古人智慧励志古文名句如何写 名人名言励志古文(7篇)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

有关古人智慧励志古文名句如何写一

2、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎

3、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄

4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

5、读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》

6、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推

7、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。——王安石

8、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼

9、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。——王符

10、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧

11、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

12、但患不读书，不患读书无所用。——朱舜水

13、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》

14、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼

15、人能不食十二日，惟书安可一日无。——陆游

16、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原

17、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

18、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹

19、学而不厌，诲人不倦。——孔子

20、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——袁牧

21、读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》

22、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

23、用心不杂，乃是入神要路。——袁牧

24、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

25、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

26、人生在勤，不索何获。——张衡

27、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹

28、凡读无益之书，皆是玩物丧志。——王豫

29、读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥

30、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明

31、敏而好学，不耻下问，——孔子

32、书读百遍，其义自见。——陈寿

33、学而时习之，不亦说乎？——孔子

34、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤

35、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

36、读书谓已多，抚事知不足。――王安石

37、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

38、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几

39、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

40、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子

41、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

42、读而未晓则思，思而未晓则读。——朱熹

43、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊

44、当以读书通世事。——倪元璐

45、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

46、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

47、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子

48、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙

49、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修

50、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

51、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。——胡居仁

52、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

53、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

54、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐

55、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

56、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——吴梦祥

57、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

58、读万卷书，行万里路。——刘彝

59、生也有涯而知也无涯。——庄子

60、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。——颜之推

61、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

62、尽信书，则不如无书。―――孟子

63、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

64、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子

65、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹

66、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩

67、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。——童铨

68、百学须先立志。——朱熹

69、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子

70、勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修

71、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

72、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯

73、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚

74、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹

75、温故而知新，可以为师矣。——孔子

76、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——顾宪成

77、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

78、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。——朱舜水《答野节问》

79、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬

80、一日不书，百事荒芜。——李诩

81、开卷有益。——赵光义

82、劳于读书，逸于作文。——程端礼

83、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。——朱熹

84、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。——薛宣

85、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚

86、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹

87、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。——郑板桥

88、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子

89、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》

90、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹

91、士欲宣其义，必先读其书。——王符

92、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

93、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。——陈善

94、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚

95、强学博览，足以通古今。——欧阳修

96、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚

97、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧

98、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。——朱熹

99、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

有关古人智慧励志古文名句如何写二

在人们印象中低年级的语文教学无非是识字、写字，而阅读方法的指导那是中高年级老师的任务，与低年级的老师似乎没什么关系。如果你也是这样想的，那就大错特错了，因为，低年级的孩子如果只会识字、写字，那么在考试中一定会一败涂地的。分析一下低年级孩子的语文试卷，你不难发现，识字、写字固然是低年级语文教学的重点，但，读和写也非常重要，孩子们不仅仅要会写一些字、词、句，还要会简单的阅读，了解短文的意思，完成相关的练习。如果说小学语文教学的核心是阅读，那么阅读教学就应该渗透在各个年龄阶段，在低年级阅读教学中也同样要注重阅读方法的渗透。那么如何在低年级教学中进行阅读方法的的引领与渗透呢?

一、重视课前预习，给予阅读方法

低年级孩子刚刚进入阅读课的学习，他们对于阅读方法可以说是毫不知情的。所以，在教学第一篇课文时，我就给予了孩子们六个字：读、标、圈、划、描、查。读，就是引导孩子拿到一篇课文后至少读五遍。俗话说“读书百遍，其义自现。”所以读是学习一篇课文的前提。标，给课文标上自然段。这是阅读课文，理清课文层次，为课文分段的必要前提。圈，圈出课文中的一类字，二类字。使学生明确课文中自己所要学习的生字。划，划出生字所能组成的词语。划词语也是帮助孩子丰富词汇，识记词语的一种好方法。描，描红所要学习的生字。让孩子看懂生字的笔顺后描红，这样孩子能更好的掌握生字的`笔顺，为生字的书写做好一定的准备。查，结合课文内容，查查自己有疑惑的东西，或与课文有关的资料。这样既能激发孩子的阅读兴趣，也能让孩子在查阅资料中逐步学到很多课本中没有的知识。六个字，就是课前预习的六个要点。第一篇课文的学习，给予孩子们六个阅读小方法，使孩子们知道每拿到一篇课文，就要仅仅围绕这六个字，去预习课文。在这六个字的引领下，逐步渗透了简单的课前预习方法，为以后的阅读指导做好了铺垫。

总结提炼规律，学会有效阅读

科学的学习方法来源于成功的学习实践。我们要注重引导学生在阅读理解的基础上回顾学习过程，帮助他们从成功的学习中总结出有效阅读的规律，以便今后自觉运用这些规律去阅读更多的内容。比如，在阅读教学中，我们经常要让孩子们理解词语，而理解词语的方法有很多。看图理解，联系上下文，换一个词语，结合以往所学———等等都是引导孩子理解词语的好方法。那么在阅读教学中，我们就不能仅仅使用这些方法，而是在使用后，要归纳，要总结。在总结中逐步渗透阅读的方法。记得在教学《东方明珠》一课时，理解“美丽”、“非常”两个词语时，我让学生读了相关的句子后，引导他们分别换一个词语来理解这两个词的意思，孩子们一下子就找到了意思相近的词语，也就很好得理解了这两个词语。在孩子们理解词语后，我及时的总结：用找近义词的方法是理解词语的一种好方法。在我的总结引导下，孩子们就会慢慢明白理解词语时可以找相近的词语，使孩子习得了一种理解词语的方法。在教学《谁的本领大》中，理解“得意”一词时，我引导孩子们想想：自己什么时候最得意?孩子们结合自己的生活，说了很多得意的情景，这时理解“得意”一词，就水到渠成了，此时，我总结：“是呀，结合我们的生活情景，也是理解词语的一种好方法。”在教学《蘑菇该奖给谁》一文时，我出示了课文中的有关词语：“参加”、“蘑菇”、“练习”。让孩子们读一读，随后问道，你是怎么知道这些词语的。有的孩子说：“我是在电视中看到的。”有的孩子说：“我是在书中看到的。”有的孩子说：“是爸爸、妈妈告诉我的。”听了孩子的话，我及时总结到：“看电视，看书，听故事，都是识字的好方法。”这样的总结语，能使孩子们明白识字有很多途径，也能使孩子们更好的去主动识字。因此，真正有效的阅读，就是把主动权交给学生，课本让学生读、规律让学生找、方法让学生悟。我们老师负责总结提炼有效方法，有效规律，使有效阅读的方法成为学生主动获得的一种宝贵财富，一种完美引领。

三、提供迁移机会，运用阅读方法

任何一种学习方法的掌握，孩子并非能做到一教就会、一点就悟;掌握有效阅读方法，形成学习能力，也需要有一个逐步领悟和吸收的过程。因此，在学生初步掌握一些学习方法的基础上，还要给他们创造学习迁移的机会，引导他们将已经学到的阅读方法运用于类似的学习情境中，进而领悟到阅读方法的真谛。

1、圈圈画画法。

圈圈画画是最基本的阅读方法。古人读书讲究“不动笔墨不读书”。说的就是圈圈画画，摘摘抄抄这种阅读的方法。在我们低年级的阅读教学中也可以运用这种方法。但是我们低年级的小孩子把握不好该圈什么，画什么。这就需要我们老师引领孩子们去寻找，去发现。《看菊花》第二自然段是一小篇很好的阅读教材，教学中，我引导孩子们用多种形式朗读这一自然段后，想想：这一自然段主要写什么?用笔划出相关句子。孩子们在多形式朗读后，很快找到了相关的句子：公园里的菊花好看极了。“那菊花到底好看在哪?”让孩子们结合图片接着回答。“颜色好看”“菊花很多”“那菊花有些什么颜色?那些词语写出菊花的多?”让孩子们继续圈出有关的词语。孩子们很轻松的都能找到。“菊花是什么时候开放的?从哪个词语中读出来的?”大部分孩子一下子就找到了。“深秋”。在引导中，孩子们圈圈，画画，学的很轻松，很自然。阅读方法在不知不觉中渗透于教学中了。

2、半扶半放法。

半扶半放，从字面不难理解，就是先扶着孩子学，再放手让孩子独立学。在我们日常的教学中，也会经常使用这种方法的。这样的阅读方法既能使孩子有话说，又不会扯得太远。《会走路的树》一文中有这样一句话“小鸟跟着小树去了很多有趣的地方，看到了很多有趣的事情。”教学时，我先出示图片和句子“小鸟跟着小树来到草地上，看到———”，“小鸟跟着小树来到果园里，看到———”，“小鸟———，看到———”。这样半扶半放的阅读方法，使学生的想象力得到了很大的提高，口语能力也获得的很大的提升。在理解感悟文本时也就轻松到位了。

3、情景想象法

为了拓展语文教材的广度和深度，也为了更好的理解文本，感悟文本中人物的内心，理解人物的所思，所想，我们在教学中就需要充分调动孩子的想象和联想，让孩子在头脑中浮现文本所描写的形象和景象，再现逼真的情景，从而进入文本的意境，体会文本中人物的内心。《会“跑”的黑板》一文中的安培搞科学研究非常专心，以至于在散步时误将马车车厢的后壁当成了黑板，跟着黑板走起来，直到自己跟不上了，才发现那不是一块黑板，而是一辆马车车厢的后壁。在教学安培聚精会神的演算，情不自禁跟着马车走的这一自然段时，我不仅抓住文本中对安培的直接描写的句子，还借助课文插图创设情境，引导孩子发挥想象：“马路边散步的漂亮小组，悄悄地对身边的女伴说———”、“戴礼帽的绅士看见了，心想———”、“马路上的乘客发现了，自言自语地说———”这样的想象，使语言表达得到充分的空间拓展，也积极调动、联系了孩子自己的直接或间接的生活经验，在理解语言文字的基础上，通过仔细揣摩进一步感知了课文内容，对“安培搞科学研究非常专心”是一次走进角色内心世界的真切体验。

有关古人智慧励志古文名句如何写三

1、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》

2、责己之心责人，爱己之心爱人。——《增广贤文》

3、凡事当留余地，得意不宜再往。——治家铬言

4、事君如天，古人格论，此等处最关阴德。试看忠孝之家，子孙未有不绵远而昌盛者，切须慎之。

5、棍棒底下出孝子

6、养子不教如养驴，养女不教如养猪。（《增广贤文》）

7、儿小任情骄惯，大来负了亲心。——《小儿语》

8、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。——《增文贤文》

9、肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独。——《增广贤文》

10、一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得。

11、居家务期质朴，教子要有义方。（《增广贤文》）

12、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。——《增广贤文》

13、天道亏盈而益谦；地道变盈而流谦；鬼神害盈而福谦；人道恶盈而好谦。

14、凡好何须父业，儿若不肖空积。（续小儿语）

15、养子不教如养驴，养女不教如养猪。——《增广贤文》

16、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。（《增广贤文》）

17、待人要宽和，世事要练达。——家诫要言

18、出而事君，行一事，毋谓君不知而自恣也。刑一人，毋谓君不知而作威也。

19、重资财，薄父母，不成人子。——治文贤文

20、大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸，俗眼多翳，谓有未定而不可测者。

21、爱为生生之本，忍为不育之根。

22、远山难救近火，远亲不如近邻。——《增广贤文》

23、割不断的亲，离不开的邻。——《增广贤文》

24、慈母手中线，游子身上衣

25、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

26、须知孺子可教，勿谓童子何知。——《增广贤文》

27、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口福而姿杀生禽。——治家格言

28、贪爱沉溺是苦海，利欲炽燃是火坑。——《增文贤文》

29、与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。——冶家格言

30、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。——《增文贤文》

31、常将有日思无日，莫待无时想有时。——《增广贤文》

32、宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。——治家格言

33、从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。

34、读书须用意，一字值千金。——《增广贤文》

35、静坐常思己过，闲谈莫论人非。——《增文贤文》

36、但当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。如太阳当空，魍魉潜消。此精一之真传也。善改过者，未禁其事，先明其理。

37、命自我立，福自己求。

38、彼气盈者，必非远器，纵发亦无受用。稍有识见之士，必不忍自狭其量，而自拒其福也，况谦则受教有地，而取善无穷，尤修业者所必不可少者也。

39、应知学问难，在乎点滴勤。——陈毅《示儿女》诗

40、见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者莫甚。——治家格言

41、尊师而重道，爱众而亲仁。——《增广贤文》

42、幸名无德非佳兆。乱世多财是祸根。——《增文贤文》

43、美不美，乡中水;亲不亲，故乡人。——《增广贤文》

44、志从肥甘丧，心以淡泊明。——《增广贤文》

45、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。（《增广贤文》）

46、官长之前，止可将敬，不可逐膻。——家诫要言

47、人而无信，百事皆虚。——《增广贤文》

48、得意盎然，失意泰然。——《增文贤文》

49、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。——《增广贤文》

50、训子须从胎教始，端蒙必自小学初。（《增广贤文》）

51、祖国如有难，汝应作前锋。——陈毅《示儿女》诗

52、饭前不训子，睡前不训妻

53、由俭入奢易，由奢入俭难。——《增广贤文》

54、纯是济世之心，则为端。苟有一毫媚世之心，即为曲。纯是爱人之心，则为端。有一毫愤世之心，即为曲。纯是敬人之心，则为端。有一毫玩世之心，即为曲。

55、须知孺子可教，勿谓童子何知。（《增广贤文》）

56、当少壮时，须体念衰老的酸辛。——《增广贤文》

57、每事宽一分即积一分之福。——家诫要言

58、少壮不努力，老大徒伤悲。——《增广贤文》

59、父恩比山高，母恩比海深

60、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

61、儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作牛马。——《增广贤文》

62、许人一物，千金不移。——《增广贤文》

63、良田百亩，不如薄技随身。——《增广贤文》

64、不自恃而露才，不轻试而幸功。——《增文贤文》

65、心口如一，童臾无欺。——《增广贤文》

66、国清才子贵，家富小儿娇。——《增广贤文》

67、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物为维艰。——治家格言

68、爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。

69、养不教，父之过。（《三字经》）

70、人品须从小作起，权宜苟且诡随之意多，则一生人品坏矣。（家诫要言）

71、老母一百岁，常念八十儿

72、春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其福祸，靡不验者，左国诸记可观也。

73、孤寡极可念者，须勉力周恤。——家诫要言

74、治家舍节俭，别无可经营。——家诫要言

75、善欲人知，不是真善，恶恐人知，便是大恶。——治家格言

76、器量须大，心境须宽。——家诫要言

77、商罪贯盈，如贮物於器。勤而积之，则满；懈而不积，则不满。

78、千里不欺孤，独木不成林。——《增广贤文》

79、气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。——《增广贤文》

80、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生欣幸心。——治家格言

81、儿小任情骄惯，大来负了亲心。（《小儿语》）

82、宁可人负我，切莫我负人。——《增广贤文》

83、多读书达观古今，可以免忧。——家诫要言

84、富若不教子，钱谷必消亡；贵若不教子，衣冠受不长。（《增广贤文》）

85、能师孟母三迁教，定卜燕山五桂芳。——《增广贤文》

86、要求子顺，先孝爷娘。（续小儿语）

87、读少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。——家诫要言

88、国清才子贵，家富小儿娇。（《增广贤文》）

89、早把甘旨当奉养，夕阳光景不多时。——《增广贤文》

90、不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。——《增文贤文》

91、每见寒士将达，必有一段谦光可掬。

92、父慈子孝，兄友弟恭

93、居家务期质朴，教子要有义方。——《增广贤文》

94、立身作家读书，俱要有绳墨规矩，循之则终生无悔无尤。（家诫要言）

95、耻之于人大矣。以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。此改过之要机也。

96、毋令长者疑，毋使父母怒。——家诫要言

97、匿怨而用暗箭，祸延子孙。——治家铬言

98、一尺三寸婴，十又八载功

99、养不教，父之过。——《三字经》

100、凡好何须父业，儿若不肖空积。——续小儿语

101、地之秽者多生物，水之清者常无鱼；余好洁，宜无子者一。

有关古人智慧励志古文名句如何写四

1、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。《北风行》

2、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(《孟子》)

3、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》

4、文起八代之衰，道济天下之溺。（《韩文公庙碑》）

5、山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。（《浣溪沙》）——苏轼

6、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”《孟子·尽心下》

7、有志者事竟成

8、究天人之际，通古今之变，成一家之言.——司马迁

9、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——出自近代谭嗣同的《狱中题壁》

10、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。（《卜算子》）——苏轼

11、庸人自扰——对自己过不去.......遇事生非........疑神疑鬼的自找麻烦．．．（天下无本事，只是庸人自扰之，因为这样才将事情越弄越多，只要在开始时态度冷静，一切事情便简单了......陆象先语）

12、王侯将相宁有种乎！

13、“明犯强汉者，虽远必诛！”汉朝在每一个国人的心中的地位不言而喻，这宣言到现在依然适用。

14、事不目见耳闻，臆断其有无，可乎？（《石钟山记》）

15、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

16、凡日月所照、江河所至，皆为汉土。

17、何日平胡虏，良人罢远征。《子夜吴歌》

18、天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。（《留侯论》）

19、前车之鉴——比喻前人的失败，可以作为后人的借镜。

20、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦油天姥吟留别》

21、孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”《孟子·公孙丑上》

22、悬梁刺股——形容人勤奋苦学。——月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。

23、力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。——出自两汉项羽的《垓下歌

24、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》

25、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。（《定风波》）——苏轼

26、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”《孟子·离娄下》

27、尧之都，舜之壤，禹之封。

28、白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》

29、犯我大汉天威者，虽远必诛！

30、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。《越中览古》

31、孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”《孟子·公孙丑上》

32、灭人之国，必先去其史；灭人之枋，败人之纲纪，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。——龚自珍

33、孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”《孟子·公孙丑下》

34、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《前赤壁赋》）

35、白手起家——一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。

36、卷土重来——卷土：人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量，重图恢复。

37、山高月小，水落石出。（《后赤壁赋》）

38、得道者多助，失道者寡助。(《孟子》)

39、山随平野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》

40、求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎！（《答谢民师书》）

41、生当作人杰，死亦为鬼雄。——出自宋代李清照的《夏日绝句》

42、半途而废——是一种坏的作风和习惯(做事必须要有始有终，绝不能做了一半或只做了开头就停了下来，这样不但你所做的一半那怕做得多麼好，也是等於白费，更谈不上是成功了）

43、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——出自宋代辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》

44、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。《登金陵凤凰台》

45、百尺竿头，更进一步

46、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《将进酒》

47、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。《菩萨蛮》

48、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》

49、夫当今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。（《教战守策》）

50、困兽犹斗——即使处在最艰困的情况下，虽已是精疲力尽，也还是要尽力挣扎，起来抵抗．．．

51、人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。（《和子由渑池怀旧》）

52、凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。（《超然台记》）

53、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。《蜀道难》

54、碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。（《阮郎归》）——苏轼

55、使天而雨珠，寒者不得以为糯，使天而雨玉，饥者不得以为粟。（《喜雨亭记》）

56、良药苦口——能治病的好药，味苦难吃。

57、拔苗助长——嫌苗长得太慢了，用力拔高了一些，反而造成苗开始枯萎．．．（不顾客观事物发展的规律，只凭著主观的愿望办事，以为这样做法便可达到所希望的目的，但结果往往不但没法达到目的，反而造成了错误，将事情弄糟了）

58、竹头木屑——一个人心思慎密，极细小的事情也不遗留，或者极细小的东西也不抛弃...留为需要时来应用．．．

59、防微杜渐（防萌杜渐）——防止弊病须从小处著手．．．

60、暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残红。（《书双竹湛师房二首（其二）》）

61、孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。”《孟子·离娄上》

62、昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。（《曰喻》）

63、三顾茅庐——敦请人的渴望和诚恳的心情，也就是不耻下问，虚心求才的意思．．．（刘备、关羽、张飞三次拜访诸葛亮的诚恳态度表现）

64、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。《宣州谢眺楼饯别校书叔云》

65、有志竟成——有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。

66、游刃有馀——才广识远，处理事情不用怎样费力，就能处理得井井有条．．．（技术好的原因，是因为知道使用技巧的原理，再加上熟能生巧，运用起来只需凭我精神的感觉，依著这精神的运用，就懂得该如何做了）

67、金石为开——至诚可感动任何事物。

68、大丈夫生当如此。

69、背道而驰——尽管你拥有的条件多富足，方向不对，永远也达不到目的．．．

70、欲灭其国，必去其史！以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。

71、宁叫我负天下人，勿叫天下人负我。

72、虽千万人吾往矣！

73、晨钟暮鼓——古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。

74、今人不见古时月，今月曾经照古人。《把酒问月》

75、有志竟成（有志者事竟成）——人只要有坚定的意志，就可以把事情做成功．．．（勉励人立定志向，坚持不懈的取得事业上的成就）

76、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

77、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

78、史者，所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》

79、未雨绸缪——做任何事情都应事先准备...以免临时手忙脚乱...

80、苍天已死，黄天当立。

81、前事不忘，后世之师。

82、驱逐鞑虏，恢复中华！

83、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(最有名的）——文天祥

84、孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》

85、大公无私——以才能做标准，不因他是仇人，存心偏见；不因他是亲人，怕人议论，以公正态度做抉择．．．

86、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！（《蝶恋花》）

87、南辕北辙（同背道而驰之意）——人的实际行动与他的主观愿望相反，永远也达不到目的．．．

88、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（《题西林壁》）

89、不以规矩，无以成方园。(《孟子》)

90、天下大乱，尔曹夷狄禽兽之类尤称帝，况我中土英雄，何为不得称帝也！

91、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)

92、卧榻之侧，岂容他人酣睡？

93、投笔从戎——一个人抛弃文职而加入卫国的行列。

94、力争上游——努力争取上进——求学做人都要力争上游，不要自满於现状。

95、史乃"述往以为来者师也，经世之大略"---王夫之

96、海内存知己，天涯若比邻。——王勃

97、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

98、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。（《鹧鸪天》）——苏轼

99、孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉；胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉？”《孟子·离娄上》

100、破釜沉舟——比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。

101、窃钩者诛，窃国者侯！

102、闻鸡起舞——听见鸡鸣就起身，比喻人发奋学习。

103、勤能补拙——指勤勉努力能弥补天资上的不足。

104、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》

105、穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

106、天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》

107、举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》

108、浮云游子意，落日故人情。《送友人》

109、人生识字忧患始，姓名粗记可以休。（《石苍舒醉墨堂》）

110、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》

111、孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”《孟子·告子下》

112、“赳赳老秦，共赴国难，血不流干，誓不休战！”，秦朝一统华夏，喊出来的话两千年后还能感受到那股子杀气。

113、问心无愧——反省自问，心里没有丝毫惭愧。

114、邯郸学步——仿效别人行事而失去自己原有的本能．．．（人固然有缺点，但也必有其本能的优点，截长补短，才是道理；若一味效人学事，而将自己原有的本能优点置之不用，则画虎不成反类犬，必将一事无成）

115、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子》)

116、孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”《孟子·滕文公下》

117、渔舟唱晚，响穷澎澧之滨。——王勃

118、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子》)

119、万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。（《南乡子》）——苏轼

120、人定胜天——比喻人力可以战胜自然。——妈妈告诉我「人定胜天」的道理，叫我别害怕失败。

121、死灰复燃——人虽失败了，但能重新振奋起来

122、江流千古英雄恨，兰作行舟柳作樊。——文天祥

123、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》

124、成则为王，败则为寇。

125、三折其肱——经过多次挫折，从艰苦中奋鬬而得到的成功．．．（世界上的伟大人物，并不是与生俱来的，他一定是经历了不少挫折，却仍不断地奋鬬，结果终於获得成功）

126、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——出自唐代王昌龄的《从军行七首·其四》

127、欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。（《江城子》）——苏轼

128、飞阁流丹，下临无地。——王勃经典语录

129、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（《定风波》）——苏轼

130、持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（《江城子》）——苏轼

131、盲人摸象——凡事不要只知道一部分，就乱下结论，这样不但会发生错误，与事实的真相不符，而且往往会把事情弄得更糟

132、孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”《孟子·公孙丑下》

133、一暴十寒（一日暴之，十日寒之）——指修学或做事，没有恒心且作辍无常的一种做法

134、朕为始皇帝。后世以计数，二世三世至于万世，传之无穷。

135、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。（《念奴娇》）——苏轼

136、一鼓作气——人们做事应该趁著精神旺盛，情绪高涨的时候快做．

137、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥

138、孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”《孟子·离娄下》

139、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！

140、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

141、物华天宝，人杰地灵。——王勃

142、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》

143、愚公移山——人力胜天，一个人只要有大志，有恒心，坚持不懈地干下去，天大困难也可以克服．（山头虽大，没有愚公的志气大；石头虽坚，没有愚公的意志坚...如果有...愚公移山...的恒心和意志，坚持不懈的钻研，那麼什麼困难都会迎刃而解）

144、春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。（《水龙吟》）——苏轼

145、揽辔澄清——人在负责一件工作的开始，即立志要将这份工作之前的不好处...全部刷新，将它做好．

有关古人智慧励志古文名句如何写五

梁启超所倡导的“新文体”，具有“平易畅达”、“纵笔所至不检束”、“条理明晰，笔锋常带感情”等特点，这在本文中得到了鲜明的体现。具体来说，有如下几点值得特别注意：

1.类比、对比手法的娴熟运用。

本文的类比、对比有两大特点：一是不局限于一时一事，而是自始至终，一贯到底。可以说，类比和对比是全文意理建构的骨架。二是类比处处渗透、笔笔投射，对比多角度多层面，洋洋洒洒。

2.排比、设喻，连珠喷发。

语言形式是文章风格的重要体现。本文语言给人以滔滔滚滚之气势美，除总体上的平易畅达外，主要得力于排比和设喻的连珠喷发。

如文章的第2自然段，在比较“老年与少年性格不同之大略”时，就一连用了几十个排比句和几十个比喻句。像这样汇排比、对偶、比喻等修辞手法和类比、对比、层进等表达手法于一体的语言形式，像这样大面积连珠喷发的语言气势，可以说是梁启超“新文体”的一个十分耀眼的特点。

3.激情滚滚，一气呵成。

梁启超的文章，得力于气势，而气势之来则得力于激情，激情之生则得力于感愤之深重。有了真实、激越的情感，文章才有逼人之盛气，作者才能“纵笔所至不检束”，“情”、“气”所至自成妙文。

【教学设计】

1.能解释下列词语：恶、澌、硎、冤业、八荒。

2.能用现代汉语翻译重点语句。

3.能运用比喻论证法和类比论证法来阐述道理。

4.能体会作者的爱国之情。

能运用比喻论证法和类比论证法来阐述道理。

两课时

第一课时

一、导人课文

梁启超是生活在清末民初的杰出的政治活动家、启蒙思想家、学问家。“百日维新”失败后，他流亡日本，创办《清议报》，大力介绍西方近代资产阶级政治学说，批判封建专制主义。《少年中国说》就是当时发表在《清议报》上的一篇著名文章。此文影响颇大，被公认为梁启超著作中思想意义最积极，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它视为自己“开文章之新体，激民气之暗潮”的代表作。

作者知耻于当时中国之“老大”，对封建专制的黑暗腐败深恶痛绝，对满清统治者的老朽昏庸深恶痛绝，对国家的落后十分痛心，对国民的愚昧十分痛心，因而从内心爆发出一种不可遏止的激情，猛烈抨击这一切令人厌恶的东西，并热情呼唤一个充满生机的“少年中国”尽快到来。这种昂扬的改革精神和深切的爱国情怀令人钦佩。

用老年人来类比“老大”的中国，用少年人来类比“少年”的中国，并从少年人必将取代老年人，认识到少年中国必将取代老年中国，这是进化论的观点。这种进化论的社会发展观，使梁启超在极其黑暗、衰败的时代，看到了一个腐朽王朝的必将灭亡，并充满希望和信心地迎接新时代的到来，其积极因素不能抹煞。但进化论有待于发展为历史唯物主义，否则，它就只能是社会改良主义的思想武器。梁启超一生的政治思想多有变化，这恐怕正是进化论观点和改良主义思想在其社会改革实践中得失消长的体现。对此，我们应当有一个比较全面的认识。另外，与进化论相联系，他认为老年人一切都不好，青年人一切都好，这虽多半出于社会改革的宣传鼓动，但思想方法毕竟简单化、绝对化，亦当予以辩证看待。

二、个性化吟诵

请大家自由地吟诵《少年中国说》，然后相互评价。

(古人云：书读百遍，其义自见。我们要继承这一优良传统教法，落实到操作层面上，就是要突出诵读的地位，让学生与文本亲密接触，走进文本，走进人物的思想感情世界里去，从而受到感染，获得启示。通过自吟、分段朗读和表情读等多种形式，以声传情，活化出鲜活的人物感情。)

三、自主翻译

1.借助工具书和课下注释，自主翻译课文，不懂的地方做上记号。

2.小组交流翻译的结果，共同探讨疑难问题，小组不能解决的问题做上记号。

3.全班交流。

4.教师在全班交流过程中要适时点拨，和学生共同商量出需要重点掌握的词语和句子。

(翻译的过程中充分发挥学生的主观能动性，让学生在自我学习中发现问题，通过自学、探究、合作、交流的过程变老师“满堂灌”为学生“自己喝”，引发学生学习文言文的兴趣。)

四、个性化感悟

刚才大家诵读了《少年中国说》。读书，要为我所用，要从中获得感悟，获得启示。下面希望大家多角度谈出各自独特盼读书感受。

(思维一旦被激活，生生之间又相互启发，鲜活的感悟就会异彩纷呈。个性化感悟就是要为展示学生对文本原生态的理解提供平台。同时，阅读是学生的个性行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。)

第二课时

一、个性化品读

师生共同探讨本文的特点，最后拟定品读的提纲，分小组探究答案。

(在教学的过程中我欣喜地发现，一旦放开束缚学生思维的绳索。就会激发出他们智慧的火花。学生很快就分成主题探究、语言品味两1个大组。展开了讨论。要注意的`是，在这个过程中，教师不能在一边坐视不理，而应和学生一起讨论，提醒学生探究时不要架空文本，应从文本中去找答案。)

二、交流小组讨论结果

要能允许有不同的观点存在，但要求学生能从文中找到依据或联系时代背景解读。有疑点的地方全班共同商讨。

三、个性化论坛

课文中把老年与少年、封建古老的“老大中国”与大有希望的“少年中国”作对比，极力赞颂少年勇于开拓进取的精神，针砭老年人消极保守的思想。有人认为，梁启超的这种认识是片面的、偏激的。对此，你有什么看法?

(个性化论坛是自由表达、思维碰撞的平台，是个性化感悟的具体展开。在这里，学生积极发表自己的看法，有中心、有条理、有依据;在这里，听与说双方互动，口语表达能力的培养在具体的交际情景中进行;在这里，有个性的张扬、情感的流露。形成了学生个人独特的价值判断。)

有关古人智慧励志古文名句如何写六

批评也是一门艺术

在转化后进生工作中，我曾经碰到了我班上三个学生这样的情况。

某天我班班长向我汇报,说最近有几个同学中午时间在班级吵闹.希望我能利用午休时间去班级看看。无奈，我只好利用午休时间到学校。一路上，我想着要怎么批评这几个学生的任性，怎么把害我在午休时间去学校的怨气发泄一通。到了教室，果然，这几个学生在班级，围成一团,乱轰轰的.我想批评要掌握事实，才能有的放矢。于是，我就站在教室外观察.结果他们是在讨论一道数学问题.只是声音过与大声,影响其他同学学习了.我就把他们叫到办公室,告诉他们课外时间在教室大声讨论问题会影响其他同学的学习和休息.又告诉他们该如何利用课外时间学习,讨论问题.他们听了都说自己的行为影响大家学习和休息,今后一定会注意学习的方法.

还有一件是一个女生不爱上自习而躲在宿舍里.我知道后,只好奔到宿舍，此时的我，也是很气愤,想你一个女生也这么刁蛮.但在路上,细想一下,这个女生平日乖巧懂事提醒了我。她确实不是个要操心的女生，也很少说话。一般来说，批评女生我总会尽可能顾及到她们的面子，女生脸皮薄，万一弄得不好，就更能让她们“记恨”你，那么以后不仅是对她自身的发展，还是对我的工作都是不利的。

来到宿舍，她还在抽泣，非常伤心难过的样子。我没有再就不请假擅自不去上晚自习而批评她，而是抓住了问题的关键——为什么不想读书?在我再三追问下，她终于告诉我“成绩总是考不好，学费又很贵,再念下去有什么用?还不如到职中去念一门什么专业，学一门什么技术特长。”听了她的话，我突然想到，再过几天，就要期末考试了，可能她是有点考前焦虑所引起的厌学症。意识到这一点，我就打算来个“明修栈道，暗度陈仓”的迂回批评输导法。

我用我的学习经历，告诉她，学习确实是个苦差事，曾经我因为数学不好，也一度想放弃，但最终我挺了下来，谁能坚持到最后，谁才可能是赢家。所以，我胜利了。如愿考上大学。我又讲了很多名人成功的例子，如爱迪生发明电灯，失败了多少次，但从没气馁。引导她认识到“回头”的可行性，从而坚定她改变错误思想的意志。同时，我又帮她分析了她目前的学习状况和总体形势：“没有尝试，你怎么知道这次你又会考不好呢?其实上次月考只是你没发挥好,在半期考你也考的很好啊.只要你能认真学,就会有好成绩的.讲到这里，她已经停止了哭泣，好像在重新思考这件事了。

这时，我就没有再围绕这件事讲下去了，只是对她说：“老师今天帮你去向值班老师请假，允许你在宿舍，不去上晚自习。但你要答应老师一定要好好考虑退学与否的事，这也可以说是你的人生的转折点，不能马虎，一定要对你自己负责。如果你现在不能答应我，那老师本着对自己学生负责的态度，只能饿着肚子在宿舍里陪你，你看怎么样?”她郑重答应我她会好好考虑的。此时，我看她的情绪稳定了，于是就事论事批评她擅自不上晚自习，让老师担心，让她以后要注意，不能什么事都随心所欲，做事前一定要考虑是否利人利己，或是损人也不利己。

就这样，我走出了宿舍门，而走进了学生的心里。第二天，这位女生情绪明显好多了，之后，我时刻关注她，并和家长配合，一起给她帮助和鼓励，终于让她走出了低谷。现在她学习非常刻苦，成绩在不断的提升。

批评，是教育者对被教育者进行教育的一种方式，是通过言语，晓之以理，动之以情的教育方法，也是教育者必不可少的教育手段。而“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”，古人把“忠言”与“苦药”等同，足见批评的话确实不中听。批评得当，一生受用;批评不当，则毁其一生。所以，我认为了解学生的个性差异是正确使用批评方式的前提。学生的性格五光十色、千差万别，为了提高教育效果，教师必须善于观察和分析，针对学生的性格差异，采取灵活多样的批评教育形式。其实，批评的艺术，就在每个教育者善于捕捉的慧眼中，善于热爱学生的胸怀中。

有关古人智慧励志古文名句如何写七

1、前事不忘，后事之师。

2、得道多助，失道寡助。

3、言非法度不出口，行非公道不萌于心。——唐·杨炯

4、荀子：人定胜天。

5、以五十步笑百步。——《孟子》

6、不塞不流，不止不行。（韩愈）

7、所不欲，勿施于人。

8、老子：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

9、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。张孝详

10、言必信，行必果。——《论语》

11、小不忍，则乱大谋。——《论语》

12、对于每一个人，他所能选择的奋斗方向是宽广的——爱因斯坦

13、不要失去信心，只要坚持不懈，就终会有成果的。——钱学森

14、成由勤俭败由奢。

15、夫君子之行，静以修

16、青年应当有朝气，敢作为。——鲁迅

17、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

18、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

19、为中华之崛起而读书（周恩来）

20、生于忧患，死于安乐。——《孟子》

21、不要好了伤疤忘了疼。

22、勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。——华罗庚

23、立身以立学为先，立学以读书为本。

24、将帅的坚强意志，就像城市主要街道汇集点上的方尖碑一样，在军事艺术中占有十分突出的地位。——克劳塞维茨

25、读书破万卷，下笔如有神。

26、忍一时之气，免百日之忧。

27、人心公则如烛，四方上下，无所不照。——明·薛宣

28、雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。

29、毅力是永久的享受。

30、兼听则明，偏信则暗。

31、第二次当它空虚时，却用爱欲来填充。

32、曾子：吾日三省吾身。

33、多行不义必自毙。——《左传》

34、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

35、满招损，谦受益。——《尚书》

36、公其心，万善出。——明·方孝孺

37、达到重要目标有两个途径——努力及毅力。努力只有少数人所有，但坚韧不拔的毅力则多数人均可实行。

38、团结就是力量（毛泽东）

39、爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。

40、书乃物中精华，善求者必博。

41、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

42、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

43、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的，劳动，这是一切钝感的最好的医生。

44、成功是一段路程，而非终点，所以只要在迈向成功的过程中一切顺利，便是成功。

45、生于忧患，死于安乐

46、水能载舟，亦能覆舟。

47、立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？——明·洪应明《菜根谭》

48、老骥伏枥，壮心不已。

49、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

50、贵有恒，何必三更起五更眠。最无益，只怕一日曝十日寒。——毛泽东

51、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

52、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

53、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

54、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。——约翰逊

55、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。——唐·李白

56、假如人生在世不站得高点，就不能看到远处，好比在飞尘里打扫衣服，在泥水里洗涤双脚，怎么能熬出头，比别人强呢？正所谓，站得高，望得远。只要把目标定的高一些，那么眼前的世界将会更加地开阔。

57、想，要壮志凌云；干，要脚踏实地。——缅甸

58、质疑是迈向哲理的第一步一一伙德罗。

59、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

60、做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章

61、平而后清，清而后明。——宋·司马光

62、知人者智，自知者明。

63、燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉

64、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

65、温故而知新，可以为师矣。

66、第三次在困难和容易之间，它选择了容易。

67、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎

68、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯

69、贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

70、知耻近乎勇。——《中庸》

71、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。——王国维

72、知彼知己，百战不殆一一孙子。

73、为学须刚与恒，不刚则隋隳，不恒则退。——冯子咸

74、孟子：窃钩者诛，窃国者为诸侯。

75、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

76、表示惊讶，只需一分钟；要做出惊人的事业，却要许多年。

77、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

78、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

79、干嘛呀，干嘛要警醒自己呢？我就是我，我就是我的唯一，觉得诱惑太美丽，就去体验一下…

80、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

81、不以物喜，不以己悲。

82、生活中只有两种悲剧：一个是没有得到我们想要的，另外一个是得到了。

83、不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

84、无论何时，只要可能，你都应该模仿你自己，成为你自己。——莫尔兹

85、奋斗需要立志高远，需要真才实学，需要真抓实干。信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，毋忘立信，当必有诚。潘序伦

86、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神——巴斯德

87、任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。——林海鑫

88、己所不欲勿施于人。

89、学而不思则罔，思而不学则殆。

90、面对成功与失败，我们应该坦诚相待，不管是否成功，只要坦然，就会虽败尤荣，信心十足去再度搦战，奔向新的目标。只要坚持不懈不折不挠势必成功，从此你会勇于向挫折发起搦战，不久的将来你将比战必胜。

91、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——宋·张孝祥《论治体札子·甲申二月九日》

92、有志向的人不坚持自己的志向也会一事无成：而给自己制定一个太高、太大志向的人也容易一事无成，因为这个志向离自己太远了，丧失了去实现它的信心和动力。有的人也有自己的志向，但是这个志向并不适合自己，可他们偏偏一意孤行，要坚持到底，那最后的结果就是离自己的目标越来越远。

93、淡泊明志，宁静致远（诸葛亮）

94、人生中最困难者，莫过于选择。——莫尔

95、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

96、由俭入奢易，由奢入俭难。

97、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。

98、经历沧桑的人是不会轻易气馁的。

99、干干净净做事，堂堂正正做人。

100、第四次它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己。

101、美国是唯一一个直接从野蛮进入颓废、中间没有经过文明阶段的社会

102、劳动是人类的命运。

103、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

104、人到中年才能深切地体会到人生的意义责任和问题，反省到人生的究竟，所以哀乐之感得以深沉。——宗白华

105、一个人最伤心的事无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。——郭沫若

106、隙穴之窥：比喻执着地努力，最后达到目的。

107、知识就是力量，力量就是知识一一培根。

108、选择就像是人位于一个岔路口。走哪条路都要靠他自己的决策。命运不是机遇，而是选择。——j。e。丁格

109、三思而后行。——《论语》

110、比起拥有更多的，还不如经常选择更少的希望。——德国作家凯姆庇斯

111、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。——19世纪俄国教育家乌申斯基

112、勿忘国耻，提高警惕，保卫祖国。

113、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

114、做人要有高远志向的古代格言有：

115、做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。——阿拉伯

116、皮之不存，毛将焉附？——左传

117、己所不欲，勿施于人。——《论语》

118、兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》

119、为人民服务（毛泽东）

120、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈

121、为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——

122、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

123、伟大的作品不是靠力量，而是靠坚持来完成的。

124、君子坦荡荡，小人常戚戚。

125、人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。——歌德

126、世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马，他可以说尽天下最美丽的慌言；世界上最自私的人莫过于溜溜拍拍，他可以猎取别人的劳动成果，踢掉比他有本事的人。

127、鞠躬尽瘁，死而后已。

128、坚持不懈是他们成功的秘诀，他们都有信念，跌到了不气馁，坚定地站起来，向着心中的理想奋斗，最终超越了自我！

129、天生我材必有用（李白）

130、我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空

131、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。——爱献生

132、我们应有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信，我们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人

133、有志不在年高，我志空活百岁。——石玉昆

134、良好的开端是成功的一半一一贺拉斯。

135、令在必信，法在必行。

136、孔子：三人行，必有我师。

137、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

138、阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作使人精确。——培根

139、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

140、鞠躬尽瘁，死而后已。

141、智若愚，大巧若拙，大辩若讷一一老子。

142、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

143、把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。——吕坤

144、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——古诗诗话

145、青年之文明，奋斗之文明，也与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之玉，人生之春，人生之华也。——李大钊

146、君子择交莫恶于易与，莫善于胜己。——明末清初思想家王夫之

147、第一次当它本可进取时，却故作谦卑。

148、志量恢弘纳百川，邀游四海结英贤。——马致远

149、天下兴亡，匹夫有责。

150、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。——金斯莱

151、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

152、每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。

153、见善则迁，有过则改。

154、成功最终属于耐心等待得人。

155、无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。——恰普曼

156、敏而好学，不耻下问。

157、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

158、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。——亚里士多德

159、民贵君轻，社稷次之。

160、贫而无谄，富而无骄。

161、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人。

162、不患人之不己知，患不知人也。（孔子）

163、是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用一一马克思。

164、孙武：兵者，国之大事，不可不察也。

165、只是路过，博君一笑

166、言必行，行必果（孔子）

167、耐心之树，结黄金之果。

168、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

169、要在文化上有成绩，则非韧不可。

170、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。

171、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思

172、天下兴亡，匹夫有责。——《日知录·正始》

173、决定你是什么的，不是你拥有的能力，而是你的选择．

174、志当存高远。——诸葛亮

175、骆驼走得慢，但终能走到目的地。

176、要立志做大事，不要立志当大官。立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功是人类活动的三大要素。巴斯德人若无道，难成一事。这就说明了立志就是成功的基础，志不立，就像没有帆的船，没有轮的车，不会有所成就。

177、乐以天下，忧以天下。