人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
低姿态的议论文篇一
有人惊艳于雪花的'晶莹、透亮与美丽,但那是不长久的。只有深深植根于黝黑的泥土中的枝子才有绽放长久的花朵的能力。
孔子师苌弘、师襄、老;郯子之徒,其贤不及孔子。但孔子却能以一个学生的身份去虚心的请教。正因如此,儒学才能包罗万象,成为中华传统文化之宗。
常有人感叹前途渺茫,前途无望,于是便开始消极甚至放弃。生活的智者——那些低姿态的人会说:年轻人看看脚下吧!把头低下来,脚下总会有路的。
低姿态进入,低姿态人生;把头低一点,把心放在一个低一点的更稳的平台上。
这就好比做房子,做学问都要重视基础一样。如果没有铺好第一层基石,不在基层下功夫,而只愿仰望高空,想像楼起之后的高大与壮丽,恐怕只会为山九仞,功亏一篑。做学问也一样;如果只想得高分,做难题,而忽视课本与基础知识,恐怕只会如水中浮萍,永无实处。
低姿态更是一种生活的哲学。光芒太大了,心气太高了,为人过于锋芒毕露,或许最后却得不到自己所期望的结果。
正如舌头与牙齿一样。牙齿是那么的坚硬,轻微一下就能让舌头粉碎;可最后呢?柔软的舌头依旧在那,坚硬的牙齿却已不知所踪,是它自己的坚硬伤了自己吗?
可能是吧!
我们都听说过一句广告语:心有多宽广,舞台就有多宽广!可我更喜欢另一句话!当你离目标太远时,就在那搭个梯子吧!那个梯子,便是低一点的目标,小一点的目标。一旦小目标、低目标达成了,梯子有了,成功便真的指日可待。
真正有力的,不是明晃晃的刀刃,刀刃只会让自己越来越纯;真正有力的,是那纤细的蒲苇,坚韧如丝。
拥有一副低姿态,才会像地下的钟乳石,越积越高,而不会像飞蛾那样,让炽热的火苗将自己灼伤;低姿态进入,才不会像心高气傲者那样,要么磕了头,要么踩空,使自己受伤。
低姿态的人不是没有远大的目标,不是自卑与软弱,只是他们更懂得一个道理:把心放低点,找到出口,出口以外才是明朗,亮丽的世界!出口以外才有通往彼岸的渡船!
低姿态的议论文篇二
如果人的一生一定要选择一条道路来走的话,我会毫不犹豫地选择阅读这条路!——题记
阅读,是一种美丽,一种自由,一种坦然。我竭我所能、把我所能想到的所有世间美好的词语都赠予了它——阅读!
大千世界,每个人对于阅读的定义是不一样的。有人用阅读来打发闲暇的时光;有人用阅读找自己的立足之地;用人用阅读表明自己的地位、学识;有人视阅读为不离不弃的挚友。而我,把阅读看做一条非走不可的路!这条路是不同凡响的,它随时随地为我敞开一道门,不管走到天涯海角,我累了困了烦了恼了,都可以转身回到它的怀抱。
而它也总是给我别样的惊喜:昨天我静静走进了这条林荫小道,发现这条路上盛开了色彩斑斓的花儿,多得令我目不暇接,只能用“世外桃源”一词来形容了;今天我拖着疲惫的身子进入这条路,发现它在阳光下悠然自得地舞蹈呢!飘落的一片片金扇叶织成了毛茸茸的地毯,真壮观!每天我都在这条路上悠悠地转上一圈儿……
渐渐地,阅读在我的心中占据了一个不可取代的位置!
在鸟儿啼啭的早晨,阳光灿烂的午后,雨雾迷蒙的秋日,雪花纷飞的严冬……静静捧一本好书,在你喜欢的地方,找最佳的心态,轻轻翻动那薄薄的书页,任凭那淡淡的墨芳香喷洒在鼻尖,细细咀嚼书中的好词佳句,或捧腹大笑,或泪眼朦胧……这就是一条自己无意间走过的无悔的路,不是吗?
一位大文豪曾在阅读中领会到:“人生最优雅的姿态是——阅读!"对此,那些钟情阅读这条朴实无华的路的读者深有体会。阅读,开阔了我们狭小的视野,荡涤了我们干涸的心灵,放飞了我们想象的翅膀,陶冶了我们高尚的情操!这些话大家都听说过无数次了吧?可今天我还是要说,阅读,真的带给我们太多太多……
阅读,人生最优雅的姿态!阅读也是”悦读“,阅读——人生非走不可的路,每天走上几步,你会深深陶醉在这条神奇的小路……——后记
低姿态的议论文篇三
谁不曾想攀登事业的高峰?谁不曾想创下丰功伟绩?谁不曾想千古垂名、流芳百世?想成功,过低姿态生活。
“虚心使人进步!”一代伟人的励志名言。说这句话时他已成为我国的主席,他始终坚持以虚心的态度向别人请教,才使他不停地进步,创立了美好的新中国。虚心,也是一种放低姿态的表现。放下架子,请教别人不是一件丑事,正如孙中山的“不懂就要问”,问了别人我们才能懂,才能使我们进步,才能使我们的知识更丰富,才能使我们更接近成功。
刘备——三国的枭雄之一。“三顾茅庐”的故事妇孺皆知。他三顾茅庐才请出神人军师诸葛亮,创下了鼎盛一时的蜀国,成就了千秋霸业。正是他的这种爱贤才驱使他不顾身份的尊贵而亲自去请军师,放低自己的姿态不厌其烦直至他出师为止。放低姿态不意味比别人低人一等,而是大丈夫能屈能伸的体现,把心放在与别人同一起跑线上,才能与别人并驾齐驱,与别人成为良师益友。
蝴蝶从低处的窗户飞进去后,却不肯飞低一点,只想着从顶部飞出,导致它落在桌子上气息奄奄。如果它放低身姿,再飞低两三寸,它就能飞出窗户获得重生。它不懂得虚心,不懂得放下姿态,至使生命最终殒落。
小草放低姿态,不与大树争辉,为大地带来一抹抹春色;小鸟放低姿态,不与雄鹰攀比,在枝头唱出一支支欢快的歌谣;小溪放低姿态,潺潺地往下流,最终汇入广阔无边的大海;鱼儿放低姿态,生活在海平面以下,在海底冯荡出一片自己的天地……
放低姿态,在“枪打出头鸟”时我们成功的躲开;放低姿态,在“天空塌下”时有别人替我们顶着;放低姿态,与别人一起进步,你会寻到另一种快乐!
攀登高峰,从低处不停地向上走,创下丰功伟绩,从最底层铺好奠基石,千古垂名、流芳百世,你的基层更应有着坚实的砥柱。
放低姿态,你会发现:身边的朋友多了,解决问题时不用一个人抓瞎了,前行的道路上总会有人拉你一把,成功的大门再高也可以从低处一步步的接近。
低姿态,走出高调人生!
低姿态的议论文篇四
你见过打太极拳的吧,无论是陈氏还是杨氏太极拳,无论是“四十八式”还是“七十二式”,几乎没有几个招式是直立着身子,或弓或曲,轻灵沉稳,势断意连,讲究的是外柔内刚,刚柔相济,天人合一。
你欣赏过不少世界名曲吧,至少经常听流行歌曲。你是否发现,很少有歌曲是以高音起奏的,几乎每一首歌曲的过门都是舒缓的低音,只有用低音切入,才会带来歌曲的跌宕起伏、荡气回肠。
你观摩过中国山水写意画的作画过程吧,当宣纸铺好,构思了然于胸后,几乎没有几个画家会先泼重墨。他们大都先施底色,由浅入深,深浅结合。中国画讲究的是气韵生动,是韵味,是内涵,是层次。同时他们还不忘“留白”,“留白天地宽”、“留白留余韵”。
以上这些似乎都说明一个道理:做事情最好低姿态进入、切入,循序渐进,这样才能打好基础,蓄足势头,把事做好。
做人也同理,勾践若只吃昔日“越王”老本,抱住身份不放,只想当年风光,全无卧薪尝胆、当牛做马的低姿态,是不会灭夫差、平吴国、成霸业的。三国的刘备若只凭“皇叔”的高身架,无“三顾茅庐”的求贤之举和平时礼贤下士的谦恭姿态,是不会成鼎足大业的。
老子说,当坚硬的牙齿掉光后,柔软的舌头还在。这说明柔软往往能胜过坚硬。战场上当面临敌人枪弹袭来时,最明智的选择是低下身子甚至卧倒,这样做可最大限度地避免危险。这说明有时“低”比“高”更适宜生存。人的现实一生要经历千门万坎,千曲百折,所面临的事情不见得件件适合我们的身心,不会件件量身定做,这就需要不断调整我们的姿态、心态,否则就可能碰壁。学会低姿态,该低时就低,决非懦弱和畏缩,而是人生大智慧,是修身、立身,入世、处世不可缺少的修养和风度。
你没见哪个自高自大、刚愎自用、目空一切的人会取得成功的,既使成功也肯定是一时的成功。你也没见哪个高高在上、华而不实、从不铺下身子的人会干成实事的。亚里士多德说:“目标的高标准与身子的低姿态和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。”看来低姿态当为生存之态,当为人生常态。唯有“低”,才会看得真切,看得生动具体,才可能抓住事物的真谛。低姿态进入并恰当地保持才可能有所期望的高的结果。
百米赛起跑,不低下身子就不能蓄势。拉板车上坡,不弓下腰就用不上劲。这是人人都知道的。
低姿态的议论文篇五
人在生活中,无时无刻都在索取这个世界给我们的收获;只是收获的多和少而已。
虽然人都在同一个世界生活,但每个人的收获却是不一样的,收获的多少,与这个人的心态息息相关。
比如说一个家庭中,获取最多的是年长的人,还是年幼的人呢?
答案是肯定的——“年幼的人”。
孩子在这个家庭中可以向任何人索取,别人也都愿意把最好的给他,因为他是这个家庭中最小的。
这就好比一个人的心态,把自己看的很高的人,他在别人身上学不到任何东西;相反,把自己看的很低的人,每一个人都是我的师傅,因此,随之而来的收获也是可见的。
智慧书上记载:“要有一万个师傅”。也就是说每个人都是我的师傅。
每个人都是我师傅?
小孩子、精神病人、卧在床上的,难道这些人都是我的师傅吗?
是的!
想要做到每个人都是我的师傅,那我的心态必须要降到最低的位置。
有一个佛学造诣很深的人,他有一天听说在某个寺庙里住一位德高望重的老禅师,所以想要登门拜访这位老禅师,就这样,他上了山。
老禅师的徒弟出来接待了他,这时他心想:“我是佛学造诣很深的人,你算老几?”他的态度非常的傲慢。
后来老禅师恭敬的接待了他,并且呢,为他沏茶。可是在倒水的时候,杯子已经满了,老禅师还是不停的倒,他不解的问:“明明杯子已经满了,为什么还要倒呢?”老禅师说:“是啊,既然已经满了,干嘛还倒呢?”
老禅师的意思是,既然你已经很有学问了,干嘛还要到我这里来求教呢?
这个故事清晰的表明了人的内心,认为我已经很了不起了,自信满满的状态下,任何人的话都是听不进来的。
相反,如果心一直保持在“我是不足的”状态,心放在一个很低的位置时,就会得到很多意想不到的东西。
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