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文化自信心得体会及感悟集锦通用 文化自信 心得(7篇)

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文化自信心得体会及感悟集锦通用 文化自信 心得(7篇)
2023-01-05 12:29:13    小编:ZTFB

从某件事情上得到收获以后,写一篇心得体会,记录下来,这么做可以让我们不断思考不断进步。那么我们写心得体会要注意的内容有什么呢?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

有关文化自信心得体会及感悟集锦通用一

关键词政治理论课教学大学生文化自觉文化自信

中图分类号:g41文献标识码:a

高校政治理论课是当前我国对大学生群体宣传进步文化和主流意识形态的主阵地与主战场,它包括中国近现代史纲要、马克思主义基本原理、毛泽东思想、邓小平理论与三个代表重要思想概论、思想道德修养与法律基础五门必修基本课程。政治理论课不仅系统地对大学生进行思想政治与马克思主义教育,而且对大学生的文化素质教育也起着重要作用,是培养全球化背景下当代我国大学生文化自觉与文化自信的重要手段。然而在很多高校的实际教学中,政治理论课往往只突出和注重思想政治在教育方面的作用与功能,对于它文化素质教育方面的作用与功能往往被忽视。本文拟从政治理论课对培养大学生文化自觉与文化自信方面的功能入手,重点探析大学生文化自觉和文化自信的文化素质如何通过政治理论课教学来培养。

1政治理论课教学对培养大学生文化自觉和文化自信的功能

当前我国大学生的文化自觉和文化自信存在令人担忧的弱化趋势。从上个世纪80年代开始,来自西方的文化学说、理论、观点、人物纷纷利用各种机会在中国粉墨登场,在很大程度上影响或改变着中国普通百姓的文化观念,在接受新事物较快的大学生群体中这种影响或改变更甚。在2003年一次中国文化名人评选活动中,歌星王菲和已故影星张国荣与鲁迅、老舍、巴金、钱钟书等文学、文化大师共同入选,足见当前国人对文化价值的评判、对文化理想的追求、对文化自觉的认知已经发生了深刻变化。与此同时以美欧为代表的西方文化在占有绝对优势的政治经济支撑下,利用互联网等各种渠道向中国扩大影响力。他们以功利的务实主义为基本特征的文化价值理想,很容易误导、诱导我国民众用极端挑剔、苛刻的眼光去审视、放大自己的不足与问题。长此以往,我国民众、特别是青年学子们对自己文化产生不自信、不认同,最终变得美丑不分、是非不明,不加取舍地一味追求西方文化中的价值观、自由观和民主观。在这一过程中大学生的文化自觉和文化自信自然会被摧垮。

面对严峻形势,高校政治理论课教学对培养大学生文化自觉和文化自信,让大学生自觉抵御西方文化攻势就显得尤为重要。而政治理论课本身也具备这一功能。首先政治理论课教学与大学生的专业文化素质教育存在目标与任务的一致性。政治理论课主要是引导、帮助大学生在面对社会、人生等问题的时候知道运用马克思主义立场、观点、方法去解决问题。而文化素质教育在于让大学生通过学习文化知识、接受特定文化环境熏陶、进行社会文化活动与实践,来全面提高大学生各方面素质,保证其身心协调发展。因此政治理论课教学与大学专业的文化素质教育尽管重点、性质不同,但都可以帮助学生成为全面发展的个体,这个个体自然具有一定的文化自觉性与文化自信力。其次政治理论课教学在内容上与大学生专业文化素质教育是相融交叉的。在当代大学生的文化素质中,最重要的已不是各种不同的专业素质,而是人文素质。所谓“做学问前先做人”即是这个道理。

2政治理论课教学培养大学生文化自觉和文化自信的手段

2.1强化主流文化

在当前全社会掀起构建和谐社会的热潮中,以马克思主义为理论基础、以建设中国特色社会主义为理想、以爱国主义为民族基石、以改革开放为时代精神、以科学发展观为指导的社会主义核心价值体系,是我国主流文化的内核。总体而言这一主流文化内核以社会主义、集体主义与爱国主义为主流形态,是积极、健康、向上的。但是在当前社会现实中,多元文化的出现与兴起强烈冲击着主流文化的地位。部分大学生在多元文化的挑战、冲击和侵蚀下难以经受诱惑,不时出现怀疑和否定主流文化内核的思想行为,使大学生信仰危机在社会转型期表现得较为严重。如果任由这种局面存续下去,和谐社会、主流文化的根基必然会遭到危害。有鉴于此,要培养大学生的文化自觉和文化自信,必须旗帜鲜明地抵制反马克思主义的文化和思想,强化以社会主义核心价值体系为表征的主流文化内核及其地位。

在强化主流文化过程中,政治理论课教学工作者完全不用遮遮掩掩、扭扭捏捏,可以充分利用高校理论宣传优势理直气壮地用主流文化激发大学生勇于参与和谐社会构建的热情、鼓励大学生牢固树立社会主义理想、培养大学生对主流文化的自觉性与自信力。对此,政治理论课教学工作者可以首先主动切入大学生普遍关注的社会难点、热点问题,通过阐发理论和论证实践来增强主流文化在解决相关问题方面的说服力。然后以形势政策教育切入大学生思想实际,通过解决大学生普遍存在的思想困惑、盲目、浮躁、彷徨等问题来增强主流文化凝聚力。再者,在大学生所钟爱的互联网上狠抓主流文化信息建设,加强多媒体、互联网应用和管理,挖掘政治理论课教学的多媒体数字引导功能,全方位、多层次营造健康、积极的校园网络环境,让它成为宣传主流文化的新阵地。最后要在有机统一社会理想与个人理想过程中,对学生的个性差别予以重视,以主流文化的共性吸纳、包容个性,使主流文化成为所有大学生的精神家园。

2.2整合传统文化

传统文化是中国特色社会主义文化发展的基础,亦是我们推进社会主义文化建设的思想宝库。然而,在西方文化蜂拥而入的今天,中国传统文化在传播与普及中优越性渐失,发展动力严重不足。因此,政治理论课教学有责任挑选中国传统文化的优秀部分在大学生中传播、普及。在大学生于政治理论课上领略和接受中国传统文化的过程中,他们的民族文化自信心和自尊心自然能得以增强。具体而言:

首先,政治理论课教学可以充分发掘和利用传统文化中所蕴含的丰富道德资源、思想资源与教育资源。当代大学生身处社会转型期,对传统文化精髓的了解表现得极为迫切。在此前提下,整合并向大学生介绍传统文化中的优秀道德元素势必正面影响他们的意识、思想与行为,非常有利于他们的文化自觉和文化自信建设。比如自强不息、厚德载物的传统精神,天下兴亡匹夫有责的爱国情操,天下为公、世界大同的远大理想等等都是政治理论课教学中可以利用的活生生的好素材。

其次,在利用优质传统文化资源的同时,要特别注重为传统文化赋予时代精神内涵和意义,即传承历史、面对现实、走向未来。当前,大学生孝敬父母、忠诚祖国、尊重师长等思想意识有逐渐淡化的趋向。对此,传统文化中的百善孝为先、忠君报国、尊师重道等思想内容有必要与时俱进、加以更新,填充符合时代要求的新内涵。这也为政治理论课提出了有关孝顺、忠诚、诚信等新的教学内容。因为只有在思想穿透力较强的政治理论课教学中才能让大学生重拾传统文化的要义与精义,并从中培养文化自觉和文化自信。

最后,政治理论课教学要引导和帮助大学生自觉地坚持批判地继承传统文化。中国传统文化在数千年发展历程中,深受封建小农思想和宗法制度的影响,具有难以改变的狭隘性和保守性,对当代大学生文化自觉和文化自信的建立有百害而无一利。在政治理论课教学中,教师在运用传统文化培养大学生文化自觉和文化自信时,不仅首先自己要正确区分糟粕与精华,更重要的是引导大学生择善而从之,提高他们在文化自觉和文化自信中明辨是非的道德判断力。

2.3正视西方文化

在当前全球化背景下,西方国家以其在政治、经济、军事、文化上的国际优势,经常以人道主义为幌子推行西方式民主、自由价值观念,公然挑战和试图取代其他国家和民族符合本国家和民族国情的、历史形成的意识形态。在西方文化和价值观侵蚀和影响下,我国社会上日渐盛行实用主义、个人主义、享乐主义、拜金主义等与我国经济发展与政治稳定相违背的思潮,有的时候这些思潮在年青学子当中尤为泛滥。在校大学生受此影响的几率和程度也越来越高,直接干扰和破坏了他们的文化自觉和文化自信建设。有鉴于此,政治理论课教学要引导和帮助大学生对西方文化有正确的认知与对待,让他们在吸收西方优秀物质文化成果的同时,也能有效抵制与我国国情不相符合的那些文化侵害,提升大学生对西方文化的鉴别能力和对本国文化的创新发展能力,这是培养大学生文化自觉和文化自信的关键手段。

为发挥和利用好这一手段,政治理论课教学要特别注意为大学生拓展视野,让大学生能够自主地判断如何理性对西方文化进行吸收和批判。让大学生建立一种开放的心态去吸收西方有价值的科学文化知识和资源,这是文化自信的表现;同时也让他们形成一种谨慎的意识去批判西方对我国有害的文化糟粕,这是文化自觉的表现。因此,政治理论课教学要使大学生在充分认识中国近现代史基础上深刻领悟马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想与科学发展观之于当前中国历史发展阶段的重大意义,使大学生能够自觉、自信地站在本民族立场来扬弃西方文化。

3结语

在我国改革开放不断深化、全面构建和谐社会和大力发展社会主义文化的今天,政治理论课教学如何培养大学生文化自觉和文化自信已经成为一项现实意义与历史意义深远的时代课题。毋庸置疑,政治理论课教学在这方面拥有得天独厚的功能优势,关键是要以强化主流文化、整合传统文化、正视西方文化为手段在教学中切实培养大学生的文化自觉和文化自信,为我国社会主义事业的长远发展培养新鲜血液、注入新的动力。

参考文献

[1]王治邦.换位互动式教学法[m].北京:军事科学出版社,2004:2—4.

[2]费孝通.费孝通论文化与文化自觉[m].北京:群言出版社,2007:104—106.

[3]叶启绩.全面建设小康社会的文化自觉[m].广州:中山大学出版社,2008:9—11.

[4]杨英法.文化图强正相宜[m].北京:中国戏剧出版社,2007:85—87.

[5]潘维.聚焦当代中国价值观[m].北京:三联书店,2008:1—3.

有关文化自信心得体会及感悟集锦通用二

(一)在政治功能强不强方面

主要有三个问题:一是党章意识、党员身份意识淡化,习惯于埋头拉车,不善于抬头看路,在党言党、爱党护党的自觉性不高。二是组织观念不够强,不愿意受束缚、被约束,“自由主义”现象时有表现。三是先锋模范作用发挥不够,习惯于“随大流”“齐步走”,混迹人群,泯然众矣,不愿往前扑、带头干,与“平常时候能看出来,关键时刻能站出来,危急关头能豁出来”的党员先进性要求,还有一定差距。

(二)在“四个意识”牢不牢方面

我能够认真学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,在学懂、弄通、做实上下功夫,牢固树立“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“四个服从”,坚决维护习近平总书记在党中央和全党的核心地位、维护党中央权威和集中统一领导,自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。有些理论理解的不够透彻,只看到事物的表象,把握不到事物的本质,发现问题、分析问题、解决问题的能力有待提高。

(三)在“四个自信”有没有方面

树立“四个意识”,坚定“四个自信”是坚决落实新时代党的建设新要求。本人坚决维护习近平总书记在党中央和全党的核心地位、维护党中央权威和集中统一领导,自觉在思想上政治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。不忘初心,牢记使命,强化意识观念,自信道路认同,以更大的政治担当,更强的政治自觉,全面落实各项工作任务。

(四)在工作作风实不实方面

我要践行“两学一做”实践教育活动,加强自身的党性党纪教育,牢固树立作风观念和规矩意识,培养脚踏实地,真抓实干的工作作风,以求真务实的态度,从思想上,行为上真正转变工作作风,不断增强个人职责观念与工作积极性,做到立足岗位,用心谋事,尽心干事,勇于担当,充分发挥党员干部的担当作用。

(五)在发挥作用好不好方面

主要有三个问题:一是等靠思想严重,领导交办的就做,领导没明确交办的就不主动去做,有“推着走、催着干”的现象。二是干事激情欠缺,内心深处有“苦干实干,做给天看;任劳任怨,永难如愿”的消极心理,在工作上只求“过得去”、不求“过得硬”,缺少追求卓越、精益求精的精神。三是先锋模范作用发挥不够,把自己混同于普通职工,不能高标准、严要求自己,共产党人的先进性和模范性作用发挥不够。

(六)在自我要求严不严方面

主要有三个问题:一是学习的主动性不高、系统性不强,自认为已有多年的工作经验,且对单位的情况熟悉,能够“以不变应万变”,因而懒于动脑,疏于动手,用新思想、新理念、新知识去武装头脑的积极性不高。二是自我约束不够严,认为“小事无碍大节”,只要不违反党纪国法就行,在讲规矩、守纪律上做得不到位。三是执行“条例”“准则”“中央八项规定”等党规党纪不够严格,认为只要不贪不占、不索不要就安然无事,不注意从小事做起,从细处着手。

 (一)坚定理想信念的自觉性不够强。放松了对自身建设的要求,没有持续不断地加强政治理论、道德情操、思想文化和专业知识等修养,放松了对党性锻炼的要求和保持党员先进性纯洁性的追求,直接影响了自己思想的进步和工作的推进。主要是把政治学理论学习当成了“软指标”,静不下心,抓得不紧,以干代学,放松了对理论的再学习、对理想的再坚定。 

(二)严守纪律规矩的坚决性不够强。政治敏锐和政治鉴别力不够。在执行政治纪律、组织纪律上不够坚定不够到位。执行各项规章制度不够严格。有时会产生纪律松懈、观念淡化的情况,没有严格按照一名党员领导干部的标准来规范自己的学习、工作和生活。

 (三)提升政治自觉的主动性不够强。没能把全面从严治动上升到关乎党的事业兴衰成败的高度来看待。对结合本处发展实际的工作特点、规律把握不够、认识不到位,对党员教育管理缺乏力度,对抓好党建是最大政绩的理念还没有内化于心、外化于行。 

(四)勇于担当作为的积极性不够强。随着担任党支部书记职务的时间不断增加和工作环境的变化,勇于担当作为、干事创业、奋发有为的劲头和积极性不够强,再上新台阶的精气神不足。

三、努力的方向和整改措施

一是加强政治学习,打好理论基础,提升理论水平。做到真学、真懂、真信、真用,不断提高理论修养和工作水平,在理论联系实际、指导实践上下真功夫,不断提高理论学习的效果,实现理论与实践相统一。

二是严守党的规矩,筑牢廉洁自律防线,维护和谐奋进环境。始终保持清醒坚定的政治立场,模范遵守党规党纪,严格树立规矩意识,在政治上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则。严格执行廉洁自律准则,遵守中央八项规定,自觉抵制“四风”问题,牢固树立“四个意识”,坚定“四个自信”、做到“四个服从”。

三是率先垂范,树立党员模范形象,锤炼扎实工作作风。把人民的利益放在首位,牢固树立全心全意为人民服务的思想和为党为人民无私奉献的精神,遵循客观规律,增强工作实效性,真抓实干,开创工作新局面。

有关文化自信心得体会及感悟集锦通用三

缺乏自信常常是软弱和不能成功的主要原因。

凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先就担心着"怕咱不行吧”,那你就没有勇气了。

一个人缺少了自信,就容易对环境产生怀疑与戒备。即所谓“天下本无事,庸人自扰之”。

“不可能”这个字,只在愚人的字典中找得到。—拿破仑

去做你害怕的事,害怕自然就会消逝。—罗夫·华多·爱默生

这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种籽;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有小孩;商人或手艺人不会工作,如果他不曾希望因此而有收益。—马丁·路德

目标的坚定是中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中,徒劳无功。—查士德斐尔爵士

在真实的里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。—奥格斯特·冯·史勒格

信念,你拿它没办法,但是没有它你什么也做不成。—撒姆尔·巴特勒

任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。——徐特立

我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

自信者不疑人,人亦信之。自疑者不信人,人亦疑之。——《史典》

自信与自靠是坚强的柱石。——英国

自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。——梁启超

自信是英雄的本质。——爱默生

自信是成功的第一秘决。——爱默生

自立自重,不可跟人脚迹,学人言语。——陆九渊

只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。——高尔基

知人者智,自知者明。——老聃《老子》

一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。——亚里士多德

一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉

有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森

有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳

在真实的生命,每桩伟业都有信心开始,并由信心跨出第一步。——奥格斯特。冯史勒格

一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能使人信服。——麦修阿诺德

一百个满怀信心和决心的人,要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多。——辛克莱

要有自信,然后全力以赴——假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功。——威尔逊

信心是人的征服者;它战胜了人,又存在于人的心中。——马法塔伯

吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。——司马光

无论如何,“流言”总不能吓哑我的。——鲁迅

我们应该有恒心,尤其要有自信心。——居里夫人

我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古

我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来

天生我材心有用。——李白

恃人不如自恃也。——先秦《韩非子外储说右下》

深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐。——拉罗什夫科

任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。——徐特立

人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑

缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难倒是因为缺乏信心。——塞内加

清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。——毛泽东

能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。——但丁

坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。——马尔顿

生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照

一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能便人信服。——阿诺德【英】

不可能的字只有在愚人的字典里才可以翻出。我力量的真正源泉,是一种暗中的、永不变更的对未来的信心。甚至不只是信心,而是一种确信。

有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。

每个人应该有这样的信心:人所能负的,我必能负;人所不能负的,我亦能负。

一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能便人信服。

喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念

最可怕的敌人,就是没有坚强的信念

对我们帮助最大的,并不是们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念

宁肯折断骨头,不能信念

信念,无异死亡

人有了坚定的信念才是不可战胜的

信念!有信念的人经得起任何风暴

有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流

人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念

有关文化自信心得体会及感悟集锦通用四

近日,中国中共文献研究会“周恩来思想生平研究分会年会暨第二届全国周恩来纪念馆论坛”在天津举行。与会学者围绕本次论坛的主要议题:“纪念馆与青少年教育”展开热烈讨论。来自中共中央文献研究室、中共中央党史研究室、周恩来思想生平研究分会的专家学者及全国30多家纪念馆的馆长和代表出席了本次论坛。

青年周恩来:大志向产生大力量

中共中央文献研究室副主任陈晋在论坛发言中指出:今天的年轻人,有着许多过去人们所无法比拟的优点和优势。尽管时代条件变了,但青少年的成长规律并没有改变,也不会改变。具体谈到周恩来与青少年的关系,他认为,从周恩来同志青少年时代的经历看,至少有三点特别值得当代青少年学习和借鉴:一是刻苦学习的精神。二是甘于奉献的精神。三是执著追求的精神。

陈晋说,周恩来从年轻时起,就认为一个人是不能脱离集体、只顾自己而生活的。他曾在作文中说:人立足于世界上,既不能像草木禽兽那样只靠自己生活,必须依靠公众的扶持,“而服役之事乃为人类所不可免”。因此,他总是甘于默默地去做那些为公众“服役”的事情,从来没有在这方面吝惜过自己的时间和精力。在南开读书的几年里,他一直“以校为家,以同学为兄弟”。1920xx年6月,南开学校《第十次毕业同学录》里这样评价周恩来:“君性温和诚实,最富于感情,挚于友谊,凡朋友及公益事,无不尽力”。从中可窥见青年周恩来关心他人、克己奉公的品德。从十几岁到二十岁的青少年时期,正是对一个人思想品格的形成有重要影响的时期。应该说,周恩来在学生时期培养形成的“服役”公众的奉献精神,对他的一生产生了重要的影响。

陈晋分析道,周恩来出生的年代,正是我们国家内忧外患之时,很多有识之士都在寻找一条救国救民的道路。当时盛行的实业救国、教育救国等主张,对青年周恩来都有过一定吸引力。但当他到日本、欧洲留学后,他发现这些东西并不适合中国,而只有俄国革命的道路才值得效仿。这样,经过多方比较,周恩来才最终确立了共产主义信仰。这种上下求索、执著追求的精神,正是那个年代的有志青年身上最可宝贵的东西。正如青年周恩来自己所感悟的:“顾凡同一人类,无论为何种事业,当其动作之始,必筹划其全局,预计其将来,抱无穷之希望,然后按此希望之路径以前进,则其结果不致与此希望相径庭,希望者何?志是也。”现在的年轻人也是一样,要有自己对社会的观察,有一个不断判断的过程。大志向产生大力量,知道哪些东西是对的,才能决定自己的路应该怎样走。经过认真思考后,选择一条于国于民有益的正确道路,坚定不移地走下去。

周恩来精神:青年成才坐标的参照系

在今天文化多样性和价值取向多元化的时代背景下,如何传播周恩来精神?如何让周恩来精神在青少年成长中产生更大的影响?如何让更多的青少年走进博物馆接受历史文化熏陶?

重庆红岩联线文化发展管理中心主任厉华在发言中分析说,传播周恩来精神要研究青少年心理和审美诉求,提高吸引力和感染力。在今天,传统的道德思想、精神价值的力量都在社会现实生活中不断地被冲击,个性与共性、自由与纪律、个体与社会、功利与奉献、享乐与节俭的心理矛盾和价值交锋,使我们的思想文化领域呈现出纷然杂陈的多元化状态与主流意识形态一元化并存的格局,这种格局必然表现为价值选择的多元化。因此,要求时下的青少年像计划经济时代开展社会教育那样习惯接受灌输教育是不可能的。

他认为,要关注新一代青少年的成长,要研究如何去让他们接受历史教育,要解决如何让他们承载中华传统的文明。今天的青少年是消费社会里享受技术文明成果的一代,他们比过去的青少年更聪明、更追求时髦,但也崇尚英雄;他们接受各种思想,但也喜欢分析比较;他们虽然独立、自我,但也在寻找实现价值的有效途径。重庆红岩革命历史博物馆有针对性地开辟了专门给青少年看的展览,在组织机构的设置上专门建立了社会教育工作部,主要针对青少年教育制定方案、设计活动、搭建平台,由此,帮助广大青少年走近红岩,感受历史,学习周恩来的精神之魂,为他们的人生观、世界观的形成提供了坐标的参照系。

有关文化自信心得体会及感悟集锦通用五

1、信心是人的征服者;它战胜了人,又存在于人的心中马。——法·塔伯

2、只有满怀自信的人,能在任何地方都怀有自信,沉浸在生活中,并认识自己的意志。——高尔基

3、一百个满怀信心和决心的人,要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多。——辛克莱

4、除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了。——培尔辛

5、强烈的信仰会赢取坚强的人,然后又使他们更坚强。——华特·贝基霍

6、每个天才的产生,必是热忱的产物。——本杰明·狄斯拉里

7、先相信自己,然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰

8、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。——但丁

9、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种籽;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有小孩;商人或手艺人不会工作,如果他不曾希望因此而有收益。——马丁·路德

10、教育能增加人固有的价值。有素的训练能坚定人的信心。——贺拉斯

11、在任何行业中,走向成功的第一步,是对它产生兴趣。——威廉·奥斯勒爵士

12、自信是成功的第一秘决。——爱默生

13、信者不疑人,人亦信之。自疑者不信人,人亦疑之。——《史典》

14、坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业。——马尔顿

15、缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难倒是因为缺乏信心。——塞内加

16、在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。——奥格斯特·冯·史勒格

17、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

18、相信就是强大。怀疑只会抑制能力,而信仰却是力量。——弗烈德利克·罗伯森

19、价值产生信心,信心产生热忱,而热忱则征服世界。——华特·h·柯亭姆

20、信念,你拿它没办法,但是没有它你什么也做不成。-撒姆尔·巴特勒

21、去做你害怕的事,害怕自然就会消逝。——罗夫·华多·爱默生

22、决心就是力量,信心就是成功。——列夫·托尔斯泰

23、若想成为人群中的一股力量,便须培养热忱。人们因你心与热诚而更喜欢你;而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活,无往而不利。不会有别的,因为人类的生活就是这样,把灵魂放入工作之中,你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快,而且会发现人们都相信你,恰如我们以发电机时相信电那样。——约那桑·欧登·阿摩尔

24、清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。——毛泽东

25、幸运是个伟大的老师,而不幸则更伟大。拥有会纵容思想,欠缺能却训练并强化思想。——威廉·哈立特

26、自信是英雄的本质。——爱默生

27、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿

28、虚起来,要不然他就混不下去。——邓小平

29、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉底

30、如果没有自信心的话,你永远也不会有快乐。——拉罗什夫科

31、人必须有自信,这是成功的秘密。——卓别林

32、诚实是雄辩能力的'一部分;我们因自己热切诚恳,而使别人信服。——威廉·哈立特

33、在真实的生命,每桩伟业都有信心开始,并由信心跨出第一步。——奥格斯特。冯史勒格

34、有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。——萧伯纳

35、要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功。——威尔逊

36、信心比天才重要。——希腊

37、谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱者;谁下定决心后,缺少灵活性,谁就是傻瓜。——诺尔斯

38、生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借才能与坚毅来达成它。——约翰·渥夫甘·冯·歌德

39、女性需要优异的信心,甚于基于道理的信心,男性需要严肃的信心,甚于优异的信心。——裘贝尔

40、行动也许不一定会带来快乐;但是没有行动就决没有快乐。——本杰明·狄斯拉理

41、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森

42、自信是向成功迈出的第一步。——爱因斯坦

43、劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。——高尔基

44、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才也会在矛盾无定的迷径中,徒劳无功。——查士德斐尔爵士

45、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立……——徐特立

46、技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队。——欧洲

47、坚信自己的思想,相信自己心里认准的东西也一定适合于他人,这就是天才。——爱默生

48、社交场上的信心比机智更加重要。——拉罗什富科

49、人必须要有耐心,特别是要有信心。——居里夫人

50、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。——徐特立

51、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来

52、一个人除非自己有信心,否则不能带给别人信心;已经信服的人,方能使人信服。——麦修·阿诺德

53、哥伦布发现了一个世界,却没有用海图,他用的是在天空中释疑解惑的“信心”。——桑塔雅娜

54、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

55、一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。——查尔斯·史考伯

有关文化自信心得体会及感悟集锦通用六

我爱目光犀利、行如剑梭的雄鹰,因为它一心直击长空,任自遨游;我爱艰辛勤苦、韧耐劳作的蜜蜂,因为它一心采撷甜蜜,酝酿幸福;我爱行动沉缓、巍雄宏伟的巨鲸,因为它一心驰骋汪洋,放纵自如。它们别无他求,它们义无反顾,有的只是相信自己的无限自信。

心中充满自信,目标才会得以实现,追求才会付诸行动,生命才会精彩灿烂。

还记得大禹一心治水,只是相信可以使百姓安居乐业,只是相信能够让天下安定太平,只是相信自己可以通过努力使社稷繁荣昌盛。于是,他抱着最大的热情,为着自己的信念和希望毫无顾忌,毅然拼搏,最终实现了自己的理想。

还记得司马迁一心完成巨著,只是相信自己可以将这历史千古传诵的任务完成。他强忍着身心惨痛,夺志夺心,亦张亦弛。面对坚实的牢房,他寂寞难熬,面对冰冷的脚镣,他内心痛苦。但就是因为相信自己,于是倾注毕生心血,让这灿烂的文化继续传承,使这缤纷色彩永远炫目,终于使这历史在华夏五千年的轮回中刻下时间的轮 轴,留得后世一片赞叹。

还记得麦哲伦一心完成使命,只是相信能为人类开辟更广阔的大地,迎接更加灿烂的未来。于是,即使跋涉艰难,但他从来没有放弃,克服重重困难,最终将人类带领到另一片广阔的天空下。

对于花圃一时的荒芜,我们总习惯以失望和叹息将下一季的风景遗忘。就如我们经历一段灰暗的日子后,总会因为失败太多而惶恐,而丧失了信心,习惯将美好的风景定格在昨天,定格在无限的回忆中,却把绵绵不尽的忧伤留在心间。然而成功总把握在那些积极乐观、对自己充满信心的人手中。

让自信之花绽放。每一天,每一季,我们走过的每一段历程,都有各自的美丽。尽管烟雨渺茫,只要心灵的原野没有冬季,只要相信自我,风雨只能是人生乐章里的一个短暂音符。让我们乘着自信之花,飞向远方。

有关文化自信心得体会及感悟集锦通用七

在这次“两学一做”党员学习教育中,党中央提出合格党员要做到“讲政治有信念、讲规矩有纪律、讲道德有品行、讲奉献有作为。 ”笔者以为,这“四讲四有”是对新形势下党员“合格”标准内涵的深刻揭示,与我们党对党员干部的一贯要求内在一致。因此在实践中,每个党员干部都要认真对照检查,正确衡量自己,切实对标赶超,努力争做“四讲四有”的合格党员干部。

一是对党忠诚,做到政治合格。忠诚是事业发展的根本前提,是党的思想作风建设的核心要求,也是共产党人最基本的政治素养和政治品格。而对党忠诚,是《党章》明确规定的党员义务,是每个党员入党宣誓时的庄严承诺,是党员必须遵循的党性原则。生活中,我们看一个党员干部党性强不强、政治是否合格,主要看他(她)对党是否忠诚,对党和人民的事业是否忠心,能不能把对党忠诚铸入思想、融入灵魂、见于行动。因此,每一位党员干部要坚持不懈地用系列重要讲话精神武装头脑,切实补足精神之钙,挺起理想信念的“主心骨”,进一步坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信,增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,自觉做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党,真正做政治上的明白人。

二是严格自律,做到守纪合格。曾指出,领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来,自觉讲诚信、懂规矩、

守纪律,襟怀坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺,对党忠诚老实,对群众忠诚老实,做到台上台下一种表现,任何时候、任何情况下都不越界、越轨。这告诉各级党员干部要强化内在自觉。而学好《党章》党规,其目的是要求每个党员干部要把好党的性质宗旨“高线”、党的组织原则“准线”、党员义务权利“基线”、党的纪律规矩“底线”,真正搞清楚党员干部“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题,进一步弄明白“什么可以做、什么不可以做”的道理,防止和杜绝“侥幸”心理、“打擦边球”心理、“照顾”心理等等,切实做到“自重、自省、自警、自励”,自觉用党的纪律和规矩约束自己的言行,争做遵纪守法的模范。

三是敢于担当,做到履职合格。古人云:“当官不为民作主,不如回家卖红薯。 ”古人尚且有如此担当精神,更何况我们今天的党员干部呢?因此,每个党员干部要清醒认识自己肩负的使命和责任,严格按照法定权限和党的纪律规矩办事,确保人民赋予的权力用来服务于人民,切实做到“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”,努力在引领经济发展新常态上勇担当、尽职责;努力在全面深化改革上勇担当、尽职责;努力在真心实意为民造福上勇担当、尽职责;努力在奋发干事创业上勇担当、尽职责,以逢山开路、遇河架桥的进取精神,披荆斩棘、排除万难的决心勇气,坚韧不拔、百折不挠的顽强毅力,扎扎实实地干好本职工作,并且所干的每一项工作,都经得起人民和时间的检验。

四是示范引领,做到品德合格。榜样和典型的力量是无形的。党员干部重在弘扬优良作风、坚守精神高地、发挥好示范引领作用。一要当好社会主义核心价值观的模范践行者。要学习践行关于加强道德建设的重要论述和党章党规的有关要求,以道德力量赢得人心、赢得事业成就。从加强党性锻炼入手,修好党性修养这门课,正确把握是与非、对与错、美与丑的界限,正确对待名与利,积极弘扬正能量,坚决抵制歪风邪气。二要当好党的优良传统作风的带头弘扬者。常想干事创业的艰辛和不易,常想广大人民的需求和期盼,常想艰苦奋斗精神何时都不能丢、不能忘。三要当好优良家风建设的积极推动者。把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家,防止亲属子女产生特权思想和特权行为,在培养健康生活情趣上带好头,坚决抵制腐朽生活方式侵蚀,始终保持共产党人的高尚情操。

个人四个合格民主生活会发言材料

近日,在对“两学一做”学习教育的重要指示中强调,要“把做人做事的底线划出来”,即党员干部要牢牢守住法律底线、纪律底线、政策底线、道德底线。底线是事物量变和质变的分界线、做人做事的警戒线,不可踩、更不可越。作为一个合格的党员干部,必须牢固树立底线意识,时刻牢记越过底线的严重后果,始终警醒自己坚守底线。这是习在新常态下,对广大党员干部提出的基本要求和殷切期盼。

在四个底线中,法律底线是最基本的底线。法律对全体社会成员具有普遍约束力,是每个社会成员必须遵守的行为规范。我国社会主义法律体系日趋完善,法律法规与每个人息息相关。守住法律底线,首先要知法,继而懂法,最终做到守法和用法。我国建设的是社会主义法治,依法治国是为了巩固和完善社会主义制度,不断体现制度优势,释放制度红利。中国共产党的领导地位是宪法确立的,社会主义制度也是宪法规定的。我国宪法第三十条明确规定“任何公民享有宪法和法律规定的权利,同时必须履行宪法和法律规定的义务”。作为党员干部,应该坚守“法律底线”,应该是率先做到“依法治国”、“依宪治国”。

纪律底线是初级层次,要求更有自律性。做合格党员,应当坚持高标准,严守纪律底线。党员干部作为先进分子,必须坚持带头自律,以上率下,作“清廉”的榜样。一方面要警钟长鸣,通过学习正反面典型,从优秀党员事迹中获得鼓舞,从反面典型中汲取教训,牢固树立清正廉洁的意识。另一方面要防微杜渐,认真学习《准则》《条例》,牢牢把握纪律底线,时时慎始,事事慎微,做到“吾日三省吾身”,不断提升抵御诱惑和拒腐防变的能力。

政策底线是中级层次,要求更有大局观。守好政策底线,党员干部要不折不扣地学习和贯彻执行党的路线方针政策,和党的大政方针政策保持一致。要坚定正确的做事方向和原则,坚持政策刚性,坚守政策底线。打造对党忠诚的政治品格,坚定崇高的政治信仰,提高忧党护党的政治自觉,永葆执政为民的政治情怀。卢梭说:“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员。”孟子说,民贵君轻。我们党代表的是最广大人民的根本利益,很多党员都是来自于人民群众,不管职位高低,根子却在群众之中,倘若离开了群众,那便成了无根浮萍。我们党的政策方针都是维护人民利益,为人民谋福利的,因此,党员干部要在思想上牢固树立“以民为本”的观念,以“两学一做”为契机,牢牢抓住“立党为公、执政为民”的要义,立身不忘为民之本。克服个人主义和小团体主义,坚决同“与民争利”的行为作斗争。

道德底线是最高层次,要求有更高自觉性。“为政必以德,勿忘所以立。”报告提出将“全面提高公民道德素质”作为扎实推进社会主义文化强国建设的重要举措。道德,是立身之本,为官之要,从政之基。守住道德底线,要加强自身道德建设,克服更深层的价值和信仰危机,从而防止滋生权力的腐败,机会主义价值观的流行,职业道德水准的下降,个人信仰的崩塌等等精神危机。共产党作为执政党,肩负着执政兴国的历史任务,“中国梦”的大厦,需要每一名党员干部添砖加瓦。习近平指出,我国要在实现全面小康社会,而目前全国尚有七千万贫困人口,时间不可谓不紧迫,任务不可谓不艰巨。“空谈误国,实干兴邦”,空谈不可能带领人民致富。常说“修身、齐家、治国、平天下”,“修身”是摆在第一位的,党员干部要通过加强理论修养提升基本素质和道德层次,把理论学习与干事创业有效结合起来,始终保持共产党员的先锋本色。

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