2023年枫桥夜泊教学设计汇总(实用11篇)

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通过总结，我们可以更清楚地看到自己的优点和劣势，找到自己的定位和发展机会。分析和评估自己的表现和成果，找到不足之处。阅读总结范文可以帮助我们扩展自己的知识面，了解不同行业和领域的发展动态和趋势。

枫桥夜泊教学设计汇总篇一

1、面向全体学生，促进学生发展。

2、运用多媒体教学资源，营造有利学习的良好氛围，通过正确、流利、有感情地朗读来体味古诗的内容和情感，注意培养积极的审美情趣和体验古诗的含蓄美、韵味。

3、以学生为主体，努力倡导自主、合作、探究的学习方式，实现知识与能力、过程与方法及情感态度价值观三个维度螺旋上升。

【教学目的】。

知识目标：

学会本课的生字,理解诗句,了解古诗内容,有感情的朗读古诗,并能背诵、默写.

能力目标：

展开想象,培养研究、自学能力.

情感目标：

体会诗人所表达的情感.能查阅并初步使用有关资料.

[教学重、难点:]。

理解诗句，通过诗中所描写的景色,展开想象,体会诗人的思想感情。

[课前准备]。

2.学生准备:收集有关诗词。

【教学过程】。

一、诗，颂秋词，兴趣导入。

1、背诵所学过的古诗。

2、交流资料：收集有关秋天的诗词。板书：秋。

今天我们将要学习一首古诗。这首诗给我们展现出深秋景色的美丽，这首诗让诗人流芳千古，这首诗让苏州的寒山寺名噪一时，无数的文人均至此题诗作画吟咏，这首诗也让苏州城中的枫桥一跃为苏州三百余座名桥之首，它就是张继的名作《枫桥夜泊》。

二、知诗人，感诗意，初识愁绪。

1、交流资料。对诗人张继以及《枫桥夜泊》这首诗你知道多少？

生拿出预先查好的资料交流。

a，张继个人简介。

b，枫桥，寒山寺的介绍。

3、说说诗描绘了一幅怎样的画面？

（初步说出景物）。

自由读诗（要求读的通顺流畅）（小组互读，检查）。

4、思考：《枫桥夜泊》这首诗流芳千古就是因为诗人借助文字流露出一种深远的情绪。你读出来了吗？（师提示：诗中有一个字最能表现出这种情绪。）。

启发学生找出：愁。

三、品诗味，解诗境，再感愁绪。

2、交流：你听出了什么？

（寂寞。伤感。愁思。愁绪）。

3、作者愁些什么呢？

生a：诗人可能因为做生意亏本了，欠了一屁股债，怕债主逼债而愁。

生b：我查过资料，诗人因为赶考没考中而愁。

生c：诗人可能为觉得辜负了父母的希望而愁。

生d：诗人心中太苦闷了，没有人可以诉说，所以愁。

过渡：是啊，愁由心起（板书：秋字下面添加心成为“愁”）诗人满腹愁绪无处诉说，辗转难眠。这时候，在他的眼里、耳中，一切事物都充满了深深的愁意。

生：“月落乌啼霜满天”。我觉得当时诗人看到月亮落下感到什么希望都没有了，心中凄凉，这时他又听到乌鸦鸣叫，本来乌鸦叫就表示着不吉祥的事情，在心情很差的情况下，听到乌鸦的叫声心中会更凄凉。

生：我觉得诗人看到的、听到的都充满了忧愁。师：能举例说明吗？

生：他看到江边的枫树孤零零的，片片枫叶飘零，江中的渔火零零星星闪闪烁烁，好像就要熄灭一样，想到他自己也是孤零零的一个人，心下凄凉，无法入眠。

生c：漫天寒霜多么冷，诗人的心跟这寒霜一般冷。

生:他久久不能入睡，偏偏这个时候远远地传来寒山寺的钟声，一声声的仿佛敲打着诗人的新，显得夜更加寂静，人更加寂寞。

师：不错，大家感觉得很好。

月西沉，乌鸦噪，清霜寒给人凄清的感受。江枫摇、渔火闪、人独卧、无泫眠感知了诗人忧愁。寒山寺、夜半钟、敲客船、落心头，深知诗人心境凄凉。

现在请大家闭目想象：（师口诉描绘诗歌意境）：

在一个深秋的夜晚，一个漂泊流离的游子乘着一叶小舟来到了苏州城外的河边。夜色渐渐地暗了下来，月亮也悄悄地沉了下来。岸边的枫树上，乌鸦时断时续地啼叫，四周围都布满了浓重的霜。这位身处异地的他乡游子躺在小船里，望着江边的枫树和江面的渔船灯火却怎么也睡不着，心里总不断在想：我出门在外那么长时间了，家中的年迈的双亲可否安康？妻儿可否无恙？我真想念他们啊！这满怀的愁苦该向谁倾诉呢？想着想着，苏州城外的寒山寺的钟声又一声一声地传到船上来，这位游子又增添了丝丝的寒意。

小结：情由景生，景由情起。诗人借景抒情，情景交融，就是这首诗歌的魅力所在。

四、品诗味，解诗境，再感愁绪。

1、练习：诗人看到，听到了。表达了诗人的情感。

2、再读诗歌。想一想，怎样读？（语速要慢，读出诗人的愁绪）。

五、拓展练习，学习解读诗歌意境。

a) 练习背诵，看谁能快速背诵诗歌？（小组竞赛）。

b) 欣赏《涛声依旧》。在歌声中练习写下《枫桥夜泊》全诗。

c) 欣赏以下几首诗。（附后）。

（一）《静夜思》——唐.李白。

床前明月光,疑是地上霜.

举头望明月,低头思故乡。

（二）乡愁（余光中——中国台湾著名诗人）。

小时候。

乡愁是一枚小小的邮票。

我在这头母亲在那头。

长大后。

乡愁是一张窄窄的船票。

我在这头新娘在那头。

后来啊。

乡愁是一方矮矮的坟墓。

我在外头母亲在里头。

而现在。

乡愁是一湾浅浅的海峡。

我在这头大陆在那头。

（三）回乡偶书二首（贺知章）。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

离别家乡岁月多，近来人事半消磨。

惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

枫桥夜泊教学设计汇总篇二

教材简析：

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。题为“夜泊”实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程。而这一切又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤子清寥感受中。第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。这里既有孤独的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，同时又隐含着对旅途幽美风物新鲜感受。全诗通过几个典型的事物，画出一幅秋夜船泊图，衬托出了作者无法排遣的行旅之愁。

目标预设：

知识与能力：

1、熟读古诗，理解诗句的基本内容，领悟诗的意境，体会诗人。

的孤寂忧愁之情。

2、学会本课生字；理解由生字组成的词语；能解释诗句中带点。

词的意思。

过程与方法：

通过对诗句的诵读，了解借景抒情的方法，体会诗中描绘的秋江夜泊的意境和诗人忧愁的感情。

情感态度与价值观：

感受诗中的自然景色之美和语言之美，正确对待人生中的“愁’。

教学重点、难点：

重点：读懂诗句，理解古诗，背诵古诗，体会诗人的情感。

难点：对诗中“愁”的理解和把握。

设计理念：

小学语文课堂要求我们老师教学时以人为本，以文字为基础，进行有效的课堂实教。古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话对今天的语文教学有很大的意义。

因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶学生的情操，丰富学生多维想象，还可以培养学生对语言文字的浓厚兴趣和敏锐度。在教学时，我注重学习方法的指导，重视教会学生如何学习，有助于培养学生的学习能力，学生对课文中优美的、含义深刻的语句多朗读，多体会，就能体会所表达的思想感情。教学中我注重以下三点：

1.理解诗句不忘识记生字。2.由所见引出所感。3.与文本对话，与作者对话。

设计思路：

根据学生的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑筋积极思考，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。我认为，对于如此优美的古诗，如果过于琐碎地讲解分析，定然会破坏其意境，影响学生对诗人思想感情的体验。因而，我十分注重对诗文的整体把握。教学《枫桥夜泊》时，通过引导学生对诗中“月落”、“乌啼”、“寒霜”、“钟声”等景物的想象和体验，紧紧抓住诗眼“愁”字，让学生感受诗人的愁绪；通过对诗人背景材料的补充介绍，让学生更加深入地理解诗人愁绪的根源。这样的教学有趣又生动，学生也更加乐于接受。

教学过程：

过渡：中国是一个诗的国度，历度千百年而传诵至尽的古代诗歌更是国之瑰宝，非常珍贵，今天，让我们再来欣赏一首古诗。板书《枫桥夜泊》，学生齐读。

一、激情导入，感受魅力。

1、师：有一首诗，让一位诗人名垂千史，让一坐城市名扬天下，让一座桥梁成为当地三百余名桥之首，让一座寺庙成为中外游客向往的胜地。这首诗就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》。千百年来，《枫桥夜泊》究竟散发着怎样的魅力呢？这节课，咱们将一同去感受。请大家跟着老师一起写诗题。

2、指名读诗题。（评价：字音准确）。

如果没有节奏的话，谁能读出节奏来。

生可能说：夜晚，把船停泊在枫桥边。

师追问：谁把船停泊在枫桥边。（张继）。

就在那个晚上，他写下了这名扬千古的诗句。

4、齐读诗题。

二、读通诗句，初步感知。

1、自由地把古诗读四遍，前两遍要求读准字音，读通诗句，后两遍读出韵味，读出古诗的节奏。（学生读诗）。

2、谁能自告奋勇地读读古诗。

学生读诗字音准确有古诗的韵味。

再指名读。（读后评价）。

3、男女生分行读诗。（这样读，才觉得有节奏，韵味）。

4、齐读古诗。

三、默读古诗，了解诗意。

1、请大家默读古诗，联系书上的注释，及以前学诗时的知识积累，看看自己能读懂哪些字词的意思，哪些诗句的意思。（还可以在你读懂的字词旁写出意思）老师巡视。

2、通过自学，你弄懂了哪些词句或诗句的意思。

3、全班交流（顺势渗透学诗的方法）。

当学生理解词句时，师顺势提到：诗句中“客船”这个词语。出示图画：哪儿是诗人客船呢？为什么诗人的船叫“客船”呢？（因为诗人是从远处的异地到达此地的，他不是本地人，把船停在这儿，所以叫“客船。”（预设：当学生不会说时，师指导：客是客人、游客，在外才叫“客”）。

师：听你这么一说，我仿佛能感觉到诗人那份漂泊他乡，举目无亲的孤独感。

4、指名让学生读。

四、品味赏析，体会意境。

1、师：古代诗词常常是“诗中有画，画中有诗”，意境优美。我们读古诗，除了要大致了解诗句的意思，还要通过想象画面，走入诗境，体会作者的情感。

2、请同学们轻轻地读这首诗，边读边想象画面。（配音乐）。

3、指名说，刚才读诗时，你想到了怎样的画面。

（生说，相互补充）。

（生可能说：孤独忧愁凄凉等等）要求学生把句子说完整。

5、诗人心中的这些情感是通过哪些景物来表达的呢？请同学们边读诗，边把景物圈出来。

6、指名学生说，相互补充。

（让学生有感情地读一读。）。

8、透过这些景物，你仿佛能看到怎样的画面呢？

出示：“月落乌啼霜满天”

（1）从这一句中，你看到了怎样的画面？

（月亮西沉，乌鸦啼叫。月亮落下，乌鸦在树枝上哇哇地叫着，外面的寒霜到处都是。仿佛看到乌鸦叫着，从天空中飞过。……）。

一种空旷的感觉诗人在空旷的环境中，顿显孤独啊！

（2）月落乌啼霜满天，古往今来许多诗人都借月亮、乌鸦来表达内心的愁苦。

投影出示诗句：（师读诗句并解说）。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。（宋王安石）这里的明月是宋朝诗人王安石的一片乡愁。

明月倚高楼，酒入愁肠，化作相思泪。（宋范仲淹）这是宋代诗人范仲淹的乡愁）。

床前明月光，疑是地上霜。（唐李白）这是唐代大诗人李白的乡愁。

这是元代词人马致远羇旅异乡彷徨的愁苦。

听到好友的叫声 ……）。

生：没有。

师：都没有。有的只是一声声乌啼，一片片的寒霜。“霜满天”

根据我们的生活经验。寒冷的冬天打霜时，霜一般是落在地上，为什么他看到的“霜”不是再地上，而是霜满天呢？（引导学生从天气寒冷、及心情寒冷这两个方面讲）。

在这深秋，诗人远在异乡，看到的只是冷月，听到的是凄凉的乌啼，空气中流动着寒意，让远在异乡的诗人的心也感到——寒冷。

（6）、让学生带着这种感受读第一行。（齐读）。

出示：江枫渔火对愁眠。

（1）对身处在远方的异客来说，都化成了一个字，那就是张继此刻的心情。——“愁”（板书“愁”）他“愁”得怎么样？（一夜没有睡觉或翻来覆去难以入眠）（如果学生不会说，让学生读诗表达这种感受）。

（2）、自由读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。” 把这种感受读进去。

（3）、指名读，教师评价。再齐读。

（评价：我体会到了诗人淡淡的愁意；我感受到了诗人身处异乡的凄凉或忧伤）。

出示：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

（1）当当的钟声响起来，那钟声透过茫茫黑夜幽幽远远地传到这客。

（2）生齐读这两行诗句。

学到这里，同学们有什么疑问要问诗人张继吗？（生可能问：张继你为什么睡不着？你为什么愁啊？你到底在愁什么啊？……）。

（3）让学生说：有谁能替张继回答同学们心中的疑问呢？（让学生发表自己的见解）。

师：那一年的秋天，诗人张继去长安赶考，满腹文采的他以为此次必能高中，结果出来，却榜上无名。于是他坐船归来到姑苏的枫桥边时，看到当时的情景，心情悒郁，这是他为——而愁呢？（落第之愁，为自己的前途发愁。）所以，他看到的一切，都染上了浓浓的愁绪，《枫桥夜泊》生齐读。

（4）请大家看资料，看完之后，你对张继的“愁”一定有新的理解。

出示：张继，生活在唐代宣宗、肃宗、代宗三朝。那时唐王朝政腐败，战火连续不断，百姓生活十分艰难。诗人张继将自己的诗笔聚焦于当时那动乱残破的社会，表达对百姓生活的极度关切，为人民的疾苦而悲伤。这又是什么之愁呢？（担心国家命运、担心百姓疾苦……）（忧国忧民之愁）。

小结：因为战乱，百姓生活艰难，不能为国家、为百姓分担忧愁，又因自己前途渺茫，自己没能实现理想，这种感受都化为了一个字——生说“愁”

生再次齐读古诗。

五、回归整体，拓展延伸。

1、出示图片配乐。描绘诗的意境：明月西沉，树上的乌鸦发出凄凉的啼鸣，在船上的张继嘎脑茫茫夜色中正弥漫着满天的霜华。看着江边的枫树和江中的渔火，他难以入眠。在这样一个寂静的深夜，从姑苏城外的寒山寺传来悠远的钟声，显得格外的清晰。我们再一起来感受那个“愁眠”之夜吧。

（师生共同吟诵）。

2、古诗不仅可以吟诵，还可以用来唱，我们用“唱”来表达诗人的内心感受吧。（播放《枫桥夜泊》音乐）。

3、现在，你想对满怀愁绪的诗人说些什么？（生发表自己的见解）。

4、同学们，人生的道路不是一帆风顺的，有欢笑，有哀愁，有困难，面对忧愁，面对困难，我们一定要振作起来，要坚持不懈地努力，明天一定是明媚的艳阳天。

板书设计：

（唐）张继。

月落乌啼。

江枫霜满天。

渔火愁寒山寺。

钟声客船。

枫桥夜泊教学设计汇总篇三

1、利用教材注释以及课前预习所收集到的资料，通过自读自学，正确理解诗的意思。

2、通过反复地诵读比读，清晰地感受诗的意象与情境；通过咀嚼和品评重点词句，深刻地感悟诗人“愁”的意蕴与情怀，使学生的心灵受到感染与启迪。

3、在反复诵读比读的过程中，感受诗人的愁思与景物交融与契合的写法，体会诗人复杂的情感，初步领悟做人的哲理。

教师板书课题，学生齐读；“泊”在这里为何意？师随学生回答而板书“停泊”。这里指什么停泊？在哪儿停泊？对，在姑苏城外枫桥这地方的古运河上，唐朝诗人张继途径此地，泊船夜宿。

理解了题目的意思，谁来读一读题目？指名生读。请感觉一下第三个字带给你的感觉，再读。很好，读出了感觉，读出了“泊”意，大家一起读。学生齐读课题。有感觉，有韵味，很好。

1、自学字词，读通读顺。

张继的枫桥夜泊，泊出了怎样的情怀呢？请大家拿出课文，自由朗读《枫桥夜泊》。注意注音的生字要认真拼读，先将古诗读正确，读通顺。

（师出示古诗）生自由读。

好，谁来读一读《枫桥夜泊》。指名生读。

生齐读全诗。

2、初解诗意，读出韵味。

（1）好，字正腔圆，通顺流利。接下来请同学们结合诗的注解，也可以看看屏幕上插图，想想每一诗句的大概意思，初步理解了诗句的意思后，再来读读《枫桥夜泊》，看能不能读出诗的节奏与新的感觉来。

（2）学生自学自读。

（3）好，谁愿意再来读一读《枫桥夜泊》。指名生读。请大家认真听，听一听他的朗读停顿是否合理，节奏是否恰当。

听出来了没有？他读的时候，哪两句诗句的节奏是差不多的？你听出他是如何停顿的吗？

对，这样读就叫做有节奏有韵味，我们一起来读前两句。

生齐读前两句。很好，后两句谁接着读下去。

指名生读。好一个“到——客——船”，这节奏一放慢，声调一降低，就有一种余音袅袅的感觉。来，一起来读后两句。

生齐读后两句。真好。我们读古诗，要读正确读通顺读出节奏，这自不必说，我们还要读出它的感觉与韵味。来，就像刚才读题目一样，大家一起将《枫桥夜泊》有情有感地读一遍。

学生齐读全诗。

1、抓一“眠”字，进入情景。

（2）学生默读、圈划。

（3）停。谁来说说你从哪些字眼看出张继的不眠？

月落。他看到月亮落下去了。（噢，他目睹月落，所以说明他没有睡。教师板书：月落）。

乌啼。他听到了乌鸦的啼叫。（耳闻乌啼，所以未眠啊。教师板书：乌啼）。

霜满天。张继他还看到了霜满天的景象。（满天的霜有谁看见过？哦，霜满天其实写的是作者的？对，是诗人感觉到的。诗人身感霜气的降临，他怎么能睡得着呢？教师板书：霜满天。）。

诗人看到了枫树和渔火，也看出他并没有睡觉。（张继睹江枫望渔火，当时确实没有睡觉啊。教师板书：江枫、渔火）。

张继因为未眠，所以他听到了寒山寺的钟声响起。（噢，是的。教师板书：半夜钟。）。

（4）在这深秋之夜，张继他目睹月落，耳闻乌啼，身感霜气的降临，他怎么睡得着呢？带着失眠者的心态读《枫桥夜泊》。

学生齐读全诗。

在这深秋之夜，诗人他望江枫，看渔火，谁说他睡觉了呢？带着失眠者的心情读《枫桥夜泊》。

学生齐读全诗。

2、抓一“愁”字，感受愁意。

学生回答。

一个字，愁。（教师板书大大的“愁”字）愁者，秋心、秋思也。谁能说几个带“愁”字的词语。

学生说带“愁”字的词语。

是月落、是乌啼、是江枫……。

对，依然是月落乌啼满天霜，仍旧是江枫渔火半夜钟，这些景象使得张继愁绪满怀。请你们再抓住这些词语，可以是一个，也可以是两个或三个，读一读，这些词语带给你怎样的感觉，请试着读出这种感觉来。

（3）学生自由地读、圈、想、读。

（4）交流：月落能带给人一种失落感，一种孤独感。（带着这种感觉，你来读读第一句。）。

乌啼，在寂静寒冷的深秋的夜里，突然听到了几声乌鸦的啼叫，给人一种凄凉甚至有些心慌的感觉。（带着这种感觉你再来读读第一句话。）。

“霜满天”给人的感觉很寒冷。（身体感到寒冷。谁有过这样的经历，在什么时候，什么地方你也感觉到了这寒霜凛冽，这霜气逼人啊？真好，你也有这样的经历是吗？你的感觉很细腻，你有诗人的潜质。带着这样的感觉你来读读这句诗。这里除了身体感到冷，还有什么也感到冷？请带着这种心冷的感觉你来读读这句诗。身心俱冷，这种感觉很强烈。来，大家一起再读第一句话。）。

渔火若明若暗，微弱闪动，似乎也说明了诗人的心跳动不已。（是的，诗人忧心忡忡，心事重重，来，带着你那颗驿动的心读读第二句。）。

这钟声一声声地传来，似乎敲在了诗人的心上，使诗人愁上加愁。（哦，你是这样理解的，那就请你带着你的感觉读后两句。

（5）轮读：研究第一句诗的词语的同学读第一句，研究第二句诗的词语的同学读第二句，研究后两句诗的词语的同学读后两句。

深秋之夜，诗人泊舟枫桥，虽眠而未能入睡。目睹冷月沉落，耳闻乌鸦悲啼，身感寒霜降临；看渔火幽幽，望江枫隐隐，怎能不使人感到孤独凄清而愁绪满怀呢？来，就带着这样的感觉再来读一读这首诗。

3、抓一“对”字，感悟“愁”思。

学生回答。

是呀，这一对啊，对出了千古愁思，对出了不朽的失眠。带着你对“对”字的理解齐读《枫桥夜泊》。

来，张继，请问你为何愁容满面呢？

哦，你在想念妻子和儿子，但这里没有妻儿的殷殷关切，这里有的只是——请读前两句。

来，张继，我忍不住要问你，你为何到了子夜还辗转反侧，难以入眠呢？

哦，你在忧国忧民，但这里没有实现你的理想和抱负，这里有的只是——请你来读前两句。

张继，你忧心忡忡，彻夜不眠，请问这到底是为何呢？

哦，你在为没有考上进士而闷闷不乐，是的，这里没有考场的得意，这里有的只是——请你来读前两句。

……。

（3）问了各位张继，我明白了，张继的愁是对故乡的魂牵梦绕，是对亲人的切切思念，是对社稷民生的深深关切啊，来，带着这样的愁味一起读。

学生齐读。

教师范读。但是，这里什么都没有，这里有的只是——。

1、钟声响起，述说情怀。

（1）这里什么都没有，但是，听……（播放钟声）在这幽冷清透、万籁俱寂的时刻，在诗人愁上复愁，夜深未眠的时候，寒山寺的钟声突然悠悠地响起，穿过寒霜，紧着水面，飘入船舱，一记，两记，记记撞击着诗人的心坎。请问，这午夜的寒山寺的钟声似乎在向张继述说着什么呢？请拿起笔，写下你的述说。

（2）学生练习写话：在这幽冷清透、万籁俱寂的时刻，在诗人愁上复愁，夜深未眠的时候，寒山寺的钟声突然悠悠地响起，穿过寒霜，紧着水面，飘入船舱，一记，两记，记记撞击着诗人的心坎。这午夜的寒山寺的钟声似乎在向张继述说着：

2、交流评析，释放情怀。

（1）学生述说着钟声的述说。

（这钟声使人愁上加愁愁更愁啊；这钟声像是老母亲的慰语啊；这钟声似乎在为他指点迷津呢；这钟声催人奋进、激人拼搏；这钟声又好似警钟，敲醒了一个梦中人……）。

（2）听，寒山寺的钟声还在敲呢。（播放钟声）来，就让我们带着这钟声特有的意蕴，一起再读这首诗。

学生在钟声的伴奏下齐读全诗。

张继，唐朝诗人，自幼家贫，刻苦好学，虽有考场失意，但依然坚持不懈。他久别妻儿老母，远离故园，最终考得进士。他为官正直，忧国忧民。张继的枫桥一愁啊，愁出了深深的情怀，愁出了浓浓的亲情，愁出了无穷的力量，愁出了无限的人格。难怪台湾著名女作家张晓凤称张继的那场一千多年前的失眠为《不朽的失眠》，推荐给大家阅读。好，下课。

枫桥夜泊教学设计汇总篇四

蒋军林。

《枫桥夜泊》是唐代著名诗人张继的作品，是传诵千古的名篇。古诗教学往往是比较枯燥乏味，老师也往往会上成“逐字逐句讲析”的理解课，学生显得比较被动。曹老师选择上古诗本身就是一个挑战。

今天，曹老师打破传统故事的教学模式，给学生自主学习的权力，充分调动学生的积极性，引导学生积极参与、全程参与，在参与中达到自悟自得。

一、教路清晰、重感悟。

整堂课教学环节清晰而又流畅自然。从“谈话导入——了解作者——初读古诗——读懂诗句——体会感情”，学生在教师的引导下，由浅入深，逐步深入，渐渐进入诗中，再现了当时的情境，使学生能像诗人一样去“看”、去“听”、去“体会”。在课外延伸时，曹老师在学生入情入境中把学生从“愁”境中引出来，引导学生面对现实，把所悟以不同的形式表现出来。

二、情境创设、合情合理。

曹老师在导入时以自己的照片及亲身经历使学生产生共鸣，说自己考试不如意时内心的感受，为后面做好铺垫，同时也拉进了与学生之间的距离。还有，曹老师在解读古诗时，教师的范读，提问“你仿佛看到了什么？仿佛听到了什么？”让学生的想象更充分、更深刻地体会诗境。

三、为学生提供了很大的空间。

曹老师不是把学生拘泥于自己的标准答案之中，而是允许学生不同的看法，尊重学生的不同意见，然后通过引导使学生领会作者的情感。比如：作者张继为什么愁时？学生有各种的想法，曹老师牢牢抓住“愁”字，在学生的读中说话中领悟，解开张继心中的愁。

四、恰当使用多媒体。

在曹老师的这堂课中，合理恰当地使用了多媒体，为教学提供了很大的帮助，教师范读时的配乐，感悟“愁”时出示的画面，课外延伸时歌曲《壮志雄心》达到了很好的效果。

五、巧设背景介绍。

“诗人为什么而愁”呢，曹老师用课件巧妙地加以设计，再加上老师深情的叙述，使学生仿佛亲眼目睹张继一路赶考的艰辛，也就更能感受诗人归途中面对江枫渔火难以入睡的心情。

六、文道结合，愁出自强不息。

语文教学文道结合，我们现代文教学中，做得比较好，但是古诗教学中，我们平常的教学总留在诗意与诗境中。而曹老师充分利用一个“愁”字，“愁”出了自强不息的品格，可见他在教学设计时对教材的充分钻研和琢磨，并产生自己独特的理解与教学构思。

两点建议：

教师的言语还可以再简练些，熟练些。

诗意诗境的理解和感受还可设计更具有层次性。

(搜索课题关键的一两个字可以查找更多资料。本站（第一范文）地址)。

本文转载。

枫桥夜泊教学设计汇总篇五

2、结合本文提高鉴赏、品读古诗的能力。

理解本文抓住批驳的“突破口”，综合运用驳论点和驳论据的写法。

阅读、讨论。

1课时。

这是一首记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。明月西落，乌鸦夜啼，秋霜满天；江上渔火映红枫叶，忧愁搅我难眠。姑苏城外寒山寺的钟声，深更半夜飘到我的船边。诗中选取的景象是残月、栖鸦、霜天、渔火、寺庙、客船，有声有色，层次分明，构成了一幅清幽孤寂的江南水乡秋夜图。而画中的主体则是诗人自我。全诗情景交融，千古流传。我们曾学过，诗歌的理解应该是多样的，有的人就对《枫桥夜泊》做出新解。课前已经布置了预习，哪位同学说一下新解：以为诗中的“乌啼”指寒山寺以西的“乌啼桥”，愁眠指寒山寺以南的“愁眠山”，“江枫”指寒山寺前两座并排的姐妹桥，一座叫做江村桥，一座叫做枫桥。这种考证乍听“大有学问”，但到底合理不合理？到底符和不符和全诗的意境呢？我们看看作家刘金是怎样评议的。

在课前同学们进行预习的过程中，大家提出很多问题。老师从大家所提问题中，选取了三个有代表性的重点问题，让大家利用周六、周日去查找资料，讨论研究。下面老师再给大家5分钟时间，快速阅读课文，然后把你在周六、周日研究的结果和其他同学进行一下交流。（5分钟后分组讨论，然后选一名组长把讨论结果汇总一下，到前边来告诉大家。在解决这几道题后，学生可以针对自己感兴趣的问题提问）。

1、作者针对新解是怎样批驳的？运用了怎样的批驳方法？（最好设计一个板书展示）。

3、结合本文，请你谈谈应该如何鉴赏诗歌？

（学生机动问题）针对“新解”作者提出了哪些疑问？提出疑问的作用是什么？

本文层次结构？

“有人”的“新解”诗中“乌啼”“江枫”“渔火”作了考证。

（1）乌啼——乌啼桥。

（2）江枫——江村桥和枫桥。

（3）愁眠——愁眠山（孤山）。

江枫渔火对愁眠——江村桥、枫桥、渔火对看愁眠山。

作者对于“新解”提出三个疑问“考证可靠吗？必要吗？的艺术价值？”

——总批，全文批驳的“纲”

“有人”的三点“新解”是作者批驳的“目”

阅读时举纲抓目——理清文章的思路。

1、作者对“有人”的三点“新解”逐一批驳：

“江枫”是江村桥和枫桥的简称：如此简称不合古人习惯；诗的形象和意境全无；题目无法成立（驳论点）。

“乌啼”指乌啼桥：乌鸦不夜啼；建于隋大业七年；“月亮向乌蹄桥方向落下去”

反驳乌鸦可夜啼，有乐府《乌夜啼》可证；无文献史料可证；揆情度理，不可能产生。

（驳论据、驳论点结合）。

“愁眠”指愁眠山：全诗意境破坏无余；无文献史料可证；渔家掌灯亦。

（驳论点驳论据结合）。

以上是有理有据来批驳。

结论：把一字一词都落实到具体事物上，结果就会使诗的意境全失，兴味索然。这样的考证新解，即使不是牵强附会，也是以牺牲诗的艺术为代价的。亮出观点“我很不赞成这种新解”。

2、作者对《枫桥夜泊》的评价：“我以为，这首诗之所以成为脍炙人口的名篇，无论如何不在于如考据家所认为的在两句诗中罗列了三座桥和一座山而在于诗人以匠心独运的杰出才能，为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。”《不朽的失眠》“感谢上苍，如果没有落第的张继，诗的历史上便少了一首好诗，我们的某一种心情，就没有人来为我们一语道破。”与本文“这样一幅美妙而奇特的图画，使千古读者不知不觉好想身临其境，和诗人一起体验着一种从未有过的情怀。”

“新解”把一字一句都落实到具体事物上，结果使诗的意境全失产，兴味索然，无法让读者阅读《枫桥夜泊》产生“我们的某一种心情。”“牺牲了诗的艺术价值。”

3、赏析古诗一定要结合诗的意境。抓住诗歌中的艺术形象，分析诗人的思想感情。诗人夜半十分，静听着寒山寺中传来的悠远的钟声，或许忧于国事，又或许触景生情，于是心有万千思绪，这动人的诗句便油然而生。“新解”把一字一句都落实到具体事物上，结果使诗的意境全失产，兴味索然，无法让读者阅读《枫桥夜泊》产生“我们的某一种心情。”“牺牲了诗的艺术价值。”

通过同学们的自主学习，经过大家共同探讨研究，我们不仅知道了这篇驳论文的基本内容，掌握了驳论文驳论点和驳论据的批驳方法，而且还通过与《不朽的失眠》的比较阅读，使我们知道了鉴赏古诗必须要结合诗的形象和意境。下面就根据本课所学做一下练习。

1、唐著名诗人杜牧诗《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”对这首诗明代的文学家杨慎在《升庵诗话》中批评说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。”请同学讨论，对此“新解”质疑。

(清代文学何文焕在历代诗话考索中进行批驳“即作十里，亦未必尽听的着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而名曰《江南春》。”)。

2、我们已经学习过唐代著名诗人王维写的《使至塞上》这首诗，其中名句是“大漠孤烟直，长河落日圆”，但现实中出升的太阳略扁，落日也是扁的，确切说是椭圆形，短轴比长轴短1/5。所以有人将这句诗改为“大漠孤烟直，长河落日扁。”请同学讨论，对此“新解”质疑。

小结：《怀疑与学问》张载——“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”

程颐——“学者先要会疑。”因为只有我们具备了怀疑精神才能在前人认识的基础上有所前进和突破，才能在质疑研究中碰撞出创造性思维的火花。今天同学们表现得就相当不错，希望我们把这种敢于质疑的精神继续发扬到我们今后的学习和生活中。大家说我们有没有这种信心?(有)有没有这个能力?(有)好,今天的作业就是请大家把《江南春》和《使至塞上》的“新解”质疑整理到作业本上，明天交齐。

刘金。

新解：乌啼——乌啼桥。

江枫——江村桥和枫桥破坏诗歌艺术性。

愁眠——愁眠山（孤山）考据有误。

栖鸦夜啼。

新解质疑：江上渔火情味隽永。

江边红枫情景交融。

忧愁难眠。

枫桥夜泊教学设计汇总篇六

教学目标：

1、有感情地朗诵课文，背诵课文。

2、了解古诗在意和借景抒情的写法。

3、感受并领悟古诗的意象和意境，体验诗人的愁眠之情。

教学过程：

一、启：夜半钟声越千年。

1、陈小其流连的钟声，还在敲打我的无眠，封尘的日子，始终不会是一片去烟。

谁知道无眠的意思？给无眠找一个近义词。（失眠、愁眠、难眠、不眠）、

教师启发，把难以入眠合成两个字，把难以入睡合成两个字，把不能入睡合成两个字。

大白话就是睡不着觉，再读这一句。

是谁在敲打我的无眠？这钟声是从哪儿来的。

2、200多年前，王士桢十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

指名读后点评。这是古诗，要读出古诗特有的味道。

3、500多年前，高启几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。

4、800多年前，陆游七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

师生对句：十年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟。

百年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟。

千年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟。

5、质疑。

问题来了，你的脑海里冒出什么问题。

为什么不同的诗人都会写到寒山寺的钟声？

为什么四句诗中都提到了钟声？是啊，寒山寺旁边有那么多景物，为什么诗人只关注到了钟声。

为什么这钟声有这么大的魅力呢？

二、承：张继卧听寒山钟。

（1）、学生自由读，要求：反复读这首诗，把这首诗读通顺，读清爽。

（2）、指名读。

正音后再批名读，要求读出古诗特有的味道。

评：送你四个字：声情并茂。他不仅嘴巴在读，用表情在读，用整个身体在读。

（3）、师生对读，学生读前四字，老师读后三字。

反过来师生对读，有了刚才老师的范读，学生能学着老师刚才的读调读后三字。

船为什么要读得这么长？

（4）、学生读整首诗。

2、整体感受诗歌的情绪。

读诗不但要读出味道，更要去体会诗给带给我们的那种情绪，那种感觉。

用一个词来形容这首诗带给我们的感受、感觉和情绪吗？你会选哪个词？

愁、

忧愁、

愁眠、

神秘：你为什么会有这样的感觉呢/。

幻好一个传神的幻、

朦胧月朦胧，鸟朦胧。

3、品读诗歌的意象。

(2)再读这首诗，这首诗哪些地方向你传递着这样的情绪，在这个地方做一做记号。

你们记下的不仅是符号，因为符号的背后是你们的思考和发现。

a：愁眠啊愁眠，因为愁眠，诗人在这个晚上看到了一些什么？我们按诗中写的顺序一件一件说。把这些词划下来。

b：江枫：你们看到江枫了，你们看到的只是江枫两个字。

是啊，因为愁眠，诗人发现了江枫。

c：愁眠啊愁眠，诗人在江中又看到了什么？

渔火：找一个词来形容江中的渔火（微微的，暗，隐隐约约的，忽明忽暗的。

乌啼：

e：钟声：那是在夜半的时候，那是从姑苏城外寒山寺传来的钟声。（补充板书）。

生：这是作者的一种遐想。女孩的心思就是细腻啊，她告诉我们作者看到霜满的跟什么有关系（作者的心情）霜满天带给我们的是一种冷的感觉。

张继为什么会有这种感觉呢。

生：可能是因为他怀才不遇。

生：可能是被人诬陷了，

有太多的可能了现在我们谁也不清楚是因为什么而心冷，而心愁，但是我们分明感受到了那霜气满天的冷意和愁意。

三、转：月落钟声对愁眠。

因为这个对字太普通太平常，太容易被人忽视了。知道这个对的意思吗？出示选择题。你选第几种意思。

（1）对付。

（2）面向张继面向着什么？

（4）使两人东西互相配合、接触。什么配合他愁，似乎天地万物都陪着我一块儿愁眠，仿佛天地之间只写着一个字“愁”

2、师配乐朗诵。

配乐齐读在悠悠的音乐声中，学生入情入境。

3、月亮落下去了，还看得见吗？擦去月落。

乌鸦也消失了，擦去乌鸦。

那满天的霜气也只是用心感觉到的，擦去霜满天。

那江边的枫树也只能看到一个轮廓，擦去江枫。

那渔火似有似无，若隐若现，擦去渔火，

那寒山寺也看不到了，擦去姑苏城外寒山寺。

学生练习写话，

5、交流写话。

写多写少并不重要，重要的是提笔的时候你有一种感觉，你有话想对张继说，其实不是钟声，而是你的心声。

钟声悠悠传来，钟声终将消失，随着钟声的消失，张继的忧愁也终将消失。

6、古今中我写愁的诗举不胜举。

李白：床前明月光，疑是地上霜。

杜甫：露从今夜白，月是故乡明。

张九龄：海上生明月，天涯共此时。

王安石：春风又绿江南岸，明月何时照我还。

苏轼：明月几时有，把酒问青天。

你一定发现，诗人的愁都和一种景物联系在一起。

你想过吗？要是这个晚上没有月亮，这满腹的愁又将托付给谁呢？再读诗句。

从此，在中国诗人的诗中，又多了一种寄托愁思的景物，这也是张继这首诗的独特魅力。

所以从张继开始，这钟声……。

再读开篇写寒山寺钟声的诗句。

7、融合生活语境。

这就是经典，这就是文化。

虽然相隔千年，你突然觉得张继并不陌生，这就是经典的魅力，这就是文化的力量。

诗意语文，追寻审美化的实践智慧。

王崧舟（自评）。

两节课上一首诗，值吗？

对枫桥夜泊，不是把它看作一个了不起的作品，一个在历史长河之中很难摘取的了不起的作品，对于这样的作品，不要在技术的层面上去追寻，也不要仅从思想上来追寻它，要从境界上去追寻。王国维关于境界的话，修行的境界。

诗的第一层境界，在文字意味上求深长。

这首诗中的“对”很奇妙，它很素朴，那是洗尽铅华后的素朴。一个对字折射出两种智慧，一种是以物观物。就是把主观的我隐退，二是以我观物，就是把主观的我站到台前。以我的心情去看天地万物，以我的眼睛去看天地万物，于是万物皆着我色彩。我喜万物喜，我悲万物悲。在这个时候，张继似乎觉得月落是愁，江枫是愁，天地之间只剩下了愁。对的意思没有标准答案，只是以情寄物的会心一笑。

李白‘孤帆远影碧空尽，唯见长江天地流”唯字值得咀嚼。看到的只是孤帆，孤帆消失后，看到的只是长江水。古时长江是黄金水道，过尽千帆皆不是，沉舟侧畔千帆过。李白看到了这千帆，但是却又没看到，在看到没看到之间，我们要去寻找一种文化的张力，这叫用情至专，这叫感情至深。这背后折射出来的是诗人对孟浩然的深情。人生得一知己足以，所以在李白的眼中，只有孟浩然的帆影，当这片帆影看不见后，只有滚滚的长江水，在这水中有无尽的情感，不尽的寄托。

诗的第二层境界，在文学的意象上求丰满。

马致远，天净沙秋思这十一人意象统一在一个色调之下，那就是夕阳西下。夕阳西下是回家的时候，诗人却漂流在外。

枫桥夜泊的板书，愁眠下面三条线，既是水波又是心波。钟声下面三条线是声波又是心声。前两句有6个意象，后两句只有1个意象。学生读出了幻，那就是在这悠悠的钟声中。在诗歌中，要有意去关注意象之间的对比。

诗的教学，没有必要有诗的意思上作过多的纠缠。在“江枫”这个环节上，你看到江枫了吗？教学时让学生把眼睛闭上，把心眼打开，就看到了江枫。

诗的第三种境界，在文化意韵求厚重。

语文老师的视野要开阔，语文老师要有一种自觉的文化追求，文化意识。

这两节课，上了一串诗，用文化把诗串起来。寒山寺的钟声作为一个文化现象，文脉不断，在课上，让学生隐隐约约感受到这种文化现象。

如有老师上《江雪》在熟读成诵环节上，让学生质疑，一学生说：天这么冷，雪这么大，这老头为什么要出来钓鱼？另一学生说：我感觉这首诗是假的。老人不一定在钓鱼，那是诗言志。文化意韵要丰厚，文化要求根。

枫桥夜泊教学设计汇总篇七

《枫桥夜泊》选自九年制义务教育小学教科书《语文》第九册第六组第19课《古诗三首》。这首古诗具有写景细腻、意境深邃、情景交融及语言生动的特点。

【学生分析】。

五年级的小学生虽已接触不少古诗，能初步体验到诗歌中的内容与情感，他们对古诗的学习大多处在“背诗”、“译诗”的阶段，但对诗歌的鉴赏能力仍需要进一步提升。教师在教学这首诗应适当教会学生掌握一定的欣赏诗歌方法，即所谓“教是为了不用教”。此外，教学中要注意营造良好的氛围，以激发他们的学习兴趣和好奇心。

【设计理念】。

1、面向全体学生，促进学生发展。

3、以学生为主体，努力倡导自主、合作、探究的学习方式，实现知识与能力、过程与方法及情感态度价值观三个维度螺旋上升。

【教学目标】。

1、有感情、有节奏地朗读诗歌并背诵。

2、读懂诗句，想象诗中所描绘的意境，体会诗人在诗中的思想感情。

3、了解诗中描写的景色，从中感受自然美和语言美。

4、初步掌握学习古诗的一些方法。

【教学准备】。

1、课件若干、vcd光盘。

2、学过的唐诗若干首。

【教学过程】。

一、导入新课。

1、播放流行歌曲《涛声依旧》，学生凝神静听。

2、（音乐声渐弱）教师导入：同学们，听过这首歌吗？这是一首曾经流行大江南北的歌曲，那优美的旋律、丰富的意蕴总让人回味不已。你们还知不知道这首动听的歌曲竟会是出自一自唐诗呢？这首古诗仅仅描写了几处景物，但却透过简单的文字抒发了内心复杂的情感。今天我们就一起来学习这首千古绝唱《枫桥夜泊》。

[设计意图：以歌曲作引子，创设情境，激发学生的学习兴趣，顺势导入学习主题。]。

二、整体感知诗歌内容。

1、播放朗读，提醒学生注意诗歌节奏并仿读。

2、回忆总结以往是如何学习古诗的，出示学法。

3、小组讨论，自学。

4、全班交流。

5、通过配乐，师描述情景，学生体会意境。

6、有感情的朗读古诗。

三、延伸拓展。

1、妙笔生花。

学生将自己对古诗的理解融入习作中，将古诗转化为现代文。

2、举一反三。

收集秋天的诗，带有愁字的诗句，张继的诗及唐代诗人的诗，培养学生积累的兴趣，扩大知识面。

四、美读诗歌，拓展延伸。

枫桥夜泊教学设计汇总篇八

3、体会诗人浓浓的愁绪。

教学重难点。

想像诗的画面，体会诗人感情。

教学过程。

一、质疑导入。

江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。

二、初读课文，把课文读流利。

三、了解课文大意。

1、解释题目。

2、对照课后注释，了解每句诗的大体意思。

四、感受画面。

祖国古诗历来注重诗中有画，画中有诗。通过刚才的读，你仿佛看到了什么。

五、分析课文，丰富认识。

2、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？

3、诗人可能在愁些什么？

乌鸦的叫声本来就很凄惨。

天气寒冷，周围布满了霜气。

河边孤单的枫树。

渔船上的点点灯火。

远处传来的悠远的钟声。

总之，全诗着一愁字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的愁的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。

带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。

4、你愁过吗？是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢？看，诗人写得多真实呀！带着诗人的愁，想一想自己曾有过的愁，我们再来读这首诗，一定会有新的感受。

六、情境创设，加深理解。

诗人经历过了无数个夜晚，但是这个夜晚却与众不同，在诗人眼中，这是一个怎样的夜晚？

七、自由背诵本诗。

枫桥夜泊教学设计汇总篇九

活动目标：

1、理解诗意，学习有感情、有起伏地吟诗。

2、感受诗中情景交融的艺术意境。

活动准备：

1、诗歌范例。

2、人手一份纸、笔。

3、古代江南水乡秋夜美的景色图。

活动过程：

一、出示挂图导入。

1、提问：这是什么地方？

2、你发现了什么？（引导幼儿观察画面所反映的时间、地点、人物、景物、季节，鼓励幼儿把自己的发现小声与身边的同伴交流。）。

二、感受古诗的韵律美。

1、配乐教师示范朗读。

提问：听这首诗，你心里有什么感觉？

3、幼儿跟读。

4、了解古诗结构教师：这首古诗共四句，每行七个字，这种格式的诗叫"七言绝句"。

三、分句理解古诗。

1、月落乌啼霜满天——月亮落下了，远处传来几声乌鸦的叫声，寒气阵阵，秋霜仿佛满了天地间。

2、江枫渔火对愁眠——望着岸边的枫树和江面上渔船的灯火，诗人想起家乡，难以入睡。

3、姑苏城外寒山寺——姑苏城外那座寒山寺传来了沉闷的钟声。

4、夜半钟声到客船——半夜里，钟声传到了诗人乘坐的客船上。

教师：在一个秋天的晚上，寒风习习，弯弯的月亮落下了。诗人坐在船上听着远处传来乌鸦低沉的叫声、寒山寺沉闷的钟声，望着岸边的枫树和渔船的灯火，诗人思念家乡、思念家乡的亲人，他久久不能入睡。

四、学做小诗人。

1、感受古诗的韵味。

教师抑扬顿挫地、有感情地吟诗。

2、学做小诗人。

集体吟诵古诗，在诵读中体会古诗的韵味和意境。

请个别幼儿念。

3、作画。

五、过渡语：刚才我们做了一回小诗人，现在我们来当个小画家，让我们听着配乐诗画出江南水乡秋夜的美景。

1、是否理解诗意，并能有感情地吟诵诗歌。

2、能否根据自己对诗歌的理解画出心目中神往的秋夜美景。

枫桥夜泊教学设计汇总篇十

３、体会诗人浓浓的愁绪。

想像诗的画面，体会诗人感情。

一、质疑导入

二、初读课文，把课文读流利。

三、了解课文大意

１、解释题目。

２、对照课后注释，了解每句诗的大体意思。

四、感受画面

祖国古诗历来注重诗中有画，画中有诗。通过刚才的读，你仿佛看到了什么。

五、分析课文，丰富认识

２、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？

３、诗人可能在愁些什么？

乌鸦的叫声本来就很凄惨

天气寒冷，周围布满了霜气

河边孤单的枫树

渔船上的点点灯火

远处传来的悠远的钟声

总之，全诗着一愁字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的愁的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。

带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。

４、你愁过吗？是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢？看，诗人写得多真实呀！带着诗人的愁，想一想自己曾有过的愁，我们再来读这首诗，一定会有新的感受。

六、情境创设，加深理解

诗人经历过了无数个夜晚，但是这个夜晚却与众不同，在诗人眼中，这是一个怎样的夜晚？

七、自由背诵本诗。

《枫桥夜泊》赏析

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，

夜半钟声到客船。

第一句“月落乌啼霜满天”：月亮不在了，太阳就要升起，极目天际，一片霜白。

这一句写的是诗人睡醒后看到的晨境。所谓境随心生，昨晚的“愁”已随着那钟声逝去。

吟诵这一句，展现在眼前的好似一张可尽情书画的素纸白笺，让人感受到了诗人奋发向上的冲动。

(乌，神话中一种拉太阳车的神鸟。如误作乌鸦解，岂不大煞风景，诗人则死不瞑目。)

第二句“江枫渔火对愁眠”：昨夜愁绪难眠，不知江上闪烁的渔火和岸上隐约的枫树是如何送我入眠。

吟诵这一句，如歌如泣，酣畅淋漓……

第三句“姑苏城外寒山寺”：苏州城外的寒山寺。

为了说明钟声的来源，短短的四句诗诗人用了一整句，可见“钟声”在诗人心中的份量。

吟诵这一句，自己的心灵仿佛也受到了那来自于远古的禅院钟声的一次洗涤。

(禅院钟声本有使人怡神净心、空灵致远的效果，之所以晨时鸣钟，为的是帮出家人创造一个好的心境，开始一天的修行。而禅院鼓声节奏上接近人的心跳频率，音色浑厚，有悸人心魄的力量，所以暮时擂鼓，为的是让出家人叩心自问一天的言行举止是否犯戒。)

今天，曹老师打破传统故事的教学模式，给学生自主学习的权力，充分调动学生的积极性，引导学生积极参与、全程参与，在参与中达到自悟自得。

一、教路清晰、重感悟

二、情境创设、合情合理

三、为学生提供了很大的空间

四、恰当使用多媒体

五、巧设背景介绍

六、文道结合，愁出自强不息

教师的言语还可以再简练些，熟练些。

诗意诗境的理解和感受还可设计更具有层次性。

枫桥夜泊教学设计汇总篇十一

这是一首著名的绝句。诗人在一个秋天的夜晚泊舟姑苏城外枫桥，江南水乡秋夜的美景深深地吸引了这位满怀旅愁的客子，因此写下了这首意境清远的小诗。四句诗绘声绘色，情景交融，抒发了作者在旅途中的孤寂情怀。

1、有感情地朗读；

2、理解诗义；

引导探究、赏析诗人之愁；

引导探究愁之心结所在；

课件，与课文内容有关的唐诗。

一、质疑导入，铺垫情感。

二、初读感知，积累情感。

读通诗文：

1、重点字词正音：泊、愁；

2、朗读汇报与指导；

明了诗义：

１、解释题目；

２、对照课后注释，了解每句诗的大体意思；

想象画面：

祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。听朗读，看看你能想到什么。

1、听配乐朗诵，闭眼想象；

2、描述自己想到的画面；

3、朗诵诗文，边读边想象；

小结：大家所描述的画面就是诗人夜泊枫桥的所见所闻；

三、诗歌研读，品悟情感。

体会情愁：

１、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？（愁）。

2、试用诗中的景物描述作者的心情；

例：月落月亮心情沉重，早早地躲到山后边，不肯出来见人。

3、学生汇报；

探究愁因：

1、质疑：诗人因何而愁？是什么让他忧心忡忡？

2、介绍有关背景；

金榜题名对当时读书人的重要性；作者考试榜上无名，名落孙山；

品悟愁绪：

1、苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的眼中这。

一切都更加激起了他的愁绪，所以：

月亮缓缓下坠，更加激起了诗人的愁绪，他会想；

乌鸦叫声凄惨，他会想；

看着河边孤单的枫树在风中瑟瑟发抖，他会想；

渔船上的点点灯火一明一暗，他会想；

远处传来的悠远的钟声，沉重而幽长，声声叩击在诗人的心上，他会想；

2、有感情地朗读。

全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。

四、再品情愁，抒发情感。

2、交流听后感；

3、这是一个什么样的夜？

4、有感情地朗诵诗歌；

五、课堂拓展，升华情感。

一个平凡的夜，因诗人的多情而流传千古，让无数多情的后代文人因之而感彻肺腑。古往今来，写“夜”佳作不计数，但真正能与本诗相媲美的却并不多，唐朝诗人李商隐的《夜雨寄北》便是其中之一（附2）。读一读，想一想，比一比，看看本诗美在何处。

附1：

夜，已深。

夜，无眠。

月落了。天空和大地一下子跌入黑色的梦，枫桥睁大惊恐的双眼向渔舟求助，渔舟一摇，一晃，只顾哀叹自个儿漂泊不定的命运。枫树伸长瘦削的双手向天空呼救，天空手足无措，满脸全是对明天的迷茫。“咚——，咚——，……”寒山寺的钟声，沉重而幽长，从远山传来，却找不到前行的方向，只能在天空久久回荡，回荡，回荡在失落的树林，回荡在无助的枫桥，回荡在落寞的吴江，回荡在游子冷冰冰的心房。

夜，凄凉。

附2：

夜雨寄北。

李商隐。

君问归期未有期，

巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，

却话巴山夜雨时。

2023年枫桥夜泊教学设计汇总(实用11篇)

枫桥夜泊教学设计汇总篇一

枫桥夜泊教学设计汇总篇二

枫桥夜泊教学设计汇总篇三

枫桥夜泊教学设计汇总篇四

枫桥夜泊教学设计汇总篇五

枫桥夜泊教学设计汇总篇六

枫桥夜泊教学设计汇总篇七

枫桥夜泊教学设计汇总篇八

枫桥夜泊教学设计汇总篇九

枫桥夜泊教学设计汇总篇十

枫桥夜泊教学设计汇总篇十一

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