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民间神话故事(汇总17篇)

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民间神话故事(汇总17篇)
2023-11-12 17:55:20    小编:ZTFB

全面观察提高自己的写作能力,需要不断练习和积累。为参考提供的相关素材。

民间神话故事篇一

晨曦微露,群鸟齐鸣的一大早,大商人徐天赐骑着青骡子,“”地从路上跑来。他身后跟着十几名仆人,这些仆人保护着一辆马车,马车上放着一口黑漆的桐木棺材,一行人的目的地是琅琊山半山腰上的天香寺。

那黑漆棺材里面装殓的就是天香寺的住持大智和尚。大智和尚不远千里,一路化缘来到杭州,可是回来路过杀虎岭,遭遇恶匪。匪徒们抢走银票,并一刀刺中了大智的胸口……正巧徐天赐路过此地,当他得知大智是天香寺的住持,急忙给他敷药包扎。可是大智和尚因为流血过多,已经奄奄一息了。

大智老和尚拉着徐天赐的手,断断续续地说道:“徐施主,贫僧油灯将熄,命不久矣,你附耳过来,我讲给你一个天香寺的秘密!……”

天香寺的后院有一座虎头崖,虎头崖下的石隙里生长着一株蓝田玉牡丹。这株蓝田玉牡丹高有六尺,共分12个枝杈。每到春季四五月份,那枝丫上就会绽放出极为鲜见的蓝色牡丹花来。根据蓝田玉牡丹开出的花朵数量,就可以推断出琅琊山方圆几百里之内的旱涝情况。天香寺的香火旺盛,也是得益于此。

大智先查看牡丹花数量,然后推断旱涝的口诀讲给了徐天赐,然后他摸出了一本180页的牡丹画册,递到徐天赐的手中,说道:“徐施主,麻烦您将老和尚的遗体送归天香寺,并把这画册和口诀传给悟通……”

这就是徐天赐护送大智和尚棺椁的经过。他领人刚走到山下,就听路边的黑松林中传来了微弱的呻吟声,徐天赐走过去一看,原来树林里竟躺着一个被饿倒在地的乞丐。

这个乞丐是个十六七岁的傻小子,名叫三德子,他家住几百里外的牛庄,因为牛庄闹瘟疫,家里的亲人都死绝了,他就一路讨饭来到了琅琊山。

徐天赐取来干粮和清水,救醒了半傻不傻的三德子。吃饱了干粮的三德子“噗通”一声,跪倒在地,然后抱着徐天赐的大腿,说啥也不撒手了。

徐天赐正不知道如何是好呢,天香寺的悟通和尚得到了消息,他急忙领人迎了下来。直到悟通和尚答应叫三德子到庙里干个杂役,三德子这才松开了紧抱徐天赐大腿的手。

大智住持圆寂,满寺上下哭声一片。寺内的一百多名和尚在悟通的带领下,为大智和尚办了一场风光的法事。大智和尚的肉身放入了寺后的砖塔中,悟通这才找到了徐天赐。

悟通和尚对徐天赐讲了一阵感激的话,然后话锋一转,说道:“大智住持在圆寂之前,可否留下了什么遗言?”

徐天赐摇摇头,说道:“大智住持并没有留下什么遗言呀!”

悟通和尚一见问不出什么,他双手合十说道:“徐施主能把大智住持的遗蜕送归本寺,实在是功德通天。本寺备下了一些薄礼,您就收下吧!”

悟通一摆手,门外的小和尚端进了两百两纹银,可是徐天赐却拒收这些银两。

两个人推让了半天,徐天赐一见盛情难却,他最后说道:“徐某还真的有一个不情之请!”徐天赐就是想看看天香寺的镇寺之宝,那株蓝田玉牡丹。

悟通一听徐天赐要观赏蓝田玉牡丹,他不由得呃了一下。

徐天赐急忙说道:“如果您为难,徐某不看也罢!”

悟通想了想说道:“贫僧想问一下,您是否会画画?”

徐天赐还真的会画画,什么花鸟虫鱼,亭台人物,他都能画上几笔。悟通一听说徐天赐会画画,他一拍巴掌,高兴地说道:“您要是会画画,这就好办了!”

天香寺在300多年前,就留下了两本蓝田玉牡丹画册,一本在大智和尚手中,另一本就在悟通自己手中。每年春天,天香寺为了扩大影响,都会请来一位名士高人,观赏蓝田玉牡丹后,留下一幅牡丹图。如今悟通手中的这本画册已经有177幅,今天徐天赐再画一幅,正好是178幅。

2。互斗机锋。

天香寺后的虎头崖高有三十几丈,崖体是一块突兀出来的巨石,形如狰狞的猛虎虎首,就在“虎口”的一道石缝中,顽强地生长着那株蓝田玉牡丹。为了保护这株千年的牡丹花,外面竟用木栅围了起来,木栅门上挂着一把狗头大锁。

牡丹花一般人只知道有四大品种—姚黄、魏紫、赵粉和豆绿。其实牡丹还有许多更为珍贵的品种,比如同株异花的二乔,而娇容三变就更神奇了—此花初开时为绿色,盛开时候变粉色,近谢时又变成了粉白。

可是这些花中,唯独蓝田玉才会开出蓝色的牡丹花。悟通和尚从腰上取下铜钥匙,打开了木栅门上的大锁。两个人来到了那株蓝田玉牡丹面前。

虎头崖下的蓝田玉牡丹花是一株有千年树龄的老牡丹,丛生着12个花枝,今年的花枝上一共绽放着13朵蓝牡丹。那一朵朵蓝色的牡丹花花冠大如碗,上面花瓣重叠,密不行针,花朵的颜色竟比蓝宝石还要鲜艳。看着那吹弹可破的花瓣,亭亭玉立的花枝,徐天赐张口就喊了一声—好。

徐天赐接过悟通手中的毛笔,他先在雪浪纸上勾勒出花茎,接着用霞红画花。最后用豆绿点叶—眼前这株三叉九顶,12分株的牡丹花被他生动地描绘到了纸上。

徐天赐画完了蓝田玉牡丹花,便起身向悟通和尚告辞。七月的时候,徐天赐将大量的粮食,运到了琅琊州。粮食被他堆进租来的仓库中,小山似的存放了起来。

琅琊州的八月,阴云密布,暴雨倾盆。琅琊州是个山区,由于山洪爆发,道路被冲毁,外面的粮食根本运不进来,面对汹汹的涝灾,徐天赐手中的粮食一下子净赚了3倍的利润。

徐天赐看着赚来的银子,高兴得呵呵大笑。第二年开春的时候,徐天赐又来到了天香寺。

悟通现在已经是天香寺的住持了,他将徐天赐安排到寺内最好的客房,盛情招待。

虎头崖下的蓝田玉牡丹正在盛开,这次徐天赐没有提出观看牡丹花的要求。三德子听说救命恩人来到,在掌灯的时候,他偷偷地来到了徐天赐的客房。

徐天赐一问三德子的近况,三德子不好意思地说道:“我现在已经不在伙房干了!”

别看三德子的智力有问题,可是他却有绘画方面的天才,他一边在伙房烧火,一边用烧火棍的炭头在地上画画。

三德子会画画的消息被悟通知道,悟通觉得他绝对是画牡丹的最佳人选。今年第179张的牡丹图就是三德子画的。

徐天赐也不相信三德子能画牡丹,他指着桌子上的纸笔,说道:“我倒要考考你,你就把那幅牡丹图给我画下来看看!”

三德子手里攥着毛笔,哪有个画画的样子?可是他的笔尖一接触到画纸,那毛笔就好像变成了一条灵蛇,油然挥洒,勾挑自由。浮光片羽间,那株蓝田玉牡丹就出现在尺牍之上。

一株牡丹是由花、叶、枝和干四个部分组成,牡丹花花朵娇嫩,花薄如纸,三德子用的是白描的技法,竟将枝老、叶嫩、花肥、蕊瘦表现得淋漓尽致。

今年的蓝田玉牡丹只开了3朵花。如果不是三德子亲自作画,徐天赐真不敢相信,这幅牡丹图竟是出自一个傻子之手。徐天赐夸奖了三德子几句,三德子满脸得意地回房睡觉去了。

第二天一大早,徐天赐将三德子画的牡丹图藏到了袖管里,然后和悟通告辞。根据三德子画的牡丹图,徐天赐断定琅琊州今年必定大旱。

徐天赐又倒卖了一批粮食,在庄稼颗粒无收的时候卖给了琅琊州的百姓。他又狠赚了一大笔。

转眼到了第三年,徐天赐从三德子手里又要到了第180张牡丹图,画上只有区区的两朵牡丹花。徐天赐本以为琅琊州今年将会爆发更大的旱情,令他没想到的是,他买来了粮食,存放到仓库里,从七月一直等到了十月,可是琅琊州风调雨顺,庄稼获得了大丰收。

徐天赐存在仓库中的粮食全都生了虫子,这一下,他可赔惨了。

徐天赐仔细看过三德子给他的那幅牡丹图,竟在上面找到了5个残余花梗的痕迹。很显然,今年的牡丹花是开了7朵,其中5朵被人剪掉了,那5个花梗便是毁不掉的证据。

蓝田玉牡丹长在虎头崖下,外面防盗设施严密。看来那五朵花是被悟通剪掉的。今年徐天赐是着了悟通的道了。

3。最后秘密。

第四年早春。悟通这天正在禅堂念经呢,州府牛大人的一封。

请柬。

送到了他的面前。

琅琊州新换了一位府台大人,他为了祈求风调雨顺,特意请悟通到州府做一场祭天法事。牛大人可是一方的父母官,悟通自然没有不去的道理。

悟通到琅琊州做了三天的法事,然后被牛大人派马车送归寺院。悟通回到寺院的第一件事,就是直奔虎头崖。虎头崖下,木栅栏门被铜锁锁得甚是牢固,那株蓝田玉牡丹已经长出了尖尖的叶片。

这天晚上,辗转反侧的悟通睡不着觉,以前大智和尚当住持的时候,因为他能准确地预报琅琊州的旱涝天气,寺内的香火极其鼎盛。自从他接手当上了天香寺的住持,因为不知道预测天气的秘诀,致使天香寺香火日衰。照这样下去,天香寺的未来就真的堪忧了。

悟通最后翻身下床,他一手拿着油灯,一手揭开床下的一块地砖。地砖的底下就是一个木盒子,打开盒盖,盒里就是那本180页的牡丹画册,他刚翻了几张泛黄的画纸,就听外面传来了一阵惊叫声—不好了,虎头崖着火了!

他急忙将画册放进了木盒子,然后再把木盒子放进了地砖的底下。等他领人冲到虎头崖底下,虎头崖上的火,已经烧红了半边天。

悟通拔出墙上的戒刀,领着弟子猛追了出去。这个黑影身体粗壮,逃跑的速度却很是惊人,悟通一边追赶,一边扯开嗓子大叫道:“站住,哪里跑……”

悟通领人一直把黑影追到了后山的断肠崖上,悟通劈面三刀,削掉了黑影的蒙面巾,看着月光下的窃贼,悟通惊叫一声道:“你,你竟是三德子?”

悟通竟被徐天赐给骗了。三德子根本不傻,他装傻的目的,就是想打入天香寺,好随时知道蓝田玉牡丹的情况。

悟通在第三年的时候,竟用剪掉花朵的办法,阴了徐天赐一招。徐天赐为了扳回一局,就借助悟通去给牛大人做法事的机会,用三德子私配的钥匙,打开了木栅的大门。他将那株能预测旱涝的蓝田玉牡丹连根起出,移进了自己的后花园。

现在长在虎头崖下的那株蓝田玉牡丹,是徐天赐花高价弄来的一株西贝货。徐天赐用偷龙换凤之计骗过了悟通,可是那株真的蓝田玉牡丹移地而植,却再也没有开花。

徐天赐哪里知道,春天是绝对不能移种牡丹的,那牡丹春天一动,花根受损,牡丹就会永远地不开花了。

徐天赐窃种蓝田玉牡丹的计划。

失败。

后,他就打起悟通那本牡丹画册的主意。三德子躲在暗中,他偷窥了很久,终于找到了牡丹画册的藏匿地点,三德子将第二本牡丹画册偷到了手里,他卧底的身份也暴露了。悟通用戒刀指着三德子的鼻子叫道:“快说,那株蓝田玉牡丹究竟藏有什么秘密?”

悟通猛探手,去抢自己的那本牡丹画册。谁曾想三德子就是不放手,悟通抡起戒刀,猛地向三德子的手上砍去,三德子急忙缩手,身形后退,最后一声惊叫,直落到了断肠崖下。

三德子落到崖底的腐叶上,除了脸上擦破了一点皮,身体竟然无恙。就这样,两本牡丹画册,悟通手里有一册,徐天赐手里有一册。

两个人研究了好多年,可是谁也没研究明白牡丹画册中的秘密,20xx年之后,悟通和徐天赐先后去世了,那两册牡丹画册这才有机会得以合二为一。

那两册牡丹画册,就是琅琊州上溯360年旱涝的记载情况,两本画册一经比较,就会发现一个有趣的现象,琅琊州的天气竟每隔180年就会重复一回……如果能事先知道未来的年景,老百姓可得少受多少损失呀—如果天气涝,大家可以种植水稻,如果天气旱,大家可以种植谷子。悟通和徐天赐都是伪君子。他们没有想过,如何利用自己的知识,造福百姓,他们每天都在打着自己的小算盘。

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民间神话故事篇二

神话是对客观现实的反映,是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事,是人类早期的不自觉的艺术创作的源泉,下面这些是小编为大家推荐的几篇民间神话故事。

古时候有一位著名的琴师,懂音律的人都以拜他为师以为荣。他的徒弟遍布大江南北,深受人们敬重。可就因为如此,有些琴艺好的人,因为没有拜他为师,而被人瞧不起。

话说有位小伙子自小喜欢音乐,无师自通竟能弹出美妙的曲子。村里的人都很喜欢听他弹琴,一日,他闲来无事正在给村民们弹琴解闷,所有人都听得入迷。忽听一人冷笑道:“你这弹得也是曲子?别在这丢人献丑了。”

小伙子听闻住了琴音满脸涨红地说:“你说我弹得不好,那么你弹一曲让大伙听听?”村民们符合地说:“是呀!你弹一曲让大伙听听。”

那人哈哈一笑道:“我不会弹,但我会听。这个世上只有那位著名的琴师弹奏的才是天籁之音,别人弹奏得都不能算是曲子。”村民们发出一片嘘声说:“不会弹就不要在这里吹牛,我们可不认识什么著名的琴师,我们只知道小伙子的琴声为我们解除了疲劳,带来了快乐。你既然不会弹琴,就不要在这里扫我们的兴。”

那人见村民们没有好言语,自讨了一个没趣,灰溜溜地走了。

那人走之后小伙子再也无心弹琴,他心想这世上真有人能弹出天籁之音一样的曲子吗?他很想听听,很想见一面这位著名的琴师。

于是他在一个秋高气爽的天气,告别了父母,踏上了寻找这位著名琴师的征途。他一路走一路打听,巧的是正好在路上遇见一位富家公子,这位富家公子也是去找这位著名的琴师学琴的。

小伙子高兴地说:“太好了,我也是去学琴的,我们一起走吧!路上也好有个照应。”

富家公子轻蔑地说:“就你穷兮兮的想也拜他老人家为师?赶紧快回去吧!别自取其辱。”

小伙子没想到富家公子会这么说,仿佛一盆凉水瞬间浇灭了所有的热情。他低着头走在富家公子身后,再也不敢和富家公子答话。

就这样,他们两人脚前脚后来到了琴师的家,先到的富家公子给了门童好处,门童很快给他通传,见到了琴师。而小伙子来到之后,他并不懂送礼,门童让他等着他就在门外苦等了一夜。

第二天早上,富家子已经成为了琴师的入册弟子,满意地回去了。

小伙子非常奇怪地问:“你不留下来学琴吗?”

富家子和门童听见无不哈哈大笑地说:“你真笨,做他老人家的弟子就行了,会不会弹琴又有什么关系。”

小伙子不明白,他想进去找琴师问问清楚。可是门童示意他拿出银子,他又没有,只好守在琴师家门口,希望有一天能等到琴师出来。

呆着无聊的时候,他便弹起琴,悠扬的琴声传到了琴师的耳朵里,琴师大惊,对家人说:“快找人把这个人赶走……”

家人不理解地说:“听这人弹的很好,为什么老爷不收他做弟子呀!”

琴师叹了一口气说:“他弹出来的琴音和技巧,已经远远超过了我,我又有什么资格教他琴艺,如果让他一直守在门口,让人听见他的琴艺要高出我的琴艺,我还有什么何颜面,快快把他赶走。”

家人听令,拿着棍棒把小伙子赶跑了,连小伙子的琴都被他们砸坏了。

小伙子很伤心地抱着自己的琴痛哭,因为这把琴是他父亲留给他唯一遗物,每当他有忧愁的时候,他只要弹弹琴就什么都忘了,如今琴却被人砸破了,他怎么能不伤心?”

就在小伙子伤心落泪的时候,突然一个白胡子老头出现在他面前,白胡子老头捋着胡子问:“小伙子你哭什么呀?”

小伙子指着琴说:“我的琴被人砸坏了,我很伤心……”

白胡子老头说:“不就是一把不值钱的破琴吗?还值得你这么痛哭,真没出息。”

小伙子边哭边说:“老爷爷你不知道,这把琴就像我的亲人朋友一样,如今破了,就像我的亲人朋友和我分离一样。”说完更加悲切地痛哭起来。

白胡子老头说:“哦!这样呀!不过我看你的琴似乎并没有坏,你好好看看。”

小伙子闻言去看琴,只见金光一闪琴又完好无损的抱在他怀里。他惊奇地叫了一声,抬头去找白胡子老头,可是白胡子老头早已不见了踪影。小伙子才知道自己遇见了神仙。

小伙子抱着琴再也不想去拜那位著名的琴师学琴了,他又回到了家乡,在田间地头,山林水洼,向所有村民们弹奏他的音乐。

有一天,一位相貌堂堂的公子带着几个随来到这个小村子。当他听见小伙子的琴音时,对他的琴艺大为赞赏,要把他请进家里去教自己的孩子弹琴,小伙子很高兴的答应了。

可他做梦也没想到这位公子就是当今的皇上,他要教的学生是王子和公主。

这一下子他的名声大作,很多人都想拜他为师。可他脾气很怪,只收一些喜欢弹琴人做徒弟,不管有钱没钱。

那位著名的琴师听到小伙子出名的消息,关了自己的琴社,从此销声匿迹了。

等到小伙子上了年纪的时候,他的学生也遍布大江南北。他常常教导自己的学生说:“用纯洁的心灵认真弹奏,才能弹奏出美妙的曲子,才能称为天籁之音。”

他的学生都谨记他的教导,做一位正直的琴师。

黄梅民间田地买卖中有一项习俗叫“卖田(地)不卖坟”,相传有一个既神奇又感人的民间故事。

在南北朝时期,有一年春季备耕期间,一位娃宛的农民,发现他家那块稻田里,不知什么时候葬了一棺新坟。他虽然觉得奇怪,却未动声地接纳了它,在耕田时还为它多留了一犁土。更重要的是从那以后“留一犁”居然成了宛家的“祖训”。

说来也怪,宛家原本是世代农民。结果到了其孙辈头上不仅出了个大秀才,而且在省城会考时,名列榜首,消息传来举县震惊。因为这是黄梅有史以来的破天荒之举,所以黄梅县令非常重视。先是亲自出衙相迎,紧接着又让他骑马挂花绕县城一周,着实令人眼馋。

在他之前,黄梅已经有一位姓石的真龙天子,在即将出世时因被人“破法”而功败垂成。在宛秀才之后,又有一位外号儿“帅猴儿”的渔民之子,在京城考了个探花。于是,老百姓将他们联系在一起,创造了一首“石盘龙,碗(宛)插花,帅猴儿,中探花”的民谣。

然而,严格地说这位宛秀才并不是完全凭真本领考中的。原来,宛秀才在省城会考期间,每逢遇到疑难问题时,总有一个人在他后面指点他。可是当他回头时却发现什么人也没有。

“请问先生你是谁?”。当那声音再次响起时,宛秀才不失时机地问道。因宛秀才再三追问,那声音才很不情愿地说:“我叫刘一雷。因为你们宛家有恩于我,才有今日暗中指点之举。”宛秀才的父亲说:“据我所知,我们宛家祖祖辈辈都没有与姓刘的人家打过什么交道,更不存在什么恩恩怨怨。”

“你们说的那个刘一雷,该不会是耕田时的那个‘留一犁’吧?”宛秀才的。

母亲。

反问道。宛秀才恍然大悟,为了感谢“留一犁”暗中相助,宛家重修了那座孤坟。

后来,人们发现了这座墓里的随葬竹简,才知道墓主原来是大名鼎鼎的鲍参军。鲍参军姓鲍名照〔公元414—466年)是南北朝时的文学家,出身贫微,曾任秣陵令、中书舍人等职。后为临海王刘子顼的前军参军。因子顼起兵时兵败黄梅,鲍照为乱兵所杀,尸骨不得还乡,故葬于黄梅。鲍照诗歌风格俊逸,对李白、岑参等颇有影响。有《鲍参军集》等传世。

有鲍参军在幕后指点,宛秀才岂有不名悬榜首之理?这个故事传开之后,黄梅百姓纷纷效仿,并慢慢形成了卖田地不卖坟地的习俗。

忘记了是哪个年代了,在一个偏僻的山村里,有一位叫董方的青年郎中,和母亲相依为命。董方日常除了采药晒晾,给乡亲抓药治病,闲暇看看医书,日子倒也过得恬淡、充实,母子勤俭度日,却也乐善好施,遇见困难乡亲生病总要减免或不收药费,在乡里名声极好。

一个夏天的早晨,当村子里第一缕炊烟袅袅升起的时候,董方已经采满了一背篓带露珠的草药。山风清爽,山林里鸟儿鸣啾其间,董方一边快步往山下走着,一边享受着这份惬意。在一个转弯处,突然看见一株白色的兰花,明艳亮亮的,似乎在向董方笑。董方蹲下身来,深深吸一口气,淡淡的幽香沁人心脾,虽然很喜欢,还是和兰花挥挥手,继续赶路。山居纯朴,很自然的知道万物平等,都有生存于天地间的权利,董方更是爱护山林里的一草一木,采集草药也只是为了医治乡民而为,所以即使喜欢这株兰花,也没想到要挖回家。董方回家,母亲已做好早饭,董方饿了,坐下就吃。董妈妈忽然闻到一阵香气,不同于往日的草药香。董王氏一看药篓最上面有一株白色的兰花,根须俱全,就喜爱地栽在院子里。董方见了,以为是不小心采下来的,闻花香幽然,也觉高兴。

这天,董妈妈身体有些不适。董方早上伺候母亲吃过饭,喂好药,匆匆到邻村医治几个病。,山村路崎岖,村村虽能遥望,走起来却费时。等董方回家太阳已偏西,董方担心母亲饿了,刚进院子却闻到饭菜的香味。董方以为母亲身体好能做饭了,喊一声娘,却听见娘在屋里答应。进去一看,母亲还在床上躺着,忙扶母亲坐起来,说:

“娘,饿坏你了,孩儿回来晚了,害得你自己起床做饭。”

董妈妈:“我头晕的得,没能起床做饭。”董方也奇怪起来,说:“可能是邻居王大嫂做的吧,吃过饭再说吧。”

于是扶董妈妈起床,舀上饭:几份青菜丝,一份山蘑菇汤,都是山里生长的菜肴,清淡却可口。董妈妈胃口大开,身体觉得下子有精神多了。吃过饭,董方去王大嫂家致谢。王大嫂稍觉羞涩:“今天有事回娘家,未及照顾董妈妈,饭不是我做的。”董方问过邻居都说不是他们做的。回家和妈妈说了,笑嘻嘻的说:“说不定我们家也住着田螺姑娘呢!”

母子虽觉奇怪,日子忙忙碌碌,渐渐也不放在心上了。

可多多少少的家里面还有奇怪地事,比如:早上起来,发觉院子早被洒扫过,水缸里的水用一半,第二天就满了,院子里夏天也没蚊虫叮咬。董方思前想后也想不出个所以然来,只是觉得家里栽种这株白兰后,家里洁净了,平常也格外的照看白兰,时常锄草浇水照料。

一个午后,下起了夏日那绵绵细雨。董妈妈做些针线活,董方在庭前看医书,忽觉眼前一亮,屋子里一下子就出现一个白衣绿袄的姑娘,乌黑的发髻,俊俏的面容,像从画里出来的仙女。母子正愣神,姑娘福身说话:

“董妈妈,董公子,我叫月兰,就是院子里那株白兰,现有难处,求董公子相助。”

母子惊讶的嘴巴未合上,看姑娘楚楚动人的样子,惹人爱怜,赶紧请姑娘坐下慢慢说,姑娘娓娓道来。

原来这株白兰,是瑶池御花园里兰坊的兰婆,在栽种时不慎一个喷嚏,洒落在人间的仙种,等司兰婆发现少了一颗兰花种,这株兰花已在人间生根发芽,天上的仙草是不能随意种植到人间的,这株白兰掉落人间,沾染凡气,必经修持才能返回天上瑶池,兰婆只好偷偷下凡找到白兰,告诫一番,等百年后前来接引,留下一支信香,处险境点燃兰婆就知。月兰本在山中逍遥自在,栖居背风向阳之地,身有灵光,野兽不敢侵。不想离此地很远的一座三仙山,山上有三颗老槐树成了精,修得有些本事,路过识得是株仙兰,竟强行移植白兰入住三仙山,妄图到秋季用月兰炼制仙丹。三妖不知月兰已能化作人身。未加防备。月兰趁三妖晚上醉酒偷偷逃走,躲避到这座小山上,隐起灵光。不久,总看见三妖的坐骑:一只秃鹫总在附近徘徊,怕是形迹已露。因董方入山采药,见董方勤劳善良,就想借居到董方家,借人气避过三妖,才自己跑到药篓里,被董妈妈栽植在院子里。谁想这几天,那只秃鹫总在院落上空盘旋,想来已被发现。

月兰说到这里,拿出一支手帕包着的信香,交给董方说:

“这是兰婆留下的信香,如我被抓走,请公子在正午打开手帕,朝向太阳,便会燃起报信。”

董方连忙接过来,安慰月兰说:“村子里好多出色的猎户,再看见秃鹫,保管让它有来无回,不要担心。月兰笑笑说:“那几个老妖,有些道行,猎户斗不过他们的”。董妈妈也安慰说,“邪不胜正,不要怕他们!”月兰不再说什么,帮董妈妈拾掇家务,说说话。倒是董方再也无心看书,冒雨出去采些酸枣等山果,给月兰吃。

晚上,董方躺下总睡不着,想起前些日子家里那些事,原来都是月兰悄悄做的。心里面暗暗喜欢上这个纯洁美丽的姑娘。不觉起身透过窗户看院子里的月兰。突然,感觉院子暗下来,抬头一看,一只两翅展开一丈长的大鸟驼着个道士,俯冲到院子里。董方赶紧冲出去,拿把柴刀,朝鸟劈去。那只鸟两翅一振,平地刮起一股大风,董方朝后仰面跌倒,身子站立不起来。好大一会,风势减弱,董方忙站起来,眼睛先看那株兰花:院子里栽种兰花的地方只剩下一个深坑!董方急忙追出院子,四周静悄悄的,只有更加密集的雨丝刷刷作响,天空也没那只怪鸟的影踪。董妈妈也惊醒了,母子对坐着,心下焦急等着天亮出太阳,燃起信香。老天知人意,董方一晚上出去无数次看雨停没停,天色放亮的时候,终于雨停了,山巅隐隐现出霞光。母子恨不得用根绳索拉着太阳到中天!正午时刻,董方打开手帕,手持信香正对太阳。片刻,信香燃起来,一缕香线笔直的冲天而去!

母子焦急在家等待,不知道月兰被救出来没有。如果救出来了,月兰那么懂事的姑娘,一定会告诉他们的。董方手持包信香的手帕坐卧不安,第三天上,董方决定去三仙山救月兰姑娘!董妈妈也是知大义的人,想那孤苦伶仃的姑娘,被妖精抢去,该受多大委屈。虽然担心儿子,还是连夜烙些大饼,收拾几件衣服,董方打包背着,腰间插把砍刀上路了。

董方一路风餐露宿,渴了捧把山泉喝,饿了啃口大饼。好在平时采药走惯山路,身体强健,也不觉辛苦,朝着三仙山方向,一路西行。

这天,走到一山脚下,天色已晚。看见半山腰一处茅屋透出灯光,便想过去讨碗热水喝。走进茅屋,董方高声说:

“打扰了,我是过路的行人,可以讨碗水喝吗?”

连说三遍,才有个老婆婆的声音说:“进来吧。”董方进屋一看,有个老婆婆躺在炕上,见董方进来说:

“过路后生,我病了,你自己动手做饭吃吧”

董方忙近前把把老婆婆的脉,说:“婆婆受风寒,喝点姜汤,出汗就好了。”董方放下包袱,进厨房熬姜汤。刚进厨房,黑影里突地钻出一只大狗,董方吓一跳,老婆婆听见了说:“不要怕,我养的作伴的黑猪,可懂事了。”

“猪?是只猪”董方奇怪了,还有这样苗条的猪,除了长个猪头,哪里都像条黑狗。董方熬好姜汤,给老婆婆喝下,又熬好米粥和婆婆一起吃。黑猪也哼哼哧哧拿嘴巴拱董方,婆婆笑说,给小黑盛碗粥。小黑猪喝粥姿态优雅,一点弄不出声音来。吃过饭,婆婆说:我自己一人过日子,今天遇见你来,你帮我洗洗衣服刷刷鞋吧。董方连忙答应。。董方一看老太太指给他的衣服,满满的堆在屋角,像是一年没洗过衣服。趁着晚上月色赶紧洗,累的胳膊疼,三更天才洗好睡觉。

连日奔波,董方累了,第二天醒来,天已大亮,婆婆早已起床。董方忙起床问候婆婆病情,婆婆说好多了。董方熬好了姜汤,伺候婆婆喝下,吃过饭,便和婆婆告辞。婆婆拿出一把黄油布伞,一双银筷子说:

“多亏你照顾我,这些东西送给你吧,你路上用得着。”

董方再三推辞,婆婆恼了:“嫌我脏吗。”董方只好收下,说那就多谢婆婆了。别过婆婆,董方继续赶路,准备翻过这座山。正急匆匆走着,忽然听到呼哧呼哧的声音,回头一看,那只像狗的黑猪跑过来了。董方好奇,黑猪到跟前停下,董方赶它,给它饼吃,它也不走,一个劲蹭董方。董方索性不管它,迈步往前走,黑猪紧紧跟后面。

等到漫天的晚霞映照在西天的时候,黑猪已经和懂方成了亲昵的朋友了。董方也乐得有个伙伴,赶不走它就留下来作伴吧。

当暮色四合的时候,他们走到一个水流湍急的河边,河水咆哮遮挡住了去路。董方找了个背风的斜坡,和黑猪吃了点干粮就睡了,明天再想办法过河。

早上,董方被黑猪拱醒,夏天的太阳早早升起在东方了。董方往下游走了好久,还是渺无人烟,没有渡河的船。可不过河,就去不了三仙山。董方正愁眉不展,黑猪用嘴巴衔着他的裤脚拉住了他。董方蹲下来问:

“黑猪,你有什么办法?”黑猪用嘴拱他的怀。董方掏掏,只有月兰包信香的手帕。黑猪点点头。董方还是莫名其妙。“比猪还笨!”突然董方听见一声尖尖的声音。左右一看,四野无人!董方盯住了黑猪,黑猪迎着他的目光:

“不用看了,是我说的!”竟然是黑猪在说话,董方惊讶的一屁股坐地下。黑猪接着说了:

“我是瑶池御花园的耕夫,名刨地豕,那个老婆婆是兰苑司兰婆,我们是来搭救月兰的。但在凡间不便直接搭救,免得惊扰世人,只能暗地助你搭救。那个手帕,是块云锦,迎风一展就是朵祥云,能带你到任何地方。”

董方一听,喜不自禁,赶紧把手帕一抛,手帕变成了一朵白云,刨地豕一下蹦到云朵里,董方也小心翼翼的进去了。云朵越升越高,低头俯视大地,群山似奔马般往后疾驰,云朵载着他们朝着三仙山飞去。

一炷香的功夫,董方在云朵上就看到了三仙山。好一座险恶的山!怪石林立,山势陡峭,小的山峰突兀立着,像倒插在地上的利剑!

云朵在山峰后面落下来,变成手帕。董方和刨地豕找到进山的路,往山上爬行。刚到山门,立刻围上了几个面像凶恶的道士拦着去路。董方道:

“我们是来找月兰,快把月兰放出来!”

一个道士说,你们在这等着,我先禀告道长.。不大工夫,那个道士回来了,换了副面孔,笑嘻嘻的说:

“我们道长说了,你们一路辛苦,先请用膳再说.”

董方有刨地豕作伴,倒也不惧,跟随道士来到山门旁的一座茅舍。过了好久,一个小道士端上来两碗素面,董方饿了,刚要吃,刨地豕拽拽他裤脚,董方不解,刨地豕又吊过来董方的包袱。董方想起兰婆婆送的银筷子。取出银筷子,一抄面条,董方吓得一掌推翻了碗:只见满碗面条变成了一条条蠕动的小蛇!董方跳起来去质问道士,却见道士突然都没影子了。董方和刨地豕索性也不吃饭,继续往山上爬行。

天色暗下来的时候,在山路拐弯处,出现几座茅舍,几个道士迎了出来说:

“道长吩咐,你们今晚在这休息,明天就把月兰交给你们。”

看看天色已晚,董方和刨地豕决定在此休息,草草啃了几口大饼,躺下休息。半夜三更,董方翻来覆去睡不着,担心月兰的安危。突然听见毕毕剥剥的声音,抬头一看窗口,火红一片!董方叫起刨地豕猛地一拉门,门却被从外面反锁了!眼看着大火映照的周围的夜空通红一片!正在这时,董方的包袱里“嗖”地钻出两条银白色的小龙,绕着茅舍四周盘旋往来,外面虽然火势正旺,茅舍里面却渐渐清凉起来,不大一会,外面的火也熄灭了。两条白龙“啪嗒”一声落在桌子上,变成了银筷子。董方看的眼睛都瞪圆了,刨地豕告诉董方,那双筷子是北极的两条冷龙,兰婆到太阳附近的天界采花露带着冷龙,可不畏酷热。

天亮的时候,来了几个道士,打开门锁,探头一看,董方和刨地豕好好的,吓得一溜烟跑没影了。

董方并刨地豕也不管他们,继续往山上走,不大工夫,来到一片开阔地,青一色的道观气势雄伟。道观出来一位瘦得像竹竿似得道长,手拿拂尘打个辑:

“要月兰不难,除非这碧池的水干了”

随着道士手指的方向看去,有个亩数宽的天然石潭,水青幽幽的,扔块石子就见气泡半天不散,深不见底。刨地豕拉拉董方裤脚,点点头。董方说:“一言为定。”道士轻蔑地说:“一言为定!”董方赶紧拿出碗来,从潭里往外舀水。舀了半天,累的腰酸胳膊麻,水却一点不觉少,董方急的喉咙冒烟,刨地豕却悠闲地扑扑蝴蝶,嗅嗅花香!看董方着急,刨地豕说,“你装装样子就行了,晚上我有办法。”董方这才转怒为喜。

晚上,偷偷看热闹窃喜的道士散去了,刨地豕告诉董方,兰婆的那把伞,叫乾坤伞,能装日月,何况这池水?董方大喜,刚撑起油布伞,伞“突突”转着,越变越大,飞到石潭上空,石潭里的水立刻被吸起一个粗大的水柱,月光映照下晶晶闪亮,朝伞里涌射而去。片刻,油布伞突突转了回来,又变成原来一般大小。再看石潭,已变成了一个黑洞洞的石窟,清冷的月光下,深不见底。董方喜极,晚上抱着雨伞睡觉,一夜无话。

第二天,董方早早起来,去叩道观的木门。小道士开门,董方道:

“告诉你师傅,碧池的水干了!”

“碧池的水干了,你们把月兰交出来吧!”

三个老道士,眼珠一转,竹竿样的道士凶狠的说:“。

月兰是天庭的仙种,凭什么交给你们?用她熬制仙丹,顶我们修炼百年的道行,留你一条性命,你们赶紧滚下山去!”

话音刚落,早恼了一边的刨地豕。只见刨地豕闷哼一声,身体突然暴胀,变得如一头大象般雄健,嘴里突出两只锋利的獠牙,朝三妖道奔去。三妖大惊,往旁边一闪,刨地豕扑了个空,后蹄跃起,尾巴正好猛抽在那个细竹竿般的妖道身上,妖道如甩跑的陀螺一般旋转着飞出去。刨地豕转过身来正要朝那两个妖道扑去,矮胖的妖道掏出一张网子朝刨地豕搂头一抛,网子网住了刨地豕。刨地豕蹦起老高,网子却越勒越紧,刨地豕四蹄困住躺倒地下,急的吼叫起来。细竹竿妖道爬起来,手持一把宝剑,气势汹汹地朝着地上的刨地豕奔来。

董方也急了,抽出砍刀迎着道士拦过去。身边突然人影一晃,兰婆蓦地出现。兰婆手扶一把花锄,右手兰花指一勾,困住刨地豕的网子到了兰婆手中。兰婆指着三个道士怒斥:

“尔等三个妖道,抢我兰儿,上山索要,百般阻拦,不是怕惊动凡间,老身能和你们费这般周折?”

话刚说完,兰婆一挥花锄,花锄像金箍棒一样迎风变大变长,朝一山头疾驰而去,听见山崩地裂一声响,巨锄一锄把近处一座山头锄飞到干了水的石潭里,盖得严严实实!兰婆道:“信不信我把你们的山头锄平?”

三妖道对视一眼,吓得战战兢兢,赶紧说:“仙婆息怒,这就请月兰姑娘下山。”一挥手,小道士跑去山后,请月兰。原来妖道怕月兰跑了,把月兰关在不见土的石洞里。一会,月兰被小道士搀扶出来。长久关在石洞里,月兰面黄肌瘦的。董方心疼不已,却不好意思近前搀扶。月兰拜见婆婆,谢过董方和刨地豕。兰婆婆恨恨地对三妖道说:

“看你们清修多年,修为不易,再危害人间,不怕天劫吗?再闻尔等有祸害人间的恶行,我定铲平你三仙山!”

三妖道连称绝不敢为恶,后来此处成一胜景,,干了水的石潭被开发成一个地下峡谷,游人不断,三妖道也从未现世作恶。董方把云锦还给月兰,月兰展开,兰婆、月兰、董方、和刨地豕乘坐云锦回到了董方的家。

董妈妈盼星星盼月亮的,终于盼到救回月兰姑娘,看月兰姑娘脸色苍白,心疼的流下泪来。赶紧招呼左邻右舍一起做了丰盛的饭菜,眉眼里流露出对月兰的疼爱。,董方更是殷勤的招呼兰婆和刨地豕,对月兰的疼爱却是欲言又止。兰婆看在眼里,叹口气,背后叫过月兰说:

“你欠董家一份情,看得出你也喜欢董方,罢了,你就和董方结为夫妻,只你别忘本,在人间修炼更为扎实。百年后,我来接你,刨地豕就留下和你作伴吧。”兰婆说完晃身不见了。

后来,董方和月兰结为夫妻,住在这个山村里,过着。

幸福。

的日子。月兰喜欢兰花,就在山前一个峡谷里种了好多兰花。至今,在山东日照西部还有个叫兰涧的村子,村子山前有成片的兰花草。这个县区还盛产一种小黑猪,体型虽然小,肉质细嫩,也许是咆地豕留下的后代吧,而且这里虽是中国北部山区,却水源富足,一年四季山上都有哗哗流淌的泉水,就是因为乾坤伞里碧池的水,洒在董方家山上的缘故。

民间神话故事篇三

黎族英雄吉贝,为抗击异国侵略者英勇献身。

敌人把他缚在大树上杀害时,他的鲜血化作红艳艳的花朵,在大树上绽开。

人们把那树叫英雄树。

树上的花称英雄花,即木棉花。

(流传于琼中、保亭、乐东、白沙、五指山、三亚等县市黎族地区)。

奥桃堆。

黎族姑娘奥桃堆,答应亩头儿子哈劳帕洛泽的求婚,但他却误娶了丑女奥幸芬。

奥桃堆坚决另找情人而出嫁他乡。

哈劳帕洛泽发现自己娶错了人,新婚之夜便出走寻找奥桃堆。

他发现奥桃堆已嫁人,劝诱她重归于好而遭到拒绝。

他用学来的妖术将奥桃堆变成盎哇鸟,而他自己也因失算变成了公盎哇。

若干年后,奥桃堆在丈夫的帮助下又恢复成人,夫妻再次团聚,过上幸福的生活。

(流传于琼中、保亭、陵水、白沙、乐东、五指山、三亚等县市)。

长妮娘。

长妮娘(长臂猿)装扮成妈妈骗得孩子开门,把弟弟吃掉。

姐姐想出一计,骗长妮娘藏到大缸里,用开水将它烫死。

(流传于海南岛大部分汉族地区)。

诺实和玉丹。

勇敢的猎手诺实与纺织能手玉丹相爱。

峒官的儿子却要强抢玉丹为妻。

玉丹宁死不屈,咬舌而死。

诺实从灰鼠用丹桂树叶救活死白鼠受启发,也用丹桂树叶煮水洒在玉丹尸体上,使她复活,重得团圆。

(流传于东方、昌江、白沙、儋县、乐东等县市)。

尔蔚。

从小失去爹娘的少女尔蔚,受狠心嫂嫂的迫害。

尔蔚与龙王的儿子相亲相爱,遭到嫂嫂的刁难。

嫂嫂贪财,强迫她嫁给财主,并乔装成尔蔚,将龙子杀死。

尔蔚决心殉情,用银针刺喉自缢,死后与龙子葬于深潭之中。

(流传于保亭、琼中、白沙、陵水、三亚、五指山等县市)。

百兽衣。

黎族姑娘阿娜与青年猎手劳丹相亲相爱。

峒官却抢阿娜去当小老婆。

阿娜与劳丹约定,让他以后穿着百兽皮制成的衣服找她。

劳丹依计而行。

阿娜设法让峒官脱下官服,换上百兽衣,身着官服的劳丹立即令差役杀死穿百兽衣的人。

他们终得成亲。

民间神话故事篇四

神话的精神积淀,对一个民族的精神,民族的性格起到十分重要的作用,对各民族现代经济、文化发展也有着不可低估的作用。下面是本站小编为您整理的中国民间神话故事,希望对您有所帮助!

从前,有九兄弟,大家在一起。

生活。

一起种田打猎过得很好。可是有一天出怪事了他们一起去开荒他们白天犁了的地第二天又还原了真怪!九兄弟拿起箭和弩去守夜看是什么东西把犁了的地翻还原。到了晚上来了一个白发老婆婆她用手把犁好的地抹平。九兄弟要用弩射死她老婆婆说:“你们不要射我也不要开荒了天要翻了洪水要来了快回去把牛杀了肉吃了吃不完的牛肉做成牛肉糌粑把牛皮缝成口袋逃命去吧。”

九兄弟都照白发老婆婆的话去做。大哥说:“缝的时候针粗一点儿,皮线细一点儿,才好拉过。”小兄弟说:“针细一点儿,皮线粗一点儿,才不进水。”七个哥哥都照大哥的说法做,埋怨小兄弟不晓得要快些缝才好。只有小兄弟。

坚持。

照自己的想法做。

很快大水来了,淹没了所有的房屋。九兄弟各人坐在自己的皮口袋上,向一棵有九层房屋高的大树划去。小兄弟的皮口袋不进水,划得快,最先爬到树顶上去。八个哥哥一个比一个划得慢,等他们爬上八层高房屋的树桠上,洪水一层一层地涨上去,涌上去,等小兄弟回过头来喊他们时,一个也没有答应,都不见了。

大水淹了七天七夜后退走了,小兄弟的牛肉也快要吃完了。到第八天,他把身边带着的一只猫和一只鸡放到树下去,猫下到地上,叫了三声,鸡下到地上,扑扇着翅膀又叫了三声。小兄弟听见叫声,知道洪水已经退完了,才下到地上。他走了很多地方,到处是一片荒地,没有看见动物,连活的东西也没有。又走了很久,才看见一个地方有点火烟。他又走了半天才走到,一看,见是一个姑娘,一问,她是天上的仙女下凡来放猪的。他请求姑娘带他到天上去,小仙女见他孤零零一个人在这荒凉的世上,很可怜他,就把他带到了天宫。可是,天上的神仙是不让地上的人上天宫的,小仙女就用装水的大木桶把他藏起来。这样过了很久,仙女和小兄弟相爱了,她决定和小兄弟一起下凡。后来,天帝得知了此事,大发雷霆,他对小兄弟说:“你必须做到几件事,才能将我的小女儿带走。你先去把九座山的树砍完再说。”

小兄弟去砍了一天,第二天树依旧长得好好的。他不干了,对小仙女说:“这些树砍不倒,我回地上去算了。”小仙女说:“不要怕,明天我拿九把刀给你,你去每座山上放一把。”他照做了,九座山上的树都被砍倒了。天帝又喊他去把九座山上砍倒的树烧掉。他去烧了一两天,才烧了一点点,他又不干了。小仙女又劝他不用怕,交给他九支火把,让他去每座山上点一支。第三天,九座山上的树全被烧成炭灰了。小兄弟去找天帝要他的女儿,天帝说:“还不行。限你三天把九座山都种上荞子。”小兄弟去种了两天,才种了一点点地。小仙女又给他九把锄头,叫他在每座山上放一把。这样,到第三天,九座山上的地都种完了。天帝又要他在三天内把九座山上的荞子捡回来。小兄弟知道自己办不到,捡也不去捡,又要走了。小仙女拦住他,给他九个箩筐,叫他在每座山上放一个,只管在山上睡觉就是了。他照着去做了,九只箩筐都装上了荞子。天帝不放心,派个神仙去数荞子,数下来,还差三颗。小仙女想了想,给小兄弟一副弓箭,指着树上一只斑鸠说:“是它偷吃了那三颗荞子,你快打下来,就够了。”他弯弓搭箭,一箭射下斑鸠,从嗉子里抠出了三颗荞子。最后,天帝又想出一个最难办的事,喊他挤来老虎的奶,才把女儿嫁给他。小兄弟更伤脑筋。小仙女给他想出了个好办法:拿一张小虎皮披在他身上,等母老虎睡着喂小老虎吃奶时,他就把老虎奶挤来了。天帝不相信,把老虎奶拿去喂牛喂马,牛马一闻气味,吓得都跑开了。天帝无法再刁难他,只好把小女儿嫁给了他。

当小兄弟同小仙女回凡间的时候,地上野兽又多起来,要咬他们,吃他们。小兄弟就搓绳子,做弓箭去对付野兽。野兽们派老鸹去看他们在干什么,老鸹飞去一看,以为是人在扯自己的肠子,就回去给野兽们说:“人在扯肠子,明天就要死掉了。”第二天,小兄弟做好了弓箭,先射老鸹,痛得“哇!哇!”叫着飞回去。从此,野兽们不敢随便惹人了。

但是,地上的人和动物都不会说话,人又去求天帝赐给办法。天帝就派神仙在地上摆起金碗、银碗、铜碗、铁碗、木碗、土巴碗,给碗里都装上水,喊人和所有的动物都去喝水。马鹿、老虎、豹子、马、牛、羊和各种腿长的动物,还有翅膀大的雀鸟,都飞快地跑到金碗、银碗、铜碗、铁碗跟前抢水喝。路上,癞蛤蟆一跳一跳地跑不快,被牛踩马踏,人从后面赶上来,就双手捧起它放在路边上。癞蛤蟆感激人的心肠好,就给人说:“你真好。你跑到了,不要吃别的碗里的水,只能吃土巴碗里的水。你吃了,给我留下一口就好。”

人走到那些碗跟前,看见金碗、银碗、铜碗和铁碗里的水,早被喝得精光,木碗里还剩一点儿,土巴碗里满满的,还没有喝过一口。人就捧起土巴碗喝水,一口气就喝光了。等癞蛤蟆跑到一看,只剩木碗里一口水,也把它喝了。所以,人就会说话了,癞蛤蟆只会“哇!哇!”叫唤。

尧相传原是陶唐氏部落的酋长,后来又做了部落联盟的首领。晚年把帝位禅让给舜,一直传为历史的佳话,由于尧能严于律己,关心人民,所以后世的传说多歌颂他的仁德和功绩。甚至把他神化了。

尧的生活非常。

节俭。

传说他住在用茅草盖的房子里,屋内的大梁和柱子,都是用连刨也没刨过的原木做的,架起来就算了事;吃的是粗米饭,喝的是野菜汤;冬天穿着鹿皮做的袄,夏天穿着麻布衣裳;用的器皿也不过是些泥碗土钵之类,一点也没有特殊的地方。

可是尧对老百姓却充满了深厚的仁爱之心。如果有哪一个人挨了饿,尧就说:“这是我使他挨饿的呀!”如果有哪一个人受了冻,尧就说:“这是我使他受冻的呀!”如果有谁犯了罪,受了惩罚,尧就说:“这是我使他陷入罪恶的呀!”在尧做国君的70年间,先是遇到过大旱,天上同时出现10个太阳,大地上的草木和庄稼都干枯了,尧就命羿射下9个太阳,解除了旱灾。后来又遇到了特大的洪水,九州大地一片汪洋,尧就命禹去治水,用了20xx年的。

时间。

终于把洪水治服了。所以那时人民虽然也过了些苦日子可是百姓对尧始终是衷心爱戴的一点也没有怨言。难怪后来像孔丘这样的圣人对尧也大加赞扬他说:“大哉尧之为君也!巍巍乎唯天为大唯尧则之;荡荡乎民无能名焉。”这段话的大意说;尧这位国君真伟大呀!最崇高最威严的是上天唯有尧能像上天那样爱抚人民。那种对人民的宽厚坦荡的爱呀老百姓不知怎么说才好。

相传吕洞宾和白牡丹生了个儿子叫白氏郎。白牡丹原来也在泰山修炼,后来不堪众人的嘲弄,就和儿子搬到泰山南边的徂徕山去住了。

白氏郎长到八九岁,生得伶牙俐齿,十分讨人喜欢,可就是没有个名正言顺的父亲,整天在外边被人打骂,受人欺负。

这天,正是腊月二十三,白牡丹让白氏郎跟村里的小伙伴上山砍柴,自己在家里弄些水酒淡菜,准备打发灶王爷上天,去汇报下界一年的情况。

白氏郎和伙们来到山上,领头的说要玩“做皇帝”的游戏,把几个草筐撂起来当作宝座,谁要能爬上去,谁就是皇帝,以后众人就都听他的,选他做头头。说完便把筐撂得高高的,一个个轮着往上爬。筐子没用绳子拴牢,一爬一晃,结果没爬几下就都滚了下来,最后轮到了白氏郎,只见他稳抓草筐,轻迈双脚,颤颤悠悠真的爬了上去。本来他们都看不起白氏郎,是想拿他取笑,如今他真的爬了上去,谁肯让他这个私生子做头头,便把他拖下来,打了一顿一哄而散了。

白牡丹在家里正为买不起酒菜犯愁,见白氏郎又从外面哭着回来,鼻子都让人打破了,十分难过,顿时来了气,就抓起烧火棍,把怨气照着灶王爷出开了:“灶王爷啊灶王爷,你都看见了吧,这还让我们怎么活?哼!我儿要是真做了皇帝,非把那些小崽子杀尽斩绝不可。”她越说越气,一边说,一边敲,几火棍下去,灶王爷早就鼻青脸肿了。

灶王爷上天,不但没在白牡丹家吃好喝好,而且还挨了一顿棍棒,便一溜烟地跑到玉皇大帝那里告状去了。灶王爷一见大帝,便叩首禀报说:“不得了啦大帝,白牡丹发誓,白氏郎要做了皇帝,就要把村里的人斩尽杀绝。这不,白牡丹连我都打了。望大帝为臣子做主,千万不能让白氏郎做皇帝。”玉皇大帝听了灶君的一面之词,便吩咐四员大将,到来年的龙节抽掉白氏郎的龙筋。

再说白氏郎,从那次挨打以后,就每次独自上山,这一天,他一个人在山上打柴,迎面走来一个白胡子老头对他说:“你本是真龙天子,将来要做皇帝的,只因你娘不慎说走了话,玉皇大帝要在来年的龙节抽你的筋,现在已经没办法补救了,只有到时候你能咬牙挺过,保住你的龙牙玉口,还能说什么成什么。”说完便飘然而去。

白氏郎像做了个梦,吓得不得了。回去和。

母亲。

一说,白牡丹得知是自己害了儿子,十分后悔,便把儿子搂在怀里痛哭起来。

转眼龙节已到,只见几片黑云压在白家院上。这时,白氏郎正在院中劈柴,就听一个闷雷,白氏郎随声倒地,几员天兵天将便开始抽他的筋,那滋味简直比脱胎换骨还难受。可是白氏郎硬是挺了过来。

从此,白氏郎恨透了灶王爷,恨透了所有的神仙。他发誓要把所有的神仙都扣押起来,以报此仇。可是,如此多的神仙用什么盛呢?他穷得连个箱子盒子都没有,白氏郎回头见自己上山装水用的葫芦挂在灶旁,便顺手拿过来,恨得咬牙切齿地说:“灶王爷,亏你跑到大帝面前替我美言,你老人家辛苦了,到我这葫芦里来歇歇脚吧。”因为白氏郎有一张龙牙玉口,他的话便是圣旨,只听“嗖”的一声,灶王爷便化作一缕青烟钻进了葫芦。

白氏郎告别母亲,提着葫芦走遍了全国的名山大川,见庙就进,见神就收。他想收完以后,全都把他们压在泰山底下,所以最后才来到泰山。

刚过红门不远,迎面走来一位鹤发童颜的老人。白氏郎觉得有些面熟,似曾相识,可一时又记不起来,便喊道:“来者何人,快快通名报姓。”那老人笑嘻嘻地答道:“在下便是小仙吕洞宾。”

白氏郎闻听此言,突然想起以前给他报信的白胡子老头,原来是他的亲生父亲,不禁大吃一惊,将葫芦掉在地上摔成了两半。这下可热闹了,各路神仙都连滚带爬的向旁边的一个大石洞挤去,吕洞宾数也数不过来,就把它取名为“千佛洞”。后人又在那里起楼造阁,顺吕祖之意取名“万仙楼”。

只有灶王爷的腿长,又跑回了灶堂。不过吕洞宾怕他再惹事生非,便在灶王的神像旁边写道:“上天言好事,回宫降吉祥”,予以警告。

白氏郎得知面前正是他的亲生父亲,便跪在吕洞宾面前,将母子多少年来的冷遇和磨难一一告诉了他。吕洞宾听后,也十分难过,将一柄断烦恼、避磨难、呼风唤雨的青龙宝剑交给白氏郎,嘱咐他照顾好母亲,与乡亲们和睦相处,把他又送回了徂徕山。

此后,乡亲们得知吕洞宾如此宽宏大量,也都敬重他们母子,多方给予照顾,白氏郎也才用他的青龙宝剑为乡亲们做了许多好事。

民间神话故事篇五

传说,在千山北麓的红旗堡子里住着一户姓张的人家。张家祖上是清朝八旗中正红旗下的一个武将,曾在清朝入关时立下过不少战功,因而受到皇帝的封赏,得到过一件名为“八宝如意”的宝贝。这“八宝如意”是一块珍贵的河磨玉,上面有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、白八种颜色,非常鲜丽,可谓价值连城。为了感谢皇帝的隆恩,保佑张家世世代代万事如意,张家祖先就把这“八宝如意”当作传家宝,一代一代地传承下来。

“八宝如意”传到第五代时,交到了张保义的手里。张保义是个忠厚、善良、正直的人,他自幼就操持农活,辛勤劳作,过着自给自足的。

生活。

在他二十岁的时候,娶了个美丽贤惠的媳妇,名叫李秀芝小两口恩恩爱爱,日子过得红红火火。

这一年,日本鬼子入侵中国,在东北建立了伪满洲国。日本人为了搜集民间宝物敬献日本天皇,就派出大批汉奸,四处打探消息,发现哪里有古玩宝贝,就不择手段地进行掠夺。

有一个外号叫朱大牙的汉奸,在千山一带小有名气。朱大牙知道这里是满族的贵族之乡,曾经屯垦驻扎过八旗子弟,于是就四处打听谁家有民间宝贝遗留下来。

红旗堡子里住着一个姓史的爱抽大烟的家伙,人送绰号“死(史)小鬼”。这个死小鬼心术不正,不安本分,游手好闲,早就对李秀芝的美色垂涎三尺,恨不能将其占为己有,只是一直苦于没有机会下手。

一天,死小鬼逛集市,恰好遇到了朱大牙,两个人臭味相投,就在小酒馆里喝起酒来。朱大牙问死小鬼:“千山这一带可有宝物?”死小鬼想了半天,突然想起了张保义家,就说:“你问着了,我们红旗堡子就有。”朱大牙忙问:“什么宝物?”死小鬼说:“听老人们讲,张家有个祖传的稀世珍宝,叫什么‘八宝如意’。”

朱大牙一听是稀世珍宝,不由喜出望外,眼珠子都绿了。他一拍大腿说:“好!这下你死小鬼可要发大财了!日本人一高兴,没准儿还能奖你个一官半职呢!”死小鬼听了乐不可支,两个人越说越起劲儿,于是,便密谋了一条夺宝的诡计。

这一天晌午,朱大牙和死小鬼趁张保义两口子不在家的时候,偷偷地溜进了张保义家。他们翻箱倒柜,四处寻觅,累得满头大汗,但最终也没找到什么“八宝如意”。

朱大牙气急败坏地骂死小鬼:“妈的,小兔崽子,你竟然敢骗我!”死小鬼哀求着说:“这宝贝谁也没见过,肯定是他们藏到了一个秘密的地方。不如明天直接找张保义,逼他把宝贝交出来。”朱大牙半信半疑地点点头,然后两个人就溜走了。

张保义和媳妇李秀芝回来后,一看家里被翻了个底朝天,不禁大吃一惊,以为遭了盗贼。可当他们检查东西时,发现并没丢什么,就觉得十分蹊跷。

突然,张保义恍然大悟,忙对李秀芝说:“这帮人可能是奔着咱家的‘八宝如意’来的。”李秀芝慌了神儿,问:“这可咋办?”张保义告诉她:“‘八宝如意’是咱们的传家宝,绝不能落到坏人手里。看来,他们来者不善,如果哪天我有个三长两短,你可要保管好咱们的传家宝啊!”李秀芝哭着点了点头。

果然不出张保义所料,第二天一大早,汉奸朱大牙就带着五六个人来到张保义家,后面还跟着一个日本鬼子。朱大牙见了张保义,不由分说,先是一顿耳光,然后问张保义:“你家的‘八宝如意’呢?赶快交出来!”张保义不吭声,日本鬼子就把刺刀顶在他脖子上,嘴里还呜哩哇啦地骂个不停。

朱大牙又带人把张保义家屋里屋外地翻了个遍,也没找到“八宝如意”。气急败坏的日本鬼子把张保义打得死去活来,李秀芝上前阻拦,也被踹了两脚。

朱大牙见张保义耿直倔强,宁死不说,就跟日本鬼子耳语了几句。日本鬼子一挥手,示意汉奸们把昏迷不醒的张保义拖走。李秀芝见状便哭着追上来,却被朱大牙用刀子逼了回来。

死小鬼趴在山坡的树丛里看着张家发生的一切,等朱大牙一行人拖着张保义走远后,他就按照事先跟朱大牙商量好的计策,从山坡上踉踉跄跄地跑到张保义家,假惺惺地把瘫倒在地的李秀芝搀扶起来,问寒问暖,百般体贴。李秀芝见来了乡亲,便向死小鬼哭诉了刚才发生的事情。

死小鬼假装骂了一阵日本鬼子,又吓唬李秀芝说:“张保义被打得那么惨,又被日本人给抓走,八成这命是保不住了。”李秀芝毕竟是妇道人家,让死小鬼这么一吓,也慌了手脚。死小鬼见李秀芝慌了神儿,便淫笑着对李秀芝说:“张保义肯定活不成了,你年纪轻轻就守寡,日子不好过啊!不如你依了我,咱俩做夫妻,又有‘八宝如意’在,今后荣华富贵自不必说。”说着,就对李秀芝动手动脚。

李秀芝一听死小鬼提到“八宝如意”,便猜出这一切肯定与死小鬼有关。现在,死小鬼又耍花招,既想得宝贝,又想得美人,真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。

李秀芝想,绝不能让这个死小鬼占了便宜。可一时又犯起愁来,自己一个弱女子怎能敌得过一个大男人?于是她想,不如假意应承下来,先来个缓兵之计,再寻良策。

想到这,她便对死小鬼说:“咱俩的事好说,不过像现在这样可不行,你得明媒正娶,让人抬轿子来接我。”

死小鬼一听李秀芝答应了,心里像喝了蜜一样甜,便说:“美人,你真是招人疼,我马上回去找媒人,明天就抬轿来接你。”

李秀芝故意撒娇地说:“明天不行,后天。”死小鬼满口应承下来。刚走出院子,他又折了回来,说:“我不能走啊,朱大牙让我必须把‘八宝如意’给他弄到手,不然就要枪毙我。”

李秀芝生气地说:“你到底是想要人,还是想要物?”死小鬼怕李秀芝一生气不依他了,急忙说:“要人,要人。”李秀芝说:“要人就赶紧回家准备去,别啰嗦!”死小鬼刚走了两步又回头说:“我想……最好连人带物一起要。”

李秀芝见他纠缠不放,便又有了主意,说:“出了这么大的事,看来这‘八宝如意’不是什么吉祥物件,倒是个祸殃,我可不敢再留它了,不如给你吧。但我听张保义说,这个‘八宝如意’让他二大爷家拿去敬祖了,我明天就去取,后天就给你。”死小鬼听后美得晕头转向,眼看着自己人财两得,乐得屁颠屁颠地走了。

李秀芝骗走了死小鬼,就从祠堂墙壁里取出“八宝如意”,连夜逃走了。想到丈夫归期无望,她便来到千山南麓的梨花庵当了尼姑。

气急败坏的朱大牙一枪崩了死小鬼,接着又放了一把火,把张保义家给烧了。但他对“八宝如意”仍没死心,四处打探李秀芝的下落,终于在梨花庵发现了李秀芝。李秀芝为了不让“八宝如意”落到日本人手里,竟毅然决然地抱着“八宝如意”跳进了山谷。

再说那天张保义被拖出二里地后,早已气息奄奄,日本鬼子见状就下令把他扔到乱坟岗喂狼。不知过了几天几夜,有一个和尚路过这里,发现张保义还没死,便把他背到附近一座寺庙进行医治。后来,为了躲避汉奸和日本鬼子的追捕,张保义索性剃头当了和尚。

几个月后,张保义的伤势恢复得差不多了。虽已是出家之人,但张保义心里还是惦念着李秀芝。于是,他要做的第一件事,就是回家看望媳妇李秀芝和“八宝如意”。然而,当他看到被烧毁的房子时,想到李秀芝也是凶多吉少,便痛不欲生,万念俱灰。

后来,张保义云游到梨花庵,偶然间听到尼姑们说起他媳妇李秀芝舍命护宝的故事,不由得肝肠寸断,一头撞死在李秀芝的坟前。

梨花庵的尼姑们随后将张保义与李秀芝葬在了一起。与他们夫妻俩合葬的,还有尼姑们在山涧里拾到的“八宝如意”的碎片。

为了尊重出家人,这座墓碑上没有刻两人的名字,只刻了“如意”两个字,以纪念他们坚贞不屈的民族气节和忠贞不渝的。

爱情。

传说,在千山北麓的红旗堡子里住着一户姓张的人家。张家祖上是清朝八旗中正红旗下的一个武将,曾在清朝入关时立下过不少战功,因而受到皇帝的封赏,得到过一件名为“八宝如意”的宝贝。这“八宝如意”是一块珍贵的河磨玉,上面有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、白八种颜色,非常鲜丽,可谓价值连城。为了感谢皇帝的隆恩,保佑张家世世代代万事如意,张家祖先就把这“八宝如意”当作传家宝,一代一代地传承下来。

“八宝如意”传到第五代时,交到了张保义的手里。张保义是个忠厚、善良、正直的人,他自幼就操持农活,辛勤劳作,过着自给自足的生活。在他二十岁的时候,娶了个美丽贤惠的媳妇,名叫李秀芝。小两口恩恩爱爱,日子过得红红火火。

这一年,日本鬼子入侵中国,在东北建立了伪满洲国。日本人为了搜集民间宝物敬献日本天皇,就派出大批汉奸,四处打探消息,发现哪里有古玩宝贝,就不择手段地进行掠夺。

有一个外号叫朱大牙的汉奸,在千山一带小有名气。朱大牙知道这里是满族的贵族之乡,曾经屯垦驻扎过八旗子弟,于是就四处打听谁家有民间宝贝遗留下来。

红旗堡子里住着一个姓史的爱抽大烟的家伙,人送绰号“死(史)小鬼”。这个死小鬼心术不正,不安本分,游手好闲,早就对李秀芝的美色垂涎三尺,恨不能将其占为己有,只是一直苦于没有机会下手。

一天,死小鬼逛集市,恰好遇到了朱大牙,两个人臭味相投,就在小酒馆里喝起酒来。朱大牙问死小鬼:“千山这一带可有宝物?”死小鬼想了半天,突然想起了张保义家,就说:“你问着了,我们红旗堡子就有。”朱大牙忙问:“什么宝物?”死小鬼说:“听老人们讲,张家有个祖传的稀世珍宝,叫什么‘八宝如意’。”

朱大牙一听是稀世珍宝,不由喜出望外,眼珠子都绿了。他一拍大腿说:“好!这下你死小鬼可要发大财了!日本人一高兴,没准儿还能奖你个一官半职呢!”死小鬼听了乐不可支,两个人越说越起劲儿,于是,便密谋了一条夺宝的诡计。

这一天晌午,朱大牙和死小鬼趁张保义两口子不在家的时候,偷偷地溜进了张保义家。他们翻箱倒柜,四处寻觅,累得满头大汗,但最终也没找到什么“八宝如意”。

朱大牙气急败坏地骂死小鬼:“妈的,小兔崽子,你竟然敢骗我!”死小鬼哀求着说:“这宝贝谁也没见过,肯定是他们藏到了一个秘密的地方。不如明天直接找张保义,逼他把宝贝交出来。”朱大牙半信半疑地点点头,然后两个人就溜走了。

张保义和媳妇李秀芝回来后,一看家里被翻了个底朝天,不禁大吃一惊,以为遭了盗贼。可当他们检查东西时,发现并没丢什么,就觉得十分蹊跷。

突然,张保义恍然大悟,忙对李秀芝说:“这帮人可能是奔着咱家的‘八宝如意’来的。”李秀芝慌了神儿,问:“这可咋办?”张保义告诉她:“‘八宝如意’是咱们的传家宝,绝不能落到坏人手里。看来,他们来者不善,如果哪天我有个三长两短,你可要保管好咱们的传家宝啊!”李秀芝哭着点了点头。

果然不出张保义所料,第二天一大早,汉奸朱大牙就带着五六个人来到张保义家,后面还跟着一个日本鬼子。朱大牙见了张保义,不由分说,先是一顿耳光,然后问张保义:“你家的‘八宝如意’呢?赶快交出来!”张保义不吭声,日本鬼子就把刺刀顶在他脖子上,嘴里还呜哩哇啦地骂个不停。

朱大牙又带人把张保义家屋里屋外地翻了个遍,也没找到“八宝如意”。气急败坏的日本鬼子把张保义打得死去活来,李秀芝上前阻拦,也被踹了两脚。

朱大牙见张保义耿直倔强,宁死不说,就跟日本鬼子耳语了几句。日本鬼子一挥手,示意汉奸们把昏迷不醒的张保义拖走。李秀芝见状便哭着追上来,却被朱大牙用刀子逼了回来。

死小鬼趴在山坡的树丛里看着张家发生的一切,等朱大牙一行人拖着张保义走远后,他就按照事先跟朱大牙商量好的计策,从山坡上踉踉跄跄地跑到张保义家,假惺惺地把瘫倒在地的李秀芝搀扶起来,问寒问暖,百般体贴。李秀芝见来了乡亲,便向死小鬼哭诉了刚才发生的事情。

死小鬼假装骂了一阵日本鬼子,又吓唬李秀芝说:“张保义被打得那么惨,又被日本人给抓走,八成这命是保不住了。”李秀芝毕竟是妇道人家,让死小鬼这么一吓,也慌了手脚。死小鬼见李秀芝慌了神儿,便淫笑着对李秀芝说:“张保义肯定活不成了,你年纪轻轻就守寡,日子不好过啊!不如你依了我,咱俩做夫妻,又有‘八宝如意’在,今后荣华富贵自不必说。”说着,就对李秀芝动手动脚。

李秀芝一听死小鬼提到“八宝如意”,便猜出这一切肯定与死小鬼有关。现在,死小鬼又耍花招,既想得宝贝,又想得美人,真是癞蛤蟆想吃天鹅肉。

李秀芝想,绝不能让这个死小鬼占了便宜。可一时又犯起愁来,自己一个弱女子怎能敌得过一个大男人?于是她想,不如假意应承下来,先来个缓兵之计,再寻良策。

想到这,她便对死小鬼说:“咱俩的事好说,不过像现在这样可不行,你得明媒正娶,让人抬轿子来接我。”

死小鬼一听李秀芝答应了,心里像喝了蜜一样甜,便说:“美人,你真是招人疼,我马上回去找媒人,明天就抬轿来接你。”

李秀芝故意撒娇地说:“明天不行,后天。”死小鬼满口应承下来。刚走出院子,他又折了回来,说:“我不能走啊,朱大牙让我必须把‘八宝如意’给他弄到手,不然就要枪毙我。”

李秀芝生气地说:“你到底是想要人,还是想要物?”死小鬼怕李秀芝一生气不依他了,急忙说:“要人,要人。”李秀芝说:“要人就赶紧回家准备去,别啰嗦!”死小鬼刚走了两步又回头说:“我想……最好连人带物一起要。”

李秀芝见他纠缠不放,便又有了主意,说:“出了这么大的事,看来这‘八宝如意’不是什么吉祥物件,倒是个祸殃,我可不敢再留它了,不如给你吧。但我听张保义说,这个‘八宝如意’让他二大爷家拿去敬祖了,我明天就去取,后天就给你。”死小鬼听后美得晕头转向,眼看着自己人财两得,乐得屁颠屁颠地走了。

李秀芝骗走了死小鬼,就从祠堂墙壁里取出“八宝如意”,连夜逃走了。想到丈夫归期无望,她便来到千山南麓的梨花庵当了尼姑。

气急败坏的朱大牙一枪崩了死小鬼,接着又放了一把火,把张保义家给烧了。但他对“八宝如意”仍没死心,四处打探李秀芝的下落,终于在梨花庵发现了李秀芝。李秀芝为了不让“八宝如意”落到日本人手里,竟毅然决然地抱着“八宝如意”跳进了山谷。

再说那天张保义被拖出二里地后,早已气息奄奄,日本鬼子见状就下令把他扔到乱坟岗喂狼。不知过了几天几夜,有一个和尚路过这里,发现张保义还没死,便把他背到附近一座寺庙进行医治。后来,为了躲避汉奸和日本鬼子的追捕,张保义索性剃头当了和尚。

几个月后,张保义的伤势恢复得差不多了。虽已是出家之人,但张保义心里还是惦念着李秀芝。于是,他要做的第一件事,就是回家看望媳妇李秀芝和“八宝如意”。然而,当他看到被烧毁的房子时,想到李秀芝也是凶多吉少,便痛不欲生,万念俱灰。

后来,张保义云游到梨花庵,偶然间听到尼姑们说起他媳妇李秀芝舍命护宝的故事,不由得肝肠寸断,一头撞死在李秀芝的坟前。

梨花庵的尼姑们随后将张保义与李秀芝葬在了一起。与他们夫妻俩合葬的,还有尼姑们在山涧里拾到的“八宝如意”的碎片。

为了尊重出家人,这座墓碑上没有刻两人的名字,只刻了“如意”两个字,以纪念他们坚贞不屈的民族气节和忠贞不渝的爱情。

不周山巅,有一女子茕茕孑立。“西王母请女娲氏赴昆仑山共饮瑶池仙酿。”有青鸟飞来,向她传达自家主人的邀请。她莞尔,捏了个诀,便驾云向昆仑山飞去。昆仑仙境。瑶池。“女娲氏为何愁眉不展?”西王母放下酒樽,问道。“四方之神中的祝融和共工不和,近日来二人已多次发生冲突,长此以往,终是不善。”她蹙着眉,脸上满是担忧之色。

“他们之间,向来是不和的。”西王母淡淡说道,“倒也平安过了几千年。”

“可是,”女娲顿了一下,道,“我怕的是,他们如此闹下去,终有一天会将天地生灵祸害。”

西王母抿唇一笑,不再言他。

回到不周山后,女娲总是心神不宁。她时常立于不周山巅,俯瞰大地上的生灵。人类、飞禽、走兽……一切都是那么美好而充满生机。

可是……若是有朝一日这般美好的世间遭到破坏,该怎么办?女娲不敢去想,只有长叹。

所以,当西方之神蓐收告诉她公共和祝融在不周山脚发生争执且大打出手,并因此触怒不周山神时,她简直要疯了。

“混账!”她怒火中烧,恨不得去扒了两个肇事者的皮。

“九州之生灵……危在旦夕……”蓐收最后说的那句话,她始终忘不了。

真的是逃不过的……劫数吗?

火,铺天的大火;水,滔天的洪水。天地间的生灵,在这水与火之间,奋力呼喊,哭声震动天地。

女娲看到这样的情景,不禁落下滚滚热泪。人类啊……她千辛万苦创造出的人类,就这样被水火吞没,被野兽恶鸟吞食。而她,只能站在云上,眼睁睁地看着惨剧的发生,无能为力。

无能为力?不,不会的!

“女娲氏,西王母派青鸟传话,不周山东七百里有五色石,炼之,或可补苍天……”蓐收立于她身侧,低声耳语。

五色石……好,她记住了。她纵身而起,向不周山东飞去。

采石……熔炼……一夜一夜,她都在辛苦忙碌着。如此三日后,一声巨响,将她蓦地惊醒。

“天……塌了吗?”她紧抿着唇,面色苍白。突然,她莞尔一笑,俯身抚着这她脚下的一只老鳖。这只鳖,是她创人之初一并造的,跟了她也有千年了,极具灵气。

“只能对不起你了……”她抚着老鳖粗糙的背,爱怜地说,“你可愿意,为天下苍生牺牲自己?”老鳖抬起了头,朝她眨了一下眼睛。

于是,她砍下老鳖的四足,暂时撑住了天地四极。

七日后,五色石终于炼好。

“蓐收,我此去补天,怕是要耗尽我毕生的灵力。若我此去无法回来,麻烦你统领四方之神,替我照顾好我的子民。”

蓐收沉吟许久,终是应了一声:“是。”

女娲又笑了。突然灵光一闪,她已化作人首蛇身的模样。只有如此,她才能发挥出最强的力量去补救暴怒的天。

“我的子民……再见了……”女娲托着五色石,飞向天的缺口。同时她也融入了云层之中。

西王母立于彩云之下,仰望苍天。她招来了青鸟,轻声笑道:“女娲,放心吧,今后我会让青鸟,为你的子民带去吉祥和安宁。”

民间神话故事篇六

神话故事是人类古老文化中的重要组成部分,对于各个民族的历史和现在都具有一定的影响,下面这些是小编为大家推荐的几篇民间故事与神话故事。

南京夫子庙前,有一座文德桥。据说,每逢冬月十五月亮当头的时候,站在桥头朝水上看,倒映在水里的月影子刚好分成两半:桥这边半个,桥那边半个。

圆圆的月亮影子,为什么会分成两半呢?这里有段故事。

传说唐朝大诗人李太白,有一次到金陵(即今南京)来,在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。

这天碰巧是冬月十五,到了晚上,他就独自坐在酒楼上赏月,一边喝酒,一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮,说月亮又干净又好看。这天晚上,他抬头看见天上的月亮洁白滚圆,心里非常高兴,就多喝了几杯。

到了半夜,李太白趁着酒兴,下楼走到文德桥上。他刚走上桥,一低头,忽然看见月亮掉在水里了,河水一动,洁白的月影上就添了几条黑纹。

李太白这时喝得醉醺醺的,只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱,张开双手就跳下桥去捞月亮。

谁知这一跳,月亮没捞着,却把水里的月亮震破了,顿时分成了两半儿。——故事就这样传下来了。后来人们在文德桥旁边修了个“得月台”,据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。

舟山岛上有一座秃岭山,秃得乱石满山,树木不长,只有几根稀稀疏疏的茅草,蓬蓬松松的生在岩缝里,一片荒凉!有一条秃龙,秃得掉了角,满头癞疮疤,全身黑不溜丢,又脏又丑。秃龙丑,秃龙脏,谁也不愿跟他来往,只好住在秃岭山上的石洞里。当他看到黄龙身披金,白龙鳞如银,青龙似翡翠,一个个长得那样威武俊俏,他是多么的妒嫉啊!当他见到别的山岭上树木葱郁,水明花香,与自己住的秃岭山一对比,他是多么眼红啊!他希望世上所有的龙都比他更丑更脏,所有的山都比秃岭山更秃更荒凉。

一天傍晚,秃龙钻出石洞,打个哈欠,伸个懒腰,抬头看着对面的花园山。

花红草绿,一颗颗熟透了的杨悔和水蜜桃,在夕阳照映下闪耀发光,就像珍珠玛恼一样,馋得他口水嗒嗒滴;山上一片茂密的青松和翠竹,在晚风吹拂下,显得格外幽静秀丽,着得他心头痒痒。他狠狠地说:

“别神气,等着瞧,迟早要你变成秃石山!”

一天夜里,人们都熄灯入睡了。秃龙趁机溜进花园山,见四下无动静,在地上猛啃乱扒。一眨眼,哗啦啦一大片青松被他连根扒起。他又挺身一跃,跳进竹园,骨碌碌一阵猛滚,辟哩啪啦一大片翠竹被他拦腰折断。这还不满足,他又扑进果树林里,一阵拳打脚踢,把杨梅和水蜜桃打落一地。这才收住拳脚,得意地嘿嘿一笑,趾高气昂地走了。

第二天,花园山下傅家村,人们三五成群,议论纷纷。有的说:“自古至今,花园山从未出过这种怪事!”有的说:“妖魔作怪,傅家村要倒霉了!”

你一言,他一语,说得神乎其神,弄得全村人心惶惶,不得安宁!

秃龙见传家村的人那样惊慌失措,心里更高兴。他坐在石洞口,望着花园山,动着坏脑筋:偌大一座花园山,青松成林,翠竹满园,花草果木遍山野,即使每夜毁掉一大片,不知要花多少精力,要花多长。

时间。

他摸摸圆鼓鼓的肚皮,吭吭打了两声响屁,眼珠骨碌一转,计从心上来。他顺着傅家村人的说法,加油添醋,放出谣言:

“花园山林深树密,阴森森不见天日,林中住着一个凶恶的妖怪。此妖不除,百姓要遭灾。若要除此妖,只有用火烧。森林一起火,烧不死妖怪,也会把他吓跑!”

经秃龙这么一游说,果然有人主张立即放火烧山。可是,村里有几个胆大的小子,不怕妖怪,不信这套鬼话。他们凑在一起,商量了一阵,便匆匆上山去了。这一来,秃龙的如意算盘落空了。他眼睛一眨,摇身变成一个小孩,避过护林人,钻进竹园里,一伸手咱的一声,一根毛竹捏得粉碎。他捏碎了这根,又捏那根,劈哩啪啦转眼间毛竹捏碎一大片。

毛竹碎裂声惊动了护林人。他们围上去一看,只见竹围里有个黑不溜丢的癞头小孩用手指轻轻一捏,一根碗口粗的毛竹就被捏碎了。大家都很惊奇,一齐叫喊起来:

“哪里来的野小孩,放在这里毁坏竹林?”

癞头小孩抬头看看大家,一点也不害怕,反而嬉皮笑脸地说:

“我是潘家坳的,怎么样?毛竹劈咱响,就像放炮仗,多好玩!”说罢,又伸手劈哩啪啦地捏了起来。

“狗贼种!你敢再捏,轨敲断你的手骨!”

护林人大喊一声,扑了上去。癞头小孩不慌不忙,挥动双臂,一下打倒了两个护林人。一眨眼睛,他已溜得无影无踪。护林人气恼不过,奔到潘家坳去评理。

潘家坳人听罢事情经过,面面相觑,都说潘家坳里从未见过这么个癞头小孩。传家村人哪里肯信,硬要对方交出凶手,否则绝不罢休。

这时,人群中问出一个名叫潘和的小子,抱拳施体说:

“本村确无此人,如若不信,进村去寻好了!”

护林人一听,怒火中烧,喊道:

“此事是我们亲眼所见,亲耳所闻,难道冤枉你们不成?这样大一个潘家物,叫我们到哪里去寻?”

潘和还想以礼相劝,但护林人一口咬定对方袒护凶手拒不交人,猛地挥拳朝潘和打来,潘和急忙侧身闪开。

潘家坳人见对方蛮不讲理,实在忍无可忍,一哄而上,围住了傅家村人。就这样,双方互不相让,拳来脚去,互打起来。潘和心里又焦急又纳闷:这个癞头小孩是谁呢?为什么他有这等能耐?他悄悄来到花园山想着个究竟。果然他前脚刚造山,后脚来了癞头小孩。他急忙闪身躲到大树后面,只见癞头小孩一头闯进竹园,一伸手,一根碗口粗的毛竹被捏碎了。

潘和心中一惊:这癞头小孩的手上功夫不凡!可是从未见过,也没听说过啊!不管怎么说,两村变冤家,祸根是他,若能抓住他,就大白。

他心里想着,取下弓箭,箭搭弦上,弓拄满弦,"嗖"一声射了出去,将癞头小孩的手掌钉到了一根粗竹上。癞头小子大叫一声,现了龙形,张牙舞爪地直朝潘和扑来。

潘和眼明手快,"嗖"地又是一箭,不偏不倚,正中秃龙右眼。秃龙连中两箭,知道对手武艺高强,不敢恋战,"忽喇喇"凌空飞腾,朝东海大洋逃遁而去。

正在打冤家约两村小子,清清楚楚着见一条前爪带箭、右眼流血的秃龙腾空逃去,这才恍然大悟:毁坏山林的癞头小孩原来是这秃龙变的。

东海有个桃花岛,桃花岛上有龙洞。

龙洞深通东海洋,桃花女龙住洞中。

千呼万唤难出来,但见年年桃花红。

“女龙”本是渔家女,桃脸杏腮真俏丽,心灵手巧人勤劳,挑水织网又纺线。她白天纺的线,织网网不破:她夜里织的网,捕鱼鱼最多:她旱天挑的水,担担荡清波。

渔女从来不打扮,自幼爱梳两条“冲天辫”。有一天,嫂嫂笑话她:

“小姑今年十四岁,再扎小辫子太难看。来,我给你梳一遍。”

可是梳来梳丢梳不直,没办法,只得照旧扎了两条“冲天辫”。

渔女有个怪脾气,一年四季不洗澡。有一次,阿娘笑骂她:

“这么大的姑娘了,也不洗洗澡!人家不来笑话你,总怪我做娘的欠管教。”

渔女咯咯笑,扑在娘的怀里撒了一阵子娇,转身又跑掉。

原来她并非亲生女,是阿爹海边拾来的。

那一天,风大浪高海咆哮,电闪雷鸣暴雨浇潮水涌来一婴儿,搁在海边直哭叫,刚巧阿爹海边过,赶忙把她抱回家,鱼汤当奶汁养她长大。阿娘教她织渔网,阿爹为她雕贝花,阿哥逗她海边玩,爬在地上当骏马。

渔女乖,渔女美,渔女长到十八岁。十八姑娘篱外竹,媒人挤破屋。东村来作媒,十担彩礼排成队;西村来说亲,十份聘金抬进门。这个说,少爷天天用功把书读,定做高官好享福;那个讲,东家年年打船造楼房,长穿绸缎喝参汤。

爹娘笑谜谜,悄悄问渔女:

“谁是如意郎,孩子你快讲!”

渔女舒双眉,脸似桃花微微醉:

“不愿享福不贪财,捕鱼阿祥我最爱!”

爹皱眉,娘獗嘴,哥嫂含笑羞妹妹。

阿爹说:“阿祥家里穷,出门做渔工。”

渔女说:“渔工识潮水,女儿愿婚配。”

阿娘说:“阿祥常断餐,你去要饿饭。”

渔女说:“饿饭不要紧,鱼汤赛人参。”

爹娘说:“父母为你好,女儿嫁西村!”

渔女说:“西村我不嫁,死也跟阿祥!”

爹娘没办法,婉言退聘金。渔霸财主不死心,又挽媒人强说亲,出言恶狠狠:

“不做亲家做冤家,日后。

做人。

要小心!”

爹娘胆量小,含泪收聘金:渔女更伤心,只只网眼泪淋淋……。

渔女阿祥青梅竹马一起长。海边拾彩贝,礁丛捉迷藏;夜晚同赏月,清晨共歌唱。阿祥衣棠破,渔女线儿长;渔女想尝鲜,阿祥把网张:阿祥断了餐,渔女悄悄送米粮。

渔女心烦闷,阿祥喁喁情弦响。阿祥爱渔女,星星伴月亮,渔女爱阿祥,情深如海洋。

年初,阿祥给西村渔霸捕鱼去,渔女送他出村庄。

情切切,意绵绵,山盟海誓诉衷肠。

渔女说:“哥是船桅我是帆,大风大浪不分散。”

阿祥说:“妹是大海我是船,天涯海角心相连。”

渔女送阿祥,不嫌路途长,送过望海桥,走出晒鱼场,绕过听潮石,来到盼郎墙。

眼看两人要分手,渔女她羞羞答答把话讲:

“等到年底回家来,渔女给你做新娘……”

船漏偏遇顶头浪,渔霸就要强娶亲,怎不叫渔女哭断肠!

出嫁前一天,渔女更把阿祥想:阿祥啊!你出门捕鱼在东海洋,可知我明天就要做新娘?我不受绸缎爱粗布,不受参汤爱鱼汤;不受渔乡豪富家,受你捕鱼穷阿祥!我不受东海龙宫珍珠宝,不受琼浆玉液金银妆,只愿与你夫妻恩爱日月长!阿祥哥,世上不能和你长相伴,我变龙也要寻你到东海洋!

渔女越想越悲伤,一不洗梳,二不打扮,含泪饮泣织渔网。嫂嫂催了一趟又一趟,要她。

先洗澡,后试新衣裳。渔女泪汪汪,抽抽噎噎开了腔:

“不用急,不用忙,给我先挑清水十八缸;十八缸盛满水,我去洗澡换新装!”

嫂嫂嘻嘻笑:

“挑就挑:只要你爽爽快快去洗澡,乐乐意意上花轿!”

嫂嫂去挑水,挑了一担又一担,满了一缸又一缸。十八只水缸都挑满,月亮明晃晃。

嫂嫂坐在屋外乘风凉,听到桶里扑通扑通水声响,心里暗思量:这个小姑脾气怪,要嘛十八年来不洗澡,一洗就要清水十八缸!

嫂嫂坐到三更天,桶里的水声更加响;嫂嫂等到四更天,那水声越来越响亮。

嫂嫂又惊又奇叉心焦,悄悄找个门缝往里瞧。这一瞧吓得嫂嫂魂飞掉,跑回屋里哭叫:

“不好了,不好了,小姑会被蛇吞掉!”

爹娘一听,跌跌撞撞往前奔;阿哥一听,拿来一条檀木棍。凑近门缝往里看,啊!只见里面那东西,条长长,亮晶晶,头长玲珑角,身披白玉鳞,口喷水珠万点银,尾溅莲花浮彩云,在十八只水缸之间乱翻腾!

阿娘放声哭:“女儿呀女儿,可怜你就要做新娘!”

阿爹上前讲:“有角有鳞像条龙,莫非女儿是龙女变的大姑娘?”

天大亮,出太阳,亲戚朋友闹嚷嚷。花轿缓缓来,鼓乐阵阵响,急煞阿爹哭煞娘。

惊动了渔女变的龙,忽喇喇,撞破窗门掀倒墙,一头扑进屋前河里去……。

河水清,河水长,此河通到东海洋。渔女变龙离家去,要到东海洋寻阿祥。

东海深,东海广,东海处处多风浪。女龙呀!哪里找情郎?

游到东海东,浪涛更汹涌:寻到东海西,渔船已南去:赶到东海南不见阿祥面;找到东海北,只见海鸥飞。

从东到西找,从南到北寻,搅得东海龙宫不安宁。东海龙王气汹汹叫来了巡海夜叉困查问。

巡海夜叉不敢瞒实情,详详细细说分明:

“一条小龙游东海,满腔怨恨激起浪千层。她正是龙公主的私生女你龙王爷的小龙孙!十八年前被你丢出龙宫外,人间养她十八春;如今变龙回东海,天涯海角寻情人。”

龙王一听吃了惊,又怕又是恨。怕只怕,家丑外扬太难听;恨只恨,龙女不肯离俗尘。龙王气得胡子笔直翘,给巡海夜叉下了一道令:捉拿龙女到龙宫,先剥鳞,再抽筋,然后打入海底十八层!

龙公主听到此风声,又羞恨,又心疼,难断母女情,她不忍龙女受苦刑,暗派使女去报讯,催促龙女快逃生。

东海水悠悠,龙女含泪游。东海水茫茫,龙女好凄凉。能和阿祥见一面,受尽苦刑也甘心;不见阿祥面,就是死了,魂魄也要满海寻!

寻呀寻,晨迎太阳夜伴星;游呀游,游得浑身筋骨疼。那天寻到桃花洋,总算找着了阿祥。她悄悄跳上那只船,变成渔女旧模样。

阿祥一见渔女面,多少思念流出口:

“我拉篷想着你,力气添了九百九;我拔网想着你,号子了亮唱不休。另盼年底快点到,回家办喜酒,今天船上见到你,但愿从此不分手,我捕鱼,你织网,恩恩爱受到白头!”

不分手,要分手,渔女心里如煎油,摸摸阿祥脸,拉拉阿祥手,断肠话儿难出口!阿祥着了慌,连忙问短长:

“你什么时候离家乡?怎会躲在船舱里?家中出了什么事?你流眼泪为哪桩?”

阿祥一声间,渔女泪往肚里吞:

“阿祥哥,莫多间,再在这里撒一网,赶快回家门。”

阿祥求老大,老大胖喉咙:

“女子坐在渔船中,怪不得今天捕鱼网网空!还捕什么鱼,倒不如回家打瞌睡!”

渔女哭带笑,开口求帮忙:

“阿祥是个苦命郎,求你老大捕一网,不管鲜鱼多与少,算我渔女送阿祥。”

老大无办法,只得放渔网。

号子一阵响,拉上网一张,但见网袋底里一捧鱼,只有米粒那么大,顶多能烧一碗汤。老大气得双脚跳:

“大姑娘,勿要抬城隍!趁早回家去,我叫阿祥陪一趟。”

渔女掏出这捧鱼,轻轻撒进舱里厢。霎时间小鱼变大鱼,三个船舱满得山一样。从此后,米鱼的来历到处傅,桃花洋也改叫米鱼洋。

老大看得发了呆:

“阿祥哎!:莫非它是东海龙女上船来?”

老大话音落,海上起风浪。白花花的海水哗哗响,龙王派来兵和将。

渔女泪涟涟,拉着阿祥细细看,句句话儿泪水沾:

“我本是龙公主的私生女,被龙王丢弃在浪涛间。风吹浪颠整三天,潮水冲我到海边。阿爹抱我回家去,阿娘养我十八年。有心同你结鸳鸯,甘愿共尝苦和甜。谁料到,渔霸财主强婚配,大红花轿到门前。我只得变龙寻到东海洋,为的是最后和你会一面。人说道,龙入大海多喜欢;有谁知,我抛却情爱苦难言。龙王要把我关到海底去,我死也不愿离人间!对面就是桃花岛,我去那里把身安;盼你捕鱼常到米鱼洋,好让我在龙洞口边将你看……”

桃花岛上桃花美,米鱼洋里米鱼肥。阿祥捕鱼不离米鱼洋,心酸的渔歌逐浪飞。歌声瓢进龙洞里,龙女听了暗流泪。龙王心狠派来了虾兵蟹将守洞口,不许他们再相会!

阿祥声声唤,千呼万唤带血泪。血染桃花瓣瓣红,泪浇浪花朵朵翠。龙女呀!阿祥等你出洞来,东海长伴随!

民间神话故事篇七

第二次世界大战之前,飞机都是螺旋桨式的,飞行速度相对较慢。二战后,喷气式飞机登上了历史舞台,飞行速度超过了音速。

1956年9月21日,格鲁曼公司试飞员埃特里奇驾驶“虎”式超音速战斗机,验证飞机在一马赫速度下的航炮射击性能。

在6000米高空,埃特里奇操纵“虎”式战机打开加力,做二十度向下全速俯冲,同时按动20毫米航炮按钮,打了两个长达四秒钟的点射。20毫米的炮弹初速高,但很快在空气中减速,弹道开始下垂。

然而,“虎”式战机俯冲的速度依然在增加。

在2100米高度上,飞机居然追上了自己发射的炮弹,座舱盖、机体和发动机相继中弹,悲催地成为史上第一架被自己发射的炮弹击中的飛机。

幸运的是,炮弹并未在机体上产生击穿效果,埃特里奇一边减速一边操纵飞机向基地飞返。但他最终没能坚持到家,而是在纽约州卡尔维顿的森林里迫降。

“虎”式战机在林中犁出一条长长的深沟后停下来,埃特里奇被剧烈的冲击弄断了一条腿。

从此以后,美国空军和海军规定,战斗机在超音速飞行中开炮后必须转弯。

民间神话故事篇八

众所周知,胡适把官位看得很淡,不但不主动跑官、要官,就是对送上门来的官帽,也一概拒绝。但胡适也不是所有的官都推掉不做,如1938年,中国全面抗战正处于关键阶段,非常需要美国在外交、经济等方面的援助,鉴于他的影响,蒋介石任命身处美国的他为中华民国驻美利坚合众国全权大使,去美国开展外交工作。这个官儿,他接受了。胡适为什么接受了驻美大使的任命呢?当然首先是出于国家需要,但是一个关于“三块银圆”的小故事,恐怕也对胡适接受任命起到了推动作用。

1937年全面抗战爆发后,胡适离京赴美。在美国,他多次演讲,以宣传中国人民团结抗战的决心、争取美国政府与民众的同情与支持。1938年2月5日,胡适演讲完后,从楼梯走下,这时,一个穿着白衣的美国杂役(干杂活的人)拦住他,从口袋里掏出三块银圆,递到他手上说,这三块银圆,捐给中国,因为中国抗战太艰难了……胡适接过这三块银圆,立即热泪盈眶。在相隔万里的美利坚合众国,一个和中国没有任何关系的普普通通的美国人,而且还是依靠体力赚钱的美国人,竟然捐出了自己的三块银圆支持中国的抗日战争!在当天的日记里,胡适记下了这件事,连这个美国杂役的名字及其居住地都记得清清楚楚,这个美国人叫i·e·mauldin;居住地址為:华盛顿斯波肯贝莱特大街西2404。

也许正是因为这个美国人带给他的感动,才使他后来接受了中国驻美全权大使的任命。1938年7月20日,胡适接到蒋介石的电报,希望他出任驻美大使;7月27日,胡适发出电文:“国家际此危难,有所驱策,义何敢辞。惟自审廿余年闲懒已惯,又素无外交经验,深恐不能担负如此重任,贻误国家,故迟疑至今,方敢决心受命。”9月,国民政府发表驻美大使任命,胡适正式成为中华民国驻美利坚合众国全权大使。

民间神话故事篇九

喜神即是吉祥神,因为人们的愿望都是趋吉避凶,追求喜乐高兴,因此就臆造出了一个喜神。

民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子,修道成仙时,北斗星君询问其所求,女子以手抿口,笑而不答,北斗星君误以为她祈要胡须,就赐了她长须,因为她笑时呈喜像而封为喜神,因有长须,不再让凡人看到她的形象,从此喜神专司喜庆,却不显神形。所以,喜神最大的特点是没有具体的形象,也没有专门的庙宇,高度抽象,但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见,尤其在婚礼中。

结婚乃人生一大乐事,所以办婚事又称办喜事。办喜事当然离不开喜神,旧俗,新娘坐立须对正喜神所在的方位,但这方位何在,就要请教阴阳先生了。

阴阳先生对于喜神方位,还有一套说法,收入清朝乾隆年间成书的《均纪辨方书喜神》中:

喜神于甲巳日居艮方,是在寅时;

乙庚日则居乾方,是在戌时;

丙辛日居坤方,是在申时;

丁壬日居离方,是在午时,

戊癸日居巽方,是在辰时。

阴阳先生推算出喜神的方位后,新娘的轿口必须对着该方向;新娘上轿后,要停一会,叫作“迎喜神”,然后才能出发。

迎喜神时,可在历书中查询喜神的方位。

除了婚礼迎喜神之外,在旧时,北京妓院中还有这种习俗:大年初一天刚亮,ji女要拉上相好的去走“喜神方”,即寻找喜神所在的方位,认为“遇得喜神,则能致一岁康宁;而能遇见白无常者,向其乞得寸物,归必财源大辟”。

喜神并无特殊形象,完全是福神——天官的翻版。与其它婚俗、性俗相比,拜喜神的风俗似乎迷信色彩更浓一些。

民间神话故事篇十

阪泉大战,以炎帝败退南方告终,但战争并设有到此结束,炎帝的后裔和属下先后奋起,为他们心中的偶像、崇敬的君主复仇,虽九死而不悔。

率先兴兵讨伐黄帝的是炎帝的苗裔战神蚩尤。蚩尤善于制作兵器,锐利的长矛、牢固的盾牌、轻巧的刀剑、沉重的斧钺、强劲的弓弩,都出自他的创意。他家兄弟八十一个,个个身高数丈、铜头铁额、四眼六臂、牛腿人身,满口钢牙利齿,每日三餐以铁锭、石块为主食;头上双角峥嵘,耳旁鬓发倒竖,坚利胜过铁枪铜戟,一头抵来,神鬼莫挡。

当初炎帝进军阪泉,蚩尤作为武将随军听用。战事失利,全线崩溃,蚩尤不幸被俘,做了黄帝臣仆。

为了庆祝胜利,黄帝招集天神地祗,在泰山举行盛大酒会。酒会前隆重的阅兵仪式开始了,黄帝端坐在四头白象牵引的五彩云车里,机警的独脚鸟毕方倚轼而立,六条金龙翻腾回旋,扬鬣亮爪,护卫左右,天上凤凰翔舞鸣唱,地下腾蛇盘曲伏窜,车前排列虎豹豺狼,车后跟随牛鬼蛇神;蚩尤开路,走在队伍最前端,身后风伯轻拂微风,雨师飘洒细雨,扫除道路上的尘埃。

壮观的阅兵式赢得满堂喝彩声,黄帝得意非凡。他本来就好面子,令蚩尤开路也只为显示排场,点缀观瞻,倒没有什么深意。殊不知战败的英雄、自尊的战神蚩尤正被羞耻和屈辱深深折磨着,他一面引路,一面暗暗切齿发誓:“我一定要回去,我一定要报仇!”

蚩尤在新结交的好朋友风伯、雨师的帮助下,寻机潜回南方,晋见炎帝,说黄帝好大喜功,外强中干;劝炎帝重整旗鼓,再创辉煌。

炎帝斜斜地倚着矮几,半卧半坐,双目微闭,好像睡着了,良久,缓缓道:“我教民耕种,尝草试药,为的是使天下苍生摆脱饥饿、病痛。阪泉之战,生灵十万,皆因我而死,与我初衷已背道而驰。我何忍心,再驱众生,以赴死地?”说罢瞑目,不复言语。

蚩尤费尽唇舌,无奈炎帝不闻不问,如泥塑木雕一般,只得跺跺脚,叹一曰气:“罢!罢!怕什么高山大岭,所有的土我独个儿扛吧!”他聚拢来磨拳擦掌的八十兄弟,收编了山林水泽的魑魅魍魉,又去发动骁勇善战的三苗之民。苗民原是黄帝的后裔,只为黄帝歧视他们,不把他们与主流后裔同等对待,早已怀恨在心。蚩尤登高一呼,苗民随即响应。

一切准备就绪,蚩尤就假借炎帝名号,正式举起反抗大旗,指挥三军,向西北、向黄帝在下界的统治中心昆仑山杀去。

正在昆仑山宫苑里休闲游乐的黄帝,见告急文书雪片也似飞来,大吃一惊,他知道蚩尤已经潜逃,也知道日后必来复仇,却不料来得这么快,这么凶。他亲笔写讫招安书、委任状,火速差遣飞毛腿日夜兼程,赶赴蚩尤军营投递;谁知蚩尤高傲又固执,竞断然拒绝,誓与黄帝决一高低。

“战争既然不可避免,我只有用战争来消灭战争了!蚩尤乃败军之将,逃亡之奴,无须大动干戈,一战即可擒斩。”黄帝在议会大厅演讲完毕,即任命力牧为前军大将,风后为中军参谋,仅率近卫军三万,挥师南下。

此时了正值暮春,温暖的阳光照得人醺醺欲醉。大军行至阪泉之野,放眼望去,丘陵起伏,斑斓的野花开遍了绿茵茵的山坡,远处茅屋数栋,徐徐飘动着几缕炊烟,旧战场的痕迹,早已无从寻觅。黄帝故地重游,感慨丛生。

呼啦啦一阵喧闹,把黄帝从回忆里惊醒,他猛地睁大八只神目,怎么啦?青天白日转瞬换作漫天迷雾,七步之外,不见人影,军士四处乱窜,莫辨东西南北。混乱中,惨叫声、兵刃相击声由稀疏渐趋紧密,伏兵趁着浓雾攻上来了,蚩尤兄弟忽隐忽现,横冲直撞,三苗之民时出时没,左劈右砍,魑魅魍魉或明火执仗,或暗箭伤人,黄帝的近卫军陷于迷雾,晕头转向,被杀得人仰马翻。

原来,蚩尤在这里布下了弥漫百里的云雾大阵,他执意要在黄帝击败过炎帝的地方阪泉战胜黄帝。

“冲出去啊!”黄帝挺立在战车上,挥动着宝剑,大声呐喊。

“冲出去啊!冲出去啊!”近卫军将土齐声应和着。人在吼叫,马在嘶鸣,谁不想远离这片白茫茫的雾气,谁不想远离恐怖和死亡啊!

冲啊,杀啊,近卫军将士东奔西突,冲杀了老半天,却又回到了原处。茫茫白雾,无穷无尽,好象把整个宇宙全包裹住了,出路在哪儿呢?三天三夜过去了,将士们绝望了,黄帝也绝望了,头颅硕大、身材细小的科研大师风后却若有所思,继而顿有所悟:“磁石条在水平安放、转动自由的条件下,静止时,两端肯定指向南北。

如果利用磁石的这一特性,发明一种用具,无论怎样转动,它始终指定南方,我们不就可以找到出路了吗?”风后指点军中工匠,造成一辆车子,名指南车,车上站一个木人,木人伸一只手,手伸一根指头,随你车儿左旋右转,木人一手一指准准地指着南方。

能够辨认南方,其他东西北三个方向便也能够辨认了。靠了指南车的引导,黄帝带领近卫军向正北方发起冲锋,突破了大雾的重围,摆脱了蚩尤的追杀,扎下营盘,计点人马,折损了二分之一。

黄帝喘息未定,急忙升帐,发号施令:追风使者速往凶犁土丘召应龙,逐电使者速往中央天庭召天女魃;十八神行太保奉圣旨分投三界,命天上、人间、幽冥的各路诸侯迅速增援。力牧率五千将士昼夜巡逻,布岗放哨,谨防偷营劫寨;风后领一万兵卒深掘沟堑,高筑壁垒,固守等待援军。

这次南征,一来事起仓促,二来对蚩尤总有点儿轻视,战前的谋划和布置远不如上一次阪泉之战那么周密,而对手却精心准备,以逸待劳,战役失利,自在情理之中。

民间神话故事篇十一

神话故事中蕴含着很多优秀的价值认知和价值追求,下面这些是小编为大家推荐的几篇民间神话故事。

在定海城东有个上张家村,村后有一座百米高的狮子山,山南有个天然古洞,当地群众统称其“独角龙洞”。传说,从前在这洞裹住着一条独角龙,十分凶恶残暴,还经常变成美男子,半夜三更闯进民宅作怪。

这独角龙原来是东海龙王的小儿子,长得很丑,却又特别喜欢寻花问柳,水族中一些长得漂亮的鱼姑、虾姑,见了他都怕得要死。后来,他觉得水族中已找不到中意的姑娘了,就来到上张家村这个地方,变成一个白面书生,到处戏弄姑娘。

有一天,他路过狮子山,着到山脚下有个包子店,便进店歇歇脚,买几笼包子填填肚。这包子店是个姓李的寡妇开的。李寡妇年纪三十多,上无公婆,下无子女,独个人靠卖包子过光阴。独角龙见她长得十分标致,就每天来店里买包子吃,一面吃包子,一面和李寡妇搭话。

这样天长日久,李寡妇就被勾引上了,成了独角龙的姘头。独角龙也不愿意回龙宫去了,就在狮子山南边找了个山洞,白天进洞睡大觉,夜里溜进村来与李寡妇混。

后来,李寡妇慢慢年老色衰了,独角龙开始冷落她,就到村里丢另找新欢。有一次,一个名叫赵娇娇的姑娘路过上张家村。

这姑娘学得一身好武艺,跑在江湖上,走南闯北,专行侠义之事。她走了一天的路,人累了,肚子也饿了,就进店来买包子充饥。正巧碰上独角龙也在店里。

独角龙见娇娇年轻又漂亮,口涎拖得三尺长。他摇身一变,变成店小二模样,替李寡妇送出一笼火热的包子来,暗中已把一包蒙汗药撒进包子里。

娇娇肚子饿得咕咕叫,只顾抓来就吃,一些些工夫,一笼包子吃得精光,可是人也迷迷糊糊睡着了。独角龙好不欢喜,抱起娇娇就走。回到山洞里,独角龙现出本相,眉开眼笑地对着娇娇吹了一口凉风,喊着:“姑娘醒醒,姑娘醒醒!”

娇娇打个呵欠,睁开双目一着,四周黑不隆咚,当面站着一个黑怪物,知道自己吃了亏,厉声问道:“你是什么东西?胆敢作弄姑娘!”

独角龙见姑娘醒来,嬉皮笑脸地上前说道:

“姑娘别怕,我是东海龙王的七太子,你我今生有缘。姑娘进我洞府,有享不尽的荣华富贵!”

娇娇毕竟是个闯过江湖、见过世面的女侠,听了这怪物的话,心里虽害怕,表面却十分镇静。她想,既然身陷魔掌,想一下子脱身不可能。虽然自己学得一身武艺,且有祖傅金镖带在身上。可是,这怪物满身铁鳞铁甲,金镖也难破它的皮肉。眼下只有慢慢寻找机会,制服恶龙。于是对独角龙说道:

“龙爷呀龙爷,你是龙仙,我是凡人,怎么能配婚?要是让老龙王知道了,说你违犯龙宫规矩,岂不害你受罪吗?”

独角龙一听,气呼呼地说:

“天上的七仙女也不怕违犯天规,敢与凡间董永婚配,我龙七太子就不能娶个凡间女子做老婆吗?”

娇娇又说:

“龙爷呀龙爷,可惜你全身上下穿着铁鳞铁甲,没一点肉皮见着,想成婚也难呀!”

独角龙一听姑娘心动了,高兴得手舞足蹈说:

“这有何难?只要我把喉咙底下三片龙鳞揭下来,就可变成凡夫肉身的美男子。刚才我在包子店里给你送包子,你不是见过了吗?”

“噢,刚才那送包子的店小二就是你龙爷变的?倒是蛮英俊的。”

娇娇按着又嗲声嗲气地说:

“龙爷呀!你真有那么大本领吗?我还是不大相信:古人老话讲,口说无凭,眼见是实。你有真本事,再变给我看看!”

“你还不相信?那我就当场变给你看!”

独角龙边说边举起爪来,揭去喉咙底下的那三片龙鳞。娇娇见独角龙对自己毫无戒心,当他伸长头颈揭去龙鳞的时候,娇娇迅即飞出一支金镖,不偏不倚,正刺中独角龙的七寸咽喉。独角龙一声长啸,两颗龙眼乌珠像猪尿泡那样凸了出来,龙尾巴在石洞里眶当、眶当一阵乱甩,便一命呜呼了。

娇娇杀死了独角龙,为民除了害,人们都很感激她,“娇娇智斩独角龙”的故事,一直在当地民间流传下来。

相传在很遥远的古代,

生活。

在地上的人们过着穿树叶、吃野果的苦日子。他们不知道怎样才能改变这一切。天上有位仁善的阿番神,他看到人们的生活如此凄惨,非常同情,于是背着天王,偷偷地打开天门,把天上五谷的种子,悄悄地撒到了人们生活的大地上。

人们得到了五谷的种子,但却不会栽种耕耘,于是他们便去向勤劳的蜜蜂请教。蜜蜂把如何耕耘,怎样栽种,又是如何打粮食,怎样织麻做衣服,全都耐心、认真地教给了人们。

因为五谷的种子都来自天上,又得到了阿番神的帮助,所以人们种出的庄稼茎棵粗壮,颗粒饱满每到庄稼扬花的季节,远远望去,庄稼就好像是成群的绵羊,白花花地铺满了山坡,盖满了平坝。花谢后结出的一串串谷穗,都是沉甸甸的。到了庄稼收获的季节,打谷场上忙碌非常,一堆堆的粮食运进了仓里。

从此,地上的人们丰衣足食,过上了。

幸福。

的生活。

后来天王知道了这件事,他看到人间的生活如此美好,就要超过天上了,非常嫉恨,一怒之下,召来大力神,命他到人间,把人们丰收在望的庄稼全部毁掉,让人们重新回到那种吃野果、穿树叶的日子。

大力神对天王忠心耿耿,他乘着月黑风高的时候,降落到人间。他来到庄稼地里施展威风,将正待收获的庄稼毁了个一塌糊涂。

当大力神正在那里施展神威做坏事的时候,人们得到了消息,从四面八方赶来,纷纷质问大力神,凭什么要破坏人间的幸福生活。大力神依仗着自己作为神仙那神通广大的威力,蛮横地说:“我是天上的大力神,力大无穷,在天上用不完,现在奉了天王之命,到地上来出出气。你们地上这些可怜的人们,谁敢来和我比摔跤?要是你们摔倒了我,我就转回天上,从此再也不来管人间的事!如果你们不敢出来比,就趁早快些躲闪开,今天我要毁掉所有从地里长出来的东西,就是一根草也别希望我给你们留下!”

大力神越说劲头越足,为了显示一下自己的力气,他看到一群牛正在山脚下吃草,便走了过去,他一眼就看中了一头腰圆、肩高、身体十分健壮的黄牯牛。他来到黄牯牛的跟前,伸出双手,竟将如此高大的黄牯牛轻而易举地托了起来,一甩手远远地扔了出去。接着,他又找到一条大水牛,双手握住牛角,轻轻用手一扭,就把大水牛掀翻在地。人们一看大力神果然力大无比,都有些害怕了。

大力神斗败了两条牛,又看到人们面露惧色,更是洋洋得意。他向着围观的人群,双手叉在腰上,慢慢地迈着步子,高傲地叫喊:“谁敢出来与我比试高低?也好让我再出出气。要是不敢,就快些滚开。”

大力神正耀武扬威地向人们发出威吓,忽听一声大喊:“慢着,别逞凶。”这一高声的大喊把大力神也吓了一跳。

人们寻声定睛观看,只见一个身材高大,上身赤裸,腰间紧紧地扎着一根腰带的人从人群中走了出来。他浑身上下黑黝黝的,一块一块的肌肉凸着,简直就如同是半截黑铁塔。人们一看,原来是英雄朵阿若恣。

英雄朵阿若恣义愤填膺,对大力神大声地喊道:“要摔跤,我们找块宽敞的地方去比一比,别在这里踏坏了人们辛辛苦苦种出来的庄稼。”说完,他头也不回地朝深深的老圭山走去。大力神和众人紧随其后,也都跟着他来到圭山头上。

大力神和朵阿若恣在圭山头上展开了较量。他们你抓住我,我扯住你,一场恶斗打得势均力敌,打斗了很长。

时间。

都没有分出胜负。一天,两天…他们整整扭摔了三天三夜,竟难分伯仲,谁也没能战胜谁。这时,山头围观的人群中有小伙子们吹响了短笛,弹起了三弦,姑娘们把手都拍红了,脚也跺痛了,都使足了劲为朵阿若恣助威。突然,朵阿若恣一时失手,膝盖着了地。大力神瞅准机会拼命压下来,想把朵阿若恣压翻在地。朵阿若恣单腿跪地,直压得地上出现了一个又深又大的坑。

眼看大力神已经占据了优势,只见朵阿若恣一收腰,深吸一口气,双手卡住大力神的腰腿,猛一用力,霍然站起,趁势将大力神举过头顶,并使出全力将大力神远远地甩了出去,直甩到十几里外的独石山边,摔在地上,把平平的地撞出一条长长的深沟来。大力神的头,竟将跃宝山一下撞通了,山中的水淌到长长的深沟里,成了一个大湖。

大力神这一下可丢尽了脸,威风扫地。他悄悄地、灰溜溜地回到天上去了。从此,每年的这一天,人们都要举行摔跤仪式,来庆祝自己的胜利。

人们看到朵阿若恣斗败了大力神,更起劲地弹响大三弦,把短笛吹得四周回响。姑娘们随着乐曲,不住地拍手跺脚。这就是今天彝族撒尼人跳三弦的由来。

天王听说朵阿若恣斗败了大力神,人们正载歌载舞地庆祝,气得两眼冒火,嘴生烟。他伸手抓起玉案前的香灰,顺手撒向人间,这些香灰,在空中飘飘荡荡,后来就变成了各种害虫,落到大地上来破坏庄稼。眼看着庄稼又要被毁掉了,聪明的人们找来了松树枝,点燃了一束束熊熊的火把,抓起松香,撒在火把上,喷出一股股火龙来,直烧得天王撒出的害虫四处飞散,再也不敢逞凶了。

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民间神话故事篇十二

神话的精神积淀,对一个民族的精神,民族的性格起到十分重要的作用,对各民族现代经济、文化发展也有着不可低估的作用。下面是本站小编为您整理的民间神话小故事,希望对你有所帮助!

在饮马河的靠山乡有一个自然村,相传从前这里有一块形似卧牛的大青石,虽然后来河流改道将这块石头冲入河里,可是卧牛石的传说却在民间广为流传。

从前有一个农夫,养着一头灰驴和有头黄牛,黄牛黄牛终日每年每日老老实实的干活,而灰驴却处处偷懒蹭猾。拉车的时候灰驴把车套拽的很直,但却一点力气也不用,使重量全部落去黄牛的身上,农夫见黄牛累的浑身是汗,而灰驴却一点汗也不费,他就认为灰驴比黄牛的力气大,耕地的时候,黄牛只是低头默默的拉梨。而灰驴的眼睛总盯着农夫,一见农夫走近,它就赶忙伸出舌头去舔农夫的手,给农夫留下了一个忠心的印象。

有一天,黄牛和灰驴在草地上吃草,农夫躺在松软的草地上睡觉。突然,一只饿狼从草丛里窜了出来,向农夫扑去,吓的灰驴躲到草沟里一动也不动;黄牛却迎了上去,挡在饿狼的前头同饿狼搏斗起来,虽然被饿狼咬伤了两块毛皮,但饿狼也受了伤,它依然奋勇直前,将饿狼撵到草地深处的沼泽里。灰驴见饿狼跑远了,从水沟里留了出来把农夫唤醒,引呀到刚才搏地方,农夫看到草地上有狼毛和血迹,知道自己在睡觉的时候来过狼,他以为是灰驴救了他,感动的用手替灰驴挠痒痒,对从沼泽里回来的黄牛却一理不理。

种荞麦的时候,农夫将一袋荞麦丢在路上了。黄牛找了一上午终于在路旁的草丛中找到了,它用两只尖尖的角将装有荞麦的口袋驮了回去。回到村中的时候,灰驴从门洞里窜了出来亲热的说“牛大哥,看把你累的,让我帮你拿吧。”说着,用嘴叼过口袋送进农夫的房间。从此,农夫认为灰驴有忠实有勤快,黄牛有赖有馋,他把好的草料都给灰驴吃,剩下的给草料和秸秆才给黄牛吃。

第二年春天,农夫要去饮马河南岸去买棉花,他嫌黄牛不中用,只用灰驴架车出发了,回来的时候,正赶上饮马河涨水,农夫做在车上用鞭子指引灰驴从浅滩处过河,行至河中间时,水湍急。漫过车厢。灰驴觉的横流不如顺水拉车省力,于是不听农夫的吆喝,径自向下流拉车,不管农夫怎么鞭打和吆喝,灰驴也不听,结果连人带车冲入了松花江,那疏懒成性的灰驴也被江山淹死了。

黄牛在家耕完地,每天都卧在河岸上等它的主人回来,日复一日,年复一年。一连等了几年。黄牛都没有等回农夫,它自己却卧在那里变了一块卧牛石。

相传八仙过海惹怒龙王,久战难胜,劳累疲惫,退踞海滩稍憩,颇觉腹中空空,饥饿难忍,便分头寻食充饥,哪知一眼望去的海滩薄地,荒无人烟。除曹国舅一人未回其余个个扫兴而归。

曹国舅一人不辞劳苦,腾云驾雾,行至内地,一股奇香扑鼻,不觉垂诞三尺,立即寻香进入凡间一庄上,乔装农家村夫在庄主宅院窥视,只见四方桌上八人围座、猜拳行令、畅怀痛饮、诱人的菜肴一个接一个地上。国舅寻思道:我原乃朝廷国舅,宫廷菜肴我享用得发腻,农家菜肴我未曾见过,何不先让我大饱口福,忽想众仙友腹空我不可独享,继而采带了七样菜肴,又想起仙姑不食荤,所以又为其独带了—素菜—青菜豆腐,计八大碗并留言:国舅为众仙借菜八碗,日后定当图报。

八仙狼吞虎咽更觉奇香无比,酒足饭饱之后精神倍增,再战龙王大获全胜。

以后人们为讨吉庆改方桌为八仙桌、坐八客、食八菜(八冷碟、八大碗菜)一直流传到今。

在芦芽山极顶太子殿四周,环绕着五六个状似圆盘的小水池。这些水池大者口径可达o.5米,小者约0.3米。水池在石崖之顶,由人工凿成,虽历干百余年,至今完好无缺。池中夏有碧水如镜,冬日结冰如银。白云从崖之上空飞过,其倒影映现于池中,宛若神龙显影,腾挪飞跃,奇趣无穷,人们将这些水池称作金龙池。

关于金龙池的“金龙”,民间有着美丽的传说。远古时候,芦芽山便是一块宝地,这里麦萎双穗,禾长双株,人们过着富足美满的好光景。有一年,天上的玉皇大帝扮作秀才到民间查访,路经芦芽山时,见一老妇正在门口拣谷穗,上前问道:“拣此谷穗有何用处?”

老妇答道:“拣出好的来年作种子,次的碾米自己吃,剩余的秕谷喂鸡喂猪。”

玉帝不高兴地说:“普天下的人是把最好的谷物做成供品敬神仙,你为何要留作种子呢?”

老妇道:“好种出好苗,神仙也难饶。”

玉帝怒气冲冲地大叫道:“哼,好种出好苗?若是老天不下雨,好苗也得当柴烧!”

老妇没好气地反驳道:“一方水土一方人,芦芽山人不信神!”

玉皇大帝一听此话,暴跳如雷地吼道:“一方水土一方人。哪方人氏也信神;三年不落一滴雨,看你信神不信神!”说罢,愤愤然驾云而去。玉帝回到天庭,余怒未消,立即降旨,命东海龙王道:“三年以内,滴水不降芦芽山!”

东海龙王不敢抗旨,立即吩咐他的儿子金龙前往芦芽山,坐阵监督,不降滴雨。

那金龙本是东海龙王的第九十九个儿子,平时被龙王管束在龙宫中好不孤寂,今驾祥云飞临芦芽山上空,拨开云头向下看时,只见这里株株树木挺立,棵棵青草葱翠,朵朵山花艳丽,片片庄田茁壮;人世间男耕女织,幼童嬉戏,好一派乐陶陶的田园景象。金龙触景生情,不免对此情此境迷醉留恋起来,哪里还忍心用“三年不降滴雨”的残酷手段,来降灾于这块宝地呢?于是,金龙自作主张,施展神威,反而给芦芽山偏降了三寸春雨。

这事岂能瞒过玉皇大帝,他便遣金甲力士将金龙绑缚在芦芽山顶的水池之中,并且降下御旨道:“小金龙不忍心降旱灾于芦芽山,那就叫他永世囚禁在这水池中!”

小金龙虽然被囚于芦芽极顶水池中,但他热爱人间美景的善良之心却始终未变。他虽然身体被缚,但仍凭借没被捆绑住的尾巴的自然摆动,每日早晚力施播雨之能,将池中之水挥洒于芦芽山区。金龙每摆尾一次,芦芽山周围五里得雨。由于有了金龙的庇荫,芦芽山更加成了“天旱雨淋山,无雨山不干”的上乘宝地了。

民间神话故事篇十三

黎族英雄吉贝,为抗击异国侵略者英勇献身。

敌人把他缚在大树上杀害时,他的鲜血化作红艳艳的花朵,在大树上绽开。

人们把那树叫英雄树。

树上的花称英雄花,即木棉花。

(流传于琼中、保亭、乐东、白沙、五指山、三亚等县市黎族地区)。

奥桃堆。

黎族姑娘奥桃堆,答应亩头儿子哈劳帕洛泽的求婚,但他却误娶了丑女奥幸芬。

奥桃堆坚决另找情人而出嫁他乡。

哈劳帕洛泽发现自己娶错了人,新婚之夜便出走寻找奥桃堆。

他发现奥桃堆已嫁人,劝诱她重归于好而遭到拒绝。

他用学来的妖术将奥桃堆变成盎哇鸟,而他自己也因失算变成了公盎哇。

若干年后,奥桃堆在丈夫的帮助下又恢复成人,夫妻再次团聚,过上幸福的生活。

(流传于琼中、保亭、陵水、白沙、乐东、五指山、三亚等县市)。

长妮娘。

长妮娘(长臂猿)装扮成妈妈骗得孩子开门,把弟弟吃掉。

姐姐想出一计,骗长妮娘藏到大缸里,用开水将它烫死。

(流传于海南岛大部分汉族地区)。

诺实和玉丹。

勇敢的猎手诺实与纺织能手玉丹相爱。

峒官的儿子却要强抢玉丹为妻。

玉丹宁死不屈,咬舌而死。

诺实从灰鼠用丹桂树叶救活死白鼠受启发,也用丹桂树叶煮水洒在玉丹尸体上,使她复活,重得团圆。

(流传于东方、昌江、白沙、儋县、乐东等县市)。

尔蔚。

从小失去爹娘的少女尔蔚,受狠心嫂嫂的迫害。

尔蔚与龙王的儿子相亲相爱,遭到嫂嫂的刁难。

嫂嫂贪财,强迫她嫁给财主,并乔装成尔蔚,将龙子杀死。

尔蔚决心殉情,用银针刺喉自缢,死后与龙子葬于深潭之中。

(流传于保亭、琼中、白沙、陵水、三亚、五指山等县市)。

百兽衣。

黎族姑娘阿娜与青年猎手劳丹相亲相爱。

峒官却抢阿娜去当小老婆。

阿娜与劳丹约定,让他以后穿着百兽皮制成的衣服找她。

劳丹依计而行。

阿娜设法让峒官脱下官服,换上百兽衣,身着官服的劳丹立即令差役杀死穿百兽衣的人。

他们终得成亲。

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民间神话故事篇十四

清嘉庆年间,广东梅县某集镇有一对穷苦夫妻,在路边盖了两间房子,开了家小饭馆。两口子虽然用心操持,热情周到,所卖饭事物美价廉,但因店面简朴,因而来客不多,生意十分清淡。

有一天,岭南非常有名望的大才子宋湘赴京赶考,路过夫妻店,见顾客很少,便细心询问缘由。店主只好坦诚相告,并恳请才子帮忙拿主意。

宋湘略一沉吟,心中有了主意,放声笑道:“老板你别着急,我帮你写副对子,肯定管用。”店主连忙备好文房四宝。宋湘握笔在手,顷刻写就对联一副:

一条大路通南北,两窗小店卖东西。

横批:上等点心。

在对联里面,他故意把个“卖”字写错,便叫店主贴将出去。店主虽出身贫寒,却也念过几年书,略识文字,虽然看到对联有错字,却又碍着才子面子不便明言,只好道谢,将对联贴了出去。宋湘微微地一笑,告别店主往北而去。

时隔不久,有几个落第秀才前来吃饭,见对联上面有错字,忙问是谁写的,店主只得如实相告。秀才听说此联是大才子宋湘所写,不禁暗暗嗤笑。一出店门便将此事传扬出去。一传十,十传百,秀才举人乡绅雅士不信宋才子写白字,纷纷赶来观看,小店门前车水马龙,顿时热闹起来。店主明白了生意红火的缘由,心花怒放地对妻子说:“多亏了宋举人巧出匠心。他真不愧是岭南才子!”

民间神话故事篇十五

据说在远古时候,丽江边出了个生性残暴的旱魔,他打算把山河烤焦,一下子放出八个火太阳来。这样天上就有了九个太阳,一个落了一个升,大地上只有白天,没有黑夜,到处都被太阳烤晒得直冒白烟。树木庄稼被晒干了,田地被晒裂了,山泉枯竭了,大江大湖都快要干涸露底了,人和家畜就更不用说,丽江之畔的纳西族人民都面临着被渴死的灾难。

当地有一个寨子,寨子里有位姑娘叫英古,她既聪明又能干,无论上山采伐,还是下湖捕鱼,无论是在田间种地,还是在家中织麻,都是在当地百里挑一的好手,而且长得健壮、美丽。她受尽旱灾之苦,不忍看着父老乡亲们被晒死,便立誓去东洋大海,请龙王来解救人们。于是她捉来许多快要渴死的水鸟,拔下它们的羽毛,编织出一件五光十色的顶阳衫披在肩上,直向遥远的东方奔去。

翻过一座座山,跨过一道道沟,趟过一条条河,英古终于来到了无边无际的东洋大海边上,只见白浪滔天,入海无门,怎样才能见到龙王呢?她踌躇着,徘徊着,不禁唱起了动人的歌:

世上出旱魔啊,太阳像团火;。

万物烤焦了啊,万众命难活;。

东海碧玉水啊,可以救干渴;。

难得见龙王啊焦愁积心窝。

英古不停地唱着,那感人的歌声飘荡在海面上,白浪慢慢地平息了下去。恰巧,龙王的三王子出来游玩,听到英古的歌声,就变成了一个年轻英俊的小伙子,来到她的身边。两人一见钟情,便互吐心扉,畅快地交谈,诉说彼此的身世。最后,三王子赠送给英古一枚避水宝戒指,并亲自把戒指戴在她的手指上。

三王子带着英古来到龙宫,龙王龙母都非常高兴,忙备办盛宴,准备择吉日为他们举行隆重的婚礼。英古想到家里的旱情,心急如焚,哪有心思在这里成婚,便恳求龙王帮助,先解救旱灾,然后再举行婚礼。龙王和旱魔素来有冤仇,听了英古的诉说,怒不可遏,马上叫三王子携带万顷雨水,先陪英古回家乡救灾。

时间。

不长,三王子便对她说:“英古,你快睁开眼睛吧。”她刚睁开眼睛,双脚就落了地,再一看,自己已经站到家乡的土地上了。

三王子一看,土地的确被晒得冒了烟,不禁感叹道:“这里的旱情的确很严重!人民的。

生活。

真是艰难啊!”说罢,马上施展法术,霎时满天乌云翻滚,雷声隆隆,顷刻间瓢泼大雨从天而降。

听到屋外雷雨交加,人们都从屋子里跑了出来,他们已经猜想到这一定是英古请来了救星。

大家在大雨中唱啊、跳啊,老年人跪在地上磕头,感谢救苦救难、降雨除旱的龙王。人们当然不会忘记英古姑娘,都围着她问长问短。英古姑娘指着正在天空中飞舞行雨的三王子,对人们说:“是龙王派三王子帮助我们来了。”于是,人们都跪在大雨里,不住地向天上的三王子磕头致谢,感激之情无法言表。

这时,阴险可恶的旱魔看到了这一情景,快要气疯了,他咬牙切齿地冲上天去与三王子打斗起来。三王子忙从嘴里喷出一股大水,像一根银色的长矛,直朝旱魔刺去。旱魔见三王子来势凶猛,自己招架不住,就慌忙地向后逃跑。

旱魔退到一块他事先设下陷阱的地方。他转身激怒三王子说:“来来来,你敢过来吗,你要是敢过来的话,我就把你烧成一堆灰。”三王子不知是计,鄙夷地笑了一声,大喊:“我非把你淹成个水鬼不可。”说着便冲了过去。忽然,轰隆一声,三王子落入了陷阱。旱魔见三王子上了当,得意地狂笑不止,并用巨石把陷阱的出口封住,叫来一头大象和一只狮子守住洞口。

英古看到心上人被旱魔骗进了陷阱,披起顶阳衫,奋不顾身地去和旱魔搏斗。一连苦战了九天,英古最后筋疲力尽,倒在地上再也起不来了。

这时,善神北时三东从这里经过,目睹了无辜善良的人们惨遭旱患,英古姑娘壮烈地战死,来救难的小龙又被困在深洞中,便用雪精造了一条矫健非凡的雪龙去降伏旱魔。这条浑身雪白的长龙,乘风腾云,张开巨口,将旱魔放出的八个火太阳一个个衔在嘴里,全都冻住,再也无法发出强烈的光和热,然后雪龙把七个吐在地上,只把第八个火太阳留在了空中,从此,空中多了一个冷太阳,那就是现在的月亮。

紧接着,雪龙又与旱魔展开搏斗。旱魔妄图将雪龙烤化,雪龙早已料到,一个腾身便把旱魔牢牢地压在了身下,使他永世不得翻身。后来,这条雪龙就变成了一座银冠玉帔的高峰,即现在的玉龙山。

三王子被困在陷阱里,去听到英古战旱魔力竭而死的消息后,悲愤至极,他鼓足气力,一下子冲出了陷阱,把压住他的大象和狮子冲出去几十丈远。三王子为了永远与英古在一起,便化作一股清泉,围绕英古姑娘躺着的地方潺潺地流淌。这股清泉水后来变成现在丽江坝子纵横交错的沟渠。三王子冲出的洞成为现在的玉泉。

善神北时三东把雪龙吐下的七个冷太阳,捏成七个光芒闪烁的星星,把它们镶在了英古姑娘的项阳衫上,以表彰她的勤劳、智慧和勇敢。为了铭记英古姑娘的功绩,纳西族的姑娘们便仿照英古姑娘的镶有七星的顶阳衫,做成精美的披肩,世代相传。

家住清溪河边的张小山租着龚员外的五亩多地养家糊口。这年秋天,妻子感染风寒,咳喘不已,不仅帮不了张小山干活,还花了不少钱看病。可妻子的病痛一直没有缓解,张小山无奈之下借了龚员外五两银子。

可连年干旱收成差,张小山用了两年时间也没还清利滚利的债务。于是当初借的五两变成了二十多两。龚员外来到张小山家,限定他年底还清。张小山清楚,自己一贫如洗,拿什么来还债?于是他跪求龚员外放宽还款期限。龚员外环视了张小山破陋的房屋,眉头一皱,计上心来。龚员外说:“看在你多年租种我的地的分上,我就暂且放你一马,只要你能在今年的最后三个月内把我那一百多亩地平整完,我就免除这些高利债。”张小山心里嘀咕,妈呀,这么多活,没有耕牛,就靠他一个人,犹如穷人家娶媳妇过彩礼——难办啊。龚员外既想盘剥他又想省了给雇工的钱,摆了一道无法完成的难题给他。但没办法,张小山想尽量拖延时间,只有硬着头皮答应了。

回到家,两个孩子嗷嗷待哺,家里早已是吃了上顿没下顿。妻子强撑着病体,出门寻了点野菜,正在熬汤给孩子弄吃的,半干的柴火燃起的浓烟呛得她一阵阵咳嗽。张小山给妻子说了龚员外提出的要求,妻子说:“穷人的日子真难熬啊,眼看年关也近了,家里还没有一点年货。”张小山叹了口气:“慢慢拖吧,总会有法子的。”

张小山喝了一碗野菜汤就扛着锄头去帮龚员外整地。张小山每天起早贪黑地干,干了十多天,手上的血泡磨平了,茧子起了一层又一层。妻子做好了吃的送到地里,这样可以节省时间。张小山就这样卖命地干,可一个月下来,还整不到十亩地。

张小山急得不行。这天夜里,他又去干活,累得直不起腰,干脆躺在地上,面对天空祈求:“老天呀,求你帮帮我,给我派头金牛来犁地吧。”他话音刚落,突然地动山摇,对面的山岩裂开了一条缝,一头金光灿灿的牛从石缝中走出来到河边饮水。张小山十分惊喜:今天真遇上神牛了!于是张小山壮着胆子向金牛走去,摸摸牛头,说:“神牛神牛,能帮我犁地吗?”金牛点点头,把脖子伸过来,张小山给它套上了犁铧。夜深人静,金牛四蹄翻飞如风,一会儿就翻了很多亩地。天边微亮,张小山来不及对金牛说“谢谢”,只见金光一闪,神牛钻进了先前的石缝里。就这样,一连几天,金牛都在半夜来帮张小山犁地。张小山悄悄地跟妻子说:“娃儿娘,你别担心,我们有救了。有头神奇的金牛在夜里帮我犁地,龚员外的地就快犁完了。”“谢天谢地,太好了!娃儿爹,有神牛相助,你也不用那么辛苦了。”妻子说完拉着张小山朝金牛出没的方向焚香拜了三拜。

过了几天,龚员外来看张小山犁得怎么样了。当他来到田边,大吃一惊!只见田地已犁了大半,他怕犁得不深,亲自用锄头挖地检查。谁知比以往犁得还好,又深又平。表面他无话可说,可心里却起了疑心:就张小山一个人徒手挖,无论如何也做不到这么快这么好的呀。这里面一定有蹊跷。他决定跟踪张小山,看看究竟怎么回事。

这天晚上,龚员外惦记着张小山犁地的事,觉也睡不好,于是翻身起床,偷偷地来到田边的大石头后藏起来。就在这时刮大风下起了大雨,他不得不悻悻而归。

几天后,龚员外又前往田边蹲守。这天月朗星稀,三更时,只见对面山包轻轻震动,岩坎下,石缝开处,金光一闪,一头金牛直奔张小山而去。这时龚员外大喜过望向金牛奔去,一把抓住牛尾大喊:“金牛,金牛,在我地头,快跟我走,富贵不愁。”此时金牛大惊,撒开四蹄向他撞来,他吓得一松手,金牛直奔进山岩石缝。龚员外后悔不迭,自己不该太莽撞,吓跑了金牛。

没有得到金牛,龚员外很不甘心。他对张小山说:“你想法子哄住金牛,只要我得到了金牛,不但免去你的欠账,还送给你五十亩土地。”张小山摇摇头,说:“我可没什么办法,这乃神牛,要得到它得有诚心善意,还要看缘分。龚员外你已经家财万贯,别那么贪啊。”

龚员外想,凭自己一个人的力量,肯定逮不住金牛。他找来六个壮实的家丁,对家丁说帮他办好这件事,定会重重有赏。

这晚快到三更了,龚员外和几个家丁远远看见金牛在耕地,便直奔金牛而去,可等他们刚刚围拢,金牛一个响屁把他们吓得后退三尺。等牛屁臭气消散后,龚员外他们又上前去,这时金牛扬起蹄子一踢,那几个壮汉纷纷倒地。幸亏龚员外躲在后边,要不也会挨牛踢。不一会儿金牛就跑进岩缝消失了。

连续三晚,龚员外带人去等候,都没有再见到金牛。他想可能人太多,金牛就不现身了。

于是他又一个人来到地里,守候了两晚,终于等到了金牛。这龚员外真是个财迷,一把冲上前牢牢抓住牛尾不放,却见金牛腾空而起,带着龚员外钻进了石缝,只听嘭的一声,石缝门紧紧关闭了。

从此以后,石缝门再也没有开过。听当地人讲,有雷雨闪电时,偶尔还隐约能听到“哞哞”的牛叫声。张小山一家过上了平静的生活,金牛隐没的方圆数里被命名为金牛村。金牛助人惩恶的故事就这样流传至今。

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民间神话故事篇十六

有人说,神话是人类幼年的诗。神话故事语言朴实自然,情节引人入胜,想象神奇绚丽。它契合了儿童的心理特征,满足了儿童的审美情感,更是发展儿童言语能力的好载体。下面是本站小编为您整理的民间神话故事_中国神话故事,希望对你有所帮助!

董奉是三国时东吴的一位少年。

这年,他春游来到了庐山。正待领略庐山风光的当儿,忽觉头昏目眩、浑身颤抖——原来,他发病了。

他晕倒在一棵杏树下。很快,迷迷糊糊睡着了。

朦朦胧胧,他觉得有人在喂他喝汤。他缓缓睁开双眼,只见一群十多个素衣少女。正在上上下下为他忙碌着。

“你们是谁?”

“卿卿,嘎嘎,嘻嘻,嗯嗯……”回答他的是银铃般的笑声。

董奉喝了她们喂的汤。只觉病去神来,精神渐渐好转。这时候,他才意识到眼前的一群素衣少女准是仙女,他站起来与仙女们施了礼,说:“仙子救命之恩,董奉定然回报!”

“嘿嘿……”仙女们仍然笑着回答,“不要回报。少年若回报,就请在庐山上植些杏树就是了。”

说完,一群素衣少女哪哪喳喳地说笑着,飘飘然飞升到杏树上,藏匿着稠密的杏花中不见了。

董奉是个心底诚实、滴水之恩当以涌泉相报的人。他病好后,当即在乡民们中间找了些杏核,埋到了土中。

不久,他种的杏核长出了一棵棵小杏苗。

可是,过了些时,他发现长出的小杏苗,有的被牲口吃了,有些被小孩拔了。这使他感到沮丧,脸上罩满愁云。

董奉由老翁指引迷津,并授以神方以后,就在庐山一个山洞中居住下来。一次,他给一位。

生命。

垂危的人治愈了病疾。一传十,十传百,当地人都知道董奉会看病的消息了。

病人们凡是被董奉看好的,都按董奉的吩咐,在庐山上栽上杏树。

不出三年载,庐山上遍植杏树十余万株。

这一年春天,当和煦的春风把大地点染成一片绿色,庐山的山山岭岭上,杏花盛开,那艳态娇姿,那绰约美容,如雪似玉。一簇簇,一片片,宛若雪海推涛,一层层,一重重,好似银纱叠岭。

董奉在桃林里陶醉于杏花浓香之中,只见他前几年见过的那群素衣少女,袅袅婷婷而来,围着他翩翩起舞,悠悠吟歌。他们或在杏林中穿梭戏玩,或在杏枝间说笑打闹,玩得十分有趣、快乐。

此后,董奉常常与仙女们游玩。

庐山一带的百姓们,见董奉为民消灾除病,功名赫赫,便山大伙儿筹资,凿了一块玉匾,上写“杏林春暖”四字,送到了董奉的山洞前。

后来,董奉死后,成了医神。人们在庐山上给他盖了一座董奉祠,并把“杏林春暖”的王匾嵌镶于祠堂的门额上。

至今,众多中药店常常挂“杏林春暖”的匾额,就是为纪念董奉这位“医神”的。

相传早年间,在瓯江中游的南明山下,住着,一对老年夫妇。两老没儿没女,靠条破渔船,打捞些细鱼小虾过日子。

一日,老渔夫在瓯江里打捞起一个大圆球,一拖上岸,圆球就裂开成了朵大荷花,大荷花里竟端坐着一男一女两个胖孩子。

两个孩子跳出圆球对着渔夫渔妇叩拜说:“我们是一对落水漂泊的孤男孤女,请恩公恩毋行行好,把我们收留下来吧。”

两老夫妇虽然度日艰难,但心地善良,见这两个白白昨胖的孩子,不觉越看越喜爱,认为是天赐给他们的。于是就乐呵呵地把他们收留下来,取名天童和天女。

天童天女心灵手巧,人又勤快,相帮老渔夫开山种粮,下水捞鱼,样样不懒,事事能干,老渔夫家的日子,也一天比一天好了起来。

光阴如箭,转瞬十年,天童和天女都成人啦,天童长成壮后生,天女长成俊姑娘。两人上山并肩整地,下江合力把桨,真个是形影不离,老夫妇见了,有心撮合这对天赐的孩子成夫要,征得她们俩人同意后,定于八月十五月圆时办婚事。

八月十五,老渔夫家宰猪杀鸡,从塘里捞来大红鲤,从市上买来红喜联,开陈酒,染花生,头簇热闹闹把喜事办。一家子正高兴着,突然狂风呼呼起,紧三阵,慢三阵,随风远远飘米一朵五彩云。

那天童天女见了,大惊失色,双双跪倒一在老渔夫夫妇前,泣不成声。老渔夫夫妇惊问原因,天童天女据实相告说:他们两人并非孤男孤女,而是西天王母娘娘管莲花池的一对金童玉女,因羡人间欢乐,乘王母出巡之时,偷偷取宝莲作舟而逃下西天的,如今行踪已被王母探知,就要被强召回去啦!!

两老夫妇夫妇听了,顿时老泪纵横,拥抱着他们,死不放手。

这时,只听得王母娘娘在云头吃喝道:“孽童孽女,速速归位!”呼啦啦一阵旋风,把搁在屋角的那只大荷花球凌空刮起,跟着又是呼啦啦一阵旋风,把两老夫妇刮倒在地。待他们翻身爬起时,但见金童玉女己被旋风卷进荷花球中,随着呼呼的大风,悠悠荡荡地在空中飞旋,越飘越高。

两老夫妇呼天抢地追赶那只向西飘去的荷花球。困在荷花球里的金童玉女见了,心里十分难过,就不顾一切地从荷花球里剥取下五颗莲子,朝着地下紧追的老父老母丢去。并大声说道:“阿爹和阿娘,两老莫悲伤,日后有机缘,儿当来探望。今赠五颗莲,捡起种湖塘,收莲蒲.剥莲子,换米粮,就象孩儿把你两老来赡养!”

接首,一阵急旋风,把荷花球卷入云端,转眼就不见了。两老夫妇象做了场恶梦,擦着泪眼,捡起金童玉女相赠的五颗莲种籽,唉声叹气地走回家来。第二天把那五颗莲籽撒在屋前的水塘里。

五颗莲种旺发了,花连花,荷挨荷,远近十里,都能闻到它的香味。两老夫妇靠着这口莲塘出产的莲子换钱过日子,晚年。

生活。

度得蛮不错。

这莲子是金童玉女从王母娘娘御花园宝莲中摘下来的仙品,质地特佳,味道奇劳,人们十分爱吃,于是,买藕的买藕,求籽的求籽,大家纷纷种植起来,没几年,丽水山城的湖塘水池都种遍了“玉笠托琼珠”的白玉莲子,使丽水成了名闻天下的“莲城”。

直到今天,远客来丽水,每当尝着“处州白莲”而啧啧称赞时,人们仍会含笑着用两句民谣相告:

“白莲本是天上物,金童玉女赠人间。”

从前,有一对勤劳的兄弟,哥哥结婚后就出门做生意去了,他的妻子好吃懒做,家里的活路全是弟弟在做。

勤劳的弟弟起早摸黑出门去做活路,他嫂嫂就在家里把好吃的东西弄来吃了,弟弟又苦又累又吃不饱,他每天跑到山上去倾诉自己的苦情。

久而久之,被对面山上的一个姑娘听见了。从此,姑娘每天与他遥遥相望,有意无意地向他微笑着。

有一天,他鼓足勇气,向姑娘倾吐了自己的苦闷,姑娘就对他说:“你舍得把钢刀背在身上,把利箭握在手中,你就会获得我,就会吃不完,穿不完。”说完,姑娘不见了。

第二天,他又到山上去,果然又见到了那位姑娘,随即走到姑娘身旁,姑娘对他说:“你去把山上的老虎全部打死吧,但是,身上有铜钱花的那只你不要打,那样,我就会变成今天这样,给你做媳妇。”

小伙子真的在第三天早晨背上刀,拿着箭,把山上的虎全部打死了,当他准备打死身上有铜钱花那只时,那只虎忽然变成了一位姑娘,与他这几天见到的一模一样。

这姑娘流着泪对他说:“是你救了我啊,我要你做的都做到了,而今,我还不能与你成亲,因为我不是凡人,我若要变成凡人,必须跳到水塘里泡三天三夜,脱一层皮。我跳下去前,在岸边插一枝杨柳,如果杨柳青了,说明我活了;杨柳黄了,那我就死了,你就离开这里走吧。”

说完插上杨柳,纵身跳入水塘,小伙子天天守在岸边,三天过去了,柳枝有些发黄,他正准备离开时,柳枝又青了,没等多久,水面上就浮起了一个美丽的姑娘,他赶紧下塘把姑娘扶起。

他们双双一起走啊走,走到一个宽阔的坝子时,那姑娘就指石为基,指木为屋,进到家里,家里所用的器具一应俱全。

成亲后,夫妻二人恩恩爱爱,相敬如宾,生活过得很愉快。

出门做生意的哥哥一直没有回来,他那好吃懒做的嫂嫂吃完家里的东西,就到外面当叫花子,没几年就饿死了。

民间神话故事篇十七

周瑜和诸葛亮在赤壁整出那么大动静,烧得曹操几十万大军丢盔卸甲,一路奔逃。既是火战,关键在于选择什么样的燃烧物,但不论正史还是小说,都没详细说明孙刘联军使用的是啥易燃易爆品。描述还算细致的要属《三国志·周瑜传》,不仅把黄盖“敌众我寡,难与持久,然观操军船舰首尾相接,可烧而走也”的分析和建议记录在案,还将船上配备的薪草、膏油予以说明,是为“实以薪草、膏油灌其中,裹以帷幕,上建牙旗”。此外,还有关于战果的描述,“时风盛猛,悉延烧岸上营落。顷之,烟炎张天”。不过,区区薪草和膏油,似乎与烧散数十万军队的战果不相匹配。所以,后来的《资治通鉴》在记录火攻品时,写下了“燥荻、枯柴、油”,行文中比《周瑜传》多了些微渲染,柴是干燥的,草是干枯的,既尊重了前史的记载,又在合理的想象空间内,尽可能地提升了燃烧物的易燃度,为随后的大火造势。其实搞火战,柴、草固然重要,却也比不得油来得火爆。那个时候虽然没有柴油、汽油、煤油,动物油和植物油还是有的,点着了同样厉害。

电影《赤壁》里东吴水军用的是鱼油,江河之中鱼多肉肥,打上来用大锅熬出鱼油,备战备荒。早先秦始皇去世的时候,陵寝里就用鱼油做蜡烛,不仅易燃,而且持久。汉成帝时修建陵墓,为了赶进度,白加黑地干活,晚上则“燃脂火夜作”,也是用动物油做照明灯,由于劳工“以巨万数”,达到数万人,照明所用的动物油数量想必也非常惊人。令人不解的是,《三国志》对鱼油没什么描写。至于罗贯中,为了突出诸葛亮的形象,在《三国演义》里把笔墨都投入到了风向转换上,对东吴军民辛勤打鱼熬油的事视而不见。假使不是鱼油,难道是芝麻油?据《三国志·满宠传》记载,孙权曾率军攻打合肥新城,魏将满宠用松木当火炬,灌注麻油,用来点火烧毁东吴军队的攻城器械,这里的麻油是芝麻油。《墨子》关于守城物资的储备,提到“木有积,炭有积,沙有积,松柏有积,蓬艾有积,麻脂有积,金铁有积,粟米有积”,其中的麻脂,指的就是芝麻油。但是,植物油加工难度大,产量低,价格比动物油高很多。及至唐代,植物油的价格仍然远高于动物油,以至于奸商为了挣大钱,在卖植物油时往往偷偷掺入动物油。据《稽神录》记载,庐山有位卖油人,在植物油里掺杂鱼油“以图厚利”,结果被寺庙买去供奉神仙用,弄得庙里“腥气熏蒸”,后来遭到了报应。假如东吴用得起芝麻油,凭曹操的经济实力,更加用得起。曹操在将所有战船用铁索连接之时曾说:“隆冬之际,但有西风北风,安有东风南风”,既然如此,他怎么会想不到利用芝麻油搞火攻,一桶桶地泼将过去,烧东吴个片甲不留,何必让几十万不谙水性的兄弟拿着陆上兵器,冒险在水面上搏命呢。如此看来,曹操手头没芝麻油,东吴也没有。大概率的事件,赤壁之战用的还是东吴特有的鱼油。只是书上没明着告诉咱。

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