竹石的教学反思(模板14篇)

作文是语言文字的组织和表达方式，通过作文可以培养思维能力和语言表达能力。制定清晰的总结目标是写好总结的关键。以下是一些总结的典型例子，希望能对您的写作有所帮助。

竹石的教学反思篇一

在这次教学活动后，我细细思考：我有何收获?我的成功之处或失败之处在哪儿?我还可怎样做会更好?我一直认为：思之则活，思活则深，思深则透，思透则新，思新则进。我对《竹石》这节课的教学进行了自我反思。

一、用真心用智慧渗透课堂。

一直以来，我都认为语文教学的主要任务是唤醒学生的智慧和情感，在唤醒学生心中感情的同时还要教会学生思考，关注学生现在的同时更要关注学生的未来;所以我的课中有学生诗意的解读、独有的感悟、丰富的想象、快乐的创作……智慧在课堂中轻吟浅唱。而顺利地完成了教学任务。当我看到《竹石》这首诗时，我首先想到的是如何把这首诗由浅入深完成“尊重文本”到“超越文本”的过程，如何把文本拓展到学生的生活世界，如何培养学生的想象力、思维能力。教学时，我设计了三个步骤：“原境之读”、“意境之读”、“心境之读”。我想让孩子们由读懂原意到读出想象的意境，再联系自己的生活说说身边似“竹”的人，最后学会借物喻人的写作方法。

“原境之读”时，孩子们通过自由读、指名读、挑战读、齐读等不同方式对诗歌有了大概了解。其中有一女生在评价一男生读时讲“他的节奏不太准确，语气也不是很好”;我就启发“你来挑战他，好吗?”结果，这女生读得抑扬顿挫、铿锵有力。我问：“为什么这样读?”“因为这首诗中的竹是刚劲挺拔的!”听到这学生的回答，教室里顿时想起一阵掌声。之后，我又启发全班学生思考“从哪些词可以读出它的刚劲挺拔?”“坚劲、任尔”……学生在读的基础上互相讨论，通过抓重点词等方法，用心感受、很快就体会了诗意。这样教学，教师不用一字一句肢解诗意，在整体把握的基础上，让学生多读、讨论，便能很快自悟出诗意。

“意境之读”、“心境之读”时我想让学生深挖教材，让学生充满想象，让课堂充满智慧……于是我设计了“假如你是那棵竹子，你会对青山或岩石说什么?”“你是岩石缝中的竹子，面对风雨你又会说什么?”“我们身边有没有像竹子似的人，你能说说吗?”这三个问题。也许我的问题问的太突然;也许是学生们对知识理解的不深，这些问题太难;也许是学生们还没放松，不敢说……真是“落花有意，流水无情”，我调整好心态，不断启发，不断鼓励，效果还是不太好。我清楚：诗歌教学必须创设一定的情境，让学生有身临其境之感，想说、敢说、主动说;这样，智慧才会在课堂里自由流淌。我想：其实，公开课的效果，除了取决于执教者的设计和水平，更多的精彩应该是来自学生的学识水平、学习习惯、学习基础;公开课的精彩应是学生的精彩、平时训练的精彩。

二、易碎的课堂。

仔细想来，课堂效果是由多种因素制约。其实，这堂课上我想把我的教育思想完全体现出来，最后顾此失彼。一堂设计比较精彩的课，因为大多数学生有些紧张，因为我害怕没有新意，而成了易碎的课堂。

语文是语言文字，文字是有呼吸的，有情感的，有体温的。文字应用心吟诵。“原境之读”时，让学生读了，但还是读的太少。“诵读”是语文学习之本，“诵到极致就是说”，诵读理解之后自然有话可说了。我失落了学生，没有给学生“尽情吟诵”的时间。

诗歌教学，我课件间、教具，创设情境，让学生用心灵去感受。“意境之读”时，我虽借助了图片，自己口头演示了诵读但学生的思维还是没调动起，想象能力还是没有激活。其实，这时，我应积极地、快速地调整自己的思路去适应学生。让学生自己读，自己边想象边画《竹石》图，用足够时间引导他们创作，他们的画上可加狂风暴雨，甚至可加坚强的竹子的语言……让学生自己去感受后发现问题，放手让学生自己在探究中提问解疑。可引导学生互评画，根据画引导学生提问，这样，学生才会学得有张有驰，才会表现出他们的灵性和创造力。没有给学生“质疑”的时间，评价的时间这是一大遗憾。

其实，“课堂是学生的”，作为教师，我们都清楚，但作为公开课的执教者，应该更清楚。不以物喜，不以己悲。不在乎公开课的成败，在乎学生的真学习、真进步。只有这样，我们才不会失落学生，才会根据学情调整教学设计，这课堂才是永远的精彩。

竹石的教学反思篇二

1．正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗；并能理解诗句的意思，体会作者托物言志的表达方法。

2．通过多种形式、不同要求的感情朗读，让学生真切而深入地感受诗人高洁的品格。

3．通过对诗文的理解，让学生在潜移默化中受到立志、做人的情感熏陶。

正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗；并能理解诗句的意思，体会作者托物言志的表达方法。

通过多种形式、不同要求的反复诵读，让学生真切而深入地感受诗人高洁的品格。

学生自主合作探究。

幻灯片。

一课时。

课前活动：诗谜导入。

1.同学们，上课前我们先来开动开动脑筋，猜两则谜语。

请看第一则：

解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

——《风》【唐代】李峤。

【简析】能吹落秋天的落叶，能催开春天的鲜花。刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

（二）自怜结束小身材，一点芳心未肯灰。时节到来寒焰发，万人头上一声雷。

——《爆竹》【明代】黎淳。

【简析】虽然我的身材瘦小，全身被扎得紧紧的，但是，我并不因而心灰意冷。等到适当的时节，我的心中就会引燃火焰，在万人头上发出如雷的声响。

2.男女生分读两首诗。

一、了解咏物诗。

1．我们学过写景诗、送别诗，那么大家说以上两首诗是什么诗呢？（板书；咏物诗）。

2．什么是咏物诗呢？抽生说。

师：简而言之，咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌。（板书：托物言志、借物抒情）今天我们就来学习一首咏物诗——竹石。

二、学诗悟情。

（二）学习《竹石》（板书；竹石）。

1．解诗题。

知作者。

（1）读诗题，知道了什么？

竹石是扎根在石缝中的竹子。

（2）抽生展示收集到的作者郑燮的资料，其他学生捕捉信息。

（4）学生猜测。

究竟作者郑燮写的和大家猜的是否相同呢？我们来登上第二级台阶——读诗文明诗意。

2．读诗文明诗意。

（1）请大家自读这首诗，借助注释和已有的经验读读诗文，想一想每句诗讲的是什么意思？我相信大家有能力完成这个任务。

（2）看大家学得认真，大家都是自信、勇敢的学生，谁来试一试说说诗意？

《竹石》诗意：竹子抓住青山不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管你是吹来酷暑的'东南风，还是吹来严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔，顽强地生存着。

3．第二级台阶的任务已经完成。我们来挑战最难任务——悟诗情。

同学们，《竹石》这首诗中哪一个词最打动你？为什么？

预设：

谁来读出竹子的这种性格。（你就是那棵竹子，读出你的性格，抽2生读）评价：一个“咬”字使我们感到竹子多么顽强的力量呀！齐读。

（2）作者在这里写的“破岩”“东西南北风”写的是什么？面对这些竹子有什么表现？一个“任”字，又写出了竹子凛风而立无畏无惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神面貌。

（3）补充作者郑燮辞官回乡卖画为生的故事。

这不正是作者那种不屈不挠的高尚人格的映射吗？

（4）引读。

破岩恶风是凶残的，但在恶势力的催残中，竹枝不仅没有屈服，反而更加坚劲挺拔。读：千磨万击还坚劲。任尔东西南北风。

“千磨万击”写恶势力之甚，“东西南北”写恶势力无处不有，但是傲竹凛风而立、斗恶不止。读：千磨万击还坚劲。任尔东西南北风。

这那里还只是竹子，分明是坚韧顽强的斗士！他什么都不怕！读：千磨万击还坚劲。任尔东西南北风。

4.下面让我们把体会到的情感带回全诗，有感情地读诗，通过你的读让我们感受到竹子的精神，诗人的品质。

学生练习感情读。

抽三生读。

预设评价：你的读让我们感到竹子那顽强而又执着，坚韧不拔的品质。

预设评价：你的读让我们感到郑燮刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。

预设评价：你的读让我们感到郑燮那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。

三、书法展示（配乐）。

学懂了诗，背会了诗，请同学们认真地将这首诗背写到展示纸上。

四、拓展延伸。

自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为我们描摹歌咏的对象。古人很喜欢咏物，仅《全唐诗》已存6021首。请同学们利用课余时间收集咏物诗，进一步积累。

同学们，《竹石》这首诗给了我们以生命的感动，让我们伴着优扬的乐曲一齐来背诵这首诗，希望同学们今后无论面临怎样恶劣的环境，怎样大的困难，都要像竹石一样刚强勇敢，做一个堂堂正正的中国人。

竹石的教学反思篇三

1 学习本课2个生字。

2 学习看注解，读懂诗句意思。

3 能有感情地朗读并背诵古诗。

4 体会竹子扎根岩缝之中坚忍不拔的特点。

教师：教学挂图。

学生：观察竹子生长的情况，搜集描写、赞美竹子的诗文。

1课时。

1 出示教学挂图或课件，指导观察。

（1）图上有哪些景物？

（2）竹子长在什么地方？

（3）你对生长在石缝中的竹子有什么看法？

2 齐读课文题目，释题。

3 了解郑板桥。

1 自读，读准字音，读通诗句。

2 抽读，评价。指导读准节奏。（二二三停顿）

3 分组合作学习，读懂意思。老师提出学习要求：

（1）小组朗读古诗。

（2）看注释，查字典，理解诗句。

（3）先说说每句诗的意思，再连起来说一说。

（4）理解朗读，读准节奏、读出感情，读后相互评价。

4 全班汇报学习情况，教师相机指导。

（1）说说全诗的'意思。

（2）从诗中体会到竹子的什么特点，什么品质？

（3）齐读。

1 教师范读，自由朗读。

2 背诵。

（1）正确背诵。

（2）有感情地背诵。

（3）表演背诵。

（4）相互评价，学习。

通过本课的学习，你能说说学习古诗的方法吗？

1 读准、读通古诗。

2 利用工具书理解字、词意思。

3 理解全诗意思。

4 反复朗读，体会诗中感情。

5 熟读成诵。

1 人们是怎样赞美竹子的？汇报课前搜集的诗文。

2 结合本诗和你对竹子的理解，你能用自己的话来赞美竹子吗？

竹石的教学反思篇四

教学时，我设计了三个步骤：“原境之读”、“意境之读”、“心境之读”。我想让孩子们由读懂原意到读出想象的意境，再联系自己的生活说说身边似“竹”的人，最后学会借物喻人的写作方法。“原境之读”时，孩子们通过自由读、指名读、挑战读、齐读等不同方式对诗歌有了大概了解。这样教学，教师不用一字一句肢解诗意，在整体把握的基础上，让学生多读、讨论，便能很快自悟出诗意。“意境之读”、“心境之读”时我想让学生深挖教材，让学生充满想象，让课堂充满智慧……于是我设计了“假如你是那棵竹子，你会对青山或岩石说什么?”“你是岩石缝中的竹子，面对风雨你又会说什么?”“我们身边有没有像竹子似的人，你能说说吗?”这三个问题。也许我的问题问的太突然;也许是学生们对知识理解的不深，这些问题太难;也许是学生们还没放松，不敢说……真是“落花有意，流水无情”，我调整好心态，不断启发，不断鼓励，效果还是不太好。我想：其实，公开课的效果，除了取决于执教者的设计和水平，更多的精彩应该是来自学生的学识水平、学习习惯、学习基础;公开课的精彩应是学生的精彩、平时训练的精彩。仔细想来，课堂效果是由多种因素制约。其实，这堂课上我想把我的教育思想完全体现出来，最后顾此失彼。一堂设计比较精彩的课，因为大多数学生有些紧张，因为我害怕没有新意，而成了易碎的课堂。

语文是语言文字，文字是有呼吸的，有情感的，有体温的。文字应用心吟诵。“原境之读”时，让学生读了，但还是读的太少。“诵读”是语文学习之本，“诵到极致就是说”，诵读理解之后自然有话可说了。我冷落了学生，没有给学生“尽情吟诵”的时间。

其实，“课堂是学生的”，作为教师，我们都清楚，但作为公开课的执教者，应该更清楚。不以物喜，不以己悲。不在乎公开课的成败，在乎学生的真学习、真进步。只有这样，我们才不会失落学生，才会根据学情调整教学设计，这课堂才是永远的精彩。

竹石的教学反思篇五

教学准备：

1、课前搜集郑燮的故事，有关竹的诗句。

2、小黑板或课件。

一、导入：

1看图：图上有什么?(板书：竹石郑燮说到诗人，他还有一个比他的名“燮”更有名的号——板桥)。

2你知道郑板桥的故事吗?学生交流，老师适时补充。

(1)江苏兴化人，扬州八大怪之一……。

(2)写过“难得糊涂”(原意是“一粥一饭，当思来处不易”)。

(3)早年家贫，中进士，曾任山东范县、潍县知县，后因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官(辞行前，百姓跪请挽留，板桥当即题诗：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上做鱼竿”说他两袖清风回扬州吟诗作画去了，表现得十分坦荡、洒脱)。

(4)故事：一天，郑板桥听说镇江江心有座焦山，风景优美，栽了许多竹子。于是他每天逛竹林，摊开纸作画，画上留下了许许多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠茎葱葱，枝叶扶疏，配上一两块清奇古怪的石头，题上几句妙趣横生的诗文，让人耳目一新。

今天我们一起来学习他的一首题写在竹石图上的诗。师吟诗，生读读古诗。

二、学诗。

2学生说说学古诗的有效方法。

3学生自渎，选择适合自己的学习方式弄懂诗意。合作学习、自我体会均可。

4反馈：抓住哪些字眼来理解?你认为哪些字词写得最传神?

(“咬”字极为有力，充分表达了劲竹的刚毅性格)。

根据学生学情板书：咬定千磨万击。

坚劲。

立根东西南北风。

三、体情。

1合作表演竹与石的.对话。

2诗人喜欢竹子吗?他是怎样表达的?再读古诗，体味诗人写竹，是写什么?

(板书：咏物明志)。

借物喻人，表明诗人刚正不阿的品性，不怕打击、不畏风浪的气节。

把自己想象成郑燮，说说自己看到竹石的心情、感悟。

3怀着对劲竹、对诗人的敬佩之情朗读全诗(对读、指名读、齐读)。

4你喜欢竹子吗?你认为竹子具有哪些品质?

(如：竹是空心的，很谦虚;竹在生命的旅程中每成长一步会留下印记;竹不开花，朴素，保持本色;竹扎根很深，打好了坚实的基础……)。

四、拓展。

“花中四君子——梅兰竹菊”有竹，“岁寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通的竹子!

交流诵读我们课外搜集的竹的典故，竹的诗句。

典故：宋代文与可画竹“胸有成竹”

诗句：王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

王维《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”

苏轼《於潜僧绿筠轩》“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”

李白《慈老竹》“里竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。”

郑燮《竹》“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。”

刘禹锡《庭竹》“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。”

五、巩固。

在画的空白处题写《竹石》，要求默写。也可以题写你喜欢的写竹的诗句。

竹石的教学反思篇六

我觉得学古诗重要的是要教给学生学习古诗的方法，让学生以此拓展开，学习更多的古代诗词。

《石灰吟》这首七言绝句是托物言志诗。学习第一首古诗，我采用由扶到放，让学生总结学法：知诗人，解诗题;抓字眼，晓诗意;入意境，悟诗情。然后四人小组合作学习《石灰吟》，最后交流反馈中引向深入，了解学生的合作学习情况。

但整堂课下来，我总觉得在引导学生感悟古诗意境的环节中，没能把“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”作者那种借石灰之口——那种坚定意志没有在朗读中引悟给学生们，所以学生对于这两句诗的意境感悟不够深刻。还有在整堂课教学中没有全体学生积极投入到学习的氛围中。古诗教学还须进一步的实践学习，努力使自己的教学得心应手，尽善尽美。

文档为doc格式。

竹石的教学反思篇七

2、小黑板或课件。

1、看图：图上有什么?(板书：竹石郑燮说到诗人，他还有一个比他的名“燮”更有名的号——板桥)。

2、你知道郑板桥的故事吗?学生交流，老师适时补充。

(1)江苏兴化人，扬州八大怪之一……。

(2)写过“难得糊涂”(原意是“一粥一饭，当思来处不易”)。

(3)早年家贫，中进士，曾任山东范县、潍县知县，后因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官(辞行前，百姓跪请挽留，板桥当即题诗：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上做鱼竿”说他两袖清风回扬州吟诗作画去了，表现得十分坦荡、洒脱)。

(4)故事：一天，郑板桥听说镇江江心有座焦山，风景优美，栽了许多竹子。于是他每天逛竹林，摊开纸作画，画上留下了许许多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠茎葱葱，枝叶扶疏，配上一两块清奇古怪的石头，题上几句妙趣横生的诗文，让人耳目一新。

今天我们一起来学习他的一首题写在竹石图上的诗。师吟诗，生读读古诗。

2、学生说说学古诗的有效方法。

3、学生自渎，选择适合自己的学习方式弄懂诗意。合作学习、自我体会均可。

4、反馈：抓住哪些字眼来理解?你认为哪些字词写得最传神?

(“咬”字极为有力，充分表达了劲竹的刚毅性格)。

根据学生学情板书：咬定千磨万击。

坚劲。

立根东西南北风。

1、合作表演竹与石的对话。

2、诗人喜欢竹子吗?他是怎样表达的?再读古诗，体味诗人写竹，是写什么?

(板书：咏物明志)。

借物喻人，表明诗人刚正不阿的品性，不怕打击、不畏风浪的气节。

把自己想象成郑燮，说说自己看到竹石的心情、感悟。

3、怀着对劲竹、对诗人的敬佩之情朗读全诗(对读、指名读、齐读)。

4、你喜欢竹子吗?你认为竹子具有哪些品质?

(如：竹是空心的，很谦虚;竹在生命的旅程中每成长一步会留下印记;竹不开花，朴素，保持本色;竹扎根很深，打好了坚实的基础……)。

“花中四君子——梅兰竹菊”有竹，“岁寒三友——竹松梅”也有竹。有多少人吟诵过这看似普通的竹子!

交流诵读我们课外搜集的竹的典故，竹的诗句。

典故：宋代文与可画竹“胸有成竹”

诗句：王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”

王维《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”

苏轼《於潜僧绿筠轩》“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”

李白《慈老竹》“里竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。”

郑燮《竹》“一节复一节,千枝攒万叶,我自不开花,免撩蜂与蝶。”

刘禹锡《庭竹》“露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。”

在画的空白处题写《竹石》，要求默写。也可以题写你喜欢的写竹的诗句。

竹石的教学反思篇八

《竹石》是一首咏物诗，借赞美竹石来歌颂诗人在逆境中不屈不挠的精神。本诗浅显易懂，学生不难理解，我放手让学生自学，引导学生读、悟，体会作者表达的思想感情。

当我看到《竹石》这首诗时，我首先想到的是如何把这首诗由浅入深完成“尊重文本”到“超越文本”的过程，如何把文本拓展到学生的生活世界，如何培养学生的想象力、思维能力。教学时，我设计了三个步骤：“原境之读”、“意境之读”、“心境之读”。我想让孩子们由读懂原意到读出想象的意境，再联系自己的生活说说身边似“竹”的人，最后学会借物喻人的写作方法。

孩子们通过自由读、指名读、挑战读、齐读等不同方式对诗歌有了大概了解。学生在读的基础上互相讨论，通过抓重点词等方法，用心感受、很快就体会了诗意。这样教学，教师不用一字一句肢解诗意，在整体把握的基础上，让学生多读、讨论，便能很快自悟出诗意。

整堂课的教学循着：知诗人，解诗题；抓字眼，晓诗意；入意境，悟诗情的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。在理解古诗时抓住学生不理解的字词，让学生理解，扫除学习障碍，如在教学《竹石》，我抓住“咬定”这里形容竹根牢牢扎根在青山上，如同咬住一般。“破岩”山岩的裂缝处。“千磨万击”“坚劲”等词把握理解。在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。最后再体会作者的思路：前两句状物、后两句抒情。对诗意的.解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。

语文课堂如一片云彩，千姿百态，变幻莫测。我们教师要眼观六路，耳听八方，心中不变的是关注学生。这样，我们才能点燃学生心灵的火花。不断学习，不断反思，不断提高，让课堂像云一样轻盈快活，像纱衣一样五彩斑斓，任学生思维自由驰骋，任学生的精神自由舒展！

竹石的教学反思篇九

本首古诗教学我设计了如下四个环节：

1.故事导入，初步了解诗人。这个环节用故事深深地抓住了学生的心，激发了学生读诗、学诗的欲望，给本课开了一个好头。

2.学会按节奏读诗并知道诗的意思。为了让学生掌握古诗的节奏我安排了听录音环节，学生听后画出节奏，并汇报，最终确定诗的节奏，然后按照节奏练读，汇报读，当学生把诗读熟后让学生小组合作交流古诗的意思。这个环节中给了学生充分的读的时间，并借助小组的力量初步了解了诗的大概意思，学生学习的主动性很强。

3.悟诗情：我采用逐句分析、朗读的形式进行，在分析中学生明确了古诗的深刻含义，再带着理解来读，学生走进了古诗，读得入情入境，达到了理想效果。最后介绍诗人郑燮充满磨难的一生，学生自然的认识到了，这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。

4.联系生活实际，让学生说说自己今后将如何面对困难。学生也受到了生命的感动，懂得了要像岩竹一样刚强勇敢。

当然坌棵教学还存在以下不足：

1.每个环节之后教师的总结语很苍白，不能起到画龙点睛的作用，这是教育机智的问题，这是我今后在教学中要锻炼的。

2.在让学生画古诗的节奏之前应告诉孩子用什么符号画节奏。

3.悟诗情后学生的情感已经被激发，此时朗读古诗时如能配乐效果会更好。

竹石的教学反思篇十

同学们在学习拓展阅读课文《竹颂》时，按照自读、齐读、质疑、探究、小节、背诵的要求有条不紊地进行着。很快进入了质疑阶段。一位同学首当其冲，提出问题：“请问作者通过这篇文章想赞美竹的什么？”话音刚落，便有好几只手高高举起。我说：“不急，知其然，还得知其所以然。你们还要找出答案的依据。”小手放下了，眉头皱起来了。短暂的沉默之后，一位女同学自信地举起了手。她回答道：“请同学们看第3自然段的最后。‘在盛夏的烈日下，你又给人们送出暑天的凉风。’我觉得这里赞美了竹的无私奉献的精神。”同学们频频点头。在她的'带动下，又有几只小手举起来了。大家在探究中总结出来，这篇文章从不同的角度赞美了竹的无私奉献、坚毅刚强、纯洁朴素以及坦直忠诚等品格。

紧接着，一个同学提出了一个让大家眉头打结的问题：“课文中有一句话‘清新的晨雾里叮咚的泉水声，和那鸟儿悠扬的叫声，我的心消融在无边的沉静中’。既然说是沉静，为什么又有泉水声和鸟鸣声呢？这是不是有点自相矛盾呢？”相比之下，这个问题有了难度和深度，挑战性更大了。在思索过程中，一位同学说：“我来试试解答这个问题吧。我认为，泉水声和鸟鸣声给人一种听觉上的美的享受，而无边的沉静则是一种心灵上的美的感受。两者不但不矛盾，而且非常的和谐。”同学们听了频频点头，眼里流露出钦佩的神情。这个聪明的小家伙真像个小哲学家，解释得特别有韵味，我也禁不住颔首微笑。接着他的话，我在黑板上书写了“幽静”两个字。我问：“在山谷里，是不是只有一点声音都没有才叫做幽静呢？”大家马上否认，有的说：“山间的幽静应该有鸟声的点缀。”有人马上补充：“还有山泉的叮咚声，风声、雨声、虫鸣等都可以加强幽静的感觉。”

竹石的教学反思篇十一

《竹石》这首诗是六年级下册古诗词背诵中的一首古诗，它是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。

1、有感情地朗读并背诵古诗。

2、通过诵读古诗，感受竹子坚定顽强的精神，感悟诗人的人格魅力和高尚情操。

六年级学生已经积累了一定的学古诗的方法，借助工具书或注释能理解古诗的意思，所以在教学中我采用的是让学生自学古诗理解诗句的意思。能从表面上理解诗意，但要从作者的内心世界获得自己的人生价值观和审美取向是一个难点。要解决这个难点，需要从作者的资料、时代背景入手，感悟诗人的人格魅力和高尚情操，逐步引导学生形成积极地人生态度和正确的价值观，体会古诗词的魅力和文化蕴涵，激发学生对古诗词的热爱。

1、教法。为了达到教学目标，突破难点，我通通过朗读、感悟、想象等方法，让学生走进古诗，感悟作品的内在蕴涵，感受古诗词的魅力。

2、学法。学生结合注释理解古诗，反复吟诵，来感受竹子坚定顽强的精神。结合作者的生平，体会诗歌所表达的情感。从中明白做人的道理。

我设计了以下教学过程：

(一)、复习导入，让学生背诵《石灰吟》，再交流学古诗的方法。

(二)、学生根据方法自学古诗。学生结合注释理解古诗。书上仅有两个注释，就是任：任凭，尔：你的意思，原以为学生都知道，没有做过多的强调，结果在测评时，有两个学生不会做。

然后让学生抓住一个“咬”字：像用牙齿咬住一样，极为有力，理解竹子的刚毅性格。

任：任凭。让学生练习说话，体会任凭这个词语。

然后让学生说说这首诗的意思。

(三)、诵读古诗，体验情感。这首诗通过竹子的品格来写人，在教学中我先让学生想象竹子生长的环境，总结竹子的品格，再由竹子到人，结合作者的生平资料，知道作者是一个什么样的人，受到人格魅力的感染和熏陶。

(四)、巩固练习。背诵、默写《竹石》。

(五)、课外拓展，欣赏郑板桥的作品，受到文化艺术的熏陶，激发学生对中国古诗词、书画艺术的热爱。

竹石的教学反思篇十二

每一次教学活动后，我都会细细思考：这次活动中，我有何收获？我的成功之处或失败之处在哪儿？我还可怎样做会更好？我一直认为：思之则活，思活则深，思深则透，思透则新，思新则进。这次教研室组织的教学+反思活动，我的收益颇多，我对《竹石》这节课的教学进行了自我反思。

一直以来，我都认为语文教学的主要任务是唤醒学生的智慧和情感，在唤醒学生心中感情的同时还要教会学生思考，关注学生现在的同时更要关注学生的未来；所以我的课中有学生诗意的解读、独有的感悟、丰富的想象、快乐的创作智慧在课堂中轻吟浅唱。当我看到《竹石》这首诗时，我首先想到的是如何把这首诗由浅入深完成尊重文本到超越文本的过程，如何把文本拓展到学生的生活世界，如何培养学生的想象力、思维能力。教学时，我设计了三个步骤：原境之读、意境之读、心境之读。我想让孩子们由读懂原意到读出想象的意境，再联系自己的生活说说身边似竹的人，最后学会借物喻人的写作方法。

原境之读时，孩子们通过自由读、指名读、挑战读、齐读等不同方式对诗歌有了大概了解。其中有一女生在评价一男生读时讲他的节奏不太准确，语气也不是很好；我就启发你来挑战他，好吗？结果，这女生读得抑扬顿挫、铿锵有力。我问：为什么这样读？因为这首诗中的竹是刚劲挺拔的！听到这学生的回答，教室里顿时想起一阵掌声。之后，我又启发全班学生思考从哪些词可以读出它的刚劲挺拔？坚劲、任尔学生在读的基础上互相讨论，通过抓重点词等方法，用心感受、很快就体会了诗意。这样教学，教师不用一字一句肢解诗意，在整体把握的基础上，让学生多读、讨论，便能很快自悟出诗意。

意境之读、心境之读时我想让学生深挖教材，让学生充满想象，让课堂充满智慧于是我设计了假如你是那棵竹子，你会对青山或岩石说什么？你是岩石缝中的竹子，面对风雨你又会说什么？我们身边有没有像竹子似的人，你能说说吗？这三个问题。也许我的问题问的太突然；也许是学生们对知识理解的不深，这些问题太难；也许是学生们还没放松，不敢说真是落花有意，流水无情，我调整好心态，不断启发，不断鼓励，效果还是不太好。我清楚：诗歌教学必须创设一定的.情境，让学生有身临其境之感，想说、敢说、主动说；这样，智慧才会在课堂里自由流淌。我想：其实，公开课的效果，除了取决于执教者的设计和水平，更多的精彩应该是来自学生的学识水平、学习习惯、学习基础；公开课的精彩应是学生的精彩、平时训练的精彩。

仔细想来，课堂效果是由多种因素制约。就像王老师说的，作为一个上过很多公开课的老教师应该能根据学情调整好教学。其实，这堂课上我想把我的教育思想完全体现出来，最后顾此失彼。一堂设计比较精彩的课，因为我的不能顺应学生，因为我的害怕没有新意，而成了易碎的课堂。

语文是语言文字，文字是有呼吸的，有情感的，有体温的。文字应用心吟诵。原境之读时，让学生读了，但还是读的太少。诵读是语文学习之本，诵到极致就是说，诵读理解之后自然有话可说了。我失落了学生，没有给学生尽情吟诵的时间。

诗歌教学，教师要动用教具，创设情境，让学生用心灵去感受。意境之读时，我虽借助了图片，自己口头演示了风声、雨声，但学生的思维还是没调动起，想象能力还是没有激活。其实，这时，我应积极地、快速地调整自己的思路去适应学生。让学生自己读，自己边想象边画《竹石》图，引导他们创作，他们的画上可加狂风暴雨，甚至可加坚强的竹子的语言让学生自己去感受后发现问题，放手让学生自己在探究中提问解疑。可引导学生互评画，根据画引导学生提问，这样，学生才会学得有张有驰，才会表现出他们的灵性和创造力。我失落了学生，没有给学生质疑的时间。

其实，课堂是学生的，作为教师，我们都清楚，但作为公开课的执教者，应该更清楚。不以物喜，不以己悲。不在乎公开课的成败，在乎学生的真学习、真进步。只有这样，我们才不会失落学生，才会根据学情调整教学设计，这课堂才是永远的精彩。

充满智慧的课堂必须有一个有智慧的教者。课堂要呈现出美丽，就要关注学生的自主发展，调动学生的情感，抓住课堂中的新生成。经过王老师的点评和自己的反思，我将《竹石》教案调整：

导入部分，让学生自主探究文题及出处；初读诗歌，用不同方式多读，整体把握诗歌内涵。设计竹石给你留下什么印象，从哪句话看出？。精读时让学生寻找感兴趣的词语，想象词语所描绘的意境，拉近学生与诗人间的距离，加深学生对文本的理解。然后让学生根据想象用自己的笔画画竹石，体会诗人写《竹石》的目的，在学生互评《竹石》画后可质疑，抓诗中重点词句引导学生解疑，让学生在读中去感悟、去揣摩、去想象、去思考、去挖掘、去吸取。根据词句想象画面，进入情境，体会竹子的坚强不屈。相机引导学生联想到《青松》、《咏梅》等。通过联系相关的诗词，拓宽教学空间，给学生以文化的濡染。

语文课堂如一片云彩，千姿百态，变幻莫测。我们教师要眼观六路，耳听八方，心中不变的是关注学生。这样，我们才能点燃学生心灵的火花。不断学习，不断反思，不断提高，让课堂像云一样轻盈快活，像纱衣一样五彩斑斓，任学生思维自由驰骋，任学生的精神自由舒展！

竹石的教学反思篇十三

在学习混合式题时，要求学生意读题。如：13×6＋23读作：13乘6的积再加23，和是多少。60－28÷7读作：60减去28除以7的商，差是多少。这样做可以使学生进一步理解“和、差、积、商，乘、除以、除”等数学用语的含义，不但可以减少学生在读题时读错数的现象，也为后面学习列综合算式解答文字叙述题打下基础。

1．观察：观察题目里有没有括号?含有几种运算符号及括号的位置。

2．分析：分析题目中的运算关系，哪些运算可以同步进行。

3．确定：通过观察、分析，确定先算什么，后算什么。

4．计算：在分析、确定的基础上，根据相应的计算法则和运算性质进行计算。计算重要看准数字和计算符号，能同时计算的就同时算。

5．检查：在计算的每个步骤中，都要及时检查、及时验算。首先，看数字和运算符号是否准确，然后，看步骤是否合理，在看结果是否正确。

我原以为学生只要掌握运算顺序就可以能够很好地计算，但通过作业情况来看，并不乐观，主要出现了以下的几个问题：

（1）书写格式不对，不少的学生总是把等号对齐题目，甚至有些孩子直接在横式后面加上了得数。

（2）有些学生运算顺序掌握不牢，老是忘记了没有括号，有乘除时先算乘除还是从左往右计算。有的学生掌握了运算顺序，但还是习惯于把先算的结果写在前面，没有算的写在后面，导致出错。

（3）有些学生比较粗心，如抄错数字，减法忘记借位，看错运算符号。

（4）对于两个算式合写成一个算式很迷糊，在列综合算式需要添加小括号时总是忘记加。

（6）有的学生不知道用数学术语读题导致老是掌握不好四则运算的计算顺序。

对于以上出现问题，我进行认真地反思打算采用如下的方法补救：

1、坚持每天进行计算练习，固化学生的计算能力。

2、对于容易造成审题失误的内容进行形象化的训练，提高学生认真审题的意识和自觉性。

3、端正学生的学习态度，多与学生进行沟通，达成教育教学共识。

竹石的教学反思篇十四

《竹石》是一首咏物诗，借赞美竹石来歌颂诗人在逆境中不屈不挠的精神。本诗浅显易懂，学生不难理解，我放手让学生自学，引导学生读、悟，体会作者表达的思想感情。

上课伊始，说到诗人郑燮，有些学生很陌生，但课前做了充分准备的学生知道郑燮就是著名的“扬州八怪之一”郑板桥，他素有“诗书画”三绝。诗人十分喜爱竹，所以写下这首脍炙人口的《竹石》。学生在了解了诗人和创作背景后，自由读诗，抓住关键词语“咬定”“千磨万击”等词感受竹石的高尚品质。开头用“咬定”二字，把竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的'品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他也的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。领悟了古诗表达的思想感情后，再引导学生读诗，以诵读加深对诗歌的理解。