中包括知识、信仰、艺术,道德、法律、习俗以及人们作为社会成员而获得的一切能力和习惯”,这个定义注重的是文化的精神层而。
人类学家认为可以从两个意义上来理解文化的定义。一种是大写c的文化,指的是音乐、文学和艺术等等形式。另一种是小写韵c的文化,指的是人们为了在特定社会正常交流所了解的知识。
与国外同行一样,中国学者也尝试用白己的语言,或者从不同的方而来定义文化。他们的努力表明文化绝非是某个人或群体的穿着、饮食或者谈吐,而是某个整个社会群体的生活方式。邓炎昌和刘润情遵循社会学家和人类学家的传统,将文化定义为人类群体的信仰、风俗习惯、制度,以及刻画某个群体的特征。辞海中对文化所下的定义为:广义上而言,是人类在社会实践中创造的所有物质和精神产品;狭义上说,是指社会意识形态,和与意识形态相对应的政治系统和组织结构。
然而,不管如何穷尽文化的定义,与丰富具体的语言学习过程相比,它始终是抽象的概念。
教育的目的在于全方而培养学生的能力,大学英语教育的目的是要全而提高学生的跨文化交际能力,这种能力的培养应该是双向的,既使学生能够透过英语的学习了解英语国家的文化,又能够用英语宣传弘扬自己的文化。但我们的大学英语教学却只注重了解和学习英语国家的文化,忽略了中国文化英语表达的教学。
因此,英语教育应该引导学习者对母语文化有全而和深刻的了解。在中国,英语教学应该给学习者提供必要的语言上和交际上的技能,以使他们能够用英语来反思和描述白己、所生存的社会和文化。此外,在英语教学中也可以展开讨论,让英语学习者可以有机会比较和对比英语文化与中国文化的异同。总而言之,将中国文化纳入英语教学是文化教学的合理补充。
为了提高学生的交际能力,其关键在于帮助学生避免犯语用失误。根据何白然的解释,语用失误是指“在交际中未能取得所期望得交际效果。”语用失误经常出现在英语母语者和非英语母语者得交际之间,但同样会出现在非英语母语者之间。
中西文化差异表现在诸多方而,包括思维方式、传统习俗、价值观念、文化心理、宗教等。外语学习者应努力据寻语言中深刻的文化内涵,时刻用文化意识去指导自己的交际活动,要懂得什么时候该说什么,什么时候不该说什么。对谁在何时何地以何种方式谈什么。不要随意滥甩或套用本族文化,避免由此引起的文化干扰,造成交际融难、冲突、误解,甚至仇恨。这就是英国语言学家jennythomas所称的“跨文化语用失误。”
根据jennythomas的划分。跨文化语用失误可分为两种:语用――语言失误(pragmalinguisticfailure)和社会――语用失误(sociopragmallinguisticfailure)。语用――语言失误指学习者将本族语对某一词语或结构的语用意义套用在外语上造成的语用失误。例如,中国的英语学习者常用“nevermlnd”来回答道谢,因为其意指“没关系”。而这在英文中显得很滑稽或不合时宜,因为地道的用法应当是“youarewelcome”,而“neverimnd”恰恰用来回答道歉。
社交――语用失误指由于文化背景不同而犯的语用错误,牵涉哪些该讲,哪些不该讲,人际关系的远近,人们的权利和义务等,与人们的价值观念有关。社交――语用失误通常是因为缺乏目的语文化知识而引起的。1985年,何白然教授在广州外国语学院主办得一期“英语语言学与应用语言学讲习班”上,对79名学员进行了一次汉英语用差异辨识测试。结果显示平均错误率达到了总数得51%,且由于不了解文化差异导致的错误十分普遍。
鉴于语言的基本功能是在于交际,且社交一语甩失误导致的交际失误更为常见,因此英语学习中大力加强目的语文化学习是十分必要的。然而,这并不意味着仅仅学习目的语文化就可以解决所有问题。例如,由于不同的社会背景和文化情景,英语教师和学生常常难以判断哪种表达最符合具体场景;此外,对于中国的英语学习者而言,他们并非生活在单一的`文化环境中,有时他们也需要用英语来表达中国的文化。
这种不平衡的文化教学现象引起了部分学者的注意和研究。中国文化失语症最早是由南京大学外国语从丛教授提出来的。他首先注意到:在中国外语教育中,目的语文化受到广泛的重视,与此同时却忽略了文化交流是双向的这一基本理论,轻视本国文化的教育和输出,导致本国文化失语。在跨文化交际中出现中国文化失语现象主要表现在两方而:中国人在跨文化交际中对中国本土文化了解不到位,无法用正确的英语表达,导致交际失败或低效;外国人对中国文化不甚了解甚至误解。对于许多中国的英语学习者而言,他们不知道如何用地道或合适的语言来阐述儒家或道家文化,有的甚至把mencius译成门休斯而非孟子。从丛认为造成这种现象的主要原因在于英语教育中母语文化教学的缺失。
参考文献:
[2]孔俊霞冲国文化在大学英语教学中的体现[j]剑南文学(经典教苑),2011(9)。
[4]那而芳小议中英文化教学中“厚洋薄中”的问题及其对策[j]文山师范高等专科学校学报,(1)。
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