最新佛语爱情经典语录(大全17篇)

对比是一种通过对比两种或多种事物的异同来突出它们的特点和特色的比较手法。总结应该从实际行动中提炼出重要的经验和教训。接下来是一些保持乐观心态的秘诀，希望能给大家带来正能量。

佛语爱情经典语录篇一

1、不可说。

2、一切皆为虚幻。

3、色即是空，空即是色。

4、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

5、爱情和做事一样没有失败只有放弃。

6、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

7、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。

8、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

9、当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解。

10、佛说：前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。

11、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤。

12、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中;冰化了，我才发现缘没了。

13、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。

14、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

15、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

16、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

17、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

18、有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

19、我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。

20、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

21、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

22、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

23、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

24、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。

25、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

佛语爱情经典语录篇二

1、菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

2、曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。

3、这一切都是一种心境。心若无物就能够一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

4、佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为感情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空可是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

5、感情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；感情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。感情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。

6、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

7、如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了感情的感觉，也容易迅疾地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的本事。

8、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

9、真正的感情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自我想要就要。

10、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说；女人有了小白脸，不可说；孩子不是你的，不可说。

11、世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最终会变成冤家仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。

12、爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个数，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。

13、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

14、你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。

15、不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。

16、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自我。

17、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得感情。

18、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

19、感情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。

20、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否能够长久忍受彼此的不一样。

佛语爱情经典语录篇三

1、初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。

2、我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。

3、不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会当年的所做所为。

4、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

5、在这个世界上情爱有许多种，每个故事也都全然不同，世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物，它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦，还有爱情之中所有的痛，才会给你一场真正而又温暖的爱情。

6、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

7、百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

8、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

9、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

10、凡事都是有定数的，不能强求。

11、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

12、笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择，茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

13、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。

14、霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

15、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。

16、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

17、烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

18、承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火。

19、五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？

20、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

佛语爱情经典语录篇四

1.莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

2.当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解。

3.佛说：前生次的回眸，才换得今生的擦肩而过。

4.苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

5.人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤。

6.佛说爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…。

7.你来过。一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。

8.你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

9.沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

11.拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧!

12.彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

13.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。

14.佛说爱情和做事一样没有失败只有放弃。

15.佛说：“强扭的瓜不甜。”人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，不是你的，苦苦地追寻，却并不一定能得到你想要的爱情，不可过于强求，因为它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执著往往只会受到伤害。很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运!缘起，缘灭，一切皆是定数!

佛语爱情经典语录篇五

2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

4、应如是布施，不住于相。

5、不可以身相得见如来。

6、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

7、不应取法，不应取非法。

8、法尚应舍，何况非法。

9、无有定法，如来可说。

10、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

11、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

12、所谓佛法者，即非佛法。

13、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

14、如来说世界，非世界，是名世界。

15、离一切诸相，则名诸佛。

16、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

17、若心有住，则为非住。

18、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

20、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

21、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

22、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。

23、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

24、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

25、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。

26、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

27、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

28、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

29、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

30、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

31、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。

32、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

33、是心作佛，是心是佛。

34、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

35、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

36、祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

37、知幻即离,不作方便,离幻即觉,亦无渐次。

38、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

39、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

40、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

佛语爱情经典语录篇六

1、此句出自“般若波罗密多。

心经。

”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!

3、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

4、心动则物动，心静则物静。

5、色即是空，空即是色。

6、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”

7、心是心,物是物,心物合一,心物是一。

11、人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!

12、年龄越长，对于这句的体会就越深刻。

13、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。

15、一花一世界，一佛一如来。

16、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

17、“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。

18、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。

19、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

25、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。

26、苦海无边，回头是岸;放下屠刀，立地成佛。

27、心非心,物非物,心高于物。

29、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

30、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

32、我不入地狱，谁入地狱?

34、一切皆为虚幻。

35、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升-天堂!

36、经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

37、此乃六祖慧可的悟禅之言。

38、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。

42、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。

43、世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

44、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱-惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱-惑否则就会痛苦绕身。

佛语爱情经典语录篇七

佛说：爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…。

佛说：沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪在旋转，这是对爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

佛说：笑着面对，不去要埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择！茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

佛说：烟火缭绕的梦境，是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我；石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

佛说：“强扭的瓜不甜。”人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，不是你的，苦苦地追寻，却并不一定能得到你想要的爱情，不可过于强求，因为它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执著往往只会受到伤害。很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运！缘起，缘灭，一切皆是定数！

佛语爱情经典语录篇八

1、一花一世界，一叶一菩提。

2、我不入地狱，谁入地狱。

3、知一切法无我，得成于忍。

4、如来说世界，非世界，是名世界。

5、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

6、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

7、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

8、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

9、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

11、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

12、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

13、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

14、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

15、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

16、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

17、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

18、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

19、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

20、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

21、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

22、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

23、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。

24、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

25、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

26、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。。

27、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

28、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

29、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

30、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

31、就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

32、红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。

33、有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。

34、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

35、有的时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。

36、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。

37、握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。

38、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

39、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

40、你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。

41、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

42、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

43、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

44、人之所以痛苦，在于追求错误的`东西。

45、前生500次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇！

46、当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。

47、世间人带着感情这个爱是假爱，靠不住，为什么？它会变化，爱到最后会变成冤家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。

48、爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

49、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

50、看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

佛语爱情经典语录篇九

1、一花一世界，一佛一如来。

2、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

3、色即是空，空即是色。

4、不可说。

佛家十大经典禅语。

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。

经典三：色即是空，空即是色。

经典五：一花一世界，一叶一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

有情来下种，因地果还生.无情亦无种，无性亦无生.

青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若.

大悲无泪，大悟无言，大笑无声.

缘起情空，诸法lun转，是以一切生减俱为无常幻想.

未成佛果,先结善缘.

清珠投于浊水,浊水不得不清.

佛号放入乱心,乱心不得不佛.

无明实性即佛性,幻化空身即法身.

法本法无法,无法法亦法.

今付无法时,法法何曾法.

令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.

月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.

行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然.

人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.

诸法因缘生,我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说.

此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭.

一切行无常，生者必有尽，不生则不si，此灭最为乐.

凡所有相，皆是虚妄.若见诸相非相，则见如来.

一切有为法.如梦幻泡影.如露亦如电.应作如是观.

归元性无二，方便有多门.

我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔.

若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业.

有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭.

当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱.

不立文字，教外别传.

直指人心,见性成佛.

一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。

宁可执有如须弥山.不可执空如介子许。

佛曰：不可说,不可说,一说即是错。

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

苦海无边，回头是岸十大经典佛语中的爱情。

经典一：一切皆为虚幻。

第一句语出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！梁山伯与祝英台的真挚，罗密欧和朱利叶的忠贞：原来一个是传说，一个是小说。牛郎和织女的凄美，白雪公主与白马王子的浪漫:竟然一个是神话，一个是童话。《泰坦尼克》沉没了，《魂断蓝桥》陨落了，《乱世佳人》在飘摇，《人鬼情未了》也已经离逝了!可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

经典二：不可说。

很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠别人告诉你，那么你就达不到自己修行开悟的目的了！佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态！所以"说"这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说！之所以佛陀有这么多经书,这么多语录是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理.看了再多的爱情电影，再经典的爱情小说也只是惘然，爱情是只有自己体会了才会明白！因为爱情也是不可说的。陷入爱情的人是痴的，周围的人永远都不会明白局中人的感受！因为这种感受，如人饮水，冷暖自知！虽然1000个幸福的结局都是相同的，可是其中的爱情经历却各不相同！只有恋人们自己知道他们的小秘密，对外人不可说！

经典三：色即是空，空即是色。

色不异空,空不异色出自般若波罗密多心经！全经260字,短小精悍博大精深,唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空．空不异色．色即是空．空即是色．受想行识．亦复如是．”这里的“色”和大家平常想的是两个概念,佛家讲"色"是指眼睛所看到的一切,大概就是指物质的表象！

拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！

经典四：人生在世,如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤；

如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。

充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中最让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！

经典五：一花一世界，一佛一如来。

语出《佛典》，昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

现在很多相爱的人，会因为对方的贫穷而离开！这是真正的爱情吗？也许会有人说爱情和面包的理论！可是，过去的老人们都说，有情饮水饱。我也相信：真正爱1个人，虽然贫穷，但是只要和心爱的人在一起，只是喝水都觉得饱！爱就是这样的一种心境：得到了爱，就仿佛已经得到了全世界！

当面对自己心爱的人，不管身在何处，也如沐春风。记得天龙八部里，西夏选驸马。当问到:平生之中,在什么地方最逍遥快乐？段誉答到：枯井底,污泥处.为什么呢？因为他在那里得到了真爱！

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

还记得阿甘正传里面的阿甘。所有的追随跑步者看到他突然停下来的时候，以为圣人要大讲一番道理，他看了看成群的追随者说到：iamtired。

爱情不一定是轰轰烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羡慕那些黄昏下，互相搀扶的老夫妻，他们一起回家，即使没有说一句情话，可是只是一个微笑也已经胜过前言万语！他们做到了“执子之手，与子谐老”的爱情境界，只是在这平静的画面中！

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

这是佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”

先说个故事，一位老人养两只鸟儿，一雄一雌。老人每天都会带着它们一同出去散步。雄鸟和雌鸟一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鸟有时会飞出去溜一圈，但天黑之前，它准会自己飞回巢里。雌鸟却从未曾离开过老人的肩膀。如此日复一日，一晃许多年过去了，一切从未改变过。直到那天，一切都与往常一样。老头吃完饭，又带着两只鸟儿去散步。忽然右边肩膀上原本安静立着的雌鸟一振双翅，转眼不见了踪迹。雄鸟仰天长啸，不见回音。自此，雄鸟日日在巢中哀鸣，再也不肯离巢一步。三个月后，雄鸟郁郁绝食而死。死前仍哀鸣不止。许多年过去了，直到老人去世，雌鸟再没有回来过。只有那个早已废弃的鸟巢，在风中独自见证那段历史。

看完故事，我掩卷长叹。如此一雄一雌，与世间男女无异。现实生活中的男人，常常说自己喜新不厌旧，他们就像贪玩的孩子，总会瞅准一个空偷着出去玩玩，玩累了他们自然会回家。在外，他们可以风流快活；在家，他们也想做好丈夫好父亲。他们脑子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一举两得。他们中有些人即使曾失足变心，但在现实利弊轻重的权衡之下，在结发之妻眼泪的攻势之下，在亲朋好友群起而攻之的严峻形势下，大多能改邪归正、痛改前非，正所谓浪子回头金不换。

而女人，她们往往视爱情若生命，在她们骨子里，爱情这两个字神圣而不可侵犯。而大多数女人又都是怀旧的，如果没有伤及灵魂痛彻心骨的经历她们是绝不会轻言放弃的，而女人一旦决意放弃，那她曾视之为生命的那份爱情定已全然摧毁，她早已没有了退路。所以，女人一旦变了心绝了情，那是永远都不会回头的了。就如同那只飞离主人肩膀的鸟儿，一去不返。女人的爱，因为忠诚，所以毅然决然。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

五祖弘忍要求大家各写一偈来确定接班人，夺冠呼声最高的神秀写的是“身如菩提树，心如明镜台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”........当时慧能还是个勤杂人员，还不识字，找了个小沙弥给念了一遍，然后就说出了那个现在很知名的偈子（还得找人帮着写在原作边上），五祖看了之后轻描淡写的说了一句“该同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫来上了一课小灶（有点西游记的意思），然后为了避免纷争，传了学位就让六祖赶快带了衣钵溜了！

这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！

前两句只不过借菩提树和明镜来讲明：不要执着与事物。后两句讲自己的境界,明明想得道，但是太执着于道,反而与道越来越远。禅宗主要阐述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的！

还记得冯龚相声里说到：女人一辈子也听不够的是“我爱你”三个字，《过把瘾》里的杜梅拿刀架在方言的脖子上就是为了听他说这三个字！没错，包括我在内的很多女性朋友都很爱听这三个字，而且是百听不厌。每个女人都希望有人爱她，但是其实这些只是形式而已！真正的爱往往都是很深沉的，是把爱放在心里的！

这种爱，是沉静；是一种内蕴深厚，隽永深沉的爱。它没有昙花一现的惊艳，没有“山无棱，天地绝，乃敢与君绝”的壮烈誓言。这是一种真真切切，实实在在的爱；是携手一起慢慢变老，共守日落日出从容的爱。这种爱，是流泻指间清逸舒缓的琴音，涤荡浮躁的灵魂，舒展纷乱的心情，梳理出沉静平和的人生。

太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落，而平和沉静的爱却是暗香持久，心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬，当爱情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一颗宽大博爱的心，包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。

当然，沉静的爱绝不是沉闷的爱。那是心灵的守望，是一种心底深处深藏的真切牵挂。似清风，如明月，美丽而不媚俗，平和而不平庸，平静却不沉闷。透过爱的清清溪水，你会看到细石粒粒，看到游鱼欢快地在溪水中游来游去。这种沉静的爱所蕴含的美丽，是要用一辈子用心去读的，才能在平淡真实中读出鲜活和感动。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

情海无涯，回头是岸。展开全部。

阿弥陀佛展开全部。

你可以去专门的佛教网站查查都有的。

佛语爱情经典语录篇十

对于。

爱情。

对于爱情，希望你喜欢。

1)三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

2)此身已在含元殿，更向何处问长安。

3)一切法无我、无人、无众生、无寿者。

4)爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

5)大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!

6)种如是因，收如是果，一切唯心造。

7)罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

8)溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

9)实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

10)人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。

1)我自无心于万物，何妨万物常围绕。

2)冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

3)诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

4)真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

5)苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

6)我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

7)若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

8)过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

9)菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

10)是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

11)前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

12)苦海无边，回头是岸;放下屠刀，立地成佛。

13)祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。

14)诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。

15)过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

16)如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

17)凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

18)如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

19)于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

20)一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

1)一花一世界，一叶一菩提。

2)我不入地狱，谁入地狱。

3)知一切法无我，得成于忍。

4)如来说世界，非世界，是名世界。

5)大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

6)一念愚即般若绝，一念智即般若生。

7)一切贤圣，皆以无为法而有差别。

8)由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

9)若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

10)菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

11)芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

12)若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

13)欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

14)心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

15)若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

16)菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

17)若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

18)若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

19)施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

20)如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

21)七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

22)得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。

23)弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。

24)智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

25)人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

26)如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。。

27)佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

28)佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

29)声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

30)缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

佛语爱情经典语录篇十一

爱情。

要看的淡一点，伤的就会少一点，

时间。

过了，爱情淡了，也就散了。以下是小编为你精心整理的佛经爱情。

希望你喜欢。

1.菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

2.这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!

3.人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

4.我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

5.贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”“我所有”的意识。

6.今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

7.色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。

8.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的，在内心微笑。

9.你来过。一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。

10.你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

1.佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中;冰化了，我才发现缘没了。

2.佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。

3.所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

4.将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

5.彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

6.自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

7.有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

8.我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。

9.佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

10.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

11.苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

12.凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

13.如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。

14.一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

15.佛说爱情和做事一样没有失败只有放弃。

16.佛说若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意。

18.佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

19.佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

20.佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

1)一念愚即般若绝，一念智即般若生。

2)既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。

3)你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

4)当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解。

5)佛说：前生次的回眸，才换得今生的擦肩而过。

6)人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤。

7)佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

9)就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

10)佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

11)笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

12)爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。

13)如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

14)莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

15)缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

16)于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

17)如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

18)在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

19)沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着;即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

20)佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

21)菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。

22)人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。

23)拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧!

24)学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。

25)有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。

26)成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。

27)如果真爱一个人，就会心甘情愿为他而改变。如果一个面前我行我素，置你不喜欢的行为而不顾，那么他就是不爱你。所以如果你不够关心他或是他不够关心你，那么你就不爱他或他不爱你，而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是个粗心的人。遇见自己真爱的人，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会变得细心。

28)彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理的了，到最后渐渐会变得麻木。

29)一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。

30)有两种女人很可爱，一种是妈妈型的，很体贴人，很会照顾人，会把男人照顾的非常周到。和这样的女人在一起，会感觉到强烈的被爱。还有一种是妹妹型的,很胆小，很害羞，非常的依赖男人，和这样的女人在一起，会激发自己男人的个性的显现。比如打老鼠扛重物什么的。会常常想到去保护自己的小女人。还有一种女人既不知道关心体贴人，又从不向男人低头示弱，这样的女人最让男人无可奈何。

31)不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。

33)只会。

读书。

的女人是一本。

字典。

再好人们也只会在需要的时候去翻看一下只会扮靓的女人只是一具花瓶看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

34)佛说：笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

37)佛说看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。佛说缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

38)佛说：“强扭的瓜不甜。”人生中，遇事莫强求，冥冥中自有定数，是你的，终会是你的，不是你的，苦苦地追寻，却并不一定能得到你想要的爱情，不可过于强求，因为它们有的是永远遥不可及的，有的也许一生都不属于你，过于执著往往只会受到伤害。很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运!缘起，缘灭，一切皆是定数!

佛语爱情经典语录篇十二

1、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

2、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

3、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

4、如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

5、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

6、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。

7、不可说。是的都不可说，男人有了外遇，不可说；女人有了小白脸，不可说；孩子不是你的，不可说。

8、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱；我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。

10、如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

11、拥有美丽的容颜的`女人，总是会获得众多的青睐！可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天！当你老去以后，曾经的一切是否依然？原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目！一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人，找个真正爱你的人，拥被入眠吧！

12、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。

13、佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

14、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个360度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。

15、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

16、凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

17、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。

18、你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

19、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。

20、一花一世界，一佛一如来。一女一夫君，一子一母亲，每个人都有自己的另一半在等着他，情人可以多多，老公老婆只有一个。

21、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

22、我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

23、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

24、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。

25、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

佛语爱情经典语录篇十三

命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。以下是小编整理的佛语经典爱情语录，欢迎大家阅读!

1、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

3、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

4、心动则物动，心静则物静。

5、色即是空，空即是色。

6、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”

7、心是心,物是物,心物合一,心物是一。

11、人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!

12、年龄越长，对于这句的体会就越深刻。

13、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。

15、一花一世界，一佛一如来。

16、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

17、“色即是空,空即是色”是劝人向善的基础。

18、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。

19、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

26、苦海无边，回头是岸;放下屠刀，立地成佛。

27、心非心,物非物,心高于物。

29、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

30、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

32、我不入地狱，谁入地狱?

34、一切皆为虚幻。

35、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升-天堂!

36、经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

37、此乃六祖慧可的悟禅之言。

38、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。

42、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。

43、世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

佛语爱情经典语录篇十四

2.你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。我说：缘是众里寻她千百度，那人却在灯火阑珊处。你说：缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

3.如果真爱一个人，就会心甘情愿为他而改变。如果一个面前我行我素，置你不喜欢的行为而不顾，那么他就是不爱你。所以如果你不够关心他或是他不够关心你，那么你就不爱他或他不爱你，而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是个粗心的人。遇见自己真爱的人，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会变得细心。

4.佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

5.佛说：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

6.佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。

7.今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

8.佛说看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。佛说缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗?我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的次回眸才换来今生的一次擦肩而过。

9.不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。

10.人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

11.凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

12.自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

13.贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”“我所有”的意识。

15.我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。

16.只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

18.佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

19.于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

20.佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中;冰化了，我才发现缘没了。

21.笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

22.佛说若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意。

23.一切恩爱会无常难得久生世多畏惧命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

24.如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。

25.学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。

26.色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。

27.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣;要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的;真正为你感到开心的，在内心微笑。

28.有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人是不懂得爱情的。

29.如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

30.佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

31.如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

32.佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

33.佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

佛语爱情经典语录篇十五

1.有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

2.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。

3.佛说：笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

4.菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

6.就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

7.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

8.彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。因为这个时候人都在尽情的享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心理的了，到最后渐渐会变得麻木。

9.这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草!

10.在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

11.一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑,所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。

12.佛说：菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

13.爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个输，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。

14.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。我不入地狱谁入地狱。爱，让人奋不顾身，让人舍己为人，为了你，我不入地狱谁入地狱;我希望只有我为你入地狱，如过太多人，那你不成了恶人，还是要入地狱。本来就没有恋爱过，何来失恋。

15.一念愚即般若绝，一念智即般若生。

16.缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

17.将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的诱惑。

18.所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

19.有两种女人很可爱，一种是妈妈型的，很体贴人，很会照顾人，会把男人照顾的非常周到。和这样的女人在一起，会感觉到强烈的被爱。还有一种是妹妹型的,很胆小，很害羞，非常的依赖男人，和这样的女人在一起，会激发自己男人的个性的显现。比如打老鼠扛重物什么的。会常常想到去保护自己的小女人。还有一种女人既不知道关心体贴人，又从不向男人低头示弱，这样的女人最让男人无可奈何。

20.我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。

佛语爱情经典语录篇十六

3、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓："我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!"。

4、心动则物动，心静则物静。

5、色即是空，空即是色。

6、全句为"色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是"。

7、心是心,物是物,心物合一,心物是一。

11、

人生。

如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!

12、年龄越长，对于这句的体会就越深刻。

13、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。

15、一花一世界，一佛一如来。

16、于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

17、"色即是空,空即是色"是劝人向善的基础。

18、切莫刻意的寻求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。

19、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

26、苦海无边，回头是岸；放下屠刀，立地成佛。

27、心非心,物非物,心高于物。

29、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

30、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

32、我不入地狱，谁入地狱？

34、一切皆为虚幻。

35、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升-天堂!

36、经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

37、此乃六祖慧可的悟禅之言。

38、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。

42、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。

佛语爱情经典语录篇十七

经典二：不可说。

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世,如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤；

如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一佛一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

这四句主要讲的是要人们懂得放下,也就是佛经中说的四大皆空,但是又不执着于空！

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

我是个虔诚的人，问佛：“请告诉我可以同性相爱吗？”

佛语：“为什么不可以？”

我问：“但世人不认为这样啊。”

佛语：“世人？

我疑惑了：“是啊！怎么了”

“那是世人根本很多都不知道真爱罢。”佛答。

“真的吗？”

佛语：“是啊，我给你说个事实吧。”

“好的。”

“然后呢？”我问。

“然后？没有然后了。”佛叹了一口气。

“为什么？为什么没有然后？”我不信。

“然后，王子就彻底归依释门了啊。”佛看着我，说道。

“为什么？我不明白，不是有个很爱他的女孩吗？”

“爱？真的爱吗？那不是真爱啊，有多少世人懂得真爱啊？”佛语。

“为什么！！？”

“怎么做的？”我不解。

“我懂了。”我说。

“你刚才说的王子是谁啊？”`。

“谁？”佛微微一笑，“现在世人都称他为观世音。”

这算不算啊!

佛经里关于爱情的名句没有，有也不是你想要的那种。

给你介绍下仓央嘉措的情诗：

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。

我把它赐给每一个女子。

可有人让它蒙上了灰。

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。

多数带着这种残缺度过一生。

只因与能使它圆满的另一半相遇时。

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。

和有情人，做快乐事。

别问是劫是缘。

我问佛：如何才能如你般睿智？

天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰，涅盘。

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空。

我也曾如你般天真。

佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”

的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪。

佛说：冬天就要过去，留点记忆。

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚。

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

我问佛:那过几天还下不下雪。

佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬。

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

你见，或者不见我。

我就在那里。

你念，或者不念我。

情就在那里。

你爱，或者不爱我。

爱就在那里。

你跟，或者不跟我。

我的手就在你手里。

来我的怀里。

让我住进你的心里。

默然相爱。

寂静欢喜。