杭州虎跑公园导游词大全(大全18篇)

没有总结的经验是浪费的经验，我们应该及时总结并加以应用到以后的学习和工作中。写总结时要注重审题，明确总结的目的和对象，遵循写作规范和要求，做到准确、简洁、明了。以下是一些提高逻辑思维能力的练习，希望对你有所帮助。

杭州虎跑公园导游词篇一

虎跑泉现泉眼在方池井中，水清洌，可烹茶。上有虎跑亭供游人休憩。明嘉靖年间袁继祖重砌方池，改名“万古长青池”，故虎跑亭又称“万古长青亭”。池旁石壁上嵌有“虎跑泉”三字碑刻，为明崇祯年间镇江知府程峋所书。

相传昭明太子初来招隐山时，饮水十分困难。有一天太子在山坡上漫步，突然间风声乍起，林间窜出一只斑斓猛虎。太子大吃一惊，急忙抽身躲避。说时迟那时快，只见那虎纵身扑过来落在太子脚边，前爪一阵猛刨留下一个深坑复又咆哮而去。刹那间坑内便有清泉汨汨涌出。太子大喜，遂名之曰“虎跑泉”。

鹿跑泉。

虎跑、鹿跑为姐妹泉，泉质“甘香润吻”，历来备受推崇，招隐寺一度甚而更名为“鹿泉寺”。

鹿跑泉在招隐山听鹂山房(招隐山飞禽众多，尤以黄鹂闻世)东侧。泉畔有亭，名鹿泉亭，亦称“如斯亭”，为明万历年间郡守林华取《论语》“逝者如斯夫，不舍昼夜”之意命名。当年此处林壑幽美，野鹿出没，闻呦呦鹿鸣，听淙淙泉响，别有一番情趣。

杭州虎跑公园导游词篇二

西湖位于杭州城西，三面环山，东面紧靠市区，“三面云山一面城”这句话就概括了西湖的特点。以下是小编为大家整理好的西湖公园。

导游词。

欢迎大家参考学习哦！

各位游客家好，西湖以其一山二堤三岛十景而闻名于世，而在西湖十景，雷峰夕照是唯一损毁又恢复的景点，现在我们所来到的便是刚对外开放不久的雷峰塔景区。

雷峰塔景区是于20xx年冬奠基，20xx年秋竣工，于20xx年11月20日开始对外开放，目前还属于试运营阶段。整个景区的造价达1.5亿元人民币，新塔的下半部是遗址保护层，通高9.85米，塔身五层，高61.9米，建筑面积达三千三百多平方米，塔身采用钢结构框架，外墙包铜，全塔共用铜280吨。

各位可能还记得在两年前，也就是20xx年3月11日，央电视台和浙江电视台曾连袂直播了发掘雷峰塔遗址的过程，当时在雷峰塔的地宫还发掘出很多文物，其最珍贵的就是供奉佛祖释迦牟尼发髻舍利子的阿玉王塔。我们现在所看到的塔就是在老塔的遗址之上，这样的建筑形式很好的保护了原塔的遗址，而这种建筑格式在目前尚属首创。现在就请家跟随我走上电梯一同到塔里去看一番究竟。

(第一层)。

好，各位游客，我们现在所来到的是雷峰塔的遗址保护层，在我们面前用玻璃罩罩着的便是老雷峰塔的遗址。

雷峰塔初建于北宋太平兴国二年(公元977年)，原本为吴越国王钱淑为奉藏佛螺髻发舍利子以祈祷国泰民安所建，原名叫皇妃塔，塔为砖木结构。雷峰塔的知名度之高，与国民间广泛流传的神话传说《白蛇传》密切相关，故事白蛇的化身白素贞因追求人间真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下，雷峰塔因而声明远播。历史上的雷峰塔曾两次遭遇火，第一次是在北宋宣和年间，因方腊起义，一把火把外面的木结构塔身加以焚毁。到了南宋年间，曾重修雷峰塔，西湖十景之一的“雷峰夕照”就是在那个时候流传的。

雷峰塔第二次遭受火烧是在明朝的嘉靖年间，当时倭寇侵犯杭州，雷峰塔再次把火焚，仅剩塔身屹立于西湖之滨。这种情形一直厨到清末民初，雷峰塔终因不堪重负而倒塌了。关于雷峰塔倒塌的原因，历史上也很有争论，一般来讲有两种说法，前两年在清理雷峰塔遗址的时候，发现有相当一部分的塔砖一侧有一个洞，在洞里有佛经。

透过玻璃罩，我们可以看到塔的遗址，在正前方有台阶可以上去的就是塔的正南门，老塔共有八个门，分别对应八个方向，而我们现在游览的新塔，塔门也是和老塔相对应的。旁边有木台阶的是前两年发掘雷峰塔地宫时，专家学者们走的。

《看后可从塔内楼梯步行上至二层，俯瞰老雷峰塔遗址》。

各外可能要问，这座塔为何叫雷峰塔呢?其实也很简单，在过去这里叫夕照山，山上有个姓雷的老翁，老百姓也就称这座山为雷峰山，山上的塔也就称为雷峰塔。当然，这个雷峰和学习雷锋好榜样的雷锋可是完全不同的两个概念。

各位游客，看过雷峰塔遗址后，我们从外面的台阶上到塔的第三层，这层也是新塔的第一层。在这里，我们将直接乘电梯上到顶层。

西湖位于杭州城西，三面环山，东面紧靠市区，“三面云山一面城”这句话就概括了西湖的特点。西湖湖面面积有6.39平方公里，蓄水量近1400万立方米。平均水深在2.27米，最深处5米，最浅不到一米。在1982年11月，国务院将西湖列为第一批国家重点风景名胜区之一。1985年的“中国十大风景名胜”评选中，杭州西湖的排名仅次于万里长城和桂林山水，位居第三。

西湖有个优美的传说，相传很久以前天上有一对玉龙和金凤，一天他们在银河边的仙岛上找到了一块白玉，于是玉龙用爪子，金凤用嘴，一起把这块玉石雕琢成了一颗光芒四射的明珠。后来这颗明珠被王母娘娘发现，她派天兵天将抢走了明珠。玉龙和金凤敢去同王母交涉，你争我夺之间将王母娘娘推到在地，两手一松，明珠就掉落人间，化成了晶莹清澈的西湖。玉龙和金凤也随之降落，变成了玉皇山和凤凰山，永远守护着西湖。所谓的“西湖明珠自天降，龙飞凤舞到钱塘”讲的就是这个故事。

然而最近根据地址调查院的专家调查发现，西湖的形成另有说法，说是由1.3亿年前侏罗纪时期火山喷发时造成的洼地而形成。火山喷发的中心就在断桥一带，火山碎屑就构成了北面的孤山、葛岭和宝石山。后来经过历代多次大规模的人工疏浚，西湖最终从一个自然湖泊变成风光秀丽的半封闭人工湖泊。

西湖的湖光山色，自古引来无数名人骚客赞美。从而给西湖增添了丰富的人文积淀。最特色的便是苏东坡的那首“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”把西湖比作美女西施，温婉多姿，妩媚匀称。

西湖是杭州的灵魂，为了让西湖更美。20xx年杭州启动西湖综合政治工程，首先是西湖南线的改造，使得历来北山路热南山路冷的形式得到较好改善。又将环湖的四个公园全线打通，呈现出一个三公里长没有围墙免费开放的大型市民公共绿地，黄金湖岸线。真正做到了“还湖于民，还境于民”。20xx年国庆前夕，又整理了湖滨步行街，打造了西湖隧道。同时大力修复了杨公堤。同时西湖十五新景登台亮相。整座城市更加光彩照人。

20xx年，西湖成功申遗，被联合国教科文组织正式列入《世界遗产名录》。随之杭州西湖的美名享誉中外。

杭州被评为最具幸福感的城市，小郑作为杭州儿女，时刻感谢这片母亲湖的恩赐。祝各位游客也能在本次旅程中感受到杭州幸福之美，并将这份幸福带回到您的故乡去，伴随今后的每一天。

大家好，我姓芦，大家可以叫我芦导。我将带领大家游览杭州西湖，请不要乱丢垃圾，保管好自己的贵重物品，祝大家旅途愉快!

在来西湖之前，相信许多游客都听过“上有天堂，下有苏杭”，这句话。事实上，把杭州比喻成人间天堂，和西湖有着很大的关系。杭州西湖山水秀丽，让许多诗人流连忘返。白居易的“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。就大大证明了这一点。请大家跟紧队伍，准备好亲眼目睹杭州西湖的风采吧!

杭州西湖位于杭州市中心，宋代始称西湖。西湖南北长3.2公里，东西宽约2.8公里，面积约5.68平方公里。这里最有特色的就是“西湖十景”。其中平湖秋月位于白堤西端，淡雅朴素。登楼眺望秋月，在恬静中感受西湖的浩淼，洗涤烦燥的心境，使人倍感景在城中立，水在景中摇，人在画中游。不管站在哪个角度，看到的都是一幅素雅的水墨江南画卷，平湖望秋月更是楼可望、岸可望、水可望。

南宋孙锐诗有“月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛舟”之句;明代洪瞻祖也在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘”等都是赞美平湖秋色的美景。平湖秋月以湖称映出周围的山水、树木，演得格外静谧。好像一副美妙的画。让我们不得不赞叹大自然的鬼斧神工，偶尔一条船划过，我们不由得抱怨道：“船把我们的画划破啦!”

西湖是一首诗、一幅画、一位楚楚动人的少女。“忆江南，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?”白居易的这首诗是赞美西湖的千古绝唱。各位游客，愉快的西湖一日游已经结束了，感谢大家对我的配合。大家玩得开心吗?希望西湖的山山水水永远留在您美好的回忆中。

大家好。今天就由我来陪同大家一起游览，我是导游小吴。大雁塔景区是国家a级景区，虽处闹市，却是一个放松休闲的好去处。由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北广场、东西两苑组成，占地约五百亩。

神农架地处长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林覆盖率达67%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约7.9万。

晋祠，全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。创建年代已不可考。

黑山谷风景区原始生态风景由峻岭、峰林、幽峡、峭壁、森林、竹海、飞瀑、碧水、溶洞、仿古栈道、浮桥、云海、田园、原始植被、珍稀动植物等各具特色的景观组成。

西沙群岛是南海四大群岛之一，它由34个岛礁组成，海域总面积为31700平方公里。它是一座绚丽的海底公园，由于海底是由高低不平的海沟、海崖、峡谷形成的，使得海水变得五光十色。

各位游客大家好。随着船的徐徐开动，我们开始游览国家第一批4a级景区杭州西湖。西湖同瑞士莱蒙湖并称为当世东西辉映的明珠。

西湖水域面积为5点6平方公里，包括岛屿则是6点3平方公里。杭州市政府为了进一步发展西湖旅游，已恢复西湖旧观，开展了一系列的西湖西进工程。现有水域面积为6点5平方公里，西湖平均水深1.55米，最深处为2.27米左右，最浅处不足1米。所以很多游客来到西湖都会问可不可以到湖里去游泳。我说可以。但是你要改姓了。改姓“沉”。不是耳朵陈。男士叫“沉到底”先生，女的叫“沉到底”小姐。因为西湖淤泥相对比较深。所以每年三月杭州市政府都会用吸泥船来疏浚西湖。

在这里我想问一下大家，各位觉得西湖水是死水还是活水？呵呵都不是，西湖水是半死不活水，因为西湖水现在通过人工换水，每隔33天彻底换一次水。所以不是死水也非天然活水。

好了，现在我们右手边看到这座塔是雷锋塔。原名叫黄妃塔为五代十国时期吴越国国王钱弘m所建。当年吴越国国王钱弘淑膝下无子，便到灵隐寺求子。主持点化他，需建金塔一座。钱听后甚为忧虑，便说到：举全国之力建金塔一座。可也！但劳民伤财寡人不愿也！主持乐道：此“经”塔非彼“金”塔。此为经书之塔。所以我们现在的雷峰塔的每块塔砖都是由杭州灵隐寺监制，并刻有佛经《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷。塔建次年，有一黄姓妃子为钱产下一子。故此塔命名为黄妃塔。但时过境迁，很多人忘记了其旧名。便取塔下雷公山之名为此塔名。得名：雷锋塔。说到此。大家都会想到与雷峰塔密切相关的一则中国古代经典爱情故事：白蛇传。传说白娘子就被困于雷峰塔下。西湖水干，雷峰塔倒，白娘子出。1924年9月25日下午1点40分，雷峰塔轰然倒下，这被鲁迅认为标志了压迫中国两千年的男尊女卑封建思想时代的彻底结束。为此，鲁迅曾写过一篇文章：论雷锋塔的倒下。他在文中就把白娘子比作以前中国的妇女，把雷峰塔比作压在中国妇女头上的封建专制和礼教的象征。过去的中国妇女是没什么地位的，并且女子还要讲究三从四德等等。所以鲁迅先生说雷峰塔倒的好啊，雷峰塔倒后呢中国妇女就翻身解放了。现在确实如此哦，以前女子们讲究三从四德，现在则变成了男人们也要讲三从四德了！各位男同志们要注意听好了：老婆出门要跟从；老婆命令要服从；老婆讲错要盲从！老婆化妆要等得；老婆花钱要舍得；老婆生气要忍得；老婆生日要记得！

米这个数字，不是随随便便得出来的哦，是有根据的，当时在重新建这座塔的时候，专家们反复论证塔的高度，为什么呢？因为建塔的高度要和西湖周边的景观相协调，不能太高，也不能太矮。于是呢，在西湖东、南、西、北各设了四个观察点。在现在雷峰塔的位置放置了一个热气球。来反复计算塔的高度。结果计算出的高度就是61.9米。后来有人把这个高度拿出以前的资料和旧雷峰的高度相对比结果居然差了没多少，可见以前古人建塔的时候已经考虑到塔的高度要和西湖周边景观相协调了。塔底为古塔残存遗迹。

好的，各位团友。在我们左手边的这个岛屿就是与三潭印月，阮公墩，合称“蓬莱三岛”的湖心亭岛，。湖心亭为“蓬莱”，三潭印月为“瀛洲”，阮公墩是“方丈”。如果以西湖为圆，此岛即为西湖这个圆的中心，故名湖心亭。“湖心平眺”是钱塘十景之一。站在湖心亭处眺望西湖，水光山色，尽收眼底，西湖风光，一览无余。乾隆和康熙皇帝下江南游杭州西湖的时候,一定会游览湖心亭。细心的朋友会发现湖心亭是黄色琉璃瓦顶，按照中国古代的制度此为皇家专用，老百姓是不可以随便用的。那正是因为乾隆特别喜欢此亭而特意恩赐的。在湖心亭旁有石碑一块便是乾隆留下的。上书“虫二”两字。虫子的虫上面多一横，一二三四的二，不知大家是否可以猜出其中的含义。当年一班文臣面对乾隆用茶水写出的这两字也是一头雾水。到是过来倒茶的茶童无意间说出了其中奥妙，“好一个风月无边”当然此茶童也非普通人，此人乃是杭州知府命一举人假扮的。

好的。在我们左手这个岛就是阮公墩岛，此岛为浙江巡抚阮元主持以浚所出的葑泥堆筑成，为纪念他对浙江文化发展、保留古代文籍，及治理西湖的功绩，命名该岛为“阮公墩”。由于泥土松软不宜建造别墅荒芜了百余年。一九八二年，为开发旅游资源，在这面积8.5亩的岛上，增添1000多吨泥土，阮公墩岛的特色是每年夏秋季举办的仿古夜游。夜游活动重现古代庄园的庄主和家人接待宾客的热闹场景，到时阮三小姐会抛绣球招婿。接到绣球之人便可同三小姐拜天地入洞房，临走之际三小姐更会赠送您一样礼物。大家猜一下会是什么礼物呢？三小姐会送您一把杭州最有名的张小泉剪刀，同你一剪两断，或是一把杭州绸伞，同您散尽前缘。您可不要因为拿了绣球便不肯走。

熏得游人醉，直把杭州作汴州诗中得到启发而取为楼外楼。楼外楼以杭帮菜为主如西湖醋鱼，龙井虾仁等。孙中山、鲁迅、周恩来、陈毅以及外国贵宾西哈努克等中外名人都曾在该店品尝过名菜。其中周总理九次莅临楼外楼，已传为美谈佳话。现在楼外楼可谓是3个一流2款吃饭之地，一流的菜肴，一流的服务，一流的价格。在此吃饭之人无外呼大款与公款。楼外楼所在之山称为孤山，因自宋代为皇帝宋理宗行宫西太乙宫之后一直为皇室所占，而皇帝自称孤家寡人所以叫孤山。西湖有三怪：长桥不长，断桥不断，孤山不孤。从地质学上讲，孤山是由火山喷出的流纹岩组成的，整个岛是和陆地连在一起的，所以“孤山不孤”。孤山上离楼外楼200米远白色的雕像便是鉴湖女侠秋瑾之墓。秋瑾因组织推翻清朝政府的武装起义失败，1907年7月15日被害于绍兴轩亭口，年仅31岁。一百年里，秋瑾的灵柩在绍兴、杭州和湖南等地多次迁移最终居于西湖。秋瑾墓再过200米便是一代才女苏小小的幕，苏小小是个美丽而又聪明的女子，自幼父母双亡，寄住在西陵（西岸）桥畔的姨母家，因生活所迫，沦为歌妓。她多才多艺，能歌善舞，擅长演奏各种乐器。她虽身为歌妓，却很知自爱，不随波逐流。苏小小平时十分喜爱西湖山水，自制了一辆油壁车，独坐车中，叫人推着，遍游湖畔山间。一日，游贾西湖，沿湖堤而行，不期遇到一位少年阮郁，正骑着一匹青骆马迎面而来。两人邂逅相遇，一见钟情。为了表达爱慕之心，苏小小口吟一诗：“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”阮郁闻知，后来登门求见苏小小，互诉爱慕之情。不久，这对年轻人终于如愿以偿，结成良缘仅过了三个月的婚后幸福生活，阮郁在京做官之父派人来催归。阮郁不违父命，忍心与小小挥泪相别，匆匆而去。自此之后，杏如黄鹤，毫无音讯。苏小小郁郁成疾，临终前，她向身边侍候的人嘱咐道：“我生于西冷，死于西冷，埋骨于西冷，庶不负我苏小小山水之痛。”说毕，奄然而逝。后人慕其才怜其情为其筑以慕才亭，往西100米是武松墓，《水浒传》言武松在杭州出家终老，葬于杭州。原墓20世纪60年代被毁。重新修复的墓都是根据老照片上的图案“依样画葫芦”的，称得上原汁原味。

好了各位团友旁边这座蓝顶白檐的建筑是文澜阁。是清代为珍藏《四库全书》而建的七大藏书阁之一。也是江南三阁中唯一幸存的一阁。所藏《四库全书》是7部藏书中最完整的一部。

此处大家看到是西湖四季景致中的平湖秋月。西湖有苏堤春晓，曲苑风荷，平湖秋月，断桥残雪之4季景。康熙三十八年此处由龙王堂改为御书楼。悬挂康熙御题“平湖秋月”匾额。为中秋赏月之佳地。平湖秋月过来便是长达2公里的白堤。此堤是一千多年前的唐朝，为了贮蓄湖水灌溉农田而兴建的。很多人认为是白居易所建。其实白堤原称“白沙堤”。白居易任杭州刺史时有诗云：“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”，说的就是这条堤。

人至深的十八里相送。好了我们今日看到的断桥，是1921年重建的拱形独孔环洞石桥，长8.8米，宽8.6米，单孔净跨6.1米。

断桥之后便是宝石山，西湖十景之宝石流霞，这里的山岩呈赭红色，岩体中有许多闪闪发亮的红色小石子，每当阳光映照，满山流韦纷披，尤其是朝阳或落日红光洒沐之时，分外耀目，仿佛数不清的宝石在断断生辉。宝石山正因此而得名。山上有一葛岭，因相传东晋炼丹家葛洪曾在岭上修道炼丹而得名。葛岭之巅的初阳台，传为葛洪炼丹所置。据说，初阳台上还能在每年农历十月初一日见到日月并升奇景。旁边大家看到的这座是保m塔，保m塔始建于北宋年间.当时杭州为吴越国，北方皆为大宋王朝。赵框胤邀请吴越国国王钱弘m北上商量两国事宜。钱弘m为不起战事保一方平安不顾家人与众臣反对毅然北上。

好了各位团友，我们现在来到的便是西湖的代表景点三潭映月。西湖是杭州的代表，三潭映月则是西湖的代表，现代版一圆人民币的背面便是三潭映月。三潭映月是苏东坡所制，成等边三角形每边间隔62米。此三潭是作为测量西湖水深用的，当时苏东拨筑三潭并规定此为西湖水最深之地，严禁种植莲藕。杭州自唐代形成州治，当时杭州形成大陆不久，地下水是咸水不能饮用。李泌筑六井引西湖水进城方使杭州得以进一步发展。杭州人皆以西湖水为饮。时至宋代由于杭州西湖所产藕粉色泽雪白，口感具佳且甚有养颜美容功效以至西湖上大量种植荷花，荷花腐烂后形成淤泥堵塞西湖影响居民用水和农业灌溉。时年大旱苏东坡不得以疏浚西湖，制苏堤建三潭。三潭映月是中秋赏月的好地方.每年中秋大量游客在此赏月，那么我们能看到多少个月亮呢？33个，天上一个，水中一个。三个潭15个洞倒影水中又是15个月亮总计32个月亮。最后一个月亮在我们心中。

杭州虎跑公园导游词篇三

各位团友，我们现在前去参观的景点是虎跑。为什么称之为“虎跑”呢？说的是从前有两只老虎曾在这里用虎爪刨地作穴，涌出清泉，然后就形成一个以泉水而著称的名胜古迹，称为虎跑泉。虎跑泉与玉泉、龙井泉并称杭州三大名泉。唐代茶圣陆羽曾把它评为“天下第三泉”。据称“天下第一泉”为镇江金山中冷泉，“天下第二泉”为无锡惠山泉。

我们现在来到了虎跑的山门。山门一般为寺庙所建，因此不难看出虎跑景区内曾经也是佛门净地，著名的济公和尚就是在这里圆寂的。这座山门建于公元1908年。各位在这里照相留念后，接着跟我进内游览。

从山门到虎跑泉的泉眼，要走过这条1公里多长的石板路，大家看到路旁的这条小水沟，就是从虎跑泉那边流过来的。在虎跑泉旁原来建有寺庙，离寺越近，水声越响。沿着这条路，首先是“听泉”，大家仔细听，水声淙淙，如鸣佩环。大家往前走，前面这对石幢，是五代后晋天福六年（公元941年）的遗物，现已毁。再过去就是天王殿了，从天王殿右侧上石阶进入叠翠轩庭院里是“赏泉”，转入滴翠崖泉眼处是“寻泉”，最后到茶室坐下来基上杯龙井茶，则是名副其实的“品泉”。

好！大家请随我慢慢地走上石阶，各位请抬头，只见壁上刻着“虎跑泉”三个大字，这便是西蜀道一的手迹。从这里可以看到山下的天王殿。据史书记载，虎跑所在的地方原称大慈山定慧寺。寺庙始建于唐代开成二年（公元837年），起初命名为“资庆寺”，到了唐僖宗年间（公元875—888年），才改名为“大慈定慧寺”。清代同治年间，寺庙经过了大规模的修整。

虎跑寺是全国罕见的有两座大庙的寺院，说起来还有一段趣话。当年建寺的性空圆寂之后，他的两个弟子就接替他主持寺院，谁知大师兄利不同均，私吞香米钱，二师弟一气之下，在二凉亭正对的路上又建了天王殿和大雄宝殿，半路上拦去香火钱，山上原来的寺院就很少有人上去烧香了。大师兄情急之下，就在转弯处立了“虎跑泉”的照壁，以示山上的寺庙才是正宗。此乃笑话，可见和尚也不免动了凡心。

现在我们已经来到了滴翠崖，只见前面有一只雕塑的老虎与真虎一样，这就是虎跑泉眼的所在地。虎跑泉水是由虎跑的地势自然形成的。虎跑位于沟岩之中，四周被大慈山、白鹤峰等山岭所包围，从而形成了一个马蹄形的汇水洼地。从地质构造来看，这一带山岭的岩层为千里岗砂岩，岩石向东南方向倾斜，倾角较平缓呈45度，虎跑泉就在岩层斜角的下方，因而落到山岭的雨水渗到地下成为地下水，地下水沿着岩层而渗出，从而使虎跑泉大旱不涸，而且水量充足，每秒钟可达两升以上。经过试验表明，虎跑泉是从难以溶解于水的石英砂岩过滤后涌出的，而原被渗入水中的矿物质的含量极少，因而水质无菌，饮后对人体有保健作用。龙井茶叶和虎跑水历来被誉为“西湖双绝”。

看完泉眼，请大家跟我一起登上石阶去看一下“梦虎”大型雕塑。现在大家看到这组高5米、长9米的“梦虎”雕塑，就是根据“虎移泉眼”的民间传说而创作的。相传在唐朝元和年间，有一位名叫性空的高僧，来到大慈山，看中了这里的景色，就住了下来，然而当时这里用水极不方便，性空准备迁走。有一天夜里，忽然梦见一位神仙告诉他说：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来”。第二天性空醒来，果然看见两只老虎在刨地作穴，涌出泉水。从此性空就在这里定居下来，虎跑泉也由此得名。大家看到那个白发银须，双目微闭，手捻佛珠，安详地侧卧在山崖之中的老和尚就是性空，右侧两只老虎正在刨地作穴，清泉从虎爪下面涌出流入池内，石壁间有当代书法家沙孟海所书的“虎跑泉眼”四个字，“梦虎”二字出自顾廷龙的手笔。这组雕塑是在1988年完成的。新西湖十景之一的“虎跑梦泉”也是根据这一传说而命名的。

看完“梦虎”雕塑以后，我们再去参观济颠塔院。塔院位于茶室右侧园门外，走上台阶便到了院内，里面五幅浮雕记录了济公和尚的事迹。正中一幅是济公平生像。据清代梁同书《宋道济和尚塔复向碣》记载，济公和尚原名李修源，宋绍兴十八年（公元1148年）出生于浙江天台，在灵隐寺出家后更名道济。由于他不遵守佛门清规戒律，偷吃狗肉，被灵隐寺方丈逐出山门。接着到净慈寺当了书记僧，运用寺内的那口“运木枯井”建造了净慈寺。四方百姓慕名而来，只见济公，不拜方丈，于是他又被逐出前往虎跑寺，最后于宋嘉定二年（公元1209年）五月十六月圆寂，葬于定慧禅寺。济公虽不服教规，装疯卖傻，但他打富济贫，为老百姓所爱戴，在杭州人民中，流传着许多有关他的传说，所以人们就在这里建立了塔院，以示纪念。大家看这些浮雕，从左至右分阶段别是济公斗蟋蟀、运木古井、飞来峰传奇、疯僧扫秦桧，概括了济公生平的主要事迹。这座混凝土建筑的塔院，系民国初年的建筑，后来有一名以扮演济公出名的演员游本昌捐资5000元人民币，加以修葺扩建，形成了目前的规模。

在虎跑还有一位著名的近代佛学高僧，名叫李叔同，法号弘一法师。景区内新近辟有李叔同纪念室，请大家随我一起去参观。这座纪念室建于1984年，室内有三个部分陈列着百余件李叔同生前的实物展品。李叔同，浙江平湖人，1880年生于天津，1905年留学日本，回国以后，他执教美术、音乐等学科，创办了中国第一个剧社——春柳社，并把欧洲的西洋画、五线谱介绍到中国。39岁时他在虎跑寺剃度为僧，法号弘一。弘一法师是一位爱国者、著名艺术教育家和佛学高僧。纪念室门口这座塔称为弘一塔，是建国后在叶圣陶、丰子恺、钱君匋以及新加坡广洽法师资助下建造起来的。

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杭州虎跑公园导游词篇四

来到杭州，不去虎跑喝茶，是件十分遗憾的事情。游西湖山水，喝虎跑泉水，是人生一大享受。“龙井茶叶虎跑水”历来被誉为“西湖双绝”晶莹澄净、清凉甘美的虎跑泉水，素有“天下第三泉”的美名，位居杭州名泉之首。

我们来到了虎跑的山门。这座山门重建与19。有的朋友会想：山门一般是佛门净地的第一道门，到虎跑是来赏泉品茶的，为何要从山门而进呢?是的，虎跑曾经也是寺庙所在地。虎跑的景观特色是“一泉二寺三和尚”。

我们现在走的这段林中小道，约有500米。路旁这条小溪发出潺潺水声，就是从虎跑泉眼滴翠崖那边流过来的。虎跑泉水的独特魅力就在于“听、赏、寻、品”。刚才大家是“听泉”，走完这段路，进入叠翠轩庭院里便是“赏泉”。所谓赏泉，就是在盛满泉水的碗里，慢慢投入镍币，泉水高出碗口约二三毫米而不外溢，或将镍币轻轻平放在水面上而不下沉，这是因为泉水表面张力大的缘故。赏泉完毕，转入滴翠崖泉眼处便是“寻泉”。最后来到茶室，坐下来斟上一杯龙井茶，便是名副其实的“品泉”。

来到虎跑，我们不仅需调动嗅觉和味觉，闻茶香，品甘泉，还得请大家调动听觉、视觉，感受这里苍碧空灵的山色，聆听琴声般的淙淙水声。在返璞归真之际，我们可以感悟禅机，了解到性空、济公、弘一这三位不同时代的高僧在里留下的传奇的历史印迹。

现在我们进入了二门，左右两旁各有一个方形水池，这就是以前的放生池，又叫荷花池。这里还流传着济公放生的一个故事呢：相传南宋时候，虎跑寺重建落成开光之日，大家都到这里来放生，有钱人家的太太、小姐聚集在荷花池边，把金色鲤鱼、甲鱼、乌龟等放入池中斗富。这时有个穷苦的老婆婆也提着半篮子没尾巴的螺蛳来放生，遭到了他们的嘲笑戏弄。正巧济公摇着破扇子也来了。

他将老婆婆的螺丝倒入山门外小溪，然后挥扇施法，让荷花池水失去一半，溪水却猛涨了几倍。太太、小姐放生的鱼鳖养不住，没尾巴螺蛳却一代一代活了下来。至今，在这里还可以找到没尾巴螺蛳。传说体现了济公对贫富贵贱的爱憎，也使得虎跑景点有了更深的民间基础。现在来到了二门内庭院，这里有纵横两座庙堂，南北方向为老定慧寺，东西方向为虎跑寺。

以前，两寺均为三进三级，前、中、后三殿，各有一套完整的佛像，总建筑面积约400平方米，如今这些已不复存在，只有这几处残迹了。据历史记载，虎跑寺始建于唐朝元和十四年(8)，距今已有1100多年的历史了，初建时规模较小，名为“广福院”(佛教寺庙规模从大到小分为寺、庵、院)，后为了纪念开山祖师性空，拓建后改称“大慈定慧寺”。现在所见的这些残存建筑，大多数是清光绪十五年(1889年)重建的。前面照壁上有“虎跑泉”三个大字，它笔力苍老遒劲，势如猛虎下山。它似在告诉人们虎跑泉眼已近在咫尺了。循着这条“虎迹泉踪”路，现在我们来到虎跑泉眼的所在地——滴翠崖游览。在苍翠的崖壁旁，有一只老虎的塑像，与真虎一样，传说这就是猛虎“跑地作穴”的地方。

虎跑泉当然不可能是老虎“跑”出来的，那它是怎样形成的呢?跟据地质分析，虎跑处在三面回耸的峰岭包围之下，形成一个马蹄形的汇水地，它四周的群山属透水性较差的石英砂岩，但砂岩层中的节理裂隙相当发育，使砂岩的透水性大大增加。而且这里的砂岩层向东南倾斜越45度左右，虎跑泉就在砂岩层倾斜的下方，正好承受着顺节理和岩层层面向下渗流的地下水，从而使之上升溢出成泉。由于虎跑泉的矿化度低，并含有30多种对人体有益的微量元素，因而水质无菌，饮后对人体有保健作用。都说西湖的水土养颜，当然这虎跑泉水更是西湖水中的“圣水”，常喝它可以清心明目，延年益寿。

我们看到这座高5米、长9米的梦虎雕塑，就是根据“虎移泉脉”的民间传说而创作的。相传在唐朝元和十四年(819年)，有位名叫性空的高僧云游到此，非常喜爱此处清幽灵秀的山林景色，准备在此留住。

然而当时这里却缺乏水源，无奈中性空打算离去。到了夜里，他梦见一位神仙告诉说：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来。”第二天清晨，性空醒来，果然看见两只老虎在“跑(刨)地作穴”，泉水从虎爪下涌出。此后性空就定居下来，成了虎跑的开山之祖。虎跑泉也由此得名。大家看那个和尚就是性空。右侧两只老虎正在来回跑地作穴，清泉从虎爪下涌出流入池内，旁边“梦虎”二个篆体大字是著名书法家顾廷龙的手笔。

再看雕塑后面的石壁上有“虎移泉脉”四个字，是当代书法家沙孟海书写的。这组雕塑完成于1983年，新西湖十景之一的“虎跑梦泉”就取自于这个题材。下面去游览济颠塔院。济颠是南宋时期的名僧，俗姓李，名心远(修缘)，出家后法名道济，民间称为济公。他是浙江天台人，生于1148年，早年拜著名的瞎堂慧远禅师为师，在灵隐寺出家，后改居净慈寺，12圆寂于虎跑寺，享年61岁。济公给人们的印象，一是举止如痴如狂，行为离奇古怪，不守清规戒律，喜欢饮酒吃肉。他曾在诗中写道：“何须林景胜潇湘，只须西湖化作酒。和衣卧倒西湖边，一浪来时吞一口。”所以人称济颠。

二是性情梗直，非常热心，乐于助人，爱打抱不平，受到了老百姓的称赞，经长期神化，成了人们心目中理想的传奇人物。塔院堂前正中供奉这一尊木雕济公佛像。旁柱上的对联是：“谁识如来面目不坏金身犹住世，是真菩萨心肠浑然铁舌尚留尘。”意思是说济公心地善良，言谈诙谐，他的金身将永远受人供奉，事迹将千秋为人传诵。堂后的墓堡是混凝土结构的建筑，是民国初年建的，共有五幅石刻浮雕，概述了济公的主要事迹。正中有一幅系济公平生像，另外四幅浮雕从左至右分别是济公斗蟋蟀、古井运木、飞来峰传奇和疯僧扫秦。

与虎跑有不解之缘的还有一位近代佛学高僧弘一法师(俗名李叔同)。大家看这尊站像就是李叔同铜像，两旁木柱上的楹联“无尽奇珍供世眼，一轮圆月仰天心”是赵朴初先生题写的。李叔同是我国新文化运动早期著名的启蒙者之一。他原籍浙江平湖，1880年出生在天津。他精通书画、篆刻、音乐、戏剧、诗词，同时为我国培养了大批顶尖艺术人才，如丰子恺、刘质平、吴梦非、潘天寿等。他还创办了中国最早的话剧团体“春柳剧社”，主演《茶花女》等剧，并主编了中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》。他还把西洋的五线谱介绍到中国。李叔同所作的《送别》歌词：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。这是一首十分感伤的歌曲，有一种人事已非、光阴难留的哀叹。中年时的李叔同国是日非、内外忧患，又感人生无常，宗教信念不断发展，终于在198月19日来到虎跑定慧寺出家，法名演音，自号弘一，人称弘一法师。弘一法师出家后云游四方，于1942年圆寂于福建泉州。弘一法师的灵骨，部分葬在泉州，部分葬于虎跑。1954年丰子恺、叶圣陶等人来到虎跑，为他在后山上安葬建塔。因原塔在十年浩劫中毁坏，1980年重建。塔旁的石亭取名“仰止”，表达了对弘一法师高风亮节的景仰。

最后用郭沫若先生的诗来道出我们的心声：“虎去泉犹在，客来茶甚甘。名传天下二，影对水成三。饱览湖山美，豪游意兴酣。春风吹送我，岭外又江南。”

杭州虎跑公园导游词篇五

晴空碧绿如洗，和煦的秋风带着阵阵的桂花香气，暖暖的吹在人的身上，淡淡的'飘进人的鼻孔，实在惬意极了。在这样一个适宜出游的日子里，我，即将带你们去那美丽的，坐落在西湖边的太子湾公园去游玩。

进入太子湾公园，首先映入我们眼帘的呢，嗯，就是年第四届杭州西湖花会”这十一个用不同颜色花朵编织成的大字。

请随我一起往左走，这里有一个大棚，里面可真是奇观啊!有两米多长的大丝瓜，最大的南瓜，还有……哎呀!真是数不胜数啊!漂亮吧!

再往前走，保准你一饱眼福，让你眼花缭乱，天昏地暗……哦，不对，词用错了，应该是……嗯……不好意思啊，忘记了，呵呵!这个美丽的地方，云集了杭州各个区的风景代表，的，模型。你问我要不要拍照啊，这还用问吗?当然要拍喽。“咔嚓”“咔嚓”真想让这美丽长留人间啊。

下一个地方，哇!好美啊!“小桥流水人家”一座弯弯的小桥，在阳光的照射下，出现了美丽的倒影，好美，好美啊!

杭州虎跑公园导游词篇六

大家好！我是你们的导游，我叫xxx。今天我们要去参观的是汕头八大景点之一的中山公园。

中山公园1926年兴建，1928年对外开放，是汕头最古老的公园，中山公园里面的九曲桥和假山最有名。下面就由我来和大家介绍一下吧！

九曲桥建于1926年，有四面通风亭三座，大的主亭居中，两边又各有一个小亭，然后以桥连成一个体。九个直角曲成的桥体点就在湖上，形成了江南园林建筑的特色。亭子用黄梳璃瓦盖顶，倒映在碧绿的湖水中，如诗如画。桥是曲折的，人们漫步在桥上，能不断的变化方向，得到移步换景的效果。凭栏可览湖山秀色，波光倒影，群鱼戏逐，情趣应然。因此，早在二十世纪三十年代就成为园中八景之一。

假山是公园里的一绝。假山高三层，占地面积1700平方米，全部由海水侵蚀风化的石头和钢筋水泥建造。其间有弈亭、梅亭、叙方亭、得月亭、月眉亭、七贤亭、摘星亭等七个小亭。是典型的中国南方园林景致。由于石头奇形怪状，空洞而又相连;路径设计得迂回曲折，壁洞既隐又现；山径盘旋，无中见有，有中又无。所以漫步登山，别有一番情趣。登上山顶眺望，只见绿竹树木掩映，崎岖的山石交错其间，有一种登高舒展之感。海风吹来，倍感凉爽。所以老人们整日都愿在此流连；有的在宽阔地带唱潮剧；有的在山洞里唱潮州歌册。人们一面乘凉，一面欣赏，自得其乐。

中山公园的美景还有很多，我就不一一介绍了，希望游客们玩的开心。

杭州虎跑公园导游词篇七

太原是一座具有2520__年历史的文化名城，为祖国的繁荣昌盛做出过巨大贡献，今天又紧跟时代的步伐，以水为墨、以绿为彩，绘就了一幅新的汾河画卷，建造了具有北方园林风格和汾河地域文化特色的滨水园。

从1998年至今，经过十多年的时间，汾河沿岸从昔日的乱石河滩变为今日的湿地美景。市政建设者们挥洒汗水，巧手涂抹，让汾水再现碧波，让两岸再生苍翠，让太原这个北方城市，尽显湿地风光。十里烟波，绿意无边.如今，整个汾河景区已是太原这座千年古城的经典会客厅。而汾河景区的人文价值更是带动了周边地产、商业的繁荣和发展。

潺潺的汾河水自北向南贯穿了整个太原市区。现今，汾河景区治理继续向南、向北延伸扩建。南延补充段完工后，全长20.5公里的滨河景观带共分为四个区段，从北向南依次为：北延段、中段、南延段和南延补充段。这四个区段内的景色主题各异、亮点频现，却都让龙城儿女感受到了汾河的自然之美、和谐之美。

汾河景区从规划设计到施工建设积极贯彻了“以人为本”的理念，始终围绕“人.城市.生态.文化”的主题，把河道治理、环境保护、城市绿化有机结合起来，进行环境综合整治，保持了城市滨河区良好的自然生态，实现了人与自然和谐共生、城市发展与环境建设的协调发展。20__年12月28日，国家建设部授予该项目“中国人居环境最佳范例奖”，并推荐联合国申报人居环境有关奖项。20__年5月30日联合国人居署决定授予太原汾河景区为“20__联合国迪拜国际改善人民环境最佳范例称号奖”。

东西两岸各布置一条箱形排污暗涵，接纳城市排污管道和边山支沟来水，送至下游污水处理厂进行净化处理。在公园两岸带状绿化平台上分布着4个主题广场、6个自然景区和7个观光景点。沿汾河西岸“晋汾古韵”广场上，治汾始祖台骀雕像栩栩如生，可追寻汾水的渊源;“梨园余音”广场上，戏剧脸谱古意盎然，展现了博大精深的三晋戏曲文化;“五环生辉”广场健身体育活动设施完备，活力四溢，充满动感。沿汾河东岸，可领略古晋阳八景之一“汾河晚渡”的绮丽动人景色;“雁丘景点”依汾河古老传说而建，元好问的千古诗句为此平添几分婉约;巧妙地利用了橡胶坝运行设施形成的“沙滩碧水”、“游泳池”、“钓鱼池”和“画舫”，充满现代体育健身特色，还有亲临水面的“日台”、“七亭”、“渡口”及“乐坛”等景点。

在湖面上荡漾的游船及在主园路通行的观光车穿梭自如，可引游人游遍各个景区。凡有台阶的广场均专门设计了无障碍通道，欧式风格的商品售卖点平均分布，游览其间更觉方便轻松。

汾河公园湖面之上点缀有彩色橡胶坝、大型音乐喷泉、鸟岛、绿洲，现代与自然的交融，人与水的亲和，展现出一幅波光潋滟，水天一色的画面。夜幕降临，遍布各景区的30种风格各异的4000余盏灯饰与滨河东西路四条光带交相辉映，设计精巧的广场地灯为公园再现了色彩斑斓的立体美景。

整个公园动静结合，过去、现在、未来有机融会，流连其中，可享受省城最大自然生态的情景，同古老文化与现代文明对话，静静品味汾河公园深厚的文化底蕴和纯净的生态美景。太原汾河公园的建设，提升了城市形象，也让人们直接感受到城市生态的变化。汾河公园纵贯市区南北6公里，宽500米，占地300万平方米。4个广场，11个景点，178万平方米的水面和130万平方米的绿地，构成了公园特有的美;横跨汾河的5座大桥和滨河两路上的车流，又可使人尽享一种流动美。凝固美与流动美交相辉映，相得益彰，构成了一幅绚丽多彩的风景画。创造“人、城市、生态、文化”的多元共生空间是公园的理念。

白天，漫步公园，放眼四望：青青的草坪，使人真想上去打几个滚;清澈碧绿的水面，微风轻拂，泛起一圈圈涟漪，拖起无数光带，恰似一条条素绢在水面飘动……分布在东西两岸的“柳溪春晓”、“千禧龙腾”、“汾河晚渡”等景区，使人与自然和谐共生，创造了人与生态融合的意境。莺歌燕舞、水天一色的景观是美丽的、祥和的、也是旖旎和谐的：绿荫满目、鸟飞鱼跃的景观是人类共同思念的、向往的、也是梦寐已久的。

夜晚，走进公园，仿佛徜徉在银河里，那盏盏灯，倒映在河里，五光十色的河面，波光闪烁。

杭州虎跑公园导游词篇八

各位团友，我们现在前去参观的景点是虎跑。为什么称之为“虎跑”呢？说的是从前有两只老虎曾在这里用虎爪刨地作穴，涌出清泉，然后就形成一个以泉水而著称的名胜古迹，称为虎跑泉。虎跑泉与玉泉、龙井泉并称杭州三大名泉。唐代茶圣陆羽曾把它评为“天下第三泉”。据称“天下第一泉”为镇江金山中冷泉，“天下第二泉”为无锡惠山泉。

我们现在来到了虎跑的山门。山门一般为寺庙所建，因此不难看出虎跑景区内曾经也是佛门净地，著名的济公和尚就是在这里圆寂的。这座山门建于公元1908年。各位在这里照相留念后，接着跟我进内游览。

从山门到虎跑泉的泉眼，要走过这条1公里多长的石板路，大家看到路旁的这条小水沟，就是从虎跑泉那边流过来的。在虎跑泉旁原来建有寺庙，离寺越近，水声越响。沿着这条路，首先是“听泉”，大家仔细听，水声淙淙，如鸣佩环。大家往前走，前面这对石幢，是五代后晋天福六年（公元941年）的遗物，现已毁。再过去就是天王殿了，从天王殿右侧上石阶进入叠翠轩庭院里是“赏泉”，转入滴翠崖泉眼处是“寻泉”，最后到茶室坐下来基上杯龙井茶，则是名副其实的“品泉”。

好！大家请随我慢慢地走上石阶，各位请抬头，只见壁上刻着“虎跑泉”三个大字，这便是西蜀道一的手迹。从这里可以看到山下的天王殿。据史书记载，虎跑所在的地方原称大慈山定慧寺。寺庙始建于唐代开成二年（公元837年），起初命名为“资庆寺”，到了唐僖宗年间（公元875—888年），才改名为“大慈定慧寺”。清代同治年间，寺庙经过了大规模的修整。

虎跑寺是全国罕见的有两座大庙的寺院，说起来还有一段趣话。当年建寺的性空圆寂之后，他的两个弟子就接替他主持寺院，谁知大师兄利不同均，私吞香米钱，二师弟一气之下，在二凉亭正对的路上又建了天王殿和大雄宝殿，半路上拦去香火钱，山上原来的寺院就很少有人上去烧香了。大师兄情急之下，就在转弯处立了“虎跑泉”的照壁，以示山上的寺庙才是正宗。此乃笑话，可见和尚也不免动了凡心。

现在我们已经来到了滴翠崖，只见前面有一只雕塑的老虎与真虎一样，这就是虎跑泉眼的所在地。虎跑泉水是由虎跑的地势自然形成的。虎跑位于沟岩之中，四周被大慈山、白鹤峰等山岭所包围，从而形成了一个马蹄形的汇水洼地。从地质构造来看，这一带山岭的岩层为千里岗砂岩，岩石向东南方向倾斜，倾角较平缓呈45度，虎跑泉就在岩层斜角的下方，因而落到山岭的雨水渗到地下成为地下水，地下水沿着岩层而渗出，从而使虎跑泉大旱不涸，而且水量充足，每秒钟可达两升以上。经过试验表明，虎跑泉是从难以溶解于水的石英砂岩过滤后涌出的，而原被渗入水中的矿物质的含量极少，因而水质无菌，饮后对人体有保健作用。龙井茶叶和虎跑水历来被誉为“西湖双绝”。

看完泉眼，请大家跟我一起登上石阶去看一下“梦虎”大型雕塑。现在大家看到这组高5米、长9米的“梦虎”雕塑，就是根据“虎移泉眼”的民间传说而创作的。相传在唐朝元和年间，有一位名叫性空的高僧，来到大慈山，看中了这里的景色，就住了下来，然而当时这里用水极不方便，性空准备迁走。有一天夜里，忽然梦见一位神仙告诉他说：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来”。第二天性空醒来，果然看见两只老虎在刨地作穴，涌出泉水。从此性空就在这里定居下来，虎跑泉也由此得名。大家看到那个白发银须，双目微闭，手捻佛珠，安详地侧卧在山崖之中的老和尚就是性空，右侧两只老虎正在刨地作穴，清泉从虎爪下面涌出流入池内，石壁间有当代书法家沙孟海所书的“虎跑泉眼”四个字，“梦虎”二字出自顾廷龙的手笔。这组雕塑是在1988年完成的。新西湖十景之一的“虎跑梦泉”也是根据这一传说而命名的。

看完“梦虎”雕塑以后，我们再去参观济颠塔院。塔院位于茶室右侧园门外，走上台阶便到了院内，里面五幅浮雕记录了济公和尚的事迹。正中一幅是济公平生像。据清代梁同书《宋道济和尚塔复向碣》记载，济公和尚原名李修源，宋绍兴十八年（公元1148年）出生于浙江天台，在灵隐寺出家后更名道济。由于他不遵守佛门清规戒律，偷吃狗肉，被灵隐寺方丈逐出山门。接着到净慈寺当了书记僧，运用寺内的那口“运木枯井”建造了净慈寺。四方百姓慕名而来，只见济公，不拜方丈，于是他又被逐出前往虎跑寺，最后于宋嘉定二年（公元1209年）五月十六月圆寂，葬于定慧禅寺。济公虽不服教规，装疯卖傻，但他打富济贫，为老百姓所爱戴，在杭州人民中，流传着许多有关他的传说，所以人们就在这里建立了塔院，以示纪念。大家看这些浮雕，从左至右分阶段别是济公斗蟋蟀、运木古井、飞来峰传奇、疯僧扫秦桧，概括了济公生平的主要事迹。这座混凝土建筑的塔院，系民国初年的建筑，后来有一名以扮演济公出名的演员游本昌捐资5000元人民币，加以修葺扩建，形成了目前的规模。

在虎跑还有一位著名的近代佛学高僧，名叫李叔同，法号弘一法师。景区内新近辟有李叔同纪念室，请大家随我一起去参观。这座纪念室建于1984年，室内有三个部分陈列着百余件李叔同生前的实物展品。李叔同，浙江平湖人，1880年生于天津，1905年留学日本，回国以后，他执教美术、音乐等学科，创办了中国第一个剧社——春柳社，并把欧洲的西洋画、五线谱介绍到中国。39岁时他在虎跑寺剃度为僧，法号弘一。弘一法师是一位爱国者、著名艺术教育家和佛学高僧。纪念室门口这座塔称为弘一塔，是建国后在叶圣陶、丰子恺、钱君匋以及新加坡广洽法师资助下建造起来的。

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杭州虎跑公园导游词篇九

各位团友，我们现在前去参观的景点是虎跑。为什么称之为“虎跑”呢？说的是从前有两只老虎曾在这里用虎爪刨地作穴，涌出清泉，然后就形成一个以泉水而著称的名胜古迹，称为虎跑泉。虎跑泉与玉泉、龙井泉并称杭州三大名泉。唐代茶圣陆羽曾把它评为“天下第三泉”。据称“天下第一泉”为镇江金山中冷泉，“天下第二泉”为无锡惠山泉。

我们现在来到了虎跑的山门。山门一般为寺庙所建，因此不难看出虎跑景区内曾经也是佛门净地，著名的济公和尚就是在这里圆寂的。这座山门建于公元1908年。各位在这里照相留念后，接着跟我进内游览。

从山门到虎跑泉的泉眼，要走过这条1公里多长的石板路，大家看到路旁的这条小水沟，就是从虎跑泉那边流过来的。在虎跑泉旁原来建有寺庙，离寺越近，水声越响。沿着这条路，首先是“听泉”，大家仔细听，水声淙淙，如鸣佩环。大家往前走，前面这对石幢，是五代后晋天福六年（公元941年）的遗物，现已毁。再过去就是天王殿了，从天王殿右侧上石阶进入叠翠轩庭院里是“赏泉”，转入滴翠崖泉眼处是“寻泉”，最后到茶室坐下来基上杯龙井茶，则是名副其实的“品泉”

好！大家请随我慢慢地走上石阶，各位请抬头，只见壁上刻着“虎跑泉”三个大字，这便是西蜀道一的手迹。从这里可以看到山下的天王殿。据史书记载，虎跑所在的地方原称大慈山定慧寺。寺庙始建于唐代开成二年（公元837年），起初命名为“资庆寺”，到了唐僖宗年间（公元875—888年），才改名为“大慈定慧寺”。清代同治年间，寺庙经过了大规模的修整。

虎跑寺是全国罕见的有两座大庙的寺院，说起来还有一段趣话。当年建寺的性空圆寂之后，他的两个弟子就接替他主持寺院，谁知大师兄利不同均，私吞香米钱，二师弟一气之下，在二凉亭正对的路上又建了天王殿和大雄宝殿，半路上拦去香火钱，山上原来的寺院就很少有人上去烧香了。大师兄情急之下，就在转弯处立了“虎跑泉”的照壁，以示山上的寺庙才是正宗。此乃笑话，可见和尚也不免动了凡心。

现在我们已经来到了滴翠崖，只见前面有一只雕塑的老虎与真虎一样，这就是虎跑泉眼的所在地。虎跑泉水是由虎跑的地势自然形成的。虎跑位于沟岩之中，四周被大慈山、白鹤峰等山岭所包围，从而形成了一个马蹄形的汇水洼地。从地质构造来看，这一带山岭的岩层为千里岗砂岩，岩石向东南方向倾斜，倾角较平缓呈45度，虎跑泉就在岩层斜角的下方，因而落到山岭的雨水渗到地下成为地下水，地下水沿着岩层而渗出，从而使虎跑泉大旱不涸，而且水量充足，每秒钟可达两升以上。经过试验表明，虎跑泉是从难以溶解于水的石英砂岩过滤后涌出的，而原被渗入水中的矿物质的含量极少，因而水质无菌，饮后对人体有保健作用。龙井茶叶和虎跑水历来被誉为“西湖双绝”。

看完泉眼，请大家跟我一起登上石阶去看一下“梦虎”大型雕塑。现在大家看到这组高5米、长9米的“梦虎”雕塑，就是根据“虎移泉眼”的民间传说而创作的。相传在唐朝元和年间，有一位名叫性空的高僧，来到大慈山，看中了这里的景色，就住了下来，然而当时这里用水极不方便，性空准备迁走。有一天夜里，忽然梦见一位神仙告诉他说：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来”。第二天性空醒来，果然看见两只老虎在刨地作穴，涌出泉水。从此性空就在这里定居下来，虎跑泉也由此得名。

大家看到那个白发银须，双目微闭，手捻佛珠，安详地侧卧在山崖之中的老和尚就是性空，右侧两只老虎正在刨地作穴，清泉从虎爪下面涌出流入池内，石壁间有当代书法家沙孟海所书的“虎跑泉眼”四个字，“”梦虎二字出自顾廷龙的手笔。这组雕塑是在1988年完成的。新西湖十景之一的“虎跑梦泉”也是根据这一传说而命名的。

看完“梦虎”雕塑以后，我们再去参观济颠塔院。塔院位于茶室右侧园门外，走上台阶便到了院内，里面五幅浮雕记录了济公和尚的事迹。正中一幅是济公平生像。据清代梁同书《宋道济和尚塔复向碣》记载，济公和尚原名李修源，宋绍兴十八年（公元1148年）出生于浙江天台，在灵隐寺出家后更名道济。由于他不遵守佛门清规戒律，偷吃狗肉，被灵隐寺方丈逐出山门。接着到净慈寺当了书记僧，运用寺内的那口“运木枯井”建造了净慈寺。四方百姓慕名而来，只见济公，不拜方丈，于是他又被逐出前往虎跑寺，最后于宋嘉定二年（公元1209年）五月十六月圆寂，葬于定慧禅寺。

杭州虎跑公园导游词篇十

虎跑泉的来历还有一个传说。说是昭明太子来招隐寺读书，环境十分幽雅，但苦无水喝。他闲暇无事就满山跑，寻找泉眼。有一天，太子漫步在山坡上，忽然一阵风过，树叶沙沙作响，直落地上。古语说：“云从龙，风从虎。”太子不禁毛骨悚然，哪知岗下有个小山洼，一猛虎前脚落空，一下陷了下去。太子一见，暗暗吃惊。只见这只虎大吼一声前爪猛刨这处，留下一个跳有三尺深的塘儿，虎便咆哮而去刹那间，塘内便有清泉不断向外渗出，太子双手掬着泉水，尝了一口，只觉清凉香冽，甘美香甜。这时泉水源源不断向外涌流，太子惊喜之余急忙吩咐，把泉水蓄起来，泉眼四周石头砌成池子，因虎刨此泉，故取名“虎跑泉”。

苏东坡诗中所说的“虎移泉眼”则是一则流传很广的传说。相传在唐以前，此地既无泉水，也无大的寺宇，唐宪宗元和年间，有位名叫性空的和尚云游至此，见大慈山白鹤峰麓环境清幽，便有心栖禅于此。但经进一步考察，却发现这里缺少饮用水源。有一天，来了两个力大无比的兄弟，兄大虎、弟二虎，他俩长期流琅在外，才到杭域。听说性空和尚有心在此建立大寺院，却苦于无水，便决计剃度为僧，做性空和尚的徒弟，专为寺院挑水，性空和尚见他俩心诚便收下为徒了。

大虎、二虎每天起早到大慈山外的西湖中去挑水。由于他俩力气大，挑回的水倒也足够师徒三人享用。但是，性空和尚想的是建立一座大寺院，他兄弟俩纵有千斤之力，又能从西湖里挑来多少水呢?性空和尚为此而发愁。

有一天，大虎突然想起在南岳衡山肘，一次口渴异常，恰-眼山泉，清冽香甜。后来昕当地人说这眼泉名叫童子泉，是-眼稀世的仙水。于是，大虎对二虎说：“我们何不把它移来?”二虎-听，拍手叫好，于是兄弟俩告别师父，历尽千辛万苦，赶到了童子泉。

性急的二虎上前就要搬，童子泉却一动也不动，兄弟俩无奈只好望泉兴叹。这情景被一守护童子泉的小仙童看得真切，便走出山林来说:“这童子泉是仙泉，凡人哪能搬得动它。但如果你俩愿意脱俗成虎，这泉便可移动。”大虎和二虎当即应允。于是，小仙童便在他俩身上拂柳枝、洒仙水。顿时，只见烟雾中跳出两只斑斓猛虎，小仙童立即拔出童子泉，跨上大虎之背，催赶二虎背驮着童子泉，一阵风似地赶往杭州。

一天夜里，性空和尚正在打坐，朦胧中见到两只口渴异常的老虎在禅房外刨地作穴，性空和尚猛地惊醒过来，打开门一看，老虎未见，却有一股清泉从石崖间涌出。性空和尚明白，这就是大虎和二虎移来的童子泉，它由“二虎”刨地作穴而成。所以，便给这眼泉取名为虎刨泉。后来性空又觉得此名有些拗口，便更名为“虎跑泉”。白鹤峰麓有了虎跑泉，性空和尚栖禅的大寺字也很快建成了。

根据“虎移泉眼”民间传说，1983年在虎跑滴翠岩后的山腰平台上，雕塑家创作完成了“梦虎”雕塑。整个塑像借用一组巨大的山岩叠石，只见两只猛虎接踵跑地出泉，性空禅师则合着双目，怡然梦中。雕塑充分利用自然地形，把人物和山虎、涌泉、自然山水、庭院建筑融为一休。高僧梦卧之形态，两虎自林中跑水之情状，既有宁静感，又有跃动感，动静结合，野趣盎然。石壁间刻有“虎跑泉眼”四字行书和“梦虎”两大篆体字。

杭州虎跑公园导游词篇十一

各位团友:。

我们现在前去参观的景点是虎跑。为什么称之为“虎跑”呢？说的是从前有两只老虎曾在这里用虎爪刨地作穴，涌出清泉，然后就形成一个以泉水而著称的名胜古迹，称为虎跑泉。虎跑泉与玉泉、龙井泉并称杭州三大名泉。唐代茶圣陆羽曾把它评为“天下第三泉”。据称“天下第一泉”为镇江金山中冷泉，“天下第二泉”为无锡惠山泉。

我们现在来到了虎跑的山门。山门一般为寺庙所建，因此不难看出虎跑景区内曾经也是佛门净地，著名的济公和尚就是在这里圆寂的。这座山门建于公元1908年。各位在这里照相留念后，接着跟我进内游览。

从山门到虎跑泉的泉眼，要走过这条1公里多长的石板路，大家看到路旁的这条小水沟，就是从虎跑泉那边流过来的。在虎跑泉旁原来建有寺庙，离寺越近，水声越响。沿着这条路，首先是“听泉”，大家仔细听，水声淙淙，如鸣佩环。大家往前走，前面这对石幢，是五代后晋天福六年（公元941年）的遗物，现已毁。再过去就是天王殿了，从天王殿右侧上石阶进入叠翠轩庭院里是“赏泉”，转入滴翠崖泉眼处是“寻泉”，最后到茶室坐下来基上杯龙井茶，则是名副其实的“品泉”。

好！大家请随我慢慢地走上石阶，各位请抬头，只见壁上刻着“虎跑泉”三个大字，这便是西蜀道一的手迹。从这里可以看到山下的天王殿。据史书记载，虎跑所在的地方原称大慈山定慧寺。寺庙始建于唐代开成二年（公元837年），起初命名为“资庆寺”，到了唐僖宗年间（公元875—888年），才改名为“大慈定慧寺”。清代同治年间，寺庙经过了大规模的修整。

虎跑寺是全国罕见的有两座大庙的寺院，说起来还有一段趣话。当年建寺的性空圆寂之后，他的两个弟子就接替他主持寺院，谁知大师兄利不同均，私吞香米钱，二师弟一气之下，在二凉亭正对的路上又建了天王殿和大雄宝殿，半路上拦去香火钱，山上原来的寺院就很少有人上去烧香了。大师兄情急之下，就在转弯处立了“虎跑泉”的照壁，以示山上的寺庙才是正宗。此乃笑话，可见和尚也不免动了凡心。

现在我们已经来到了滴翠崖，只见前面有一只雕塑的老虎与真虎一样，这就是虎跑泉眼的所在地。虎跑泉水是由虎跑的地势自然形成的'。虎跑位于沟岩之中，四周被大慈山、白鹤峰等山岭所包围，从而形成了一个马蹄形的汇水洼地。从地质构造来看，这一带山岭的岩层为千里岗砂岩，岩石向东南方向倾斜，倾角较平缓呈45度，虎跑泉就在岩层斜角的下方，因而落到山岭的雨水渗到地下成为地下水，地下水沿着岩层而渗出，从而使虎跑泉大旱不涸，而且水量充足，每秒钟可达两升以上。经过试验表明，虎跑泉是从难以溶解于水的石英砂岩过滤后涌出的，而原被渗入水中的矿物质的含量极少，因而水质无菌，饮后对人体有保健作用。龙井茶叶和虎跑水历来被誉为“西湖双绝”。

看完泉眼，请大家跟我一起登上石阶去看一下“梦虎”大型雕塑。现在大家看到这组高5米、长9米的“梦虎”雕塑，就是根据“虎移泉眼”的民间传说而创作的。相传在唐朝元和年间，有一位名叫性空的高僧，来到大慈山，看中了这里的景色，就住了下来，然而当时这里用水极不方便，性空准备迁走。有一天夜里，忽然梦见一位神仙告诉他说：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来”。第二天性空醒来，果然看见两只老虎在刨地作穴，涌出泉水。从此性空就在这里定居下来，虎跑泉也由此得名。大家看到那个白发银须，双目微闭，手捻佛珠，安详地侧卧在山崖之中的老和尚就是性空，右侧两只老虎正在刨地作穴，清泉从虎爪下面涌出流入池内，石壁间有当代书法家沙孟海所书的“虎跑泉眼”四个字，“梦虎”二字出自顾廷龙的手笔。这组雕塑是在1988年完成的。新西湖十景之一的“虎跑梦泉”也是根据这一传说而命名的。

看完“梦虎”雕塑以后，我们再去参观济颠塔院。塔院位于茶室右侧园门外，走上台阶便到了院内，里面五幅浮雕记录了济公和尚的事迹。正中一幅是济公平生像。据清代梁同书《宋道济和尚塔复向碣》记载，济公和尚原名李修源，宋绍兴十八年（公元1148年）出生于浙江天台，在灵隐寺出家后更名道济。由于他不遵守佛门清规戒律，偷吃狗肉，被灵隐寺方丈逐出山门。接着到净慈寺当了书记僧，运用寺内的那口“运木枯井”建造了净慈寺。四方百姓慕名而来，只见济公，不拜方丈，于是他又被逐出前往虎跑寺，最后于宋嘉定二年（公元1209年）五月十六月圆寂，葬于定慧禅寺。济公虽不服教规，装疯卖傻，但他打富济贫，为老百姓所爱戴，在杭州人民中，流传着许多有关他的传说，所以人们就在这里建立了塔院，以示纪念。大家看这些浮雕，从左至右分阶段别是济公斗蟋蟀、运木古井、飞来峰传奇、疯僧扫秦桧，概括了济公生平的主要事迹。这座混凝土建筑的塔院，系民国初年的建筑，后来有一名以扮演济公出名的演员游本昌捐资5000元人民币，加以修葺扩建，形成了目前的规模。

在虎跑还有一位著名的近代佛学高僧，名叫李叔同，法号弘一法师。景区内新近辟有李叔同纪念室，请大家随我一起去参观。这座纪念室建于1984年，室内有三个部分陈列着百余件李叔同生前的实物展品。李叔同，浙江平湖人，1880年生于天津，1905年留学日本，回国以后，他执教美术、音乐等学科，创办了中国第一个剧社——春柳社，并把欧洲的西洋画、五线谱介绍到中国。39岁时他在虎跑寺剃度为僧，法号弘一。弘一法师是一位爱国者、著名艺术教育家和佛学高僧。纪念室门口这座塔称为弘一塔，是建国后在叶圣陶、丰子恺、钱君匋以及新加坡广洽法师资助下建造起来的。

杭州虎跑公园导游词篇十二

虎跑泉的来历，还有一个饶有兴味的神话传说。相传，唐元和十四年(819)高僧寰中(亦名性空)来此，喜欢这里风景灵秀，便住了下来。下面是本站带来的杭州虎跑泉。

导游词。

仅供大家参考。

虎跑梦泉是新西湖十景之一，位于西湖之南，大慈山定慧禅寺内，距市区约5公里。相传公元九世纪初，唐代有个叫寰中的高僧住在这里。后因水源缺乏，准备迁出。一夜，高僧梦见一神仙告诉他：南岳童子泉，当遣二虎移来。第二天，果真有二虎“跑地作穴”，涌出泉水，故名“虎跑”。

虎跑泉水从石英沙岩中渗过流出，清澈见底，甘冽醇厚，纯净无菌，饮后对人体有保健作用，被誉为“天下第三泉”。杭州有句俗话：“龙井茶叶虎跑水”，龙井茶和虎跑水素称“西湖双绝”。用这里的泉水泡出的龙井茶，其茶味更觉清香。在此观泉、听泉、品泉、试泉，其乐无穷。

虎跑泉附近还有滴翠轩、叠翠轩、罗汉堂、钟楼、碑室、济公殿、济公塔、虎跑梦泉塑像、弘一法师(李叔同)之塔等众多景点，供游人观赏。虎跑所在的大慈山谷，自唐代以来即建有佛寺，至今山上虎跑泉后，仍设置了大型雕塑《梦虎》，只见两只猛虎接踵跑地出泉，高僧性空禅师却犹自怡然梦中;石雕前，一泓清泉潺潺流往山下。整件雕塑依山临水，浑若天成，与层峦幽谷、茂林修竹的背景和谐融洽，使得虎跑这座由昔日湖上名刹演变而成的山林公园有了画龙点睛笔。

虎跑泉是一处以“泉”为主题的观泉、听泉、品泉、试泉的泉源景观，又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观，位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内。民间传说唐代性空大师游历此山，这里风景优美，只是无水源，决定去别处，忽然有神人告诉他即将有二只老虎会来挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，纯净无菌，从此“龙井茶叶虎跑泉”被称为“西湖双绝”。宋苏东坡赞虎跑泉诗中，留有“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”的佳句。虎跑经全面改造，恢复了济公塔院、罗汉堂，并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。

各位团友，我们现在前去参观的景点是虎跑。为什么称之为“虎跑”呢?说的是从前有两只老虎曾在这里用虎爪刨地作穴，涌出清泉，然后就形成一个以泉水而著称的名胜古迹，称为虎跑泉。虎跑泉与玉泉、龙井泉并称杭州三大名泉。唐代茶圣陆羽曾把它评为“天下第三泉”。据称“天下第一泉”为镇江金山中冷泉，“天下第二泉”为无锡惠山泉。

我们现在来到了虎跑的山门。山门一般为寺庙所建，因此不难看出虎跑景区内曾经也是佛门净地，著名的济公和尚就是在这里圆寂的。这座山门建于公元1920xx年。各位在这里照相留念后，接着跟我进内游览。

从山门到虎跑泉的泉眼，要走过这条1公里多长的石板路，大家看到路旁的这条小水沟，就是从虎跑泉那边流过来的。在虎跑泉旁原来建有寺庙，离寺越近，水声越响。沿着这条路，首先是“听泉”，大家仔细听，水声淙淙，如鸣佩环。大家往前走，前面这对石幢，是五代后晋天福六年(公元941年)的遗物，现已毁。再过去就是天王殿了，从天王殿右侧上石阶进入叠翠轩庭院里是“赏泉”，转入滴翠崖泉眼处是“寻泉”，最后到茶室坐下来基上杯龙井茶，则是名副其实的“品泉”

好!大家请随我慢慢地走上石阶，各位请抬头，只见壁上刻着“虎跑泉”三个大字，这。

便是西蜀道一的手迹。从这里可以看到山下的天王殿。据史书记载，虎跑所在的地方原称大慈山定慧寺。寺庙始建于唐代开成二年(公元837年)，起初命名为“资庆寺”，到了唐僖宗年间(公元875—888年)，才改名为“大慈定慧寺”。清代同治年间，寺庙经过了大规模的修整。

虎跑寺是全国罕见的有两座大庙的寺院，说起来还有一段趣话。当年建寺的性空圆寂之后，他的两个弟子就接替他主持寺院，谁知大师兄利不同均，私吞香米钱，二师弟一气之下，在二凉亭正对的路上又建了天王殿和大雄宝殿，半路上拦去香火钱，山上原来的寺院就很少有人上去烧香了。大师兄情急之下，就在转弯处立了“虎跑泉”的照壁，以示山上的寺庙才是正宗。此乃笑话，可见和尚也不免动了凡心。

现在我们已经来到了滴翠崖，只见前面有一只雕塑的老虎与真虎一样，这就是虎跑泉眼的所在地。虎跑泉水是由虎跑的地势自然形成的。虎跑位于沟岩之中，四周被大慈山、白鹤峰等山岭所包围，从而形成了一个马蹄形的汇水洼地。从地质构造来看，这一带山岭的岩层为千里岗砂岩，岩石向东南方向倾斜，倾角较平缓呈45度，虎跑泉就在岩层斜角的下方，因而落到山岭的雨水渗到地下成为地下水，地下水沿着岩层而渗出，从而使虎跑泉大旱不涸，而且水量充足，每秒钟可达两升以上。经过试验表明，虎跑泉是从难以溶解于水的石英砂岩过滤后涌出的，而原被渗入水中的矿物质的含量极少，因而水质无菌，饮后对人体有保健作用。龙井茶叶和虎跑水历来被誉为“西湖双绝”。

看完泉眼，请大家跟我一起登上石阶去看一下“梦虎”大型雕塑。现在大家看到这组高5米、长9米的“梦虎”雕塑，就是根据“虎移泉眼”的民间传说而创作的。相传在唐朝元和年间，有一位名叫性空的高僧，来到大慈山，看中了这里的景色，就住了下来，然而当时这里用水极不方便，性空准备迁走。有一天夜里，忽然梦见一位神仙告诉他说：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来”。第二天性空醒来，果然看见两只老虎在刨地作穴，涌出泉水。从此性空就在这里定居下来，虎跑泉也由此得名。大家看到那个白发银须，双目微闭，手捻佛珠，安详地侧卧在山崖之中的老和尚就是性空，右侧两只老虎正在刨地作穴，清泉从虎爪下面涌出流入池内，石壁间有当代书法家沙孟海所书的“虎跑泉眼”四个字，“”梦虎二字出自顾廷龙的手笔。这组雕塑是在1988年完成的。新西湖十景之一的“虎跑梦泉”也是根据这一传说而命名的。

看完“梦虎”雕塑以后，我们再去参观济颠塔院。塔院位于茶室右侧园门外，走上台阶便到了院内，里面五幅浮雕记录了济公和尚的事迹。正中一幅是济公平生像。据清代梁同书《宋道济和尚塔复向碣》记载，济公和尚原名李修源，宋绍兴十八年(公元1148年)出生于浙江天台，在灵隐寺出家后更名道济。由于他不遵守佛门清规戒律，偷吃狗肉，被灵隐寺方丈逐出山门。接着到净慈寺当了书记僧，运用寺内的那口“运木枯井”建造了净慈寺。四方百姓慕名而来，只见济公，不拜方丈，于是他又被逐出前往虎跑寺，最后于宋嘉定二年(公元1220xx年)五月十六月圆寂，葬于定慧禅寺。济公虽不服教规，装疯卖傻，但他打富济贫，为老百姓所爱戴，在杭州人民中，流传着许多有关他的传说，所以人们就在这里建立了塔院，以示纪念。大家看这些浮雕，从左至右分阶段别是济公斗蟋蟀、运木古井、飞来峰传奇、疯僧扫秦桧，概括了济公生平的主要事迹。这座混凝土建筑的塔院，系民国初年的建筑，扣来有一名以扮演济公出名的演员游本昌捐资5000元人民币，加以修葺扩建，形成了目前的规模。

在虎跑还有一位著名的近代佛学高僧，名叫李叔同，法号弘一法师。景区内新近辟有李叔同纪念室，请大家随我一起去参观。这座纪念室建于1984年，室内有三个部分陈列着百余件李叔同生前的实物展品。李叔同，浙江平湖人，1880年生于天津，1920xx年留学日本，回国以后，他执教美术、音乐等学科，创办了中国第一个剧社——春柳社，并把欧洲的西洋画、五线谱介绍到中国。39岁时他在虎跑寺剃度为僧，法号弘一。弘一法师是一位爱国者、著名艺术教育家和佛学高僧。纪念室门口这座塔称为弘一塔，是建国后在叶圣陶、丰子恺、钱君匋以及新加坡广洽法师资助下建造起来的。

虎跑我们就参观到这里，谢谢大家。

来到杭州，不去虎跑喝茶，是件十分遗憾的事情。游西湖山水，喝虎跑泉水，是人生一大享受。“龙井茶叶虎跑水”历来被誉为“西湖双绝”晶莹澄净、清凉甘美的虎跑泉水，素有“天下第三泉”的美名，位居杭州名泉之首。

我们来到了虎跑的山门。这座山门重建与1920xx年。有的朋友会想：山门一般是佛门净地的第一道门，到虎跑是来赏泉品茶的，为何要从山门而进呢?是的，虎跑曾经也是寺庙所在地。虎跑的景观特色是“一泉二寺三和尚”。

我们现在走的这段林中小道，约有500米。路旁这条小溪发出潺潺水声，就是从虎跑泉眼滴翠崖那边流过来的。虎跑泉水的独特魅力就在于“听、赏、寻、品”。刚才大家是“听泉”，走完这段路，进入叠翠轩庭院里便是“赏泉”。所谓赏泉，就是在盛满泉水的碗里，慢慢投入镍币，泉水高出碗口约二三毫米而不外溢，或将镍币轻轻平放在水面上而不下沉，这是因为泉水表面张力大的缘故。赏泉完毕，转入滴翠崖泉眼处便是“寻泉”。最后来到茶室，坐下来斟上一杯龙井茶，便是名副其实的“品泉”。

来到虎跑，我们不仅需调动嗅觉和味觉，闻茶香，品甘泉，还得请大家调动听觉、视觉，感受这里苍碧空灵的山色，聆听琴声般的淙淙水声。在返璞归真之际，我们可以感悟禅机，了解到性空、济公、弘一这三位不同时代的高僧在里留下的传奇的历史印迹。

现在我们进入了二门，左右两旁各有一个方形水池，这就是以前的放生池，又叫荷花池。这里还流传着济公放生的一个故事呢：相传南宋时候，虎跑寺重建落成开光之日，大家都到这里来放生，有钱人家的太太、小姐聚集在荷花池边，把金色鲤鱼、甲鱼、乌龟等放入池中斗富。这时有个穷苦的老婆婆也提着半篮子没尾巴的螺蛳来放生，遭到了他们的嘲笑戏弄。正巧济公摇着破扇子也来了。他将老婆婆的螺丝倒入山门外小溪，然后挥扇施法，让荷花池水失去一半，溪水却猛涨了几倍。太太、小姐放生的鱼鳖养不住，没尾巴螺蛳却一代一代活了下来。至今，在这里还可以找到没尾巴螺蛳。传说体现了济公对贫富贵贱的爱憎，也使得虎跑景点有了更深的民间基础。现在来到了二门内庭院，这里有纵横两座庙堂，南北方向为老定慧寺，东西方向为虎跑寺。

以前，两寺均为三进三级，前、中、后三殿，各有一套完整的佛像，总建筑面积约400平方米，如今这些已不复存在，只有这几处残迹了。据历史记载，虎跑寺始建于唐朝元和十四年(820xx年)，距今已有1100多年的历史了，初建时规模较小，名为“广福院”(佛教寺庙规模从大到小分为寺、庵、院)，后为了纪念开山祖师性空，拓建后改称“大慈定慧寺”。现在所见的这些残存建筑，大多数是清光绪十五年(1889年)重建的。前面照壁上有“虎跑泉”三个大字，它笔力苍老遒劲，势如猛虎下山。它似在告诉人们虎跑泉眼已近在咫尺了。循着这条“虎迹泉踪”路，现在我们来到虎跑泉眼的所在地——滴翠崖游览。在苍翠的崖壁旁，有一只老虎的塑像，与真虎一样，传说这就是猛虎“跑地作穴”的地方。

虎跑泉当然不可能是老虎“跑”出来的，那它是怎样形成的呢?跟据地质分析，虎跑处在三面回耸的峰岭包围之下，形成一个马蹄形的汇水地，它四周的群山属透水性较差的石英砂岩，但砂岩层中的节理裂隙相当发育，使砂岩的透水性大大增加。而且这里的砂岩层向东南倾斜越45度左右，虎跑泉就在砂岩层倾斜的下方，正好承受着顺节理和岩层层面向下渗流的地下水，从而使之上升溢出成泉。由于虎跑泉的矿化度低，并含有30多种对人体有益的微量元素，因而水质无菌，饮后对人体有保健作用。都说西湖的水土养颜，当然这虎跑泉水更是西湖水中的“圣水”，常喝它可以清心明目，延年益寿。

我们看到这座高5米、长9米的梦虎雕塑，就是根据“虎移泉脉”的民间传说而创作的。相传在唐朝元和十四年(820xx年)，有位名叫性空的高僧云游到此，非常喜爱此处清幽灵秀的山林景色，准备在此留住。然而当时这里却缺乏水源，无奈中性空打算离去。到了夜里，他梦见一位神仙告诉说：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来。”第二天清晨，性空醒来，果然看见两只老虎在“跑(刨)地作穴”，泉水从虎爪下涌出。此后性空就定居下来，成了虎跑的开山之祖。虎跑泉也由此得名。大家看那个和尚就是性空。右侧两只老虎正在来回跑地作穴，清泉从虎爪下涌出流入池内，旁边“梦虎”二个篆体大字是著名书法家顾廷龙的手笔。

再看雕塑后面的石壁上有“虎移泉脉”四个字，是当代书法家沙孟海书写的。这组雕塑完成于1983年，新西湖十景之一的“虎跑梦泉”就取自于这个题材。下面去游览济颠塔院。济颠是南宋时期的名僧，俗姓李，名心远(修缘)，出家后法名道济，民间称为济公。他是浙江天台人，生于1148年，早年拜著名的瞎堂慧远禅师为师，在灵隐寺出家，后改居净慈寺，1220xx年圆寂于虎跑寺，享年61岁。济公给人们的印象，一是举止如痴如狂，行为离奇古怪，不守清规戒律，喜欢饮酒吃肉。他曾在诗中写道：“何须林景胜潇湘，只须西湖化作酒。和衣卧倒西湖边，一浪来时吞一口。”所以人称济颠。二是性情梗直，非常热心，乐于助人，爱打抱不平，受到了老百姓的称赞，经长期神化，成了人们心目中理想的传奇人物。塔院堂前正中供奉这一尊木雕济公佛像。旁柱上的。

对联。

是：“谁识如来面目不坏金身犹住世，是真菩萨心肠浑然铁舌尚留尘。”意思是说济公心地善良，言谈诙谐，他的金身将永远受人供奉，事迹将千秋为人传诵。堂后的墓堡是混凝土结构的建筑，是民国初年建的，共有五幅石刻浮雕，概述了济公的主要事迹。正中有一幅系济公平生像，另外四幅浮雕从左至右分别是济公斗蟋蟀、古井运木、飞来峰传奇和疯僧扫秦。

诗词。

同时为我国培养了大批顶尖艺术人才如丰子恺、刘质平、吴梦非、潘天寿等。他还创办了中国最早的话剧团体“春柳剧社”主演《茶花女》等剧并主编了中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》。他还把西洋的五线谱介绍到中国。李叔同所作的《送别》歌词：长亭外古道边芳草碧连天。晚风拂柳笛声残夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。这是一首十分感伤的歌曲，有一种人事已非、光阴难留的哀叹。中年时的李叔同国是日非、内外忧患，又感人生无常，宗教信念不断发展，终于在1920xx年8月19日来到虎跑定慧寺出家，法名演音，自号弘一，人称弘一法师。弘一法师出家后云游四方，于1942年圆寂于福建泉州。弘一法师的灵骨，部分葬在泉州，部分葬于虎跑。1954年丰子恺、叶圣陶等人来到虎跑，为他在后山上安葬建塔。因原塔在十年浩劫中毁坏，1980年重建。塔旁的石亭取名“仰止”，表达了对弘一法师高风亮节的景仰。

最后用郭沫若先生的诗来道出我们的心声：“虎去泉犹在，客来茶甚甘。名传天下二，影对水成三。饱览湖山美，豪游意兴酣。春风吹送我，岭外又江南。”

杭州虎跑公园导游词篇十三

虎跑泉的来历，还有一个饶有兴味的神话传说呢。相传，唐元和十四年（819）高僧寰中（亦名性空）来此，喜欢这里风景灵秀，便住了下来。后来。因为附近没有水源，他准备迁往别处，一夜忽然梦见神人告诉他说：“南岳有一童子泉，当遣二虎将其搬到这里来。”第二天，他果然看见二虎跑（刨）地作地穴，清澈的泉水随即涌出，故名为虎跑泉。张以宁在题泉联中，亦给虎跑泉蒙上一层宗教与神秘的色彩。

目录地理位置地貌龙井茶叶民间传说收缩展开地理位置。

虎跑泉，在浙江杭州市西南大慈山白鹤峰下慧禅寺(俗称虎跑寺)侧院内，距市区约5公里。

地貌。

原来，这虎跑泉是从大慈山后断层陡壁砂岩、石英砂中渗出，据测定流量为43.2--86.4立方米虎跑泉是一个两尺见方的泉眼，清澈明净的泉水，从山岩石幡间汩汩涌出，泉后壁刻着“虎跑泉”三个大字，为西蜀书法家谭道一的手迹，笔法苍劲，功力深厚。泉前有一方池，四周环以石栏:池中叠置山石，傍以苍松，间以花卉，宛若盆景。游人在此，坐石可以品泉，凭栏可以观花，怡情悦性，雅兴倍增。泉水晶莹甘冽，居西湖诸泉之首，和龙井泉一起并誉为“天下第三泉”。虎跑泉原有三口井，后合为二池。在主池泉边石龛内的石床上，寰中正在头枕右手小臂人侧身卧睡，神态安静慈善，那种静里乾坤不知春的超然境界，颇如一副联语所云：梦熟五更天几许钟声敲不破，神游三宝地半空云影去无踪。同时，栩栩如生的两只老虎正从石龛右侧向入睡的高僧走来，形象亦十分生动逼真。这组“梦虎图”浮雕寓神仙给寰中托梦，派遣仙童化作二虎搬来南岳清泉之典。“虎移泉眼至南岳童子；历百千万劫留此真源。”----这副虎跑寺楹联也是写的这个神话故事，只是更具有佛教寓意。

龙井茶叶。

简介。

“龙井茶叶虎跑水”，被誉为西湖双绝。古往今来，凡是来杭州游历的人们，无不以能身临其境品尝一下以虎跑甘泉之水冲泡的西湖龙井之茶为快事。历代的诗人们留下了许多赞美虎跑泉水的诗篇。

现状。

随着改革开放的飞速发展，旅游业的方兴未艾，也推动了杭州茶文化事业的蓬勃发展。杭州建起了颇具规模的茶叶博物馆，借以弘扬中华民族源远流长的茶文化优秀遗产，普及茶叶科学知识，促进中外茶文化的交流。如今，在西湖风景区的虎跑、龙井、玉泉、吴山等处均恢复或新建了一批茶室，中外茶客慕名而至，常常座无虚席。杭州市内的不少品茗爱好者，往往于每日清晨乘车或骑自行车到虎跑等名泉装取泉水，用以冲茶待客，以取陶然之乐。鉴于品泉者日益增多，杭州新闻界曾经呼吁，应适当节制每日取水量，以保护古泉的自然水量及其久享盛名的清爽甘醇。“虎跑”还是家喻户晓的传奇人物“济公”归葬的地方，“济公殿”、“济公塔院”坐落于此。近代艺术大师李叔同在此出家为僧，弘一法师纪念室也十分引人关注。

民间传说。

虎跑泉有天下第三泉之称，第一泉为镇江金山中泠泉，第二泉为无锡惠山的惠泉。虎跑泉水质甘冽醇厚，与龙井茶叶合称西湖双绝，有“龙井茶叶虎跑水”之美誉。传说一相传唐元和年间，有个名叫性空的僧人住在这里，但这里无水，生活很不方便，无奈之际准备离寺而去。一日夜里，梦见一神仙告诉他：“明日有二虎将南岳童子泉移来。”第二天果见有二虎“跑地作穴”，涌出泉水。当然这仅是传说，实际上虎跑因地处群山之低处，地下水随岩层向虎跑渗出，由于水量充足，所以虎跑泉大旱不涸。虎跑泉水矿化度不高，水质无菌，饮后对人体有保健作用。虎跑泉水表面张力很大，如用杯子将水放满，再将钱币一个一个地放入杯中，泉水渐渐高出杯面3毫米也不会外溢，十分有趣。虎跑茶室边上是济祖塔院，是宋代济颠和尚葬骨灰之处，院后壁上有数幅壁雕石刻，都是济颠传说。茶室前沿级而下，可至弘一法师纪念馆。弘一法师(1880--1942年)姓李名息，号叔同，浙江平湖人，早年留学日本，精通音乐、戏剧，对书画篆刻颇有造诣，曾在东南亚讲佛学，1918年在虎跑出家，是一位学者和高僧。传说二传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。此时见皇儿来到，只觉一股清香传来，便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪，哪来的清香呢？他随手一摸，啊，原来是杭州狮峰山的一把茶叶，几天过后已经干了，浓郁的香气就是它散出来了。太后便想尝尝茶叶的味道，宫女将茶泡好，茶送到太后面前，果然清香扑鼻，太后喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药。”乾隆皇帝见太后这么高兴，立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。至今，杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶，到杭州的旅游者中有不少还专程去察访一番，拍照留念。

杭州虎跑公园导游词篇十四

太子湾公园引东邻净慈寺、天园及张苍水墓祠、章太炎墓道，西接南高峰，北有一长列高大葱郁的水杉密林，如翠帷中垂，与车水马龙的南屏路相隔，颇似一把太师椅的椅座。下面是本站带来的杭州太子湾公园。

导游词。

仅供大家参考。

各位游客：

你们好!

我是伍骏杰，你们现在看到的就是太子湾公园，是原始森林，也是中国最美的地方，还是我们的旅行景点之一。

太子湾占地约30平方千米，而河湾就占了10平方千米，所以名字里就会有个“湾”字。

公园里风景秀丽，景色迷人。里面有许多树，而且长的很密。夏日，这些树就可以为人们当“太阳伞”，人们就不怕热了。

听了介绍，希望你们能留下美好的回忆，快乐地玩吧!

今天，我将带领你们游览公园，领略杭州的自然美景。亲近大自然。

太子湾公园地处南山路，背倚南屏山，是杭州最早的婚庆公园。太子湾之名是起自南宋。以前，这里是西湖男面的一片浅水。与南宋壮文，景献两位太子有关。湖湾也因此得名。每年举办一次的郁金香画展，是太子湾最具特色的活动，如果大家以后有时间可以去看一看。

园中以西湖引水的一条明渠作为主线，积水成潭，截留成瀑，环水成洲，跨水筑桥。形成了许多清新可人的景点。下面我们来到的这一片草地上有数千株日本东京樱，三月时盛开美不胜收。大家可以随便观赏。

下面我们看到的是大片的郁金香丛，盛开时五光十色，艳若云霞。所以公园也是著名的郁金香展地。

今天的游览就到此结束了。从五月1日开始，免费开放。希望大家有空常来太子湾公园放松心情，观赏美景，拥抱大自然!

太子湾公园位于杭州西湖西南，园中以西湖引水工程的一条明渠作为主线，积水成潭，太子湾公园截流成瀑，环水成洲，跨水筑桥，形成了诸如琵琵洲、翡翠园、逍遥坡、玉鹭池、颐乐苑、太极坪等空间开合收放相宜，清新可人的景点。公园内有数千株日本东京樱，三月中旬盛开，灿若云霞，美不胜收。故名现为著名的婚庆公园与郁金香展地。公园在中国传统山水园林的基础上，吸取了西方造园开朗飘逸的艺术处理手法，富有潇洒、自然的艺术趣味。公园的环境适宜举办西式婚礼，有"忠心不渝"、"比翼齐飞"等项目。

整个婚礼的过程首先在欢快的《婚礼进行曲》乐声中拉开序幕，新娘怀抱鲜花，同新郎手挽手走过小桥，漫步于一片开阔的草坪，然后来到一座婚庆教堂。这时新郎新娘走上红色的心形地毯，在彩纸飘飘之中，新娘新郎捧彩带、放鸽子，随即坐在圆桌旁，礼仪小姐送上大瓶香槟酒和红色的姻缘贴，请新人共饮交杯酒。仪式结束后，新人坐花轿到林间小屋，拜过天地，举行洞房仪式。此后，新人坐马车绕曲径进入西式花园，在园中，新人与陪伴的亲友同干一杯喜酒，整个西式婚礼到此结束。公园为增添喜庆而浪漫的气氛，营造了爱情柱、爱情邮局等景观。现在去太子湾公园，在游览公园美景之时，更惊奇地发现：在太子湾公园居然能无线上网，畅游无线宽带。原来，早在去年6月份，杭州风景名胜管理委员会了解到杭州正在进行无线城市宽带网络建设，就通过太子湾公园整治指挥部与华数数字电视公司合作，规划了华数无线宽带网络覆盖太子湾公园的项目，经过近10个月的建设，于20xx年3月20日试点开通，随着太子湾公园一起向市民、游客开放。

公园总面积1200.45亩。全园以园路、水道为间隔，约略划分为东、中、西三块景区。东部景区为望山坪、颐乐苑等。望山坪系一大草坪，坪面宽广，视野开阔，既可眺翠微山色，又可在草地上或卧憩，或嬉戏。大草坪南瑞，有一处用浅红、灰黑二色磨面石块拼砌而成的太极圆形铺装，其直径约10米，游人到此晨可练拳习舞，夜可歌咏欢娱。中部景区以琵琶洲与翡翠园为主景点。琵琶洲高高隆起，翡翠园参差毗接，相倚而成。丘坡上遍玉兰、含笑、樱花等观赏花木，下层衬以绣球、火棘及宿根花卉，花影照眼，馨香沁人。

太子湾公园南靠九曜，现实南屏二山，东邻净慈寺，小有天园及张苍水，章太炎墓道，西借南高峰烟霞翠岚入园，北有一长列高大葱郁的水杉密林如翠帷中垂而与车水入流的南屏路相隔。山(九濯、南屏)为屏，水(明渠)为脉，山障水绕，气韵生动，太子湾公园“先天”就超群脱俗。全园以园路、水道为间隔、约略划分为东、中、西三块景区，东部景区为望山坪，颐乐苑等。望山坪系一大草坪，坪面宽广，视野开阔，既可眺翠微山色，又可在草地上或卧憩，或嬉戏。大草坪南瑞，有一处用浅红，灰黑二色磨面石块拼砌而成的太极圆形铺装，其直径约10米，游人到此晨可练拳习舞，夜可歌咏欢娱。中部景区以琵琶洲与翡翠园为主景点。琵琶洲高高隆起，悲翠园参差毗接，两面三刀者相边相倚而成丘坡上遍玉兰，含笑，樱花等观赏花木，下层衬以绣球，火棘及宿根花卉，花影照眼，馨香沁人。这里景致大都以秋色称胜。

太子湾公园的精到之处在于得用引水工程和明渠改建的平面形状多样化的水体，园之生动灵活赖以全出。园中水体大的折弯有数十处这多;分叉，聚合亦不下十余处。水道或与路同行，或绕丘而轩，或平铺如泊，曲折回环，聚散有致。水道两岸多呈自然式缓坡延伸入水状，随意点缀些许或高或低或倚或侧或断或续的石矶，石坎。临水坡岸密植宿根花卉和水生，湿生植物，野趣盎然。六七座用带皮杉木坯料筑就的小桥，造型，构架各异，跨水而立，不仅连接了两岸的园路，而且又是极佳的赏景点。自琵琶洲与流水相向南行，渐行渐闻然水声愈来愈大。当直上一小木拱桥时，但听得桥下流水欢歌，奔跳不息。再前行，复有一石砌拱桥跃然水波之上，自石桥望引水工和出水洞口，清波滔滔而来，涌至桥墩前一道横石坎处骤然下泻，轰鸣之声不绝于耳，使人有身临山谷深处飞瀑直贯的活水源头之感。随着摄像，录像设备的普及，太子湾公园仗着景致的绮丽和名字的吉利，成为杭州新婚夫妇摄制婚礼录像的场所，野趣与新潮，构成了一幅动人的西湖风情新图。

杭州虎跑公园导游词篇十五

清明节一大早，妈妈带我到太子湾公园玩。

我早就知道太子湾公园的郁金香很美，今天我目睹了这名符其实的郁金香，果真名不虚传！

那里除了郁金香，更多的是樱花。

樱花白白的，小小的，仿佛光秃秃的树干上挂着许多银白色的雪花。风一吹，一片片樱花好像仙女下凡似的飘落下来，落到树下的小溪里，小溪就像乡间的小路，落满了银白色的露珠。

清澈的湖水，雪白的樱花，翠绿的小草，五颜六色的郁金香……

这么多美丽的景色，难怪吸引了无数的游客，让大家都沉浸在连绵不断的画卷中。

太子湾公园的鸟儿的叽喳声，树叶的沙沙声，人们欢快地赞扬声，正好给郁金香伴奏，樱花也随风翩翩起舞。太子湾公园比我知道的更美，更加引人注目！

杭州虎跑公园导游词篇十六

虎跑泉是一个两尺见方的泉眼，泉后壁刻着“虎跑泉”三个大字，为西蜀书法家谭道一的手迹。下面是本站为大家带来的杭州虎跑泉。

导游词。

希望可以帮助大家。

虎跑泉现泉眼在方池井中，水清洌，可烹茶。上有虎跑亭供游人休憩。明嘉靖年间袁继祖重砌方池，改名“万古长青池”，故虎跑亭又称“万古长青亭”。池旁石壁上嵌有“虎跑泉”三字碑刻，为明崇祯年间镇江知府程峋所书。

相传昭明太子初来招隐山时，饮水十分困难。有一天太子在山坡上漫步，突然间风声乍起，林间窜出一只斑斓猛虎。太子大吃一惊，急忙抽身躲避。说时迟那时快，只见那虎纵身扑过来落在太子脚边，前爪一阵猛刨留下一个深坑复又咆哮而去。刹那间坑内便有清泉汨汨涌出。太子大喜，遂名之曰“虎跑泉”。

鹿跑泉。

虎跑、鹿跑为姐妹泉，泉质“甘香润吻”，历来备受推崇，招隐寺一度甚而更名为“鹿泉寺”。

鹿跑泉在招隐山听鹂山房(招隐山飞禽众多，尤以黄鹂闻世)东侧。泉畔有亭，名鹿泉亭，亦称“如斯亭”，为明万历年间郡守林华取《论语》“逝者如斯夫，不舍昼夜”之意命名。当年此处林壑幽美，野鹿出没，闻呦呦鹿鸣，听淙淙泉响，别有一番情趣。

进了虎跑泉，就看见小路旁边都是郁郁葱葱的树林，树林里还时不时地传出清脆的鸟叫声。不一会儿，我们就听见了叮咚的泉水声。顺着声音走过去，我看见了一股清清亮亮的泉水，像一个调皮的孩子奔跑而下，它一路和小石子打着招呼，发出悦耳的声音。它一会儿去挠挠石缝里的小草，小草笑弯了腰;它一会儿又跳进一块块石头，溅起一朵朵银亮的水花。我恨不得脱掉笨重的旅游鞋，跳进冰凉的泉水中好好享受一番，但是我忍住了。

我们继续往前走。一路上，妈妈给我讲了虎跑泉的传说。从前，有个和尚，来到了现在的虎跑寺，想在这里居住。可是，这里景色优美，但没有水源。一天夜里，和尚梦见神仙告诉他:“明早我会派两只老虎来给你送水的。”第二天，和尚果然发现有两只老虎在寺外刨地做穴，不一会儿，洞里就冒出了一股甘甜可口的泉水，和尚给它取名虎刨泉。后来人们叫着总觉得不顺口，于是改名叫虎跑泉。很快，我们就到了当年和尚发现泉水的地方。原来，刚才我们看见的那股清澈的泉水就是从这里流下来的呀!据说，这里的泉水能泡出上好的龙井茶。这时，我想到了远在厦门的爸爸没法喝到杭州甜美的龙井茶。于是，我死磨硬泡，妈妈终于答应让我用空的矿泉水瓶装了一些泉水带回厦门送给爸爸。

我怀着愉快的心情下山了。这一趟我没有白来，因为我不仅欣赏了美丽的风景，还了解了虎跑泉的传说，更重要的是，我给爸爸带回了一份特殊的礼物。

虎跑泉的来历还有一个传说。说是昭明太子来招隐寺读书，环境十分幽雅，但苦无水喝。他闲暇无事就满山跑，寻找泉眼。有一天，太子漫步在山坡上，忽然一阵风过，树叶沙沙作响，直落地上。古语说："云从龙，风从虎。"太子不禁毛骨悚然，哪知岗下有个小山洼，一猛虎前脚落空，一下陷了下去。太子一见，暗暗吃惊。只见这只虎大吼一声前爪猛刨这处，留下一个跳有三尺深的塘儿，虎便咆哮而去刹那间，塘内便有清泉不断向外渗出，太子双手掬着泉水，尝了一口，只觉清凉香冽，甘美香甜。这时泉水源源不断向外涌流，太子惊喜之余急忙吩咐，把泉水蓄起来，泉眼四周石头砌成池子，因虎刨此泉，故取名"虎跑泉"。

苏东坡诗中所说的"虎移泉眼"则是一则流传很广的传说。相传在唐以前，此地既无泉水，也无大的寺宇，唐宪宗元和年间，有位名叫性空的和尚云游至此，见大慈山白鹤峰麓环境清幽，便有心栖禅于此。但经进一步考察，却发现这里缺少饮用水源。有一天，来了两个力大无比的兄弟，兄大虎、弟二虎，他俩长期流琅在外，才到杭域。听说性空和尚有心在此建立大寺院，却苦于无水，便决计剃度为僧，做性空和尚的徒弟，专为寺院挑水，性空和尚见他俩心诚便收下为徒了。

大虎、二虎每天起早到大慈山外的西湖中去挑水。由于他俩力气大，挑回的水倒也足够师徒三人享用。但是，性空和尚想的是建立一座大寺院，他兄弟俩纵有千斤之力，又能从西湖里挑来多少水呢?性空和尚为此而发愁。

有一天，大虎突然想起在南岳衡山肘，一次口渴异常，恰-眼山泉，清冽香甜。后来昕当地人说这眼泉名叫童子泉，是-眼稀世的仙水。于是，大虎对二虎说："我们何不把它移来?"二虎-听，拍手叫好，于是兄弟俩告别师父，历尽千辛万苦，赶到了童子泉。

性急的二虎上前就要搬，童子泉却一动也不动，兄弟俩无奈只好望泉兴叹。这情景被一守护童子泉的小仙童看得真切，便走出山林来说:"这童子泉是仙泉，凡人哪能搬得动它。但如果你俩愿意脱俗成虎，这泉便可移动。"大虎和二虎当即应允。于是，小仙童便在他俩身上拂柳枝、洒仙水。顿时，只见烟雾中跳出两只斑斓猛虎，小仙童立即拔出童子泉，跨上大虎之背，催赶二虎背驮着童子泉，一阵风似地赶往杭州。

一天夜里，性空和尚正在打坐，朦胧中见到两只口渴异常的老虎在禅房外刨地作穴，性空和尚猛地惊醒过来，打开门一看，老虎未见，却有一股清泉从石崖间涌出。性空和尚明白，这就是大虎和二虎移来的童子泉，它由"二虎"刨地作穴而成。所以，便给这眼泉取名为虎刨泉。后来性空又觉得此名有些拗口，便更名为"虎跑泉"。白鹤峰麓有了虎跑泉，性空和尚栖禅的大寺字也很快建成了。

根据"虎移泉眼"民间传说，1983年在虎跑滴翠岩后的山腰平台上，雕塑家创作完成了"梦虎"雕塑。整个塑像借用一组巨大的山岩叠石，只见两只猛虎接踵跑地出泉，性空禅师则合着双目，怡然梦中。雕塑充分利用自然地形，把人物和山虎、涌泉、自然山水、庭院建筑融为一休。高僧梦卧之形态，两虎自林中跑水之情状，既有宁静感，又有跃动感，动静结合，野趣盎然。石壁间刻有"虎跑泉眼"四字行书和"梦虎"两大篆体字。

杭州虎跑公园导游词篇十七

各位团友，我们现在前去参观的景点是虎跑。为什么称之为“虎跑”呢?说的是从前有两只老虎曾在这里用虎爪刨地作穴，涌出清泉，然后就形成一个以泉水而著称的名胜古迹，称为虎跑泉。虎跑泉与玉泉、龙井泉并称杭州三大名泉。唐代茶圣陆羽曾把它评为“天下第三泉”。据称“天下第一泉”为镇江金山中冷泉，“天下第二泉”为无锡惠山泉。

我们现在来到了虎跑的山门。山门一般为寺庙所建，因此不难看出虎跑景区内曾经也是佛门净地，著名的济公和尚就是在这里圆寂的。这座山门建于公元19。各位在这里照相留念后，接着跟我进内游览。

从山门到虎跑泉的泉眼，要走过这条1公里多长的石板路，大家看到路旁的这条小水沟，就是从虎跑泉那边流过来的。在虎跑泉旁原来建有寺庙，离寺越近，水声越响。沿着这条路，首先是“听泉”，大家仔细听，水声淙淙，如鸣佩环。大家往前走，前面这对石幢，是五代后晋天福六年(公元941年)的遗物，现已毁。再过去就是天王殿了，从天王殿右侧上石阶进入叠翠轩庭院里是“赏泉”，转入滴翠崖泉眼处是“寻泉”，最后到茶室坐下来基上杯龙井茶，则是名副其实的“品泉”

好!大家请随我慢慢地走上石阶，各位请抬头，只见壁上刻着“虎跑泉”三个大字，这。

便是西蜀道一的手迹。从这里可以看到山下的天王殿。据史书记载，虎跑所在的地方原称大慈山定慧寺。寺庙始建于唐代开成二年(公元837年)，起初命名为“资庆寺”，到了唐僖宗年间(公元875—888年)，才改名为“大慈定慧寺”。清代同治年间，寺庙经过了大规模的修整。

虎跑寺是全国罕见的有两座大庙的寺院，说起来还有一段趣话。当年建寺的性空圆寂之后，他的两个弟子就接替他主持寺院，谁知大师兄利不同均，私吞香米钱，二师弟一气之下，在二凉亭正对的路上又建了天王殿和大雄宝殿，半路上拦去香火钱，山上原来的寺院就很少有人上去烧香了。大师兄情急之下，就在转弯处立了“虎跑泉”的照壁，以示山上的寺庙才是正宗。此乃笑话，可见和尚也不免动了凡心。

现在我们已经来到了滴翠崖，只见前面有一只雕塑的老虎与真虎一样，这就是虎跑泉眼的所在地。虎跑泉水是由虎跑的地势自然形成的。虎跑位于沟岩之中，四周被大慈山、白鹤峰等山岭所包围，从而形成了一个马蹄形的汇水洼地。从地质构造来看，这一带山岭的岩层为千里岗砂岩，岩石向东南方向倾斜，倾角较平缓呈45度，虎跑泉就在岩层斜角的下方，因而落到山岭的雨水渗到地下成为地下水，地下水沿着岩层而渗出，从而使虎跑泉大旱不涸，而且水量充足，每秒钟可达两升以上。经过试验表明，虎跑泉是从难以溶解于水的石英砂岩过滤后涌出的，而原被渗入水中的矿物质的含量极少，因而水质无菌，饮后对人体有保健作用。龙井茶叶和虎跑水历来被誉为“西湖双绝”。

看完泉眼，请大家跟我一起登上石阶去看一下“梦虎”大型雕塑。现在大家看到这组高5米、长9米的“梦虎”雕塑，就是根据“虎移泉眼”的民间传说而创作的。相传在唐朝元和年间，有一位名叫性空的高僧，来到大慈山，看中了这里的景色，就住了下来，然而当时这里用水极不方便，性空准备迁走。有一天夜里，忽然梦见一位神仙告诉他说：“南岳衡山有童子泉，当遣二虎移来”。第二天性空醒来，果然看见两只老虎在刨地作穴，涌出泉水。从此性空就在这里定居下来，虎跑泉也由此得名。

大家看到那个白发银须，双目微闭，手捻佛珠，安详地侧卧在山崖之中的老和尚就是性空，右侧两只老虎正在刨地作穴，清泉从虎爪下面涌出流入池内，石壁间有当代书法家沙孟海所书的“虎跑泉眼”四个字，“”梦虎二字出自顾廷龙的手笔。这组雕塑是在1988年完成的。新西湖十景之一的“虎跑梦泉”也是根据这一传说而命名的。

看完“梦虎”雕塑以后，我们再去参观济颠塔院。塔院位于茶室右侧园门外，走上台阶便到了院内，里面五幅浮雕记录了济公和尚的事迹。正中一幅是济公平生像。据清代梁同书《宋道济和尚塔复向碣》记载，济公和尚原名李修源，宋绍兴十八年(公元1148年)出生于浙江天台，在灵隐寺出家后更名道济。由于他不遵守佛门清规戒律，偷吃狗肉，被灵隐寺方丈逐出山门。接着到净慈寺当了书记僧，运用寺内的那口“运木枯井”建造了净慈寺。四方百姓慕名而来，只见济公，不拜方丈，于是他又被逐出前往虎跑寺，最后于宋嘉定二年(公元12)五月十六月圆寂，葬于定慧禅寺。

济公虽不服教规，装疯卖傻，但他打富济贫，为老百姓所爱戴，在杭州人民中，流传着许多有关他的传说，所以人们就在这里建立了塔院，以示纪念。大家看这些浮雕，从左至右分阶段别是济公斗蟋蟀、运木古井、飞来峰传奇、疯僧扫秦桧，概括了济公生平的主要事迹。这座混凝土建筑的塔院，系民国初年的建筑，扣来有一名以扮演济公出名的演员游本昌捐资5000元人民币，加以修葺扩建，形成了目前的规模。

在虎跑还有一位著名的近代佛学高僧，名叫李叔同，法号弘一法师。景区内新近辟有李叔同纪念室，请大家随我一起去参观。这座纪念室建于1984年，室内有三个部分陈列着百余件李叔同生前的实物展品。李叔同，浙江平湖人，1880年生于天津，19留学日本，回国以后，他执教美术、音乐等学科，创办了中国第一个剧社——春柳社，并把欧洲的西洋画、五线谱介绍到中国。39岁时他在虎跑寺剃度为僧，法号弘一。弘一法师是一位爱国者、著名艺术教育家和佛学高僧。纪念室门口这座塔称为弘一塔，是建国后在叶圣陶、丰子恺、钱君匋以及新加坡广洽法师资助下建造起来的。

虎跑我们就参观到这里，谢谢大家。

杭州虎跑公园导游词篇十八

西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，这里生态资源丰富、自然景观幽雅、文化积淀深厚，是中国第一个集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。其规划总面积10余平方公里，其中，面积为3.46平方公里的一期工程始于20__年8月，20__年5月1日建成并对外开放;面积为4.89平方公里的二期工程已于20__年5月正式启动，计划20__年10完工;三期工程面积为3.15公里，计划20__年启动。

西溪之胜,独在于水。水是西溪的灵魂，园区约70%的面积为河港、池塘、湖漾、沼泽等水域，正所谓“一曲溪流一曲烟”，整个园区六条河流纵横交汇，其间分布着众多的港汊和鱼鳞状鱼塘，形成了西溪独特的湿地景致。

西溪之重，重在生态。为加强生态保护，在湿地内设置了费家搪、虾龙滩、朝天暮漾三大生态保护区和生态恢复区。入口处设湿地科普展示馆，园区内有三个生物修复池和一块湿地生态观赏区。西溪还是鸟的天堂，园区设有多处观鸟亭，给游客呈现出群鸟欢飞的壮丽景观。

西溪人文，源远流长。西溪自古就是隐逸之地，被文人视为人间净土、世外桃源。秋雪庵、泊庵、梅竹山庄、西溪草堂在历史上都曾是众多文人雅士开创的别业，他们在西溪留下了大批诗文辞章。深谭口百年老樟树下的古戏台，据说还是越剧北派艺人的首演地。

西溪民风，淳厚质朴。每年端午节在深谭口举行的龙舟胜会，历史悠久，形式独特，被誉为“花样龙舟”。烟水渔庄附近的“西溪人家”、“桑·蚕·丝·绸故事”重现西溪原居民的农家生活劳动场景，让更多的人认识和了解水乡典型的民俗。

目前，中国湿地资源受到了广泛的、较为严重的破坏和污染，特别是城市边缘湿地，由于本身存在系统的生态脆弱性，加上爱城市化、工业化影响，几乎消失殆尽。景观的绿色设计已经普遍成为保护生态系统和相关文化遗产的有效方式，绿色景观设计也有利于对土地进行综合规划和可持续利用，有利于保护濒临灭绝的动植物物种，保护区域文化遗产。