笔记是学习中不可或缺的一环,总结笔记有助于加深学习的印象。怎样写一篇富有生命力和触动人心的散文,需要对生活的细致观察和真挚情感的表达。以下是一些工作总结范文,供大家参考和提高工作效率。
雨中登泰山散文简短篇一
在铿锵的唱词里,要学那泰山顶上一青松,铜枝铁干傲苍穹。
在浩瀚的诗文中,要做那泰山顶上一峰石,风云会当凌绝顶。
太史公或重于泰山或轻于鸿毛的生死观,铸泰山成历史的天碑。
帝王将相的封禅,文人骚客的吟唱,芸芸众生的膜拜,高士名流的碑刻,使一座海拔并不高的山峰,在五千年的豪言壮语和千秋不朽的颂辞里,拔地通天,独尊五岳。巍巍呼高哉,这座精神超越海拔的大山,这座人文厚植岩层的大山,这座信仰高过峰峦的大山,这座平地隆起离旭日最近,离大海最亲的大山,被执着的攀登者足迹镀金,被虔诚的朝圣者信念抬升,被高大尚的讴歌者思想拔高。
十八盘通天的云梯,南天门登天的天街,玉皇顶摩天的天阙,超拔所有仰望企盼的目光,拯救所有困窘卑微的生灵。
山高人为峰,登泰山小天下,每个矻矻攀登的灵魂,都可以步步登天,成为自己的王,在呼啸的天风里,擎天捧日御心飞扬。
作者|韩中州。
公众号:东方散文杂志。
雨中登泰山散文简短篇二
这泪不是空流得,这默祷不是不生显应得。
巨人得手,指向着东方。
东方有得,在展露得,是什么?
东方有得是瑰丽荣华得色彩,东方有得是伟大普照得光明出现了,到了,在这里了……。
玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量得染工,在层累得云底工作。无数蜿蜒得鱼龙,爬进了苍白色得云堆。
一方得异彩,揭去了满天得睡意,唤醒了四隅得明霞——光明得神驹,在热奋地驰骋……。
歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明得胜利……。
散发祷祝得巨人,他得身彩横亘在无边得云海上,已经渐渐得消翳在普遍得欢欣里;
现在他雄浑得颂美得歌声,也已在霞采变幻中,普彻了四方八隅……。
听呀,这普彻得欢声;看呀,这普照得光明!
这是我此时回忆泰山日出时得幻想,亦是我想望泰戈尔来华得颂词。
雨中登泰山散文简短篇三
亘古至今,在广袤的神州大地上,山始终是一道奇特的风景线。喜马拉雅山的高耸玄妙,引无数攀登者不畏艰险,舍命向上。黄山的峻峭秀丽,使无数游览者如痴如醉,流连忘返。而能使人在心目中久久仰望的,却非泰山莫属。
泰山是值得仰望的。
凡是名可见经传的山,几乎都与神仙有着密切的联系。曾被唐代诗人李白赞叹过的“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”的四川峨眉山,是普贤菩萨的道场。被誉为“亘古无双胜境,天下第一仙山”湖北武当山,是传说中真武神的出生地和飞升处。这些山因玄奇的传说和香火缭绕的熏染,始终笼罩在神秘的面纱之中,使人疑惑重重。当然,如果说这些山是神山,是仙山,那也不过是传说中神仙活动的场所或环境,是生长神话的沃土。而泰山不仅有诸如东岳大帝主宰阴间鬼魂,碧霞元君扔鞋圈地,石敢当除妖辟邪等等神奇的传说,更主要的在于它本身就是神的化身。在神话中,盘古是开天辟地,代生万物之神,活了一万八千年,其死后,头部就化为泰山。因此,泰山无疑是一座神山。
作为神山的泰山被人们赋予了非常丰富的与神的属性紧密相连的象征和含义。泰山是天下的源头和神经中枢,“泰山安,四海皆安”。泰山是东方生命之源,万物孕育之所。泰山也是国家统一,权力威势的象征。正因为如此,自古以来泰山成了人们不可或缺的崇拜对象,“五岳独尊”成了不朽的历史传统。据史记载,古代汉族先民就把泰山奉为神灵,在一次次的跪拜磕头中,把风调雨顺、五谷丰登的美好愿望寄托在神的`恩惠上。那些受天命而帝王的“天子”更是把泰山奉为真神,把国家统一,政权稳固的企望寄托于泰山神的庇护上。于是,一个个踌躇满志,趾高气昂的帝王,不顾路途遥远困顿,在大量车马旗帜的簇拥下,接踵来到泰山脚下,向神的头颅祭拜。到泰山封禅致祭几乎成了历代皇朝的惯例,泰山神的地位也达到了无可复加的程度。
泰山也是一座高山。尽管它的海拔高度仅一千五百四十五米,与昆仑山、贺兰山和玉山相比低了一半还多。就是在五岳中,作为五岳之首的泰山也仅排第三位。但这并不能够撼动它“吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒,为五岳之长”的地位,更不能影响它誉满天下的高山名声。泰山的所谓高度从来不是用尺丈量出来的,而是一种既定感觉。泰山是神的化身,因为是神,它是万能的,因此它的高度既玄秘难测,又高不可测。但它的高,使人坚信无疑。
泰山的高还在于“山势磅礴雄伟,峰峦突兀峻拔”。泰山地处齐鲁平原之上,与平原、丘陵的相对高差达一千三百余米,大有鹤立鸡群之形。远远看去,突兀而起的山峰在云雾间忽隐忽现,似乎与天相接。尤其是走在气势宏伟的十八盘的登山道上,看着高高在上的南天门,气喘吁吁地登着登不完的石阶,累得精疲力竭之时,不得不为泰山的高耸发出由衷地惊呼。而一旦登上玉皇顶,又仿佛进入了“与天相齐”的境界,视界突然开阔,顿有一种居高临下的旷达之感。白云在面前飘拂,所有的山丘、河流、村庄尽收眼底,此时此刻,不免会使人萌生出那种“一览众山小”的浩然之情来。站立在神与天之间,一亮嗓子仿佛能够打破人间的寂静,一挥袖摆仿佛可以握住整个天地,这种超凡的高度感觉只在泰山有。难怪当年汉武帝登泰山时,情不自禁赞叹泰山“高矣”。明太祖朱元璋更是在《岱山高》中说:“岱山高兮,不知其几千仞”,“魏然而柱天”。
泰山还是一座长满文化的山。它是黄河流域古代文化的重要发祥地,闻名遐迩的大汶口和龙山文化遗址,就在泰山的南麓和北麓。历代帝王的封禅活动,慕泰山壮丽秀美之名而纷至沓来的文人墨客的造访,更为泰山文化添上了浓墨重彩。
石刻是泰山最亮丽的名片。沿着山道拾阶而上,放眼看去,映入眼帘的是满世界的石刻。绿色的树丛中,一块块竖着的方正的石头上有碑刻,横卧在山沟的巨石上有题名题记刻,高高的悬崖上有摩崖刻……据统计,这些大大小小,形状各异的石刻达一千二百块之多。其形成历史,可上溯秦汉,历经十六个朝代,时间跨度达二千二百多年之长。其字体或工整遒劲,或细柔端秀,或纵任奔逸,或风神洒落,几近囊括颜柳欧赵风韵,集古今书法之大成,予之以瑰宝之誉也不为过。中国的名山都不乏石刻,但都无法与泰山比肩。
泰山也是出产著名诗文的地方。也许是泰山的气势,也许是泰山的神力,常常能使文人的心扉之情在此喷薄而出。孔子曾周游列国,竭力推行儒家之“仁道”,然处处碰壁。晚年,他登临泰山,登高远望,触景生情,“仁道在迩,求之若远”,为一生欲行道而不能的痛楚深深叹息,留下了《丘陵歌》,给泰山增添了一抹独特而珍贵的色彩。李白一生好登楼登山,写下了不少咏楼颂山之作。面对泰山,他依然激情满怀,不吝笔墨,写下了《游泰山六首》,以特有的想象力和夸张手法,写山间日出,写山巅夜色,写登山感受。诗中“天门一长啸,万里清风来”,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”等诗句,气势非凡,意境深邃,至今令人赞叹不已。杜甫来了,站在玉皇顶上极目远眺,心旷神怡,情不自禁地吟出了“会当凌绝顶,一览众山小”的千古名句,一扫千百年来笼罩在泰山身上的玄虚云雾,还了其自然美的本色。清代著名散文家姚鼐来了,冒着严寒,顶着飞雪,踏着溜滑的石阶,艰难地登上了山顶,留下了那篇堪称文中佳作的《登泰山记》,以雅洁而清新的风格,展现了泰山风雪初霁的壮丽景色,给人以悦心怡情的自然美感,也成了泰山最完整、最形象、最精典的文字广告。自古以来比肩继踵而来的文人,以他们的才情和作品为泰山文化充垫了深厚的底蕴。
多少年了,泰山岿然屹立于东方,依然是一种朴实的姿态,一种平静的面容。虽然神力无边,却内敛自重,不谙恐吓欺诈之术。虽然居高临下,却不孤傲自赏,盛气凌人。虽然满腹春秋笔墨,却不讽嘲浅薄与无知。泰山,以特有的厚重承载着属于自己的风景。仰望泰山,映入眼帘的是风景,留在心间的是恒久的崇敬。
雨中登泰山散文简短篇四
泰山,我心里一直对它有一种敬畏的感觉,用这个词或许别人会感到一丝不解,泰山既不是洪水也不是猛兽,哪里来的敬畏之觉呢?我想可能是描写泰山的词语都太有气势了,泰山压顶不弯腰,轻如鸿毛重如泰山等等。让我内心不知不觉中对它产生了这样的情绪,这不是贬义,而是对于泰山地位的深刻诠释。
有幸的是我在国庆期间终于来到了泰山,这种兴奋之情让我忽略了旅途的劳累,长途跋涉就是为了心中勾勒的图画,一种沉厚的气质,一种思想,也可以说是一种态度。泰山的脚下是世代居住在这里的山民们,我想与泰山这地方的风水有关吧,山民们都显得很健壮,很能干,你能在这看到很多人背着满满两捆子的干柴,有的人甚至在这略显得寒冷的早晨,跳进冰冷的水中,一个猛子探出水面,在广阔的水面上如同一条条飞鱼一般游驰。
驱车来到中天门这里,预备从这里登上顶点,心中有些小兴奋,这应该是一种征服的激动吧!我没有去过其他四岳,无法比较泰山与它们的不同,我眼中所见到泰山两边的石壁上有很多过去的文人墨客所刻下的文字:五岳之首、月光山色、远望高山等等,还有很多看不到的更远方,形成一道特别的文化,我摸着还有些发凉的石壁,想象那过去的人们攀登泰山的情景,看着头上的蓝天白云和四周的峦山叠嶂,听着阵阵山泉滴落,嗅着远处飘来隐约的林香,不由得使人会产生一种留念的冲动吧!文人骚客都是感性的,是容易被渲染的,我想这样才有了我今天所看到的石壁刻字。
都说泰山最难攀爬的是十八盘,我来之前对此还嗤之以鼻,觉得自己的身板还是能应付这小小的十八盘,只是亲身体验过才发现,原来自己的脸可以贴的台阶这么的近,甚至能看到砖墙的裂缝,而自己也早已气喘吁吁,大汗淋漓了。时不时的回头远眺一下,看看自己身后的人们,密麻而渺小,看看上面的南天门,仿佛近在咫尺远在天边,伸手可及却触摸不到。这时的自己无疑是尴尬的,身体一点都没有上去的力气了,而下山又特别不甘心,喘息间看看周边的景色,泰山的山腰多是松柏之类,也有很多我说不出名字的树木,树冠之间连成一片却又个自独立着,是一种浑然天成地浮雕般的艺术效果。还有一些树上系着的许愿红绳,一条条从树枝上垂下,系满了人们的祝福、思念、愿望和理想。我贪婪的吸了一口周围凉爽的空气,身体的疲惫也渐渐离我远去了,抬头再看南天门时,已经不远了。
当我穿过南天门,来到这刚刚还离我遥远的神秘大门的背后,是另一番的天地了。天就依偎在我的身旁,除了我脚下的这寸土地,我有种置身事外的感觉,飘逸洒脱,让我的内心有了一种顿悟,似乎所有心中放不下的事情都变得无足轻重一般。难怪山顶上有很多道观寺庙,这里的确会让人产生远离喧嚣红尘的念头。只是我却是一个执着的人,一个看不开的人,即使滚滚红尘带给我是一盆病水,我依旧当初。道观的香火很丁旺,许多人都在这里请香上香,嘴里默默念着什么,现在的人们内心是空虚的,带着对于现实的不解与迷惑,来这里求一个答案,更贴切形容应该是心理安慰吧!
泰山的顶点——玉皇顶,离着南天门不是很远,穿梭过道观之后很快就爬了上去。不过自己真的登上了这玉皇顶端,心里却有种失落,看着下面的人们是那么不起眼,而刚刚自己也是其中的一员,默默向上游,当时心中是有着怎样的拼劲与决心,不断的超越,不断的前进,自己都很奇怪自己,为什么没有一丝一毫站在山顶的喜悦感呢?我想自己可能不是第一个上了泰山的人,但可能是第一个上了泰山没有喜悦之情的人了。泰山的美景虽好,只是在上面看着那不太强烈的日光,有一种孤独感困惑着我,一层一层的.包裹着我,问世间谁懂我?愁前路无知音!
泰山,我终将还是要离开这里,我不属于这个地方,美好的总是那么短暂,我恋恋不舍它的景致,它的气势,它的包容,用我的笔记录下它吧!我那伴随着泰山的稍纵即逝的情操,默默留下它、留恋它。
雨中登泰山散文简短篇五
第一段:引言(100字)。
泰山作为中国著名的名山,座落在山东省,素有“五岳之首”之称。而我这次的登山之行却选择在一个阴雨绵绵的日子。尽管雨中登泰山非常辛苦,但却给了我一次独特的体验,让我深刻地领悟到了人与自然的和谐共生之道。
第二段:挑战与坚持(200字)。
雨中登泰山注定是艰难的。一开始,我就感受到了湿漉漉的空气,夹杂着阵阵雨滴,几乎看不清前方的路。山路狭窄且陡峭,不断地攀爬,如同在攀登人生的高峰。尽管这时我已经浑身湿透,但我却没有退缩的意思。这一路上,我时而顺利,时而艰难,但我始终坚持着,直到终点。这次攀登泰山,让我学会了坚持不懈的精神,不论面对怎样的困难,我们都要勇敢前行。
第三段:品味与欣赏(300字)。
雨中的泰山给人一种幽静而神秘的感觉。蓬莱阁、玉皇顶等著名景点都笼罩在一层薄雾中,如同仙境一般。在雨中登泰山,我好像真正与大自然结合在一起,体验到风吹雨打的快乐。而从山上俯瞰,我看到了云雾缭绕中的山水,郁郁葱葱的树林,奇峰突起,宛如一幅山水画。此时此刻,我感到自己非常渺小,与山水之间建立了一种心灵的共鸣。
第四段:与他人的相遇(300字)。
雨中登泰山,我不仅与大自然相互融合,还与许多登山爱好者相遇。在山路的旁边,我看到了来自世界各地的旅行者,他们也在迈着沉重的步伐,向着山顶努力奔跑。虽然只有简短的一面之缘,但我们彼此点头示意,就如一场默契。我们身处同一个湿漉漉的世界,却有着共同的目标和奋斗。这次与他人的相遇,让我明白了一个道理:只有在共同的目标下,人们才能够相互理解和支持。
第五段:启示与感悟(300字)。
雨中登泰山是一次别开生面的经历,它让我领悟到人与自然的和谐共生之道。在这个现代社会,快节奏的生活让我们与大自然疏远,我们忘记了人类与自然的亲密关系。而雨中登泰山给了我一次机会,让我重新与自然接触,与自己的内心沟通。它教会了我坚持不懈的品质,欣赏万物的美丽,尊重他人的存在。在泰山的顶峰,我体会到了平凡与伟大的同时存在,只要我们心怀坚持与勇气,就能攀登到人生的巅峰。
总结(100字)。
雨中登泰山的心得体会让我深刻地领悟到了与大自然和谐共生的道理。这次攀登的过程困难而艰辛,但我坚持不懈,品味与欣赏了大自然的美景,并与他人建立了默契。这次经历让我明白了人类与自然的联系,教会了我还原目标的重要性,并将其应用于人生的方方面面。我将永远铭记这次雨中登泰山的经历,它给了我不可磨灭的启示和感悟。
雨中登泰山散文简短篇六
近年来,母亲很想爬泰山。但“五一”“十一”人太多,寒暑假又太冷或太热等原因一直未能成行。今年,母亲已年近七旬,身体也有些一年不如一年。不能再等了,暑假末期,等天气一转凉,我便决定陪母亲一起去爬泰山。
到达泰安的第二天早晨五点钟,母亲就把我叫醒了,收拾了一下又吃了点东西,便决定上山。走出酒店大门时天上正飘着雨,我犹豫了,怕雨天路滑摔伤了母亲,想等天晴了或者等一天再去爬。正举棋不定间,一位在酒店附近卖雨衣的老者告诉我们雨中爬泰山没有危险,这才决定爬山。此时,已是早上近七点了。搭车来到山脚下,穿上雨衣出发。
刚一进山,沿路的风景已令人心旷神怡,天上下着小雨,满眼的苍翠欲滴,和着古树碑刻更显得泰山古韵古香。我们兴致勃勃地爬过了一天门,到了一个寺庙前。我抬头一看庙门匾额上写着“斗母宫”,望文生义,我赶紧把已进庙门的母亲叫出来,继续往上走。母亲是兴奋的,走得也挺快。而我感觉我背包里的东西有些沉:两瓶水,一些苹果、梨、桃子等,这些是母亲准备用来供奉神仙的。也不管是否是“供果”,我从包里拿出最大最重的梨边走边吃,以便减轻背包的重量。母亲默许了,我想,在母亲的心里,女儿一定比“供果”更重要吧。
早上八点左右,已有不少人从山上下来了,披着雨衣,穿着厚厚的衣服,有的甚至穿着羽绒服。一问,才知他们是昨晚12点前来登山的,估计是想看日出。可惜,天上一直在下雨。我庆幸,没有在昨天中午刚到达时就去爬山而是先去参观了岱庙,母亲原本是想看日出的,但我担心母亲身体吃不消,又怕山上太冷了,才极力相劝。
一路上,游人越来越多,不断地超过我们。沿路的风景也越来越漂亮,古树参天,山谷幽深,松柏漫山,数不清的历代摩崖碑碣遍布山中。
母亲见庙就进,我们走走停停。看母亲有些累了,想到早饭吃得太仓促,便想让母亲吃点泰山上的小吃。可一路走来,除了煎饼之类的,再无其它更多的新花样了。走到经石峪附近,见一台阶旁的小吃部的帐篷还算大,地方还算宽敞,还有山泉水,便停住与母亲坐下来吃点东西,歇歇脚。
匆匆再次上路。走过了清凉的柏洞,雨也没有要停的意思,而山上的风越来越大,倒是凉快。怕风大吹坏了雨衣,我帮母亲把帽子上的带子系好,把买来的平安带系在了母亲腰间,又把母亲的裤腿挽起各用一条平安带系住。我们的鞋子早已湿透了,但这并不妨碍我们爬山的兴致。
古老的泰山上一步一景,雨中登泰山真是妙不可言!特别是那山间云雾缭绕,山顶云海翻滚,使人感觉如入仙境,如做神仙。中天门的景色更美,美到无法用语言来表达。此时我包里的水果,因一路上被我吃的差不多了,重量减轻了不少,所以感觉步伐越来越轻,心情也越来越好。云步桥上,但见瀑布挂前川;五松亭、对松亭上,古树与巨石相互辉映,宛若一幅幅天然的画卷。
母亲执意自己要爬十八盘。母亲抓着路上铺设的粗大栏杆往上爬,我则在一边保护着。都说十八盘险峻,可我此时并没感觉到,或许,是有神仙在保佑吧!在步行几乎没怎么休息地爬了六小时之后,身体一向并不怎么强壮的我,平时连走一小时的路都感觉累,而此时,却反倒一点儿也不觉得累,且越爬越兴奋,越爬越轻松,甚至竟有些“身轻如燕”的感觉了。回望,逶迤的十八盘上,游人摩肩接踵,五颜六色的雨衣雨伞如长龙游动着,而远处的游人则如浮在缥缈的半空中,如梦如幻。
台阶处,看到了一小庙:药王庙。一看此庙的说明,知是为药王孙思邈设的庙。据说,在此许愿,百病皆除。这正合我意,虽我不迷信,但我情愿相信在此庙烧香能够为母亲祛除一切疾病,保佑母亲健康长寿。我虔诚地在药王庙前那系满平安带的树上系上了一根红色的平安带,为母亲祈福,又随母亲到庙里许愿。庙里坐着的老者一如其他庙里的人一样,也让我们买“符”之类的东西。这次我很乐意,赶紧掏钱,只要这“符”放到母亲的枕头里能祛除她的病就好。
下午一点多,在爬了七个小时之后,我们终于到达了南天门。此时南天门上大雾弥漫,一片朦胧,已很难看清前行的路,仿佛已是黄昏。风也很大,气温很低,真是高处不胜寒。看见母亲的嘴唇冻得有些发紫,直后悔没给母亲多带件厚衣服,于是,我临时决定不再去玉皇顶等景区了,如再向前走,万一因看不清路有什么闪失,或者母亲冻感冒了,就不合适了,况且南天门有下山的缆车直达中天门。我让母亲站在南天门巨大的牌坊下拍照留念,忽然,数码相机的宽屏里出现了“奇观”,云雾缭绕中,母亲头戴粉红色雨帽,身披粉红色雨衣,风一吹,粉红色雨衣里灌满了风,鼓鼓的,如同驾祥云下凡的“菩萨”。不,是真的“菩萨”,母亲给了我生命,给了我无私的爱,还有比这更真实的“活菩萨”吗?我至爱的母亲,才是我此生最大的“庇护神”啊!在这灵岱之上,我大悟,眼中瞬时充满了感动的泪水!
母亲把带上山的所有的水果糕点全部摆在了一神像前,依旧虔诚地参拜。等母亲拜完,我轻轻挽起母亲的胳膊,充满感激地走上了天街,那儿直通下山的缆车处……坐在下山的汽车里,心中满是感激、满是爱意,看着车窗外同样美丽的风景,我决定:明年后年,只要母亲还想来,只要母亲身体允许,我定会陪母亲再来泰山的。
雨中登泰山散文简短篇七
一家人兴冲冲地去登泰山,到了泰安方知,那几日是泰安的雨季,轰隆隆地雷阵雨随时会哗哗而来下。雨中漫步虽然自有一番浪漫别有一番情趣,可落雨天登山这份浪漫和情趣就无从说起了。只是既来之,则安之。
7月9号是我们计划登泰山的日子,早晨起来只见地上虽是湿一漉一漉的,可是下了一一夜的雨不知在何时停止了,心中甚感安慰,觉得苍天有眼,也来助我们登山。
我们因为有老有小,为了统一步调,选择了从天地广场上山。进得山门,首先从山脚下乘坐了汽车直达中天门,到达中天门后,兵分两路,父母带两个因吹多了空调而受凉的孩子乘坐索道到南天门,余者从中天门往上攀登至南天门,然后两支队伍在那里汇合直达玉皇顶。
登山的起始,孩子们是初生牛犊不怕虎,劲头十足,没爬多久就把我们甩在了后头。小妹夫妇带孩子事先在家进行过热身爬山运动,所以他们很快就赶上了孩子们。我自然也不甘心落后,为了追赶他们,连身边的风景也顾不上多看一眼,一心往上登登登。可是没爬多久,我就觉得气不够用了,汗是“大珠小珠”落下来了。只能站定休息,待觉得呼吸顺畅了,再前行,速度再也不敢多快了,只能爬出觉得自已能够适应的速度。
于是小妹夫妇和孩子们在我的前面带路,我们经过了云步桥,五松亭,望人松,十八盘在望了。就在这时,本来-阴-着的天更显-阴-暗了,没多久就有雨滴从空中飘然而至。稀疏的小雨点落在身上,山涧的清风徐来,可真是让人觉得凉爽啊!
带着这份凉爽我们踏上了十八盘的台阶,只是这份惬意没过多久,轰隆隆的雷声就在我们的上空炸响了,雨和风都惭惭变大了,于是我们赶紧拿出事先准备好的雨衣。不一会儿狂风大作大雨倾盆昏天地暗,雨衣被吹得在风中狂舞,我们的'身上很快就被雨水淋湿了大半。十八盘是泰山盘道中最险要的一段,全长0.8公里,石阶1600余级,盘道两侧崖壁如削,题刻遍布,远望如天梯高悬,明代人曾咏叹:“拔地五千丈,冲霄十八盘”。在这样地势险要的十八盘上哪有什么地方可以让我们躲避风雨?在这前不着村后不着店的陡峭台阶上,我们一家人惟有冒雨前行,才是唯一的选择。
从天而降的大雨打在我们身上,更是打在了我们的心上。落在石阶上的雨水漫过我们的脚背哗哗地往山下流去了。十八盘的石阶上游人渐少,这一片天地仿佛只有我们一家人。孩子们再也不敢在前面领路了,而是小心翼翼地跟在我们身旁。我看看同我们一样湿一漉一漉的孩子们,心中很是担心,担心他们着凉,更担心因大风大雨而停开的索道。没有索道载我们下山,我们纵是到达了南天门,又如何下得了山呢?至于攀登玉皇顶的事我早就把它抛到了脑后,一心只盼着到达南天门和父母孩子们汇合,然后乘坐索道下山。下了山,就什么都好说了。
心里虽这么担心着,可嘴里却什么也没说,在这样的时刻士气可是比什么都重要的啊!更何况我们还有孩子,大的才不过十岁,小的七岁。果然十岁的女儿说:“早知这么大的雨,乘坐索道就好了。”我心里何偿不是这样想的呢?我甚至想如果不是我和小妹坚持要自已爬上山才有意思,大家肯定一起乘坐索道上山,在大雨到来的时候,我们说不定早就乘坐索道下山了。可是我不能就这么说出来,我反而安慰女儿说:“乘坐索道哪有我们自已爬山有意思啊!坐在高高的索道上只能看到泰山上的绿树,其它什么景致也看不到。俗话说的慢十八紧十八不紧不慢又十八,如果不是自已来爬,又怎能体会得出这慢紧十八的异同?今天我们在十八盘上淋了雨,可是过了好多年,你也会记得今天的“狼狈”,到那时你或许会觉得很有意思的,或许会是你一段难忘的旅行呢!”
女儿不再说什么,我们一家人互相照应着,在这狂风大作暴风倾盆的时刻依然向上慢慢前行着……走到升仙坊时,雨竟然慢慢停止了。到了这里海拨已有1450左右了,风很大了,因为我们被雨淋湿了衣衫,雨衣竟成了我们防寒的外套。没有了雨,我们如释重负,快步向前,很快“紧十八”被我们踩在了脚下,南天门到了。南天门上,是望眼欲穿的父母,因为响雷,我们全都关闭了手机,可妈妈不放心雨中的我们,一个劲地让爸爸给我们打电话,问我们身在何方?是否安全?因为连天大雨,让分别了只几小时的家人,相见时竟是那样的欣慰。
妈妈的包里有我们衣物,于是我们带孩子一起到洗手间换下了湿衣,继续向玉皇顶攀去。其时雨过天晴,能见度很高,泰山脚下的水库和泰安城清晣可见。蓝天白云似乎举手可得,可这是怎样的妄想啊!半山腰上绿树丛间,也有朵朵白云在那里歇脚,一切是那样的诗情画意,不久前的狂风暴雨就像不曾发生过一样。
只是经历过风雨的我们懂得了:不经历风雨,又怎见彩虹?
雨中登泰山散文简短篇八
在人的童年中,每一个人都有许多快乐的事,我也有许多快乐的事。给我印象最深的,莫过于五年级暑假的那次雨中游泰山。
那天,我和爸爸来到泰山,谁知老天竟不开眼,让雨婆婆把雨带到人间,嗯!不能让老天没轻视我们,最后我和爸爸决定冒雨登山。
雨飘飘洒洒的落在石阶上,洒在游人的脸上,我沐浴着小雨,走在石阶上,有着几分的惬意。啊!前面就是有名的“经石谷”!在一大片开阔的草坪上隶字《金刚经》本来就够有气势的,经过雨的洗礼,更是苍劲有力,气势磅礴。更奇特的是,雨水将凹下去的部分填满,成了一个个美丽的“水晶字”。连我们身后的几个老外都忍不住啧啧称赞,我不禁为祖先的杰作感到骄傲。
云桥飞瀑可是有名的盛景!这次来了就要好好欣赏一番。离瀑布还很远,瀑布的声音就飘了过来,若隐若现,最后如同滔滔不绝的大海,改过了人喧马嘶,天地之间仿佛就剩下了这如雷的瀑声。走进瀑布,只见一道瀑布被岩石撕裂成几份,从悬崖绝壁上飞瀑而下,像是从天空倾注而下,令人不禁反复吟咏李白的千古名句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。
我们继续攀登,在迷雾蒙蒙中,南天门好像一颗红宝石,镶嵌在迷雾中。山下的植物好像成了绿色波涛。我站在玉皇顶上鸟瞰,顿时,,一种“腾云驾雾”之感铺天盖地地袭来。云雾中的泰山蒙蒙如画,雄伟壮观,顿时,一路上的疲劳被兴奋与激动所代替。
这次泰山游玩,不仅让我体会到泰山的另一种美,也让我感悟到大自然的美妙,让我不禁想起毛主席的。
诗词。
:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”
雨中登泰山散文简短篇九
晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照。
大地何其广袤,而山其实更壮阔。山的面积是陆地的三倍。山虽然以石为怀,却从不嫌弃泥土,始终与泥土相依相伴。山虽然雄奇伟岸,却甘愿把泥土表露在自体周围。人们赞叹山之伟大,而山却把泥土捧在自己的峰巅。山因为有泥土,孕育了坚贞不渝的青松,青松以其苍翠葱茏描绘着大山永远不老的情怀。山正因为有泥土为伴,方衬出挺拔茂盛英姿勃发青春常在。
大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。
龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中。
露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。
起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛。
山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场。
山浪峰涛,层层叠叠。
山是一部辞典,年轻时读它薄,年长时读它厚。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,山让人类读了千万年而永远读之不完。山依然那样虚怀若谷,山总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。搜寻世上所有的形容词不足以涵括山的睿智。
山最朴素的品质是石头,而石头从不代表山,山是它身上所有存在的总和。山的身体潜藏无数的财富,金银铜铁,锡铝镍铬,鲜花美玉,矿泉温泉,钻石石墨,木材草药,珍禽异兽,只要你善于发掘,决不会宝山空回。即使普通如石头,也有许许多多的品格。山身上还有人类至今尚未发现的资源。珍贵出于山,平凡出于山,山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果。
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