探究是人类进步的动力之一,我们应当时常反思和总结自己的经验和教训。深入分析自己在任务中的优势和不足,进行全面反思是写一篇完美总结的必要环节。以下是一些写作上佳的总结范文,希望能够对大家的写作有所启发。
变通议论文篇一
漫漫求学路,或顺利或蹉跎;有时我们需要高山大川,行万里路,执着着自己心中的梦想,有时我们也要学会变通,另辟蹊径,实现自己的理想。
东边有雨西边晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也许你不是天上的雄鹰,但你也许成为陆地上的千里马;也许你在沙场上神勇无敌,但你敢许不能建立国家;也许你正遭受磨难,但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。
学会变通你将不再是落地的雄鹰,而是一只咤叱风云的神驹;学会变通则结果不应是乌江自刎,而是大国的建立。
他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径,逃回了自己的军营,虽然少了一些英雄的本色,多了一些小人凡风范,但是他学会了变通,才让他有机会逼项羽乌江自刎。
变通不是屈服,而是我们积蓄力量的手段,它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地;它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅;它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。
风去花谢,风来花开,漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步;有多少高山阻挡着我们;有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最后我们只会头破血流而停止不前。
知道我为什么总是哼着这样的歌吗?“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”不仅仅是因为它旋律优美,深情感人,更是因为随着年龄的增长,女儿已经渐渐形成了一种对您们感恩的情愫,在不知不觉中没有掩饰的表露。
从我来到这个世界上起,我就被您们当作“珍宝”一样看待。您们买来了大量的科学育儿书籍,象个小学生似的,认真地学习。从营养的搭配、智力的启蒙、兴趣的发现到孩子健康心理的培养,使我在孩提时代就表现出有点儿超常的智慧,总是引来其它家长羡慕的眼光。可口且营养的饭菜,让我面色红润;漂亮而质优的衣服,令我美丽自信。记得我小时候,差不多我所有的要求,都能得到您们全部或变通的满足。您们从来没有对我进行过训斥,更没有打骂。虽然现在看起来有些溺爱,可这又是一种多么无私、伟大和崇高的爱啊!
等我上学以后,您们更是在家里给我提供了一个宽松、和谐、求知的环境,由于是我跳级上的小学,再加上年龄小,学习起来一下子感觉很困难。写字的笔在手中是那么的不听使唤,数学的'计算题也总是出错,拼音更是分不清“o”与“u”再与“ou”……面对困难,妈妈总会带着微笑,帮我分析原因,让我别急于求成,勇敢去面对,不给“失败”得逞的机会。同时,鼓励我多进行思考,不去计较分数,努力去掌握学习的方法,试着去学会学习,学会生活,学会做人,学会创造。当然,我与妈妈有时也会争吵。
为了这份爱,我要感谢您们----我最亲爱的父母!尤其要感恩爸爸,每当看到您因脚痛而不经意的皱眉,我的心都隐隐作痛。因为在我小的时候,您因球赛受伤在家休养,而我却不停地让您抱我跑来跑去,还得当马骑,害得你脚腕上的小骨头一直断在肉里,没能长上。特别我不能原谅自己的是,在我小学六年级的时候,为了班级的荣誉,我逼着您去参加了家长运动会,使你再一次拉伤,而且是在受伤的情况下,您争得了全校家长运动会的跳远第三名。我将终生不会忘记爸爸您离开时对我深情地说的那句话:“孩子,对不起,爸爸没有给你拿第一名。”爸爸、妈妈,您们从来也没有对不起我,您们永远是我心中的“第一”。在我生病时,细心照料我的是您们;在我考试失误时,诚恳安慰我的是您们;在我遇到挫折时,在一旁鼓励我的也是您们。爸妈,您们就是我的启蒙老师,我最爱的人。
今天,我写这封信给您们,同时也把这封信永远地刻在自己的心底。因为当一个人知道“感恩”的时候,她的生活便少了报怨,多了珍惜,懂得了关爱;当一个社会知道“感恩”的时候,她的世界便少了纷争,多了和谐,加快了发展。就让我永远怀揣这“感恩的心”,去感谢命运,热爱生活,学习知识,做出自己吧。
来源:m.201412/。
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变通议论文篇二
那时候心很静,无欲无求,就是因为喜欢这些书,所以就读了。
而这几天,一想马上就要过年了,一想自己一直很明确地要至少不让自己失望的两件大事目前都不太如意——就心发慌了。
阳明心学也认为:只有自己能拯救自己。
“不以物喜,不以己悲。”我目前还真的做不到。
目前的心绪经常会被各种生活琐事干扰,随时都有可能凌乱、彷徨。
所以,阳明心学也说:修炼强大内心,并非一味地参禅悟道,而是要“做事”,在做事中不断修炼自己。
现在跟之前比,因为明白的道理更多,所以也会用更多的方法调节自己的情绪了。
看着我的恋爱流水记录,再和小闺蜜的对比,我似乎比她冷血多了。她很温情,尽管寥寥数语,但却能看出是在用心感受。
而我的,则是真的很无情、很冷血的事件堆积记录,不带任何感情色彩。
甚至觉得此刻我的表述,也是冷色调的,我不会很热血地表达出内心的喜欢及厌烦。
淡妆与素颜,会呈现出两副完全不同的脸庞。二者交错还好,还能辨识出美的那张脸。若一直都是素颜,而且有痘痘也不搭理的话,就会有种人生彻底悲催的感觉。
毕竟,女人天生就要爱美。
只有勤劳,才会让自己变得更“美”!
今天一大早就看到了《羡慕!新密一家庭出了三博士,赶紧看看有啥绝招!》这篇文章推送,我跟文中的二女儿王裕然,中学同学六年,同班三年,一起跑步健身三年。
偶尔会翻看下她的朋友圈,会反思、对比为什么我与她会有如此大的命运差异。
心智、人格差异,都孕育在生活点滴之间。
越对比,自己就会越气馁,但又不得不让自己结合自己的喜好,走好自己的人生路。
从小爷爷就常讲:比上不足,比下有余。
像古语物极必反、乐极生悲、文人相轻、天时地利人和等,都是很值得反复揣摩的经典。
我常想,我也就适合过“走一步、看一步”的人生了吧。
不管命运如何安排,我还是用心过好此刻为妙。
作者:夏沫。
公众号:夏沫生活随笔。
变通议论文篇三
在人生的旅途中,我们会遇到生活的锤问,再遇见这些锤问时,我们不应该只靠坚持和毅力,更要懂得思想上的变通,《周易》中曾写道:“穷则变,变则通。”在山重水复的困境时,要学会变通,也许会收获到柳暗花明的惊喜,在人生都宣在人们都“宣室求贤”时,学会变通也许会发现真正的道理。在鱼与熊掌的选择中要学会变通,也许会开辟出新的生活,学会变通,会使我们在人生的旅途上更加顺畅。
对于失败也许是通向成功的另一种路径,曾经风光无限的体操王子李宁在汉城奥运会失意后陷入人生的低谷,面对人们的指责和谩骂,他并没有一蹶不振,而是沉着冷静的变通,选择了进军商业,创立自己的品牌,他在人生低谷的时候没有去追求极致的东西,而是选择另一条路使自己成为了如今的商业巨头。所以我们要学会放弃一些东西,也许会在别的领域书写出自己的辉煌。
在理论方面,变通是一种新的思维。晚清重臣李鸿章是一位顽固的保守派。他代表清政府和列强签订了一系列不平等的条约。我们不能否认他爱国,但是他为国家所做的事儿都失败了,究其原因就是不会变通。当时清朝的封建制度已落后于西方国家,他却又他却坚持己见,最后被国人所声讨。而他当时如果选择变通,能够接受新的思想,结果会不会与如今不一样?我们要学会变通,不能被困在旧的思维中,有时要勇于打破桎梏,从旧走向新。
对于选择,变通是新生活的开始。东晋田园派诗人陶渊明20岁时就开始了政治生活,但在之后的日子中,他曾面临过一次重大的选择,陶渊明是一个有抱负的人,他想做好官,为百姓造福。可当他看到令他厌恶的官场争斗时,他又不想成在这儿沉沦,一堆,他过得十分的艰难。最后他毅然选择辞官。隐居田园,寄情山水,创作文学。陶渊明他懂得如何变通,也正是因为这个,才让我们有了如此多的文学瑰宝。
在生活中,我们要学会变通,变通不是一种原则规则,做人做事都要变通。变通会让我们生活更宽阔。
变通议论文篇四
生活中,人们常常都要变化.有的改变的是自己的思想,有的人改变的是处理事情的方法,有的则是改变自己的性格.在这个世界上,人无时我刻都在改变着.
在社会上人要争取到自己的生存空间,如果在社会上没有生存的空间,那着个人将回被更多有才能的人抛弃.而人要在社会上生存下来,必不可少的就是改变,在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作.就好象一只动物一直想前跑,在它前面的是一个悬崖,它也看到了的,但他不懂得变通,所以他就一直向前跑,最后的结果可想而知.不懂得变通的人也是如此,会在社会上处处碰壁,最终也是不能与懂得变通的人相对抗.
而变通的人有分为两种,一种是而由坏变好的,就好象一件将要失败的事情假若一变通,就可以改变局面,那么为什么不愿意去改变呢?改变又可以分为两种,一种就遇到困难就立刻改变,不去想任何后果,而另一种则是通过详细的思考和计划再去有规律有顺序地改变,如果让我选一种改变的方法,我会选后者,因为经过考虑后的决定成功的就几率会大大得增加,就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠,它们每天都是在同一个地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到这个地方的时候,奶酪却不在这个地方了,小老鼠a不加思索地转身就跑去找食物了,而小老鼠b思索了一会后也转身离开这个地方去找食物,只有小老鼠c在原地不动,最后,小老鼠c饿死了,小老鼠a和b因为懂得变通而获得食物而存活下来,但如果想深一层,小老鼠b经过思考后再去找食物,找的食物的几率明显比小老鼠a大,小老鼠a找到食物是靠运气,试想一下,如果小老鼠a盲目地去寻找食物,但仍然没有找到,结果也是和小老鼠c那样被饿死,所以经思考的改变明显比盲目的改好.
懂得变通的还有一种人,那就是由好变坏的,那些本来是好人的,因为经不起金钱或权利等东西的诱惑,便不知不觉中变成了坏人,得到了权利和金钱,为自己添金带银,不打百姓放在眼力,还有的是因为受到了金钱的诱惑,去赌博,想在这些方面赚钱,可是就越赌越输,越赌越深,最后不得不去通过犯罪而获得金钱去偿还.
所以,在社会上要生存下去就必须懂得变通,而变通有要先三思而后行,要分清好坏才去变!
变通议论文篇五
3、不入于法,则散乱无纪;不出于法,则拘迂王而以尽文章之变。——魏际瑞。
4、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。
5、虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基。
6、变则通,通则存,存则强。——唐才常。
7、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦。
8、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋。
9、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰。
11、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗。
12、既有师法,又有变通。——刘道醇。
16、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭。
17、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!。——孟德斯鸠。
18、治天譬如居室,弊则修之,非大坏不更造。——司马光。
19、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼。
20、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克。
21、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢。
22、愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川。
24、取其法度,兼以巧思。——裴孝源。
25、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特。
26、机智是随着智慧而来的。——非洲。
27、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦。
28、真正的机智从来不使我们发笑。——爱默生。
29、变则新,不变则腐;变则活,不变则板。——李渔。
30、辱,莫大于不知耻。——王通。
31、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫。
32、规矩备具,而能出于规矩之外;变化不测,而亦不背于规矩之外。——吕本中。
33、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳。
34、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡。
35、守法度,有高出法度外之眼光;循法度,有超出法度外之道力。——林纾。
36、凡事有经必有权,有法必有化。——王概。
37、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照。
38、不能发挥的机智是一种疾病。——罗伯特·伯特。
39、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰。
40、每次改革都会出现一批偏激的狂人。——罗斯福。
42、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃。
44、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯。
45、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生。
46、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅。
47、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰。
48、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯。
49、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎。
50、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬。
51、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤。
53、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
54、变者,法之至也。——魏禧。
56、机智的主要用处是教我们与没有它的人相处得很好。——爱默生。
57、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德。
58、如果你追踪机智,结果却会抓住愚蠢。——孟德斯鸠。
60、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉。
62、知耻近乎勇。——孔丘。
64、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。——墨翟。
65、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索。
67、惟变所出,万变不从。——吕本中。
68、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川。
69、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基。
70、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉。
变通议论文篇六
5、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲
6、感情压倒理智,这就是人间产生罪恶的原因。——欧里庇得斯
7、经营不需要很多学问,但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。——牡丹(泰)
8、有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。——苏格拉底
9、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来
10、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
11、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫
12、法相因则事易成,事有渐则民不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
13、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
15、对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”。——卡耐基
16、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。——黑格尔
18、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天
19、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
21、理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。——帕斯卡
25、变或可存,不变则削,全变乃存,小变仍削。——康有为《政论集》
26、治民无常,唯治为法。法与时转则治,治与世宜则有功。——《韩非子·心度》
27、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
30、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
31、你失掉的东西越多,你就越富有:因为心灵会创造你所缺少的东西。——罗曼·罗兰
32、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
变通议论文篇七
变通就是改变,使之通顺、通畅;所谓合理变通,就是这种改变不是无厘头的,而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。只有合理变通,才能成就完美。
合理变通是一种为人处世的智慧,但凡有取得成功者,都懂得这种智慧。
一代伟人*在领导中国人民进行长期的革命斗争中,就非常懂得变通。其他国家的革命多是以城市为中心,在城市发生大规模的*,最后夺取政权,而*却提出了以农村包围城市的方针,提出建立农村革命根据地的主张。面对强大的敌人,他又提出“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”的十六字诀和“打得过就打,打不过就跑”的灵活机动的游击战术,从而使中国革命步步为营。试想,如果*不是懂得灵活变通,而是跟强大的反动势力进行硬碰硬的正面交锋,则中国革命将要蒙受多大的损失,革命的火种又岂能燎原!
熟悉《三国演义》的人都知道,诸葛亮就是一个谙熟变通之人。他到东吴舌战群儒,受到嫉贤妒能的周瑜忌恨,为了除之而后快,周瑜限他在十日之内造出十万枝箭来。如果按常理去打造这十万枝箭,不但费时费力,而且因周瑜暗中使坏,极有可能会完不成。让周瑜始料未及的是,诸葛亮竟胸有成竹地纳下军令状,表示三日之内即可完成。原来诸葛亮并非真的按照周瑜说的那样去造箭,而是用草船去向曹操借箭。善于变通,不仅使诸葛亮在谈笑间完成了周瑜交给的任务,而且使他不辱使命,最终促成了孙刘联盟。他的“空城计”更是家喻户晓的善于变通的典范。
同样是《三国演义》中,马谡就不懂得变通。一意孤行的他与王平同去镇守街亭,竟把军队屯在山上,以至于被魏军断了汲水之道,导致军队不战自溃。按常理,军队屯在山上,占领制高点并没什么不对,然而在前不着村、后不着店的荒凉之地也这样做,就犯了兵家之大忌。不懂得变通的结果,是马谡痛失街亭,连自己也丢了性命。
可见,无论是什么人,都不能一味地认死理,而要懂得变通,善于变通。正在成长中的中学生,更应该懂得善于变通的重要性,适时调整自己的学习方向和人生目标,积极改善与同学、老师与家长的关系,使自己在各方面都能得到更好地发展。
当然,懂得善于变通,并非无原则的耍滑弄巧,而是在不改变做人原则基础上的灵活机动。唯此,你的人生才日臻完美。
变通议论文篇八
海尼格是一个有智慧的人。石英表的积压让企业陷入困境,而海尼格的变通——按月份留下12块石英表,剩余的全部销毁,结果石英表作为限量版被拍出了高价。
海尼格的变通是一种智慧。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”恰恰是刘翔的写照。
“飞人刘翔”这个多么熟悉的称号啊!刘翔在110米跨栏这项比赛中的卓越成绩,震惊了全世界的人。人们可能都认为他是天生的跨栏运动员,但是事实却不是这样的。刘翔最初作为运动员时,他训练的项目是跳高,但他在这一领域却默默无闻,没有出色的成绩。后来在一次训练中,刘翔被一个教练看中,邀请他加入自己的训练队伍中,从事110米跨栏的练习。在思考再三后,他转向了110米跨栏。最后,才成就了“飞人刘翔”。
刘翔的变通同样是一种智慧。
“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明的境界。
陶渊明,一位的田园派诗人。他的清雅惬意令人羡慕。这样一位与世无争的诗人,之前,也拥有满腔热血,想为国家献出自己的一份力量。但现实是不允许进入官场后的陶渊明屡次受挫,他见证了官场的腐败和黑暗,他却不愿与他们同流合污。他在纠结和惆怅中,作出了选择——放弃官场的一切,隐居山林,过田园生活。这样以后,才有了那些千古名句,才有了那样一位的田园诗人—陶渊明。
陶渊明的变通也是一种智慧。
有时候,人之所以失败,只是因为坚持了错误的东西,却不知变通。
学会变通,变通也是一种智慧。
文档为doc格式。
变通议论文篇九
4、法变而日新。——康有为《政论集》
5、辱,莫大于不知耻。——王通
6、变法则民富。——《谭嗣同全集·仁学二》
7、法令之设,所以随时制也。——《晋书》
8、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
9、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
10、法制数变,国家之大患。——申涵煜《省心短语》
11、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
12、变通革弊,与时宜之。——《晋书》卷四九《阮籍列传》
13、法与时移,而禁与治变。——《韩非子·心度》
14、每次改革都会出现一批偏激的狂人。——罗斯福
15、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!。——孟德斯鸠
16、法在心头,泥古则失。——王士祯等《师友诗传录》
17、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。——程颢
18、先相信你自己,然后别人才会相信你。——屠格涅夫
19、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
20、变古愈尽,便民愈甚。——魏源《古微堂内集》
21、法若有弊,不可不变。——《宋史》卷三五一《赵挺之列传》
22、生活的理想,就是为了理想的生活。——张闻天
23、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
24、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
25、治世不一道,便国不必古。——《商子·更法》
26、德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
27、法无久不变,运无往不复。——魏源《古微堂外集》
28、谁给我一滴水,我便回报他整个大海。——华梅
29、常求有利别人,不求有利自己。——谢觉哉
30、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤
31、愿每次回忆,对生活都不感到负疚。——郭小川
32、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
33、事不凝滞,理贵变通。——《宋史》卷二五六《赵普列传》
34、治天譬如居室,弊则修之,非大坏不更造。——司马光
35、无所事事并非宁静,心灵的空洞就是心灵的痛苦。——库柏
36、事不师古,以克永世。——《李觏集·官人》
37、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。——歌德
38、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来
39、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
40、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
41、事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。——《六韬·武韬·顺启》
42、理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。——帕斯卡
43、对别人的意见要表示尊重。千万别说:“你错了。”。——卡耐基
44、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
45、法相因则事易成,事有渐则民不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
46、变或可存,不变则削,全变乃存,小变仍削。——康有为《政论集》
47、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
48、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
49、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰
50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
51、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
52、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
53、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
54、如果你怀疑自己,那么你的立足点确实不稳固了。——挪威剧作家易卜生
55、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰
56、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
57、变法之难,在去其旧染矣,而能别择其故所善者葆而存之。——《严复诗文选》
59、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏
60、具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。——美国作家马克·吐温
61、人有很强的说话能力,但是他的大部分话是空洞的,骗人的。——达·芬奇
62、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
63、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
64、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
65、理智是最高的才能,但是如果不克制感情,它就不可能获胜。——果戈里
66、有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。——苏格拉底
67、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。——列夫·托尔斯泰
68、治国之有法,犹治病之有方也,病变则方亦变。——康有为《政论集》
69、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
70、治民无常,唯治为法。法与时转则治,治与世宜则有功。——《韩非子·心度》
71、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。——《吕氏春秋》卷一五《察今》。
72、明白事理的人使自己适应世界;不明事理的人想使世界适应自己。——萧伯纳
73、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。——墨翟
变通议论文篇十
人的平生是不可能风平浪静的,道路是曲折的,难题就像进步道路上的种种障碍物,必要你去用各种法子去排除它们,。。。
种子落在了土里,长成了树苗,就不能随便的地移植,一动就不能成活。而人和植物差别。人是有头脑的,碰到事变是能够天真处理的,一种法子不行就换另一种,总会有一种适宜解决某个题目的具体法子的。做人,不能太“枯燥”。要晓得变通。
莫非你明明白前面是万丈深渊,你还要往前走,终究掉下去吗?
人的平生是不可能风平浪静的,道路是曲折的,难题就像进步道路上的种种障碍物,必要你去用各种法子去排除它们,让他们不会成为你胜利的绊脚石。
有人会问,香蕉该从那头吃起?香蕉是能够从两头吃起的,这是对这个问题的最好回答。莫非不是吗、。就像咱们日常平凡做习题,有时候一题是有多种解法的,要害就在于你懂不懂的变通,会不会对知识进行天真的应用。
若人们太习惯于某种设法,或某个非黑即白的绝对果断上,生存中就少了雄厚的可能性,也就难以享受路途上的诸多完美的欣喜。生存的乐趣是能够主动的,就好比在笔挺的前行中,半途转个弯。探寻差别的小径,或许会心外埠发现一片锦绣、坦荡的景色,得到不测的出色和美妙。
在十九世纪中叶,美国加利福尼亚洲涌来了超多的淘金者,淘金的人愈来愈多,金子就愈来愈难淘。本地的天气十分酷热干燥,水源极缺,很多人由于缺水而被渴死。一名十七岁的男孩亚默尔灵机一动,断然抛却淘金的动机,改成买水。他的这1举措引发了很多人的不解与嘲笑。但是,当很多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔恰是学会了变通,不执着于不少人已尝试过的失败的事物上,而是在同一种情形下转换思惟追求商机。他以扭转自我为路子通向胜利,这一点,常常是会被许多人疏忽的。以是,学会变通,会使咱们走向胜利。
在充溢不定性的状况中,偶然咱们必要的是否是朝着既定的偏向执着高兴,而是在因地制宜中学求生的前途;不是对规则的遵守,而是对规则的突破。咱们不能不承认执着对人生的推进作用,但也因该看到,在一个常常变化的天下里,天真机动的举措比有序的灭亡要好很多。只晓得执着的淘金者走向失败,而晓得变通的亚默尔却成了富翁。
执着与变通是两种差别的人生态度,不能单纯的说哪一个好与欠好。单纯的执着于变通都是不完善的,只有两者相辅相成才能获得末了的胜利。在学会变通的同时,咱们也要学会执着于变通两者统筹。
因地制宜,天真变通是一种智慧,这类智慧让人受益。任何事变,如果都能用踊跃的心态,多换几个角度去思索题目,确定都市有通融的设施的。学会多角度天真看待,处理题目,生活会因而而更为美妙!
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