教案可以记录教学过程中的关键点和难点。教案中的教学步骤要清晰明确,便于学生的理解和实施。每一份教案范文都蕴含着教师的用心和耐心,值得我们深入学习和借鉴。
女娲造人教案反思篇一
游天街很重要的一点是要体现什么主题?然后确定哪些地方详略写?而《女娲造人》一文给我提供的是女娲造人喜悦欢欣的场面的描写。学生场面描写经常像照相机那样,以为把场面详细地写下来就是成功,场面描写一样也需要有作者的思想感情,学生作文中自己的感情常不知道哪里去了,本文作者的感情主要是通过他描写对象来表达出来,还有作者自己议论来表达出来。所以,这节课我做了强调。
最后一点:作文一个很大的问题是如何从平凡的事情中抽取出有价值的主题?这以后更是要训练,因为正常的作文是现有材料,然后从材料中写出主题,我平常写教学叙事大多是觉得课文里有些内容值得写,然后思考之所以引发我注意的原因,这个故事里包含有哪些教育教学之道。而不是现有主题然后到处找材料,可我们平常教学是颠倒了写作正常的程序,作文教学考试大都是颠倒正常的写作顺序了。
这一节课主要的缺点,上面几个问题都一节准备好了,但由于下课,没有整合在一起,下一节课务必要把这些材料整合一下,否则就散乱不堪,效果大打折扣。
女娲造人教案反思篇二
教学目标:
1.朗读课文,把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
2.体会这个神话故事想象丰富的特点。
3.会认“娲、藤”2个字.掌握“神通广大、生气蓬勃、灵机一动、莽莽榛榛、眉开眼笑、疲惫不堪”等词语。
教学重点:
引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点:
体会这个神话故事想象丰富的特点。
教学准备:
搜集女娲神话的故事。
课时安排:
1课时。
教学过程:
一、情境导入。
1.交流。
(学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说……)。
今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。
2.揭示课题,板书课题。(看到课题,你想知道什么呢?)。
3.齐读课题。
二、检查预习课文情况。
1.检查生字词的掌握情况。(小黑板出示生字词,个别、集体指读。
2.这篇神话故事的主要内容。(学生根据预习情况用自己的话说一说主要内容)。
三、初读课文,感知内容。
1.自读课文。
让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考。
2.指名读课文(要求读得正确、流利)。
课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的评价与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。
3.概括课文的主要内容。
注意引导学生抓住要点,语言简练、完整。应多找几个学生来概括,最后教师总结。
四、再读课文,合作探究。
(一)自学提示。
1.再读课文,想想课文是按什么顺序叙述的。
(天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。)。
2.说说女娲是怎样一步一步创造出人类的。
鼓励学生脱离书课文,用自己的语言描述,要求要生动详细。
3.你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神?
(工作勤奋、聪明、有智慧、考虑周全、具有人的情感、神通广大。)。
(二)体会神话想象的特点。
1.体会这个神话故事想象丰富的特点,想想古人为什么会这样去想象。
五、交流感受,拓展阅读。
1.学习了这篇神话故事后,你有什么感受?和同伴交流。
2.向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的其他故事。
六、总结课文。
女娲是这个神话中最古老的始祖母神,她毕生做了两件惊天动地的大事,一是造人,二是补天,为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达了作者对生命诞生的喜悦之情。
有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……..
七、布置作业。
1.将文中的故事讲给你的父母或朋友听。
2.在这篇文章中,作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法,并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象。
我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。
3.让学生继续查找资料,探究人类到底是怎样诞生的。
板书设计:
天地无人——黄泥捏人——。
创造许多人——分为男女,延续后代。
女娲造人教案反思篇三
《女娲造人》是一篇神话,故事性强,学生比较感兴趣。针对小学生好奇心强、感性思维活跃的特点,我是这样设计的:我想通过学生熟知的神话故事导入文本,使学生对神话有一个感性认识;通过分析女娲的形象,理解怎样在神话中运用想象;通过对喜悦感的传达,升华文章的主题,培养与母亲与大自然的情感;通过扩写精卫填海的小片段,激发、训练学生的想象力。
下面我就这节课各环节的得与失进行一下分析。
这节课让我收获颇多,下面再谈谈我这节课的所得。
对环节的安排有了更明确的认识。一堂课的各个环节应该是紧密连接的。各个环节的安排应该由浅入深,前一个环节为后一个环节做铺垫,后一个环节是前一个环节拓展或升华。并且各个环节应该前后呼应、紧扣主题。
明白了教师的情绪在一堂课中的作用。教师的情绪会感染学生,当老师很投入,激情澎湃的时候,学生就会被你所吸引也投入到文本中去,和老师一起去探询文本的秘密。
认识了学生的能力。学生的潜力是无限的,把课堂交给学生是我们明智的选择。把课堂交给学生我们会觉得课堂轻松了、学生活跃了、讲授自然了、知识获得不生硬了。
知道了一堂课对教师的要求。随着知识的爆炸,学生获取知识渠道的增多,要想上好一节语文课老师必须具有更高的素质。包括:教态的自然、语言的优美、板书的设计、与学生沟通的方式、自身的文学底蕴等。
知道了语文课就要讲出语文味。语文是各学科的基础,有悠久的历史底蕴。语文课就要注重听、说、读、写的训练,就要有文学的语言,就要用文学的魅力去感染学生,让他们真正的爱上语文,迷上学语文。
最大的所得是发现了自身的缺点,有了改进的方向。
这节课给了我很多东西,大家的帮助让我有了长足的进步,我会以这节课为契机,努力完善自己、提升自己,让自己有更大的进步。
女娲造人教案反思篇四
节课的教学也还存在很多不足之处,如:
1、对文本的挖掘还不够深入。特别是在第四个教学环节中,没有充分调动学生的主动性,进行深入挖掘。
2、教学细节的处理存在一些问题。如“想象”的规范写法、第二个教学环节的“查一查”的理解等。
3、作为一名语文老师,自己的普通话水平还及待提高。因为这也制约了我在课堂上进行有效的朗读指导。
课堂教学是一门缺憾的艺术,我希望自己能在不断克服不足的过程中提高自己,能在不断聆听专家的斧正中提升自己!
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女娲造人教案反思篇五
一、成功之处:
有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。
1、点击了学生的兴奋点。
首先,选的文章是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。
其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。
3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向**,学生潜能得到极大挖掘。
二、不足之处:
1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起,而学生课本剧的表演正浓,学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时,我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演,但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教,教是为了促进学”的课改观念。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错,可我没能充分赞赏。
3、教学环节之间过渡处理不太好。
在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。
女娲造人教案反思篇六
1、知识与能力。
熟悉课文,生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想象手法的运用。
2、过程与方法。
发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力;运用联想、想象创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
3、情感、态度、价值观。
引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力,激发学生探求未知领域的欲望,养成课外搜索、整理资料,勤于思考的习惯。
教学流程。
一、导入。
二、自主阅读。
以讲故事比赛的形式,(既可个人准备也可小组合作共同打造推举一人),让学生积极自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达能力。
以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价,然后再让个别学生以点评形式进行具体评价。这样让学生人人参与,共同激发阅读热情。
最后老师小结讲故事应注意的事项:情节要完整,表情动作要丰富,语气语调要有变化等。
三、合作交流。
1、将本文与《风俗通》上短文进行比较阅读从女娲造人动机,造人过程及人类诞生等方面对文本进行赏析,在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。
2、对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流,认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的,因为想象是人类最美的花朵,(雨果语)。
3、全班交流对小组内无法解答的疑惑提出来,通过组与组之间探讨,进行全班交流。
四、拓展延伸。
学生以个人或小组形式创编神话故事。给出材料。《嫦娥奔月》:后羿从西王母那求到了不死之药,他的妻子偷吃升入月宫,后来变成了月精白蛤蟆。
五、小结。
《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索,但它毕竟是神话传说,那人,到底是从哪来的?请同学们下去收集这方面资料,从科学角度进行解释。在追寻人类起源综合性活动课上再交流。
按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。为此,我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料,对学生进行联想、想象力的训练。
成功之处:
4、有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。
1、点击了学生的兴奋点。
首先,选的文章是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。
其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。
3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。
不足之处:
1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起,而学生课本剧的.表演正浓,学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时,我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演,但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻以学论教,教是为了促进学的课改观念。
2、课堂评价不到位。如有学生提出女娲到哪去了?这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答女娲在我们每一个人心中的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错,可我没能充分赞赏。
3、教学环节之间过渡处理不太好。
在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。没有做到教学生之所需要的课改思想。
女娲造人教案反思篇七
下面我就这节课各环节的得与失进行一下分析。
这节课让我收获颇多,下面再谈谈我这节课的所得。
对环节的安排有了更明确的认识。一堂课的各个环节应该是紧密连接的。各个环节的安排应该由浅入深,前一个环节为后一个环节做铺垫,后一个环节是前一个环节拓展或升华。并且各个环节应该前后呼应、紧扣主题。
明白了教师的情绪在一堂课中的作用。教师的情绪会感染学生,当老师很投入,激情澎湃的时候,学生就会被你所吸引也投入到文本中去,和老师一起去探询文本的秘密。
认识了学生的能力。学生的潜力是无限的,把课堂交给学生是我们明智的选择。把课堂交给学生我们会觉得课堂轻松了、学生活跃了、讲授自然了、知识获得不生硬了。
知道了一堂课对教师的要求。随着知识的爆炸,学生获取知识渠道的增多,要想上好一节语文课老师必须具有更高的素质。包括:教态的自然、语言的优美、板书的设计、与学生沟通的方式、自身的文学底蕴等。
知道了语文课就要讲出语文味。语文是各学科的基础,有悠久的历史底蕴。语文课就要注重听、说、读、写的训练,就要有文学的语言,就要用文学的魅力去感染学生,让他们真正的爱上语文,迷上学语文。
最大的所得是发现了自身的缺点,有了改进的方向。
这节课给了我很多东西,大家的帮助让我有了长足的进步,我会以这节课为契机,努力完善自己、提升自己,让自己有更大的进步。
女娲造人教案反思篇八
《女娲造人》这一课主要的任务一是整体感知课文;二是培养想象力。
一般教学上,教案大多写,感知课文,然后通过几个问题达到这个目的:比如:女娲为什么造人?女娲怎么造人?可是,我不太喜欢这样的教法,原因是这些问题来自老师,而不是来自学生自己。所以,这一课我从题目入手,让学生对题目提问,学生提了几个问题:
一,女娲是谁?
二、谁造了女娲?
三、女娲为什么要造人?
女娲造人教案反思篇九
1.通过复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
2.感受文中所表现的喜悦之情。
3.初步了解神话故事的特点。
二、教学重点。
1.大胆而新奇的想像。
2.对人类诞生的喜悦感。
三、课前准备。
学生:熟读课文,熟悉故事情节。
教师:投影仪。
四、教学设计。
(一)导入课文。
在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
(二)复述故事情节,理解本文联想与想像手法的运用。
1.学生自由朗读课文,熟悉情节。
2.投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。
3.讨论:a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。
(三)探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感。
1.讨论:说说你对女娲的认识。
2.跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。
教师最后明确:女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命与自然的关系,要珍爱生命等。
3.比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。
[讨论]:在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从文章情节的想像、文章结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。
(四)教师总结:
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。
(五)布置作业。
1.摘抄课文中优美的词语。
2.阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。
课后反思:按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。为此,我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料,对学生进行联想、想象力的训练。
成功之处:
1、点击了学生的兴奋点。
首先,选的文章是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。
其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。
2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。
3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。
4、有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。
不足之处:
1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起,而学生课本剧的表演正浓,学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时,我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演,但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教,教是为了促进学”的课改观念。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错,可我没能充分赞赏。
3、教学环节之间过渡处理不太好。
在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。
女娲造人教案反思篇十
如何培养想象力,本文主要通过把《风俗通》和本文进行做比较,得出了增加的内容。但我并不是很赞同这样的做法,因为通过比较,只能说是扩写,或者说是细节描写,而扩写和神话的想象是有一定的区别。但我也没想出更好的办法。
本文比《风俗通》多了五方面的内容,大部分学生部能找出来,只找出两个,还有三个是我根据参考答案添加进去,如果我没有参考答案也是没办法完成,原因是答案有些过细了。
因为昨天布置给学生一个写作任务:游天街。本来这节课想提供一些想象的方法,但似乎也很难提供一个比较成熟的知道想象的方法,前几天通过《皇帝的新装》让学生明白了,想象不是胡思乱想,他必须符合人物的性格逻辑。因为那一节课有一些学生想象说,皇帝改邪归正,大臣们也改写归正,最后讲实话的孩子被皇帝认为义子,最后他当上了皇帝,人民都过上了幸福的生活。我引导学生分析,皇帝的性格和他的处境会不会出现这样的结果?最终学生认为这样的想象脱离了作品的现实。可能性最大的是:皇帝给骗子加官进爵,最后找了一个借口,让骗子“自然死亡”,比如骗子在一次酒后忽然暴病或者掉到河里淹死之类,至于小孩子可能皇帝不会理睬,以免事情闹得越来越大,他做的事情就是减少人们对这件事的关注。
女娲造人教案反思篇十一
共2课时。
28*女娲造人初中语文人教课标版。
1教学目标。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
3、分析重点语句。
2学情分析。
《女娲造人》是一则神话,通过本课的学习,使学生了解神话的特点,了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释,培养学生丰富的想像力,引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,感受人类诞生后的欢欣与愉快。
3重点难点。
1、大胆而新奇的想象。
2、感受、理解女娲形象。
4教学过程4.1第一学时评论(0)教学目标。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
评论(0)学时重点。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
评论(0)学时难点。
本文的结构。
教学活动活动1【导入】作者简介。
袁珂,生于19,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。
活动2【活动】自主学习。
1、字词注音。
女娲()澄澈()。
揉团()绵延()。
幽光()灵敏()。
神通广大()枯藤()。
开辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、词语解释。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
澄澈:清澈透明。
灵敏:反应快,能对极其微弱的刺激迅速反应。
绵延:意思是延续不断。
3、朗读课文思考:本文主要写了什么内容。
活动3【活动】合作研讨。
1.女娲为什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女娲是怎样造人的?
(“女娲造人”是文章的主体部分)。
3、女娲是怎样让人类自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活动4【练习】学生展示。
1.女娲为什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女娲是怎样造人的?
(“女娲造人”是文章的主体部分)。
3、女娲是怎样让人类自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活动5【讲授】总结本文结构。
总结本文结构。
活动6【作业】课堂练习。
见练习册巩固提升。
4.2第二学时评论(0)教学目标。
1、分析重点语句。
2、大胆而新奇的想象。
3、感受、理解女娲形象。
评论(0)学时重点评论(0)学时难点教学活动活动1【导入】复习上节课内容。
1、挑写生字词。
2、词语解释。
活动2【活动】自主学习。
朗读课文画出课文中有关女娲的描写体会人物形象。
活动3【活动】合作探究。
1、第三段“添一点什么东西进去呢?”在文中起什么作用?
它是过渡句,承上启下,引出后文女娲造人一事。
2、第四段中作者对女娲采用了什么描写?突出女娲什么特点?
在这里,作者采用动作描写,如“走”“蹲”;神态描写如“笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活泼、可爱的女神。正因为她的可爱,当她感到孤独时,她才想到造人,造和自己一样的人。
3、读第五段,体会“掘”“掺”“揉”对刻画人物的作用。
“掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确,生动地刻画了女娲造人的一系列动作和过程,表现了女娲造人时的慎重、娴熟、认真、执著。
4、第九段表现了女娲怎样的心理?
女娲“满心欢喜”“眉开眼笑”,充分表明女娲对小家伙的喜爱,她的心里充满欢乐、喜悦,因为这个世界终于有了活力,不再单调、寂寞了。
5、第十三段按什么顺序写的?表现了女娲怎样的精神?
运用时间顺序,写女娲夜以继日地工作,表现了她执著而忘我的工作精神。
活动4【练习】学生展示。
1、第三段“添一点什么东西进去呢?”在文中起什么作用?
它是过渡句,承上启下,引出后文女娲造人一事。
2、第四段中作者对女娲采用了什么描写?突出女娲什么特点?
在这里,作者采用动作描写,如“走”“蹲”;神态描写如“笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活泼、可爱的女神。正因为她的可爱,当她感到孤独时,她才想到造人,造和自己一样的人。
3、读第五段,体会“掘”“掺”“揉”对刻画人物的作用。
“掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确,生动地刻画了女娲造人的一系列动作和过程,表现了女娲造人时的慎重、娴熟、认真、执著。
4、第九段表现了女娲怎样的心理?
女娲“满心欢喜”“眉开眼笑”,充分表明女娲对小家伙的喜爱,她的心里充满欢乐、喜悦,因为这个世界终于有了活力,不再单调、寂寞了。
5、第十三段按什么顺序写的?表现了女娲怎样的精神?
运用时间顺序,写女娲夜以继日地工作,表现了她执著而忘我的工作精神。
活动5【练习】课堂练习。
见练习册巩固提升。
28*女娲造人。
课时设计课堂实录。
28*女娲造人。
1第一学时教学目标。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
学时重点。
1、认识本课生字。
2、了解作者及本文结构。
学时难点。
本文的结构。
教学活动活动1【导入】作者简介。
袁珂,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。
活动2【活动】自主学习。
1、字词注音。
女娲()澄澈()。
揉团()绵延()。
幽光()灵敏()。
神通广大()枯藤()。
开辟()掘起()。
莽莽榛榛()。
2、词语解释。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
澄澈:清澈透明。
灵敏:反应快,能对极其微弱的刺激迅速反应。
绵延:意思是延续不断。
3、朗读课文思考:本文主要写了什么内容。
活动3【活动】合作研讨。
1.女娲为什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女娲是怎样造人的?
(“女娲造人”是文章的主体部分)。
3、女娲是怎样让人类自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活动4【练习】学生展示。
1.女娲为什么要造人?
(文章的第1、2、3、4自然段)。
2、女娲是怎样造人的?
(“女娲造人”是文章的主体部分)。
3、女娲是怎样让人类自己繁衍生息的?
(文章的17、18段)。
活动5【讲授】总结本文结构。
总结本文结构。
活动6【作业】课堂练习。
见练习册巩固提升。
女娲造人教案反思篇十二
一开始,我便以故事《女娲补天》来吸引学生的注意力,激发其兴趣,并由故事自然地过渡到对神话的了解,过渡到课文中来。在整个教学过程中,充分发挥学生的主体作用,让学生自读感悟、提问、合作探究。这一课的目标主要是为了培养学生的想象能力,在引导学生品味课文想象的丰富与优美之后,让学生进行再造想象,发展学生的求异思维、创新思维及想象能力。
这篇神话真实感人的地方,在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与课后的《风俗通》对比阅读,看看课文丰富了哪些内容,你更喜欢哪一篇。学生阅读后得出结论:课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段,学生明确了作者是借助想象来丰富情节,借助描写来丰富细节的。然后以“一个()的女娲”的句式来理解女娲形象。让学生感知到女娲不仅是一个神,她无所不能;女娲还是一个人,有人的七情六欲;女娲更是一个母亲,有母爱的情怀,有勤劳的品格。
女娲造人教案反思篇十三
下面是我课后的一些反思和感想:
一、准备要充分。
在讲课之前,我利用两周的工作闲暇时间,充分地准备了我的教案,理清了自己的授课思路,并多次寻找同组的语文老师给我指导。确定下基本思路后,我利用班级多媒体的优势,精心制作了本课的课件,并尽量使课件丰富多彩,符合初一学生的的个性,以期能够引起学生最大的学习兴趣。课件做好之后,又进行了多次的删改,每次试讲之后,我都会改动课件,希望能够更好。
“机会是留给有准备的人的”,换句话说,无论做任何事,都应该努力做到,做足充分地准备来应对前面的挑战。而对于年轻教师来说,如果一节课非常生疏的话,那必然会漏洞百出;反之,如果你提前进行试讲,充分准备,那一定会有意想不到的亮点和收获。
二、处事不惊,教学仪态端正,但还缺乏课堂应变经验。
在三次的讲课过程中,许多老师都对我的个人素质进行了肯定,这使我感到由衷地开心,作为一个新教师,能在这点上得到认可,说明我是符合教师的基本要求的。而我自己在授课的过程中,由于对课堂内容非常熟悉,所以也感到不太紧张,比较顺手。尽管如此,我也看到了自己在应变能力上的不足,这种不足主要体现在我对学生的评价上,当学生回答我设计的问题时,由于个性不同,并不一定与我的预想分毫不差,而当学生有了亮点之后,我却无法准确地针对学生的回答给予贴切的评价,这一点就是我缺乏课堂应变能力的表现。
三、课堂设计的环节完整、思路清晰。
1、预习检查、读准字音。
2、比较阅读,感知故事情节。
3、品味语言,把握人物形象,体会情感。
4、拓展训练,试试你的想象力。这四个版块由浅入深,环环相扣,具有层次感。尤其是最后一部分的设计,充分发挥了语文课堂听说读写能力的训练,让学生放飞想象的翅膀,切身体会神话那大胆奇特而又合情合理的想象的魅力。
四、团结合作,互帮互助。
在我的两次试讲和公开课之后,学校的李校长、王主任、潘老师、李老师以及初一语文组的全体老师给了我很大的帮助,不管是课堂设计的建议,还是个人教学风格的指导,都对我今后的讲课起到了很大的作用。所谓“当局者迷”,有了别人的指导,你才能进步。所以,很感谢这些同事给予我的帮助。
总之,我很高兴地看到自己有了小小的进步,但不可否认,也存在很多不足之处!作为新教师,我们更应注重思考值得肯定的地方和不足之处的原因,不断总结自己的教育教学实践活动,不断调整自己,努力使自己的教学方法、教学策略等适应学生,努力提升教学实践的合理性,最终使自己成为学者型教师,以适应时代对教师的要求。
女娲造人教案反思篇十四
给学生充分的思维空间,放开学生的手脚,较好地实现学生的自主——合作——探究的学习方式,是我们每一个语文教师努力地方向。课堂上用一组图片导入,激发了学生学习的积极性,激活了课堂气氛。其次,通过比较阅读(课文内容和课后一则写《女娲造人》的简短文章《风俗通》)让学生理解想象的用法和写法,整堂课的环节较为流畅,学生也易把握。让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做,训练了语言表达能力,锻炼了他们的胆量。尤其对女娲造人的动机做了大胆的想象,闪现了一个又一个思维的火花,如“人间混乱,女娲造人是为了管理这个世界”;“和盘古比赛,盘古造出了各种兽,女娲造出了人”;“女娲无意间造出了人”……学生思维活跃,想象力得到了训练。针对学生习作情况,我还专门让学生朗读了女娲造人的过程,让他们体会细节描写的作用。
但语文教学始终是一门缺陷的艺术,只能做到更好,不能做到最好,我认为以下地方值得自己思考:
1、教学中很大一部分时间让学生比较阅读,说出课文好在什么地方。很多学生一想到比较阅读,并要说出异同,就变得很严肃,开始上课对课文产生的喜爱之情一下子就被抛开了,好像是又去完成老师布置的作业。这也是课堂显得沉闷的原因。
2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。
3、教学环节之间过渡处理不太好,在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。
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