总结是一种对前期工作和学习的总结和归纳,对未来的工作和学习具有重要的指导作用。写总结要客观真实,实事求是,不夸大和缩小自己的成绩和表现。以下是一些经典总结范文,供您参考和借鉴。
历年中考满分作文语文篇一
橡胶是一种重要的工业原料,且只生长于热带。二十世纪初的美国由于本土无法种植橡胶只能依赖进口,于是爱迪生提出:“能否从植物中提取类似的成分?”在这一设想提出后,美国研发出了人工合成橡胶。
《大学》云:“苟日新,又日新,日日新。”古往今来,无数仁人志士以创新推动了社会进步。在当下,创新应被大力提倡。
创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向往但又无法移动,这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。同样,有着对人民更好生活的向往,让中国选择改革开放而非固步自封。
所以欲先创新,要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想,更要打破旧有的温床。人是有惰性的,而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。正如鲁迅先生所叹,“不是很大的鞭子打在身上,中国人自己是不肯动弹的。”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求,有了对未来的追求才会有对现实的不满,才会产生创新的动力以跳出旧生活。而仅是主张有口饭吃,也就无从创新了。
创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授,果实也不是上帝为其所挂,而是自出心裁。当代社会竞争加剧,时代飞速发展,只有能创新者可以胜出。反观百年老店柯达,虽率先研发数码相机,但死守胶卷不放,最终黯然破产。究其根源,在于其公司以其成熟胶卷技术为傲,而不愿轻易改变。
这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争对手带来的压力,内在动力是体制内部具备的发展认知,而后者更重要。要实现对旧有的突破和否定绝非易事,虽有外来压力,人们也可选择逃避,只有内在对发展趋势的认识,才可以促使人自己否定自己,自己发展自己,从而推动革新,又反作用于这种创新思维。今日无数大型企业秉承创新理念,斥巨资于研发,而创新带来的成果又使企业焕发新生。
创新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方,实现了自己的理想。而在现实中,创新作用远不止此。创新一方面给创新者带来了物质效益,另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。此外,一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣,从而引发万众创新,极大地带动民族、国家乃至人类的进步。
“日新之谓盛德。”大树用新办法实现了对远方的探索,而智力足备的人类更有理由去开拓创新,打开新未来。
历年中考满分作文语文篇二
“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草……”hello,我就是——小草。虽然我没有花香,不及树高,但是我甘愿作一棵无名的小草,为大地奉献出一份自己那微不足道的绿色。
曾经,我是多么羡慕那些金子啊!我羡慕它们能够被人们捧在手心儿,被人们视为无价之宝。
可自从妈妈对我说:“孩子,是金子总会发光”以后,这一切,全都改变了!我开始有了自己的理想,你知道我的理想是什么吗?就是做一棵无名的小草,为广袤的大地奉献自己的一份绿。
也许听了我的理想,你会不屑一顾,说:“我还以为有什么远大的理想呢!原来就是当小草啊!这也算是理想啊?喏,你现在不已经是小草了嘛!”
不错,我已经是一棵小草了,可妈妈说,我仅仅是一棵小草,如果有着过于远大,而无法实现的理想,不可能会实现。到头来才知道自己仍然是路边草。
虽然我的理想是那么的简单,但它并不是可望不可及的。当花儿们在争论谁最美丽,谁最能“招蜂引蝶”时,我只是默默无闻地站在旁边;当大树们在争论谁最高大,谁的贡献更大,正吵得不可开交时,我仍是在一旁默默地站着。因为我知道,我只是一棵小草,无法与他们相比较。
珍惜眼前的,等有机会再想想以后的。我想连我这棵小草都懂的道理,那些小学生们应该会懂的。他们应该努力学习,再想想以后能干什么。就像盖房子那样,得先打好地基,再一层一层地盖上去。如果妄想着能改一座摩天大楼,不打好地基,那也是一堆“豆腐渣”。
没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草……。
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历年中考满分作文语文篇三
“啊,是二哥呀!”
“大家生活都挺好的……唉呀,您就别操劳自己了,孩子们都心领了……好,那您就赶快歇歇吧,来的时候打个电话,我来帮帮你……”
不用猜,光听爸爸那口气,准是亲爱的二伯要带好吃的来了,这不,爸爸过来了。
“女儿,你二伯听说你们都快要考完试了,特别给你们捎来大大的鸭梨。还说成绩的分的梨。下点功夫吧,就可以慰劳一下这个小馋嘴了!”
“是!”我猛点头,继而转战题海中去了……。
二伯捎来的鸭梨真是棒极了,虽然皮厚了点,但里边的梨肉白嫩多汁,让人“醉仙忘死”。为了我的鸭梨奋战斗底!
好不容易挨到了这一天,二伯气喘吁吁地搬来三箱鸭梨。笑呵呵地把鸭梨分给了哥哥、姐姐。这梨真大,他们都欢呼雀跃。
现在就剩那箱小号的了。小的不都是精华嘛,这次我成绩大有进步,的梨非我莫属!
果然,二伯大大地夸了我几句,就郑重地把梨送到我手中。迫不及待,赶快尝尝鲜……。
拆封后,我傻了眼,怎么……怎么全是又小又破的梨呢!拿起一个试试看,酸得真是不敢恭维。
不是说好是的梨吗?失落之后更多的还是不解。
“这梨酸吗?哈哈,牙都软了吧!”这二伯还在幸灾乐祸,真是气死我了。
说着,二伯拿过我手中的梨,咬了一大口,说:“甜的固然好吃,但又能让人记起多少呢?酸涩的梨肉,带给人是久久不能忘却的酸楚。只有尝过酸的人,才知道甜的珍贵。想想吧!”说完,狡猾地拧了拧我的耳朵。
我突然恍然大悟。二伯是要让我记住成功的来之不易,辛苦汗水筑成的高楼不能轻易摧毁呀!
二伯虽没什么文化,但搞果园还是有声有色的,想必这就是他的绝招吧。
对,甜的吃,酸的也吃!可这梨……也太酸了吧!
梨虽然酸,但这是的奖赏!
历年中考满分作文语文篇四
广厦千万间,每每置身于这高屋之下,抚摸着路边那垂下须根的绿树红花,指尖传来的是别样的诗意与韵味。深圳在我眼里就如同一位初长成的亭亭女子,尝试着世间一切的新鲜事。深圳成长的很快很快,也沉淀了很多很多,有着新鲜背后的沉稳,有着别样的诗意。
遇,终期而遇,多年的等待迎来了和深圳的初次相遇。三年前,我还在河南的老家跟着爷爷奶奶生活。那时的我,无时无刻不在期待着和父母的相遇,周五放学跑到校门口看到等待接我回家的爷爷,心里在想要是爸爸多好啊!时间久了我竟把思念转化成了怨恨,冲着周末父亲打来电话吼着“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。你是不是到老了才会回来啊!”,电话那头父亲无奈着笑着。也许是感觉到了我的不满,一个月后妈妈从深圳回来接我过去,没曾想一句诗的抱怨就让我如愿以偿。记得那时妈妈说了句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,那时我不懂这句诗有什么含义,只想着是诗把我和深圳联系在了一起。
感,兴致冲冲,感受着这里的一草一木。刚来到深圳就升了初一,那时班里要竞选语文课代表,但是要想竞选必须要突破三道题目的考验——深圳的水、深圳的山、深圳的味。要把这三个事物各用一句诗来形容。这可难不到我,刚来深圳爸爸就带我去了爬了“浓云薄雾绕腰间,群山峻岭一览完”的南山,看过“河底沙石肉眼见,一抹清凉在心间”的深圳湾,还吃了“红尘妃子谁堪比,一片红云堆成山”的荔枝。听完我的叙述,语文老师露出了满意的微笑,从那天起我也成了班里的语文课代表。这是诗意般的山水味道带给我的直观感受,无论是郁郁葱葱惬意的山,夹杂着泥土芳香清凉的水,还是味蕾无限幸福的满足,我都愉悦的享受着。
都说“诗中有画,画中有诗”,我却要说“生活如诗,画展生活”,深圳的生活带给我的不只是快节奏的发展,还有这座城市背后的别样诗意。
历年中考满分作文语文篇五
春节期间,一个名为《牵妈妈的手》的微视频刷屏网络。视频中,习近平牵着妈妈齐心的手陪她散步的画面令人印象深刻。
“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”十八大以来,他曾多次在不同场合强调家风。“齐家”而后“治国”,习近平用自己的实际行动做出表率。
_年10月15日,习近平写信祝贺习仲勋88岁寿辰。信中,习近平表示,希望从父亲身上继承和吸取的宝贵和高尚品质有很多,“学父亲的俭朴生活”便是之一。习近平写道:“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格,也是众所周知的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风。这样的好家风应世代相传。”勤俭持家是中华民族的传统美德,这一美德在习仲勋家风中体现得尤为明显。
习仲勋出生于农民家庭,从小就养成了勤劳、节俭的习惯。住宅破旧了,习仲勋硬是不让粉刷维修;公家配的沙发桌椅陈旧不堪,习仲勋迟迟不愿更换;自己的布衣布鞋,习仲勋更是一穿再穿,补了又补;空闲的时候,习仲勋自己种辣椒、豆角等蔬菜。习仲勋自己艰苦朴素,也注意教育孩子从小养成勤俭的好习惯。他经常用“节约好比燕衔泥,浪费好比河决堤”“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”一类的话语教育孩子,生活中随手关灯、节约用纸、拧紧水龙头、不浪费一粒粮食等,一切都习惯成自然。这种无声的教育,让子女们受益匪浅,个个继承了父亲勤俭持家的好传统。
习仲勋一生勤俭朴实的作风,对子女、孙辈的影响甚大。习近平就任中共中央总书记不久,就提出了以勤俭节约、改进作风为核心的“八项规定”。在十八届中纪委二次全会上,习近平告诫各级领导干部:“要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。”这是对中华民族传统美德的传承,也彰显了“革命后代”淳朴的“红色”本色。
家庭是社会中最古老、最基本的组织形式,是人生的第一所学校。
重视家庭建设,首先要解决的是建立一个什么样的家庭的问题。“家之兴替,在于礼义,不在于富贵贫贱”,给一个家庭留下正确的价值观、财富观、生活方式,往往比留下金钱权利更为重要。
重视家庭建设应该是抽出更多的时间去思考树立怎样的家风、制定怎样的家训,与配偶、子女、亲朋好友、甚至是身边的工作人员多沟通,统一思想、达成共识。“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让”,家是最小国,国是千万家。家风正,则后代正,则源头正,则国正。
家风潜移默化的作用力无穷,营造良好的家风,才能推动党风、政风、社风、民风的改善。
历年中考满分作文语文篇六
一望无际,你会看到远方急着赶到沙滩的海浪,一道道,翻涌着白色泡沫的浪头不停歇地赶来,然后潇洒华丽的拍打在近岸上下面是小编为大家带来的关于像大海一样地生活的文章,欢迎大家参考与借鉴!
听,海哭的声音,它把所有的辛酸和痛苦都化做了地球表面上这一滴纯蓝的泪,把所有的快乐和愉悦都展现给了在地球上生活着的人类。
大海的爱是无言的,更是深沉的,它只用自己淡淡的微笑去冲刷一切不快,既而带来无尽希望。
告别不是悲伤,是和平的开始。你的离开,你的付出,造就的是举国的安定,以及国民那赞许的眼光!
转动历史的风车,打开记忆的闸门,任无数画面定格、播放。
冯小刚的《唐山大地震》近日上市,那地动山摇的一幕,却又让我忆起了08年那肆虐的汶川大地震。
在那弥漫着万千风沙的`地方,在房屋顷刻倒塌的一瞬,正如大鸟张开自己硕大的翅膀保护幼雏一样,他,毫不迟疑,坚毅地张开了自己并不坚毅的却极为厚实的肩膀!任它地动还是山摇!他永远屹立在那儿!他所护着的4个学生,最终都得救了,而他,则带着他欣慰的笑容,走了。正如他的名字一样,难道他的付出他的英雄事迹不值得我们后世用千秋百世去铭记去缅怀吗?谭千秋,一个教师,却不仅仅只是一个伟大的人民教师!他的事迹,感动的,不仅仅是几个学生,更是整个华夏民族!
死亡不是离开,是灵魂的升华,是高尚的延续!
她和他,无数个她们和他们,像大海一样,默默的付出,默默的承受,用自己宽广的胸襟去接受去包容!
沉睡的梦幻带我飞向大海,那新鲜的自由,熟悉的伤口,我该找个什么理由让自己坚持?
我,要像大海一样生活!
历年中考满分作文语文篇七
语文的灵魂是人文理念,人文理念的核心是以人为本,以人为本的要义是生命意识。假如有一天语文远离了人文的内蕴——生命意识,那么语文将沦落为“婢女”。
有谁愿意做“婢女”?于是在语文“本纪”抑或“世家”的“皇帝新装”里发出了一个“天真的声音”:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”一位小学生读了很多成年人耳熟能详的文学家朱自清的名篇《匆匆》,竟然在。
作文。
中写道:“中国打仗时,有许多爱国烈士,他们为国献身,但是,朱自清重病在身,宁可饿死也不要美国人的‘救济粮’,很多人都说他有骨气,但是我却觉得这样做一点意义都没有。如果说不吃不喝,宁可饿死,可以换来别人一句‘有骨气’,我就觉得朱自清死得轻于鸿毛。生命第一,这是我们老说的一句话,为什么有人宁可饿死,也不吃眼前的粮食呢。都说进攻是的防御,但是我认为不会防御,就无法进攻,打仗就是要有强劲的力量,你连饭都不吃,连枪都拿不动,怎么能……”
逻辑上有点“幼稚”,外加对历史背景的无知,不理解“不食嗟来之食”的阶级斗争的政治内蕴,使这段文字在一定程度上让人啼笑皆非。然而,其把时间与生命链接且冲破意识形态执著桎梏的读后感,不要说那些无病呻吟的同龄人望尘莫及,即便时下的有些语文专家,可能也会难以“望衡对宇”。
倘若一个声音高喊着:“说这话是要负责任的!”那么我就会撕去最后一片遮羞布高喊着:“不是‘可能’,而是绝对!”请看20xx年杭州中考作文题:“导演张艺谋18岁时迷上了摄影,可在当时连吃饭都困难,哪有钱买照相机学摄影呢?于是,他瞒着家人,偷偷跑到城里去卖血,一连去了5个月,终于攒够了买一架照相机的钱。凭着那架照相机给他带来的艺术积累,他考入了北京电影学院摄影系……可以这样说,是那架照相机或者那段卖血的经历,给了他特殊的人生经验,鼓励他不断挑战逆境,走上了成功之路,实现了人生价值。但当人们把羡慕的目光投向成功人士名利光环的时候,往往忽视了他们成功的秘诀。请以‘成功的秘诀’为话题……”
人是什么?首先是一个生命体。生命意识,天赋人权,自古而然。“明月几时有,把酒问青天”,苏轼对有限的人生异常珍惜,史载他曾尝试过坐禅,服药,练瑜珈,炼内丹外丹、阴丹阳丹,这些方法是否科学值得商榷,可无不表现他对生命的爱恋却是事实。苏轼的“贪生怕死”,避免“一不怕苦,二不怕死”的高尚的标语。
口号。
不论,似可理解为他对生命的热爱和尊重。鲁迅先生说:“小的时候,不把他当人,大了以后,也做不了人。”不是人的人是骇人听闻的。据说,少时苏轼与朋友章敦同作山中游,偶见一独木横跨沟壑,章敦欲打赌过桥,苏轼不愿拿生命作儿戏,章敦则独自铤而走险,苏轼不禁感叹道:“章兄来日定能杀人!”嗣后,两人政治见解相异,各事其主,热衷王安石“法家”或曰改革路线的章敦排斥异端果然杀伐凶残毫不宽容。一个不珍惜自己生命的人,大抵是不会珍惜他人生命的。看来语文的人文教育真乃任重道远,是从本原上构建和谐社会的关键举措。
语文教育根据人的生命的本性,尊重生命的价值,促进生命的发展是“人间正道”。惟其如此,初中语文新课程所选录的许多文章均不同程度上蕴含着对生命意识的体验与思考。比如七年级(上、下)中的《生命生命》、《紫藤萝瀑布》、《伟大的悲剧》、《荒岛余生》、《真正的英雄》,八年级(上)中的《杜甫诗三首》,九年级(上)中的《故乡》、《孤独之旅》、《陈涉世家》等。这些课文均从不同角度折射出生命的灿烂光辉,如何扬积极弃消极,培养学生对生命意识的感性体悟和对生命价值的理性思索,是语文人文教育的重要任务。可惜的是我们的语文教材的良苦用心对一些语文教育专家来说却是“对‘牛’弹琴”,有益积极幻化于无聊的消极之中,渺小的生命虚化成一种伟大的教唆。
远离人文的语文必然成为“婢女”;“婢女”者,工具也。视语文为单纯的语言工具,造就了手不堪笔的中国特色的“作文界”。这一界别的特点是*,准确地表述是玷污华夏民族“文以载道”的传统。
时下年轻学子自毁生命与毁人生命的非人文事件不绝于耳,远离人文的语文到底应不应该负责任?不跳出应试利益集团的小圈子,不但无法客观地回答这个问题,还会成为一种集体无意识,堂而王之无视生命意识的“20xx年杭州中考作文题”即属明证!
放下顾虑。
1887年9月2日,在武昌附近的一个小村庄当中,震天的哭声突然响起,我知道,从我出生的那一瞬间,就预示着我的与众不同。
在哪个战火纷飞的年代,我的家庭还算富足,我出生在一个书香门第。父亲在我小的时候就教育我说“万般皆下品惟有读书高”对此我深信不疑。天资聪颖的我,7岁会识字,八岁会断文,9岁的时候已经是十里八孙有名的小神童。我从小就立志,不鸣则已,一鸣惊人,考试,就要考个状元回来。我精心研究四书五经,读八股文,在18岁那一年,已经大有所成,决定报考院试,踏上考取功名的路途。
但随着人来的消息是,科举取消,随之而来的是“洋科举”,提出的口号是“师夷之长以制夷“我还有机会本着不鸣则已一命惊人的原则,我潜心学习,我要做第一,6年后,我的学术精进,时机已经到来,那一年,是1911年,武昌起义爆发了。悲剧啊~~~老师们都去闹革命了。再一次失去生存目标的我,已经失去了生存的动力,不久,积极而终。死后的我怨气很大,没能投身阴曹地府,而是留在了阳间。凭着我的聪明才智,很快便掌握了作为一个鬼魂该有的能力。隐身,穿墙,透视,俯身以及恐惧心理学。我恨啊,我要报复武昌起义的发起人,我要恢复科举,圆天下读书人一个梦。我暗中观察,最终决定附身在袁世凯身上,在辛亥革命胜利之后,我窃取了胜利果实,将孙中山取出,并且成功恢复了帝制,下一步我就要恢复科举,我相信,会有很多像我一样的读书人支持我。怎曾料到,约百天时间之后,袁世凯的阳寿已尽,不过百天的皇帝计划,就此失败,我也因为扰乱阳间秩序,被地府通缉。经历了半年多的逃亡,期间我伪装成一个落魄的读书人,混迹于市井之间,整天装疯卖傻,满嘴之乎者也。
后来听说有一个叫鲁迅的作家还将我的这段故事写了下来以勉励读书人要减轻,也算是我为读书人做的贡献吧。终于,再一次偷窥书院的时候,被阴间的执法人员抓到了,我很星愿,那一天,是2月2日。那是王母娘娘的诞辰,整个阴间都是大排筵宴,包括也贵也得到假期,席间我有幸遇到了一位老者,并且在酒席间进行了亲切的交谈,我给他讲述了我的故事,我不禁哭诉:“我想考试。。呜呜呜。我想考试。”他说很同情我。后来在审判的时候,阎王说鉴于我没有做出大恶之事,就此赦免我的罪过,允许我重返人间。并且会有机会重新圆梦。
后来听说那个老人,好像叫地藏王菩萨。再一次出生,那是1948年,我投身在了北方,我从小就有一个执念,我要考取功名1952年,国家推行了高考选拔制度,这一制度让我感到莫名的亲切,我专心读书,我要考取状元,终于,我决定参加高考,那一年,是1966年。悲剧啊*开始了,我感到了迷茫,我要发泄,我疯狂的造反,不受控制的压迫一切知识分子,终于在一个夜黑风到的夜晚,我被人一板砖拍晕了。当我再一次醒过来,已经又回到了阴间,并且恢复了前世的记忆,我再一次找到了地藏王菩萨,他看着我,我也看着他。他感叹了一句:都怪酒后失言啊,罢了,就让你圆梦之后在重新轮回吧。到现在我也没明白是什么意思。至少我可以实现梦想了。回到阳间,学习新的知识,让我没想到的是,现在学习蛮夷的语言,居然比学习汉语还要重要,呜呼哀哉,泱泱大国,岂不痛哉。
总之,我又重新投胎了。由于对孟婆汤的连续饮用,药效产生了延迟。我已不想充钱,不再向一鸣惊人,不再有任何的顾虑,现在,我只想考试。
我又回到了考场,我成功的实现了我的百年的梦想,我要……。
历年中考满分作文语文篇八
父亲喜欢车子,车子是父亲的朋友。车子的变迁,确能反映父亲生活的历程,甚至国家的发展变化。
父亲1983年参加工作,那时,虽然____已经开过,改革开放的大幕已经拉开,东方睡狮已渐苏醒,中国迈开了前进的脚步,但是,积贫积弱的局面,还没有改变。父亲的工资也只有46元,每月被扣除15元伙食费之后,就只剩下31元了。为了补贴家用,父亲在总工会的职工学校里谋得业余教师的职位。每次上课来回有十里的路,买辆自行车就显得十分必要了,那时买一辆自行车得150多元,也就是父亲积攒半年工资才能实现这个理想。父亲性子急,半年是断然不能等的`,就“寅吃卯粮”吧,于是,他分别从三个同事那里借钱,凑够了150多元。父亲喜滋滋地去百货公司,人家却冷冷地向他要“车票”,没办法,父亲只得“望车兴叹”了。过些日子,父亲学校的一位老先生通过学生家长给弄得一张“车票”,一辆崭新的飞鸽牌自行车,从此成为父亲的朋友,与父亲一起穿梭于热闹的街市,来往于单位和职工学校之间,方便了出行,还解决了一些经济困难。
十多年过去了,父亲的车子渐渐地老了,全身没有了光泽,附加的零部件也都脱落了,车铃也锈迹斑斑,消失了先前那令人心醉的响声,属于它的光鲜时代已经悄然逝去。每每和父亲一同出去,它大有自惭形秽的样子,甚至有时闹起情绪来,不愿伴父亲出门,不是松动链条,就是不鼓“勇气”。父亲想,它大概是不想见到那些“风驰电掣”般的摩托车吧。这时父亲每月的收入也有两三千元了,学校也发展了,将高三年级从拥挤的城内搬到开阔的郊野,家住老校区,来往上班也有二十里路了,每天来往数次,也太累那只老“飞鸽”了。于是,父亲就花一个月的工资,买了一辆当时还很流行的重庆嘉陵摩托车,从此,老“飞鸽”就光荣退休了,那是2000年的春天。
如今,学校的停车场上已经排满了大众朗逸、一汽速腾、通用别克……这辆嘉陵,也开始与父亲闹意见了,特别是天冷时,任父亲脚蹬得生疼,它就硬是不起火……这时,父亲就会埋怨它:“这性子,怎能追得上中国崛起的脚步!”最近,听父亲对着“罢工”的嘉陵笑着说:“要是你再不思进取的话,我就要移情‘速腾’,追求‘中国速度’喽!”
历年中考满分作文语文篇九
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。
实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
审题立意:可持续发展。
历年中考满分作文语文篇十
“和而不同,我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。
老人拍拍我的肩:“中华智慧从来不是什么虚幻的东西,它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”
我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时,转头再寻,老人已不见踪影。
在城市的尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。
他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。
于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包,小心翼翼地融入城市的。
生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。
然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。
虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。
他们,终将会成为我们。
某日,兴之所致,闲翻诗选:元轻白俗,郊寒岛瘦,姿态万千,信心然不可自胜。邻室却突然飘来动感的音乐。分辨之下,竟是邻室幼童学唱热辣情歌。惘然,怅然!不禁感慨:成长过程中切莫失去了文化的修养,人文的关怀。
细观时下之社会,不禁更增忧虑。诗词歌赋让位于流行歌曲,京剧昆剧让位于日剧韩剧。歌德康德难觅其踪,言情武侠大行其道。至若淫秽暴力之魇,沆瀣一气。余固目不忍视,而不忍闻。若无文化之熏陶,则无健全之人格;若无健全之人格,则胸无大志;人而无志。其为可乎?若举国皆然,国将不国。
时下,一些名曲、名句出于商业目的被大肆窜改,而不同艺术类别的鉴赏,引用,结合必须服从于一个崇高的主旨——美。席勒的《欢乐颂》被贝多芬谱以音乐,广为传唱;世界名曲被作为广告歌曲,两者同样是艺术主题的再创造,产生的效果却截然不同。前者是审美的升华,后者却是审美的毁灭。而只有例如前者的事物,才能让我们在成长中获得美的教育,美的熏陶,美的享受,才能培养性情。
我们的成长要摆脱低俗事物的纷扰,用传统文化来滋养。有句话叫柔日读史,刚日读经。是说意志懈怠时读史以明志:谋臣策士,家国三寸簧舌里;金戈铁马,江山万里血泪中。读史书,能养浩然正气。也是指骄躁狂暴时读经以养性:老庄之道,清净无为是非空;菩提之心,灵台空明尘埃无。读经书,能塑静俭德性。我国浩瀚的书海之中,蕴含着无尽的宝藏,它们是我们成长真正的养分。
我们的成长更要呼唤人文品格的修养,古之圣贤,静以修身,俭以养德,塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下,穷则独善其身之中,多少也包含着胸怀宇内的人文关怀,而如今,在商业化大潮的冲击下,种种最为质朴的,关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富,“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途,成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索,我们必将淹没在市场化,商品化的浪潮中,成为某些哲学家所担忧的一个符号。
我们生活在时下一个信息量大,物质财富不断增长的时代,更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊,只有用美来陶冶情趣,用传统文化来铸造性情,用人文品格来指导人生,才能彰显生命的价值,呵护成长的旅程,规范发展的轨迹。
真情莫过共握手!
――题记。
虚掩的房门“咯吱”一声开了一道缝隙,爸探进半个脑袋向里张望。天刚亮,同房的病友可能正在梦乡。我刚醒,缩着身子用被角半掩着脸。没错,是爸!
红的,一大束康乃馨,我惊呆了。那天,爸依旧是穿着那身泛白的工作服,头发很凌乱,或许外面风大。清早的雾水打湿了他的发尖,脸上似乎还带着风的痕迹,看起来比以前沧桑了许多。然而,我禁不住想笑,爸的样子笨拙而滑稽,他那一身装扮与他胸前一大束康乃馨极不相称。我总以为,鲜花该是有着某种浪漫和情调。爸朝我这边走来,我咧着嘴躲在被角里偷偷地笑。“哦,醒了。”爸惊诧的表情让我知道我是多么爱睡懒觉。“嗯,可是老爸,您这花是给我的?”我还是有点狐疑。这一问,爸反倒有点紧张,两只手不停地换着拿花,脸上泛起了红晕,慌乱地点了点头。“昨天还和你妈商量着买什么,后来你妈说你喜欢康乃馨。一大早我就到花店拣了几束新鲜的,只是店主将它包装得太鲜艳……”爸停住了,他可能真的不习惯这种送花的场合。
历年中考满分作文语文篇十一
我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛,遥望天穹,你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞,一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候,天地也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代,磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。君不见,每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来,在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见,每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心,这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证,民族的魂,民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们,千年古树便熠熠生辉;当你走近他们,泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们,一切阴晦的色彩就会消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作,也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来,可谓良苦用心啊!
我们早已走出了闭关自守的昨天,在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的文化遗产需要走向世界,展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明,更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样,中华民族才能复兴,像鲲鹏惊世,“直挂云帆济沧海”。
历年中考满分作文语文篇十二
是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。
而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感觉到,它们逝去的姿态。
并且一切都能,都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏,更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;如今的它虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重,真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美。
我们这个时代,是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫,让市场的包装淡去些吧,它们,只会在风中逸散。
一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖。
那一刻,我仿佛闻到了风中的余香。
近日“可持续”一词频现诸多媒体报端,无论是政府还是社会成员都努力谋求“可持续发展”,也就是长远的发展,这就需要我们从现在的经济发展方式中寻求改变。我们应“舍小利以谋远”,将目光放得更加长远一些,来谋求可继续发展。同样,这种“舍小利以谋远”的态度也适用于方方面面,不失为一条良好的人生准则。
丹麦人钓鱼会拿把尺子量量钓到的鱼,将尺寸不够的鱼放归河中。有人或许会对这一做法生疑,辛苦钓到的鱼为何还要放回去,多可惜。但其实,这却是丹麦人智慧的做法,让小鱼继续生长,日后才钓得到更多的大鱼。我想,这就是“舍小利以谋远”的体现吧。不局限于眼前的“所得”而是思虑日后的保障,这才能得到日后的丰收。就像孟子说的“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也”。一味去捕捉小鱼往后就无鱼可求。唯有暂释眼前的小利方能成就日后的满载。
日本的养鱼业有过这么一个事件。过去北海道渔场资源丰饶,似乎取之不尽用之不竭。临海居民都肆意捕捞,不光金枪鱼等品种数量锐减,还威胁到鲸和海豚的生存,因此,日本政府下措施整顿渔业,规范捕鱼制度,特别加强对鲸和海豚等品种的捕杀控制,不能为了餐桌,损害了生灵也隔绝了后代与自然的接触。同样,这也就是“舍小利以谋远”的表现。人们在生产活动中因为太多的无限制的索取,危害到了自然应有的平衡,唯有重拾这份和谐,才能长远。可持续地生存发展下去。
舍小利以谋远,关键在一个“舍”字,只有舍得,才能获得。可是急功近利的做法依旧屡见不鲜。股市的急转直下,潮起潮落,让一些人顿失方向;楼市的风起云涌,水涨船高,让一些人倾囊赴火。许多人在追逐眼前利益的时候往往不能预料到日后长远的行动方向,因此常常“因小失大”。股神巴菲特在谈到自己“滚雪球”的盈利的时候,就谈及过在最初投资阶段的不如意,但他面对不顺心,面对蝇头小利却不动心。舍小利以谋远,终成伟业。
舍小利以谋远,懂得舍得,谋求长远利益,才是发展之道。可持续发展的提出正是提倡人们关注自然更长久的考虑,不因急于发展经济而难以谋远,不为未来更进一步考虑。丹麦人将小鱼扔回河中,不就是这样一种可持续的理念的体现,舍小利,方能谋远。
时代发展,物欲横流,必然会伴随着功利的心态。但请学会“舍小利以谋远”,宁得此时的一份释然与平衡,为今后人生蓝图插上腾飞的双翅。
在博物馆的书法展览中,我被那些极具气韵的展品震住了,一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘,它单个字看似歪歪斜斜,但总体却别有味道,形神俱佳。我有些看呆了。
“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去,是一个笑眯眯的老爷爷。
我禁不住感叹道:“这字太美了,虽然不似柳体欧体的正统,但不妨碍它独特而一体的美,真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。”
老人笑了起来:“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜,似乎并不美观,但将其融为一体,却具有极强的包涵一切,蕴藏万物的能量。”
“这是一种具体意义上的大同,即容纳一切不相同的和吧,”我说道,“这种和不是强制所有事物的同一,反倒是名美其美,美人所美。”
老人点点头,指着面前一幅幅作品:“你看,板桥的字,用隶书参以行楷,非隶非楷,中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式,没有统一的索求,古人将他们的智慧,放开于我们面前,任由我们一窥其所有,将各种文化,各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界。看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味,即使如板桥这般非隶非楷,非古非今,也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑,“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。”
我思索着,说道:“君子和而不同,小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量,才能如此地将个性极强的字,幻化为一体。和而不同,就意味着存在不同,不,必须是不同,只有如此,才能不刚愎自用,局限于自己狭小的空间内,看不到一切,也没有气度感受这一切。”
“所以有人说郑燮的书法是不可无一,也不可有二的。”老人回答道,“他便是那个唯一,便是那个不同。你看看那些大家的字,金农、八大山人、张旭,狂放与收敛并存,刚健与阴柔并存,看似如此个性鲜明,但他们同是中国书法史上一个个脚印,一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”
历年中考满分作文语文篇十三
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
夕阳西下,余光洒满了天空。西下的夕阳,是天空的无奈还是白云的不肯挽留?这西下的夕阳是如此的亲切而遥远,熟悉而陌生。还曾记得,那年那月,我们的欢声笑语缀满了夕阳,即使是黄昏的夕阳,也是无限好,因为我们充满朝气的心!还曾记得,我们并肩倾听,听风的歌唱,听云的呢喃,听花的叹息,听海的哭泣,还曾记得太多的太多谁又能清楚地记得,正如我们,昨天刚逝去,可它已确实成为记忆。时光流逝,你我都同样无能为力;离愁思绪,你我都同样不能控制。时光地洪流就这样把我们冲散,只剩下我一个人独钓夕阳,默默地把一颗心寄向远方的远方!
曾经年少的`我们,信誓旦旦的以为只有传说才把时间说得无情,在经历了一次又一次的花开与花落,潮涨与潮落之后,我们才发现世事变迁的无奈。在时间面前,我们都是如此的不堪一击。灿烂的往事只能随着春天的冰雪渐渐融化,渐渐流淌,渐渐远行独自漫步小园,花儿已开放,可物事人非,有些事情仍在继续,有些事情再也回不去了。
抬头望天,一群大雁在暮色中渐渐飞来,于是,我知道,又一个春天来临了。
历年中考满分作文语文篇十四
3、2023年上海市综合类艺术类本科文化控制分数线的录取分数线预计为300分;。
4、2023年上海市综合体育类本科文化控制分数线的录取分数线预计为280分。
因2023年高考分数线还暂未公布,故暂时以2023年高考录取分数线作为参考依据进行预测,而列表的预测分数线仅供参考!
预测年份。
预测省份。
考生类别。
批次。
预测分数线。
2023。
上海。
综合。
本科批。
402。
2023。
上海。
综合。
特殊类型招生控制线。
505。
2023。
上海。
综合。
艺术类本科文化控制分数线。
300。
2023。
上海。
综合。
体育类本科文化控制分数线。
280。
【提示说明】上海市新高考是于启动,进行首届新高考,其中采取的是3+3高考模式,不分文理科;且自开始,上海本科一批、二批合并为本科批。所以说上海市已经不再按照本科一批、二批次的方式进行录取。
2023上海高考各科的分数是多少。
一、本科。
2023年报考本科院校的高考成绩,由语文、数学、外语(含听力和听说测试,下同)3门统一高考成绩和考生自主选择的3门普通高中学业水平等级性考试科目成绩构成,总分为660分。
其中,语文、数学、外语科目每门满分均为150分,不分文理,考试时间安排在6月;外语提供两次考试机会(其中一次考试已安排在1月进行),选择其中较好的一次成绩计入高考总分。
考生自主选择的3门科目,每门满分均为70分。
二、高职(专科)。
2023年仅报考高职(专科)的考生,只需参加语文、数学、外语3门统一考试。
语文、数学、外语科目每门满分均为150分,不分文理,总分为450分。
外语提供两次考试机会(其中一次考试已安排在1月进行),选择其中较好的一次成绩计入高考总分。
1、以学为先:学习是第一中心任务;学习是正事,理应先于娱乐。
2、随处学习:高考生可以每天晨练或者上学路上记忆词语;在盥洗池贴词汇表;每天刷牙时熟记一个生词;无论怎样各具特色,有一点是一致的,那就是保证学习时间,坚持不懈。
3、讲究条理:条理清楚整洁的学习环境很重要,高考生可以把常用的与学习有关的东西都放在伸手可及的位置,重要的学习用品和资料用一个纸箱或抽屉装好,避免用时东翻西找。
4、学会阅读:学会快速阅读,提高单位阅读量,学会读一本书的目录、图解和插图,为提前了解本书内容,获取更有效的信息;当积极的读者--不断的提问,直到弄懂字里行间的全部信息为止。
5、合理安排:讲究高效率,别人8小时完成的作业你最好用6小时;再晚也要完成当天作业。
6、善做笔记:强调记笔记的功夫,字迹要自己明白就行;尖子生往往一边听课一边记重点。有的高考生在笔记本中间画一道线,半边摘录课文概要,另半边记下老师补充的东西。记笔记时,高考生对自认为可能会考的知识点格外注意,课下根据这些知识点自编模拟题,并在考试前夕做出书面答案;如果哪里答的不圆满,就回过头来在复习;对背记的知识尝试一个月时间内偶尔关注它。
7、书写整洁:一手漂亮的文字会为高考生争得印象分。
8、及时提问:不要课堂和老师争论。高考生课下要积极和老师探讨更深一步的内容,甚至可以面红耳赤,争论的记忆最深刻。
历年中考满分作文语文篇十五
材料作文,由清朝的阮元写的一首哲理诗《吴兴杂诗》引发自己的感想。题目如下:
吴兴杂诗(清)。
阮元。
交流四水抱成斜,散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。
这首诗蕴含的哲理引发了你怎样的思考或联想?请根据你的思考或联想写一篇文章。题材不限,不少于800字。
点击下一页查看完整信息。
历年中考满分作文语文篇十六
阅读提示,根据要求作文:
近年来,在课堂教学之外,以下现象也大量进入我们的视野,请看一组社会广角镜——。
镜头一:武侠小说风靡了几代读者,其实以侠为人格理想,是一种由来已久的精神传统;言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起,这都是作品吸引众多青少年读者的原因。
镜头二:中学时代《同桌的你》流行歌曲,唱出了莘莘学子的生活,幼稚与成熟,青春与成长,追求与迷茫,是一种难解的情结,在校园的绿草地上总有它的一席之地。
镜头三:时至今日,广告已成铺天盖地之势,连世界名曲也进入了某些品牌的广告,于是,高雅的古典音乐在一些青少年的耳中成了商品而非音乐旋律。
除此之外,还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等,因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。
文章字数不少于800字,不要写成诗歌,题目自拟。
以“忙”为话题写一篇文章。要求:1、1000字左右。2、题目自拟。3、不要写成诗歌。
历年中考满分作文语文篇十七
因为真情,人间才有爱;因为真情,人间才有关心;因为真情,人间才有温暖。是的,生活中的点点滴滴,都流露出人与人之间的互相帮忙、关心的真情。
在一次平凡的公交车上,出现了一双载着真情的隐形的翅膀。
炎炎夏日中,每个人都满头大汗,像刚刚淋完雨一样,湿淋淋地在车站等公车。几个高中生一边等车一边谈笑风生,吵吵闹闹的。过了一会儿,车来了,一个高中生大声地嚷道:“唉!这公交车总算来了!”每个人都循规蹈矩地按秩序地排队上车,那几位高中生却在争先恐后地上车,不顾其他的人。
一阵风轻轻地拂过,大家都贪婪地吸着。热烘烘的公交车上,像一台蒸气机。这时,一个急刹车突如其来。一辆小轿车,不安规定,突然转变车道,公交车司机为了避开它,只好来了个急刹车,幸好司机的机警,不然又会“演”一场交通事故咯!“走开啦!死老太婆!”在一瞬间,一句带着辱骂的话,从一位高中生口中脱口而出。原先,因为急刹车的关系,一位站在车厢里的老奶奶没站稳,撞到了站在前面的那位高中生。那位老奶奶颤颤巍巍地扶着栏杆站了起来,连忙点头赔不是说:“年轻人,对不起啊!都怪我没站稳,真的很不好意思,对不起,对不起……”那位老奶奶低着头,不敢抬头看那位高中生。那几位高中生似乎非要跟老奶奶过不去,向老奶奶怒吼道:“明明白自我老,就别站着!”说完,那几位高中生用锐利的眼神向老奶奶瞄了一眼,应对老奶奶对自我赔不是那种狼狈的感受,他们表现出的是一种幸灾乐祸的笑。
就在这时,有几个旁人忍受不住了,向那几位高中生吼道:“你们有没有搞错啊!自我都已经是高中生了,还不懂得什么叫礼貌吗?都不明白什么叫礼让吗?这些东西在幼儿园里,老师就有教,不懂得就回去幼儿园里学习一下!就像你们刚才说的,明明白这老奶奶老,自我还不懂得让座,反而在哪儿大吼大叫的,像什么样!”坐在车厢后面的我,也不禁握起了拳头,司机也皱紧了眉头。
是啊!此时稀客,就像一双隐形的翅膀带着真情洒遍人间的每一个角落呢!
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