2023年介绍介休的导游词(模板19篇)

在学习和工作中，我们需要不断提升自己的能力和素质，以应对不断变化的挑战。概括是通过提取事物的本质或核心特点，进行简要归纳和总结的过程。下面是一些优秀的总结样本，帮助大家更好地理解总结的写作技巧。

介绍介休的导游词篇一

尊敬的各位领导、各位来宾：

大家好！很高兴能担任你们的校园参观导游，能够陪同大家一起参观我们美丽的校园我感到无比的荣幸（今天由我来给大家做导游，浏览我们美丽的校园），希望我的讲解能让大家更深入地了解我们的办学理念和校园文化。首先，对你们光临我校参观表示热烈的欢迎，对你们亲临我校指导工作表示诚挚的谢意。

下面领导们请跟着我一起去了解一下我们的校园。我们乌审召镇查汗淖尔学校，坐落在查汗淖尔碱湖之畔的乌审召工业园区，这里地处毛乌素沙漠腹地，是昔日著名的“牧业大寨”，这里有远近闻名的乌审召庙文化，还有贵族化的休闲娱乐圣地——博源高尔夫球场……这一切为我们学校的发展奠定了丰厚的文化底蕴和经济基础。查汗淖尔学校占地八万多平方米，现有教学楼两栋、学生公寓楼、学生餐厅多功能报告厅各一栋，灯光篮球场等正在建设中，即将投入使用；学校现有教职工108人，教学班18个，学生900多人。我校的办学理念是：“以学生全面发展为本，办人民满意的农村牧区九年一贯制学校”。

接下来，请跟着我一起看看我们的综合教学楼，这座楼于20xx年竣工并投入使用，共有四层，中间部分是校行政领导和教师们的办公室，两边是教室和各类实验室。

（楼道文化解说）在学校管理中，我校注重了文化环境的建设，校园文化氛围浓厚，内容选材得当，现在您看到的这些是地方特色文化介绍、中国教育名家及其主张思想，这些丰富的文化让学生耳闻目睹，汲取爱国主义情感，树立爱国主义思想。

（功能活动室解说词）各位领导，大家好！欢迎来到我校的“第二课堂”—多功能活动室和成果展室。

乒乓球室是广大师生的娱乐空间，丰富了师生的业余生活。

团少队活动室是对学生进行德育教育的重要场所，通过开展丰富多彩的活动，学生养成了自我管理、自我教育的好习惯。

美术教室是美术兴趣爱好者的异度空间，在这里、他们可以寻找艺术的灵感、展示自己的佳作。

音乐教室是音乐爱好者的`魅力天堂，在这里，他们用马头琴奏响了美妙的旋律，用口风琴吹出了悦耳的曲子。舞蹈教室是舞蹈爱好者的练习空间，他们可以在这里练习优美的舞蹈。

学校荣誉展室：记录了学校光荣的昨天，激励着广大教师立足今天，创造更加辉煌的明天。

师生书画展室：这里展示的是学生的手工作品以及教师的各种荣誉，这些是他们综合素质的展示，是他们创新精神和实践能力的结晶。

（学生宿舍楼解说词）各位领导，大家好！欢迎参观我校学生宿舍楼。我校特别重视住校生生活管理，实行寝室管理员、值日老师住校制度，寝室内干净、整洁，物品摆放规范有序。这里环境清幽，是同学们的第二个家。（餐厅、多功能报告厅解说词）眼前这栋楼的一楼是我校的师生餐厅，大厅宽敞明亮，餐厅师傅严格按食谱做饭，合理调配营养，保证学生吃到可口丰富的三餐。每天都有总务处的老师检查食堂的卫生状况，给学生最人性化的关怀。学生们在这里文明排队，有序用餐。吃饭采用刷卡制度。二楼是我校的多功能报告厅，这里可容纳人。每月的教师例会和各类专题讲座在这里开展。

再次感谢各位领导光临我校，欢迎您留下宝贵的意见和建议。各位领导，请走好。再见！

介绍介休的导游词篇二

绵山风景名胜区，是国家aaaaa级旅游景区，山西省重点风景名胜区，中国清明节（寒食节）发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界，最高海拔2560米，是太岳山的一条支脉。

绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山，绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样，从建筑的角度来剖析，绵山仿古建筑既取之先代建筑之长，又加上设计者和建设者的现代创意，集华夏古今之精华，构成了现代仿古建筑物的独特风格。

在绵山绵山风景名胜区建筑群体中宗教建筑有殿庙、宫观；园林建筑有亭、台、楼、阁、轩、廊、榭、牌楼；古留遗迹建筑有古营门、城池、营寨等，可为古建筑博物院（园）。绵山风景名胜区有14个大景点，360余个小景点：人文景观：龙头寺、龙脊岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公岭；自然景观：栖贤谷、古藤谷、水涛沟。

介绍介休的导游词篇三

我们把贵州拆开来看呢，就是“中、一、贝、州”了，解释为中国的一个宝贝州。而今天大家就站在了神舟大地的这片土地上。贵州的东部是我们的湖南省，西部是云南省，南临广西，北临重庆市和四川省。对于贵州有一个说法是“八山，一水，一分田”也就是说把贵州看为一个整体的话，那么它的百分之八十都是山了，但是我们的这个山却不是一般的山，他有一个很专业的名字叫喀斯特山(可溶性岩经受水流溶蚀、侵蚀以及岩体重力崩落、坍陷等作用过程，形成于地表和地下各种侵蚀和堆积物体形态的总称。喀斯特地貌(karstlandform)是具有溶蚀力的水对可溶性岩石进行溶蚀等作用所形成的地表和地下形态的总称，又称岩溶地貌。除溶蚀作用以外，还包括流水的冲蚀、潜蚀，以及坍陷等机械侵蚀过程。喀斯特(krast)一词源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半岛碳酸盐岩高原的名称，当地称为，意为岩石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究发轫于该地而得名。)这些喀斯特山表层土壤很薄，所以在贵州不会看到大片的高大的乔木阔叶林，我们的原始森林大多都是灌丛和萌生矮林，但是就是这样的低矮灌木丛中却成长了众多的药宝，药材之宝。还有就是优质的茶叶。最适合茶叶生长的环境可用四个字来形容：两高两低。这两高是高海拔高湿度，两低是地日照低纬度。而贵州是就位于北纬24度到29度之间的高原地区，年日照最多也就1800个小时左右，贵州距离南海较近，处于冷暖空气交锋的的地带，降雨量丰富空气湿度大，贵州的土壤多酸性和微酸性且含大量铁质和磷酸盐，这样得天独厚的生存条件有利于茶叶有机物的形成和茶叶的柔嫩芳香，全国十大名茶就有贵州的都匀毛尖茶。而产于贵州湄潭的湄潭翠芽曾经被报道说，江浙一带的茶商曾经在贵州收购大批量的湄潭翠芽用来加工成龙井茶这样的报道。

给大家讲到的山，就是我们来到贵州所要做的事之一了，来到贵州你需要做的事是三看三了解：看山看水看溶洞，了解少数民族文化、了解我们的酒文化、了解红色文化。

在贵州的洞穴中岩溶洞穴数量最多，规模最大，结构最复杂，景观最奇特，在中国乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游价值的溶洞就有1000余个，全国已知的长度在10公里以上的大洞仅有10个，而贵州就占了8个。在贵州所有的洞穴景观中，织金洞最以其气势恢宏，景观奇特和具有极高的审美、观赏和科研价值而闻名，前国际洞穴协会主席评价织金洞为“世界一流名洞”，有句话说是：黄山归来不看岳，用在织金洞就是织金洞归来不看天下溶洞。当然贵州两个5a国家级风景名胜区的龙宫虽不及织金洞之气势博大，却是另一种幻恍诡异，神话世界般的岩溶风光体验。这些名洞绝景是游客漫游在“地下世界”中增长知识，所有要想高品位的美学享受，贵州无疑是最理想的首选之地了。

民族原生态歌舞被列入非物质文化遗产的就有侗族大歌、木鼓舞、锦鸡舞、八音坐唱等等，侗族有句话说“饭养身，歌养心”，足以体现歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一种多声部，无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐，侗族大歌唱进了法国巴黎，唱进了维也纳音乐厅，侗族大歌还入选20_年上海世博会的开场表演，侗族大歌可以说是一个种族的声音，一种人类的文化。被誉为“清泉般闪光的音乐”;八音坐唱是布依族世代相传的民间说唱艺术，八音坐唱是八人持各种布依族乐器围圈伦递坐唱，新中国成立后，我们贵州兴义市布衣八音队多次应邀参加国内外演出，被誉为是“凡间绝响，天籁之音”，“声音的活化石”，“南盘江畔的艺术明珠”，由于少数民族大都分散在贵州的不同地方，游客们很少有机会同时欣赏那么多少数民族艺术活宝，所以贵州省博物馆从贵州各少数民族聚居地把这些原生态的非物质文化遗产挪到到了省博物馆，向来自于全国乃至世界各地的朋友宣传我们多彩的少数民族风情，让大家能够体验世界上绝无仅有的原生态歌舞。

第二要了解的就是我们的酒文化了。酒自古以来就浸润着整个人类社会，上至天子下至百姓，逢年过节，庆生奠死，迎亲送客，洗尘饯别等等一概都离不开酒。

贵州是国酒之乡，民间酒文化内涵极为丰富，敬神祭祀有礼制，长幼尊卑有法度，东南西北有法度，上下左右有禁忌。贵州的酿酒起于何时?据现有资料，可早知在两千一百年前的战国时代，贵州的青山绿水间就无不飘香美酒，当时在贵州一带就生产了一种枸酱酒，《遵义府志》中记载：枸酱，酒之始也。贵州的名酒，不论是质量还是数量，还是风格和特色，在国内外都名列前茅，就如清代诗人郑珍所赞的：“酒冠黔人国”，贵州的名酒中最引人注目的是仁怀的“茅台烧”、“茅台春”，它经过几个世纪的酝酿，逐步发展成为誉满五洲的“茅台酒”。茅台酒独产于中国的贵州省遵义县仁怀镇，是与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地齐名的三大蒸馏名酒之一，是大曲酱香型白酒的鼻祖。

(据史书记载，公元前135年，汉武帝令唐蒙出使南越，唐蒙饮到南越国(今茅台镇所在的仁怀县一带)所产的构酱酒后,将此酒带回长安,受到汉武帝的称赞，并留了“唐蒙饮构酱而使夜郎”的传说。据清代《旧遵义府志》所载，道光年间，“茅台烧房不下二十家，所费山粮不下二万石。”1843年，清代诗人郑珍咏赞茅台“酒冠黔人国”。1949年前，茅台酒生产凋敝，仅有三家酒坊，即：华姓出资开办的“成义酒坊”、称之“华茅”;王姓出资建立的“荣和酒房”，称之“王茅”;赖姓出资办的“恒兴酒坊”，称“赖茅”。“华茅”就是现在的茅台酒的前身。

茅台酒，被尊为“国酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔绵、清冽甘爽、回香持久的特点，人们把茅台酒独有的香味称为“茅香”，是我国酱香型风格最完美的典型。

1915年，茅台酒荣获巴拿马万国博览会金奖，享誉全球;先后十四次荣获国际金奖，蝉联历届国家名酒评比金奖，畅销世界各地。从此贵州茅台酒闻名中外，誉满全球。在中国第一、二、三、四全国评酒会上被评为家名酒，并荣获金盾奖章。

1949年的开国大典，周恩来确定茅台酒为开国大典国宴用酒，从此每年国庆招待会，均指定用茅台酒。在日内瓦和谈、中美建交、中日建交等历史性事件中，茅台酒都成为融化历史坚冰的特殊媒介。党和国家领导人无数次将茅台酒当作国礼，赠送给外国领导人。)。

茅台酒以优质高梁为原料，用小麦制成高温曲，而用曲量多于原料。用曲多，发酵期长，多次发酵，多次取酒等独特工艺，这是茅台酒风格独特、品质优异的重要原因。酿制茅台酒要经过两次加生沙(生粮)、八次发酵、九次蒸馏，生产周期长达九个月，再陈贮三年以上，勾兑调配，然后再贮存一年，使酒质更加和谐醇香，绵软柔和，方准装瓶出厂，全部生产过程近五年之久。

及为中国军队特制的名将酒，形成了多品种、全方位的发展格局。)(推赖鼎酒。)。

最后还要了解的就是我们的红色文化了。贵州是个具有光荣革命传统的地方，第二次国内革命战争时期，中国工农红军曾先后五次进入贵州，足迹遍及全省67个县市的山山水水，红军在贵州进行艰苦卓绝的斗争，创建的光辉业绩，给人们留下了大量的革命文物和遗址、遗迹，其中最为著名的就有黔北的遵义会议会址、娄山关、四渡赤水的各个渡口、乌江天险等等，它们不断的教育和鼓励人们在新的长征路上奋勇前进。

世界旅游组织秘书长弗朗西斯科_弗朗加利先生在实地考察后称贵州是：“文化之州、生态之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下，大家能在贵州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也会用自己的细心、耐心、责任心去为大家服务，让大家得到在其他旅游的地从未得到过的服务。

文档为doc格式。

介绍介休的导游词篇四

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，绵山导游词。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

这是唐代诗人杜牧的《清明》诗。

清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，年期在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。禁火寒食(一种旧俗，时间在清明节的前一天或两天。据说这一风俗是为了纪念春秋时代晋文公的贤臣介子推。)春秋时期，晋公子重耳为逃避迫-害而流-亡国外，流-亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤给重耳喝，使他渐渐恢复了精神。当重耳发现肉是介子推从自己腿割下的时候，流下了眼泪。

十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流-亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同他母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。

大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了，导游词《绵山导游词》。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发现一封，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

介绍介休的导游词篇五

游客朋友们：

绵山，亦名绵上，后因春秋五霸之晋文公名臣介子推（介之推）携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566。6米，相对高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，国家5a级旅游景区，中国历史文化名山，中国清明节（寒食节）发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。

绵山地处汾河之阴，距介休市20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566。6米，相对高度1000米以上。是太岳山向北延伸的一条支脉，是山西省重点风景名胜区，国家4a级旅游景区，国家级历史文化名山，我们昨天参观的平遥古城包括今天下去即将要参观的灵石王家大院都是属于国家的，但是现在我们即将前往的绵山景区是属于个人的。

绵山风景名胜区是由三佳煤化有限公司董事长阎吉英在1996年投资兴建开发的，先后累计投资了十个多亿，修复了绵山众多文物古迹，如大罗宫，抱腹岩的一些殿宇，并修建了盘山公路，宾馆，餐厅，通讯设施，使绵山成为一处提供食、住、行、游、购、娱等一系列项目的大型旅游景区，带动了当地经济的发展，也为当地解决了4000多个就业的岗位，当时山西有钱的煤老板不少，唯独闫老板独具慧眼看到了旅游景区这个一朝投资永朝收益的项目，承包了绵山70年的经营权，现在绵山旅游景区已经累计接待了数以万计的游客，绵山风景区也成了闫老板最好的投资项目之一，另外他还开焦化公司，私立学校，开医院，涉足的行业很多。

吃在崖沟边，住在崖壁上，游在云雾中，成为人们在绵山风景区旅游的绝佳体验。我们说中国的传统节日端午节是为了纪念屈原，清明节是为了纪念春秋大臣介子推，而面上就是清明寒食节的发祥地，大家可能会问为什么，这里面有一个故事给大家讲一讲。

春秋时期，晋国的公子重耳受到外族的追杀，带着几位大臣颠沛流离，有一次逃到了荒郊野外，带的干粮早已经吃完了，饿的头昏眼花，重耳公子也许是体质不好就饿晕了，跟随的大臣急的四处找吃的，可是都没有找到，这个介子推也在其中，他看到自己的君主不省人事就到一个僻静的地方用刀子割掉了自己腿上的一块肉煮了一碗肉汤给重耳喝，然后重耳渐渐醒了过来。

当时他是很感激这个大臣介子推的，在重耳逃亡19年后重返晋国当上了国君，也重赏了当年追随自己一起逃亡的大臣，唯独忘了当年割下自己腿上的肉给他熬汤喝的介子推，大家都很为介子推鸣不平，但是介子推这个人淡泊名利，不好高名俸禄，就带着自己的老母亲来到绵山隐居了下来，当晋文公重耳得到这个消息之后很是懊悔，决定找到介子推，当面向他道歉。

之后他就派人马来到绵山寻找介子推，但是绵山的面积很大，植被很多，这样寻找两个人谈何容易，而且介子推已经决定终身隐居有愿意见晋文公，所以找了好多天也没有找到介子推和他的老母亲，有人提议三面纵火焚山，介子推是一个孝子不会带着老母亲不出来的，但是在焚山的时候受到奸臣的祸害却是四面焚山。

一场大火过后，介子推和他的老母亲就葬身在火海当中，在找到他们的尸骨是在一座山上，两个背靠着一颗老柳树活活烧死了，装硷入殓时在柳树的树洞里发现了一封书，上面写着：割股奉君尽丹心，但愿主公常清明。这颗老柳树也在来年死而复活，晋文公为了纪念介子推就规定放火焚山的这一天为禁火寒食节，规定寒食节的后一天为清明节，那颗死而复活的老柳树就是清明柳。

（每年的四月五日前后）绵山会举行盛大的纪念活动以此来纪念晋国介子推。今天我们所要游览的`景点有“天下第一道观”大罗宫，拥有绵山三绝的抱腹岩景区，还有以自然山水景观著称的水涛沟景区。大罗宫是一个高达十三层的建筑，分下七层和上六层，下面的七层我带领大家一起爬，上面的六层就依各位朋友的喜好进行攀爬，在规定的集合时间准时到大巴车上集合就可以了。

【大罗宫】

“三清上，曰大罗”，绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，青墙金瓦，建筑面积达一万多平方米，被誉为“天下第一道观”，可与的布达拉宫相媲美，大罗宫里是融合道教和佛教为一体，主要供奉了一些道家的神灵，它一共建有十三层，现在就由请大家跟我一起登上大罗宫。

【财神殿】

这是大罗宫的第一层建筑叫财神殿，此殿中供奉的是武财神“赵公明”，文财神“比干和范蠡”，左右分别是利市仙官和招财童子。武财神赵公明座元宝座，左手持元宝，右手拿铁鞭，两位文财神一位怀抱如意，一位手捧珠宝。

大家可以看一下这香炉上的这幅对联，是为了歌颂绵山的开发者闫吉英老板而写的，大家可以在这里烧几柱薄香来祈求自己来年发大财，大家上香的时候也得注意一下，不管在佛家还是在道家，都讲究的是神三鬼四，所以您上香的时候可以上三柱而不要上四柱，如果您不是道家或佛家的信仰者那也请您保持一份肃静，信则有不信则无，好了，各位，大家看过财神殿之后再随我向上走。

【救苦天尊殿】

各位朋友现在我们来到的是大罗宫的第二层建筑救苦天尊殿，传说在三国时期，群雄逐鹿，连年混战，原始鬼怪也乘机出没骚扰百姓。天尊得知鬼魂作怪，便将手里的拂尘一挥，顿时鬼魂消散，百姓们抬头一望，只见是一只九头青狮驮着救苦天尊旁边还带着十八神将，自那以后就有了“城隍三出巡，收复鬼怪”之说。

这个殿中乘坐九头青狮的就是“太一救苦天尊”，两边为五方接引童子，意为接引五方世界的一切有缘众生。在古代“5”这个数字可有些来头，中国人自古就有天圆地方的传统观念，所以也就孕育而生出“五行学说”，运用在建筑等诸多方面，我们知道天坛的五色土分为白色、青色、黑色、红色、黄色。正好对应五行学说里面的金、木、水、火、土。水主财，金是藏宝的。好了，各位，咱们在向上走。

【三官殿】

各位，现在我们位于的是大罗宫的第三层建筑三官殿，在东汉时期，有一年水怪利用洪水危害四方百姓，三官伸手甩出手中的法器使洪水平静，水怪被钉在了沟内化为了巨石，从此以后岩沟里的水在沟内走地下出了沟之后才涌出地面，这样既能防止水怪的作乱又能保证百姓用水的清洁。

三官是指“天官地官水官”，又被称作三官大帝，天官能赐福，地官能解难，水官能赦罪。武则天就常拜三官大帝。附近的乡亲为了感谢三官大帝除去水怪故在此修建了三官殿。大家也可以进去拜拜，赐福、解难、赦罪。

【六十元辰殿】

绵山大罗宫的六十元辰殿总共分为两层，大家知不知道元辰是什么？其实所谓的元辰就是人们常说的“太岁”，“本命元辰”一共六十位，以天干、地支相配。六十年一个循环，轮流值年，这一层的元辰殿里面可以找到18周岁到65周岁人的太岁，上一层是一到17周和66周以上人的太岁，民间有本命年穿红背心，系红腰带的习俗，祭拜本命元辰既可消灾免祸又可增福添寿。

【斗姆殿】

殿内三目、四头、八臂的女神就是“斗姆元君”，斗姆元君的旁边分别是“三台星君、南斗星、左辅、右弼星和北斗七星君”，斗姆元君就是天上众星的母亲，主管群星，南斗主生，北斗主死，朝拜各位星君可以增福，《三国演义》中就有孔明祭斗延寿以及“赵延求寿”的故事，除南北斗之外的东西方的星君，他们是主管人间的管路前程，以及为人们救苦救难，化厄降祥。

【三清殿】

三清指玉清、上清、太清，三清本来指道教天神所居住的圣境，后逐渐演变为指居住在天界道教最高的三位神灵，殿内的是玉清元始天尊，左边为上清灵宝天尊，右边为太清道德天尊，这三位道教最高的神灵主宰宇宙万物，造化阴阳，生成天地，是世界本源道的化身。玉清又名天宝君是洞真之神，上清又名灵宝君是洞玄之神，太清又名神宝君是洞神之神。在三清天神的两侧为“四大天师”，四大天师包括东汉五斗米教的创立者张道陵天师，南北朝时期的葛仙翁、许旌阳，宋代的萨守坚。

【云峰寺】

云峰寺，原名抱腹寺，因建于抱腹岩而得名，始建于三国曹魏时期，距今已有一千七百余年的历史，抱腹岩座东面西，高60米，深50米，长180米，分上下两层，抱二百余间殿宇与腹内，为天下绝无仅有。绵山的三绝都汇聚在了云峰寺景区，这三绝就是：还愿挂铃，包骨真身像，铁索岭。

大家可以抬头望一下上面崖壁上挂着的铜铃，相传在贞观年间，有一年大旱，唐太宗与众臣商议对策，老臣魏徵献计说“西河介休绵山，高僧志超法力无边，可求雨于斯”，唐太宗对志超的法力早有所闻，所以就立即赞同了，于是满朝文武就面向绵山跪拜求雨，一会，便乌云翻转，电闪雷鸣，倾盆大雨就下起来了，久旱逢甘霖，万名欢腾。李世民为了感谢高僧志超，派大臣前往绵山挂铃谢恩。

从此，抱腹岩祈福迎祥还愿挂铃的习俗就这样延续下来。大家可以看一下这上面的铜铃是怎么挂上去的？来还愿的善男信女，请当地的人从后山上到抱腹岩上，把绳子的一头系到山上的松树上一头系到腰间，两个人同时下放，当放到半空时，一个人推另一个人，使人荡起来，把人悠进洞内，用铁钩挂住壁顶然后打某把事先准备好的铜铃挂到崖壁上，挂铃成功之后鸣鞭炮以示庆祝。

前面是一百二十个台阶，登上这一百二十级台阶就是抱腹岩的主寺云峰寺，台阶两旁的猛兽叫做狻猊，是传说中吃虎的狮子，是佛和菩萨的坐骑，佛教中说人生一共有108个烦恼，每登上一个台阶便可忘掉一个烦恼，登上这一百八十个台阶便可忘掉人生中的所有烦恼，从而进入无忧无虑的极乐世界，其余的12个台阶代表一年的十二个月，希望大家一鼓作气，登上这一百二十个台阶。

【空王真身殿】

空王佛是云峰寺乃至整个绵山的佛祖，是汉人中最早成佛的，曾对佛教的禅宗和临济宗的弘扬做出了巨大的贡献，后田志超圆寂坐化成佛，殿内这尊塑像就是他的包骨真身，是佛转世后又成佛的空王佛，所谓的包骨真身是在修行的人圆寂后肉身是不坏的，他的徒弟们就把他的肉身外面用秸秆麦叶包裹起来外面在涂上一层泥，形成一具佛祖的全身舍利。

相传田志超来到绵山时，每日打坐念经，修行养性，农忙时节，全城的农户都出去忙农活，但是人手太少，又怕耽误了收成，所以都找田志超帮忙，田志超有求必应，一口气答应了二十八家并照帮不误。后来经过修行成为得道高僧，受到了善男信女的膜拜，贞观年间，天下大旱，唐太宗向绵山求雨，志超命做饭的徒弟将淘米水向西南方向撒去，于是长安一带普降大雨，干旱解除，万名欢腾。

以后每逢大旱，百姓们就向绵山求雨，有一年唐太宗为了感谢田志超，亲自前往绵山拜佛，田志超的银空在抱腹岩下迎接告诉唐太宗师傅已经圆寂，李世民未能如愿，不禁仰天长叹：此行空望佛矣。顿时天空出现了“空王古佛”四个大字，他们认为这是田志超佛祖显灵，故在这里建造了空王殿。

【马鸣菩萨殿】

里面供奉的是马鸣菩萨，马鸣菩萨是释迦摩尼入灭后六百年出世的大乘轮师，经书上说他又一次到一个国家说法，凡是听发的人都大彻大悟，国王的一匹马也垂泪听法，因为马能解其因，能被他的佛法感化，所以他就被大家称为马鸣菩萨。当他来到云峰寺正好碰到焦居士和圆通和尚挂铁索，所以他就帮忙把铁索挂到山上。

【铁索岭】

铁索岭是由抱腹岩而上的一个高二十余丈的山岭，由岭上“阎王橛”拖下的两根铁索，每根长18丈，由3000多个铁环连接而成，每个重14斤，两条共重4000余斤。人们背向万丈深渊，面向摩天山岭，手抓铁索，沿75度的斜坡攀援而上，可至山顶，其惊险程度绝不亚于华山。唐代大诗人贺知章赞誉为“百丈危崖垂铁索，千年古道天下奇。”铁索岭也是时期连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道。

介绍介休的导游词篇六

我们把贵州拆开来看呢，就是“中、一、贝、州”了，解释为中国的一个宝贝州。而今天大家就站在了神舟大地的这片土地上。贵州的东部是我们的湖南省，西部是云南省，南临广西，北临重庆市和四川省。对于贵州有一个说法是“八山，一水，一分田”也就是说把贵州看为一个整体的话，那么它的百分之八十都是山了，但是我们的这个山却不是一般的山，他有一个很专业的名字叫喀斯特山(可溶性岩经受水流溶蚀、侵蚀以及岩体重力崩落、坍陷等作用过程，形成于地表和地下各种侵蚀和堆积物体形态的总称。喀斯特地貌(karstlandform)是具有溶蚀力的水对可溶性岩石进行溶蚀等作用所形成的地表和地下形态的总称，又称岩溶地貌。除溶蚀作用以外，还包括流水的冲蚀、潜蚀，以及坍陷等机械侵蚀过程。喀斯特(krast)一词源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半岛碳酸盐岩高原的名称，当地称为，意为岩石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究发轫于该地而得名。)这些喀斯特山表层土壤很薄，所以在贵州不会看到大片的高大的乔木阔叶林，我们的原始森林大多都是灌丛和萌生矮林，但是就是这样的低矮灌木丛中却成长了众多的药宝，药材之宝。还有就是优质的茶叶。最适合茶叶生长的环境可用四个字来形容：两高两低。这两高是高海拔高湿度，两低是地日照低纬度。而贵州是就位于北纬24度到29度之间的高原地区，年日照最多也就1800个小时左右，贵州距离南海较近，处于冷暖空气交锋的的地带，降雨量丰富空气湿度大，贵州的土壤多酸性和微酸性且含大量铁质和磷酸盐，这样得天独厚的生存条件有利于茶叶有机物的形成和茶叶的柔嫩芳香，全国十大名茶就有贵州的都匀毛尖茶。而产于贵州湄潭的湄潭翠芽曾经被报道说，江浙一带的茶商曾经在贵州收购大批量的湄潭翠芽用来加工成龙井茶这样的报道。

给大家讲到的山，就是我们来到贵州所要做的事之一了，来到贵州你需要做的事是三看三了解：看山看水看溶洞，了解少数民族文化、了解我们的酒文化、了解红色文化。

在贵州的洞穴中岩溶洞穴数量最多，规模最大，结构最复杂，景观最奇特，在中国乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游价值的溶洞就有1000余个，全国已知的长度在10公里以上的大洞仅有10个，而贵州就占了8个。在贵州所有的洞穴景观中，织金洞最以其气势恢宏，景观奇特和具有极高的审美、观赏和科研价值而闻名，前国际洞穴协会主席评价织金洞为“世界一流名洞”，有句话说是：黄山归来不看岳，用在织金洞就是织金洞归来不看天下溶洞。当然贵州两个5a国家级风景名胜区的龙宫虽不及织金洞之气势博大，却是另一种幻恍诡异，神话世界般的岩溶风光体验。这些名洞绝景是游客漫游在“地下世界”中增长知识，所有要想高品位的美学享受，贵州无疑是最理想的首选之地了。

民族原生态歌舞被列入非物质文化遗产的就有侗族大歌、木鼓舞、锦鸡舞、八音坐唱等等，侗族有句话说“饭养身，歌养心”，足以体现歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一种多声部，无指挥、无伴奏、自然和声的民间合唱音乐，侗族大歌唱进了法国巴黎，唱进了维也纳音乐厅，侗族大歌还入选20_年上海世博会的开场表演，侗族大歌可以说是一个种族的声音，一种人类的文化。被誉为“清泉般闪光的音乐”;八音坐唱是布依族世代相传的民间说唱艺术，八音坐唱是八人持各种布依族乐器围圈伦递坐唱，新中国成立后，我们贵州兴义市布衣八音队多次应邀参加国内外演出，被誉为是“凡间绝响，天籁之音”，“声音的活化石”，“南盘江畔的艺术明珠”，由于少数民族大都分散在贵州的不同地方，游客们很少有机会同时欣赏那么多少数民族艺术活宝，所以贵州省博物馆从贵州各少数民族聚居地把这些原生态的非物质文化遗产挪到到了省博物馆，向来自于全国乃至世界各地的朋友宣传我们多彩的少数民族风情，让大家能够体验世界上绝无仅有的原生态歌舞。

第二要了解的就是我们的酒文化了。酒自古以来就浸润着整个人类社会，上至天子下至百姓，逢年过节，庆生奠死，迎亲送客，洗尘饯别等等一概都离不开酒。

贵州是国酒之乡，民间酒文化内涵极为丰富，敬神祭祀有礼制，长幼尊卑有法度，东南西北有法度，上下左右有禁忌。贵州的酿酒起于何时?据现有资料，可早知在两千一百年前的战国时代，贵州的青山绿水间就无不飘香美酒，当时在贵州一带就生产了一种枸酱酒，《遵义府志》中记载：枸酱，酒之始也。贵州的名酒，不论是质量还是数量，还是风格和特色，在国内外都名列前茅，就如清代诗人郑珍所赞的：“酒冠黔人国”，贵州的名酒中最引人注目的是仁怀的“茅台烧”、“茅台春”，它经过几个世纪的酝酿，逐步发展成为誉满五洲的“茅台酒”。茅台酒独产于中国的贵州省遵义县仁怀镇，是与苏格兰威士忌、法国科涅克白兰地齐名的三大蒸馏名酒之一，是大曲酱香型白酒的鼻祖。

(据史书记载，公元前135年，汉武帝令唐蒙出使南越，唐蒙饮到南越国(今茅台镇所在的仁怀县一带)所产的构酱酒后,将此酒带回长安,受到汉武帝的称赞，并留了“唐蒙饮构酱而使夜郎”的传说。据清代《旧遵义府志》所载，道光年间，“茅台烧房不下二十家，所费山粮不下二万石。”1843年，清代诗人郑珍咏赞茅台“酒冠黔人国”。1949年前，茅台酒生产凋敝，仅有三家酒坊，即：华姓出资开办的“成义酒坊”、称之“华茅”;王姓出资建立的“荣和酒房”，称之“王茅”;赖姓出资办的“恒兴酒坊”，称“赖茅”。“华茅”就是现在的茅台酒的前身。

茅台酒，被尊为“国酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔绵、清冽甘爽、回香持久的特点，人们把茅台酒独有的香味称为“茅香”，是我国酱香型风格最完美的典型。

1915年，茅台酒荣获巴拿马万国博览会金奖，享誉全球;先后十四次荣获国际金奖，蝉联历届国家名酒评比金奖，畅销世界各地。从此贵州茅台酒闻名中外，誉满全球。在中国第一、二、三、四全国评酒会上被评为家名酒，并荣获金盾奖章。

1949年的开国大典，周恩来确定茅台酒为开国大典国宴用酒，从此每年国庆招待会，均指定用茅台酒。在日内瓦和谈、中美建交、中日建交等历史性事件中，茅台酒都成为融化历史坚冰的特殊媒介。党和国家领导人无数次将茅台酒当作国礼，赠送给外国领导人。)。

茅台酒以优质高梁为原料，用小麦制成高温曲，而用曲量多于原料。用曲多，发酵期长，多次发酵，多次取酒等独特工艺，这是茅台酒风格独特、品质优异的重要原因。酿制茅台酒要经过两次加生沙(生粮)、八次发酵、九次蒸馏，生产周期长达九个月，再陈贮三年以上，勾兑调配，然后再贮存一年，使酒质更加和谐醇香，绵软柔和，方准装瓶出厂，全部生产过程近五年之久。

及为中国军队特制的名将酒，形成了多品种、全方位的发展格局。)(推赖鼎酒。)。

最后还要了解的就是我们的红色文化了。贵州是个具有光荣革命传统的地方，第二次国内革命战争时期，中国工农红军曾先后五次进入贵州，足迹遍及全省67个县市的山山水水，红军在贵州进行艰苦卓绝的斗争，创建的光辉业绩，给人们留下了大量的革命文物和遗址、遗迹，其中最为著名的就有黔北的遵义会议会址、娄山关、四渡赤水的各个渡口、乌江天险等等，它们不断的教育和鼓励人们在新的长征路上奋勇前进。

世界旅游组织秘书长弗朗西斯科_弗朗加利先生在实地考察后称贵州是：“文化之州、生态之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下，大家能在贵州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也会用自己的细心、耐心、责任心去为大家服务，让大家得到在其他旅游的地从未得到过的服务。

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介绍介休的导游词篇七

绵山风景名胜区，是国家aaaaa级旅游景区，山西省重点风景名胜区，中国清明节（寒食节）发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。下面是小编收集的介休绵山。

导游词。

欢迎大家阅读参考！

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

——杜牧的《清明》诗。

清明节，又叫踏青节，是我国传统节日，在每年公历四月五日前后。这时，万物沉睡的严冬过去，万象更新的春天来到。到处是春光明媚，草木萌动的清明景象。寒食节在清明的前一天，而寒食节的出现是为了纪念一位名臣，而这位名臣是谁呢？大家先听我讲个故事，相信大家听了之后就会明白了。

在春秋时期，晋国公子重耳为了逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣介子推“割股奉君”，不图回报。十九年后，重耳作了国君，即位后晋文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，却唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同他母亲悄悄的到绵山隐居去了，晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。报恩心切的晋文公，误听佞臣献策，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，痛哭不已。装殓时，从树洞里发现一封血书上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。故事讲完了，相信大家现在已经知道这位名臣是谁了，那么今天我们就走进介子推的世界，体会他内心深处那种富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的豪迈。

现在在大家眼前这座绵延起伏的大山就是绵山，绵山是太行山的支脉，海拔高度为20xx多米，因山势绵亘而取名为绵山。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景秀丽，树木茂密，环境优美，清爽宜人，也是我国北方著名的旅游风景区之一。

请大家跟随我的脚步，现在我们来到的景点是有“天下第一道观”之称的大罗宫。“三清上，曰大罗”，绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，青墙金瓦，建筑面积达一万多平方米，足以与拉萨的布达拉宫相媲美，大罗宫里融合道教和佛教为一体，主要供奉了一些道家的神灵，它一共有十三层，现在就请大家跟我一起登上大罗宫。

这是大罗宫的第一层建筑叫财神殿，此殿中供奉的是武财神“赵公明”，文财神“比干和范蠡”，左右分别是利市仙官和招财童子。武财神赵公明座元宝座，左手持元宝，右手拿铁鞭，两位文财神一位怀抱如意，一位手捧珠宝。大家可以看一下这香炉上的这幅。

对联。

是为了歌颂绵山的开发者闫吉英老板而写的大家可以在这里烧几柱薄香来祈求自己来年发大财大家上香的时候也得注意一下不管在佛家还是在道家都讲究的是神三鬼四所以您上香的时候可以上三柱而不能上四柱如果您不是道家或佛家的信仰者那也请您保持一份肃静信则有不信则无。参观了第二层的救苦天尊殿现在我们来到的是大罗宫的第三层建筑——三官殿。三官是指“天官地官水官”又被称作三官大帝天官能赐福地官能解难水官能赦罪。中国历史上唯一的女皇帝武则天就常拜三官大帝。附近的乡亲为了感谢三官大帝除去水怪便在此处修建了三官殿。大家也可以进去拜拜祈求三官大帝赐福、解难、赦罪。

看过第八层的200多尊雕塑，欣赏过第九层“介休三贤”的画像，领略了第十层百名书法家题写的108块《道德经》木刻全文，拜过了第十一层的道教最高尊神——无形、无名、无上天尊，品味过群仙殿内借鉴永乐宫壁画绘制的300平米《群仙朝元图》，现在我们来到的是大罗宫的顶层建筑——藏经阁，珍藏有《道藏》、《四库全书》、《古今图书集成》、二十四史、《金刚经》、《尚书》等道教、佛教、儒教各类经典藏书数万册，包括书法、雕塑、绘画、考古、建筑等门类，是全国风景名胜区中藏书最多的景区。

登过了13层的大罗宫，现在在我们身后的建筑就是抱腹寺，又名云峰寺。因建于抱腹岩而得名。抱腹岩座东面西，高60米，深50米，长180米，分上下两层，抱二百余间殿宇与腹内，为天下绝无仅有。绵山的三绝都汇聚在了云峰寺景区，这三绝就是：还愿挂铃，包骨真身像，铁索岭。

头顶上面的崖壁，半空悬挂的这些铜铃，是当地的“还愿挂铃”民俗活动所留下的。前来还愿的善男信女，请当地的人从后山到抱腹岩上，把绳子的一头系到山上的松树上一头系到腰间，两个人同时下放，当放到半空时，一个人推另一个人，使人荡起来，把人悠进洞内，用铁钩挂住壁顶，然后把事先准备好的铜铃挂到崖壁上，挂铃成功之后鸣鞭炮以示庆祝。前面是一百二十个台阶，登上这一百二十级台阶就是抱腹岩的主寺云峰寺，台阶两旁的猛兽叫做狻猊，是佛和菩萨的坐骑，佛教中说人生一共有108个烦恼，每登上一个台阶便可忘掉一个烦恼，登上这一百零八个台阶便可忘掉人生中的所有烦恼，从而进入无忧无虑的极乐世界，其余的12个台阶代表一年的十二个月，希望大家一鼓作气，登上这一百二十个台阶。

这两根顺岩而下的铁索，每根长70多米，供人们攀登铁索岭。唐代大诗人贺知章当年攀登时留下了“百丈危崖垂铁索，千年古道天下奇”的感叹。铁索岭也是抗日时期连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道，为抗战胜利做出了重要贡献。

这条300多米长的“之”字形栈道，通往“正果寺”，又叫“真骨寺”，寺内所供13位宋、元、金得道高僧与道人，都是包骨真身塑像，这些塑像，虽然经历了千年沧桑，但仍然保留着他们圆寂时的神态。

登过了13层的大罗宫，走过了拥有绵山三绝的抱腹寺，现在我们来到的就是今天将要最后一个景点——有“十里画廊”避暑胜地之称的水涛沟，沟里的五龙瀑，高80多米，宽10多米，瀑布下面的五龙潭，水面宽阔，水质清澈，凉爽宜人。雄狮瀑浩浩荡荡，似千军万马，涛声喧闹如雄狮怒吼般震慑人心；进入水帘洞内观赏风景，犹如雾里看花，颇有一种朦胧美感。

绵山地处汾河之阴，距介休市20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上。是太岳山向北延伸的一条支脉，是山西省重点风景名胜区，国家4a级旅游景区，国家级历史文化名山，我们昨天参观的平遥古城包括今天下去即将要参观的灵石王家大院都是属于国家的，但是现在我们即将前往的绵山景区是属于个人的，绵山风景名胜区是由三佳煤化有限公司董事长阎吉英在1996年投资兴建开发的，先后累计投资了十个多亿，修复了绵山众多文物古迹，如大罗宫，抱腹岩的一些殿宇，并修建了盘山公路，宾馆，餐厅，通讯设施，使绵山成为一处提供食、住、行、游、购、娱等一系列项目的大型旅游景区，带动了当地经济的发展，也为当地解决了4000多个就业的岗位，当时山西有钱的煤老板不少，唯独闫老板独具慧眼看到了旅游景区这个一朝投资永朝收益的项目，承包了绵山70年的经营权，现在绵山旅游景区已经累计接待了数以万计的游客，绵山风景区也成了闫老板最好的投资项目之一，另外他还开焦化公司，私立学校，开医院，涉足的行业很多。吃在崖沟边，住在崖壁上，游在云雾中，成为人们在绵山风景区旅游的绝佳体验。

我们说中国的传统节日端午节是为了纪念屈原，清明节是为了纪念春秋大臣介子推，而面上就是清明寒食节的发祥地，大家可能会问为什么，这里面有一个故事给大家讲一讲，春秋时期，晋国的公子重耳受到外族的追杀，带着几位大臣颠沛流离，有一次逃到了荒郊野外，带的干粮早已经吃完了，饿的头昏眼花，重耳公子也许是体质不好就饿晕了，跟随的大臣急的四处找吃的，可是都没有找到，这个介子推也在其中，他看到自己的君主不省人事就到一个僻静的地方用刀子割掉了自己腿上的一块肉煮了一碗肉汤给重耳喝，然后重耳渐渐醒了过来，当时他是很感激这个大臣介子推的，在重耳逃亡19年后重返晋国当上了国君，也重赏了当年追随自己一起逃亡的大臣，唯独忘了当年割下自己腿上的肉给他熬汤喝的介子推，大家都很为介子推鸣不平，但是介子推这个人淡泊名利，不好高名俸禄，就带着自己的老母亲来到绵山隐居了下来，当晋文公重耳得到这个消息之后很是懊悔，决定找到介子推，当面向他道歉。之后他就派人马来到绵山寻找介子推，但是绵山的面积很大，植被很多，这样寻找两个人谈何容易，而且介子推已经决定终身隐居有愿意见晋文公，所以找了好多天也没有找到介子推和他的老母亲，有人提议三面纵火焚山，介子推是一个孝子不会带着老母亲不出来的，但是在焚山的时候受到奸臣的祸害却是四面焚山，一场大火过后，介子推和他的老母亲就葬身在火海当中，在找到他们的尸骨是在一座山上，两个背靠着一颗老柳树活活烧死了，装硷入殓时在柳树的树洞里发现了一封血书，上面写着：割股奉君尽丹心，但愿主公常清明。这颗老柳树也在来年死而复活，晋文公为了纪念介子推就规定放火焚山的这一天为禁火寒食节，规定寒食节的后一天为清明节，那颗死而复活的老柳树就是清明柳。（每年的四月五日前后）绵山会举行盛大的纪念活动以此来纪念晋国介子推。今天我们所要游览的景点有“天下第一道观”大罗宫，拥有绵山三绝的抱腹岩景区，还有以自然山水景观著称的水涛沟景区。大罗宫是一个高达十三层的建筑，分下七层和上六层，下面的七层我带领大家一起爬，上面的六层就依各位朋友的喜好进行攀爬，在规定的集合时间准时到大巴车上集合就可以了。大罗宫“三清上，曰大罗”，绵山大罗宫依山而建，层楼迭阁，青墙金瓦，建筑面积达一万多平方米，被誉为“天下第一道观”，可与拉萨的布达拉宫相媲美，大罗宫里是融合道教和佛教为一体，主要供奉了一些道家的神灵，它一共建有十三层，现在就由请大家跟我一起登上大罗宫。

这是大罗宫的第一层建筑叫财神殿，此殿中供奉的是武财神“赵公明”，文财神“比干和范蠡”，左右分别是利市仙官和招财童子。武财神赵公明座元宝座，左手持元宝，右手拿铁鞭，两位文财神一位怀抱如意，一位手捧珠宝。大家可以看一下这香炉上的这幅对联，是为了歌颂绵山的开发者闫吉英老板而写的，大家可以在这里烧几柱薄香来祈求自己来年发大财，大家上香的时候也得注意一下，不管在佛家还是在道家，都讲究的是神三鬼四，所以您上香的时候可以上三柱而不要上四柱，如果您不是道家或佛家的信仰者那也请您保持一份肃静，信则有不信则无，好了，各位，大家看过财神殿之后再随我向上走。

各位朋友现在我们来到的是大罗宫的第二层建筑救苦天尊殿，传说在三国时期，群雄逐鹿，连年混战，原始鬼怪也乘机出没骚扰百姓。天尊得知鬼魂作怪，便将手里的拂尘一挥，顿时鬼魂消散，百姓们抬头一望，只见是一只九头青狮驮着救苦天尊旁边还带着十八神将，自那以后就有了“城隍三出巡，收复鬼怪”之说。这个殿中乘坐九头青狮的就是“太一救苦天尊”，两边为五方接引童子，意为接引五方世界的一切有缘众生。在古代“5”这个数字可有些来头，中国人自古就有天圆地方的传统观念，所以也就孕育而生出“五行学说”，运用在建筑等诸多方面，我们知道天坛的五色土分为白色、青色、黑色、红色、黄色。正好对应五行学说里面的金、木、水、火、土。水主财，金是藏宝的。好了，各位，咱们在向上走。

手中的法器使洪水平静，水怪被钉在了沟内化为了巨石，从此以后岩沟里的水在沟内走地下出了沟之后才涌出地面，这样既能防止水怪的作乱又能保证百姓用水的清洁。三官是指“天官地官水官”，又被称作三官大帝，天官能赐福，地官能解难，水官能赦罪。武则天就常拜三官大帝。附近的乡亲为了感谢三官大帝除去水怪故在此修建了三官殿。大家也可以进去拜拜，赐福、解难、赦罪。

绵山大罗宫的六十元辰殿总共分为两层，大家知不知道元辰是什么？其实所谓的元辰就是人们常说的“太岁”，“本命元辰”一共六十位，以天干、地支相配。六十年一个循环，轮流值年，这一层的元辰殿里面可以找到18周岁到65周岁人的太岁，上一层是一到17周和66周以上人的太岁，民间有本命年穿红背心，系红腰带的习俗，祭拜本命元辰既可消灾免祸又可增福添寿。

殿内三目、四头、八臂的女神就是“斗姆元君”，斗姆元君的旁边分别是“三台星君、南斗星、左辅、右弼星和北斗七星君”，斗姆元君就是天上众星的母亲，主管群星，南斗主生，北斗主死，朝拜各位星君可以增福，《三国演义》中就有孔明祭斗延寿以及“赵延求寿”的故事，除南北斗之外的东西方的星君，他们是主管人间的管路前程，以及为人们救苦救难，化厄降祥。

三清指玉清、上清、太清，三清本来指道教天神所居住的圣境，后逐渐演变为指居住在天界道教最高的三位神灵，殿内中央的是玉清元始天尊，左边为上清灵宝天尊，右边为太清道德天尊，这三位道教最高的神灵主宰宇宙万物，造化阴阳，生成天地，是世界本源道的化身。玉清又名天宝君是洞真之神，上清又名灵宝君是洞玄之神，太清又名神宝君是洞神之神。在三清天神的两侧为“四大天师”，四大天师包括东汉五斗米教的创立者张道陵天师，南北朝时期的葛仙翁、许旌阳，宋代的萨守坚。

一下这上面的铜铃是怎么挂上去的？来还愿的善男信女，请当地的人从后山上到抱腹岩上，把绳子的一头系到山上的松树上一头系到腰间，两个人同时下放，当放到半空时，一个人推另一个人，使人荡起来，把人悠进洞内，用铁钩挂住壁顶然后打某把事先准备好的铜铃挂到崖壁上，挂铃成功之后鸣鞭炮以示庆祝。前面是一百二十个台阶，登上这一百二十级台阶就是抱腹岩的主寺云峰寺，台阶两旁的猛兽叫做狻猊，是传说中吃虎的狮子，是佛和菩萨的坐骑，佛教中说人生一共有108个烦恼，每登上一个台阶便可忘掉一个烦恼，登上这一百八十个台阶便可忘掉人生中的所有烦恼，从而进入无忧无虑的极乐世界，其余的12个台阶代表一年的十二个月，希望大家一鼓作气，登上这一百二十个台阶。

空王佛是云峰寺乃至整个绵山的佛祖，是汉人中最早成佛的，曾对佛教的禅宗和临济宗的弘扬做出了巨大的贡献，后田志超圆寂坐化成佛，殿内这尊塑像就是他的包骨真身，是佛转世后又成佛的空王佛，所谓的包骨真身是在修行的人圆寂后肉身是不坏的，他的徒弟们就把他的肉身外面用秸秆麦叶包裹起来外面在涂上一层泥，形成一具佛祖的全身舍利。相传田志超来到绵山时，每日打坐念经，修行养性，农忙时节，全城的农户都出去忙农活，但是人手太少，又怕耽误了收成，所以都找田志超帮忙，田志超有求必应，一口气答应了二十八家并照帮不误。后来经过修行成为得道高僧，受到了善男信女的膜拜，贞观年间，天下大旱，唐太宗向绵山求雨，志超命做饭的徒弟将淘米水向西南方向撒去，于是长安一带普降大雨，干旱解除，万名欢腾。以后每逢大旱，百姓们就向绵山求雨，有一年唐太宗为了感谢田志超，亲自前往绵山拜佛，田志超的弟子银空在抱腹岩下迎接告诉唐太宗师傅已经圆寂，李世民未能如愿，不禁仰天长叹：此行空望佛矣。顿时天空出现了“空王古佛”四个大字，他们认为这是田志超佛祖显灵，故在这里建造了空王殿。

里面供奉的是马鸣菩萨，马鸣菩萨是释迦摩尼入灭后六百年出世的大乘轮师，经书上说他又一次到一个国家说法，凡是听发的人都大彻大悟，国王的一匹马也垂泪听法，因为马能解其因，能被他的佛法感化，所以他就被大家称为马鸣菩萨。当他来到云峰寺正好碰到焦居士和圆通和尚挂铁索，所以他就帮忙把铁索挂到山上。

铁索岭是由抱腹岩而上的一个高二十余丈的山岭，由岭上“阎王橛”拖下的两根铁索，每根长18丈，由3000多个铁环连接而成，每个重14斤，两条共重4000余斤。人们背向万丈深渊，面向摩天山岭，手抓铁索，沿75度的斜坡攀援而上，可至山顶，其惊险程度绝不亚于华山。唐代大诗人贺知章赞誉为“百丈危崖垂铁索，千年古道天下奇。”铁索岭也是抗日时期连接晋冀鲁豫与革命圣地延安的一条秘密通道。

介绍介休的导游词篇八

相传春秋之时，晋国贵族介子推，跟随晋公子重尔逃亡十余年，曾在饥饿时割下自己大腿上的肉给重尔吃。晋文公还国为君后，携母亲到绵山隐居，晋文公派人寻找，为逼迫介于推出山，采取放火烧山的办法，却把介子推和他母亲烧死了。文公得知，悲愤交加，命将绵山改为介山，把阳县改为介休县。又将“环绵山山中而封之，以为介推田”，以示怀念。并于清明节前一天，即介子推被焚的日子，不许烧火，家家户户只能吃冷饭，谓之“寒食节”。

绵山早在春秋时候便有了道家的活动。因介子推而被封为介山；介子推作为道家思想的先驱之一，身体力行着道家清净无为、淡泊名利、无私奉献的朴素思想。在西汉刘向所着的《列仙传》中，介子推已被尊奉为道家神灵。北魏郦道元《水经注》载；石桐水，即绵水，出介休县之绵山，流经石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。后人们到绵山寻幽探古，访贤求道，凭吊先哲，更使绵山道家的活动日益兴盛。2008年，绵山被中国民协命名为“中国清明寒食文化之乡”。

介绍介休的导游词篇九

各位嘉宾，上午好，在此代表南京八百万市民【全市户籍人口617.2万人，常住人口741.3万人，市区户籍人口534.4万人。江南八区在绕城公路以内的户籍人口260万人，居住范围为长江以南绕城公路合围的250平方公里的下关、鼓楼、建邺、白下、秦淮、玄武、栖霞、雨花台八区，超过南京市户籍总人口的40%，预计2020年突破1000万】。，中国康辉国际旅行社两百多位员工，以及我本人和司机师傅热忱欢迎各位的到来，佛曰前世五百次的回眸才换来今生的擦肩而过，可见前世我们是扭断脖子才换来这五天的相处时间，缘份很深，来之不易，我是此次行程的导游，坐在旁边的这位大家只能看到后脑勺了，像不像刘德华呢，这位就是司机师傅，话说中国男人分六等一等男人家外有家，二等男人家外有花，三等男人花中找家，四等男人下班回家，五等男人下班回不了家，六等男人回家老婆身边有个他，猜猜这位是第几等?恩他就是一等一的好男人，家外有家，大老婆温柔贤慧，聪明能干在家为他洗衣烧饭，而他带着小老婆走南闯北，游山玩水，岂不乐哉。大家可以猜猜他的小老婆是谁，对，就是近在眼前的车子，司机的工作是比较辛苦的，一个月大部分时间都在外面，一天的大部分时间都在开车，所以希望各位配合保护好司机的小老婆，拒绝香烟，同时行程之外的时间司机需要足够的休息，大家不要说自由活动逛街或吃饭不早了喊司机去接，那是不可能的。

车上除了三个代表的欢迎司机导游两位工作人员两个基本点之外就是一个中心在座的各位游客，游客又是可以分为好几类的第一类是睡客一上车就睡觉对什么都毫无兴趣，没生机没活力，第二类是赌客上车打牌回酒店打牌，第三类是拍客上车睡觉下车尿尿到了景点胡拍乱照回家一问什么都不知道问急了胡说八道经常走丢了说是导游没带好，第四类是真正意义上的游客这类人知道自己是来干嘛的出来旅游放松身心，饱览祖国的大好河山，抓住机会多看一些有趣味代表性的景点，这类游客懂得出门三个忘记，忘记自己是领导无论您在单位是多大的职位，在当地是多大的官，对于导游而言所面对的就是游客，忘记自己有老婆，家中琐事暂搁一旁，既已来之就尽情享受您接下来的行程，忘记烦恼，出门团体旅游，萝卜青菜各有所爱，不可能尽如每个人的心愿，每个人的要求，我们一切以行程为依据，以开心为目的，互相理解包容，碰到事情共同商量解决，作为导游我会尽我所能让大家对华东五市做一个全面的了解，留下美好的回忆。

在我们旅游的过程中涉及六个因素吃住行游购娱，江南菜系味淡偏甜，作为中国第九大菜系的团队餐想必大家都领教过了，团队餐厅没有厨师只有炊事员，价位一般在200到300一桌味道可想而知，肯定不如在家吃的精致可口，所以我们公司的广告词已经改为“想减肥吗来旅游吧”，住我们住的是四星酒店酒店设有自费品使用时看清楚价格，第二天早晨到前台自觉结账导游不垫付，男士吸烟注意保护地毯通常烫坏一处收费50元，毛巾擦皮鞋时确保不染色，酒店吹风机空调热水壶是比较容易破损的物品大家注意，尤其不要在空调出风口晾衣服，不要穿一次性拖鞋进浴室，非常危险，若有酒店按摩服务务必问清楚价格，接下来介绍一下我们的行程，行程是常规行程精华景点自费，在游览途中大家先先听讲解随后会留出自由活动时间，这时再拍照，一定记清楚集合时间集合地点，是否走回头路，保持手机开机，最后一点就是购，景区门口小摊小贩物劣价高，一路走下来越买越便宜，谨慎购买，如不需要不要答话不然整个行程里您就有免费的保镖随时跟随了。我上个月有个团上的游客买了十块钱五条的丝巾回去送同事，上个星期打电话给我让我帮忙去找下老板，说同事的皮肤过敏了起红疙瘩，得不偿失。很难堪。注意事项就讲到这里接下来大家目光转向窗外欣赏一下南京城的风光。

延伸阅读:。

1.引导游客鉴赏。

导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说，帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。

2.传播文化知识。

传统文化知识即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色，使游客增长知识。

3.陶冶游客情操。

导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过语言艺术和技巧，给游客勾画出一幅幅立体的图画，构成生动的视觉形象，把旅游者引入一种特定的意境，从而达到陶冶情操的目的。

此外，导游词通过对旅游地出产物品的说明、讲解，客观上起到向游客介绍商品的作用。

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介绍介休的导游词篇十

各位团友,现在我们来到的地方,50多年前是新四军江南指挥部所在地.这座院叫姚家大宅,连同后面的私家花园,占地面积30多亩,距今已有300多年历史。

姚家大院是浙西山区至今保存最为完整、规模最大、内涵丰富的山区地方，庄园特色建筑之一。始建于清末民初，历时时间完成，占地面积40余亩，房屋建筑达到目230余间，房与房之间各立门户，相对独立，但各部门又都有巷、道及廊庑相通,有分有合,错落有致,建筑风格统一,后历经战乱,火灾土改拆迁,姚家大园已“存屋无几”仅存清代建筑二幢，整座庄园的围墙采用卵石叠筑以予围护，围墙开有大小门，各门道均用卵石铺就。正园门位于南墙偏西处，门外两侧设有上马石、抱鼓石，并置旗杆石，大门东侧设有岗楼，站在岗楼上整座庄园可尽致眼底，院内有庭院，正厅，过厅及后楼、厢房，捅道等建筑，每座建筑均用卵石叠筑高大厚实的土封火墙相隔，防火措施考虑得非常周密。

姚家大院，整体外围都很简朴，往往貌不惊人，入院之后，方觉奇妙无穷，由平常而至非凡，这才是藏巧于内的手段，木雕刻、青砖雕刻江南习见之贴面装饰，质地细腻，线条挺括，雕琢精致，图案为兽、人物、花鸟之类吉祥物，反映了民间传统的审美情趣。

姚家大院主楼五开间二层楼前后的须弥座花坛一座。前进、正厅间驾八桁重檐廊，楼上明间设柱，柱间设边框，边框内用长条形木板密排成板墙，置有简单的开花板，正面置窗，式样简朴，沿进深方向柱间架承重梁，梁上沿进深方向置有搁栅，搁栅用小杉木条形木板密封而不见搁栅。卷棚式轩廊与干梁及牛腿有较简单的雕饰。楼上天井四周设卷棚式环廊，并置透空栏杆，每开间两端度设望柱，间有蜀柱，用寻杖、盆唇、地狱并与望柱，蜀柱构成栏杆三青架楼下天井周围檐柱均有牛腿装修，后进间驾八桁五柱，结构与前进基本相同。

好!谢谢各位游客!请大家过来参观，请大家猜猜这小地窖，旧时地主用它来隐藏什么宝贝之物呢?对!它是姚家大院的地下保险柜，当年姚家兴旺时家奴仆人保镖达一百人之多，大部分家仆人是山区穷人家出生，从小因生活所迫，卖给了姚家，每人都有一份“卖身契约”藏在了这里，另有姚家山林，良田有土地证，少量银票一并隐藏其中。还有部分清朝年间名贵书画真迹及唐、宋时年间古书籍隐藏其内。该地窖“保险柜”。上面地坪用砖窑烧制的青方砖铺就，方砖之下，又瓦体铺垫，“地窖”下铺着一尺多厚的细纱，故地下潮气无法上升，虽因为水、火、虫子、线条、时间等等，到现在仍干燥通风。

好!各位游客，请随我到这边!这幢卵石风火墙，为整个主楼增色不少。我们到此处，石刚水柔，立则花树纷披，蹲则洗手足灌足，最能领略唐代于良支诗：“春山多胜事，赏玩夜忘归，掬水月在手，弄花香满衣。”的意境。

朋友们!让我们体验一下姚家大院清幽古朴之趣，古树花竹之美吧!据年过八、九十岁当地老者回忆，姚家大院，园有古木数百株。若仰若覆，堂榭之风，昂然耸峙而苍翠蓊郁者百年物也。朋友们，看!古朴树落叶后露出稠密的分枝是那么的非同一般，让我们来抚玩一番。人生短暂，对老树盘根错节，虬枝屈曲，筋骨抖擞，老而弥健的体态，最能令我们肃然起敬。古树见证着姚家大院的漫长岁月。

这里是姚家大院的护院房，现改为茶艺坊。中国是茶的故乡，在3000多年前我国古人已开始栽培和利用茶树。中国人烟、酒、茶不分家，但最终陪伴您走完人生的肯定是茶。安吉白茶。传说：几千年前杭州西湖边的白娘娘为救许仙，到南方仙境寻得仙草时，途经安吉上空不慎失落了一株长成现在的“白茶王”。安吉白茶特性，一芽二叶，叶张玉台、葱脉翠绿，外形俊秀的白茶与众不同，其滋味鲜爽甘醇，汤色鹅黄，清香满溢。朋友们，何不来品一杯正宗的安吉白茶。杯中升腾的茶烟，使人追思誓去的情怀。一杯香茗写尽五千年的春秋，人生与茶常相随，恬淡宁静保太平。心中欲火中烧，可用茶做良药，脚底生风活百岁，草中之英日日随。人生何处不相逢，一世情缘系茗心……姚家大院即将开发“茶宴”，有红茶陈皮牛肉、鲜茶腰果、茶酒醉白肉、沙茶排骨、茶家春运、毛峰熏鸭等30多道茶宴系列佳肴。

好!这边是姚家的西楼，俗称小姐楼，三开间两厢房三进深七桁二层楼，通面阔10.5米，其中明间3.95米，东次间3.25米，西次间2.85米，通进深10.33米，楼梯设于西厢房，梁架结构与主楼基本相同，但楼下置地袱，并铺设木地搁板，每开间之间均有边框式木板作隔断，并设木板门及对开冰裂纹隔扇窗，两厢房间为石砌天井。各位游客!小姐楼最大的特点是整个内结构宛如一个“女”字形。

各位游客：现在我来到方竹观赏园，这块土地是方竹生长的原土地，亭亭玉立，清秀俊逸，四季常青的方竹。“未出土时便有节，及凌云处尚滤心”。方竹顾名思义呈正方形，自古以来被视为熬霜斗雪的战士，高风亮节的君子，中国是世界上竹类资源最丰富的国家，共有500多个品种，拥有竹林面积500多万公顷……(导游介绍方竹休闲的内容)，安吉人还从一直被废弃的竹叶中提炼出能够使人延年益寿的黄酮，并用它来制药、酿酒和生产饮料，其中黄酮加工的啤酒和饮料还被指定为第13届亚运会中国运动员的专用饮料。

好!各位游客请这边走。这幢房间叫“小姐楼”这是一口古井亦称“小姐井，胭脂井”。姚家大院驻地的村庄叫“井村”，别名景村，山河东北2公里，光绪编制的《孝丰县志》记载：“移风乡巽图景村庄，一作井川庄，距城三十里。”相传在清代，这里人口众多，曾有72口井，故得名井村，又村址依山傍水，风景秀丽，亦称景村，井村行政村驻地种植稻麦，出产毛竹、茶叶兼养蚕。

姚家小姐用这井水沐浴洗漱，使姚家小姐皮肤白嫩，每天早辰起床先喝一口井水，可常保青春，养颜瘦身。姚家小姐每遇到烦恼都到后花园与“仙女石”倾诉，她们成为了好姐妹，后来姚氏小姐容颜越来越酷似“仙女孝孝”。美丽大方，楚楚动人，婀娜多姿。当年一场大火烧毁了姚家230余间房屋，当大火侵入小姐楼时，这古井的井水突然沸腾着涌出，熄灭了大火，保护了小姐楼的安全。

游客们：现在这幢楼，一楼将体现安吉妇女的生活情景，二楼体现姚家小姐的生活情景。

介绍介休的导游词篇十一

婺源，是镶嵌在黄山--景德镇--庐山国际旅游黄金线上的一颗绿色生态与古文化明珠。她东连浙江衢州、南通上饶、西接景德镇、北临黄山，古为文风鼎盛之所，今为交通皖、浙、赣三省要地。全县面积2947平方公里，总人口33万人。境内山多地少，素有“八分半三一分田，半分水路与庄园”之称。这里属中亚热带湿润气候，年平均气温为16.7度，年降水量为1821毫米。婺源古属吴中楚尾，正式建制于唐开元20___年(公元740年)。有着深厚文化底蕴的婺源，自古以来，就被誉为“江南曲阜”和“书乡”。由宋而下，文风愈显强劲，有仕宦2665人，著作3100多部，选入《四库全书》172部。一方水土养一方人，百代文气造传世名流，文学家朱弁，哲学家、教育家、理学大师朱熹，明篆刻家何震，清经学家江永，科学家齐彦槐，铁路之父詹天佑，现代医学家程门雪，都从这里走向全国，走向世界。此外，婺源的民间艺术也十分富有，典雅的徽剧是京剧的源流之一，古朴的傩舞被称为“古典舞蹈活化石”，甲路抬阁艺术享有“中华一绝”的美名，独具韵致的茶艺表演风姿迷人......婺源博物馆，馆藏之多，品位之高，国内罕见，有“中国县级第一馆”之称。

婺源生态旅游资源十分丰富。全县有林地面积376万亩，森林覆盖率达82%，是全国十六个生态农业先进县之一。境内处处为景，犹如一个大公园，有人说她是“中国最美的乡村”，也有人说她是“最后的香格里拉”。文公山、鸳鸯湖、灵岩洞国家森林公园堪称“生态奇观”，江湾、李坑、汪口、思溪、理坑、等许多保存良好的古村落，与青山绿水与粉墙黛瓦、飞檐戗角构成一幅幅恬静自如、天人合一的画卷。在婺源，春可赏五色芳菲，夏可探清幽奇洞，秋可观漫山红叶，冬可访平湖鸳鸯。

婺源的物产中外驰名。“四色”(红、绿、白、黑)是与“四古”(古村、古洞、古建筑、古文化)一样有着悠久历史和独特文化内涵的地方特色产品，红是“水中瑰宝”--荷包红鲤鱼，它肉嫩味美，具有食用、药用和观赏价值，被选入国宴;绿是婺源绿茶，它以“汤碧、香高、汁浓、味醇”等特色扬名天下，黑是“砚国名珠”龙尾砚，其“声如铜，色如铁，性坚滑，善凝墨”的特征广为世人所知;白是江湾雪梨，体大肉厚，松脆香甜，当属果中上品。此外还有甲路工艺伞、竹编、刺绣、木雕、根雕等民间工艺品，清华婺酒、赋春酒糟鱼、香菇、笋干、干蕨等特色山珍食品，均为馈赠亲友的上等佳品。

婺源的交通也较为便利。营运班车已直达上海、杭州、深圳、广东、温州、宁波、金华、常熟、南昌、九江、黄山等地，有旅游车队一家，从县城大型停车场到达各景点，每20-30分钟就有一辆公交车，交通十分便利。通讯上实现手机乡乡通，各景区均有电话。

介绍介休的导游词篇十二

现在我们来到了北京的颐和园，颐和园是我国重点保护单位，已经列入《世界遗产名录》。在游览的过程中请大家自觉保持整洁，不要破坏公物。

大家请看这边，我们来到的是著名的长廊。这长廊特别长，你们知道有多长吗？这长廊有七百多米长呢！还分成了273间！看！每一间的横槛上都有一幅五彩缤纷的画，这几千幅画里，没有那两幅是相同的！

旅客们，现在我们来到的是万寿山脚下。看！有一座八角宝塔形的三层建筑耸立在半山腰上，黄色的琉璃瓦闪闪发光那就是佛香阁！下面一排排金碧辉煌的宫殿，就是排云殿。现在我们上山去看看吧！

旅客们，我们已经登上了万寿山了。在这里看颐和园的全景是最好的地方。一大片树丛的绿色藏在眼底。我们的正前面是颜色碧绿的昆明湖，那昆明湖特别静，也特别绿，不知大家想不想去看一下呢？事不宜迟，现在我们下去看看吧！

现在我们来到了昆明湖边。我们可以站在十七孔桥上看，你们看！十七孔桥上的石狮的倒影在水中显得栩栩如生，这些石狮，姿态不一，没有那两只是相同的。现在我们来看看昆明湖吧！昆明湖静的像一面镜子，绿的像一块碧玉。看！有许多的小鸟站在柳枝上对着湖面照镜子呢！游船和画舫慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹！树丛的倒影在水中想翩翩起舞的少女，多美啊！

颐和园有许多美丽的景色，我说也说不尽，请你们自己细细游赏吧！不过要注意安全，要自觉保持整洁和不要破坏公物！

大家好！我是郁郁葱葱旅行社的导游员，我姓闫，请大家叫我闫导。今天，就由我来带领大家游览皇家园林——颐和园。

请大家跟着我走。这就是大殿，我们绕过大殿就可以来到长廊。长廊又叫画廊，一共有237间，长达728米。每间的槛上都有一幅画，每幅画都有一个美丽的故事。

我们现在离开了长廊，来到了万寿山脚下，请大家往上看，在半山腰上的八角三层建筑就是佛香阁。那一排排金碧辉煌的建筑就是排云殿。

现在我们已经站在万寿山的山顶了。大家看下面的景色的一大半已经呈现在眼前，有葱郁的树丛，有朱红的宫墙和黄的绿的琉璃瓦屋顶，还有画舫游船缓缓游过。

下山以后，如果有需要乘坐游船的游客可以到昆明湖里荡舟。不坐船的游客请跟随我到十七孔桥上欣赏昆明湖的美。最后，我们到湖中心的小岛集合。坐船的游客请不要往湖里扔垃圾，以免污染了昆明湖的美丽景致。

现在，我们脚下踩着的就是十七孔桥，十七孔桥有几百根柱子，每根柱子上都有一只狮子，各个惟妙惟肖，姿态不一。

介绍介休的导游词篇十三

迎面看到的这五块太湖石叫作峰虚五老，寓意长寿。而在汉白玉须弥座上的这只铜制怪兽，人称麒麟，俗称四不象，是龙九子之一，象征吉祥富贵。在殿前还陈设有两对龙凤造型的铜香炉，在朝里活动中是用来点香，渲染气氛的。按古代礼制，龙居中，象征皇帝，凤在两侧，象征皇后。而在这里，却是龙在两侧，这与清朝末年慈禧太后垂帘听政不无关系，突出了凤的地位。

【景点二：仁寿殿】。

十七孔桥，长150米，宽8米，是园内最大的一座桥梁。桥的造型优美。它西连南湖岛，东接廊如亭，不但是前往南湖岛的唯一通道，而且是湖区的一个重要景点。这条蜿蜒曲折的西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝天汉，堤上六桥，婀娜多姿，形态互异。烟波浩淼的昆明湖中，宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映水面，涵虚堂、藻鉴堂、治镜阁三座岛屿鼎足而立，寓意着神话传说中的“海上仙山”。

【景点四：排云殿】。

排云殿建在乾隆年间大报恩延寿寺中大雄宝殿的遗址上，是慈禧太后过生日时接受百官朝贺的地方。在殿内，除了宝座，屏风等常规陈设以外，还有一些渲染气氛的特殊陈设，比如用台湾乌木雕刻的屏风，沉香木雕刻的寿字，圆镜插屏，金漆梅花树船和桦木根雕群仙祝寿。在祝寿的`时候，二品以上的官员跪拜在排云门内，而三品以下者则在门外，光绪皇帝在二宫门正中跪拜，慈禧则坐在正殿内的九龙宝座上接受拜贺，可见慈禧太后当时地位之高。

介绍介休的导游词篇十四

悉尼歌剧院位于澳大利亚悉尼市贝尼朗岬角，整个建筑占地一万八千四百平方米，是世界着名的表演艺术中心，早在二零零七年已被列为世界文化遗产之一。悉尼歌剧院呈特有的帆造型，与周围的港湾大桥相互辉映，美不胜收!

悉尼歌剧院——外观结构。

大家看，悉尼港湾的悉尼歌剧院，三面临水，环境开阔，以特色的建筑设计闻名于世，它的外形像三个三角形翘首于河边，屋顶是白色的形状犹如贝壳。它外观为三组巨大的壳片，耸立在南北长一百八十六米、东西最宽处为九十七米的现浇钢筋混凝土结构的基座上。第一组壳片内部是大音乐厅、第二组是歌剧厅、第三组则是餐厅。

悉尼歌剧院——内部结构。

大家不难看出，歌剧厅比音乐厅小一些，拥有这里有一千五百多个座位，主要用于歌剧、芭蕾舞和舞蹈表演;内部陈设新颖、华丽、考究，为了避免在演出时墙壁反光，墙壁一律用暗光的夹板镶成：地板和天花板用本地出产的黄杨木和桦木制成;弹簧椅蒙上红色光滑的皮套。采用这样的装置，演出时可以有圆润的音响效果。舞台面积四百四十平方米，有转台和升降台。舞台配有两幅法国织造的毛料华丽幕布。一幅图案用红、黄、粉红三色构成，犹如道道霞光普照大地，叫“日幕”;另一幅用深蓝色、绿色、棕色组成，好像一弯新月隐挂云端，称“月幕”。舞台灯光有两百回路，由计算机控制。还装有闭路电视，使舞台监督对台上、台下情况一目了然。

悉尼歌剧院的社会评价。

悉尼歌剧院设备完善，使用效果优良，是一座成功的音乐、戏剧演出建筑。不仅是悉尼艺术文化的殿堂，更是悉尼的灵魂，是公认的二十世纪世界十大奇迹之一。

悉尼歌剧院的设计者——约恩·乌松先生。

来自丹麦的约恩·乌松先生曾因悉尼歌剧院的风格出色获得普利策建筑学奖，然而令人遗憾的是，这位悉尼歌剧院的设计大师，在他生前直至去世都没能够亲眼看过他自己的杰作。

结束语。

好了，今天大家在悉尼歌剧院所有的景点就介绍完了，大家是否觉得不枉此行呢?

介绍介休的导游词篇十五

旅客朋友们：

大家好！我是本次的新导游——徐子晴，大家可以叫我徐导，今天我要带领大家参观秦兵马俑博物馆。希望我的服务能为这次兵马俑之旅增添一份温馨、一份快乐。

现在已经到了我们的目的地——秦兵马俑博物馆。兵马俑规模宏大，已发掘的三个俑坑，总面积近0平方米，差不多有五十个篮球场那么大，坑内有兵马俑近八千个。我们眼前的兵马俑坑，就是一号坑。坑深5米，面积14260平方米，在三个俑坑里一号坑最大，一号坑里的兵马俑最多，有六千多个。坑里的兵马俑一行行、一列列，十分整齐，排成了一个巨大的长方形军阵，真像是秦始皇当年统率的一支南征北战、所向披靡的大军。二号坑兵马俑大约有20xx多个，是一支“机动”，三号坑最小，有俑68个，是一个“指挥所”。

兵马俑享誉世界，不仅是因为规模宏大，而且是因为它类型众多，个性鲜明。看！这就是将军俑，它身材魁梧，头戴鹤冠，身上披着铠甲，手里还拿着剑，看它那若有所思的样子，好像在考虑如何打退匈奴大军呢！瞧！那是武士俑、骑兵俑、陶马，它们栩栩如生，其雕塑的技艺十分精湛，绝无仅有。

我们看到的兵马俑都是黑乎乎的，其实兵马俑都是有颜色的，战袍为蓝，铠甲为黑色，连接铠甲的绳子为红色，人的手和脸都是粉色、肉色。这些颜色都是矿物质的燃料兑上生漆涂在俑上。生漆怕火，兵马俑在20xx多年前曾遭火焚，再加上20xx年的岁月沧桑，颜色褪掉是很自然的事。

好了，各位朋友，兵马俑博物馆的参观到此结束了，希望今天的参观能给你留下美好的回忆，祝大家玩得开心，谢谢大家！

【关于介绍秦兵马俑导游词】。

介绍介休的导游词篇十六

客岁的暑假，我感想内蒙古大草原是何等的瑰丽。一望无际的大草原、白色的蒙古包、高壮的`骏马、成群的牛羊，尚有那热情好客的蒙古族同胞。在蒙昔人的糊口中布满了美。

蒙昔人吃是离不开羊的。烤全羊、炖羊肉、熬羊奶，都是蒙古族的特色菜。

蒙昔人异常好客。他们把你请入蒙古包后，老是要给你端上大碗大碗的马奶酒、奶茶，还要留你吃午时饭。午饭异常丰厚，最重要的就是烤全羊或煮全羊了，这些都是贵客才气吃上的。大嚼着羊肉，大口喝着马奶酒、奶茶，会认为很是恬静。

吃饱喝足，大人们便在包内措辞，这时蒙古族小伴侣便会带你去骑马。骑着那洁白的骏马，在草原上驰骋，认为本身异常的帅，那会觉的本身不行一世！

骑马到山坡上向远处望：牛羊恰似一颗颗珍珠，河水就像一条玉带，嵌在这块绿油油的大地毯上。牧民哼着长调，甩着马鞭，清闲自如，牛羊低着头啃着绿绿的青草，兴奋地摇头晃脑，乐的直甩尾巴。河水又青又亮；清的可以看到水中的小鱼，亮的叫人老远就可以望见。

抬头躺在草地上，清风吹着你的衣襟，清冷清冷的；看着天上的白云，一朵接一朵的从你面前飘过，瓦蓝瓦蓝的天空，让你的神色分外的清新。

瑰丽的内蒙古，瑰丽的大草原，你是生我养我的处所，我决不会健忘你！

介绍介休的导游词篇十七

泉城，是济南市的别称，位于山东省中西部，因“家家泉水，户户垂柳”，有著名的天下第一泉5a级风景区，内含趵突泉、大明湖、黑虎泉、珍珠泉、白石泉等七十二泉，一派江南风光而得名。气候属暧温带，四季分明。

天下第一泉风景区位于济南市中心，由“一河(护城河)一湖(大明湖)三泉(趵突泉、黑虎泉、五龙潭三大泉群)四园(趵突泉公园、环城公园、五龙潭公园、大明湖公园)”组成。

景区以“天下第一泉”趵突泉为核心，泉流成河、再汇成湖，并与明府古城相依。趵突泉北边的五龙潭，东边的环城公园(公园内有黑虎泉等泉水)在济南也极负盛名。这些泉水的水质都很好。大明湖是由众泉汇集而成的天然湖泊，泉水由湖南岸流入，水满时从湖北岸始建于宋代的北水门流出，湖底由不透水的火成岩构成，恒雨不涨，久旱不涸，素有“众泉汇流，平吞济泺”之说，被誉为“泉城明珠”。同样由泉水汇流而成的护城河，宛若一条玉带环绕古城，可坐游船游览护城河。

景区自然风光秀美，人文底蕴深厚，泉河湖泊之外，还有众多人文景观。有始建于元代的超然楼，始建于北魏、现为明代建筑的泺源堂等。历史遗迹有泺上台、秦琼故宅遗址、北水门等。名人故居有南丰祠、稼轩祠、李清照纪念堂与易安旧居、铁公祠、老舍纪念馆等。红色景点有济南惨案遗址、中共山东省政府机关旧址等。

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介绍介休的导游词篇十八

各位朋友，当我们的旅游车再次行驶在这条熟悉的机场高速公路上，我们的四川之行马上就要画上句号了。中国有句俗话“十年修的同船渡”。大家从美丽的来到秀美的天府之国。我们能在一起度过愉快的x天时光，那是一种缘分，如今分别的时刻马上就要来到，希望我们之间的缘分，仍像川、x两地那滔滔的长江之水一样绵绵不绝。

短短的几天相处，更让我记得，我们无论条件多么艰苦，行车多么劳累，我们全体成员始终保持着良好的心态和快乐的心情。

欢乐是大家的朋友。大家的欢乐给了我，也给了我们x师傅莫大的支持。在此，我深表谢意。

临别之时，再献上一曲小凌导的保留歌曲，《路边的野花不要采》之导游送团版)：

送你送到飞机场有句话儿要交代虽然已经是百花儿开四川的风光你别忘怀。

记着我的情记着我的爱记着有我天天在等待我在等着你回来我在等着你再来四川。

相见时难别亦难。我们马上就要分别了，也许四川给你留下的印象并不是太多，也许多年以后或许大家忘记了这次相聚。但是请不要忘记四川的好山好水、四川的火锅、四川的小吃，更不要忘了四川还有一个好小伙，四川还有那么多的好人，在期待您的再作光临。

在分别的时候，我忠心的祝愿每一位朋友——。

一帆风顺，二龙腾飞，三羊开泰，四季平安，

五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，

九九同心，十全十美，百事可乐，千事吉祥，万事如意!

文档为doc格式。

介绍介休的导游词篇十九

游客朋友们：

介休是一座繁华的小城，有整齐的高楼大厦，品种齐全的商铺和各具特色的公园。

介休有丰富的矿产资源，它蕴藏着极为丰富的煤炭、石膏矿和铝矾土等，介休还有许多特产呢!一个个香甜可口的贯馅糖，汇入了一滴滴勤劳的汗水;一壶壶酸味浓郁的老陈醋，凝结了劳动者欢乐的笑声。

介休的风景优美，绵山就是一个例子。聆听着泉水叮咚叮咚声和小溪流水的清脆歌声，令人心旷神怡;闻着花香扑鼻的气味，使人精神百倍;看着小鸟在枝头间飞来飞去，使人觉着如诗如画。还有，秦柏岭的柏树，相传是秦代种植的，距今已有两千六百多年了，要十五个小朋友才能把它抱住呢!介休的张壁古堡，是有名的古代军事建筑。后土庙是琉璃艺术的瑰宝、袄神楼、源神庙都有着悠久的历史。

介休是个物产丰富、风景优美的小城，这里的人们淳朴善良、热情好客。我们真心的欢迎您来介休做客。