2023年户籍制度的演变历程(优质11篇)

总结是一个反思和总结的过程，有助于我们发现问题和改进方法。如何培养良好的学习习惯？以下是小编搜集到的一些优秀的总结例句，值得我们借鉴和学习。

户籍制度的演变历程篇一

1981年，《小学生守则》发布。

1991年，《中学生守则》和《小学生日常行为规范》发布。

1994年，《中学生日常行为规范》发布。

《小学生守则》、《中学生守则》合并补充为《中小学生守则》。

教育部启动修订工作综合《小学生守则》、《中学生守则》和《小学生日常行为规范》形成了新的《中小学生守则》即把70条规范浓缩成9大准则并于公开征求意见。

旧版。

中小学生守则。

1、热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。

2、遵守法律法规，增强法律意识。遵守校规校纪，遵守社会公德。

3、热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究，积极参加社会实践和有益的活动。

4、珍爱生命，注意安全，锻炼身体，讲究卫生。

5、自尊自爱，自信自强，生活习惯文明健康。

6、积极参加劳动，勤俭朴素，自己能做的'事自己做。

7、孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人。

8、热爱集体，团结同学，互相帮助，关心他人。

9、诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心。

10、热爱大自然，爱护生活环境。

新版。

中小学生守则。

1、爱祖国，尊敬国旗国徽，奏唱国歌肃立，升降国旗行礼，了解国情历史。

2、遵守法律法规，增强法律意识。遵守校规校纪，遵守社会公德。

3、热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究，积极参加社会实践和有益的活动。

4、珍爱生命，注意安全，锻炼身体，讲究卫生。

5、自尊自爱，自信自强，生活习惯文明健康。

6、积极参加劳动，勤俭朴素，自己能做的事自己做。

7、孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人。

8、热爱集体，团结同学，互相帮助，关心他人。

9、诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心。

10、热爱大自然，爱护生活环境。

中小学生守则(征求意见稿)。

1.爱祖国。尊敬国旗国徽，奏唱国歌肃立，升降国旗行礼，了解国情历史。

2.爱学习。勤思好问，乐于探究，上课专心听讲，勇于发表见解，按时完成作业，养成阅读习惯。

3.爱劳动。自己事自己做，积极承担家务，主动清洁校园，参与社会实践，热心志愿服务，体验劳动创造。

4.讲文明。尊敬父母师长，平等友善待人，言行礼貌得体，自觉礼让排队，保持公共卫生，爱护公共财物。

5.讲诚信。守时履约，言行一致，知错就改，有责任心，不抄袭不作弊，不擅动他人物品，借东西及时归还。

6.讲法治。遵守校纪校规，参与班级管理，养成规则意识，了解法律法规，不做违法之事。

7.护安全。红灯停绿灯行，防溺水不玩火，会自护懂求救，远离毒品，珍惜生命。

8.护健康。养成卫生习惯，不吸烟不喝酒，控制上网时间，抵制不良信息，坚持锻炼身体，保持阳光心态。

9.护家园。节粮节水节电，践行垃圾分类，爱护花草树木，低碳环保生活，保护生态环境。

修订。

1.爱党爱国爱人民。了解党史国情，珍视国家荣誉，热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党。

2.好学多问肯钻研。上课专心听讲，积极发表见解，乐于科学探索，养成阅读习惯。

3.勤劳笃行乐奉献。自己事自己做，主动分担家务，参与劳动实践，热心志愿服务。

4.明礼守法讲美德。遵守国法校纪，自觉礼让排队，保持公共卫生，爱护公共财物。

5.孝亲尊师善待人。孝父母敬师长，爱集体助同学，虚心接受批评，学会合作共处。

6.诚实守信有担当。保持言行一致，不说谎不作弊，借东西及时还，做到知错就改。

7.自强自律健身心。坚持锻炼身体，乐观开朗向上，不吸烟不喝酒，文明绿色上网。

8.珍爱生命保安全。红灯停绿灯行，防溺水不玩火，会自护懂求救，坚决远离毒品。

9.勤俭节约护家园。不比吃喝穿戴，爱惜花草树木，节粮节水节电，低碳环保生活。

户籍制度的演变历程篇二

尊敬的各位领导、老师，亲爱的党员同志们：

大家好，我是来自城市与环境学院的一名学生，此刻，和大家一样，是一名中国共产党员。就在今天，站在这里，我仅新发展的党员同志发言，感到十分的荣幸和自豪。首先，请允许我代表各位新党员，向悉心栽培我们的党组织、辛勤教导我们的各位老师以及每一位热切关怀我们成长的老党员致以崇高的敬意和深深的感谢!

回顾党的历史，我们可以看到，当最早的一批播火者升起第一面以镰刀、铁锤为标志的鲜红党旗时，集结在这庄严旗帜下的共产党员便开始了救国、建国、强国的漫长征程。中国共产党在神州大地上驱赶着黑暗，卷起改天换地般的红色浪潮。我们有过解放的愉快，开拓的艰辛。作为90后的我们，也曾体验了回归港澳的快慰，开发西部的气概，举办奥运的澎湃，建设未来的激昂……冰雪洪荒阻不住我们勇往直前的步伐，地震天灾撼不动我们众志成城的意志。举国家之力量，凝民族之精神，共产党员用党旗上的这把斧头，砸碎了人世间的一切罪恶，举起那把金色的镰刀，为祖国聚拢了一切的收获。

我们有幸遇到了这个民族伟大复兴最好的时刻，今天，1920xx年的那艘红船，载着无数共产党员的革命理想，迎着历史的波涛，乘着时代的风帆，向我们走来，这是我们政治生命中的一件大事，它标志着个人的奋斗和追求进入了一个新的境界，走到了一个新的起点。成为党员，我想，它不仅仅是一个概念，一个身份，更是一种信仰，就让我们用行动实践信仰，用信仰捍卫尊严。不同时代造就不同性格的群体，但相同的是一种社会责任感，就让年轻的我们用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。为了践行青春的誓言，我们将努力做到：

第一，我们将坚持不断提升自己的思想政治修养，始终保持解放思想，实事求是，特别是与时俱进的精神状态。通过虚心学习，认真学习，做到永不自满，永不松懈。努力做到学以致用，不盲目随从，学会在改革开放的浪潮中鉴定好与坏、甄别正与邪。

第二，我们将本着全心全意为人民服务的根本宗旨，不断提高自己为人民为同学服务的本领和能力，充分地发挥党员的先锋模范作用，促进学校各项工作的发展。不空谈党的先进性，而是把它真正的落实到实际行动中去。发挥先锋模范带头作用，为文明校园建设、维护学校稳定等各项工作献计献策，领时代风气之先，展学生党员风采。

第三，我们将树立起终身学习的观念。努力掌握科学文化知识，不断地增长见识，开阔视野。同时，提高自己在专业领域的精深程度，争取做到独当一面，为社会贡献自己的青春和力量。

今天，我们为实现人生最高价值所作出了无悔的选择，我们会永远记住这个神圣的时刻，把入党誓词作为自己终生的追求，终生的修养和终生的实践。让我们互相监督，坚定信仰，践行誓言，锻造出坚忍不拔的意志，百折不挠的精神，宽广博爱的胸怀，艰苦奋斗的作风。一个真正的党员，在和平年代也能找到自己的方向，在信仰的战场上，时刻把生命保持在冲锋的姿态。在党员生命的扉页上，让我们以青春为笔，以汗水为墨，书写出这阳光下最壮丽的宣言。

户籍制度的演变历程篇三

作为一种经济活动，批发贸易面对的顾客群往往不是最终的消费者，而是以商业用途或者转卖为目的的购买者或用户，在社会商品流通过程中，属于中间环节。我国批发贸易发展迅猛，国家统计局数据显示，近10年来，我国各种贸易额逐年增长，其中批发贸易额在近5年一直保持2%～5%的增长，每年为国家增加近50万工作岗位，为gdp的增长发挥了重要作用。但是，深入分析我国批发贸易的发展情况可以发现，我国批发贸易还有较多亟待解决的问题。为此，需要根据批发贸易发展演变历程，找出批发贸易的发展规律和特点，从而制定针对性的发展策略，促使我国批发贸易突破瓶颈，保持持续发展。

1.1批发贸易的起源。

批发贸易的起源可追溯到古希腊前期，当时根据不同的发展模式和发展特点，可将批发贸易起源阶段分为上古时期和中古时期。其中上古时期的批发贸易以西方较为先进，其以海上贸易为主，批发的.对象也多以金属和奢侈品为主。而中古前期的批发贸易可追溯到公元3世纪以后阿拉伯国家崛起时期，此时一些组织化、政治化贸易发展理念应用到了批发贸易发展之中，不同国家也争相建立相对稳定、条件相对优越的批发贸易发展条件，争取获得批发贸易中心的地域、战略优势。此时，批发贸易逐渐由海运贸易向内陆贸易扩展，相关国家也更加注重社会经济的持续繁荣稳定，从而营造一个更好的商业贸易环境，不同国家经济发展水平和稳定状况直接影响了批发贸易发展情况。进入中古后期，批发贸易已具备了分工化和规模化特点，相应的经贸资本运作水平、物流以及硬件设施都有了较大的提高，批发贸易的服务范围也由高层局部扩展到大众整体了。

1.2批发贸易的扩张。

15、16世纪，随着新航线不断开通，地域的限制逐步减小，批发贸易的专业化、分工化程度不断加深。国际贸易也呈现出了新的发展形势，批发贸易也顺应资本主义的发展有了相应的变化和改进。

在批发贸易的扩张阶段，随着地域的扩大以及航运水平能力的提升，批发贸易的市场范围也有了极大的扩展，这有效推动了批发贸易的进一步发展。随着各个国家对批发贸易的日益重视，在不同国家内外批发贸易中，发展的组织形式、规模都有了较大的变革，也更加适应所在国家贸易的发展需求。

1.3批发贸易的进一步发展。

大概从1780年到1870年间，随着资本主义生产力的较大提高，批发贸易随着自有资本主义的发展也迎来了进一步发展机遇。这一时期，殖民地和宗主国之间的批发贸易更加紧密，合作形式更加多样，相应的竞争范围由贸易中心扩展到整个世界市场，相应的批发贸易组织和规模都有了进一步的发展和扩大，传统的重商主义逐步由自有贸易主义所取代。

此阶段批发贸易在全球范围内都有了迅猛发展，之前的国与国、地区与地区之间的批发贸易逐步扩展到全球的合作经营之中，批发贸易的分工更加明确，相应的专业性和贸易市场细分程度也更高。与此同时，国内统一市场越来越成为批发贸易依赖的重点，贸易规模全面扩展，任何方面的货物运输都能实时配送，极大促进了批发贸易的发展。贸易中心城市随着发展逐步被新兴工商城市所取代，这主要得益于新兴工商城市良好的结构设计，健全的交通运输体系和良好的贸易环境。在外部技术经济的不断发展创新推动下，批发贸易进一步发展的空间更加扩大，发展潜力更加辽阔。

1.4批发贸易的新变化。

从19世纪下半叶到二战时期，私人垄断资本主义逐步被国家垄断资本主义所取代，综合国力情况直接影响批发贸易规模的扩大和发展的进程。此外，批发贸易发展的同时，流通领域也取得了较大发展，一些相应的硬件设施和组织结构等都有了极大提升，有效推动了批发贸易的进一步发展。生产端和消费端开始进入批发环节，零售环节与批发环节融合发展，独立批发商地位有所下降。而批发贸易的组织形式也由之前的松散无序和不规范逐步发展到集中高效化运行模式，具体表现为方式的标准化和主体的集中化。由于技术领域发展的突飞猛进，一些现代技术应用到批发贸易之中，使得贸易中一些硬件设施更加高级、完备，由此极大拓展了批发贸易的涉及领域和应用空间，并且提升了批发贸易在商品流通应用的应用空间，对整个商品流通市场都具有极大推动作用。

户籍制度的演变历程篇四

批发贸易演变历程对现代批发贸易发展的启示全文如下：

摘要：随着国民经济的日益发展，批发贸易在整个市场交易流程中扮演者越来越重要的角色。本文结合批发贸易的演变历程，分析总结了不同时期批发贸易的特点和发展规律，在此基础上，结合我国现代批发贸易发展现状，提出了适合我国批发贸易进一步发展的建议。

户籍制度的演变历程篇五

唯物主义和唯心主义、辩证法与形而上学是两对相互对立的世界观和方法论。前两者回答的是世界的本原是什么的问题，后两者回答的是世界的发展状况怎么样的问题。马克思主义哲学告诉我们：要将唯物主义贯彻到底，必须高举辩证唯物主义的大旗，坚持唯物辩证法，反对形而上学。本文拟就辩证法与形而上学的历史演变及发展脉络作一简介，望同仁赐教。

辩证法，源出希腊文，含义是进行谈话、进行论战。论文百事通这一术语在哲学史上曾在各种不同的意义上被使用，其历史发展经历了古代的朴素辩证法、以黑格尔为代表的唯心辩证法、马克思主义的唯物辩证法等三个阶段。

在古希腊哲学中，辩证法一词最早出现在柏拉图的著作《理念论》中，但是“辩证法”作为一种谈话或辩论时揭露和克服对方议论中的矛盾以取得胜利的艺术，还有更早的历史，亚里士多德正是在这个意义上将爱利亚派的芝诺称之为“辩证法的创立者”。在苏格拉底看来，辩证法是通过对立意见的争论而发现真理的艺术，而智者派则将辩证法作为一种据理论证的艺术而广泛运用，至于亚里士多德本人除了在“研究实体的属性”、“揭露对象自身中的矛盾”等含义上使用辩证法之外，还把它视作概念思维的逻辑方法，这使得“辩证法”其后常在逻辑学的意义上被使用。

在漫长的中世纪，哲学沦为神学的婢女，一些经院哲学家把荒唐无稽的提问，空洞烦琐的考证，千篇一律的公式证明等也称之为“辩证法”，辩证法被糟蹋得声名狼藉。

18世纪末和19世纪初，自然科学的发展和社会历史所显示的辩证性质为德国古典哲学家对辩证法的探讨提供了条件，康德之后，唯心主义辩证法大师黑格尔赋予了辩证法以新的含义，即辩证法不只是一种方法，同时也是适用于一切现象的普遍原则，是一种宇宙观。他说：“无论知性如何常常竭力去反对辩证法，我们却不可以为只限于在哲学意识内才有辩证法或矛盾进展原则。相反，它是一种普遍存在于其他各级意识和普遍经验里的法则。自然世界和精神世界的一切特殊领域和特殊形态，也莫不受辩证法的支配。”黑格尔是哲学史上第一个明确地在宇宙观意义上使用“辩证法”概念的人，然而黑格尔的辩证法又是头脚倒置的，他讲的`不是自然界和人类社会的现实的客观的辩证法，最终，其辩证法的生机被过分茂密的唯心主义体系窒息了。

19世纪中叶，马克思和恩格斯在概括革命实践经验和自然科学新成果的基础上，批判地继承了黑格尔的唯心主义辩证法，创立了崭新的唯物主义辩证法，使辩证法在历史发展中第一次取得了真正科学的形态，成为“关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”，成为由对立统一、质量互变、否定之否定等基本规律以及本质与现象、内容与形式、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性等诸项范畴按其内在联系而组成的开放性的科学体系，为人们不断探索客观世界和主观世界的规律性指明了正确的方向，提供了科学的世界观和方法论原则。

中华民族是崇尚辩证思维的智慧民族，虽没能像西方那样使辩证法最终走上成熟和科学的形态，但中国历代贤哲们那充满朴素辩证法的光辉思想，在世界辩证思维的历史长河中不断地激荡起醉人的浪花：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”老子对事物矛盾转化现象的深刻认识，已暗暗触及到“辩证法的精华”；《系辞上》“一阴一阳之谓道”的两点论，更是闪烁着对立统一思想的光辉。

辩证法，一作“辨证法”，二者的差异从某种意义上讲反映出了中西方在文化、心理上的不同情趣：前者很容易让人回想起辩论、清谈、找对方毛并对立斗争的辩证法原意，更西方化一些；后者来自中医辩证论治，有分辨、认识事实、反馈回去、协调平衡之意，似乎更符合辩证法的精神，更中国化一些。

形而上学原为亚里士多德论“第一哲学”的书名，亚氏生前没有刊行。公元前一世纪，吕克昂学院的继承人安德罗尼柯整理亚里士多德著作时，把讲述自然现象的著作定名为《物理学》，把讲述哲学原理的十四卷著作放在《物理学》之后，无以名之，姑叫《metaphysica》，即“在物理学之后”，此书在被译成中文时，译者借助孔子师徒“究天卜之际”的著名哲理论文《系辞》上“形而上者谓之道，形而下者谓之器”的话——意思是：无形或未成形质的抽象道理谓“形而上之道”，有形或已成形质的具体器物谓“形而下之器”——便将亚里士多德自称“专门研究‘有’本身以及‘有’借助自己的本性而具有的那些属性的科学”即“第一哲学”取了一个中国名，意译为“形而上学”。从此，欧洲哲学史上凡是讲到纯哲学的这部分思想，主要是亚氏所说的讨论实体或有本身的本体论思想，都叫做“形而上学”，简单地说，形而上学就是哲学，特别是指本体论思想。当然，这里应该指出：不能将西方的本体论思想简单地等同于中国的“形而上之道”，否则便抹杀了中国传统哲学的相对独立性。撇开宋代以后中国哲学界对形上与形下，道与器的具体争论，我们不难看到，中国古代的“形而上之道”实际上已远远超出了本体论的范畴。“道”是一个古老而深奥的概念，其出现甚至在《系辞》之前，比如老子，他既将“道”看作原始的混沌、万物的本原（“有物混成，先天地生”），又将其看成规律、万物的本质联系（“万物莫不尊道而贵德”），还视“道”是万物发展的原因、运动的源泉（“道者万物之奥”）由此可见，早在老子的眼里，那形而上之“道”亦绝不仅仅是个实体而已。

后来，黑格尔从西方形而上学所包含的“抽象和不变化”的含义中引伸出一种方法论的意义，即：反辩证法的思维方法，称之为“知性的形而上学”，从此形而上学一词就有两种含义：其一是指纯哲学，其二则指反辩证法的思维方法。

现代西方学术界经常在第一种含义上指称形而上学，黑格尔本人和马克思主义者都是在第二种含义上使用这一概念，高二《思想政治》教材在论述“坚持唯物辩证法，反对形而上学”等内容时，也正是在这一含义上来彻底揭露形而上学反科学的本来面目的：形而上学是与辩证法根本对立的世界观和方法论，与唯物辩证法联系的、发展的、全面的科学宇宙观相反，它是用孤立的、静止的、片面的观点来看世界，认为一切事物都是孤立的、静止的，如果说有变化也只是数量的增减和场所的变更，否认事物的矛盾，否认事物的内部矛盾是事物发展的源泉，这种观点不仅不能解释事物质的多样性，不能解释一种质变为他种质的现象，相反，还会导致把事物发展的根源归于上帝或“绝对观念”，而走向唯心主义。形而上学作为一种关于宇宙发展法则的静止的、僵化的见解，既可存在于唯物主义体系之中，也可存在于唯心主义体系之中，但不论在哪一体系，它对客观世界的反映都是错误的、歪曲的、反科学的，都必须给予坚决的批判。比如：产生于17、18世纪近代欧洲的形而上学唯物主义，其机械的、形而上学的自然观，不仅使其抵挡不住唯心主义的猛烈进攻，而且还在社会历史观上自觉不自觉地陷入了唯心主义。实践表明：唯物主义离不开辩证法，辩证法也离不开唯物主义，马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是彻底的唯物主义，是真正科学的世界观和方法论，要坚持辩证唯物主义，必须坚决反对唯心主义，反对形而上学。

户籍制度的演变历程篇六

导读：住建部发布通知，城市雕塑创作设计资格、勘察设计行业工程总承包项目经理和全国建设工程造价员资格3项水平评价类职业资格取消。具体内容请看如下信息：

住建部发布通知，认真贯彻落实《国务院关于取消一批职业资格许可和认定事项的决定》(国发〔2016〕5号)，城市雕塑创作设计资格、勘察设计行业工程总承包项目经理和全国建设工程造价员资格3项水平评价类职业资格取消。不再开展与这些职业资格相关的评价、认定、发证等工作，也不得以这些职业资格名义开展培训活动。

2005年9月16日中华人民共和国建设部办公厅发布了《关于统一换发概预算人员资格证书事宜的通知》(建标函(2005)558号文)，将各省市的`概预员资格统一命名为“全国建设工程造价员资格”，因此各省市的概预算员摇身一变成了“全国造价员”。

2011年 11月8日，中国建设工程造价管理协会发布了《全国建设工程造价员管理办法》(中价协[2011]021号文)，主要内容有：“中华人民共和国境内全国建设工程造价员的资格取得、从业、继续教育、自律和监督管理等，使用本办法。”、“造价员应在本人完成的工作造价成果文件上签字、盖从业印章，并承担相应的责任”、“造价员享有下列权利：(一)依法从事工程造价活动;(二)使用造价员名称;(三)接受继续教育，提高从业水平;(四)保管、使用本人的资格证书和从业印章”等。

2016年1月20日， 国务院发布了“关于取消一批职业资格许可和认可事项的决定”(国发[2016])5号文)，明确取消“全国建设工程造价员资格”。

住房城乡建设部标准定额司发布2016年工作要点的通知，会同人力资源和社会保障部完成造价员制度取消后转为助理造价工程师工作，做好制度转换的平稳过渡。完善造价工程师考试和注册制度。

各地区、各相关单位要认真贯彻落实国务院决定精神，停止开展与这些职业资格相关的评价、认定、发证等工作，也不得以这些职业资格名义开展培训活动。全国建设工程造价员资格取消后，我部将与人力资源社会保障部共同研究完善工程造价专业技术人员管理的相关制度。

户籍制度的演变历程篇七

唯物主义和唯心主义、辩证法与形而上学是两对相互对立的世界观和方法论。前两者回答的是世界的本原是什么的问题，后两者回答的是世界的发展状况怎么样的问题。马克思主义哲学告诉我们：要将唯物主义贯彻到底，必须高举辩证唯物主义的大旗，坚持唯物辩证法，反对形而上学。本文拟就辩证法与形而上学的历史演变及发展脉络作一简介，望同仁赐教。

辩证法，源出希腊文，含义是进行谈话、进行论战。这一术语在哲学史上曾在各种不同的意义上被使用，其历史发展经历了古代的朴素辩证法、以黑格尔为代表的唯心辩证法、马克思主义的唯物辩证法等三个阶段。

在古希腊哲学中，辩证法一词最早出现在柏拉图的著作《理念论》中，但是“辩证法”作为一种谈话或辩论时揭露和克服对方议论中的矛盾以取得胜利的艺术，还有更早的历史，亚里士多德正是在这个意义上将爱利亚派的芝诺称之为“辩证法的创立者”。在苏格拉底看来，辩证法是通过对立意见的争论而发现真理的艺术，而智者派则将辩证法作为一种据理论证的艺术而广泛运用，至于亚里士多德本人除了在“研究实体的属性”、“揭露对象自身中的矛盾”等含义上使用辩证法之外，还把它视作概念思维的逻辑方法，这使得“辩证法”其后常在逻辑学的'意义上被使用。

在漫长的中世纪，哲学沦为神学的婢女，一些经院哲学家把荒唐无稽的提问，空洞烦琐的考证，千篇一律的公式证明等也称之为“辩证法”，辩证法被糟蹋得声名狼藉。

18世纪末和19世纪初，自然科学的发展和社会历史所显示的辩证性质为德国古典哲学家对辩证法的探讨提供了条件，康德之后，唯心主义辩证法大师黑格尔赋予了辩证法以新的含义，即辩证法不只是一种方法，同时也是适用于一切现象的普遍原则，是一种宇宙观。他说：“无论知性如何常常竭力去反对辩证法，我们却不可以为只限于在哲学意识内才有辩证法或矛盾进展原则。相反，它是一种普遍存在于其他各级意识和普遍经验里的法则。自然世界和精神世界的一切特殊领域和特殊形态，也莫不受辩证法的支配。”（《小逻辑》，第179页）黑格尔是哲学史上第一个明确地在宇宙观意义上使用“辩证法”概念的人，然而黑格尔的辩证法又是头脚倒置的，他讲的不是自然界和人类社会的现实的客观的辩证法，最终，其辩证法的生机被过分茂密的唯心主义体系窒息了。

19世纪中叶，马克思和恩格斯在概括革命实践经验和自然科学新成果的基础上，批判地继承了黑格尔的唯心主义辩证法，创立了崭新的唯物主义辩证法，使辩证法在历史发展中第一次取得了真正科学的形态，成为“关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学”，成为由对立统一、质量互变、否定之否定等基本规律以及本质与现象、内容与形式、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性等诸项范畴按其内在联系而组成的开放性的科学体系，为人们不断探索客观世界和主观世界的规律性指明了正确的方向，提供了科学的世界观和方法论原则。

辩证法，一作“辨证法”，二者的差异从某种意义上讲反映出了中西方在文化、心理上的不同情趣：前者很容易让人回想起辩论、清谈、找对方毛并对立斗争的辩证法原意，更西方化一些；后者来自中医辩证论治，有分辨、认识事实、反馈回去、协调平衡之意，似乎更符合辩证法的精神，更中国化一些。

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户籍制度的演变历程篇八

入党誓词是《中国共产党章程》的重要内容，是党员入党时对党和人民作出的庄严政治承诺，是党员为党奋斗终身、献身党的事业的誓言和座右铭。宣读誓词、牢记誓词、维护誓词、践行誓词是党对每一名党员干部的基本要求。

1982年9月，党的十二大通过的《中国共产党章程》规定了入党誓词的内容，这在党的历史上是第一次。在此之前，我们党虽然在党章中对入党誓词没有明文规定，但只要条件允许，党的基层组织在发展党员时，一般都要组织入党宣誓仪式，并形成了不同历史时期具有不同特色的入党誓词。

改革开放新时期。

誓词载入十二大党章并沿用至今遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。’”

指导党员队伍建设的需要，适训的基础上，1982年9月，党的十二大通过了新的《中国共应了党的建设和党章发展的共产党章程》。十二大党章中首要，成为对每一位党员都具有次载入入党誓词。新党章第刚性约束的党规党纪。党的十一章第六条明确规定：“预备三大至通过的党章，都党员必须面向党旗进行入党沿用和重申了这一内容，体现宣誓，誓词如下：‘我志愿加入了我们党对十二大党章入党誓中国共产党，拥护党的纲领，词的重视和充分肯定。

建党初期解放战争时期。

核心词为“牺牲个人”“永不叛党”的唯一党证。它的中间竖行排列着五句话：牺牲个人，严守秘密，阶级斗争，努力革命，服从党旗，永不叛党。这是党证主人在1931年1月25日秘密加入中国共产党时的入党宣誓。

福建长汀博物馆也保留着江西永新县农民贺页朵积极为一份入党誓词，它的内容是：红军工作，1931年1月秘密入党，这“一、遵守党纲党章和纪律;二、是他入党宣誓后写的誓言。

绝对忠实为党工作永不叛党;。

1920xx年毛泽东主办第六届命，这一时期入党誓词主题鲜广州农民运动讲习所时，王首明、重点突出、短小精悍、言简道的入党誓词：“服从纪律，牺意赅，反映了当时党所处的险牲个人;努力革命，阶级斗争;象丛生、复杂多变的革命斗争严守机密，永不叛党。”环境，突出强调要严守党的秘在中国革命博物馆珍藏着密，服从党的组织和纪律。其一幅饱经血与火洗礼的《入党中，“牺牲个人”和“永不叛党”志愿书》，这是井冈山时期保存是这一时期入党誓词的核心。

是否宣誓由地方党组织决定确表示：“入党仪式及入党誓词。

在党章中没有明文规定，亦不适宜再作明文规定，入党仪式仅是进行教育的一种方式，并不能含有其他意义。”同时又指出：“所谓‘誓词’的内容，亦不能不是党章第一章第一、二条的内容，这内容应在新党员入党志愿书中写出，在支部大会上声明。”这一时期，中央对入党誓词没有统一的规定，是否举行入党宣誓仪式完全由地方党组织自行决定。

这一时期革命形势已经发生了极大变化。入党誓词表现出我们党对于实现新民主主义革命胜利的坚定自信，更强调党的群众路线和实事求是的思想路线，更加强调要坚决执行党的决议。这在革命即将取得最终胜利的重要历史关头，显得极其重要，成为赢得解放战争胜利、建立新中国的重要保证。

锦州辽沈战役纪念馆保存的入党誓词。

1948年，中共东北局宣传部编印的《共产党员课本》的入党誓词：“我决心加入中国共产党，诚心诚意为工农劳苦群众服务，为新民主主义和共产主义事业干到底，自入党以后，努力工作，实事求是，服从组织，牺牲个人，执行命令，遵守纪律，保守秘密，永不叛党，如有违背，愿受党纪严厉制裁，谨此宣誓。”

1949年4月，中央组织部明抗战时期新中国成立至改革开放前强调“要作群众的模范”“对党有信心”人第4期刊载的入党誓词是：

“一、终身为共产主义事业奋斗;二、党的利益高于一切;三、遵守党的纪律;四、不怕困难，永远为党工作;五、要作群众的模范;六、保守党的秘密;七、对党有信心;八、百折不挠，永不叛党。”这一版本的入党誓词由当时的中央组织部规定。作为抗日战争时期我们党标准的入党誓词，它被各地党组织翻印，为新党员入党宣誓时广泛使用。因而具有一定的权威性和规范性。

这一时期的入党誓词不再强调“阶级斗争”，而是强调“要作群众的模范”和“对党有信心”。其思想更加饱满、内容更加丰富、要求更加具体，反映了党当时团结带领广大人民群众为争取抗日战争最后胜利而不懈奋斗的坚定决心和英雄气概。这为后来入党誓词奠定了基础，并确立了初步的规范。

入党可自拟誓词者，由其自拟誓词亦可”。

新中国成立后广为使用的入党誓词是：我志愿加入中国共产党，拥护党纲党章，执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，随时准备牺牲个人的一切，为全人类彻底解放奋斗终身。

入党可自拟誓词，是这一时期入党誓词的一个主要特色。入党誓词不统一不规范的情况一直延续到“文化大革命”时期。“文化大革命”时期的入党志愿书甚至出现了“入党宣誓誓词(由本人自己填写)”的字样。这使得入党誓词的内容驳杂、长短不一，降低了其规范性和严肃性，不利于党性教育和理想信念教育的开展。

户籍制度的演变历程篇九

摘要:随着全球经济发展与wto的推进,世界经济联系日益密切,现代国际经济与贸易呈现经济全球化、区域一体化、贸易自由化等新发展趋势。我国应抓紧机遇,密切融入全球化的贸易进程中,积累知识、沉淀经验、创新方式,积极带动国贸经济又好又快发展。

关键词:国际经济与贸易经济全球化网络化自由化。

一、国际经济与贸易发展新趋势(一)经济全球化。

经济全球化既是一个经济蔓延的过程,同时也是一个历史过程:一方面世界范围内各个国家和地区的经济组织相互联系,相互合作,相互影响,最终相互融合为统一整体,形成所谓的“全球统一市场”;另一方面则在世界全球范围内建立规范经济行为的全球经济机制,并以此为基础建立了经济运行的全球化战略。在经济全球化的过程中,国际市场成为向全球经济开放的大市场,各种资源、技术和资金在全球范围内实现了自由流通和优化配置。

(二)贸易自由化。

经济全球化一定程度上有内在地驱动贸易的自由化。从上世纪90年代以来,由于科技的跃进式发展和国际分工的深化,贸易的全球化无论是在其参与的主体还是在其承载的客体方面,都比以往任何时代要广要大。从其参与的主体来看,世界上绝大部分国家,不管它是主动介入还是被动卷入,都把经济的触角伸向了世界各地。从其承载的客体来看,由于大经贸观念的形成,国际贸易的对象已经超越了单纯的货物贸易范围,发展到包括直接投资及金融、服务、技术等在内的要素方面的贸易。贸易全球化的迅猛发展,说明各国的经济已经和世界市场及国际交易紧紧地捆绑在一起了。世界经济这种相互依存和互动的加强,内在地要求各国最大限度地拆除阻碍国际交易的篱墙,使资源在全球范围内优化配置,从而降低成本,增进全球福利。上世纪90年代成立的世界贸易组织,顺应了这种世界经济发展的趋势,使贸易的自由化有了制度性的保证和实质性的进展。

(三)区域经济一体化。

区域集团化是指由国家出面,为了对内加强经济合作和对外加强竞争实力,通过协定或条约的形式,将区域内两个或两个以上的国家或区域,在一个由政府授权组成的并具有超国家性质的共同机构下,通过制定统一的对内对外经济贸易政策,财政与金融政策等等,消除区域内的各成员国之间阻碍经济贸易发展的障碍,实现区域内互利互惠,协调发展和资源优化配置,最终形成一个政治经济高度协调统一的超国家集体。区域集团实质上是一种区域性的一体化经济组织,像欧盟、亚太经合组织等。进入二十世纪九十年代后,全球各种区域经济一体化组织不断涌现,区域化经济愈来愈来呈现出多元化、自由化的活跃迹象。现阶段,经济一体化正逐步突破洲际局限,向泛洲化方向发展。

(四)国际贸易交易方式网络化。

随着知识经济时代多媒体技术和网络技术的发展,国际贸易交易日益借助国际互联网来完成,出现了所谓的网络贸易。网络贸易是指通过计算机网络,如万维网、因特网等现代化电子方式所进行的贸易或商务活动,整个交易过程包括交易磋商、签约、货物交付、货款收付等大都在全球电信网络上进行。目前,网络贸易发展十分迅速。据美国《商业周刊》登载,2001年全球网上贸易总额达2051亿美元,2002年达3490亿美元。正是由于网络贸易具有如此强大的生命力,它才引起世界各国和国际经济组织的关注,纷纷制订各种政策和采取各种措施来维护和促进网络贸易的发展。在德国波恩召开的由40多个国家参加的部长会议上,一致同意在网络贸易中维护自由贸易原则,各国不得自设关税和非关税壁垒,同意网络贸易不得征收新的税种,其中29个国家在通过的文件上签字;此外,wto和apec等国际或区域经济组织对网络贸易也十分重视。显然,网络贸易将会得到迅猛的发展,已成为21世纪国际贸易领域中一朵鲜艳的奇葩。

加快科技的进步与创新必须从以下几方面着手:第一,进一步深化科技体制改革,形成符合市场经济要求和科技发展规律的新机制,进一步解决我国科技与经济发展相脱节的问题。第二,加大科技投入的力度。与发达国家相比,我国科技投入严重不足,这是我国面向知识经济发展的重要制约,它阻碍了我国知识经济的发展,因此,必须增加对科技的投入。第三,改善科技投入渠道单一、科技投资结构不合理的状况。要大力发展资本市场,建立风险投资机制,设立国家科技风险基金,形成多渠道、多层次的投入体系,促进技术产业的发展。第四,树立技术创新意识,发掘、培养、保护高技术人才,加强产学研结合,鼓励应用开发型科研院所进入企业或转为企业,培养产业技术的创新能力,提升产业的技术水平,加快我国产业的升级换代。

(二)规范网络贸易的发展,开拓对外国际市场。

一方面,随着知识经济的发展和计算机网络技术的运用,网络贸易日益成为拓展海外的贸易的重要方式。然而,我国目前高级计算机、网络技术人员缺乏,网络基础设施滞后,企业界还没有充分认识到网络贸易在未来经济社会中的重要地位与作用,没有形成网络贸易的国内环境和市场,这与美国等发达国家相比有很大的反差。因此,必须切实推行网络贸易的发展。另一方面,网络贸易是一种全新的商业领域,具有广阔的`发展前景,但同时也带来了不少新的问题,如交易的安全性、网络贸易的征免税、知识产权的保护、电子合同的有效性及纠纷的处理等等。这些问题的解决直接影响到网络贸易的发展,而且由于网络贸易的发展速度很快,业务方式没有最终定型。在其发展过程中既有本身的新进展,又有与现有体制的冲突,这给规范网络贸易的发展带来一定的困难。因此,必须对市场的发展保持高度的敏感,加强对网络贸易的研究,制订和完善相应的政策、标准、法律和法规,保证和规范网络贸易的健康发展,不断开拓对外国际市场。

(三)参与国际贸易关系协调,维护我国外贸利益。

在知识经济时代,科学技术的变化日新月异,企业因技术的创新所导致的无形风险日益增加,国际贸易的竞争将更加激烈,会产生一系列的国际贸易矛盾与纠纷。因此,我国在顺应经济全球化和国际经贸大趋势的同时,一定要树立良好的国际形象,要积极参与国际贸易关系的协调,这是我国在知识经济时代进行国际贸易和维护自身利益的必要保证。我国是最大的发展中国家,与发展中国家有共同的利益,在国际贸易关系的协调中应紧密联合起来,协调彼此的立场和观点,维护发展中国家的贸易优势和经济利益;同时,我国又是一个亚太国家,亚太地区是我国进行贸易、投资、金融活动的重要地区,搞好周边国家关系,积极参与亚太地区的经济协调,是发挥我国政治经济大国作用的重要表现,也能树立我国的国际形象。

因此,积极参与国际贸易关系的协调,特别是参与知识领域一些问题的协调,这对我国知识经济的发展将起到重大的促进作用。

参考文献:。

[1]陈明磊.浅析国际贸易一体化对我国经济的影响[j].现代营销(学苑版),2009,(11)。

[2]伍先斌.中国贸易政策研究[d].中共中央党校,2002。

[3]王纪宽.现代国际贸易的新特征[j].世界经济,1985,(05)。

户籍制度的演变历程篇十

如果有兴趣将中国共产党的入党誓词与中国国民党的入党誓词(1933年，国民党誓词是：“余誓以志诚尊奉遗嘱，信仰本党主义，接受党纲实行决议，遵守纪律，履行义务，如有违背誓言，愿受本党最严厉之处分。”1947年，国民党誓词是：“今志愿参加中国国民党党员调查纲工作，自参加工作之时，誓愿服从命令，遵守纪律，保守秘密，恪遵总裁意旨，努力工作，如有违背誓言，愿受严厉制裁。”)作一粗略比较，我们就会发现：中国共产党不搞个人崇拜，而把党的纲领、章程、纪律以及共产主义信仰看得高于生命，为了党和人民的利益，不怕困难，不怕牺牲，随时准备牺牲个人的一切。而国民党的入党誓词则更多地强调了要遵守领袖的教诲与意旨。正是因为有这样的差别，中国共产党才能与时代同行，表现出比其他政党更加卓越的先进性，在革命和建设年代不断壮大，进而带领人民群众取得新民主主义革命的胜利、社会主义建设的巨大成绩和改革开放的辉煌成就。

中国共产党的入党誓词经历了五个不同的时期：第一时期为党的创立到土地革命时期;第二时期为抗日战争时期;第三时期为解放战争时期;第四时期为十年社会主义建设和“文革”十年内乱;第五时期则为改革开放到目前。

从中国共产党的创立到土地革命时期中国共产党的入党誓词为：严守秘密，服从纪律，牺牲个人，阶级斗争，努力革命，永不叛党。由于这一阶段中国共产党还处于幼年成长期，党员人数较少，党的力量不是很强，革命斗争主要是以隐秘的方式进行，所以誓词中强调，要严守党的秘密，服从党的纪律，要将个人的牺牲置之度外，绝对不能背叛党组织。只要加入中国共产党就不要怕牺牲，要知道在当时的环境中谁都不敢保证肯定不会牺牲，全国都笼罩在白色恐怖中，可能随时随地都会为党献身。另外，此入党誓词短小精悍，通俗易懂，党员容易接受。

抗日战争时期，中国共产党面临着新的形势和任务，入党誓词的内容也发生了变化，演变为：我志愿加入中国共产党，坚决执行党的决议，遵守党的纪律，不怕困难，不怕牺牲，为共产主义事业奋斗到底。这一时期党领导的人民革命力量得到空前的发展壮大，中国共产党的政治威望得到了极大的提高，中国共产党已经拥有一大批坚定的追随者。从誓词“我志愿”三个字，我们可以感觉到党员们对党的信仰和强烈的自豪感;“不怕困难，不怕牺牲”体现了共产党员英勇无畏的气概和为理想事业献身的决心。

解放战争时期是中国共产党领导军民夺取新民主主义革命胜利的关键时期。这个时期的入党誓词是：我志愿加入中国共产党，作如下宣誓：一、终身为共产主义事业奋斗;二、党的利益高于一切;三、遵守党的纪律;四、不怕困难，永远为党工作;五、要做群众的模范;六、保守党的秘密;七、对党有信心;八、百折不挠，永不叛党。这一时期，中国共产党在正确的路线方针指引下，以弱胜强，以少胜多，仅用3年的时间就彻底打败了国民党反动派。这个誓词把终身为共产主义事业奋斗作为第一条，提出了我们党员的终极目标，也显示出了为共产主义事业奋斗的重要性;尤其是做群众的模范这句誓词，第一次区分了党员与群众，党员要以身作则，要走在群众的前列，对自己的要求要高要严，要带动群众。

1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立，中国历史翻开新的一页，中国共产党的历史也进入了一个新的阶段。建国初期的入党誓词是：我志愿加入中国共产党，承认党纲党章，执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，随时准备牺牲个人一切，为全人类彻底解放奋斗终身。从这个时期的誓词中我们可以发现，党的执政地位得到了确定，党的纲领和章程已经规范，并成为党员的行为准则和判断是非的标准，所以党员在宣誓时提到了“承认党纲党章”。另外新中国已经建立，这广袤大地上的劳苦大众已经解放，我们的目标变得更加广阔，要为全人类的解放奋斗终身。

1982年9月，党的十二大在通过的《中国共产党章程》中明确规定了新的入党誓词：“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”这是我党历史上第一次把入党誓词写入党章，体现了党中央对入党誓词的重视，也使誓词具有了党规党纪的性质，对每个党员都有约束力。之后党的十三大、十四大、xx大、xx大和xx大通过的党章，均一字未改地沿用了这段誓词，这便是建设有中国特色社会主义时期的入党誓词。这段誓词重新强调了为共产主义事业奋斗终身”这个目标，共产党员的全部只属于党，为共产主义事业奉献生命依然是党员的使命。在“随时准备为党和人民牺牲一切”中，“随时”表明在党和人民召唤时要无条件地牺牲个人利益甚至生命。

纵观中国共产党各个历史时期入党誓词我们可以看到，“永不叛党”是永恒的内容，不改的是“为共产主义事业奋斗终身”,而变化的内容则与党的历史发展是相对应的。中国共产党的伟大就在于能与中国具体实际相结合，不拘泥于条条框框，能够与时俱进。

党的入党誓词的变化从一个侧面体现了她的与时俱进性。未来随着国际国内形势的不断变化，入党誓词也可能会继续修改以适应形势的发展。这些不同时期的誓词蕴含着时代的印记，反映了时代的特征，更凸现了中国共产党的不断发展壮大和稳健前进的历史足迹。

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户籍制度的演变历程篇十一

是一份政治誓言、一份忠诚承诺、一份责任担当，是全体共产党员共同的行为准则，必须时刻牢记和遵守，入党誓词经历了哪些演变呢?下面是小编为大家收集整理的入党誓词演变历程范文，欢迎大家阅读。

我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

党章规定，预备党员必须面向党旗进行入党宣誓。这是发展党员工作的必经程序，是我们党的优良传统。举行入党宣誓仪式，表现了入党的庄重性和严肃性。它是党对预(备党员进行教育的一种形式，也是预备党员进行自我教育的好形式。

红军时代，入党誓词已经比较规范，其内容是：严守机密、服从纪律、牺牲个人、阶级斗争、努力革命、永不叛党。抗日战争时期入党誓词改为：我志愿加入中国共产党，坚决执行党的决议，遵守党的纪律，不怕困难，不怕牺牲，为共-产主义事业奋斗到底。解放战争时期入党誓词改为：我志愿加入中国共产党，作如下宣誓：一、终身为共-产主义事业奋斗。二、党的利益高于一切。三、遵守党的纪律。四、不怕困难，永远为党工作。五、要做群众的模范。六、要保守党的秘密。七、对党有信心。八、百折不挠永不叛党。建国初期入党誓词改为：我志愿加入中国共产党，承认党纲党章，执行党的决议，遵守党的纪律，保守党的秘密，随时准备牺牲个人的一切，为全人类彻底解放奋斗终身。

1982年9月召开的党的十二大首次把入党誓词作为一条写进了党章。党章规定的入党誓词是：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共-产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。

把入党誓词写进党章，这是中国共产党历史上的第一次。党的十三大、十四大、xx大通过的党章都重申了这一条重温入党誓词，就是要使广大党员“身临其境”，仍然回到刚入党的那个时候、那种状态、那个阶段、那种场面，不能忘记自己的身份，增强党性观念，积极为党工作;进一步端正思想态度，纯洁入党动机，使其真正在思想上入党;不忘记党的理想和目标，在各个岗位上充分发挥先锋模范作用。

通过重温入党誓词，可以增强党员的党性观念，增强党员的历史使命感和社会责任感，激励每一位党员以党章规范自己的言行，牢记党的宗旨，立足岗位奉献，履行党员义务，做一名称职的、合格的，无悔于党员称号、无悔于入党誓词的一名真正的共产党员。

一个真正的共产党员，一定要保持奋斗不息的精神，坚定自己的理想信念，忠实践行自己的入党誓词。从战争年代到和平时期，无数的优秀共产党员都用乐于奉献、勇于牺牲、无比忠诚于党和人民的实际行动解读了自己的入党誓词，展示了共产党员终生恪守入党誓词的人生真谛。

我相信，绝大多数同志入党时的诺言是由衷的、真诚的，入党后也保持清醒的党员意识，认真践行了入党誓言。对此，我们党和党的事业历经磨难而又不断蓬勃发展的事实就是明证。

然而，随着改革开放的不断深入，社会主义市场经济体制的不断建立，尤其是社会进入新的时期，各种不同人生观、价值观的碰撞，使我们有些党员淡忘了入党誓词，不按党章要求来规范自己的言行，少数党员党员意识不强，党性观念淡薄，不能很好地执行誓词精神，履行党章规定的党员义务。有的在大是大非问题上不能和党中央保持一致性，时常散布一些不正确的言论;有的不能很好地学习、宣传党的基本理论、基本纲领、基本路线、基本方针和重大政策;有些党员在思想上等同于一般群众，只顾自己利益，患得患失，斤斤计较，宗旨观念不强，不能很好地为群众服务;有的理想信念不坚定，看到社会上一些不良现象，就对共产党失去信心，言语随便无原则，行动自由无党性，忘记了自已是一名共产党员。所以，我们很有必要重提党员意识，增强党员意识。

在深入开展第三批学习实践科学发展观活动中，学习党的理论，重温入党誓词，我想到了很多，每一个党员都应该想到许多许多。但最重要的是共产党员的神圣、共产党员的信仰、共产党员的责任、共产党员的激-情。让我们心里永远激荡神圣，心田永远流淌信仰，心头永远升腾责任，心底永远燃烧激-情，始终努力工作，为民谋利，为党旗增辉，为构建和-谐社会做出新的更大贡献!

通过梳理90年来中国共产党入党誓词的演变，并对不同时期入党誓词的内涵进行分析，可以得出以下几点认识：

在井冈山时期，毛泽东亲自带领新党员面对党旗宣誓，意在抓好军队和地方的建党工作，落实“支部建在连上”的原则，进而形成一个坚强有力的党的领导核心;在延安时期，陈云等中央领导人经常参加新党员的入党宣誓仪式，并向他们讲解怎样做一名合格的共产党员，意在加强党员的思想意识教育，解决革命青年在思想上完全入党的问题;而在改革开放的新时期，我们党又将入党誓词写入党章，意在规范和完善发展党员程序，加强党员的理想信念教育。这些和入党誓词有关的生动实践充分证明了我们党从来没有放松党的建设，也为我们揭示了加强党的建设是中国共产党从小到大，从弱到强，散而复聚，弱而复强的法宝之一，是我们党永远不可丢失的传家宝。

(二)入党誓词的演变反映了我们党善于把握不同历史时期的主题和要求来发展党员。

在不同的历史时期，我们党都有不同的历史使命。历史使命的演变，在不同历史时期的入党誓词中得到了动态的反映。从强调“阶级斗争”，到“坚决抗战到底”，从“决心为实现新民主主义和最后实现社会主义、共产主义而奋斗到底”到“为共产主义事业奋斗终身”，我们党牢牢把握住了不同历史时期的时代脉搏，并以此为标准来发展新党员，以此为目标来鼓舞新党员，以此为动力来推动党的建设向前发展。

(三)入党誓词的演变反映了我们党高度重视对党员进行党性教育和理想信念教育。

无论是在白色恐怖下举行的秘密入党宣誓仪式，还是今天隆重、庄严的入党宣誓仪式，新党员一般都要面对党旗，宣读入党誓词。这对于新党员而言，意味着一种身份的转变，意味着一种责任的承担，意味着一种忠诚的承诺，更意味着以后的人生将具有更加坚定的理想和信念。所以，入党宣誓仪式虽然只是一种形式，但却是一堂严肃而生动的党性教育和理想信念教育课。每一位党员所宣读的入党誓词，不是念念，走走过场，而是需要永远牢记，并努力付诸于一生的实践和修养之中。例如，王树声在其《自传》中曾饱含真诚地写道：“加入了共产党，即受党的教育，特别是入党誓词对个人教育很大，初步明确了革命的目的和党员的义务，增强了斗争的坚决和勇敢牺牲精神。”

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