最新走进与走出范文(优秀13篇)

每个人的生活中都会遇到一些特殊的时刻，让人难以忘怀。总结过程中要注重团队合作，不断沟通与交流。我们可以通过参考他人的总结范文，了解如何组织和书写一篇完美的总结。

走进与走出篇一

语文是什么?大部分人认为语文只是我们必修的一门学科，他们将语文视做工具，因此倾向于通过课上的有效教学学习语文。也有部分人认为语文是一种兴趣，因此，他们通过在课外大量的阅读学习语文。而我认为，语文是一生的哲学，语文能立德，树人，修心，正行。语文的终极目标是让我们走出课本，走向社会。因此，我认为通过社会实践学习语文方为最佳方法。

俗话说，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。在课内的学习，只是从纸上单纯的得来知识，而实践方能做到学以致用，真正的将知识用在我们的人生中。用这种实践的方式学习语文，既能加深我们对知识的理解，也能促使我们走向社会。因此，丰富的社会实践显然要高于课上的有效教学。至于课外的大量阅读，也高于课上的有效教学。因为，课外阅读能让我们将语文当做兴趣，将阅读当做一生的爱好，让我们一生能与高贵的思想为伍。

然而，读万卷书毕竟不如行万里路，读书的最终目的也是将我们从书中得到的东西用到社会上。那么实践，便是学习语文的必经之路，它的作用便不言而喻了。从这个角度看，实践便又在课外阅读之上。唯有实践，才能让我们所学的知识真正用于对社会最有利的地方。唯有实践，才能让我们真正收获为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的情怀。显然，这是前两者所不能企及的。

《论语》有云，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。课内的教学，只是停留在让学生机械的得到知识的层面，只能算得上是知之者;课外的阅读，能将语文变成一生的爱好，可以算得上是好之者;而实践则层次更高，它能让学生体会到在社会中学习，并发挥自己作用的乐趣，可以称之为乐之者。由此观之，三者高下立现。因此，在我们学习语文的过程中，应该努力走出课本，走进社会，并为社会贡献出自己的力量。这样语文的终极目标便也就达到了。

语文是一生的学问，我希望学习语文的人们，能将从语文中得到的知识，真正用于人生中，并不断的放射光芒!

中心突出，三种途径比较充分，言之有理，重点选择社会实践展开写作，强调学以致用在语文学习上的重要性。得20分。

语言平实又不乏优美，善于引用，引用来的文字又和作者的文字水乳交融，浑然一体，显示出了文字驾驭能力的高超。

此文在发展等级的“深刻”上得分较多。有些同学对高考评分标准中的“深刻”的理解有些偏差，憋着劲地要在文章中展现自己的思维深度，甚至有些同学为了达到使文章“深刻”的目的，写文章时，在没有特别合适的可以引用的。

名人名言。

的情况下，在文章中写一句“有一位哲人曾经这样说过”，随后就在后面编了一句自己的话。其实，同学们需要注意的是高考作文评分标准中的“深刻”，是高中生程度的“深刻”，没有一位老师奢望能在批阅高考试卷时发现一位未来的思想家。有时候，要向鲁迅先生学习，从别处窃得火来，“本意却在煮自己的肉”。比如这位作者，能将“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这一脍炙人口的至理名言融入到写作思路中，有效辨析了三种提升途径，就是一种“深刻”，是非常精彩、巧妙的“深刻”。

走进与走出篇二

过去，我们只能回忆它，它永远不等于未来。只有现在的此时此刻，才是最真实的。当我们过去的某一件事做得好时，我们会笑这说;不后悔。然而当我们过去做一件事时，我们会说;早知道就不要这样好了。当我们走出考场，都会听到“咳，早知道我就不改那道题了，现在都错了……”“这次考砸了，死定啦，死定啦……”同学们个个都忧心种种的样子，都在想自己考得好不好。有的同学甚至因为埋怨自己考得不好而郁闷几天。这又是何必呢?考完试。就应该好好的放松自己，一直想这考得好不好有什么用呢?过去的就让它过去了。重要的是怎样让自己下次努力考得好。

实验课上，老师把一瓶牛奶放在讲台边。同学们都不明白这牛奶和所学的课程有什么关系，好奇地等待着。忽然，老师一巴掌把牛奶瓶打翻在地上。同学们看了，有的为牛奶的流失而惋惜，有的为瓶子的破碎而懊丧。但瓶子已经破碎，牛奶已经流失。无论我们怎样的后悔和埋怨都是没有用的，它已成为过去，成为历史。现在我们所能做的事就是把它忘记，吸取其中的教训，不要让悲剧重演。

想要让自己此时不为过去的事担忧后悔，那你就应在过去做好它，如果你不想让你以后为现在的事担忧后悔，那你就应在现在做好它。但，为了现在做好它，你就应把过去的事忘记。

走进与走出篇三

“其实我们一生，并不缺乏幸福。然而为什么我们总是只对经历过的痛苦记忆犹新，而总是不自觉就忽视了那些虽然微小但是毕竟存在过的幸福呢。”

——七堇年。

在一个夏季的午后，我将这句如雨后湿润的空气般氤氲我的温暖心房的。

句子。

一笔一划刻画在心灵的湖底。

生命恨短暂，但生命承载太多不可或缺的东西，所以生时比死还难的事，因为“生”的艰辛，那么我们应该对生活更加珍重，那么我们应当把快乐演绎的源远流长来回报生活的恩泽，所以，我愿走进快乐走出悲伤。

我们的第一声啼哭，是生命的起点。父母关爱的眼神在说，孩子，愿你幸福。作为儿女，有什么资格不去实现父母的期盼。当我们咿呀学语，蹒跚走路时，我们无可避免的要与世界攀谈，世界说，生命中融有许多快乐与悲伤，对于现在的你来说，快乐或许只是一根棒棒糖，悲伤或许只是妈妈百忙中一丝疏忽的关爱。但生当要如夏花般灿烂。所以，我愿走进快乐走出悲伤。

马驹过隙间，如坐上火箭，“嗖”的一下，十七年的光阴在指尖流逝—。沿途的风景来不及细数，逝去的年华中遇到的一张张脸却记忆犹新，如果在这数不清的无数张脸中给我选择，我会选择触摸那些洋溢着快乐笑容的脸庞。所以，我愿走进快乐走出悲伤。

人生如路，一路走来，不可避免的会有跌碰。或许考试失败对你来说是悲伤，没钱花是悲伤，对于自己的要求父母不容允是悲伤，挨老师骂是悲伤，没钱花式悲伤，学业沉重是悲伤，遇上不顺的事实悲伤，对于未来的迷茫时悲伤……但是，你还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲流浪街头，你要知道，世界上时时刻刻发生着超出你想象的悲哀在上演。

光明越过了黑暗啊，快乐走过了悲伤。

所以，我愿走进快乐走出悲伤。

走进与走出篇四

根据材料写一篇不少于800字的文章。

材料：语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

语文是什么?大部分人认为语文只是我们必修的一门学科，他们将语文视做工具，因此倾向于通过课上的有效教学学习语文。也有部分人认为语文是一种兴趣，因此，他们通过在课外大量的阅读学习语文。而我认为，语文是一生的哲学，语文能立德，树人，修心，正行。语文的终极目标是让我们走出课本，走向社会。因此，我认为通过社会实践学习语文方为最佳方法。

俗话说，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。在课内的学习，只是从纸上单纯的`得来知识，而实践方能做到学以致用，真正的将知识用在我们的人生中。用这种实践的方式学习语文，既能加深我们对知识的理解，也能促使我们走向社会。因此，丰富的社会实践显然要高于课上的有效教学。至于课外的大量阅读，也高于课上的有效教学。因为，课外阅读能让我们将语文当做兴趣，将阅读当做一生的爱好，让我们一生能与高贵的思想为伍。

然而，读万卷书毕竟不如行万里路，读书的最终目的也是将我们从书中得到的东西用到社会上。那么实践，便是学习语文的必经之路，它的作用便不言而喻了。从这个角度看，实践便又在课外阅读之上。唯有实践，才能让我们所学的知识真正用于对社会最有利的地方。唯有实践，才能让我们真正收获为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的情怀。显然，这是前两者所不能企及的。

《论语》有云，知之者不如好之者，好之者不如乐之者。课内的教学，只是停留在让学生机械的得到知识的层面，只能算得上是知之者;课外的阅读，能将语文变成一生的爱好，可以算得上是好之者;而实践则层次更高，它能让学生体会到在社会中学习，并发挥自己作用的乐趣，可以称之为乐之者。由此观之，三者高下立现。因此，在我们学习语文的过程中，应该努力走出课本，走进社会，并为社会贡献出自己的力量。这样语文的终极目标便也就达到了。

语文是一生的学问，我希望学习语文的人们，能将从语文中得到的知识，真正用于人生中，并不断的放射光芒!

中心突出，三种途径比较充分，言之有理，重点选择社会实践展开写作，强调学以致用在语文学习上的重要性。得20分。

语言平实又不乏优美，善于引用，引用来的文字又和作者的文字水乳交融，浑然一体，显示出了文字驾驭能力的高超。

此文在发展等级的“深刻”上得分较多。有些同学对高考评分标准中的“深刻”的理解有些偏差，憋着劲地要在文章中展现自己的思维深度，甚至有些同学为了达到使文章“深刻”的目的，写文章时，在没有特别合适的可以引用的名人名言的情况下，在文章中写一句“有一位哲人曾经这样说过”，随后就在后面编了一句自己的话。其实，同学们需要注意的是高考作文评分标准中的“深刻”，是高中生程度的“深刻”，没有一位老师奢望能在批阅高考试卷时发现一位未来的思想家。有时候，要向鲁迅先生学习，从别处窃得火来，“本意却在煮自己的肉”。比如这位作者，能将“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这一脍炙人口的至理名言融入到写作思路中，有效辨析了三种提升途径，就是一种“深刻”，是非常精彩、巧妙的“深刻”。

走进与走出篇五

路，一个常见的字眼，却蕴含着很多我们没有见过的艰辛，走路，走好路，走好人生之路。

从我们生下来，就是被父母牵引着走完了我们人生的一小部分，长大后的我们，渴望自由，渴望挣脱父母的怀抱，自己去飞翔。可我们之所以不受伤害，是因为父母总在下面支持着我们，即使我们不小心掉了下来，他们总会在第一时间伸出双手，保护我们。甚至可以说，我们的一生都是理所当然的接受父母的关爱，而我们只顾走自己的路，却不肯回头看一眼为我们日夜操劳的父母。

我们人生的道路还很长，却需要我们不断地选择，只有选择一条正确的道路，才有可能走向成功。路边可能会有很多花花草草，可这些我们都不能太在意。他只是路的一部分，路过了就走过了，看见就好，不必刻意去拥有，他们再美，我们也带不到未来，我们可以在他们身上多花些目光，留作美好的回忆。但不能奢望去拥有，就像我们生命中许多不属于我们的人亦事，要慢慢的学会放弃，卸下心灵的包袱。才会更轻松。

不知从什么时候开始喜欢孤独，喜欢一个人在路上行走。常常喜欢傍晚时分，在夕阳笼罩的小路上静静的走。一个人在无人打搅的时候可以沉淀生活中烦杂的情绪，可以让思想长上翅膀自由地飞。

一个人在路上行走，我的心就是一只飞翔的鸟，一个人在路上行走，我的思绪就是一阵穿过旷野的风。

成长的路上会孤单，会彷徨，我们要坚持自己的梦想，朝着前方不懈的行走，到达成功的终点。

走进与走出篇六

风花雪月，踏着朦朦胧胧的雾气，我们一步一个脚印。曾几何时，想象着悠悠荡荡便能看穿秋水，昏昏沉沉便能名留青史。总是存活在自己的异想之中，没有现实中的压迫感和岌岌可危，似要一败涂地的尴尬境界，把一切都简单化，变成一个对自己来说都可以应付得绰绰有余而毫不费力的慵散过程。这样的幻想或许可以达到某种定义下的安慰效果，却实是不能以这般慵懒的姿态存在于真实的生活中，现实中切切实实的快节奏碰上这般慵懒的姿态，必定会产生一种毁灭性极强的化学效应，足以摧毁整个苦苦经营起来的人生。

现实是最疯狂的，亦是最不可逃避的。而幻想与其相比之下，就更显得慵散了。早已知道幻想并不可以去坚信，却还总是若有若无的相信着。而现实却相反，它疯狂地缱绻着整个年岁，而我们却总以毫无缘由的借口来逃避，它的疯狂似乎并不被人所喜爱。然而说到底，疯狂也只是主观上对现实的定义而已。现实是不可磨灭的人生最初附着体，幻想就算轻松慵散而不沉重，但它终归是无法真实渗透进整部人生中去的。一直停留在幻想中的生活，或许就像闲置了一整个湿气很重的冬天的铁片，会是生了锈的那般狰狞。而现实，是那么真真切切地渗透着整个跌宕起伏，或悲怆或喜悦的年岁。我们所真正存在的是这般疯狂的现实世界，构造再怎么完美的幻想终究是与我们无关的。过多地滞留在幻想与现实的边缘，只会使我们的感官偏离准则而遗失自我。

年年岁岁，免不了时常掺杂着那些若慵散的幻想，但幻想终究是幻想，虚无且并不能够去相信。幻想总归是天马行空而不切实际的。唯有从唯唯诺诺而一步一步健长起来的虽然疯狂的现实，才有着最初最根本的那份洗练。别再滞留在慵散的幻想里了，擦亮或许被幻想中浓重雾气所遮盖的双眼，看看那好似疯狂无情的现实。置身其中，为自己的成长欣喜，为别人的'经历感动。做真实的自己，幻想的慵散即刻而退，我们拥有的，是更充沛的情感及更充实的经历。慵散的幻想虽比疯狂的现实更为得宠，但最终给予我们一切的，是那几近疯狂的真实年岁。

拨开幻想的浓雾，甩开装载着慵散的包袱，轻装上阵，踏上那疯狂而真实的遥遥路途。

走进与走出篇七

没有不散场的观众。

鼓掌一百零一次。

还是有一百零二次的落幕。

走吧，雨点在无声飘落。

泥土并不是它的墓园。

只有长长的路是真实的。

快乐地、热情地、认真地走吧！

――-题记。

生命是一个过程，从出生开始最后走向死亡．在这个过程中，繁华和衰败总是不停地交替着．只要我们在自己选择的道路上走得踏实，认真地活过，就不必为结果悲伤．走出一条属于自己的路，就是幸福的！

离开往事重新开辟自己的路固然悲伤，但谁又能固守一处风景呢？人生就像一趟单车程，手握着单程票，我们也只是闪光的过程．过程，也是一如既往的美丽！但我们要走出一条属于自己的路。

生如夏花，只要曾经绚烂地活过．无论如何，我们都将背负着各自的灾难和幸福，往前走，不回头．抛开所有悲欢离合，我只愿走好自己的路，走出一条属于自己的路！

走进与走出篇八

有人说，人本身就是生活在集体之中的，一个人是离不开集体的。而为却要走出这个集体。

在我这升入初中的将近两个年头里，我非常痛苦、寂寞，因为我没有一个朋友，没有一个值得让我把我的心里话掏给他说的朋友。我曾在我的一次生日上，许下了一个愿望：我想要结交一个可以和我一起做作业，一起去玩，不吵架的同学，作为我的朋友。但是，我这一个小小的奢望，也没人能来成全我，所以，我放弃了，我仍旧是独来独往，在成群成帮的人群中穿梭着。

我默默的坐在班里，在别人的笑声中走来，又在别人的笑声中走去。我可以看透我们班每一个人的心，全部都是肮脏的，我不与他们来往，我怕它们把我感染了。我看不起他们，有的人趁着自习课，拿出手机，登上qq，故意把音量加大，开始聊天，让全班人都听到收信息时的“嘀嘀”声;还有的老师在讲台上面讲课，他在下面趴在桌子上，接两句老师的话柄，让老师发怒、全班人发笑。他们认为这时他们是多么了不起，殊不知，他们太卑微了，至少在我认为，他们是一个个傻子，一个个永远不会有所做为的人!

我明白我有闭关锁国的心理，这会对我有危害，但是，我不得不这样做，因为，我不愿生活在任意一个集体之中，我不愿打开我的心灵，去迎接他们，何况，我的心灵是容不下那么多人的。

我讨厌这个集体，我讨厌拥有朋友。我相信，我离开了集体，走进自己，我自己会比生活在集体之中更加美好的!

走进与走出篇九

天阴沉沉的，一会儿下起了淅淅沥沥的小雨。

我在宽阔的马路上骑着自行车，匆匆忙忙地往家赶。突然发现路边的一棵大树下坐着一个风烛残年的老奶奶。老奶奶朝我挥手，有气无力地呻吟：“小姑娘，救救我……”我下车来到老奶奶跟前，从她断断续续的诉说中，我知道了事情的缘由：老奶奶从女儿家回儿子家，于此地避雨，被一辆摩托车刮伤，那骑摩托车的发觉没有第三者看见，就敷衍一下老奶奶，骑车跑了。

我安慰老奶奶，问老奶奶家中的电话号码，老奶奶想了半天告诉了我，我很快拨号，没用半分钟就打通了。

一会儿老奶奶家中的人来了，不容我解释，就朝我大喊大叫：“你怎么骑车的，把我妈撞这样?”我大声说：“你弄错了，我不是肇事者。”老奶奶精神起来了：“就是你，就是你把我撞成这样。”

我有口难辩了，一急，从梦境中走出来……。

走进现实生活，我果真遇见了这样的事情——。

那天，上完晚自习放学回家，半路上遇见很多人围观着什么。我好奇地下车上前去看，见一盲人在诉说着：“……我刚才在这儿给一小姑娘算命，我实话实说了，说她婚姻上犯点啥，不怎么顺利，她气坏了，骂我、打我，把我的探路的竹竿也抢跑了……我怎么回家啊，大家行行好，谁把我领家去啊，我家在金星屯……”

我扭头望去，看见那盲人“一步一挨”地走着、走着。我停下车来，调转车头，朝那盲人骑去。

半路上我想，过一会儿盲人的家人和盲人也许会好好谢谢我，也许会认定我就是那个打人、抢跑探路的竹竿的小姑娘。

但无论如何，我今天的所做所为不再更改了。

走进与走出篇十

我是风筝中的凤毛麟角，主人为我做了的衣裳，也给我取了一个好听的名字，龙图腾。多么霸气，多么威严。金色贯穿我的全身，铜铃般蓝色的大眼睛，银色的鳞，彩色的飘带，这是我的自豪，也是我炫耀的本钱。

在同类中，我总是飞得最高的那个。主人顺着风，拽着牵着我的那根线，我使劲摇摆身体，是自己渐渐升高，渐渐平稳。主人放慢脚步，不停地放线，我一点点、一点点地继续向上飞，超过了我的所有同类，我慢慢地品味着王者的欣喜。微风中，彩带在身旁飘着，我可以左右改变方向，欣赏空中美景。天好蓝啊，好高啊，那么广阔，四处望不见边缘。隐隐地听见下面人群对我的赞叹，我幸福地笑着，快乐地玩着。主人见天色不早，转动着线圈，下面的花丛愈加清晰，上面的天空愈加高远，我的心里既有不舍也有满足。

如果日子就这样过下去多好。可随着时间的推移，我的心变了，与生俱来的那种龙一般的傲气侵袭着我的大脑，我可以飞得更高，也可以在风中玩得更久，如果没你——那可恶的线绳。可偏偏你又比我强大，我打不过你，摆脱不了你，我屈从于你，可是，你等着吧，有一天我一定要战胜你。

对绳子的恨逐渐转化为了对自由的渴望，我想飞得很远很远，去看看天那边的天究竟是什么样子。我总觉得这是我的权利，上苍赋予了我飞得最高的这份荣耀，我就应该去追求我的自由，也许正是因为我比那些同类飞得更高更远，我才会产生这么强烈的欲望。

莫非是真听见了我的呼唤，我终于迎来了命运的转折。

那天，我正飞着，忽地感到一阵异样，好像是线猛地收紧了。我朝下看，原来缠到树上了。这或许是同类们的噩梦，可我不怕，我觉得这是一次失不再来的机会。

终于，我不懈地摇摆着我的身体，那绳子终经不住树皮的摩擦，我忽地觉得身子轻了，在人们深深的叹息中，我欢乐地奔向远方。我终于摆脱了羁绊，奔向了梦中的自由。

我一点也不后悔这个决定，我发现这个世界竟是那么大、那么美。我看见了高山，看见了小溪，看到了大片大片盛开的鲜花，空气里弥漫着自由的香气。

风儿推着我不停地飞呀飞，渐渐的，下面的景物看不见清了，我感到一丝可怕地寒意，再向上看，天空绷起了黑脸，见不到那漂亮的蓝色了。“啪嗒”，清脆的响声，“啪嗒”，又是一声，我友善地望着身上的小水珠，全然没有注意到一场毁灭性的灾难已悄然临近。

我走出了束缚，可究竟有没有走进自由呢?难道，这就是自由的下场吗?

我已没有时间思考，带着对这个世界的不解与困惑，我闭上了眼睛，消失在最后的火星中。

聪明的你，可否解开我心中的疑团呢?

走进与走出篇十一

――草庙中学党的群众路线教育实践、学雷锋活动走向深入为了扎实推进党的群众路线教育实践活动，提升学校办学质量，3月18日，草庙中学“党的群众路线教育实践活动”领导小组、校团委组织党员代表、部分团员青年，举行“学雷锋，走基层，敬老爱老”活动，将党的群众路线教育实践活动、学雷锋活动推向纵深。

在草庙镇幸福院，党员代表和团员学生首先为老人们表演了充分准备的精彩节目，博得了老人们阵阵热烈的掌声。随后，学生们和幸福院的老人互动，分组进行了趣味投篮比赛，有趣的比赛让老人们兴味盎然，镇党委郭荣社书记、镇团委王谭俐书记、草庙中学陈醒校长等为老人们送上了精心准备的慰问奖品。活动期间，党员和同学们分工明确，有的拖地、有的扫地、有的擦桌椅、有的整理床铺及老人的衣物，为老人们送去温暖，并和老人们进行了互动交流。通过本次活动，大家感受到每个人都应该用自己的行动，将爱心传递开来，让中华民族的尊老爱老优良传统和雷锋精神延续下去并发扬光大。活动结束，老人们用欢快的'锣鼓表达了对草庙中学师生五年来不间断送温暖的感激之情。

离开了幸福院，在陈醒校长的带领下，校领导班子走进魏圩小学，向优秀教师问计，向学生家长问需，在座谈会上，魏圩小学老师和家长们畅所欲言，就草庙中学近年来的办学思路、办学成果给予了充分肯定，同时，也就学校控辍保学工作、中小学衔接问题提出了宝贵的意见。

本次活动，是草庙中学开展党的群众路线教育实践活动走基层、接地气的良好开端，是学雷锋活动的延伸，下一步，学校还将继续开展大走访活动，向社会各界问策，向教育前辈问经，进一步促进草庙中学各项工作的有效发展。

走进与走出篇十二

不知从何时起，开始与父母顶嘴;不知从何时起，开始不愿与父母谈心事;不知从何时起，开始偷偷地写。

日记。

且不愿让父母看到……有多少个‘不知从何时起’，却真的不知从何说起。

我们对他们凶，他们那无奈的叹息，似乎成了我们最大的乐趣，心中丝毫没有一点愧疚之情。还昂着头，看着为我们而低下头颅的他们，我们俨然似乎就是一个胜利者。

殊不知，我们是最最卑鄙的失败者。

有人说，现在的我们与他们有隔膜。

我们却不以为然——“哼!隔膜?!即使有隔膜也是他们造成的。谁叫他们不会电脑还不让人玩?谁叫他们不懂现在的潮流?谁叫他们老是唠唠叨叨的?谁叫……”

可是，其实隔膜，是我们造成的……。

可是我们呢?

走出来吧，走出那一片我们自己制造的隔膜来吧，走出去，你会豁然开朗;走进来吧，走进那一份亘古不变的爱，走进来，你会幸福无比。

走出隔膜，走进爱，你的父母，会一直等着你……。

走进与走出篇十三

我一个人走进晚风的夕阳中，柔和的风吹得我受伤的心隐隐作痛。自己苦心经营的，决不能失败，但败得似一幕滑稽剧快降下帷幕，只留下一串串奇怪、探询的目光闪耀在脑海中。

夕阳将我的影子拉得长长的，无力的阳光伴着漫无目的的脚步，“林断山门竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。”相同的无奈让我又一次轻轻走近了苏东坡。

夕阳下的小河边，碧草茵茵，清澈的河水，点点涟漪，我仿佛望见了东坡先生驾一叶扁舟，缓缓而来。晚风吹起他乱如旌的白发，“唯见幽人独往来，飘渺孤鸿影。”他似一只孤独的大雁，无人能知他的志向是天空。“几时归去，做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。人们多认为这是悲观中的消极，无力中的感慨，而我却一厢情愿地认定这无声之境便是苏东坡的极致。苍凉中有着无边的宁静与深邃，最痛苦的时刻，正孕育着无限的希望。枝上柳绵被风吹少，而他却道：“天涯何处无芳草”，任岁月染白头发，他却道：“谁道人生无再少，门前流水尚能西”，被风雨截住了去路，他会说：“忽如一夜春风来卷地，吹回，落照江天一半开。”无情相思袭上心头，他又说：“休将故国思故园，且将新火试新茶，诗酒趁年华。”

东坡是深刻的，就在于他有一双在黑暗中发现阳光的眼睛，先生踌躇满志，随时代的际遇跋涉到了颠峰，厚重，明朗溶为共同的血液，流动在一个人的人格血脉里面，于是，我们看见先生在滚滚大江前，唱“大江东去浪淘尽”悠悠古江，因为一种不同凡响的胸襟而千古激荡。

你是否看到一位老者信马由缰，奔驰于天地之间，“左牵黄，右擎苍”的矫健英姿伴着那句“老夫聊发少年狂”，你是否看到。

大雪。

纷飞天地间，对着绽放的寒梅，那位老者心旷神怡，“偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。”

东坡先生，面对人世间的沧桑，只留下一句最深最切的感慨“人生如逆旅，我亦是行人”。失意中的安然，快意中的怡然，失败中的泰然，成功中的淡然，构成了他一生中最闪亮的人格魅力。

……。

我从东坡思想那里走出归来，心中舒畅了许多。是他又一次唤起了我兴奋的勇气，我相信，我会用成功来回谢他。