作为一名老师,常常要根据教学需要编写教案,教案是教学活动的依据,有着重要的地位。那么问题来了,教案应该怎么写?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的教案范文,我们一起来了解一下吧。
文化在交流中传播教案反思文化在交流中传播公开课教案篇一
题
第三课 文化的多样性与文化传播
二、文化在交流中传播20 年 月 日星期
课程标准
内容目标
提示与建议2.8列举现代文化传播的主要方式,评估它们各自的特点;理解传媒技术的进步,以及教育和学习方式的变革对文化传承具有深刻的影响。◆文化传播有多种途径;传播和借鉴对文化发展具有重要意义。◆讨论:“现代信息技术对文化传承的影响”。◆教育具有选择、整理、传递、保存、改造和创造文化的重要功能;教育和学习方式的变革对文化传承具有深远影响。◆演示:学习型社会的特点。
教 学 目 标
1.知识目标:◇识记:文化传播含义、途径和主要手段。 ◇理解:明确不同文化交流、借鉴和融合是人类文明向前发展的重要动力。理解现代信息技术对文化传播的深刻影响。理解中外文化交流的重要意义。2.能力目标:能正确认识做传播中华文化使者的现实意义。3.情感、态度、价值观目标:在知道文化传播的含义和途径和主要手段的基础上,感悟信息技术的进步对自身学习和推动文化传播的重要意义,理解中外文化交流的重要意义,正确地认识和对待中外文化,勇于承担时代赋予的文化使命,争做传播中华文化的使者。
重点
大众传媒及其作用
难点如何做传播中华文化的使者
课时1课时
教学准备教师:制作多媒体辅助教学课件;学生:课前预习。
教学方法教师讲授启发、学生自主阅读与合作探究。
教学进程
预 设
即时
点评
导
入
新
课师:通过上一节的学习,我们知道了世界文化的多样性,应该尊重各民族的文化特点,互相交流、共同发展。
世界文化具有多样性,多种多样的文化通过各种途径和方式相互交流。文化的交流过程,就是文化传播的过程。
英国哲学家培根说过:知识的力量不仅取决于其本身价值的大小,更取决于它是否被传播,以及传播的深度和广度。
由此可见,文化的交流和传播是很重要的。这一框我们进一步探究文化的交流、传播问题。
教
学
过
a.张骞出使西域;b.晋朝法显南亚之行;c.唐朝玄奘西行;d.明代郑和下西洋;e.1271年马可波罗旅行到中国,著《马可波罗行纪》,详细介绍中国;年中法文化年(结合p38相关链接简单介绍)。(备用资料,可让学生举例):5世纪,大和国统一了日本,积极与中国发展友好关系。7世纪初,日本遣使与隋通好。唐朝时,日本共派来遣唐使近20次,最大规模时一次派遣约650人,最少时也有120人。赴日本的唐朝僧人鉴真和尚几经波折,终抵日本,带去了佛教、建筑、雕刻、绘画、医药及文学方面的知识。遣唐使全面学习中国的经学、佛学、医字、文学艺术、天文历法、建筑、手工业技术以及政治法律制度和风俗习惯,吸收中国的先进文化,文化交流达到了顶峰,从而极大地推进了日本社会的全面发展。如大化改新,利用儒学作为改革的指导思想,并以中国的政治机构为蓝本建立官僚制度,确立了以儒学为基调的律令政治。三国时期,诸葛亮把汉族先进的农耕技术经西南边境少数民族,传入缅甸,诸葛亮因而受到缅甸人民的尊敬,缅甸境内还建有供奉诸葛亮的武侯庙。在中国与意大利的文化交流中,传教士起了巨大作用。在众多传教士中,利玛窦是最突出的。利玛窦奉耶稣会之命来华,为了结交中国的学者和官吏,他苦心钻研儒学,易僧服,改作儒生打扮,并自称儒者。利玛窦在华共生活了28年,其中在北京住了xx年,出版了《四书》的拉丁文译本,这是儒家经典最早译成西方文字的文本。孔予思想作为一种全新的思想于16世纪末传入意大利,曾在意大利思想界和社会上引起强烈的反响。元朝时,马可波罗在中国生活达20年,回国后写出了著名的《马可.波罗游记》,成为有史以来西方人撰写的详细介绍中国的第一部著作。总之:(作用):古代中华文明曾源源不断地向外辐射和传播。从汉代张骞出使西域到晋朝法显的南亚之行,从唐朝玄类西行到明代郑和下西洋,历代志士仁人、学者高僧、工役商贾不远万里、不避艰险的文化之旅,为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献。而外域文化也不断传入中国,促进了中华文化的发展和进步。2.要求:做传播中华文化使者(板书)师:在经济全球化的今天,我们每一位青年学生在世界文化交流方面应该如何做呢?列举具体事例加以说明。20世纪50年代以来,随着现代信息技术的广泛运用以及全球化浪潮的迅猛发展,特别是现代网络生活的形成,世界各个国家、民族和地区的文化以前所未有的速度传播与交流着。每个国家、地区和民族的传统文化不但没有被遗忘,反而与其他民族优秀文化的交融中,在时代的发展中进一步丰富和完善自己,获得了更为旺盛的生命力,取得了符合时代潮流的新发展。因此,要求:我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播,又要更加主动地推动中华文化走向世界。做中华文化交流的使者,是时代赋予我们的使命。 (备用资料,可让学生举例)如1:“感知中国”-巴西、阿根廷文化周。xx年11月在巴西、阿根廷举办“感知中国”-巴西、阿根廷文化周,是国务院新闻办公室策划组织的一次面向拉美的大型文化交流活动。这是中国与巴西、阿根廷等拉美国家间文化上的一次重要对话,在增进中国与巴西、阿根廷乃至拉美地区间的了解和友谊上将起到积极促进作用。如2:大型国际多边文化交流活动近几年来开展得有声有色,影响日益明显。到目前为此,中国已与143个国家达成政府文化协议,签订年度文化交流计划682个,每年经文化部批准的中外文化交流项目达起左右,涵盖60-70个国家,达3万人次。1998年,中国民族乐团首次在奥地利维也纳金色大厅举行了“春节中国民族音乐会”。国务院新闻办公室分别于1999年举办了“99巴黎·中国文化周”,xx年举办了“中华文化美国行”,xx年举办了第三届柏林“亚太周”中国主宾国活动。xx年,中国分别在埃及、墨西哥、巴拿马和比利时举办了“中国文化周”活动,展示了中国的传统文化和世界遗产的保护情况等。同时,每年一度的上海国际艺术节和北京国际音乐节也成为吸引各国艺术家的大型国际文化活动。部分世界一流的艺术团近年来纷纷来华访问演出。
知识构建ppt出示:(学生活动)看图思考并回答以下问题:1.上述知识点之间有哪些内在联系?请你用自己的语言表达出来。2.本课内容与本课第一框内容和前几课的内容有哪些联系?请把这些联系归纳出来。
课堂总结师:本节内容主要讲述了文化传播的主要途径和手段,知道了文化在各种交往活动中传承、发展。现代信息技术的发展,对文化的传承有重大作用,要推进全球文化合作与交流,推动中华文化的繁荣昌盛,我们每一位青年学生要做传播中华文化的使者。
实例探究xx年10月至xx年7月,中国在法国成功地举办了“中国文化年”,xx年10月至xx年7月法国在中国举办“法国文化年”。 结合课本文化交流有关知识回答这种互办文化年的意义。探究提示:(1)中国在法国举办“中国文化年”有利于中华民族优秀文化的传播,增强了法国人民对中国的了解。(2)法国在中国举办“法国文化年”有利于法国优秀文化的传播,加深了中国人民对法国的了解。(3)中法文化传播为世界文化发展做出了贡献。解析:中法两国互办文化年,是中法两国文化传播的盛事,同时对世界文化的发展做出了贡献。故在回答本问题时要突出文化传播的意义,同时不忽视对世界文化的贡献。
可用于课外探究
文化在交流中传播教案反思文化在交流中传播公开课教案篇二
1.理解世界个民族文化的长期交融,对现代文明的形成具有重要作用;明确不同文化交流、借鉴和融合是人类文明向前发展的重要动力。
2.理解文化交流的重要作用和文化传播的方式和特点,了解文化的传播与借鉴对文化发展的重要性。
第一目:生活中的文化传播,通过活动引入,引导学生体会什么是文化传播,结合相关活动,理解商人进行贸易活动、人口迁徙和教育在文化传播中的独特作用。
第三目:文化交流:做传播中华文化的使者,是本课时教学内容中的难点。主要引导学生认识到,历史上中华文化的不断向外辐射,为世界文化发展做出了贡献。同时,外语文化不断传入中国,促进了中华文化的进步。当今世界,科学进步,经济全球化不断发展,我们既要热情欢迎各国优秀文化在中国传播,又要把中国文化推向世界,做中外文化交流的友好使者。要结合教材、配合探究性活动,采用小组讨论、资料分析、拓展内容以及思考题、作业等多种教学手段共同突破教学难点。
1.教师准备。
选择导课案例、录像、资料,设计探究活动,选择投影、多媒体教学资料结合教材内容,挑选典型的图片、音像、文字资料的观念教学辅助手段。
2.学生准备。
预习教材内容,根据教材内容,了解现代文化传播的途径,了解大众传媒的不同特点,并选定重点发言人。准备发言或参与讨论的讲话要点,发言提纲。
1、为什么要尊重文化的多样性的.?
2、尊重各国文化一律平等的原则,要怎样做?
导入:世界文化具有多样性,多种多样的文化必然要相互交流。文化的交流过程也就是文化的传播过程。
知识的力量不仅取决于其本身价值的大小,更取决于它是否被传播,以及传播的深度和广度。
由此可见,文化的交流和传播是很重要的。
文化在交流中传播教案反思文化在交流中传播公开课教案篇三
班级_________ 姓名_________
【学习目标】
1、了解世界文化多样性的表现
2、理解世界文化与民族文化的关系
3、理解尊重文化多样性
【课前预习】
1、尝试完成学案中的填空及相关思考题
2、把你的疑问写下来
【学习过程】
情境导入:阅读书本p28,思考,不同的体育运动项目、建筑艺术、语言文字、承载着不同的文化内涵。请举一两个例子加以说明。
1、 世界文化多样性
(1)文化多样性的表现有哪些?
你还知道其他民族的节日吗?
(2)民族节日:
民族节日蕴涵着民族生活中的 、 和 等文化因素,是一个民族 。庆祝民族节日,是 ,也是 。
你还能说出哪些著名的世界文化遗产?
(3)文化遗产:
文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的 。文化遗产不仅对于研究 ______________________具有重要意义,而且对于展现____________________具有独特作用,它们是人类共同的____________。
2、世界文化与民族文化的关系
①文化是世界的, 都是世界文化中不可缺少的色彩,世界文化是由 、_______共同构成的。不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。
②文化是民族的,各民族都有自己的 ,没有不同民族、不同国家各具特色的文化,就不会有世界文化的丰富多彩。
③文化是民族的,又是世界的。不同民族的文化是共性与个性的统一
用文化的眼光,奥林匹克运动为什么会从希腊走向世界?
从奥运会会徽的设计上,你能否感悟到文化多样性的价值
3、尊重文化的多样性
(1)对待文化多样性的正确态度是什么?:
既要_________________,又要__________________,相互借鉴,__________,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。
(2)为什么要尊重文化的多样性?(原因+作用)
小结一下:
如何尊重世界文化的多样性?
【课后反思】你的心得,你的困惑
【课堂练习】
1、就文化而言,“世界因不同而精彩,交流因不同而必要,创新因交流而迸发”。这句话所体现的关于文化的正确观点是 ( )
①尊重各民族的文明成果,尊重世界文化的多样性
②世界上林林总总的文化,都值得我们弘扬
③文化交流促进各个民族的文化创新
④各国应在文化上相互借鉴,共同繁荣
2、在处理与外来文化关系时,我们应当求同存异、兼收井蓄,这样做有利于 ( )
文化在交流中传播教案反思文化在交流中传播公开课教案篇四
《文化生活》中前三个单元的线索脉络基本上可以按照是什么,为什么,怎么办来整理,但是到第四单元的时候,学生普遍反映对于第四单元的脉络很难把握。为了解决这个问题,针对第四单元的常考大题,我将第四单元的线索按照“怎么办”来整理。
(一)为什么要按“怎么办”来整理
《文化生活》第四单元《发展中国特色社会主义文化》下设三课,《走进文化生活》《推动社会主义文化大发展大繁荣》《文化发展的中心环节》,这三个框体实际上就是为了说明如何发展中国特色社会主义文化。所以这个单元按照“怎么办”来梳理容易让学生理解和接受。
而且这是这个单元的问答题常考题型。比如“如何发展先进文化”,“如何建设社会主义精神文明”,“如何加强社会主义思想道德”等。
通过常考题型的分析,出题人往往不会专门针对“如何建设社会主义精神文明”或者“如何加强社会主义思想道德”这种具体的知识点考察,而是考察学生对整个第四单元知识的总结概括能力,所以出的题目材料也是综合性总结性的,要求学生能够通过综合性的材料来回答“怎么办”。
所以无论题型是问如何“如何建设社会主义精神文明”还是问“如何加强社会主义思想道德”其实都可以通过用“如何发展先进文化”的线索来回答,当然前提是结合材料,从整理的线索中筛选知识点。
(二)整理的线索如下
如何发展先进文化
1、 发展社会主义市场经济,从而提供物质基础
3、 大力加强社会主义核心价值体系建设
4、 立足中国特色社会主义伟大实践
5、 存在于全体亿万人民的共同事业,发挥人民群众的积极性主动性创造性。
6、 加强社会主义精神文明建设,培育四有公民,发展教育、科技、文化事业,建设和谐文化,培育文明风尚,做先进文化的传播者,。
7、 加强思想道德建设,树立社会主义荣辱观,提高公民思想道德修养和科学文化修养,追求更高的思想道德目标。
8、 发展人民大众喜闻乐见文化。
9、 发展先进文化,支持健康有益文化,改造落后文化,抵制腐朽文化,提高眼力、拒绝污染。
12、发扬中华优良传统,取其精华、去其糟粕,推陈出新、革故鼎新;汲取各民族长处,面向世界、博采众长,以我为主、为我所用;加强文化创新。
文化在交流中传播教案反思文化在交流中传播公开课教案篇五
第四课 文化的继承性与文化发展
一、知识结构
二、考点阐释
考点12:传统文化的特点及其影响
1.特点
(1)传统文化具有相对稳定性。
传统文化在世代相传中保留着基本特征,同时,它的具体内涵又能够因时而变。
(2)传统文化具有鲜明的民族性。
传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的,具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派,是维系民族生存和发展的精神纽带。
(3)具有历史性、继承性
传统文化总是与一定的政治经济制度和社会制度紧密联系的。没有文化的继承,就没有文化的积累。文化的继承表现为传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等方面的继承。
一是中国的传统文化具有强大的延续力。纵观世界上各个主要的古老文明,大都发生过中断和衰落,唯独中国文化即未中断过,也未停止过,它一脉相承直到今天。
二是中国传统文化是一种农业型的文化。这种形态的文化,不仅在意识形态上使得农民形成了重农、尚农的思想,而且在社会心理和行为上也产生了深刻影响。
三是中国传统文化是一种开放型文化。它总是能够积极地吸纳和融合异己文化,而不是盲目地排斥或应付。
四是中国传统文化是一种“和”文化。这种“和”主要包括自我身心的和谐、人与人的和谐以及人与自然的和谐三方面的内容。
2.影响(作用):具有双重性
(1)传统文化如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用。
(2)反之,如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。
【温馨提示】
第一,传统文化具有民族性。文化是一种重要的精神力量,传统文化的力量体现在一个民族身上,就成为一个民族共同心理素质的重要组成部分,从而成为维系民族生存和发展的精神纽带。
第二,传统文化的相对稳定性既保留着基本特征又能够因时而变,民族性表现为传统文化的作用及不同民族文化的差异。
第三,要辩证地认识传统文化的影响。不能简单地将传统文化对社会和人的发展所起的作用归结为是积极的,还是消极的,这要取决于传统文化的性质和传统文化是否能够做到因时而变、与时俱进。
【温馨提示】文化、传统文化与先进文化
(1)内涵不同。
“文化”是相对于经济、政治而言‘的人类全部精神活动及其产品。文化在本质上属于社会意识的范畴,是对社会存在的反映。文化是一种精神现象,文化是一种社会现象,文化也是个人的一种素质。
传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
先进文化是人类文明进步的结晶,是推动人类社会前进的精神动力,先进文化代表着社会发展方向,体现着最广大人民的意愿和要求。先进文化是以马克思主义为指导,以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。
(2)外延不同。文化包含传统文化和先进文化,文化和传统文化中有先进文化也有落后文化。
【温馨提示】传统文化在社会主义现代化建设中的作用。
(1)中国传统文化是实现国家现代化潜在的推动因素。任何一个国家的现代化,都是根植于民族传统之中,以传统文化为前提,只有把现代化的基本要求与本民族的传统文化结合起来,才能赋予现代化以民族特色,也只有这样的现代化才是真正的、现实的、具体的、有活力的现代化。继承和发扬民族的优秀文化传统,既是中国特色社会主义现代化建设的应有之义,又是建设中国特色社会主义现代化的客观要求。
(2)传统文化中蕴涵的中华民族精神,是培养、激发国民的民族自尊心、自信心,树立民族自豪感的重要因素。民族精神是民族的精神支柱和灵魂,它对于塑造民族的品格和风貌,对于增强民族凝聚力、向心力,具有不可估量的作用。而蕴涵在传统文化之中的中华民族精神就是在中国传统文化基础上产生的民族意识和民族感情。
(3)传统文化的精华可以抑制市场经济的“负效应”,弘扬社会主义文化。市场经济是一种自由竞争的经济,或者是一种利益驱动的经济。与其他事物一样,它具有双重性。市场经济双重作用中的负效应,将对思想意识、价值观念和行为模式产生巨大的消极影响。如何消除这种影响?一条行之有效的途径就是进行优秀传统文化教育。
【典题例题】
我国传统文化中有“和为贵”思想,今天,中国共产党提出要构建“和谐社会”;古代传统文化崇尚“浩然正气”,今天,中国共产党强调领导干部要“讲正气”;“勤俭节约”是中华民族的传统美德,今天,中国共产党提出要创建“节约型社会”。以上事实说明 … ( )
①传统文化具有相对稳定性 ②传统文化具有鲜明的民族性
解析:传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性的特点。传统文化的作用具有双重性,因此,不能简单地将传统文化全部继承和全部抛弃,要辩证地认识传统文化。因此说“全部继承性”是错误的。本题用淘汰法排除③,即可选出正确答案。
答案:c
考点13:对待传统文化的正确态度
1.正确态度:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。
2.对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。
3.对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔出。
4.对待传统文化应该是在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。
【温馨提示】传统文化的作用具有双重性,因此,不能简单地将传统文化全盘照搬或全部抛弃,应“扬弃”。
同一传统文化内容,可能既有精华,又有糟粕。面对这种状况,需要认真具体分析,区别对待。“取其精华”是文化发展的根基,“去其糟粕”是文化发展的重要环节。只有不断抛弃传统文化中的消极因素即糟粕,才能使民族文化更适应时代的发展和社会的需要,成为宝贵的精神财富,而不至于成为拖累社会进步的包袱。
辨析:“取其精华,去其糟粕”和“推陈出新、革故鼎新”是一回事
第一,“取其精华,去其糟粕”是指要辨证地认识传统文化在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。“推陈出新、革故鼎新”则是指在文化继承中,不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化。
第二,“取其精华,去其糟粕”侧重于对传统文化的正确态度,主要是对传统文化的继承而言。“推陈出新、革故鼎新”侧重于文化的发展和创新,主要是对文化创新而言。二者都是文化创新必然要经历的过程,可以说是前后相继的过程。
考点14:影响文化发展的主要因素
1.社会制度的更替。
生产力与生产关系的矛盾运动,决定着社会制度的变化,也决定着文化的发展方向。每当社会制度发生新旧更替时,代表新的政治、经济力量的新文化,通过反对代表旧的政治、经济力量的旧文化的斗争,有力地促进文化的进步。
2.就文化自身的传承而言,科学技术和思想运动,都对文化发展产生重要影响。
(1)科学技术的进步,是促进经济发展的重要因素,也是推动文化发展的重要因素。科学技术中每一项重大发现和发明都推动了人类社会的经济、文化的发展。现代信息技术的运用,极大地促进了民族文化的传播、继承与发展。
【温馨提示】第一,科学技术对文化的作用主要表现在三个方面:一是改变着生产方式,改变着物质产品的文化内容;二是科技改变着人们的生活方式、思维方式,促进人类的思想解放;三是科学技术改变着收集、选择、传递、储存文化资源的手段和方式。
第二,理解科技进步是推动文化发展的重要因素。
①科学技术本身就是文化的重要内容。自古以来,科学技术中每一项重大发现都推动了人类社会的经济、文化的发展。②科学技术的发展不仅不断为人类物质生产开拓新的空间,而且在探寻规律和追求真理的过程中凝结成的科学与人文精神以及所汇集的智慧结晶,促进了人类思想的一次又一次解放,不断丰富和发展了人类文化,引导人类走向更为先进的文化,对人类社会的生产方式、生活方式和思维方式产生极大的冲击和深远的影响。
(2)思想运动往往催生社会变革,促进文化的发展。
3.教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”,把文化传递给下一代。教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程,使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富,“站在前人的肩膀上”从事文化创造。随着教育方式的不断变革,教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。
【温馨提示】理解教育是人类特有的传承文化的能动性活动。
第一, 教育具有保存、传递和活化文化传统的功能:
① 人类文化只能被学而知之,不能通过遗传方式获得。如果人类的繁殖过程是人类种族的传递、保存和延续过程,那么,教育则是人类文化的传递、保存和延续过程。
②教育对人类文化有活化作用,即将储存形态文化转变为现实,活跃文化。一种文化只有通过教育完成了这种转化,才能在人类的现实生活中表现出它的生命力和价值,才能出现文化繁荣的局面。
第二, 教育具有选择、整理文化传统的功能:
① 教育选择文化的功能主要通过以下几种途径实现:一是精心选择教育内容;二是精心选择教师;三是精心选择教育的方式和方法。
②在教育对文化选择的同时,它同样也整理着文化。教育通过选择和整理,使得人类文化去伪存真,逐步系统化,其精华得以继承。
第三, 教育具有吸收、融合和更新创造文化的功能:
① 各民族文化的相互吸收、融合和更新创造的途径很多,如移民、战争、贸易往来、旅游等,但教育是最有效、最积极的途径。
②通过教育来吸收其他民族的文化,有一个积极的选择过程,去其糟粕,取其精华。同时学校教育的对象主要是青年一代,他们容易接受新的观念和文化模式。
【温馨提示】
第一,社会制度的更替对文化发展的影响是根本性的。
第二,不是任何思想运动都能促进文化发展。
第三,不能把教育排除在影响文化的因素之外,也不能把“教育”仅仅理解为学校教育,应是广义的教育。
第四,影响文化发展的因素对文化发展影响的程度是不相同的。科学技术的进步和思想运动都会对文化的发展产生影响,甚至影响巨大。而社会制度的更替导致的是新的义化形态取代旧的文化形态,是质变,所以对文化的发展影响最大的因素应是社会制度的更替。
考点15:文化继承与发展的关系
1.传统文化在现实生活中具有多方面的作用,是维系一个民族生存和发展的精神纽带,是一个民族的精神家园。无论是应对世界各种文化相互激荡的挑战,还是发展社会主义先进文化,都应该把传统文化的继承与发展辩证地统一起来。
2.文化继承的具体形式:传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想的继承。
【温馨提示】文化继承的具体形式之间的关系
形式 传统习俗 传统建筑 传统文艺 传统思想
辨析:传统习俗就是落后文化。
解析:传统习俗作为传统文化的基本形式之一,既有民族文化的精华,也存在一些文化上的糟粕,因此,不能笼统地认为传统习俗就是落后文化,必须辨证的分析。
传统习俗与落后文化的关系:
第一,二者含义不同:传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯,而落后文化是指代有迷信、愚昧、颓废和庸俗色彩的文化。
第二,落后文化通常以传统习俗的形式表现出来,但落后文化并非仅以传统习俗的形式表现出来。
第三,我国传统习俗中既有前人积累的精华,也存在糟粕性的内容,所以通过传统习俗表现出来的文化也并非都是优秀文化。
思维拓展:中国古代思想的发展历程
在古希腊产生柏拉图、亚里士多德,古印度产生释迦牟尼的时代,中国出现了孔子、老子和群星璀璨的诸子百家。中国之所以被誉为世界文明古国,与孔子等这些影响深远的思想巨人密不可分。
春秋战国时期竞相改革的时代潮流,造就了一批作出开创性贡献的学术大师,在中国古代矗立起一座高大的思想文化丰碑。在秦汉大一统国家建立和中央集权加强的背景下,儒家思想取得了独尊的思想统治地位;汉唐时期佛教东来和本土道教相继兴盛,既与儒家思想相互碰撞,给儒学的统治地位带来挑战,又与儒学互补,注入新的文化成分,在回应佛、道挑战的过程中,到宋代逐渐确立了以“理”或“天理”为核心的观念系统即“理学”,对理学发展起了突出作用的是“二程”和南宋时期的朱熹。
明中后期开始,新经济因素萌发于封建专制制度的日趋没落,引起一部分知识分子的不满和思索,他们在无情揭露封建专政制度的同时,还提出了种种限制君权的理论和设想。以顾炎武、黄宗羲、王夫之为代表的君主批判思想在其后数百年间仍具有振聋发聩的奇妙作用,给后世民众以深刻的启迪。
3.文化继承与发展的关系
(1)继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展,是同一过程的两个方面。
(2)在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,这就是文化传承。
【温馨提示】对待传统文化要“扬弃”
传统文化中优秀的部分会成为社会发展的动力,而保守的方面会成为社会发展的桎梏。因此,我们既不能搞“传统虚无主义”,全盘否定;也不能持“文化保守主义”,全部继承。
4.树立正确的文化发展过程观
批判地继承传统文化,推陈出新,革故鼎新,作出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者。
解析:(1)文化传承是指文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。包括“文化继承”和“文化发展”两个方面。
(2)文化传承,不是原封不动地承袭传统,而是有所淘汰、有所发扬、要取其精华,去其糟粕。文化传承必然要继承优秀的传统文化,并在继承的过程中,不断推陈出新、革故鼎新,推出体现时代精神的新文化。
【典题例题】
《国家时期文化发展规划纲要》提出将在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程,在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重。这说明…( )
c.我们对传统文化要“取其精华,去其糟粕”
解析:本题考查传统文化的继承。国家发布《纲要》,提出开设书法、绘画、传统文艺等课程,体现了对继承传统文化的重视。a、c、d三项不符合题意。
答案:b
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