2023年保持本心议论文(通用14篇)

分析是深入思考、理清思绪的关键过程。总结时应注意思路连贯，避免跑题或离题。总结范文是对不同经验和成果的汇总和提炼，值得我们认真学习和借鉴。

保持本心议论文篇一

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

荷的独具一格，那粉嫩似弱不经风的形状便坚韧起来。

然而荷花这种“不染”“不妖”也被后人歌颂、学习。总而言之，那“不染”“不妖”正是众人所追寻的保持本心的精神。

何谓保持本心?“本心”即本来的心愿，而“保持本心”正是坚持本来的心愿。奔腾的历史长河中也不能把那些保持本心的豪杰掩盖。元朝的耶律楚材，这个男子，让元朝的法纪变得清明，让淳朴的汉族人民在蒙古铁骑之下仍可安居乐业，正直的他面对强势的蒙古贵族仍能坚持自己的政策，怪不得一代枭雄成吉思汗也敬佩这个独具一格的男子，怪不得成吉思汗的二字忽必烈也愿听取这个叔叔的谏言。在两伟人得以重用到他去世之时，留予后代的也是他所倾心的诗书字画。他当之不愧是用一生来执政爱民、恪守本心的一代名相。

社会是物欲横流的，是丰富多彩的。欲望便是魔鬼的化身，他可指领充满贪欲的人们一步步迈向深渊。这种迈向万丈深远的大有人在。“三鹿奶粉”“毒胶囊”“镉大米”等食品安全问题日益严重。正是被黑暗蒙蔽了心，他们才能把不满周岁的婴孩不管不顾，才能将与疾病作斗争的病人当做赚钱工业。可他们的本心呢?“奶粉”创造的本心是婴孩壮成长，“药品”研发的本心是济世救人，“大米”种植的意义是养活国民。可是他们却未能坚持本心，也许在他们被追究法律责任之时会猛然清醒，可有何用呢?一步错步步错。

什么间接导致食品安全问题的出现：想必是那贪污之风。“表哥”“干爹”等热词的出现使社会中滥用职权、公权私用、贪污腐败的风气也浮出水面。身居高位的他们年轻之时想必也是心存理想、胸有大志的有志青年，初入官场的他们也应该想的是用自己小小的力量为大众服务。但在虚名浮利、灯红酒绿面前，他们尖锐的棱角已被磨平，也已变得政绩平平、大腹便便了。而他们所谓的本心，早已被他们忘到九霄云外了。又如历史上最大的贪官——和珅，家财万贯又如何，一手遮天又如何，最终逃不掉法律的制裁。

心存本心，坚持正道，前路则平。心存平心，即使面对曲折的前路，也可披荆斩棘。

保持本心议论文篇二

人生百年，转瞬即逝，世间浮华，不过过眼云烟，功名利禄也终将消散，然而总有一些倜傥非常之人，永载史册，只因他们不求权，不求利，但求坚守本心。

坚守本心，则心正行直。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮，一代名相，权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑，何者？因他坚守本心，为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。他知天文，识地利，通奇门，晓阴阳，看阵图，明兵势，却有大海之雅量，大儒之境界，忠君爱国，守正恶邪。羽扇轻摇，摇出的是齐家治国平天下的智慧；宽袖微拂，拂出的是统军御将威四海的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜，因他坚守本心，因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。孔明坚守本心则明善恶，知是非，坐得正，行的直。

坚守本心，则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明，依山而居，结庐而舍，采菊种豆，观鸟赏云。他不为五斗米折腰，不为世俗所累，不为权贵所扰。坚守本心，隐居南山。只要坚守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何？泻水置平地，各自东西南北流，人生亦有命，安能行叹复坐愁？庭前花开花落，我自宠辱不惊；天外云卷云舒，我仍去留无意。荣华富贵，非其所欲，粪土耳；卑躬屈膝，非其本心，远去也。于南山之下，听风又飘飘，看雨又潇潇，苦累又何妨，但使愿无违。

坚守本心，则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李青莲，酒入豪肠，三分酿成了月光，余下的七分小城剑气，绣口一吐就半个盛唐。他坚守本心，不堪驱使，不甘禁锢，笔墨纵横间，已远游天水之巅。除了他，谁敢“天子呼来不上船”？除了他，谁能“千金散尽还复来”？除了他，谁能”仰天大笑出门去“？他是诗仙，卓尔不群，豪放不羁。他敢大声吟出”群集俊秀，皆为惠连，吾人咏歌，独惭康乐。”坚守本心，何必在政坛上矫揉造作，你争我夺？文坛上一枝独秀，独领风骚，一样青史留名，流芳百世。天地苍茫，独诗仙在云端上睥睨天下；宇宙洪荒，独酒仙在虹霓间俯瞰众生。

坚守本心，把芜杂的名利摒弃，把喧嚣的都市隔离。品一本经典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飞天地之巅。坚守本心，无怨无悔。

“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

自从老师解读完了这段话后，我便想到了很多东西。现在想想，仍旧意犹未尽。凭心而论，在现在的社会里，能有多少人能够做到这些看似无聊实则幸福无比的事情呢？面对灯红酒绿的世界，依旧可以保持自己的本心的，能有几何？有的人，可能会看得很肤浅，认为这无非是带着一些人出去春游罢了，做了一些没有意义的事情，无需大惊小怪；有的人，则会更进一步，往里面分析，认为这并不是无聊，而是一个过程，陶冶情操的过程。

仁者见仁，智者见智。我认为重点不是“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，而是前面的“冠者五六人，童子六七人”。何以见得？“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”一个人也是可以做到的，为什么还要“冠者五六人，童子六七人”呢？如果说古人出门的时候喜欢带一些随从，撇去“童子”不谈，这“冠者”是什么意思？知己甚少，宁缺毋滥。我认为，曾皙所带的冠者，并不是去大街上随便拉几个人一起出游，而是他志同道合的朋友。

每每无聊之时，我就会叫上我的好朋友叶子，然后一起骑车出去。至于路线么，一以贯之的，但是并没有因为这个而感觉无聊，也没抱怨过。每次我们聊天总是谈天说地。若是人少，也会嚎那么几嗓子。再无聊的事情，跟自己所喜欢着的人一起做，也不会觉得无聊，因为你会全身心地投入其中，反之呢？想想也会明白。

人们害怕孤独，于是有了家庭；人们害怕寒冷，于是有了火焰；人们害怕黑暗，于是有了电灯。人们害怕思念，于是有了电话。而现在的人们，应该害怕的，是不知不觉中，失去了的自己的本心。和爱的人在一起，不再有以前的那种感觉，失去了喜怒哀乐，如同行尸走肉一样在世界上存活，满脑子只有金钱和权利，而自己的家人和朋友，早已被抛置脑后。嗯，突然想起来还有一种人，认为只有获得了权利才会幸福，于是便努力奋斗，久而久之，你的本心却丧失殆尽，当你如愿以偿之后，再去“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”？别想了，那个时候的你，早已不会想这些事情了。

鱼和熊掌不可兼得。希望许多年以后的我，看见自己在高一时候写作的这篇习作，可以找回自己的本心。

“我愿变成一段树根，深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界，我们也应该像树根一样扎进地层，坚守自己的“本心”。

人生之中，我们会遇到许多诱惑，在诱惑面前，我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外，有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的'“本心”，拒绝担任以色列的总统；朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”，拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑，“本心”不移，可敬可叹。

坚守自己的“本心”，对于个人而言，是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里，而这个世界被称为“天堂”，还是“地狱”，在于你对这个世界的理解，用善良去维护理想与信仰，便能认识自己。沈殿霞离世后，其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”，因为她积极做公益事业，为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活，有过大起大落的日子，也有过平淡如水的日子，沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水，其根本在于，她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”，收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。

坚守自己的“本心”，就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下，高中作文浮华席卷着所有人的心灵，物质至上的观念冲击着千万人，理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”，有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰，就像无依无附在天宇中飘行的流星一样，会让人感到惊恐的。

坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力，而是要警示我们，享受物质是正确的，但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中，便有许多不良商家为了一己私欲，得到自己想要的繁华物质生活，便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”，令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去，令人不禁愤怒这物质的力量，让多少商家丧失了做人的“本心”。

坚守自己的“本心”，就是要坚守自己做人的底线，不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑，而迷失了自己。

提起莫言，我感动于他的坚守。

他曾说，起名莫言，是希望自己不要说，但在写作时却能一切都抛于脑后，该说的不该说的一同进发，他还笑称自己平日里可以是孙子，是懦夫，但在写作时确实胆大包天，色胆包天，狗胆包天。

正是对良知的坚守，让他如此胆大，不顾所发表的言说给自己带来怎样的影响，坚定地揭露社会问题，人性的劣根，履行作家的职责。他部位浮名，不图利益，不会为了迎合某些读者而改变自己的写作方向。他说：“就算只剩下一个读者，我也要这样写。”然而，也正事因为这份坚守，他的读者越来越多。

自从莫言得到诺贝尔文学奖后，他直言“惊喜而惶恐”，惊，是没想到奖项会落到自己头上，他说自己从不为获奖而写作；喜，是果真领给了自己，很多作家都具备了获奖的资格；惶恐，是担心有了这层光环之后，会不会有更多的人盯着自己的毛病，为难自己。从这里我们可以看出莫言淡泊低调做人，平和待人。对荣誉带来的压力做好了必要的心理准备，以及他从没有奢望过什么，但他自己的努力得到了世界的认可，让中国跻身于世界诺贝尔之列。

莫言获奖是中国文学创造的及时雨，是当代中国文学界的一大盛世。这也是国际社会对中国文学的肯定，这也能让一些中国作家端正创作态度，不被社会商业化气息所包围，要正视文学创作，写出更贴近大众的文学，让社会的底层人员能欣赏文学的魅力。

不仅仅是“莫言”现象，还有奥运冠军，航天明星等等。当他们做出优异成绩后，就会长枪短炮地收到追捧。从他们自己再回到沾亲六戚，从他们现在甚至到换胎十月的小时候。无不都成为追击的热点。

人非完人，也非圣人。每一个都有其长处，也有其短处，当一个人的长处获得彰显时，我们却忽略其短处而去权利膜拜，其背后彰显出这个过度，这个民族缺乏自己的理性思考，最终的结果将造成社会缺乏个性，缺乏创新。

莫言虚名，坚守本心，正如莫言不为获奖而写作，我们也不应为了外物虚名而失其本心。应该坚守心灵的净土，让人性之花开遍世界。

保持本心议论文篇三

提起莫言，我感动于他的坚守。

他曾说，起名莫言，是希望自己不要说，但在写作时却能一切都抛于脑后，该说的不该说的一同进发，他还笑称自己平日里可以是孙子，是懦夫，但在写作时确实胆大包天，色胆包天，狗胆包天。

正是对良知的坚守，让他如此胆大，不顾所发表的言说给自己带来怎样的影响，坚定地揭露社会问题，人性的.劣根，履行作家的职责。他部位浮名，不图利益，不会为了迎合某些读者而改变自己的写作方向。他说：“就算只剩下一个读者，我也要这样写。”然而，也正事因为这份坚守，他的读者越来越多。

自从莫言得到诺贝尔文学奖后，他直言“惊喜而惶恐”，惊，是没想到奖项会落到自己头上，他说自己从不为获奖而写作；喜，是果真领给了自己，很多作家都具备了获奖的资格；惶恐，是担心有了这层光环之后，会不会有更多的人盯着自己的毛病，为难自己。从这里我们可以看出莫言淡泊低调做人，平和待人。对荣誉带来的压力做好了必要的心理准备，以及他从没有奢望过什么，但他自己的努力得到了世界的认可，让中国跻身于世界诺贝尔之列。

莫言获奖是中国文学创造的及时雨，是当代中国文学界的一大盛世。这也是国际社会对中国文学的肯定，这也能让一些中国作家端正创作态度，不被社会商业化气息所包围，要正视文学创作，写出更贴近大众的文学，让社会的底层人员能欣赏文学的魅力。

不仅仅是“莫言”现象，还有奥运冠军，航天明星等等。当他们做出优异成绩后，就会长枪短炮地收到追捧。从他们自己再回到沾亲六戚，从他们现在甚至到换胎十月的小时候。无不都成为追击的热点。

人非完人，也非圣人。每一个都有其长处，也有其短处，当一个人的长处获得彰显时，我们却忽略其短处而去权利膜拜，其背后彰显出这个过度，这个民族缺乏自己的理性思考，最终的结果将造成社会缺乏个性，缺乏创新。

莫言虚名，坚守本心，正如莫言不为获奖而写作，我们也不应为了外物虚名而失其本心。应该坚守心灵的净土，让人性之花开遍世界。

保持本心议论文篇四

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

不忘初心，方得始终。一路前行，诱惑密布，坎坷重重。而能使得我党得以壮大、得以传承最重要的一点就是我党的不忘初心，时刻走群众路线，从群众中来，到群众中去，始终代表着中国最广大人民的根本利益。中华文化上下五千年，早已形成了利由他人先享，苦由自己先吃的优良民族文化，中国特色社会主义道路不是固步自封、自私自利的一条道路，而是改革开放、全人民共享胜利果实的一条道路。

无论何时、无论何地，我们都应当牢记我们是人民的公仆，不能图一时之快、一时之利就将人民群众的利益抛之脑后。道路是曲折而前进的，我们在看到问题时同时也应当看到我党取得的成就，始终坚持道路自信、理论自信、制度自信，走出一条属于中国的特色社会主义道路。坚定我们的理想信念，提高党性觉悟，增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，严守政治纪律，勇于担当作为，永不叛党，为建设共产主义奋斗终身。

不忘初心不仅要停留在思想层面，更要落实到实际行动上，在工作中，不推诿工作，不让群众吃闭门羹，想民之所想，利民之所利，面对群众提出的问题要耐心解答，悉心分析，拿出自己的担当作为，拿出自己为民服务的态度，积极解决群众的困难。和群众一起齐头并进，实现两个一百年的宏伟目标，建成小康社会，最终实现共产主义。实现梦想的道路上必然会充满诱惑和荆棘，但只要我们经得起诱惑、耐得住寂寞，始终不忘初心，做好自己，就能在最终实现我们的梦想！

谢谢大家！

保持本心议论文篇五

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！

岁月的路，走过留下了抹不去的记忆，欢笑、泪滴、悲伤，这条路上我们挥洒辛劳的汗水，流过晶莹的泪珠。这是我们必走的一条路，这条路路叫“成长”。在这条路上，我们收获友谊、亲情，同样，在这条路上我们也失去纯真，天真。成长之路是真的“路漫漫齐修远。”

童年是，我们天真烂漫，无忧无虑。紧扣时光的步伐了，安享年幼带给我们的无限悠闲。

少年时期，少男少女初长成。我们知道自己身上有父母师长期许的目光。那时还不懂得其他。那还不懂得什么只晓得不让他们失望，便付出玩乐时间潜心来学习。

青年时期明白的更多了，晓得国家的荣誉了，还有自身的利益。“使命”这是一个多伟大的词。是个人对社会共同理想的自觉和担当。体现的是国家和民族对个人的殷切希望，也体现的是个人对国家和民族的热爱与奉献。于是将所有磅礴志气加于自己。

可到了壮年，没有了凌云志气将自己埋藏于每日迫于生计的碌碌无为中。把当初自己形同幻想的理想埋葬于时光的一角抑或记不起对未来那或多或少的期许。

老年时候变更安于现状，这是个慵懒的时期，时光磨灭了童年的天真烂漫，带走青年时的凌云壮志。每日只要安详地坐在摇椅那上，晒着那便是满足。

时光带走的不光是容颜，健康。亦带走我们的所有，改变我们的一切。这条路走过，我们都是个丢三落四的人，在这条路上丢掉了太多太多。

或许在某个午后静静坐下，品一杯清茶细细回味走过的路，清点时光，不忘初心，看看有没有什么留着了？那段时光之中。

谢谢大家！

保持本心议论文篇六

3、立志不坚，终不济事。——朱熹。

4、小水长流，则能穿石。——翟灏。

5、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃。

6、天行健，君子以自强不息。——文天祥。

7、达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德。

8、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子。

9、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果。

10、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达。

11、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科。

12、只有刚强的人，才有神圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。——歌德。

保持本心议论文篇七

鹰击长空，鱼翔浅底，驼走大漠，马驰原野……世间万物，因其独特个性而使这个世界缤纷多彩，而不至于千篇一律。人类社会也如此，每个人应守住本心，执着于内心的追求，遵守内心的准则，而不被外物羁绊，成就与众不同的独特自我。

守住本心，不为外物所动，风雨飘摇，我自岿然不动。正如于丹所说:“既要回到过去，又要把握住现在，还要看得清未来。”是物质世界里的节奏太快了，以至于无心欣赏两旁的风景？还是外在的浮华太多，虽然赢得了表面的风光，离我们的心志越来越远？我们时常需要叩问本心，才不会迷失方向。孔子为万世师表，他曾问自己的学生的志向，众弟子抒发豪情壮志，孔子沉默不语。待颜回言志后，孔子赞曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”孔子为颜回“贫贱不能移”，坚守本心的美德而大声叫好。在人心日益浮躁的时代中，守住本心，可为我们心灵寻到一份宁静，赢得一份自在。

守住本心，拥有内心的准则，让自己的内心永驻一泓清泉，一轮明月。权钱面前，很多人被蒙蔽了双眼，抛弃了道义。“君子坦荡荡，小人常戚戚”，当今之世，有些人披着“君子”的.外衣，干着蝇营狗苟之事，只能遭人唾弃。只有表里如一，始终坚守本心的人，受人敬仰。英格兰著名球星，中超形象大使贝克汉姆在2013年6月的南京新闻发布会上，被某记者问到，“您是如何看待那些球员为了自己足球俱乐部利益，而损坏国家利益？”贝克汉姆严肃地回答“如果没有一份责任心，就不要披上国家队的球衣，。”在场的每个人都为贝克汉姆斩钉截铁的回答，欢呼鼓掌。不违背自己内心的准则，在外在的诱惑面前，我们就不会迷失方向。

人因有本心，而在自己生活的时代活出鲜明的色彩。“神于天，圣于地”，塑造了中国人的精神品格。神是最接近于天空的，就像李白那样的人，遗世而独立。圣是最接近于大地的，像杜甫一样的人，悲天悯人，忧国忧民。他们坚守内心，坚持自我，“我就是我，像天空中不一样的烟火”。他们终究在那个时代，涂上了一抹属于自己的色彩，万古留存。

我们的眼睛，总是看外界的太多，看内心太少。在漫漫人生路上，我们唯有摈除外在世界的纷纷扰扰，勿忘本心，才能一路高歌，昂首向前，成就不一样的我。

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保持本心议论文篇八

蛹虫蝶变，从此以后，在阳光下折射出七彩之光；竹笋破土，从此以后，冲破苍穹肆意生长；鸟儿学飞，从此以后，于丛林之中尽情穿梭。

我本以为，从此以后，我将浑浑噩噩度过余生。直到我遇见……。

层层乌云铺满整个世界，死死地压在我的心头，我快要喘不过气来。我垂着头，无力地往家走，不经意瞥了眼旁边的一池冷水――荷花池的生气似被寒风全部卷席而去，只留下几只光秃秃的苦荷，它们孤零零地立着，衬着池水愈加萧瑟暗沉。我不欲再多看一眼。

加快行走的步伐，脑海中却思绪万千。手中紧抓着的试卷，清晰刺目的一把把红叉叉，交杂错乱不堪入目的字迹，不用多看就知道这是一个多么糟糕的分数。最近，生活上的压力和学习中的不顺让我心力交瘁。以往在学业上总是顺风顺水，现在让我颇受打击。我想逃避，不想面对这一切，让他们都见鬼去吧……我气急败坏地想。

我闷闷地低着头走。突然，身上传来的痛感让我猛的抬起了头，入目的是被我撞翻的画板。我急急忙忙地扶起画板，慌乱地对手持素描铅笔的`老人道歉。目光触及到画纸上还未画完的枯荷，我不由得瞪大了眼睛。

“这样破败的荷还有什么可画的吗？”我忍不住把内心的想法说了出来。老人不答反问：“这样的荷算什么破败吗？”我撇撇嘴，在内心嘀咕着吐槽。老人指着不远处被风吹的颤抖的荷，慢悠悠地说：“看，它的茎多么笔直。即使在这冰冷刺骨的寒风中，它也挺直了腰杆，勇敢面对，毫不退缩。”老人笑了笑，继续说着：“陪伴着它的荷叶枯萎了，这一池水也像被掐灭了，但是它依旧有着一身风骨，满怀着一腔孤勇，从未倒下，从未放弃。”我不由得入了神，静静地看着这池荷，老人看着我说：“仔细瞧一瞧，它充满着这个世界上最美丽的希望。它的莲蓬上带着点点新绿；虽然这个冬天都是阴沉沉的，但是它日日向着阳光，时时盼着春日！”

我久久凝望着那一池荷，想到了我自己。仲夏之时，受尽鲜花与掌声；穷冬之中，遭到质疑，遇到挫折，便郁郁寡欢，一蹶不振……这一池荷仿佛给我注满了能量，让我醍醐灌顶，恍然大悟。

我见了冬日里那道绝美的风景，从此以后，不论是鲜花和掌声，还是质疑或谩骂，抑或是挫折与坎坷，我都要勇敢面对，保持本心，不忘本意，向着前方出发，成为夜空中最亮的星星！

保持本心议论文篇九

顺应本心。

李总是一个很有意思的人，真实坦荡，通透豁达，活的很开心，看透但不悲观，乐于去分享，用自己的人生阅历为他人引路。

关于管理，他不谈管理，谈支持。作为老板，他不管业务，他只是运用他的资源和人脉，为员工做输出，给他的员工们带给他们需要的各种支持，管理很人性化，如给负责的员工绝对的权力，允许犯错，不打卡，报销油钱，餐费，给员工创造了一个很自由的氛围。

谈到员工用心性，李总的角度很个性，一个消极怠工的员工耽误不了一家公司，但一家公司能够耽误一名可能会在其他领域做的很出色的员工，毕竟，每个人有不同的人生际遇，团队成员如果出了问题，这个团队本身也脱不了关系，作为公司本身，要做的是就是要么够品牌，公司足够好，要么产品做的够好，员工才有底气，才能骄傲的工作。

人本身有多重身份，在不同的场景是不同的身份，在家里是儿子，在公司是员工，多重身份下，你展现出来的状态，是不一样的，工作场合，期望能够做到职业性，不带私人感情色彩去表现自己，不用去做纯粹的自己，做职业化的那个你，下班后想怎样闹怎样闹，上班时务必职业。这时候，管理情绪就格外重要，一方面，一味的情绪会影响你的决定，你的决定，另一方面，也会传染，影响团队。

最后一点，也是最羡慕他的一点，个性看得开，这与经历密不可分，我们没有时间的沉淀，肯定做不到那么豁达，但至少学着拎的清自己，顺应本心做事，向更好的自己前行。

保持本心议论文篇十

尊敬的各位领导，亲爱的老师们：

大家好！

我从两岁多便跟着父亲一起去学校，记得有一年冬天特别冷，父亲班里有一个男孩迟到了，战战兢兢的站在教室门口等待着批评，只见父亲赶忙跑过来握着男孩冻僵的手，说：“赶紧进来，先暖和一下”，一丝暖流袭过心头。我看着父亲把一个成绩倒数第一的班教成全镇前三；对成绩不好的学生，他总是会说慢慢来；他把名著里面的典故讲得娓娓动听，让他的学生终身难忘……这样的例子太多了。于我而言，直到今天，即使自己再不堪的时候，看到的永远都是父亲欣赏的目光，所以我一直努力努力，因为我怕，我怕打破了父亲对我的'赏识。小时候每每和父亲走在大街上都会迎来恭敬的一声“方老师”，也许是这种自豪感，我坚定不移的定格了自己的梦想，就是当一名老师，当一名像父亲那样样仁慈博学的老师。这个梦想一直伴随着我！

然而梦想照回现实总是带着些许残忍，从02年到12年这十年的时间里，我先后在四所学校做代课教师，深深的体会到：一学年又过去了，下一年要去哪里代课？小方你的课讲的非常好，但是xx老师需要进级，让她去参赛吧；你就是一名代课老师，这么卖力干什么？多少次想过放弃，只为了当初的梦想，坚持、努力。为了给学校做校报，我开始练五笔打字，一星期的时间，从背字根到一分钟60个字的速度；为了准备我的第一次市优质课，我从早上9点钻进网吧一直到下午五点，终于做成属于自己的第一个课件，从此在课件制作上得心应手；20xx年为了迎接教师招聘考试，我晚上把刚满月的孩子哄睡着了，再爬起来背新课改理论直到深夜1点多，一坚持就是一年多，最后以全市第三名的成绩，如愿以偿，梦想成真。

20xx年为了参加泰安市首届小学数学教师素养大赛，我把孩子放在老家整整14天，比赛中无时无刻不牵挂着刚满两岁的'孩子，但当我拿着泰安市第三名的比赛成绩兴奋的回家接孩子时，儿子看到我眼神竟是陌生的，转过身找外婆抱，我的心是疼的，任泪水打湿他的稚嫩的小脸。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。感谢在我一次次面临挑战时，给我真诚相助的朋友；庆幸自己生活在这样一个“有付出就有收获”的国度里。

每一次磨砺都伴随着成长。来到福田实验学校，我是幸运的，于我而言也是一次磨砺，但我更加坚信这是自己在成长。

面对着一群乳臭未干的孩子们，他们第一次远离爸爸妈妈，来到这陌生的环境中，会自己吃饭吗？袜子怎么洗？会自己穿衣服吗？晚上想妈妈吗？等等！所有的一切都是无尽的牵挂。尤其到了晚上，每当听到孩子们说：“方老师，我想妈妈了。”“方老师，再陪我们一会再走吧，我晚上睡不着觉”这些话触碰到了我内心最柔软的部分，可怜的孩子们是多么无助，每当这时我就把孩子抱在身上，告诉他老师会陪着你，同时告诉自己爱他们，像妈妈一样爱他们。渐渐地，孩子们晚上不再哭，有的孩子甚至说喜欢住在学校里，郭仕钊经常说在学校里好，老师像妈妈一样。上学期我外出讲课那天，一上午没到教室，下午来的时候，类成翔跑过来一下抱住我说：“你去哪了？我们都想你了”那一刻感到我和这些孩子已经融为一体，是彼此生命中的一部分。不管遇到多大的困难，我都不会忘记当初的选择，“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”。

谢谢大家！

保持本心议论文篇十一

又是一年清明时。

打我记事起，对您最大的印象就是弯腰提笔写毛笔字的身影。那时的我宛若您的小书童，站在您身侧一边帮着磨墨，一边看您写字。爷爷您见我感兴趣，便教我如何提笔，如何藏锋露锋，如何布局……您握着我的手教我一笔一划从楷书学起，我学写的第一个字是“人”，直到现在，您教我时那低沉的话语依旧在我耳边萦绕：“写字最重要的就是横平竖直，就好比这个‘人’，一撇一捺，横平竖直才能站得稳，要是写歪了人可就要倒了。所以啊，你要记住，写字要横平竖直，做人也要端端正正。”

幼时的我懵懵懂懂地点点头，并不怎么明白爷爷您的话。现在回想起来，我的爷爷啊，您一生都身体力行地实践着横平竖直写字，端端正正做人。还记得，村子里哪家生活困苦需要定时关注;哪户有残疾人员需要医疗费用;哪户人家的孩子正在上大学，学习成绩优秀……您都了然于心。平日里，您热心处理村民的各种矛盾，村民们都很敬佩您，大事小事都来找您出主意……如果爷爷您还健在的话，现在的疫情防控肯定也少不了您的身影。

如今，在我的书桌抽屉里还珍藏着几本练字本，泛黄的纸张上那横竖撇捺工工整整。爷爷您虽然不在了，但您却留给了我这种无以替代的精神财富。“横平竖直写字，端端正正做人。”路漫漫其修远兮，我将依旧秉承这一信仰，不忘初心，与您同行!

保持本心议论文篇十二

窗外飘着细小的雪花，我突然想到了上海，那里是不是同样飘着莹白如柳絮的雪花？那个我一直向往的城市，是不是人流攒动，是不是高楼耸立，是不是同样有着蓝蓝的天，有着清澈的湖，有着逍遥的鸟。一切都是未知数。我突然发觉，人是多么的渺小，对于地球来说，人就是附在其上的一个点，小小的点，根本无法跳跃在视网膜上的点。我似乎看淡了一切。我不会为成绩而捶胸顿足，不会为小小的荣誉而奋力直追，不会看满是无聊对白的日韩电影，不会为一本言情小说而痴心其中，不会为小小的.争论而脸红脖粗。我回想自己以前的所想所做，感到无限的鄙夷，甚至为自己的浪费时间而感到恐惧。我想，我需要一个全新的自我，好好当一个人，不再失其本心。翻看自己以前所写的文章，多数是在描写一个非我的“我”，与我相比，面目全非。看着自己笔下塑造的一个个人物，心中忽的蔓延了许多枝节。是我自己在写，而写的都是别人，甚至是伪造和虚假。我不会再写那些构思紧密，语言优美，文字技巧高超却失其本心的文章了。我突然间发现本真是多么的重要。

最近，我写了很多文字，却没有在网络上发表，因为那些文字已经不同于以往的轻描淡写，是在认真叙写我的灵魂。视线中拉长的模糊白色的光影是什么？每个人都在失其本心地生活着，他们深深地醉心其中，又有什么意思呢，甚至仅仅是为了满足自己的虚荣心。我每天都会发现很多人都在争论着一个无关紧要而且难分对错的事，每次我带着本心去调解，却被炮轰而出。我什么都不说，我想，真正的成功并不是争论的成功，在我的眼中，他们都是失败的。他们失其本心。

二零一二年的钟声即将敲响，我想在这个寒冷的十二月，我找回了自己的本心。这篇文章仅仅是一个小小的过渡。我会写我的童年，我所真正遇到的朋友，我的小学我的中学，我的父母亲人，我的一切。日历已经只剩下薄薄的几页了，我听见时间轰轰从我头顶碾过的声音。在二零一一的尾巴二零一二的开端，我找回了本心。

保持本心议论文篇十三

在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的保持本心小学作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

最喜爱的便是那雪花飞舞的时节，那么纯净、彻底的白，乘载着每一丝浪漫，荡漾在凄寒的冬日，它飘着飘着，流离在人世，或静静地趴在屋顶，或洒在无人问津的小径，或装饰在寻常人家的窗杦上，它漫不经心地留给人间一丝洁净透白，然后静待阳光熠熠生辉，就这样，结束了一生的宿命。

随着时光一步步远去，看见慢慢变大的脚印，风吹不乱，雨打不灭，不变的依旧不变，尘世的浮华之中，我希望从未湮没的是人的本心。

生活给了我们太多的诱惑，能处变不惊，是我们大多数人难以做到的。

纵观历史，唐玄宗是个皇帝，我们很难想象一个帝王会毫无治国之心，我想最初唐玄宗是有整治国家之心的，但最终他还是沉溺于杨贵妃的`温怀软玉之中，于是淡忘了朝政，淡忘了整治国家之心。

于是一个国家的衰败就此开始，他的宠爱害死了与他海誓山盟、相濡以沫的杨贵妃；他的淡忘引起了祸国祸民的安史之乱。

然而还有一类人，他们看似豁达豪迈，却始终没有遗落本心。

世人忘不了那个放言“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白。

也曾意气风发地来到官场，他一身傲骨、无拘无束，纵使“天生我材必有用”，却还是在奸人的谗言中遭到“赐金放还”。

但李白不愧为李白，意气风发地来，依旧朝气蓬勃地离开。没有自甘堕落，没有凄凄惨惨地被逐，他自有另一番天地去开拓。

雪花飞舞的时节，希望你依旧能保持一颗本心，不在浮华中消失殆尽。

保持本心议论文篇十四

“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

自从老师解读完了这段话后，我便想到了很多东西。现在想想，仍旧意犹未尽。凭心而论，在现在的社会里，能有多少人能够做到这些看似无聊实则幸福无比的事情呢？面对灯红酒绿的世界，依旧可以保持自己的本心的，能有几何？有的人，可能会看得很肤浅，认为这无非是带着一些人出去春游罢了，做了一些没有意义的事情，无需大惊小怪；有的人，则会更进一步，往里面分析，认为这并不是无聊，而是一个过程，陶冶情操的过程。

仁者见仁，智者见智。我认为重点不是“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，而是前面的“冠者五六人，童子六七人”。何以见得？“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”一个人也是可以做到的，为什么还要“冠者五六人，童子六七人”呢？如果说古人出门的时候喜欢带一些随从，撇去“童子”不谈，这“冠者”是什么意思？知己甚少，宁缺毋滥。我认为，曾皙所带的冠者，并不是去大街上随便拉几个人一起出游，而是他志同道合的朋友。

每每无聊之时，我就会叫上我的好朋友叶子，然后一起骑车出去。至于路线么，一以贯之的，但是并没有因为这个而感觉无聊，也没抱怨过。每次我们聊天总是谈天说地。若是人少，也会嚎那么几嗓子。再无聊的事情，跟自己所喜欢着的人一起做，也不会觉得无聊，因为你会全身心地投入其中，反之呢？想想也会明白。

人们害怕孤独，于是有了家庭；人们害怕寒冷，于是有了火焰；人们害怕黑暗，于是有了电灯。人们害怕思念，于是有了电话。而现在的人们，应该害怕的，是不知不觉中，失去了的自己的本心。和爱的人在一起，不再有以前的那种感觉，失去了喜怒哀乐，如同行尸走肉一样在世界上存活，满脑子只有金钱和权利，而自己的家人和朋友，早已被抛置脑后。嗯，突然想起来还有一种人，认为只有获得了权利才会幸福，于是便努力奋斗，久而久之，你的本心却丧失殆尽，当你如愿以偿之后，再去“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”？别想了，那个时候的你，早已不会想这些事情了。

鱼和熊掌不可兼得。希望许多年以后的我，看见自己在高一时候写作的这篇习作，可以找回自己的本心。