最新端午节搓彩绳(实用8篇)

通过总结，我们能更加有效地利用已有资源。练习听力，是提高语文听说能力的有效方法。以下是小编为大家整理的诗歌作品，希望能给您带来灵感和欣赏的愉悦。

端午节搓彩绳篇一

童年是美好的，是快乐的，更是无忧无虑的，童年的往事似大理的三道茶，令人回味，更让人难忘，而那茶上的青烟袅袅上升，渐渐朦胧的映出四条彩绳，它们在脑海中徜徉，给予我童年的想像。

记得幼时，每到端午节清晨，年幼的我就会惊奇的发现我的手腕和脚腕都被系上了一根五颜六色的细绳，那时无知的我还以为是神绳天降，虽不知为什么神绳会偏偏眷顾到我，但我还是很高兴，兴奋地向妈妈炫耀自己新得的饰物。

来到幼儿园，看到小伙伴们都用羡慕的目光看这彩绳，我的心情又高涨了一分，因为这毕竟是我与众不同的地方。

于是，在兴奋中度过了一天之后，回到家，我就迫不及待的跑到妈妈面前，缠着她讲彩绳的来历。“这可不是一条普通的彩绳哦”妈妈绘声绘色的讲着，“再过几天之后，只要将它放入水坑中，它就会慢慢变成一条七彩的虫子，最后爬入泥土中，到时候，我和你一起放，好不好呀？”“好好！”听到这些神绳这么神奇的故事，我真是越看越高兴，摸摸这条，碰碰那条，想到不久就能变成四条彩虫，我心里更别提有多高兴了。

到了晚上，我依然沉浸在想像小彩虫的世界里。它会有几条腿呢？它真的会有七种颜色吗？一连串的问题在我脑中充斥着，使我久久不能平静，我歪着头，摸摸手腕上的彩绳，眼睛盯着上面的颜色，陷入沉思中。“当然会了，要不怎么会叫七彩虫呢？好了，快睡吧。”妈妈摸了摸我的头，为我的想像画上了暂时的逗号，于是，在接下来的几天中，我带着对七彩虫的憧憬与向往，以及妈妈令我满意的答复，我睡得很甜。

终于，雨来了，该是和彩虫分别的时候了，看到外面下雨，我第一次那样兴奋，急忙跑到妈妈面前，因为怕七彩虫疼，我让妈妈小心的解开了绳子，和妈妈一起，小心地将它们捧在手中，在四下张望了一阵后，我最终选定了一处与彩虫分别的地方，在和妈一起将它们放入水中后，我在水坑旁静静的站着，背后，是妈妈拿伞为我撑起的一片蓝天。

十五分钟过去了，半个小时过去了，我和妈妈打着伞，慢慢等待彩绳由绳变虫的蜕变，终究，因为雨大，我没有坚持到最后，和母亲慢慢回到了家，目光却仍依依不舍地望着那带给我无限遐想的彩绳，看着那彩绳依旧随风在水坑中游动，我好像真是看到了那四铁丝彩虫在水坑中心情徜徉，尽情的玩耍，于是，带着略微的遗憾，我回到了家，干自己的事情去了。

到了第二天，雨停了，我又跑到那个水坑旁，但是，彩绳没有了，七彩虫消失了，只剩那浑浊和空荡的水坑，我的心从期待渐渐漠落，“我捡起一块小石头，狠狠扔进了水坑，可是，除了溅起的水滴与层层涟漪，没有彩虫的踪迹，我默默的低下了头，我真后悔自己没有耐心等到与七彩虫告别，我的眼睛死死盯着那水坑，这时候，一只手轻轻的搭在了我的肩上，我抬起头，是妈妈，“没关系的，孩子，明年的这个时候，七彩虫又会变成彩绳来找你的。”“真的吗？”听到这话，我落漠的心情似乎如雨后天晴，开朗了许多。“当然，我们一起等他，好吗？”“嗯！”我坚定的点了点头，带着新的憧憬，我和母亲一起走在回家的道路上。

现在，我长大了，明白七彩虫根本不存在的，儿时的憧憬也早已灰飞烟灭，但我还是很感谢母亲，是她，在年幼时给了我美好的回忆，给了我一个延续的梦，让我懂得了世间万物的美好，也是她，在我幼时播下了一枚想像的种子，让他在我心中茁壮成长，让我憧憬，令我向往。

那条彩绳，慢慢的，慢慢的缩成一团，一只美丽的七彩虫破茧而出，慢慢探出头来，它伴随着我儿时的天真与烂漫渐渐走向远方。

端午节搓彩绳篇二

昨晚翻看日历，又到农历五月了，还没来得及细数春天，转眼一年即将过半了，日子真不经混。想想，端午节快要到了。

北方的春天感觉来得总是那样的慢。天空中总弥漫着灰蒙蒙的尘沙，气候也总是乍暖还寒的料峭和萧瑟，远处的山峦更是一如既往的苍白和干枯。也只有公园里那一场场花事，见证着春的到来，温柔了春的记忆。粉白的杏花，黄色的迎春花，素雅的梨花，娇艳的桃花，飘逸盛开，纷纷飘落，在悠悠的花香中，春天就这样渐行渐远，成了惆怅的记忆。

这几天气温骤然升高，太阳炙烤着大地，对于我这个不喜热之人而言，最惬意的时光莫过于早晨了。这样美好的时光，我是当然不会让她在被窝中悄悄溜走啦。

清晨，步行在初夏的健康步道，今天的天空仿佛没有洗干净脸似的，但依旧还可以闻到自然的味道，虽然路旁的花儿已经凋谢。路过菜市场的时候，被一个老人挑着各色各样的小饰品香包所吸引。我便凑上前去看!

实话说，这些饰品挂件不是那么精致。老人见有买主，忙把她用木条做成的架子举到我跟前，给我介绍起来。我看到，架子上有小首饰，小挂件，但最吸引我的还是那些略带土气的香包，还有小孩的红肚兜，听老人说，这样都是她一针一线缝起来的。

看了没有我中意的，本欲转身离去。一抬眼，看到老人那热切的眼神，有些不忍，便拿了一个可以挂着的香包和小女孩带的花绳。总共二十块钱的东西却让老人笑开了花，脸上的皱纹更深了，我也被感染了……突然间我又看到老人的木架上拴着一个塑料袋，隐约看到里边有五彩丝线的颜色，老人忙打开给我看，我小心翼翼提起来，原来是用五彩丝线坠成的香草刷，在初夏的晨光下，格外地耀眼。老人说，我老了，做这些换几个零花钱也不容易，你们年轻人都有工资。我离去时对老人说，给你开个张，今天一定会大卖!

不得不说，这些小物件带给了我一天的好心情。或者说，看到这位质朴的老人，我又想起了已经去世好多年的外婆。

一直以来，对传统节日情有独钟的我，觉得老辈们留下的东西终归是好的。儿时，节日的味道怎么就那么浓郁了呢?那个时候的端午节前几天，家里早早地泡好了米，粽叶的香味也在柴炉下沸腾起来，炉火味，酸米味，粽香味……在炎热的夏天，农村的孩子们，那是不可多得的解暑美味。

年年花相似，年年岁岁人不同。又是一年端午到，如今，我家依然保留端午节吃粽子，戴花花绳，捆香草刷的习惯，虽然没有了孩童时期的味道，但我还是很庆幸能遇到婆婆这样勤劳的长辈，把这个传统的节日一直延续到我们的下一代。

端午节搓彩绳篇三

每一个事情的身后都是有自身的一个故事。

——题记。

那一天，一个人低下头，满不在乎地往前走，忽然见到地面上平躺着一根被弄断的彩绳。据具体分析，这儿前一阵子应该是一个小水凹。这才忽然反映回来，端午早已以往好长时间了。望着地面上这时孤零零的彩绳，不能抑止的想起奶奶。

我的小学生活大多数是和祖父奶奶过的，那时的日子是多么的开心。

迄今，那类觉得依然十分真实，好像奶奶还就在我身边。快回去！快回去！内心督促着。

被忽视的端午节，我已过去了很多。竟也习惯沒有彩绳的节日，如今心一下子被打动起想起奶奶，及其奶奶的彩绳。我迅速跑到家中，拿出电話，按住数据：“奶奶，我好想你！抱歉一直没去看看你，这周我看着你……”

端午节搓彩绳篇四

民间把五彩绳看成“五彩龙”，端午节又称“小儿节”，五月被古人称为毒月，端午节拴五彩绳有保护儿童驱妖避邪之意。随水冲走的五色绳就会变成小龙，带走你身上的不好的东西。这样一来，烦恼、忧愁都随着雨水流走，会给你带来一年的好运。

据悉，中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。以五色丝系臂，曾是很流行的节俗。汉代应助《风俗通义》有记：“五月五日，赐五色续命丝，俗说以益人命。”《荆楚岁时记》载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”

端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。

这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。

制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。又有一说如果小孩还没满一岁，就只系红色的彩线。

尽管民俗约定端午节第一场雨，要将彩绳摘下扔到雨水中飘走，以象征远离邪恶、烦恼和疾病，忧愁，但希望大家不要随地乱扔，最好抛到僻静处的雨水中，以免影响环境、增加环卫工人工作量。

端午节除了带五彩绳的习俗外，还有挂小辣椒、老虎鞋，孩子头上写上王字，这样孩子不闹，也是为了驱除灾害、瘟疫。

文档为doc格式。

端午节搓彩绳篇五

端午节，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节都喜欢编彩绳，那么，是怎样编的呢?下面本站小编跟你介绍一下方法，欢迎大家阅读。

1将5根线(注意是5根不同颜色的线哈)从中间编5股辫(扣眼的编制方式看自己喜欢，不拘一格)。

2编得差不多大能作扣眼的时候对折，取其中的一根线绕住打个单扣，此时每种颜色的线成了2根!

3将之前准备好的线，分别对折和扣眼下同色的线一起编四股辫(都不知道我在说什么)。哈哈，一定要先编四股辫，打平结的时候才能平整。

5平结编到你喜欢的长度，就可以剪掉烧粘了。

6四股辫编到适当的长度(至于多少是适当，比划自己的手腕去哈)。

7再取一根40cm的玉线编平结，和前面的长度要一致哈。

8平结烧粘好后把甩线理一下(你可以不理哈哈哈哈)。

9左边右边各留5根不同色线(作纽扣结用)，中间剩下的10根甩线剪掉烧粘。

11调好线后剪掉烧粘。

12现在好了，凑了一对了。

端午节，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、龙舟节、浴兰节等。是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，端午节起源于中国，最初为祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原抱石自投汨罗江身死，又成为华人纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节自古便有食粽、饮雄黄久不息。受中华文化的影响，中秋节也是汉字文化圈国家以及世界各地华人华侨的传统节日。自20xx年起端午节被列为国家法定节假日。20xx年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。20xx年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

端午节搓彩绳篇六

彩绳，顾名思义，就是彩色的绳子，但这并不是一条的简单的绳子。

每年端午节，除了吃粽子，那就是戴彩绳了。我们每次用粽叶洗完澡，奶奶就会拿出刚用小腿内侧搓的彩绳给我们戴。我仔细地数了一下，有五种颜色，好像随着年代的流行，奶奶用彩绳越来越潮流了。我便询问着奶奶是怎么制作的。你跟我来。奶奶一脸慈祥地说道。我跟了过去。奶奶坐在一把木椅子上，抬起右脚，踩在前面的小凳子上，挽起已经穿了好几年的牛仔裤，我也照着奶奶的样子。奶奶从旁边的抽屉里拿出了很多今年很流行的颜色，我仔细斟酌了番挑出了红黄青橙黑五种颜色。

奶奶和我挑出了一样的颜色，奶奶好好的对这五种颜色的绳子整理了一番，我也学着。仔细看好了哦！奶奶用着些许厉害的口气，我也不甘示弱，我一定弄得比您漂亮！经过奶奶的一番教学，果不其然，我落败了，奶奶已经搓完了，而我才搓出一小节。奶奶向我展示着她的彩绳并说道，来，给你戴，还把我未搓完的彩绳完成了。奶奶搓完了，把我的手和脚脖子都戴上了，并对我说奶奶祝你每天都能开开心心，做奶奶的小太阳。

奶奶，为什么要戴啊？是必须要戴吗？拥有十万个为什么的我再次向奶奶提出问题。

这条绳子啊，可以避灾除病，保佑安康，益寿延年。奶奶再次向我耐心地解答。

这就是我家乡的彩绳，想要我为你制作一条吗？

端午节搓彩绳篇七

端午节彩绳的颜色有五种，分别为红色、绿色、黄色、白色、黑色。因此，端午节彩绳称之为“五彩绳”。五彩绳源于我国古代的五行观念，由古代文身之俗演变而来。在诸多端午节辟邪的习俗中，以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。

彩绳，又称五彩丝、五色丝等，是端午节吉祥物兼饰物，具有辟邪作用，兼有祈福纳吉的美好寓意。传统之俗，用红、绿、黄、白、黑五种颜色的粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上。自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。还有一说法是，端午节后的第一个雨天把五彩线剪下来扔在雨中飘走，会带来一年的好运。

五色丝的五色代表五行，五色线之俗源于我国古代的五行观念，为金、木、水、火、土。古代崇尚五色，以五色为吉祥色。五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驱邪迎吉作用。其中，青色属木，代表东方;赤色属火，代表南方;黄色属土，代表中央;白色属金，代表西方;黑色属水，代表北方。

1、祈福平安：

从古时候起，端午节就有着祈福平安的内涵寓意，古人会在这一天集体进行聚午宴、佩戴长命缕、画额、洗草药水等等活动，以便能够祈福家人和自身平安。所以端午节是一个非常盛大的节日，直到今天我们对端午节的重视程度依旧没有降低过，甚至将其设立为法定节假日。

2、驱邪消灾：

端午节有一项是重要的寓意，那就是避五毒驱邪消灾。所以每当端午节来临的时候，我们都要挂艾草、挂菖蒲、贴午时符、系百索子、打午时水、点艾条、黛苍术、晒百日姜、挂黄葛藤、佩香囊、栓五彩绳、佩豆娘、贴五毒图、挂钟馗像、喝雄黄酒等等，以此来化解灾劫、驱散虫蚁。

3、自然崇拜：

端午节也有着自然崇拜的寓意，这与端午节最初的来源有关。早在上古时候起，人们就对自然充满了崇敬，甚至在五月初五这一天要祭祀龙图腾和自然，所以民间有着赛龙舟的习俗，直到今天赛龙舟依旧是端午节最主要的民俗活动之一。

有一些民间的传说，吃粽子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。在《史记》的记载中，人们可以了解到，屈原是楚国的大臣。屈原一心想着联和齐国对抗秦国。然而，屈原的想法却遭到了反对，最后屈原遭遇陷害，被贬黜。在流放期间，当屈原得知楚国被秦国攻破之后，伤心欲绝，抱石投汨罗江。据悉，在屈原死后，楚国的老百姓都悲痛万分。为了不让屈原的身体，遭到鱼虾的侵蚀。人们都自发的向江中投粽子。端午节吃粽子的意义是什么?就是为了纪念屈原，这一节日习俗，一直都流传下来了直到我们的现在。

赛龙舟是那个节日的习俗。

赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一，在中国南方地区普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗，而大部分是划旱龙舟舞龙船的形式。

关于赛龙舟的起源，有多种说法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动，其起源可追溯至战国时代。赛龙舟先后传入邻国日本、越南及英国等，是广州亚运会正式比赛项目，也成功的走进了世界舞台。

端午节都有哪些习俗。

由于在五月初五端午时节及节后，气候炎热蝇虫比较多，毒气也就上升了，人是吃五谷杂粮生百病的，而病从口入多为邪杂之气，经口鼻吸入，古人们在长期同各种病魔斗争过程中发现饮雄黄酒、佩戴有艾草味儿的香包能驱赶邪佞解毒，使这一方法从春秋战国时期延续至今。也就成为了端午节的一个习俗了。

端午节搓彩绳篇八

端午节会有各种形式的龙舟赛事，很多地区都能看到，吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，并流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。北方喜欢吃甜粽子，更多一些。下面是小编为大家整理的端午节五彩绳的寓意，希望对您有所帮助!

五色线是用青、红、白、黑、黄五种颜色的丝线搓(编)在一起的细索。过端午节这天，大人们便在儿童的手腕、服腕和脖子上系上五色线。人们认为系上五色线，可以驱恶免疾，长命百岁。因此，五色线又叫“长命缕”、“续命缕”、“辟兵绘”、“朱索”，民间还有称作“花花绳”的。

端午节戴五彩线可是很有讲究的。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱赶邪佞除魔，祛病强身，使人健康长寿。

五行的最初含义是表示五方龙，构成完整统一的世界，即：木代表东方，为青龙，火代表南方，为赤龙，金代表西方，为白龙，水代表北方，为黑龙，土代表中央，为黄龙。黄龙最大，其他四龙全归其统领，五龙便形成相辅相成、对立统一的关系。

五行说产生于我们祖先对龙的图腾祟拜时代，五色线用青、赤(红)、白、黑、黄五色线编成，正是符合五行的学说。产生图腾祟拜稍后的时代，用五色线象征五条龙，便可以证明祖先的创造。系五色线于身上源于“断发纹身”，是用五色线来象征自己已为“龙子”。

为此，人们认为五色线戴在脖颈或手足腕上(或吊在纹帐及摇篮上的五色线)，不论哪一方来的鬼怪都可以被五色龙镇压住，起到“辟鬼及兵，令人不生病瘟”的作用。

五色线可以祛邪辟瘫，佩戴的人们可以系住性命，保证儿童健康成长，因而把五色线叫“长命缕”，专给儿童系戴。有人因此以为用五色线可以锁住小孩的性命，于是就在五色线下缀一个契刻“长命富贵”或“长命百岁”字样的银制的锁，认为这样可以把小孩锁住，邪鬼恶神不会上身，永远健康。

1、赛龙舟。

端午节赛龙舟是一项非常重要的活动，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。已流传两千多年。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

2、佩香囊。

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。

3、悬艾。

在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用来驱赶霉运，带来好运。

五月初五端午节是民间十分盛行的民俗大节，过端午节，是中华民族自古以来的传统习惯。在传统节日当中，论民俗之繁多复杂，或只有端午节能和春节可比拟，两节都有着祈福、消灾等礼俗主题，寄托了人们迎祥纳福、辟邪消灾的美好的愿望。

端阳节：据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。

重午节：“午”，属十二地支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。

龙舟节：赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。

女儿节：明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”

端礼节：在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。

当五汛：在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。

天中节：此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然，故称之为天中节”。日本以五月五日为“男儿节”，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。

浴兰节：端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。

解粽节：古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

女儿节：明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”

端礼节：在湘南地区沿古俗，于夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全渡过这个夏日多蚊的季节。

菖蒲节：端午节除是古代图腾祭祀节外亦是“祛病防疫”的节日。古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱赶邪佞避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

在五月初五端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚等等一些国家，而且深受各国的喜爱。