读后感是读者对一本书的理解和解读,是对作者思想与意图的反思。写读后感时可以加入一些书中的精彩语句,以增添文章的亮点和吸引力。希望这些读后感范文能够启发你对书籍的深入思考和理解。
名著读后感700字左右高中精选篇一
在茫茫人生中,人们做过很多事,也肯定读过不少书。我就读过一些,我觉得最具有影响力,印象最深刻的是名著。阅读名著,就像品味一瓶珍藏的美酒,要细细地品,才能知晓作者的用意。
“尘海苍茫沈百感”
“鲁迅的文章,是需要细读的。”这是很多书中说过的,鲁迅先生的文章也确实需要细读。《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,是鲁迅从生活回忆中选取的若干有意义的片段。给我印象最深的是长妈妈,她一脚踏死隐鼠的事让我记忆犹新。长妈妈给“我”买《山海经》的事,表现出她的细心与爱心。《朝花夕拾》中,讽刺的文字不少,而且有些地方,讽刺的更加隐秘,要细细品味,才能领悟。
永远的洋车夫。
他们胜了世界。
罗曼·罗兰的《名人传》充满了艺术,带给大家启迪。《贝多芬传》让我们知道了贝多芬不为人知的一面,《米开朗琪罗传》让我们懂得了梦境比阴暗的现实幸福无比,《托尔斯泰传》让我们明白了托尔斯泰认定的事实:生命就是痛苦,但我们要战胜痛苦,取得成功。
阅读名著,就像是欣赏一首美妙的歌曲,要认真地听,才能明白其中的道理。
名著读后感700字左右高中精选篇二
名著是文学的瑰宝,也是培养高中学生文学素养的重要途径。通过阅读名著,我们能够感悟人生、领悟价值,更能够培养和提升自己的思维能力和表达能力。在高中的三年,我有幸读了许多名著,让我受益匪浅,下面我将就几本影响我最深的名著与大家分享一下我的心得体会。
第一段:名著是人生的启迪。
而立之年,才能浅尝其中。在高中生活中,我先后读了《红楼梦》、《西游记》和《三国演义》。其中,《红楼梦》给我留下了深刻的印象。这本书不仅仅是一部关于爱情的史诗,更是对人性的深刻讽刺和社会的揭示。通过贾宝玉、林黛玉等一系列真实而饱满的人物形象,我们可以看到世俗的虚伪、人情的冷暖、奢靡的消费观念等种种社会现象。在这个虚伪的世界里,真情如同一抹悠扬的笔墨,唤起人们对生活的思考。我在阅读中不仅受到了文学审美的启蒙,还更加痛切地感受到了人生的无常和世事的变迁。
第二段:名著是情感的抒发。
高中时期的我们正处于一个充满了矛盾和疑惑的阶段,读名著便成为了我们宣泄情感、寻找共鸣的一种方式。《骆驼祥子》这本小说给了我很大的触动。这本书讲述了贫穷青年骆驼祥子经历了一系列的磨难和考验后最终实现了个人价值的故事。从他身上我们看到了顽强的拼搏精神和不屈的斗志。读完这部小说,我不禁想起了自己曾经的一些困顿和挫折。与祥子一同奋斗,让我明白了生活中困难只是暂时的,只有坚持不懈地追求梦想,才能在人生的道路上取得更大的成功。
第三段:名著是理想的追求。
高中是一个充满理想和追求的阶段,而名著则是引领我们坚定信仰和奋勇前行的精神支柱。《1984》是我读过的一本非常震撼人心的名著。这部小说通过建立一个极权主义社会的想象,深刻地揭示了权力的腐败和个人自由的缺失。小说中的主角温斯顿及他与朱莉娅的爱情故事,使我深深地感受到了自由的珍贵和个人的尊严。对我来说,它既是对现实的一种触动,也是对理想的一种期待。读这本书让我对权力的本质和个人自由有了更加深刻的认识,也让我明白理想与现实之间的差距。
第四段:名著是思想的滋养。
名著中所蕴涵的丰富思想与智慧是孕育我们成长的滋养。《乌合之众》这本书让我眼界大开,对社会心理学产生了极大的兴趣。这本书着眼于大众心理和思维方式的研究,阐述了人群的行为模式和思维规律,以及集体意识对个人的影响。通过对对大众的深入观察和研究,我们能更好地理解人性的复杂和社会的运作。读这本书让我不断拓宽自己的思考范畴,以及对社会现象的洞察力,从而更好地适应和理解当下发生的事情。
第五段:名著是美的享受。
最后,名著是我们品味美的享受。《红与黑》这本书给我留下深刻的印象。这本小说通过主角朱丽安·索列尔的奋斗和心机,展示了法国19世纪社会的黑白事态。主人公不仅仅是一个有野心的青年,更是一个对社会不断挑战的人。通过与主角一同经历并见证历史的变迁,我沉浸在这个世界中,品味到了文学的美与艺术的力量。阅读名著不仅能让我们开阔眼界,更能够培养我们对美的欣赏力。
总结:名著是一扇通往丰富精神世界的门窗。通过名著,我们可以找到启示,找到人生的指引。名著时光里,我们和众多英雄豪杰一同奋斗,一同悲欢。我相信,通过名著的阅读,我们可以成为博学而有修养的人。名著不仅是高中生活中的必修课,更是我们人生道路上的良师益友。让我们珍惜这一宝贵的机会,把名著当做人生的智囊团,努力地去咀嚼、领悟,使其成为我们成长的助力。
名著读后感700字左右高中精选篇三
当飞鸟停在窗口,当黄叶飘落土中,你是否熟视无睹?这些都是爱。
当太阳披上霞云,当晚霞笼罩夕阳,你是否怦然心动?这些都是美。
读着泰戈尔的《飞鸟集》,我看到诗人那一双细微入扣的眼睛,总能在一切平凡的事物中找寻到爱与美。他带着一颗跳跃的心行走着,怀着一股洋溢的情看世界。
泰戈尔喜欢比较“真实”与“不真实”。他把“真实”比作一个丈夫,把“不真实”比作一位妻子。他们互相怀疑,妄自悱恻,却从未相离。是啊,对立的两个极端又为何不能共处呢?世界本就需要这种无穷无尽的对立才能存在得更加长久。设想,如果万物都是一样的,鸟儿失去灵动,树木失去生机,人类失去智慧,狮虎失去凶猛,那么它们还会有存在的意义吗?在“真实”中才能看到“不真实”,唯有比较,才谓人生。
泰戈尔喜欢寂静。在原文中“silence”与“silent”这两个词出现得最为频繁。他不爱喧嚣吵闹的生活,更为追求平淡无奇的人生。他总能在寂静的思考中找寻生命的真谛。
泰戈尔喜欢清淡平素的爱。这爱铭在心底,无法抹去。文中多次提到“你”。是谁?是上帝吧,令他如此执着,带着虔诚不懈追求;是妻子吧,令他愿意付出一生而无怨无悔;是大自然吧,令他总徜徉于欣赏之中,也从不厌倦,依旧坚定。他相信飞鸟会读懂自己的爱,就像我对泰戈尔的爱一样。
我喜欢这种美丽、这种爱恋。就这样试着在古迹中寻找。也许,我们中国与印度文化殊途,但内在却是一样的。檀木庄重,教我体悟爱的严肃;红木大气,教我体悟爱的磊落;黄花梨坚硬,教我体悟爱的坚定。在雕梁画栋之间,工匠对它们倾注的感情,浓重而热烈。
在这只清丽的飞鸟上,我相信了:爱,是大自然最美、最珍贵的礼物!
名著读后感700字左右高中精选篇四
《海底两万里是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一,是“凡尔纳三部曲”的第二部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神秘人物印度的达卡王子,然后跟着他的游艇经过海底,看到海底里面的各种新奇事物及美景。同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。
假期里,抽时间拜读了科幻小说之父——凡尔纳先生所著的《海底两万里》这本名著,感慨万千。
凡尔纳先生一生写了六七十部科幻小说,成了世界上拥有读者最多的科幻小说家。而《海底两万里》写于一八七零年,是凡尔纳著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。
在拿到这本书的时候,心里还在想:这无非是一本科幻小说,随便翻翻吧。可是在翻的时候,却深深地被它的内容所吸引。
这部小说叙述了法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布于世。
这部作品集中体现了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节,瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现,读来引人入胜。
最令我佩服的是凡尔纳先生的想象力。一八七零年小说出版的时候,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现。可是他成功的塑造出了鹦鹉螺号潜水艇。在小说发表25年后,人们才制造出了真实的潜水艇,这与小说描写的大同小异,这是怎样的预见力?所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。
书中都包含了大量的科学、文化、地理和地质学的知识。在引人入胜的故事中,还告诫了人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是此书让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。
名著读后感700字左右高中精选篇五
5、最是那一低头的温柔恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞——徐志摩。
12、多么灿烂的日子。洛丽塔!《洛丽塔》纳博科夫。
15、他对她说,和过去一样,他依然爱她,至死不渝。《情人》玛格丽特·杜拉斯。
18、什么是真正的白富美?身为女子,洁身自好为白,经济独立为富,内外兼修为美。何谓真正的高富帅?生为男子,大智若愚宠辱不惊是为高,大爱于心福泽天下是为富,大略宏才智勇双全是为帅!
23、幸福的人生是相似的,不幸的人生却各有各的不同。——托尔斯泰。
32、活在这珍贵的人間,太阳强烈,水波温柔。——海子《活在这珍贵的人間》。
37、向來缘浅,奈何情深。——顾漫《何以笙箫默》。
45、我笑,便面如春花,定是能感动人的,任他是谁。——三毛《撒哈拉的故事》。
名著读后感700字左右高中精选篇六
1、次日,李儒入见曰:“今日良辰,可将貂蝉送与吕布。”卓曰:“布与我有父子之分,不便赐与。我只不究其罪。汝传我意,以好言慰之可也。”儒曰:“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰:“汝之妻肯与吕布否?貂蝉之事,再勿多言;言则必斩!”李儒出,仰天叹曰:“吾等皆死于妇人之手矣!”后人读书至此。有诗叹之曰:“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。”
4、那大呼王侯将相,宁有种乎?的陈胜,只是一介草莽,并无文韬武略,大智大谋,身份低微,却能振臂一挥,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,反暴秦,被载史册,流芳百世。他凭的是一颗敢于反抗的心,为天下百姓之苦而呼,一颗济天下苍生的赤心,发挥自己所能所长,手拿锄头等农具,也要与秦精锐队伍对抗,这种仪情义骨成其为王,令太史公为其作传,颂其义举伟迹,令后世人所称颂。
5、能为别人开花的心是善良的,这善良之花必将散发出爱心的芬芳;能为别人付出劳动是伟大的,这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花,一次受伤后的救助是一朵花,一次善意的批评是一朵花,一句关切的问候是一朵花,一个亲切的微笑是一朵花,一次跌倒后的挽扶是一朵花——为别人就是帮助,为别人就是爱心,为别人就是善念,为别人就是奉献。
6、你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。
7、人生的比赛不在乎输赢,而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行,不在乎目的地是哪里,而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度,而是在于人生的宽度和深度,如果你现在过的生活毫意外义的话,不介意你开始你的第二人生。
8、袁绍当先赶来,不到五里,只听得山背后喊声大起,闪出一彪人马,为首三员大将,乃是刘玄德关云长张翼德。因在平原探知公孙瓒与袁绍相争,特来助战。当下三匹马,三般兵器,飞奔前来,直取袁绍。绍惊得魂飞天外,手中宝刀坠于马下,忙拨马而逃,众人死救过桥。公孙瓒亦收军归寨。玄德关张动问毕,瓒曰:“若非玄德远来救我,几乎狼狈。”教与赵云相见。玄德甚相敬爱,便有不舍之心。
9、吕公截住三十骑,并皆杀尽,放起连珠号炮。城中黄祖蒯越蔡瑁分头引兵杀出,江东诸军大乱。黄盖听得喊声震天,引水军杀来,正迎着黄祖。战不两合,生擒黄祖。程普保着孙策,急待寻边,正遇吕公。程普纵马向前,战不到数合,一矛刺吕公于马下。两军大战,杀到天明,各自收车。
10、细观时下之社会,不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲,京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪,言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇,沆瀣一气。余固目不忍视,耳不忍闻。若无文化之熏陶,则无健全之人格;若无健全之人格,则胸无大志;人而无志。其为可乎?若举国皆然,国将不国。
11、周瑜立于山顶,观望良久,忽然望后而倒,口吐鲜血,不省人事。左右救回帐中。诸将皆来动问,尽皆愕然相顾曰:“江北百万之众,虎踞鲸吞。不争都督如此,倘曹兵一至,如之奈何?”慌忙差人申报吴侯,一面求医调治。
12、印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
13、世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
14、却说张飞拍马赶到关下,关上矢石如雨,不得进而回。八边诸侯,同请玄德关张贺功,使人去袁绍寨中报捷。绍遂移檄孙坚,令其进兵。坚引程普黄盖至袁术寨中相见。坚以杖画地曰:“董卓与我,本无仇隙。今我奋不顾身,亲冒矢石,来决死战者,上为国家讨贼,下为将军家门之私;而将军却听谗言,不发粮草,致坚败绩,将军何安?”术惶恐无言,命斩进谗之人,以谢孙坚。
15、我不能想像这样一个人,他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举,而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽,我不能想像,一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里,而自己却没有发狂成为疯子。
16、数日后,绍引兵至。耿武关纯拔刀而出,欲刺杀绍。绍将颜良立斩耿武,文丑砍死关纯。绍入冀州,以馥为奋威将军,以田丰沮授许攸逢纪分掌州事,尽夺韩馥之权。馥懊悔无及,遂弃下家小,匹马往投陈留太守张邈去了。
17、卓遂起兵二十万,分为两边而来:一边先令李傕郭汜引兵五万,把住汜水关,不要厮杀;卓自将十五万,同李儒吕布樊稠张济等守虎牢关。这关离洛阳五十里。军马到关,卓令吕布领三万军,去关前扎住大寨。卓自在关上屯住。
18、卓请陈留王登殿。群臣朝贺毕,卓命扶何太后并弘农王及帝妃唐氏永安宫闲住,封锁宫门,禁群臣无得擅入。可怜少帝四月登基,至九月即被废。卓所立陈留王协,表字伯和,灵帝中子,即献帝也;时年九岁。改元初平。董卓为相国,赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,威福莫比。
19、她在一张随便垫在她脚下的旧波斯地毯上翩翩舞着,旋转着,涡旋着;每次一旋转,她那张容光焕发的脸蛋儿从您面前闪过,那双乌亮的大眼睛就向您投过来闪电般的目光。
20、那些个子小的为了走近清泉,便钻到蝉的肚子下,蝉宽厚地抬起爪子,让这些不速之客自由通过;那些大一点儿的昆虫,到旁边的树枝上去兜一圈,不耐烦地跺着脚,迅速地吸了一口就退开,然后更加大胆地回来。它们越发贪婪了,刚才还有所收敛,现在已变成了一群乱哄哄的侵略者,一心要把开源引水的凿井人从泉水边赶走。
21、天公意外间劈下一道闪电使野蛮人认识了火。他们苦苦寻找圣火,而那绚烂的火花也在碰撞下孕育出生。是不断的思考与实践促成了文明的发展,而面对心中那由暗至亮的四盏灯,由绝望,犹豫,尝试到决心的心情,我会一步步走过,直到那盏最亮的灯。
24、你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
26、当夜,行数里,月明中敲开客店门投宿。喂饱了马,曹操先睡。陈宫寻思:“我将谓曹操是好人,弃官跟他;原来是个狼心之徒!今日留之,必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。正是:设心狠毒非良士,操卓原来一边人。
27、且说刘玄德在夏口专候孔明回来,忽见一队船到,乃是公子刘琦自来探听消息。玄德请上敌楼坐定,说:“东南风起多时,子龙去接孔明,至今不见到,吾心甚忧。”小校遥指樊口港上:“一帆风送扁舟来到,必军师也。”玄德与刘琦下楼迎接。须臾船到,孔明子龙登岸。玄德大喜。问候毕,孔明曰:“且无暇告诉别事。前者所约军马战船,皆已办否?”玄德曰:“收拾久矣,只候军师调用。”
28、我说,我恋上每一个有阳光的白天,爱上写诗如梦如画的白天。可是,今晨,你满怀的愁绪乱了我这一季的情绪呀。很多的时候,我们都在文字和无望的诗歌里穿梭,没有任何欲望和涟漪可以激荡。因为一份最痛楚和执著的守望,在植满诗歌的相思园里长着刺。
29、我对林敦的爱像是树林中的叶子:我完全晓得,在冬天变化树木的时候,时光便会变化叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石:虽然看起来它给你的愉快并不多,可是这点愉快却是必需的。耐莉,我就是希刺克厉夫!他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣,并不见得比我对我自己还更有趣些,却是作为我自己本身而存在。
30、书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
31、身以事卓者,实欲乘间图之耳。今卓颇信操,操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口,愿借与操入相府刺杀之,虽死不恨!”允曰:“孟德果有是心,天下幸甚!”遂亲自酌酒奉操。操沥酒设誓,允随取宝刀与之。操藏刀,饮酒毕,即起身辞别众官而去。众官又坐了一回,亦俱散讫。
33、让我印象深刻的场景是诗人笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的心中是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
34、上帝给予我们一场雨,宛如白色的小点,被舞成长短直线,最后变成了一点点惊叹。它希望雨能使人们惊醒,让人们拒绝平庸,绽放人生的彩虹。上帝给予我们每一个人的梦,光线缓慢地淌过梦里的衣摆,留下一段段气息。雨点落在地面的刹那,变成无数只飞鸟重回天空。它希望梦能把我们唤醒,让我们拒绝平庸,绽放人生的光彩。上帝给予我们一瞬间的安静,脚步落在玫瑰花瓣上,如在暴雨中浮起一片茫茫的白。它希望安静能让我们明白,让我们拒绝平庸,绽放人生的辉煌。
35、座上一人推案直出,立于筵前,大呼:“不可!不可!汝是何人,敢发大语?天子乃先帝嫡子,初无过失,何得妄议废立!汝欲为篡逆耶?”卓视之,乃荆州刺史丁原也。卓怒叱曰:“顺我者生,逆我者死!”遂掣佩剑欲斩丁原。时李儒见丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视。李儒急进曰:“今日饮宴之处,不可谈国政;来日向都堂公论未迟。”众人皆劝丁原上马而去。
36、当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了做为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了做为人的价值;当王勃说“海内存知己,天涯若比邻”,我懂得了友情的可贵;当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”,我懂得了奋斗的意义;当孔子说“三人行必有我师焉”,我懂得了谦虚的必要;当范仲淹说“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,我懂得了做人的责任。
37、陶谦入城,与众计议曰:“曹兵势大难敌,吾当自缚往操营,任其剖割,以救徐州一郡百姓之命。”言未绝,一人进前言曰:“府君久镇徐州,人民感恩。今曹兵虽众,未能即破我城。府君与百姓坚守勿出;某虽不才,愿施小策,教曹操他死无葬身之地!”众人大惊,便问计将安出。正是:本为纳交反成怨,那知绝处又逢生。
39、风吹弯了边旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
40、卓临行,教诸门放火,焚烧居民房屋,并放火烧宗庙宫府。南北两宫,火焰相接;长乐宫庭,尽为焦土。又差吕布发掘先皇及后妃陵寝,取其金宝。军士乘势掘官民坟冢殆尽。董卓装载金珠缎匹好物数千余车,劫了天子并后妃等,竟望长安去了。却说卓将赵岑,见卓已弃洛阳而去,便献了汜水关。孙坚驱兵先入。玄德关张杀入虎牢关,诸侯各引军入。
41、数日之后,董卓余党李蒙王方在城中为贼内应,偷开城门,四边贼军一齐拥入。吕布左冲右突,拦挡不住,引数百骑往青琐门外,呼王允曰:“势急矣!请司徒上马,同出关去,别图良策。”允曰:“若蒙社稷之灵,得安国家,吾之愿也;若不获已,则允奉身以死。临难苟免,吾不为也。为我谢关东诸公,努力以国家为念!”吕布再三相劝,王允只是不肯去。不一时,各门火焰竟天,吕布只得弃却家小,引百余骑飞奔出关,投袁术去了。
42、众诸侯内有济北相鲍信,寻思孙坚既为前部,怕他夺了头功,暗拨其弟鲍忠,先将马步军三千,径抄小边,直到关下搦战。华雄引铁骑五百,飞下关来,大喝:“贼将休走!”鲍忠急待退,被华雄手起刀落,斩于马下,生擒将校极多。华雄遣人赍鲍忠首级来相府报捷,卓加雄为都督。
43、次日,正行间,忽然狂风骤起,昏雾蔽天。卓问肃曰:“此何祥也?”肃曰:“主公登龙位,必有红光紫雾,以壮天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外,百官俱出迎接。只有李儒抱病在家,不能出迎。卓进至相府,吕布入贺。卓曰:“吾登九五,汝当总督天下兵马。”布拜谢,就帐前歇宿。是夜有十数小儿于郊外作歌,风吹歌声入帐。歌曰:“千里草,何青青!十日卜,不得生!”歌声悲切。卓问李肃曰:“童谣主何吉凶?”肃曰:“亦只是言刘氏灭董氏兴之意。”
44、正虑间,小校报来:“吕布搦战。”八边诸侯,一齐上马。军分八队,布在高冈。遥望吕布一簇军马,绣旗招飐,先来冲阵。上党太守张杨部将穆顺,出马挺枪迎战,被吕布手起一戟,刺于马下。众大惊。北海太守孔融部将武安国,使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合,一戟砍断安国手腕,弃锤于地而走。八边军兵齐出,救了武安国。吕布退回去了。众诸侯回寨商议。曹操曰:“吕布英勇无敌,可会十八边诸侯,共议良策。若擒了吕布,董卓易诛耳。”
45、何进昂然直入。至嘉德殿门,张让段珪迎出,左右围住,进大惊。让厉声责进曰:“董后何罪,妄以鸩死?国母丧葬,托疾不出!汝本屠沽小辈,我等荐之天子,以致荣贵;不思报效,欲相谋害,汝言我等甚浊,其清者是谁?”进慌急,欲寻出边,宫门尽闭,伏甲齐出,将何进砍为两段。后人有诗叹之曰;“汉室倾危天数终,无谋何进作三公。几番不听忠臣谏,难免宫中受剑锋。”
名著读后感700字左右高中精选篇七
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金,1799年6月6日(俄历5月26日)出生于沙俄莫斯科,1837年2月10日(俄历1月29日)逝世于圣彼得堡,是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家,及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”(高尔基),“青铜骑士”。普希金一生共写了八百多首抒情诗,本书从他的不同的创作阶段中精选了二百首,它们多是俄国文坛流传百世的精品。同时我们还从近二百年來一代代画家为普希金的诗篇所作的大量插图中精选了大小插图十余幅,其中包括俄国著名画家列宾等人的杰作。我们相信,经典作品配以精美插图,定会给读者带來无尽的艺术享受。
《谈美书简》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作,它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理,也是“给來信未复的朋友们”,尤其是青年朋友们的一次回复。《谈美书简》不是一般的高头讲章,它采用书信体的形式,娓娓道來,亲切自然,将许多深奥的美学知识通俗化。全书由十三封书信结集而成,书中,朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨,同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释,既是思想上的,又是方法上的,是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍头讲章。
《子夜》,原名《夕阳》,中国现代长篇小说,约30万字。茅盾于1931年10月开始创作,至1932年12月5日完稿,共十九章。有些章节分别在《小说月报》和《文学月报》上发表过。半个多世纪以來,《子夜》不仅在中国拥有广泛的读者,且被译成英、德、俄、日等十几种文字,产生了广泛的国际影响。
小说以1930年5、6月間半封建、半殖民地的旧上海为背景,以民族资本家吴荪甫为中心,描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。
名著读后感700字左右高中精选篇八
名著就是指具有较高艺术价值和知名度,且包含永恒主题和经典的人物形象,有关名著段落摘抄,欢迎大家一起来借鉴一下!
当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响,但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日,当他熄灭着走下山去收尽苍凉惨照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天,我也将沉静着走下山去,扶着我的拐杖。有一天,在某一处山洼里,势必会跑上来一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具。
当然,那不是我。
但是,那不是我吗?——史铁生《我与地坛》。
有些人平庸,有些人绚烂;有些人朴实无华,有些人光芒万丈;有些人金玉其外而败絮其中。
瞎子永远不能看见太阳的样子,自然是可悲的,但幸而瞎子同样能有阳光的触觉。寓言里只有手的触觉,而没有心灵的触觉,失去这种触觉,就是好眼睛的人,也不能真正知道太阳的。
——林清玄《光之触》。
我小的时候喜欢折纸船,把它放到河流里,虽然不知它流往的所在,但是心情上却寄望着,它能漂向一个开朗快乐的地方。童年的小纸船没有什么特别的意义,有时候,却代表了一种远方的、宽大的、自由的希望。河里有了这种向往,也就有了生命。
正如我希望那些被放生的小鸟,能飞入林间,轻快地跳跃;希望那些被放生的海龟,能回到大海的故乡,自在地悠游,可惜这希望是渺茫的,因为里面有人的功利,有功利的地方就不能有真正的自由。
我也希望,那些漂流在河溪里的亡魂,真能攀住莲花、托着河灯,去找到西方的光明之路,那条路也许是远的,由于人在河里放下了无私的`爱,就有可能到达。
——林清玄《放生鸟》。
青春并不容易被遗忘,只是人生是条单行线,更多的时候只关注于脚下和未来,就忘了回头,像是遗忘,其实翻开这本书才知道,青春从未走远,它一直就在身边。
不过毕竟有了岁月制造的距离,自己终于能想一个旁观者,在远方看那青春中的自己,以及青春中的改革,还好,没有脸红,没有嘲笑,没有时过境迁后的不屑一顾,而是尊敬并羡慕。尊敬自己也尊敬那个时代——毕竟是认真地走过,哭过,笑过,大喊过,绝望过,期待过,热血沸腾过,有时连肤浅都带着活力,不能要求更多了,于是羡慕也是自然的。那时,可以正确,更可以犯错误,因为未来有大把大把的时间可以改正错误,所以,青春真是好。——白岩松《痛并快乐着》(后记)。
名著读后感700字左右高中精选篇九
读了《西游记》这本书后,我知道了做任何事情只有诚心诚意,永不放弃,才能实现最终的愿望,就像唐僧师徒那样,克服了千难万险,最终取得了真经。
这本书主要讲的是唐朝高僧玄奘在西天取经的过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空;天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙和尚,分别为自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他们在去西天灵山的途中克服了重重困难,一共经历九九八十一难,最终取到真经,功德圆满,修成正果。唐僧被封为功德佛;悟空为斗战胜佛;八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉。
其中,我最喜欢的人物是孙悟空。因为他不但本领高超、能言善辩、尊师重道,而且有猴子的天性、顽皮可爱;我对唐僧有意见,因为他人妖不分,悟空好心救他,唐僧不但不感激,反而多次误解悟空,还时不时念念紧箍咒惩罚悟空,直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的种种好处。
读了这本书,让我知道了什么叫坚持就是成功,正是唐僧师徒的真诚和坚持感动了上天,这才取得了真经。我不禁联想到了我自己,经历了一点点的困难,就不愿意继续了,不是主动去找解决的办法,而是直接放弃或生气了;师徒四人在取经的路上遇到多少比自己厉害的妖魔鬼怪,碰到多少威力无比的武器,当然也有很多享福的机会,他们没有放弃继续西行,每一次都通过师徒四人的团结和智慧找到了解决方案。
读了这本书后我暗下决心,一定要向唐僧师徒那样朝着目标努力,永不放弃,并给自己写了座右铭:不达目标决不放弃!
名著读后感700字左右高中精选篇十
5、一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。《老人与海》。
8、我们要相信,自己在某个领域是块真金,这是我们战胜生活磨难的底牌。《背包十年》。
10、就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。《死魂灵》。
12、自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。《伪君子》。
13、由一群平等的奴隶选出一个奴隶主的政治,那不是民主政治。《自由在高处》。
14、有能力的人影响别人,没能力的一群受人影响。《喜宝》。
17、人们并非生来平等,人的善恶感也生来各异。《了不起的盖茨比》。
18、你是否爱过?他有种真命天子般的人,你还记得吗?《重来》。
19、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。《浮士德》。
23、散步是日常的,远足却需要机缘和更精心的准备。《自由在高处》。
30、学会让感情跟随你的思想,而不要让思想跟着你的感情。《富爸爸·穷爸爸》。
34、穷人在为钱而工作,富人让钱为他们工作。《富爸爸·穷爸爸》。
35、我从没有爱过这世界,它对我也一样。《拜伦诗选》。
38、穷人和破产者之间的区别是:破产是暂时的,而贫穷是永久的。《富爸爸·穷爸爸》。
39、人生好像一盒火柴,严禁使用是愚蠢的,乱用是危险的。《侏儒的话》。
43、为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。《论艺术》。
44、人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。《你往何处去》。
46、神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。《荷马史诗》。
50、你瞧,桑丘。潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。《堂·吉诃德》。
名著读后感700字左右高中精选篇十一
《亲爱的安德烈》这本书让我意识到,在学者、批评家、观察家这些头衔之前,她更多的是一位母亲,一位与普通女人无异的,慈爱、唠叨、渴望与孩子交流,却又在孩子的成长中感受著疏离和失落的母亲形象。
书源自于母子之间三年的书信往来,共三十五封,每一封都感情真挚,发人深省。安德烈的观念现在看来与当下的我们并无差异,渴望独立的人格,对前途的茫然,对政治事件的批判,对东西方文化的感知,对父辈观点的质疑等等。我不知道如果是我向母亲提出这样的疑问,她会如何回答我,也许根本没有提出的一天。他们正在老去,而他们所经历的也许比龙应台更多,感触更深但却无法用准确的言语表达,而对孩子的关切与教导就变成了枯燥的说教,或者是野蛮的强制。安德烈是幸运的,她有一个睿智的学者母亲,可以将自己的思考化作一封封书信。或许,这些书信的意义在于,她写出了许多人想到却道不明的思考。
书中母子间对于各种事物的讨论,颇有争锋相对的意味,也许正是需要这种相对才能让隔离的两代人相对的迈出步子,向了解靠近。安德烈如此幸运,他的妈妈愿意放下中国人所强调的身段,来与他对话;愿意放开中国人所强调的母亲的权力,来与他对话;愿意试图站在一个平等的位置,与他对话,甚至愿意因为他不同意而不去做让自己觉得应该是由母亲这个身份来做的事情。
一遍遍的阅读也使我一遍遍地思考。在家里,没有知识分子的说理和教条,也绝不是走温馨的母女与父女路线,更像最近播得很火的那则中国移动广告,除却最后那句“不是离不开手机,是离不开你”的煽情桥段。更多时候,是隐藏在说笑和打闹外衣下的交流。
正如龙应台在序言中感慨的那样“人生哪有恒长的厮守”。是的,漫长的人生旅途注定了分离飘零,因为生命本身就是在往死亡迈近,人所追求的,是过程的圆满幸福,尽管在历史的长河里是多么的短暂,真正如沧海一粟,虚无缥缈。而对我而言,更多的体会,是现在无论如何是感受不到的。而我能做的,只有闭上眼睛来幸福想象。
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名著读后感700字左右高中精选篇十二
第一段:名著是人类文明的瑰宝,它以其深邃的智慧和卓越的才华吸引了几代读者,其中包括许多高中学生。高中时期,学习名著成了我生活的一部分。在学习名著的过程中,我从中汲取到了许多宝贵的经验和智慧,同时也提升了自己的思维和语言表达能力。
第二段:最早接触的一本名著是《红楼梦》。《红楼梦》从小说细节到人物塑造,深入地展现了封建社会的丑恶和虚伪。读完《红楼梦》,我深刻认识到人性的复杂和社会的残酷,这使我对世界有了更加清晰的认识。同时,小说中对情感与命运的深度探究也启发了我对生活的思考,让我明白命运的残酷是无法改变的,但我们可以用智慧和勇气去面对。
第三段:接下来,我开始阅读更多的名著。其中一本让我印象深刻的是《1984》。这本小说预估了一个充满监控和思想控制的未来社会,通过讲述主人公温斯顿的故事,揭示了权力滥用的危害。通过这本书,我认识到人类的自由意志是多么的宝贵,我们应该保护人权,抵制不公。同时,这本书也让我对政府的行为保持警惕,不被媒体宣传和权威宣告蒙蔽双眼,始终保持独立思考的能力。
第四段:在名著的世界中,还有一本让我难以忘怀的书是《活着》。这是一部讲述中国农民苦难经历的小说,通过一个普通农民的生活故事,展现了几十年来中国社会的巨变。这本书给我留下了深刻的印象,让我明白了生命的可贵和人性的强大。即使在困境中,只要心中有爱和希望,我们就能战胜一切。同时,这本书还让我理解到家庭的重要性,家庭是一个人最坚强的后盾。
第五段:通过阅读高中名著,我从中不仅学到了许多知识,还培养了自己的思维和语言表达能力。在阅读名著的过程中,我学会了观察和思考,懂得了用文字表达自己的想法和情感。在课堂上,我能够积极参与讨论,用自己的观点和理由来支撑自己的观点。同时,通过写读后感和心得体会,我能够更好地总结和理解名著中的道理。这不仅提高了我在语文学科上的成绩,还对我今后的学习和生活有着深远的影响。
总结:通过阅读高中名著,我发现它们是丰富人生智慧和情感的宝库。《红楼梦》让我认识到人性的复杂和社会的残酷,《1984》让我警惕权力滥用,《活着》让我明白生命的可贵和人性的强大。在高中名著中,我汲取到了许多宝贵的经验和智慧,同时也提升了自己的思维和语言表达能力。名著世界给了我更多的思考和启发,也使我变得更加成熟和独立。
名著读后感700字左右高中精选篇十三
4、《三国演义》(明〉罗贯中)、
5、《红楼梦》(〈清)曹雪芹、高鹗著)。
6、《西厢记》(王实甫著)、
7、《呐喊》(鲁迅著)、8、《鲁迅杂文逊。
9、《朱自清散文精逊(朱自清著)。
10、《老人与海》(〈美)海明威著)。
11、《哈姆莱特》(〈英〉莎士比亚著)。
12、《唐吉诃德》(〈西班牙〉塞万提斯著)。
13、《歌德谈知录》(〈德〉爱克曼著)。
14、《巴黎圣母院》(〈法〉雨果著)。
15、《欧也妮·葛朗台》(〈法〉巴尔扎克著)。
16、《匹克威克》(〈英〉狄更斯著)。
17、《复活》(〈俄〉列夫·托尔斯泰著)。
18、《普希金诗逊(〈俄〉普希金著)。
19、《泰戈尔》((印度〉泰戈尔著)。
20、《莫泊桑短篇小说精逊(〈法〉莫泊桑著)。
21、《契诃夫短篇小说精逊(〈俄〉契诃夫著)。
22、《欧亨利短篇小说精逊(〈美〉欧.亨利著)。
23、《子夜》(茅盾著)24、《家》(巴金著)。
25、《茶馆》(老舍著)26、《边城》(沈从文著)。
27、《雷雨》(曹禺著)28、《女神》(郭沫若著)。
29《尘埃落定》(阿来著)30、《谈美书简》(朱光潜著)、
31《围城》(钱钟书著)。
中学生课外必读推荐书目(10部)。
1、《西游记》吴承恩。
2、《水浒》施耐庵。
3、《朝花夕拾》鲁迅。
4、《骆驼祥子》老舍。
5、《繁星·春水》冰心。
6、《鲁滨孙漂流记》(英)笛福。
7、《格列佛游记》(英)斯威夫特。
8、《名人传》(法)罗曼·罗兰。
9、《童年》(俄)高尔基。
10、《钢铁是怎样炼成的》(俄)奥斯特洛夫斯基。
高中课外必读推荐书目(20部)。
1、《论语》2、《三国演义》罗贯中。
3、《红楼梦》曹雪芹。
4、《呐喊》鲁迅。
5、《女神》郭沫若。
6、《子夜》茅盾。
7、《家》巴金。
8、《雷雨》曹禺。
9、《围城》钱钟书。
10、《谈美书简》朱光潜。
11、《哈姆莱特》莎士比亚。
12、《堂__吉诃德》塞万提斯。
13、《歌德谈话录》艾克曼。
14、《巴黎圣母院》雨果。
15、《欧也尼__葛朗台》巴尔扎克。
16、《匹克威克外传》狄更斯。
17、《复活》列·托尔斯泰。
18、《普希金诗逊普希金。
19、《老人与海》海明威。
20、《泰戈尔诗逊泰戈尔。
名著读后感700字左右高中精选篇十四
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔?柯察金用行动回答了这一问题。
看:他在残疾后,毫不灰心,还要顽强学习,努力工作,并且开始了文学创作。
后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,又是一个多么沉重的打击呀!可是经过顽强地努力,他终于成功地写出了小说《在暴风雨诞生》的前几章。
读着、读着,我禁不住热泪盈眶。
保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志。
对于困难,苦难,意志薄弱的人调头就跑,然而意志坚强的人却勇往直前,成功自然属于后者。
人生在世,谁都难免会遇到崎岖坎坷,有些人会束手就擒,有些人则会勇敢拼搏。
拿出一种精神,勇往向前,我们就会看到阳光。
坚定的意志和顽强的毅力,还需要一种等待,一种忍耐。
没有十年磨一剑的精神,没有坚持再坚持的耐性,谁能担保自己能成才?
哲学家曾经说过:“苦难是一所学校。
许多人的生命之所以伟大,都来自他们所承受的苦难。
最好的才干往往是烈火中锻炼出来的。
”苦难能磨练人的意志,激发人的潜能,使它折射出光辉的人格魅力,保尔?柯察金就是最好的例子。
现在多数的家庭条件好了,在优越的环境中长大的我们,根本没有了吃苦的意志。
殊不知,一个人要有所成就,能够担当大任,必须首先经受磨难,接受各种考验,具备不屈不挠的精神,才能有所成就。
爱迪生那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”这说明了一个道理:一个人只有经受得住苦难的磨练,他才能取得成功。
作为我们新一代的青少年,不用像保尔?柯察金有那样铁一般的意志,只要我们踏踏实实地走好每一步,定一个目标,哪怕很小很小的目标,只要去坚定的追随,就会终身受益。
最后让我们记住一句话:一个人如果过具备了坚强的意志,那么他就能克服前进道路上的种种困难,百折不挠,坚持不懈,直至成功。
怀着沉重的心情,终于翻完了最后一页。
《骆驼祥子》是老舍的作品,据说是抗战前为止的最“佳现代中国长篇小说”。
这本书以祥子为主角,围绕“车”,讲述了一段令人心酸的故事。
第一次,祥子花了三年时间拉车,挣来了一辆车,但后来连人带车都被掳去;第二次,买车钱又被孙侦探骗走了;第三次,用虎妞的钱买了一辆车,后因虎妞难产而死,不得不卖车给虎妞下葬。
在这段时间里,祥子身上的农民特有的勤劳,诚实,质朴与要强,逐渐随着时光的流逝,在一次次的绝望中逐渐磨灭,直至消失。
最让我感动的是,祥子经过不懈努力,终于买到一辆车的时候,他竟然哭了。
能让一个汉子如此激动,可见这辆车对于他的重要性。
甚至还把那天定为了自己的生日,在他看来,车就是自己的全部。
祥子对于梦想的矢志不渝,让我衷心佩服。
除了祥子,书中还为我们讲述了:好逸恶劳的虎妞,为养活弟弟出卖肉体的小福子,妻离子散的马氏祖孙等。
在那个封建黑暗的旧社会中,谁也没有逃过厄运。
虎妞难产而死,小福子上吊自杀……
也许,真的只有一些人成为那个年代不可挽回的牺牲品,社会才会觉悟。
当我读到“祥子彻底堕落”时我有些厌恶祥子。
但是转念一想,他也是被逼的呀!如果这个只会上演悲剧,只会否定个人奋斗道路的社会变的光明起来,人们变的思想开放,平等起来,祥子也许就不会堕落。
祥子与老车夫相处,他们瞧不起自己;与刘四爷相处,他却认为箱子娶虎妞是为了钱;于虎妞相处,她如此霸道,与自己是不同世界的两个人;与小福子相处,他能感到唯一的安慰,可当他绝望后,小福子早已自杀。
从此,这个世界无人陪伴祥子。
在他认清世界真面目后,他绝望了,堕落了。
所以,当我们看到结尾时,去祥子内心深处想一想,是这个社会,不让好人有出路!
真希望这个世界多出现一些绝望前的“祥子”,不要再出现堕落后的“祥子”。
这就是我的感受。
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。
至今已152年的历史了。
它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。
在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。
她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝啬的`塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。
这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。
惜乎,勃郎特姐妹!
《简爱》这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。
从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解.
不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对.
同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。
使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。
他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩.
最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......
从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。
名著读后感700字左右高中精选篇十五
2.《哈姆?雷特》。
3.《堂?吉诃德》。
4.《歌德谈话录》。
5.《巴黎圣母院》。
6.《欧也妮?葛朗台》。
7.《匹克威克外传》。
8.《普希金诗选》。
9.《复活》。
10.《张爱玲》。
11.《老人与海》。
12.《泰戈尔诗选》。
13.《儒林外史》。
14.《朱自清与他的散文》。
15.《花季?雨季》。
16.《契诃夫短篇小说选》。
17.《汤姆叔叔的小屋》。
18.《简?爱》。
19.《羊脂球》。
20.《麦琪的礼物》。
21.《飘》。
22.《论语通释》。
23.《孟子选注》。
24.《庄子选译》。
25.《三国演义》。
26.《红楼梦》。
名著阅读的三种策略。
如果你还不知道该读什么名著,可以先看一看有关权威专家或有关部门给中学生开列的名著推荐书目,在这个基础上,你可以结合自己的兴趣及需要进行选择。与一般的文章或文学作品相比,文学名著的阅读是一个比较漫长、比较复杂的心智活动,根据名著阅读的不同要求,我以为高中学生的名著阅读可以分为三个过程或者说三个层次。
(一)了解性阅读。
“了解性阅读”就是了解名著的基本信息。根据阅读条件的差异,可以采取以下两种不同的阅读方式。
第一种方式我们称为“粗读法”。这种阅读方法是在阅读条件相对简陋、阅读时间相对仓促下不得已采取的阅读策略。比如要在一节阅读课上阅读一本或几本名著,有时候是在图书馆或书店前的书架前,就应该尽可能多地浏览一些名著。这种方式可以通过阅读名著的序、跋(前言、后记)等要素来了解名著的基本情况。如阅读人民文学出版社--年版巴金的《家》,可以读读放在正文前面由编者编写的导读文章和作者写的《〈激流〉总序》,可以了解作品主要人物的悲剧命运,也能了解作者的创作这部作品时的人生观,“我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡,在创造自己的道路”,“我有我的爱,有我的恨,我的欢乐,也有我的痛苦”,但是我并没有失去我的信仰:对于生活的信仰”。阅读如果进而读一读附在后面的各种版本的序言或后记,就能了解关于这部名著更多的信息。而阅读《歌德谈话录》,则可以根据前面的目次提要,选择自己喜欢的专题来阅读,则可以从几个侧面来了解这位文化名人的深邃而独特的思想见解。
粗读法是在阅读时间非常仓促的条件下采取的一种应对策略,只能了解名著的大概,因而不能代替原著的阅读,当然也可以把它们看作一种选择名著的方法,也就是说,你可以通过这两个步骤来决定是不是有进一步阅读的必要。
第二种我们称为“细读法”。这种阅读法需要有比较理想的阅读条件,有适合于阅读的环境,有比较充余的时间,甚至有比较好的心情,对于高中学生来说,一般是指节假日、寒暑假等。当然这个层次上的“细读”是指认真地从头到尾地阅读一本名著,了解名著基本的内容,包括作品的基本情节,主要人物的基本性格,作品呈现给读者的基本的思想倾向等。既然是细读,就要求学生养成细读的好习惯,如写读书笔记。撰写名著读书笔记一般有两种方式,一是在阅读中做笔记,如摘录文中描写精彩的语言、概括体现作品重要信息的语句,包括表明作者观点的关键语句,记录作品的难懂语句等;二是在阅读后做笔记,如概括作品的基本情节、对作品内容的初步理解,提出对作品理解的疑难问题等。从某种角度上说,读书笔记是记录你在阅读名著过程的初步认识,是阅读心理的外在显现和阅读名著的外在见证。
(二)感悟性阅读。
“感悟性阅读”是将名著当作文学作品来读。文学作品的阅读特点是以“我”(读者)之心去会“他”(作者、主人公)之意,读出“我”的感受、“我”的理解。具体地说,是要求读者在阅读原著或撰写读书笔记的基础上,生发“感”的内容,学会撰写“名著读后感”。
有的同学写“名著读后感”,往往先是对这部名著进行宏观式的评价,然后就是概括或罗列作品的情节就算了事。比如说有同学写《家》的读后感中开头有这样的语句,“《家》是一部现实主义杰作,写的是一个正在崩溃中的地主阶段封建大家庭的悲欢离合的故事。”应该说这位同学写的一点儿没错,但可惜就是没有“感”,这分明是专家的评价性语言。写不好名著读后感的主要原因是没有找到所“感”的点。我以为中学生读文学名著,首先应该关注的是作品中的人物,所谓“感”也就是作为读者的“我”与作品的有血有肉的“你”进行非功利的、审美的“对话”,如中国的贾宝玉、林黛玉、阿q、祥子、觉慧等,外国的维特、于连、克利斯朵夫、安娜"卡列尼娜等,在作家的笔下,这些人的一颦一笑,言谈举止,特别是复杂的内心世界,丰富的情感体验和各自的命运性格,在“我”面前一览无遗,向“我”全方位地展开,与“我”构成了无限可能的对话关系。文学名作(经典)的阅读,本质上就是读者与古今中外的大师和作品的人物进行的对话。
成功的名著读后感不在于你写了多少文字,是否能够发表,而在于作者的观点、人物的情感、作品的言语形式是否深入你的肉体、血液、心灵。而要达到这样的境界,就不是把名著读一二篇就能凑效,这是一个不断阅读、不断深入的过程,正如学者王冶秋在一篇“读书随笔”中写到对《阿q正传》阅读感受:
这篇民族的杰作,绝不是看一遍所能消化的:
第一遍:我们会笑得肚子痛;。
第二遍:才咂一点不是笑的成分;。
第三遍:鄙弃阿q的为人;。
第四遍:鄙弃化为同情;。
第五遍:同情化为深思的眼泪;。
第六遍:阿q还是阿q;。
第七遍:阿q向自己身上扑来,要和你“困觉”;。
第八遍:合而为一;。
第九遍:化为你的亲戚故旧;。
第十遍:扩大到你的左邻右舍;。
十一遍:扩大到全国;。
十二遍:甚至扩大到洋人的国土;。
十三遍:你觉得它是一面镜子;。
十四遍:也许是报警器;……。
王先生在这里要说明的是文学名著蕴藏着丰富的能量,需要读者用心火不断去点燃,所“感”的对象也可以随之不断扩大,不仅可以与主人公、作者,甚至可以自己、与周围的人进行广泛对话,不断生成新的意义,来丰富自己的心灵,也同时丰富了作品的内涵,因此,真正的文学名著是常读常新的。
(三)探究性阅读。
“探究性阅读指导”是指如何结合名著阅读开展研究性学习活动。从名著阅读的角度来看,开展探究性阅读主要是培养学生收集与名著解读有关的信息、并利用这些信息进行分析归纳,对名著中表现出来的情感、观点与态度或艺术手法等进行解读、鉴赏、评价,培养学生的解读能力、鉴赏能力和批判能力。根据名著研究的步骤,我们可以将这种研究性活动分为以下两个步骤:
第一步是撰写名著研究综述。“研究综述”是各种学术研究的基础,高中学生学写名著研究综述,主要是收集、整理与名著阅读有关的研究资料,为开展名著的专题性研究奠定基础。学生收集、整理、归纳专家学者的研究成果,其实就是消化、接受专家学者的思想、思维的过程,也是一种文化传承的过程。鉴于目前中学图书馆的研究资料相对缺乏,因此学生可以利用互联网来收集资料,但网络上得来的研究资料需要辨别筛选,需要得到教师的指导,当然中学生所做的研究毕竟不是正规的学术研究,也不能对搜集到的资料要求过高,但是也要遵循学术研究的基本规范,注明作者和材料的来源。名著研究综述就是将收集到的资料进行整理、概括、归纳,组织成一篇专家学者研究这部名著的资料汇编。
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